Θα πω πάλι κάτι που είχα πει πέρσι στον Άγγελο (τον γνωστό τής Αναστασίας): Δεν μας χέζεις ρε Νταλάρα!

Σάββατο, 21 Νοεμβρίου 2009

ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ

Θα πω πάλι κάτι που είχα πει πέρσι στον Άγγελο (τον γνωστό τής Αναστασίας): Δεν μας χέζεις ρε Νταλάρα!


http://xairete.blogspot.com/2009/10/blog-post_6253.html



2 σχόλια:

anastasia είπε...

Αγαπητε Παναγιωτη
Βλεπω οτι ησουν αμεσως στην απαντηση,ισως και σε αυτες που θελης να απαντας,εξ'αλλου δικαιωμα σου ειναι ,το σπιτι δικο σου ειναι!εμενα απλως με φιλοξενης,ομως αγαπητε μου ποτε μην λες ποτε,εγω τουλαχιστον αυτο εμαθα στην ζωη μου,για την δικη σου απολητοτητα τι ναπω?σιγουρα δεν θα σου πω μπραβο.
Να εισαι καλα και θα τα λεμε,εξ'αλλου χριστιανικη εντολη ειναι να δεχεσαι τον αλλον με ολα του ελλαττωματα.

Αναστασια

12 Οκτώβριος 2009 5:49 μμ



P. MICHALOPOULOS είπε...

Πάντα θα σε ανεχόμαστε, Αναστασία! Και εσένα, και τον Άγγελο, και... τον Νταλάρα!

:-)

12 Οκτώβριος 2009 5:52 μμ



ΣΧΕΤΙΚΟ:

Δευτέρα, 12 Οκτωβρίου 2009

Περίεργο που βρέθηκε εκεί στα πευκάκια η εικόνα!

P. MICHALOPOULOS είπε...

Γράφει η Αναστασία: «Μεσα στα αποκαηδια,την ζεστη που ανοιγε τις πετρες στα δυο, βρηκε ανεπαφη την εικονα του Αγιου Εφραιμ»!

Απαντώ:

Περίεργο, πράγματι, που δεν είχε σκεπαστεί η εικόνα από τα αποκαΐδια, περίεργο που δεν είχε σκάσει κι αυτή στα δυο…

Περίεργο που βρέθηκε εκεί στα πευκάκια η εικόνα!

Να την ξέχασε μήπως, εκεί (μέσα στη τρέλα του) κάποιο ερωτύλο πλην όμως και θρήσκο ζευγαράκι;

Ετερόφυλο ζευγαράκι, εννοείται… οπαδών του συγκεκριμένου λειψάνου;

...Που ερωτοτροπούσε δηλαδή εκεί… Εκεί που βρήκε ερωτική φωλίτσα… Εκεί κοντά στο μοναστήρι, για να έχει και την «ευλογία»…

...Ένα ζευγαράκι που βγάζοντας τα μάτια του (που λέει ο λόγος), δεν είδε μετά την «πράξη» ότι παράτησε εκεί – χαμέ - την εικόνα του «οσίου»…

...Του «οσίου», που "άνοιξε" ωστόσο τα μάτια του πυροσβέστη για να… ανακαλύψει την εικόνα του!!!..

12 Οκτώβριος 2009 4:17 μμ


http://xairete.blogspot.com/2009/10/blog-post_2217.html

Τις μέρες εκείνες, μας είχε στείλει ένα σχόλιο η Σταυρούλα, με κάτι που είχε διαβάσει… Ότι δηλαδή ο «θαυματουργός όσιος», μόλις ξέσπασε η φωτιά (που ήταν και μακριά από το μοναστήρι) φυγαδεύτηκε άρον – άρον από τις καλόγριες… Τα κόκαλα δηλαδή – τα λείψανα τάχα – έφυγαν από το μοναστήρι ριγμένα βιαστικά μέσα σε ένα… τσουβάλι!!!..

Διαβάζω σήμερα στην Εσπρέσο… Διαβάζω και σχολιάζω:

1. Διαβάζω να λέει ο Κύπριος εθελοντής πυροσβέστης Ανδρέας Χρυσοστόμου, ότι: «Ο Άγιος Εφραίμ προστάτεψε την περιοχή και το μοναστήρι του. Η εικόνα που βρήκα ανάμεσα στα καμένα ήταν η μεγαλύτερη απόδειξη. Το θαύμα του Αγίου Εφραίμ έσωσε την περιοχή. Γύρω μας είχαν καεί τα πάντα. Οι πέτρες, από τη θερμότητα που είχαν δεχτεί, είχαν χωριστεί στα δυο. Πατάγαμε στις καμένες περιοχές και τα άρβυλά μας είχαν λιώσει από κάτω. Η εικόνα όμως που βρήκα 250 μέτρα πίσω από το μοναστήρι είχε μείνει σχεδόν ανέπαφη. Ελάχιστα είναι τα σημάδια που άφησαν οι εφιαλτικές φλόγες επάνω της».

1. Σχολιάζω: Αφού είχαν καεί τα πάντα γύρω τους, τι ήθελε αυτός εκεί; Τι έψαχνε, και μάλιστα με… λιωμένα άρβυλα; Μήπως πήγαινε εκεί… μαζί με την φτιαχτά καψαλισμένη εικόνα, σταλμένος από τις καλόγριες; Δεν το πιστεύω να έπαιξε τέτοιο θέατρο ο κύπριος! Το πιο φυσικό είναι το έξης: Η εικόνα βρέθηκε κοντά στο μοναστήρι που δεν κάηκε, διότι η φωτιά δεν είχε φτάσει σε αυτό, διότι τα πεύκα δεν φτάνουν έως εκεί! Η εικόνα λοιπόν, πήρε απλά «το βάπτισμα του πυρός» διότι βρέθηκε μεν μακριά από τη φωτιά αλλά η υψηλή θερμοκρασία την επηρέασε κάπως, όπως εμάς όταν κάνουμε - χωρίς αντηλιακό λάδι - ηλιοθεραπεία στην παράλια… Αν ήταν θαύμα, δεν θα είχε πάθει απολύτως τίποτε η εικόνα, ούτε αυτό το απλό «έγκαυμα» όπως την παρουσιάζουν ότι έπαθε... Έτσι δεν είναι;

2. Διαβάζω να λέει ο Ανδρέας Χρυσοστόμου: «Στη Νέα Μάκρη πήγαμε γύρω στις 9.00 το πρωί της επόμενης ημέρας (Δευτέρα) και είχαμε λάβει οδηγίες να ασφαλίσουμε την περιοχή πίσω από το μοναστήρι του Αγίου Εφραίμ. …Βρισκόμουν σε σημείο που η φωτιά στο πέρασμά της είχε κάψει τα πάντα, σκεφτείτε μόνο ότι οι πέτρες είχαν σπάσει στα δύο όταν έπεσα πάνω στην εικόνα του Αγίου Εφραίμ. Όταν την είδα σοκαρίστηκα, πάγωσα, δεν ήξερα τι να πω, έχασα τα λόγια μου. Το σημείο ήταν δύσβατο και δύσκολα προσπελάσιμο.»

2. Σχολιάζω: Η προηγούμενη μέρα λοιπόν ήταν Κυριακή, κάτι που ενισχύει την άποψη μου για το ζευγαράκι που έλεγα πιο πάνω στο διάλογο μου με την Αναστασία… Αλλά για στάσου ρε φίλε: 250 μέτρα πίσω από το μοναστήρι, και το μέρος ήταν… «δύσβατο και δύσκολα προσπελάσιμο»; Ε, ρε ήρωα, κύπριε! Μήπως ζήλεψες το θαύμα που επικαλείται ότι έζησε, και, ο επί των οικονομικών βοηθός του Εφραίμ (Κύπριοι κι αυτοί) της μονής – καλλιγραφίας - του Βατοπεδίου;

3. Διαβάζω: «Με την εικόνα στα χέρια και με δάκρυα στα μάτια ο Ανδρέας Χρυσοστόμου συνέχισε τον αγώνα του με τις φλόγες. Λίγες ώρες αργότερα η περιοχή δεν κινδύνευε πλέον από τη φωτιά και οι εθελοντές πήραν το δρόμο για το μοναστήρι.»

3. Σχολιάζω: Στην αρχή, μας είπε ότι είχαν καεί τα πάντα γύρω, μετά βρήκε την εικόνα, και κατάλαβε ότι αυτή είχε κάνει το θαύμα και έσωσε το μοναστήρι… Τώρα ο «ήρωας» μας λέει ότι κουράστηκε κι αυτός αφού… «συνέχισε τον αγώνα του με τις φλόγες», και τότε μόνο… «λίγες ώρες αργότερα η περιοχή δεν κινδύνευε πλέον από τη φωτιά.»

Θα πω πάλι κάτι που είχα πει πέρσι στον Άγγελο (τον γνωστό τής Αναστασίας): Δεν μας χέζεις ρε Νταλάρα!

Τετάρτη, 30 Ιούλιος 2008

Άμα ξαναπώ «ουστ», θα τα ακούσω πάλι!..

ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ

Σάββατο, 06 Φεβρουαρίου 2010

Ξέρεις Αναστασία, Εγώ, δεν έχω και τις καλύτερες εντυπώσεις σχετικά με την ΟΟΔΕ. Τελευταία όμως...

http://xairete.blogspot.com/2010/02/blog-post_372.html

ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ

Δευτέρα, 12 Οκτωβρίου 2009

Περίεργο που βρέθηκε εκεί στα πευκάκια η εικόνα!

http://xairete.blogspot.com/2009/10/blog-post_6253.html

Άγγελε, καλωσόρισες! :-)

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

Δευτέρα, 08 Φεβρουαρίου 2010

Καλημέρα Αναστασία, και καλή εβδομάδα! :-)

P. MICHALOPOULOS είπε...

Ω, αγαπητέ μου φίλε Άγγελε! Τι ευχάριστη έκπληξη ήταν αυτή, να σε δούμε ξανά στο φτωχικό μας το «χαίρετε»! Καλωσόρισες αδελφέ μου! :-)

08 Φεβρουαρίου 2010 5:55 μ.μ.

http://xairete.blogspot.com/2010/02/blog-post_4698.html

Αλληλούια !

Ξέρεις Αναστασία, Εγώ, δεν έχω και τις καλύτερες εντυπώσεις σχετικά με την ΟΟΔΕ. Τελευταία όμως...

Παλαιό Εορτολόγιο

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

Πέμπτη, 04 Φεβρουαρίου 2010

Ιωάννης Καρδάσης: Η ετικέτα μας

Η Αnastasia είπε...

Καλησπέρα Παναγιώτη!

Μια και ο κ. Καρδάσης μιλάει για προσωπικές εμπειρίες, θα σας πληροφορήσω λοιπόν και εγώ για μια δική μου αποψινή προσωπική εμπειρία.

Κάτω από το άγαλμα του Γέρου του Μοριά, απόψε, γύρω στις 4, στην πλατεία Κολοκοτρώνη, ένας άλλος αγωνιστής της Ορθοδοξίας, ο Γέροντας Μεθόδιος ηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου, έβγαλε λόγο για το 666 τον αριθμό του θηρίου, τον υπαρκτό αριθμό, για την παγκοσμιοποίηση, για τα σύνορα μας, για τους μετανάστες, για την ιθαγένεια, και απήντησε σε όσους και όσα του καταμαρτυρούν αδίκως όλοι. Ο λόγος; Κρατάει Θερμοπύλες.

Μίλησε κάτω από το άγαλμα του Γέρου… ξέρετε, αυτού του… «ξεβράκωτου» κατά Βαρθολομαίο μεριά... που κατά τα λεγόμενα του (του Βαρθολομαίου) «χάλασε» τας δήθεν «καλάς σχέσεις ημών και υμών - Τούρκων και Ελλήνων». Διότι λέει «βρέθηκαν αυτοί, οι ξεβράκωτοι, να μας κάνουν τέτοιο κακό, με το να γίνει η επανάσταση του ‘21 και να τους διώξουμε, τους Τούρκους από την Ελλάδα». Αλλά βέβαια, καθένας υποστηρίζει την πατρίδα του, και αυτός σαν Τούρκος, αυτούς, θα υποστηρίξει.

Τώρα έχω άδικο να κάνω την σύγκριση κ. Καρδάση;

Ποιο πονάει πιο πολύ, το «ψιτ έλα δω», ή τα λαμπρά κατορθώματα του Τούρκου;;;;;
Θυμάστε όλοι πώς χαιρέτησε τον Αντίχριστο τον πάπα, στο Φανάρι. Με το… «Ευλογημένος ο Ερχόμενος», και το… «Εις πολλά έτη Δέσποτα»!!!

Δεν θέλω να σας κουράζω, γι αυτό συγχωρέστε με!

Μακάρι να ήσασταν όλοι εκεί, να ακούγατε και τον λόγο του κ. Παπαγεωργίου, αλλά περισσότερο τον λόγο αυτού του αγωνιστή, του Γέροντα Μεθόδιου, που δεν κάνει πίσω με τίποτα.

Έτσι, κατά την φτωχή μου γνώμη, καλλίτερα να μην σχολιάζεις το "ψιτ", να κοιτάς το έργο που έχει κάνει, το έργο που συνεχίζει να κάνει ο Χ. Κιούσης… Και όσον αφορά στην αντιπροσωπευτική φράση «Αρχιεπίσκοπος και πάσης Ελλάδος», ας μην διυλίζουμε τον κώνωπα και καταπίνουμε την κάμηλο.

Είναι καιρός για ΑΓΩΝΑ και ομολογία.

Θα πρέπει για μια ακόμη φορά να ευχαριστήσω τον Παναγιώτη που μέσα από το δικό του blog, μας δίνεται η δυνατότητα, και, να επικοινωνούμε, και, να λέμε τις απόψεις μας.

Να είσαι καλά Παναγιώτη.Καλό σου βράδυ!

Αναστασία.
06 Φεβρουαρίου 2010 9:26 μ.μ.



Ο P. MICHALOPOULOS είπε...

Η ευχαρίστηση είναι (και) δική μου, αγαπητή Αναστασία! Καλό σου βράδυ! :-)

Παναγιώτης

ΥΓ

Ξέρεις Αναστασία,

Εγώ, δεν έχω και τις καλύτερες εντυπώσεις σχετικά με την ΟΟΔΕ. Τελευταία όμως, με εξέπληξαν ευχάριστα διότι υπέγραψαν κι αυτοί την «ομολογία πίστεως», την οποία και εγώ έχω υπογράψει.

Γι αυτό και δεν χάρηκα με τη θέση του κ. Χρήστου (εκδότη) και του κ. Γιώργου (θεολόγου - γνωστού του κ. Ιωάννη), με την θέση - αντίθεση τους για την ομολογία της ΟΟΔΕ!

Αντίθεση τους, γιατί; Για να φανούν, άραγε, αρεστοί στον Βαρθολομαίο;

06 Φεβρουαρίου 2010 10:27 μ.μ.

http://xairete.blogspot.com/2010/02/blog-post_6186.html

Καλή μου φίλη, αγαπητή εν Χριστώ αδελφή Αναστασία, χαίρε!

Ποιος είναι ο Χρυσόστομος Κιούσης, κ. Ιωάννη Καράδαση;

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

Τι να λένε άραγε γι όλα αυτά, οι φίλοι μας οι παλαιοημερολογίτες;

P. MICHALOPOULOS είπε...

Καλή μου φίλη, αγαπητή εν Χριστώ αδελφή Αναστασία, χαίρε!

Αυτό σου το σχόλιο είναι πολύ δυνατό! Μπράβο σου! Και είναι έκπληξη για μένα το ότι δέχεσαι πως ανάμεσα στους παλαιοημερολογίτες βρίσκονται και τοιούτοι.

Διότι μέχρι χτες, με τα μέηλ σου υποστήριζες ότι η δική σου εκκλησία (του παλαιού) είναι καλή, ότι δεν είναι σαν αυτή (του νέου) που καταγγέλλω εδώ στο «χαίρετε» σαν «εκκλησία του κώλου»!

Αυτό λοιπόν που γράφεις σήμερα (ότι δηλαδή υπάρχουν και στις τάξεις του κλήρου του πάτριου ημερολογίου «κωλάνθρωποι») είναι μια εξέλιξη…

Και θα ήθελα να μας πεις αν τα καταγγέλλετε κι εσείς αυτά τα ανώμαλα όπως κάνουμε εμείς, ή αν τα θάβετε και τα κουκουλώνετε.. Με το σκεπτικό ότι «στο κρεβάτι του είναι ελεύθερος να κάνει καθένας ό,τι θέλει»...

Σκεπτικό, που είχες εκφράσει εσύ, που είχε εκφράσει ο Άγγελος (της δικής σας εκκλησίας), που είχε εκφράσει και ο Αντώνιος της (ομοϊδεάτισσας σας) ιστοσελίδας «η αγκαλιά της Παναγίας»…


Σχετικά με τον «Ανώνυμο», τώρα, έχω να σου πω ότι δεν είναι ανώνυμος! Τον αποκαλούμε Ιωάννη Καρδάση. Πώς και δεν το έχεις προσέξει; Τον αποκαλούμε έτσι, και αυτός δεν αντέδρασε. Τον αποκαλούμε έτσι, διότι προσέξαμε πως σε παλαιότερες αναρτήσεις μας, αυτό το πρόσωπο υπέγραφε με τα αρχικά «Ι.Κ.» στα μέηλ που μας έστελνε.

Και είναι ένας σοβαρός επιστήμονας όπως μου έχει αναφέρει γι αυτόν παλιά ο κ. Οδυσσέας Τσολογιαννης.

Όπως καταλαβαίνεις, είναι πολύ διαβασμένος, δεν γράφει «ό,τι του έρθει» όπως επιπόλαια λες…

Και σίγουρα θα απαντήσει, και, στην αναφορά που κάνεις για αυτόν τον Χρυσόστομο Κιούση.


Χαίρε! :-)

27 Ιανουαρίου 2010 6:37 μ.μ.


http://xairete.blogspot.com/2010/01/blog-post_1081.html

ΑΡΧΕΙΟ: Νέο - Παλαιο - ημερολογίτικα (τότε νόμιζα ότι ο Αντωνάκης ήταν… π. Αντώνιος)

ETIKETA:


Παλαιό Εορτολόγιο

Re: Blog «ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ»
Κυριακή, 10 Αύγουστος 2008, 4:21

Αντώνιος: «Αυτό το θέμα με προβληματίζει πολύ όλα τα αλλά με το τι κάνουν
στο κρεβάτι τους οι........είναι δικό τους το κορμί και η ψυχή αυτή θα είναι αναπολόγητοι στην τελική κρίση αλλά το ότι ετοιμάζουν τον δρόμο του Αντίχριστου και δεν σέβονται οι ίδιοι τις αποφάσεις των συνόδων θέλει προσοχή δεν είναι αστεία..... θα καταχωρήσω το θέμα στην σελίδα μου.» (η αγκαλιά τής Παναγίας)


ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΠΙΟ ΠΑΝΩ ΜΕΗΛ

Κυριακή, 10 Αύγουστος 2008, 5:45
Παναγιώτης Μιχαλόπουλος:

Πάτερ Αντώνιε,

Είστε του παλαιού εορτολογίου;

Αν ναι, τότε καταλαβαίνω την ευαισθησία σας για το ζήτημα αυτό (του Βαρθολομαίου), και σας ευχαριστώ για την πρόθεση σας να καταχωρήσετε τα θέματα του ιστολογίου μου (με το όνομα αυτό), στην ιστοσελίδα σας.

Δεν είναι όμως το Οικουμενιστικό, το μόνο θέμα, αυτό που έχει αποκλειστικότητα και προτεραιότητα (που έγινε σημαία από το μοναστήρι «σας»), δεν είναι αφορμή για να παραγκωνίζετε κάθε άλλο εξίσου σημαντικό θέμα!

Αυτό, το εγωιστικό (αυτό το «κόλλημα» σας), είναι παρεξηγήσιμο!

Αίρεση ο οικουμενισμός, πάτερ μου, αλλά αίρεση και ο Νικολαϊτισμός! Πώς προσποιείστε ότι το αγνοείτε; Μήπως διότι τέτοια (και πολύ περισσότερα) «κουσούρια» ταλανίζουν, και, την παλαιοημερολογίτικη εκκλησία, και γι αυτό δεν σας συμφέρει η αναφορά (περί κιναιδισμού), και, σε αυτό το θέμα; Τι μήπως, αφού έτσι είναι!..

Παναγιώτης

Ο P. MICHALOPOULOS άφησε ένα νέο σχόλιο για την ανάρτηση

Τρίτη, 11 Νοεμβρίου 2008

Τρέξτε! Σήμερα… «μαλώνω»! …Με την καλή μου φίλη (του παλαιού εορτολογίου), την Αναστασία μας! :-)

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ: «Εγινε καταλυσης των οριων στα παντα υπαρχη οριο ναι η οχι?»


ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: Πέστα Χρυσόστομη, πέστα! Όλα τα κακά, στο νέο ημερολόγιο έχουν μαζευτεί! Στο παλαιό, είναι πάντα «όλα καλά και όλα άγια»! «Άγια», ακόμα και αυτή ταύτη η αισχρή ομοφυλία αν επικρατεί, και εκεί, στις τάξεις των παλαιοημερολογιτών δεσποτάδων!!!.. Χα, χα!..

Ανάρτηση από τον P. MICHALOPOULOS στο XAIRETE τη 11 Νοέμβριος 2008 2:49 μμ

11 Νοέμβριος 2008 6:30 μμ
P. MICHALOPOULOS είπε...

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ: «Εμενα προσωπικα ,δεν με ενδιαφερη τι κανη ο καθενας στο σωμα του,δεν θα γινω εγω κριτης κανενος,για αλλο πραγμα εγω μιλησα...»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: Γιατί να σε ενδιαφέρει; Αίρεση είναι μόνον ο οικουμενισμός (για σας), και όχι, και, ο Νικολαϊτισμός! Δεν ξεχνάμε ότι ο Γιοσάκης, «πέρασε» πρώτα από τα χέρια «σας» και εκπαιδεύτηκε κατάλληλα από «σας», από τον παλαιοημερολογίτη κίναιδο μητροπολίτη σας στη Θεσσαλονίκη… Χα!

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ: «για την πραξη αυτη καθ'αυτη,για την εισοπεδωση των παντων,για την απαξιωση ολων των ιερων κανονων.»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: «Των ιερών κανόνων», …κόλλησε η βελόνα! Ο ναός δεν είναι ιερός; Που μολύνεται από τους κίναιδους δεσποτάδες σας/μας; «Αγίασε Κύριε αυτούς που αγαπούν την ευπρέπεια του οίκου σου», λέμε στη θεία λειτουργία. Το ξέχασες; Και ευπρέπεια είναι, και, η κάθαρση από τύπους σαν τον Παντελεήμονα Μπεζενίτη που τοοοόσο… συμπαθείτε!

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ: «Τωρα για ομοφιλοφιλους,ετεροφιλους κ.λ.π»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: Όλοι… ίδιοι είναι!!!
:-) :-) :-)
11 Νοέμβριος 2008 7:07 μμ

ΣΧΕΤΙΚΟ:

ΑΡΧΕΙΟ: Προς τον Άγγελο, τον παλαιοημερολογίτη επισκέπτη του μπλογκ.

ΑΓΓΕΛΟΣ: «Ας μετανοίωση ο ερημος ο Δεσπότης μεσα στήν φυλακη και κανοντας και μία ομολογία θα σωθη....αυτο να προσευχωμεθα ολοι αδελφοι.»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Εντάξει, «αδελφοί»! Ρωτήσατε όμως αν συμφωνούν μαζί σας και οι «αδελφές» προστάτες του «έρημου» Δεσπότη σας;

http://xairete.blogspot.com/2009/02/blog-post_7975.html
30 Δεκεμβρίου 2009 11:40 μ.μ.

ΧΧΧΧΡΡΡΡΡΡ

«ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ»

Τρίτη, 25 Νοεμβρίου 2008

Καλό σας μεσημέρι, παιδιά! :-) [Συμπεριλαμβάνω, και, τον «παππού» Άγγελο, Αναστασία!]

ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ

Θα πω πάλι κάτι που είχα πει πέρσι στον Άγγελο (τον γνωστό τής Αναστασίας): Δεν μας χέζεις ρε Νταλάρα!


http://xairete.blogspot.com/2009/10/blog-post_6253.html



2 σχόλια:

anastasia είπε...

Αγαπητε Παναγιωτη
Βλεπω οτι ησουν αμεσως στην απαντηση,ισως και σε αυτες που θελης να απαντας,εξ'αλλου δικαιωμα σου ειναι ,το σπιτι δικο σου ειναι!εμενα απλως με φιλοξενης,ομως αγαπητε μου ποτε μην λες ποτε,εγω τουλαχιστον αυτο εμαθα στην ζωη μου,για την δικη σου απολητοτητα τι ναπω?σιγουρα δεν θα σου πω μπραβο.
Να εισαι καλα και θα τα λεμε,εξ'αλλου χριστιανικη εντολη ειναι να δεχεσαι τον αλλον με ολα του ελλαττωματα.

Αναστασια

12 Οκτώβριος 2009 5:49 μμ



P. MICHALOPOULOS είπε...

Πάντα θα σε ανεχόμαστε, Αναστασία! Και εσένα, και τον Άγγελο, και... τον Νταλάρα!

:-)

12 Οκτώβριος 2009 5:52 μμ

ΑΡΧΕΙΟ - palioparea

Δευτέρα, 28 Ιουλίου 2008

Σε ευχαριστώ θερμά, αγαπητέ εν Χριστώ αδελφέ Μιχάλη...

Σε ευχαριστώ θερμά, αγαπητέ εν Χριστώ αδελφέ Μιχάλη, για την σκέψη σου αυτή να μου αφήσεις ένα σχόλιο με χαιρετισμό λόγω της αναχώρησης σου, ένα σχόλιο με ευχές, και, για το προσωπικό μου έργο. Σε ευχαριστώ, και πάλι, πολύ με συγκίνησες, φίλε!

Αυτά τα καλά σου λόγια, πολύ με στηρίζουν και με κάνουν να πιστεύω ότι δεν έχω μόνο σταυρωτές (π.χ. τους παλαιοημερολογίτες, π.χ. τους «δικούς» μου ρασοφόρους, που επιβουλεύονται και τη ζωή μου ακόμα, π.χ. και όλες τις άλλες τις απανταχού «χριστιανο»Φασιστικές δυνάμεις), δεν έχω μόνο σταυρωτές αλλά έχω και ένα Σίμωνα Κυρηναίο, τον αδελφό Μιχάλη!.. Να είσαι καλά! :-)

Εύχομαι λοιπόν και εγώ, ολόψυχα, τα ίδια:

Είθε ο εκ νεκρών Αναστάς Χριστός να σου χαρίζει υγεία και δύναμη. Καλή συνέχεια και στο δικό σου έργο, σε κάθε τομέα της ζωής σου!

«XAIRETISMATA»! :-)

Καλό ταξίδι, καλά να περάσεις, καλή επιστροφή!

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ


stavroula είπε: Euxomai olh h palioparea na episkeutei to neo istologio :)


P. MICHALOPOULOS είπε: POIA palioparea ???

stavroula είπε: Hra, Anastasia,Aggelos k olous pou sunantousa sta XAIRETISMATA!


P. MICHALOPOULOS είπε:
1. Η Ήρα, είχε (διέκοψε λέει) διασυνδέσεις με την ΟΟΔΕ που με καταδιώκει εδώ και χρόνια τώρα!..

2. Η Ντίνα, έμπαινε μόνο για να με μαλώσει όταν έγραφα για τον Χριστόδουλο τον οποίον εκείνη έλεγε ότι τον πήγαινε ό,τι (προδοσίες κλπ) και αν έκανε!..

3. Ο Άγγελος, ενδιαφερόταν μόνο για το μοναστήρι "τους" (το παλαιοημερολογίτικο) του Εσφιγμένου, εκμεταλλευόμενος (με την καλή έννοια) την μεγάλη δημοτικότητα του μλογκ «χαιρετίσματα»!..

4. Όλοι οι άλλοι; Ποιοι; Πού είναι τώρα; Σε «διακοπές», προφανώς!!!.. Ναι, η Αναστασία κάτι τέτοιο είχε δηλώσει ότι θα κάνει (ότι θα πάει διακοπές) τον άλλο μήνα!!!..:-)
Παναγιώτης
Υ.Γ.
Ο πιο ντόμπρος φαίνεται ότι ήταν ο Μιχάλης, του παλαιού και αυτός νομίζω, που με αποχαιρέτησε με πραγματικό φιλικό πνεύμα (φεύγοντας για τις διακοπές του), πριν συμβούν οι γνωστοί σε βάρος μου τραμπουκισμοί...
Ξέχασα και την Ζωή («Ρομφαία») που έχει δείξει καλή σχετικά εικόνα (του παλαιού εορτολογίου και αυτή), αν και στην ιστοσελίδα που έχει με κάποιον Γιάννη, στην «ορθοδοξία – φορουμαπ», μου φέρθηκαν όπως και οι υπόλοιποι εχθροί μου και αμείλικτοι διώκτες μου!!!..

http://xairete.blogspot.com/2008/07/blog-post_7190.html


Ο Μιχάλης είπε:
(27 Ιούλιος 2008 10:53 μμ)

«Παναγιώτη, χθες γύρισα από την άδεια μου (δεν είχα internet εκεί που πήγα) και διαβάζοντας τις απαντήσεις παραπάνω στεναχωρήθηκα διότι απ' ότι κατάλαβα δύο φορές μέσα στο μήνα σου σταμάτησαν το blog σου επειδή ήσουν ενοχλητικός για κάποιους. Εύχομαι καλή δύναμη στη νέα σου προσπάθεια και να ξέρεις ότι θα παρακολουθώ ανελλιπώς το xairete. Kαλό κουράγιο . Μιχάλης»

http://xairete.blogspot.com/2008/07/blog-post_7190.html

anastasia - Άγγελος

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

Βαρθολομαίος: Προσχώρησε στην εκκλησία του Τούρκου Ουνίτη Γιουσούφ;

anastasia. είπε...

Αγαπητε μου Παναγιωτη

Θα ηθελα να σε ενημερωσω,οτι σου εχω στειλη,οτι μου εστειλε ο Αγγελλος,ομως καμια φορα διαφορες γραμματοσειρες δεν ερχοντε οπως πρεπει,γι αύτο και εγω αυριο σου θποσχομε να καθησω ,να αντιγραψω ολο το κειμενο και να σου το στειλω ,γιατι πραγματικα αξιζη.
Να εισαι καλα
Αναστασια

28 Οκτώβριος 2009 8:20 μμ


P. MICHALOPOULOS είπε...

Καλησπέρα αγαπητή φίλη Αναστασία Ζαβιτσιάνου! :-)

Το πρόσεξα ότι το μέηλ αυτό που προώθησες σε μένα είχε αρχικό αποστολέα τον κ. Άγγελο.

Πρόσεξα ακόμα ότι το επώνυμο του είναι Κούγιας…

Και τι θυμήθηκα νομίζεις; Ένα δεκαπενταύγουστο, τότε, την ημέρα που έπεσε το κυπριακό αεροπλάνο στο Γραμματικό… Τότε, εκείνο το πρωί, ταξίδευα για ένα μοναστήρι στην Κυπαρισσία μαζί με τον θεολόγο κ. Νικόλαο Νευρακη.

Εκεί λοιπόν, το βράδυ της ίδιας μέρας, στο μοναστήρι που μας φιλοξένησαν γνώρισα και έναν άλλον επισκέπτη, έναν μεσόκοπο κύριο (γνωστό στο μοναστήρι), έναν κύριο - που μας συστήθηκε σαν Κούγιας, αλλά δεν θυμάμαι το όνομα του.

Λες να ήταν ο φίλος μας ο Άγγελος;

28 Οκτώβριος 2009 10:01 μμ


anastasia είπε...

Αγαπητε μου Παναγιωτη καλη σου ημερα και καλη εβδομαδα
Μολις τωρα ειδα το email που εγραφες για τον Αγγελλο,αλλα δεν νομιζω οτι αφορα εκεινον ,κατ'αρχας ολοι μας καπου εκει ειμαστε,αλλο εαν αισθανομαστε αρκετα μικροτεροι,ο Αγγελλος λοιπον ειναι απο οτι ξερω συνταξιουχος,αλλα θα πρεπει να σου πω οτι δεν ειναι καθολου μεσοκοπος,οπος το λεει ο λαος μας, για τα χρονια του!
Παντα κανω zaping στα θεματα σου ασχετος πολλες φορες εαν δεν απαντω,ξερω οτι με φιλοξενης και σε ευχαριστω πολλυ
Οσο για τον τουρκο που γραφης ,οτι για μενα ειναι κοκκινο πανι,δεν αντιλεγω οτι ειναι ετσι,ναι ειναι κοκκινο πανι και γιουσουφακι του παπα.
Ξερης δεν ειναι κακο να λες αυτο που πιστευης,οσο κραταη η αδικη συμπεριφορα του,θα ελεγα η καταπτεστη στους μοναχους της ιερας Μονης Εσφιγμενου ,ετσι θα τον ονομαζω και δεν παιρνω τιποτα πισω,γιατι ειναι αδικο.
Γνωριζω πολλα περισσοτερα απο αυτα ππου σου στελνω ,δεν θελω ομως στο δικο σου "το σπιτι" εξ αιτιας μου να λενε διαφορα για σενα για σενα.
Να εισαι καλα και να ξερης οτι σε διαβαζω.
Αναστασια

2 Νοέμβριος 2009 8:34 πμ



ΣΧΕΤΙΚΟ:

Τρίτη, 27 Οκτωβρίου 2009

Πού είσαι ρε Αναστασία;

Διαβάζω σήμερα (12/102009) στην Εσπρέσο… Διαβάζω και σχολιάζω:

Τις μέρες εκείνες, μας είχε στείλει ένα σχόλιο η Σταυρούλα, με κάτι που είχε διαβάσει… Ότι δηλαδή ο «θαυματουργός όσιος», μόλις ξέσπασε η φωτιά (που ήταν και μακριά από το μοναστήρι) φυγαδεύτηκε άρον – άρον από τις καλόγριες… Τα κόκαλα δηλαδή – τα λείψανα τάχα – έφυγαν από το μοναστήρι ριγμένα βιαστικά μέσα σε ένα… τσουβάλι!!!..

Διαβάζω σήμερα (12/102009) στην Εσπρέσο… Διαβάζω και σχολιάζω:

1. Διαβάζω να λέει ο Κύπριος εθελοντής πυροσβέστης Ανδρέας Χρυσοστόμου, ότι: «Ο Άγιος Εφραίμ προστάτεψε την περιοχή και το μοναστήρι του. Η εικόνα που βρήκα ανάμεσα στα καμένα ήταν η μεγαλύτερη απόδειξη. Το θαύμα του Αγίου Εφραίμ έσωσε την περιοχή. Γύρω μας είχαν καεί τα πάντα. Οι πέτρες, από τη θερμότητα που είχαν δεχτεί, είχαν χωριστεί στα δυο. Πατάγαμε στις καμένες περιοχές και τα άρβυλά μας είχαν λιώσει από κάτω. Η εικόνα όμως που βρήκα 250 μέτρα πίσω από το μοναστήρι είχε μείνει σχεδόν ανέπαφη. Ελάχιστα είναι τα σημάδια που άφησαν οι εφιαλτικές φλόγες επάνω της».

1. Σχολιάζω: Αφού είχαν καεί τα πάντα γύρω τους, τι ήθελε αυτός εκεί; Τι έψαχνε, και μάλιστα με… λιωμένα άρβυλα; Μήπως πήγαινε εκεί… μαζί με την φτιαχτά καψαλισμένη εικόνα, σταλμένος από τις καλόγριες; Δεν το πιστεύω να έπαιξε τέτοιο θέατρο ο κύπριος! Το πιο φυσικό είναι το έξης: Η εικόνα βρέθηκε κοντά στο μοναστήρι που δεν κάηκε, διότι η φωτιά δεν είχε φτάσει σε αυτό, διότι τα πεύκα δεν φτάνουν έως εκεί! Η εικόνα λοιπόν, πήρε απλά «το βάπτισμα του πυρός» διότι βρέθηκε μεν μακριά από τη φωτιά αλλά η υψηλή θερμοκρασία την επηρέασε κάπως, όπως εμάς όταν κάνουμε - χωρίς αντηλιακό λάδι - ηλιοθεραπεία στην παράλια… Αν ήταν θαύμα, δεν θα είχε πάθει απολύτως τίποτε η εικόνα, ούτε αυτό το απλό «έγκαυμα» όπως την παρουσιάζουν ότι έπαθε... Έτσι δεν είναι;

2. Διαβάζω να λέει ο Ανδρέας Χρυσοστόμου: «Στη Νέα Μάκρη πήγαμε γύρω στις 9.00 το πρωί της επόμενης ημέρας (Δευτέρα) και είχαμε λάβει οδηγίες να ασφαλίσουμε την περιοχή πίσω από το μοναστήρι του Αγίου Εφραίμ. …Βρισκόμουν σε σημείο που η φωτιά στο πέρασμά της είχε κάψει τα πάντα, σκεφτείτε μόνο ότι οι πέτρες είχαν σπάσει στα δύο όταν έπεσα πάνω στην εικόνα του Αγίου Εφραίμ. Όταν την είδα σοκαρίστηκα, πάγωσα, δεν ήξερα τι να πω, έχασα τα λόγια μου. Το σημείο ήταν δύσβατο και δύσκολα προσπελάσιμο.»

2. Σχολιάζω: Η προηγούμενη μέρα λοιπόν ήταν Κυριακή, κάτι που ενισχύει την άποψη μου για το ζευγαράκι που έλεγα πιο πάνω στο διάλογο μου με την Αναστασία… Αλλά για στάσου ρε φίλε: 250 μέτρα πίσω από το μοναστήρι, και το μέρος ήταν… «δύσβατο και δύσκολα προσπελάσιμο»; Ε, ρε ήρωα, κύπριε! Μήπως ζήλεψες το θαύμα που επικαλείται ότι έζησε, και, ο επί των οικονομικών βοηθός του Εφραίμ (Κύπριοι κι αυτοί) της μονής – καλλιγραφίας - του Βατοπεδίου;

3. Διαβάζω: «Με την εικόνα στα χέρια και με δάκρυα στα μάτια ο Ανδρέας Χρυσοστόμου συνέχισε τον αγώνα του με τις φλόγες. Λίγες ώρες αργότερα η περιοχή δεν κινδύνευε πλέον από τη φωτιά και οι εθελοντές πήραν το δρόμο για το μοναστήρι.»

3. Σχολιάζω: Στην αρχή, μας είπε ότι είχαν καεί τα πάντα γύρω, μετά βρήκε την εικόνα, και κατάλαβε ότι αυτή είχε κάνει το θαύμα και έσωσε το μοναστήρι… Τώρα ο «ήρωας» μας λέει ότι κουράστηκε κι αυτός αφού… «συνέχισε τον αγώνα του με τις φλόγες», και τότε μόνο… «λίγες ώρες αργότερα η περιοχή δεν κινδύνευε πλέον από τη φωτιά.»

Θα πω πάλι κάτι που είχα πει πέρσι στον Άγγελο (τον γνωστό τής Αναστασίας): Δεν μας χέζεις ρε Νταλάρα!

http://xairete.blogspot.com/2009/10/blog-post_6253.html

Τετάρτη, 30 Ιούλιος 2008

Άμα ξαναπώ «ουστ», θα τα ακούσω πάλι!..

Περίεργο που βρέθηκε εκεί στα πευκάκια η εικόνα!

P. MICHALOPOULOS είπε...

Γράφει η Αναστασία: «Μεσα στα αποκαηδια,την ζεστη που ανοιγε τις πετρες στα δυο, βρηκε ανεπαφη την εικονα του Αγιου Εφραιμ»!

Απαντώ:

Περίεργο, πράγματι, που δεν είχε σκεπαστεί η εικόνα από τα αποκαΐδια, περίεργο που δεν είχε σκάσει κι αυτή στα δυο…

Περίεργο που βρέθηκε εκεί στα πευκάκια η εικόνα!

Να την ξέχασε μήπως, εκεί (μέσα στη τρέλα του) κάποιο ερωτύλο πλην όμως και θρήσκο ζευγαράκι;

Ετερόφυλο ζευγαράκι, εννοείται… οπαδών του συγκεκριμένου λειψάνου;

...Που ερωτοτροπούσε δηλαδή εκεί… Εκεί που βρήκε ερωτική φωλίτσα… Εκεί κοντά στο μοναστήρι, για να έχει και την «ευλογία»…

...Ένα ζευγαράκι που βγάζοντας τα μάτια του (που λέει ο λόγος), δεν είδε μετά την «πράξη» ότι παράτησε εκεί – χαμέ - την εικόνα του «οσίου»…

...Του «οσίου», που "άνοιξε" ωστόσο τα μάτια του πυροσβέστη για να… ανακαλύψει την εικόνα του!!!..

12 Οκτώβριος 2009 4:17 μμ


http://xairete.blogspot.com/2009/10/blog-post_2217.html

Τις μέρες εκείνες, μας είχε στείλει ένα σχόλιο η Σταυρούλα, με κάτι που είχε διαβάσει… Ότι δηλαδή ο «θαυματουργός όσιος», μόλις ξέσπασε η φωτιά (που ήταν και μακριά από το μοναστήρι) φυγαδεύτηκε άρον – άρον από τις καλόγριες… Τα κόκαλα δηλαδή – τα λείψανα τάχα – έφυγαν από το μοναστήρι ριγμένα βιαστικά μέσα σε ένα… τσουβάλι!!!..

Διαβάζω σήμερα στην Εσπρέσο… Διαβάζω και σχολιάζω:

1. Διαβάζω να λέει ο Κύπριος εθελοντής πυροσβέστης Ανδρέας Χρυσοστόμου, ότι: «Ο Άγιος Εφραίμ προστάτεψε την περιοχή και το μοναστήρι του. Η εικόνα που βρήκα ανάμεσα στα καμένα ήταν η μεγαλύτερη απόδειξη. Το θαύμα του Αγίου Εφραίμ έσωσε την περιοχή. Γύρω μας είχαν καεί τα πάντα. Οι πέτρες, από τη θερμότητα που είχαν δεχτεί, είχαν χωριστεί στα δυο. Πατάγαμε στις καμένες περιοχές και τα άρβυλά μας είχαν λιώσει από κάτω. Η εικόνα όμως που βρήκα 250 μέτρα πίσω από το μοναστήρι είχε μείνει σχεδόν ανέπαφη. Ελάχιστα είναι τα σημάδια που άφησαν οι εφιαλτικές φλόγες επάνω της».

1. Σχολιάζω: Αφού είχαν καεί τα πάντα γύρω τους, τι ήθελε αυτός εκεί; Τι έψαχνε, και μάλιστα με… λιωμένα άρβυλα; Μήπως πήγαινε εκεί… μαζί με την φτιαχτά καψαλισμένη εικόνα, σταλμένος από τις καλόγριες; Δεν το πιστεύω να έπαιξε τέτοιο θέατρο ο κύπριος! Το πιο φυσικό είναι το έξης: Η εικόνα βρέθηκε κοντά στο μοναστήρι που δεν κάηκε, διότι η φωτιά δεν είχε φτάσει σε αυτό, διότι τα πεύκα δεν φτάνουν έως εκεί! Η εικόνα λοιπόν, πήρε απλά «το βάπτισμα του πυρός» διότι βρέθηκε μεν μακριά από τη φωτιά αλλά η υψηλή θερμοκρασία την επηρέασε κάπως, όπως εμάς όταν κάνουμε - χωρίς αντηλιακό λάδι - ηλιοθεραπεία στην παράλια… Αν ήταν θαύμα, δεν θα είχε πάθει απολύτως τίποτε η εικόνα, ούτε αυτό το απλό «έγκαυμα» όπως την παρουσιάζουν ότι έπαθε... Έτσι δεν είναι;

2. Διαβάζω να λέει ο Ανδρέας Χρυσοστόμου: «Στη Νέα Μάκρη πήγαμε γύρω στις 9.00 το πρωί της επόμενης ημέρας (Δευτέρα) και είχαμε λάβει οδηγίες να ασφαλίσουμε την περιοχή πίσω από το μοναστήρι του Αγίου Εφραίμ. …Βρισκόμουν σε σημείο που η φωτιά στο πέρασμά της είχε κάψει τα πάντα, σκεφτείτε μόνο ότι οι πέτρες είχαν σπάσει στα δύο όταν έπεσα πάνω στην εικόνα του Αγίου Εφραίμ. Όταν την είδα σοκαρίστηκα, πάγωσα, δεν ήξερα τι να πω, έχασα τα λόγια μου. Το σημείο ήταν δύσβατο και δύσκολα προσπελάσιμο.»

2. Σχολιάζω: Η προηγούμενη μέρα λοιπόν ήταν Κυριακή, κάτι που ενισχύει την άποψη μου για το ζευγαράκι που έλεγα πιο πάνω στο διάλογο μου με την Αναστασία… Αλλά για στάσου ρε φίλε: 250 μέτρα πίσω από το μοναστήρι, και το μέρος ήταν… «δύσβατο και δύσκολα προσπελάσιμο»; Ε, ρε ήρωα, κύπριε! Μήπως ζήλεψες το θαύμα που επικαλείται ότι έζησε, και, ο επί των οικονομικών βοηθός του Εφραίμ (Κύπριοι κι αυτοί) της μονής – καλλιγραφίας - του Βατοπεδίου;

3. Διαβάζω: «Με την εικόνα στα χέρια και με δάκρυα στα μάτια ο Ανδρέας Χρυσοστόμου συνέχισε τον αγώνα του με τις φλόγες. Λίγες ώρες αργότερα η περιοχή δεν κινδύνευε πλέον από τη φωτιά και οι εθελοντές πήραν το δρόμο για το μοναστήρι.»

3. Σχολιάζω: Στην αρχή, μας είπε ότι είχαν καεί τα πάντα γύρω, μετά βρήκε την εικόνα, και κατάλαβε ότι αυτή είχε κάνει το θαύμα και έσωσε το μοναστήρι… Τώρα ο «ήρωας» μας λέει ότι κουράστηκε κι αυτός αφού… «συνέχισε τον αγώνα του με τις φλόγες», και τότε μόνο… «λίγες ώρες αργότερα η περιοχή δεν κινδύνευε πλέον από τη φωτιά.»

Θα πω πάλι κάτι που είχα πει πέρσι στον Άγγελο (τον γνωστό τής Αναστασίας): Δεν μας χέζεις ρε Νταλάρα!

Τετάρτη, 30 Ιούλιος 2008

Άμα ξαναπώ «ουστ», θα τα ακούσω πάλι!..

Διαβάζεται ο Άγγελος και η Αναστασία

Παρασκευή, 2 Ιανουάριος 2009

Οι άνθρωποι αυτοί (ο Άγγελος και η Αναστασία) αγαπητέ ανώνυμε...

Ο P. MICHALOPOULOS άφησε ένα νέο σχόλιο για την ανάρτησή σας

Καλό σας μεσημέρι, παιδιά! :-) [Συμπεριλαμβάνω, και, τον «παππού» Άγγελο, Αναστασία!]

Οι άνθρωποι αυτοί (ο Άγγελος και η Αναστασία) αγαπητέ ανώνυμε ή αγαπητή ανώνυμη, μου είναι άγνωστοι προσωπικά.

Είναι όμως τακτικοί αναγνώστες και σχολιαστές των αναρτήσεών μου από το παλιό μου το ιστολόγιο τα «χαιρετίσματα».

Η σχέση μας δε, στην ανταλλαγή σχολίων δεν ήταν πάντα χωρίς εντάσεις διότι τα συγκεκριμένα αυτά εν Χριστώ αδέλφια μου, ακολουθούν το παλαιό ημερολόγιο και αρκετές φορές ξεπερνούν τα κατ εμέ ανεκτά όρια του ζήλου και φτάνουν στο άλλο άκρο.

Πιο τακτική από τους δυο, η Αναστασία που κάποτε (στο παλιό μου μπλογκ) την έλεγξα για άκρα θρησκοληψία και όταν αυτή επέμενε αναγκάστηκα να την αποκλείσω από σχολιάστρια. Τότε (εδώ και ένα χρόνο περίπου), με πήρε στο τηλέφωνο για να μου παραπονεθεί (ευγενέστατα και γελαστά) για τον αποκλεισμό της αυτόν που όπως είπε της στοίχισε διότι ήθελε να συνεχίζει να γράφει σχόλια κάτω από τις δικές μου αναρτήσεις, και μου αποκάλυψε ακόμα ότι ο Άγγελος ήταν αυτός που την συμβούλεψε να μου τηλεφωνήσει. Έτσι κατάλαβα ότι οι δυο τους βρίσκονται «μαζί» σε απόλυτα κοινό ιδεολογικό αγώνα.

Σταμάτησα βέβαια από τότε τον αποκλεισμό της, και συνέχισε να γράφει. Να γράφει, ακόμα και στο νέο μου ιστολόγιο (αυτό το «χαίρετε») που ξεκίνησα πέρσι το καλοκαίρι.

Για να σας βοηθήσω δε στην... έρευνά σας (!!!), σας πληροφορώ ότι όλα τα θέματα (αναρτήσεις και σχόλια) τα σχετικά με τα δυο αυτά πρόσωπα (των εκλεκτών και αγαπητών επισκεπτών – σχολιαστών μου) θα τα βρείτε στις σχετικές με τα ονόματά τους ετικέτες (βλέπε «Άγγελος» και «Αναστασία»), αλλά και στην ετικέτα «παλαιό εορτολόγιο».

Καλή επιτυχία! :-)

Ανάρτηση από τον P. MICHALOPOULOS στο XAIRETE τη 2 Ιανουάριος 2009 8:19 μμ

Η Αναστασία!!!..

1 σχόλιο στο θέμα:

Λιάγκας-Σκορδά: Δεν βιάζονται για γάμο

P. MICHALOPOULOS είπε...

Σε μήνυμα που μου έστειλε πριν από λίγο η (γνωστή μου άγνωστη) Αναστασία, μας εύχεται καλή εβδομάδα...

Υποστηρίζει δε, ότι η εκκλησία δεν είναι πορνική, άσχετο λέει αν κάποιοι υπηρέτες της (κληρικοί) την εκθέτουν ως τέτοια (ως πόρνη δηλαδή) στα μάτια του κόσμου.

Επίσης η Αναστασία αναρωτιέται πώς γίνεται και οι ηθικοί άνθρωποι της εκκλησίας (τα λαϊκά μέλη) ανέχονται μια τέτοια («πόρνη») κατάσταση...

Βέβαια, η Αναστασία ανήκει σε μια από τις πολλές παλαιοημερολογίτικες παρατάξεις που αλληλοσπαράζονται μεταξύ τους... Σε παρατάξεις, με καταγγελίες για κίναιδους κληρικούς και επισκόπους που η μια παράταξη διώχνει έναν τέτοιο και η άλλη λέει σπεύδει να τον πάρει κοντά της!

Η Αναστασία!!!..

Αν και γράφει, και, προβοκατόρικα εδώ η Αναστασία, εμείς την αγαπάμε σαν επισκέπτρια, έστω και σαν… παλαιο Αναστασία που είναι!

:-)

http://xairete.blogspot.com/2009/09/blog-post_9863.html

Δευτέρα, 22 Ιούνιος 2009

Άντε να μου χαθήτε παλιο-αιρετικοί που θα μας πείτε εσείς πώς να παντρεύουμε εμείς τους ορθόδοξους μας!

Άντε να μου χαθήτε παλιο-αιρετικοί που θα μας πείτε εσείς πώς να παντρεύουμε εμείς τους ορθόδοξους μας!

Αυτά είναι τα ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΗΘΗ της ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ Ελλάδας. Έτσι τουλάχιστον τα ζουν και τα διδάσκουν με το παράδειγμά τους οι Βουλευτές του «ΛΑΟΣ», που κυρίως ψηφίζονται από τον ΟΡΘΟΔΟΞΟ λαό.

Όχι βέβαια πως οι άλλοι του απλού ΛΑΟΥ (πέραν του «ΛΑΟΣ») κάνουν διαφορετικά... Όλοι στην ίδια πορνεία κολυμπάνε, όμως η Ελλαδική Εκκλησία δεν ενοχλείται από αυτά, φτάνει να μην κάνουν ΠΟΛΙΤΙΚΟ γάμο και αρκεί να εξαγιάσουν την ανομία τους με την αγιαστούρα του παπά.

http://xairete.blogspot.com/2009/06/blog-post_7036.html

Προς τον Άγγελο

Δευτέρα, 16 Φεβρουάριος 2009

ΑΡΧΕΙΟ: Προς τον Άγγελο, τον παλαιοημερολογίτη επισκέπτη του μπλογκ.

ο ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ έγραψε
Σάββατο, 21 Ιουνίου 2008 3:31 μμ:

ΑΓΓΕΛΟΣ: «Ο Δεσπότης Παντελεήμων έκανε αυτά που έκανε, για αυτά τα προσωπικά αμαρτήματα υπάρχει άφεση τους, με μετάνοια και εξομολόγηση»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Ο κίναιδος και φιλάργυρος προβοκάτορας στον χώρο της ορθοδοξίας, είναι τόσο αμετανόητος ώστε δεν παραιτήθηκε μετά την αποκάλυψη του σκανδάλου (δεν λέω δεν πήγε να πνιγεί), δεν απομακρύνθηκε από την περιοχή, έβαλε πλάτες τον Βαρθολομαίο για να εξασφαλίσει το πράσινο φως να ιερουργεί στην περιοχή της μητροπόλεως Αττικής από την οποίαν και αποπέμφθηκε, και τέλος έβγαλε και δέκα πήχες γλώσσα στον επίσκοπο Νικόλαο Χατζηνικολάου (τοποτηρητή) διότι είχε αντίθετη γνώμη, δεν ήθελε δηλαδή να επιστρέψει ο τοιούτος στο θρόνο της μητρόπολης.

Κατάλαβες Άγγελε;

ΑΓΓΕΛΟΣ: «προβλημα φοβέρον υπαρχη και για αυτούς που τόν ξεμροστιασαν»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Ποιοι τον ξεμπρόστιασαν; Προβληματικοί (ομοφυλόφιλοι) όπως και αυτός; Τον εκβίαζαν μήπως με τον τρόπο αυτό; Θα προτιμούσες να τα είχαν βρει, και να μην έβγαινε προς τα έξω η υπόθεση αυτή; Μπράβο Άγγελε!

Στείλε κανένα παιδί σου (αγοράκι, βέβαια) στην φυλακή για να τον παρηγορήσει, πονόψυχε μου «Άγγελε», εσύ!!!..

ΑΓΓΕΛΟΣ: «ησαν οι 3 μαρτυρες που χρειάζονταν να καταθέσουν πρός τήν Δ.Ι.Σ τέλειοι, δηλ μια ζωή εχ Χω, αμωμοι, αναμάρτητοι, αμεπτοι, εαν ησαν εχει καλώς»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Ναι, υπήρχαν κάποιο άγγελοι με φτερά σαν αυτούς που πήγαν να ειδοποιήσουν τον Λωτ στα Σόδομα και στα Γόμορρα, τους οποίους δεν είχε διακορεύσει ο «άγιος» Αττικής! Σου κάνουν αυτοί;

Για ποιους μάρτυρες μιλάς; Για αυτούς που του κρατούσαν φανάρι όταν πηδάγε τα αγόρια; Υπήρχαν τέτοιοι; Δεν νομίζω! Υπήρχε όμως η μαρτυρία των κασετών που από χέρι σε χέρι είχαν φτάσει μέχρι και τα δημοσιογραφικά γραφεία.

Οι κασέτες αυτές παραδόθηκαν λοιπόν επίσημα στην Αρχιεπισκοπή, στον Χριστόδουλο, και άντε να μη σου πω, πώς τις αξιοποίησε, πού τις έβαλε δηλαδή! Άντε!!!..

ΑΓΓΕΛΟΣ: «ειδάλως η κρίση τους ανηκει στόν δικαιοκρίτη Θεό μας.»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Η κρίση, περιήλθε στα χέρια του λαού, που άκουσε με τα αυτιά του τους διάλογους από τα έργα του μητροπολίτη. Είναι πολλές φορές, ο πιο αλάνθαστος κριτής μετά τον Θεό. Και η δική του (του λαού), η φωνή έγινε και οργή του Θεού, με αποτέλεσμα τις σημερινές εξελίξεις..

Αλλά, έτσι σας έμαθαν οι γερο-ρασοφόροι που σας τραβάνε από τη μύτη: να μην έχετε κρίση! Γι αυτό, αν και παλαιοημερολογίτες, έσπευσαν έντρομοι, μόλις ξέσπασαν τα σκάνδαλα (παρα-εκκλησιαστικό και παρα-δικαστικό) να υποστηρίξουν τους νεοημερολογιτες «συναδέλφους» τους στην ανομία, διότι έβγαιναν και τα δικά τους άπλυτα στη φόρα:

Αποκαλυπτόταν δηλαδή ότι αυτός που «παραπλάνησε» πρώτος τον νεαρό τότε Γιοσάκη, ήταν ένας δικός σας (ή δικιά σας), ο/η μητροπολίτης σας δηλαδή στη Θεσσαλονίκη...

ΑΓΓΕΛΟΣ: «Τό φοβερότερον ομως, παρακαμπτετε εντέχνως δηλ το δογματικό πρόβλημα αυτων που ακολουθούν φανερά τον επαρατον Οικουμενισμον και παρασύρουν και τους αθώους μαζί των, συγχώρησις δέν υπάρχει ουτε και με μαρτύριον αιματος.»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Υπάρχει ένα κοσμικό ρητό επ' αυτού, το: «δεν μας χέζεις, ρε Νταλάρα!»..
Το χαβά σας εσείς! Είμαστε αιρετικοί εμείς, και ορθόδοξοι εσείς οι παλαιοημερολογίτες διότι δεν τρώτε και εσείς από την κρατική κουτάλα!

Αυτή είναι η «δογματική» σας σε τελική ανάλυση, αυτό και το πρόβλημα σας για το οποίο κατά βάθος κόπτεστε!

ΑΓΓΕΛΟΣ: «Ας μετανοίωση ο ερημος ο Δεσπότης μεσα στήν φυλακη και κανοντας και μία ομολογία θα σωθη....αυτο να προσευχωμεθα ολοι αδελφοι.»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Εντάξει, «αδελφοί»! Ρωτήσατε όμως αν συμφωνούν μαζί σας και οι «αδελφές» προστάτες του «έρημου» Δεσπότη σας;

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

Στη φυλακή οδεύει ο πρώην Αττικής Παντελεήμων Μπεζενίτης

«ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ»

ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΣΑΣ

Παρασκευή, 13 Μαρτίου 2009

Ιερώνυμος: Λυπήθηκε (μέχρι δακρύων) που το (υπόλοιπο) αδελφάτο της Συνόδου αθώωσε τον Παντελεήμονα!

ΑΡΧΕΙΟ: Προς τον Άγγελο, τον παλαιοημερολογίτη επισκέπτη του μπλογκ.

ο ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ έγραψε
Σάββατο, 21 Ιουνίου 2008 3:31 μμ:

ΑΓΓΕΛΟΣ: «Ο Δεσπότης Παντελεήμων έκανε αυτά που έκανε, για αυτά τα προσωπικά αμαρτήματα υπάρχει άφεση τους, με μετάνοια και εξομολόγηση»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Ο κίναιδος και φιλάργυρος προβοκάτορας στον χώρο της ορθοδοξίας, είναι τόσο αμετανόητος ώστε δεν παραιτήθηκε μετά την αποκάλυψη του σκανδάλου (δεν λέω δεν πήγε να πνιγεί), δεν απομακρύνθηκε από την περιοχή, έβαλε πλάτες τον Βαρθολομαίο για να εξασφαλίσει το πράσινο φως να ιερουργεί στην περιοχή της μητροπόλεως Αττικής από την οποίαν και αποπέμφθηκε, και τέλος έβγαλε και δέκα πήχες γλώσσα στον επίσκοπο Νικόλαο Χατζηνικολάου (τοποτηρητή) διότι είχε αντίθετη γνώμη, δεν ήθελε δηλαδή να επιστρέψει ο τοιούτος στο θρόνο της μητρόπολης.

Κατάλαβες Άγγελε;

ΑΓΓΕΛΟΣ: «προβλημα φοβέρον υπαρχη και για αυτούς που τόν ξεμροστιασαν»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Ποιοι τον ξεμπρόστιασαν; Προβληματικοί (ομοφυλόφιλοι) όπως και αυτός; Τον εκβίαζαν μήπως με τον τρόπο αυτό; Θα προτιμούσες να τα είχαν βρει, και να μην έβγαινε προς τα έξω η υπόθεση αυτή; Μπράβο Άγγελε!

Στείλε κανένα παιδί σου (αγοράκι, βέβαια) στην φυλακή για να τον παρηγορήσει, πονόψυχε μου «Άγγελε», εσύ!!!..

ΑΓΓΕΛΟΣ: «ησαν οι 3 μαρτυρες που χρειάζονταν να καταθέσουν πρός τήν Δ.Ι.Σ τέλειοι, δηλ μια ζωή εχ Χω, αμωμοι, αναμάρτητοι, αμεπτοι, εαν ησαν εχει καλώς»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Ναι, υπήρχαν κάποιο άγγελοι με φτερά σαν αυτούς που πήγαν να ειδοποιήσουν τον Λωτ στα Σόδομα και στα Γόμορρα, τους οποίους δεν είχε διακορεύσει ο «άγιος» Αττικής! Σου κάνουν αυτοί;

Για ποιους μάρτυρες μιλάς; Για αυτούς που του κρατούσαν φανάρι όταν πηδάγε τα αγόρια; Υπήρχαν τέτοιοι; Δεν νομίζω! Υπήρχε όμως η μαρτυρία των κασετών που από χέρι σε χέρι είχαν φτάσει μέχρι και τα δημοσιογραφικά γραφεία.

Οι κασέτες αυτές παραδόθηκαν λοιπόν επίσημα στην Αρχιεπισκοπή, στον Χριστόδουλο, και άντε να μη σου πω, πώς τις αξιοποίησε, πού τις έβαλε δηλαδή! Άντε!!!..

ΑΓΓΕΛΟΣ: «ειδάλως η κρίση τους ανηκει στόν δικαιοκρίτη Θεό μας.»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Η κρίση, περιήλθε στα χέρια του λαού, που άκουσε με τα αυτιά του τους διάλογους από τα έργα του μητροπολίτη. Είναι πολλές φορές, ο πιο αλάνθαστος κριτής μετά τον Θεό. Και η δική του (του λαού), η φωνή έγινε και οργή του Θεού, με αποτέλεσμα τις σημερινές εξελίξεις..

Αλλά, έτσι σας έμαθαν οι γερο-ρασοφόροι που σας τραβάνε από τη μύτη: να μην έχετε κρίση! Γι αυτό, αν και παλαιοημερολογίτες, έσπευσαν έντρομοι, μόλις ξέσπασαν τα σκάνδαλα (παρα-εκκλησιαστικό και παρα-δικαστικό) να υποστηρίξουν τους νεοημερολογιτες «συναδέλφους» τους στην ανομία, διότι έβγαιναν και τα δικά τους άπλυτα στη φόρα:

Αποκαλυπτόταν δηλαδή ότι αυτός που «παραπλάνησε» πρώτος τον νεαρό τότε Γιοσάκη, ήταν ένας δικός σας (ή δικιά σας), ο/η μητροπολίτης σας δηλαδή στη Θεσσαλονίκη...

ΑΓΓΕΛΟΣ: «Τό φοβερότερον ομως, παρακαμπτετε εντέχνως δηλ το δογματικό πρόβλημα αυτων που ακολουθούν φανερά τον επαρατον Οικουμενισμον και παρασύρουν και τους αθώους μαζί των, συγχώρησις δέν υπάρχει ουτε και με μαρτύριον αιματος.»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Υπάρχει ένα κοσμικό ρητό επ' αυτού, το: «δεν μας χέζεις, ρε Νταλάρα!»..
Το χαβά σας εσείς! Είμαστε αιρετικοί εμείς, και ορθόδοξοι εσείς οι παλαιοημερολογίτες διότι δεν τρώτε και εσείς από την κρατική κουτάλα!

Αυτή είναι η «δογματική» σας σε τελική ανάλυση, αυτό και το πρόβλημα σας για το οποίο κατά βάθος κόπτεστε!

ΑΓΓΕΛΟΣ: «Ας μετανοίωση ο ερημος ο Δεσπότης μεσα στήν φυλακη και κανοντας και μία ομολογία θα σωθη....αυτο να προσευχωμεθα ολοι αδελφοι.»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Εντάξει, «αδελφοί»! Ρωτήσατε όμως αν συμφωνούν μαζί σας και οι «αδελφές» προστάτες του «έρημου» Δεσπότη σας;

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

Στη φυλακή οδεύει ο πρώην Αττικής Παντελεήμων Μπεζενίτης

«ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ»