Τυχαίες εικόνες…

https://www.facebook.com/theroof.is.onfire.aa/photos/pb.157339307735409.-2207520000.1398069711./438191809650156/?type=3&theater
ΣΧΕΤΙΚΑ:

Το άγιο φως, βέβαια, δεν έχει καμιά σχέση με τη φωτιά που βγάζει ο δράκος του Αϊ Γιώργη από το στόμα του. Η φωτιά από το άγιο φως, είναι πιο ιερή. Προέρχεται από τον ελληνορθόδοξο πατριάρχη Ιεροσολύμων… Βγαίνει δε, με επίπονη διαδικασία με κατάλληλη προετοιμασία...

Μια λαογραφική εκπομπή με τίτλο «12 μήνες», προβάλει την ώρα αυτή η Δημόσια Τηλεόραση. Την πέτυχα (είναι προς το τέλος της τώρα) πάνω στην αναφορά της για τον άγιο Γεώργιο.
Άκουσα λοιπόν και το παραδοσιακό «τραγούδι της δρακοκτονίας» του αγίου, είδα και τα σχετικά πανηγυρικά δρώμενα, με κατοίκους κάποιας περιοχής να παίζουν θέατρο, με έναν χωρικό πάνω σε άλογο να κρατεί ένα κοντάρι και να καρφώνει με μανία έναν ψεύτικο δράκο.
Ο δε σεβάσμιος λόγιος που εξιστορούσε τα γεγονότα, λαογράφος προφανώς, μας πληροφόρησε ότι ο άγιος Γεώργιος μοιάζει περισσότερο με ημίθεο -με ηρώα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, πάρα με άγιο του χριστιανισμού, διότι -πρόσθεσε, ο βίος του αγίου (σχετικά με το δράκο), είναι μια αντιγραφή της ιστορίας του μυθικού Περσέα που σώζει την Ανδρομέδα…
Μετά, ακολούθησε και άλλο δρώμενο, σε πανηγύρι άλλης περιοχής της ελληνικής υπαίθρου όπου ο άγιος σώζει τη βασιλοπούλα (μια κοπέλα ντυμένη νύφη) που την είχε αλυσοδέσει ο δράκος, και έτσι μαζί με τη βασιλοπούλα ελευθερώνεται και η πηγή των υδάτων που ήταν στη κατοχή του κακού του δράκου!
Πάνω σε αυτό, έκλεισα αμέσως την τηλεόραση (δεν είδα τη συνέχεια) και ήρθα εδώ –στο μπλογκ, για να σας τα μεταφέρω γρήγορα αυτά, να προλάβω μη τα ξεχάσω.
Έτσι λοιπόν –λέω τώρα εγώ- εξηγείται, ερμηνεύεται, σταθεροποιείται δογματικά, και η άλλη μεγάλη αλήθεια της Ορθοδοξίας (εφάμιλλη του δράκου του αγίου), η αλήθεια για το άγιο φως που υποδεχόμαστε με τιμές αρχηγού κράτους στο αεροδρόμιο της Αθήνας αρχικά, και επίσης με τιμές αρχηγού κράτους σε κάθε αεροδρόμιο της Ελλάδας όπου πάει μετά, το φως αυτό, …διακτινιζόμενο σε όλη τη χώρα! Χα!
Και να σκεφτεί κάνεις, ότι προχθές κιόλας ο μητροπολίτης Αμβρόσιος (που μοιάζει περισσότερο μασκαρεμένος αρχαιοέλληνας της χρυσής αυγής, παρά μασκαρεμένος ποιμένας της ορθόδοξης εκκλησίας) …καταράστηκε – Μ. Παρασκευή, ο αθεόφοβος- τον σεβαστό συγγραφέα κ. Νίκο Δήμου διότι τον άκουσε να χαρακτηρίζει ειδωλολατρική αυτή τη νεοφανή φιέστα με την υποδοχή του αγίου φωτός.
Το οποίο άγιο φως, βέβαια, δεν έχει καμιά σχέση με τη φωτιά που βγάζει ο δράκος του Αϊ Γιώργη από το στόμα του. Η φωτιά από το άγιο φως, είναι πιο ιερή. Προέρχεται από τον ελληνορθόδοξο πατριάρχη Ιεροσολύμων… Βγαίνει δε, με επίπονη διαδικασία με κατάλληλη προετοιμασία. Ο πατριάρχης δηλαδή, έχει φάει φασόλια την προηγούμενη ημέρα, και μετά –το Μ. Σάββατο το μεσημέρι- αγκομαχά και σφίγγεται μέσα στον τάφο, στο Ναό της Αναστάσεως… μέχρι να καταφέρει να του βγει το ποθούμενο… Μέχρι δηλαδή να κλάσει το φως! Γι αυτό και ο ανταποκριτής χθες της αφής του φωτός από τα Ιεροσόλυμα, ο πρωτοσύγκελος της μητρόπολης Φλώρινας, που περιέγραφε τη σκηνή (τον ακούσαμε σε βίντεο της τηλεόρασης 4Ε, που είχε συνδεθεί δορυφορικά με τον τόπο) τον ακούσαμε να λέει ότι φέτος καθυστερούσε να βγει το άγιο φως (άραγε δεν ανταποκρινόταν άμεσα η φασολάδα, ή πλακωνόταν ο δικός μας-με την καλή έννοια- μέσα στον τάφο με τον Αρμένιο Πατριάρχη;), κάτι λέει που έχει ξανασυμβεί, να καθυστερεί δηλαδή!
«Ε, ρε γλέντια», που λέει και ο Καραγκιόζης του Σπαθάρη, στο υπέροχο έργο «ο Μ. Αλέξανδρος σκοτώνει το καταραμένο φίδι και σώζει την γκουζέλ χανούμ την βεζυροπούλα»! Χα! 

ΣΟΚ: Έπεσε το αεροσκάφος που μετέφερε το Άγιο Φως

ΔΙΑΒΑΖΩ:
19 Απρ, 2014 - 2:51 ΜΜ
Έπεσε το αεροσκάφος που μετέφερε το Άγιο Φως
 
Σοκ έχει προκαλέσει στο χριστεπώνυμο πλήρωμα η είδηση πως το κυβερνητικό αεροσκάφος που μετέφερε το Άγιο Φως έπεσε στην θάλασσα. Το κυβερνητικό αεροσκάφος έπεσε σε διεθνή ύδατα και για την διάσωσή του κινούνται ελληνικά, τουρκικά, αμερικανικά και ρωσικά πλοία.
Οι επιβαίνοντες στο κυβερνητικό αεροσκάφος είναι όλοι καλά στην υγεία τους αλλά το Άγιο Φως κινδυνεύει.
Όπως δήλωσαν οι διασωθέντες, το Άγιο Φως δεν έσβησε όταν το αεροσκάφος έπεσε στην θάλασσα γιατί το Άγιο Φως είναι αδιάβροχο, ενώ ξέρει και κολύμπι.
Αυτόπτες μάρτυρες αναφέρουν πως το Άγιο Φως έχει φωτίσει όλο τον βυθό της Μεσογείου, με αποτέλεσμα τα ψάρια να μην μπορούν να κοιμηθούν.
Δύτες του Πολεμικού Ναυτικού έχουν βουτήξει για να σώσουν το Άγιο Φως και να γίνει η Ανάσταση στη χώρα μας.
Λόγω της πτώσης του κυβερνητικού αεροσκάφους, το Άγιο Φως θα καθυστερήσει να φτάσει στην Αθήνα, οπότε η Ανάσταση θα γίνει στις 5 τα ξημερώματα της Κυριακής.
Το Άγιο Φως θα φτάσει στο λιμάνι του Πειραιά με πλοίο του Πολεμικού Ναυτικού και θα γίνει δεκτό με τιμές αρχηγού κράτους αλλά και τιμές ναυάρχου εν αποστρατεία.
Στην υποδοχή του Αγίου Φωτός στο λιμάνι του Πειραιά, θα παρευρίσκεται και ο Νίκος Δήμου, ο οποίος μετανόησε και σκοπεύει να μονάσει στο Άγιον Όρος.

Διαβάζω: Άγιο φώς; Είμαστε σοβαροί;

Ο Κλόουν 
3 hrs ago

Διαβάζω:
στις 19.04.2014, 02:21
Άγιο φώς; Είμαστε σοβαροί;
Γράφει ο Αντώνης Ανδρεάδης

Πολύς ντόρος έχει γίνει τον τελευταίο καιρό με το θέμα την θριαμβευτική και με τιμές αρχηγού κράτους έλευση του «αγίου» φωτός από την Ιερουσαλήμ. Δε θα κάτσω να ασχοληθώ με το οικονομικό του θέματος που είναι να παίρνεις φόρα και να κοπανάς το κεφάλι σου στον τοίχο. Δε θα ασχοληθώ με το κράξιμο από δεκάδες νούμερα που έγινε στον Νίκο Δήμου.
Θα ασχοληθώ μόνο με εσένα αγαπητέ φίλε που πιστεύεις πραγματικά ότι το φώς που έρχεται από το Ισραήλ είναι άγιο και όλο αυτό το τελετουργικό είναι απαραίτητο.
Και κατ αρχάς θα σου κάνω μία και μόνο ερώτηση... Είσαι βλαμμένος παιδάκι μου;
Πραγματικά είναι να χάνεις κάθε ευγένεια όταν βρίσκεσαι μπροστά σε τόση δυσθεώρητη βλακεία. Δε με νοιάζει το οικονομικό. Ειλικρινά δε με νοιάζει. Κι ας είμαστε σε απελπιστική κατάσταση και χρεωμένοι μέχρι το τρείς χιλιάδες μετά πέμπτης παρουσίας. Το μεγάλο πρόβλημα είναι όλος αυτός ο όχλος παντού, από απλούς πολίτες μέχρι εκλεγμένους βουλευτές που υπερασπίζονται πως δε μας έφτανε που κάνουμε εισαγωγή ακόμα και λάδι πρέπει να πάμε και εισάγουμε και αναμμένα κεριά.
Ναι, αλλά όχι οποιαδήποτε κεριά. Ένα κερί που καίγεται με το περίφημο «άγιο» φως! Μιλάμε θέλει άντερα για να στηρίξεις με θάρρος και παρρησία τέτοια πεποίθηση. Κάτι τέτοια βλέπουν και οι Μορμόνοι και έρχονται κατά δώ, με το κιλό. Σου λέει αυτούς τους πείσανε να εισάγουν φώς δε θα τους πείσουμε εμείς για τον Τζόζεφ Σμίθ;
«Άγιο φώς»!!! Τι το άγιο έχει; Τίποτα φυσικά. Δε χρειάζεται. Αυτό που χρειάζεται είναι να πιστέψει ο κόσμος ότι είναι άγιο. Και επειδή ο μέσος πολίτης έχει ευφυΐα σάπιου ακτινιδίου γινόμαστε και πάλι περίγελος της Ευρώπης. Ποιάς Ευρώπης; Του Πλανήτη. Ποιού Πλανήτη; Του Γαλαξία! Γελάνε ως και τα Ζέργκ με τα χάλια μας. Ο Νταρθ Βέιντερ θα έφτιαχνε τρίτο Ντέθ Στάρ αν μπορούσε για να αφανίσει τη χαζομάρα μας από το Σύμπαν. Στο Άλφα Κενταύρου; Στο Άλφα Κενταύρου τίποτα ακόμα γιατί δεν έχουν πάει τα νέα ακόμα λόγω απόστασης. Μόλις θα πάνε; Θα γελάνε μέχρι θανάτου ότι όντα υπάρχουν εκεί. Ορίστε! Θα αφανίσουμε τη πανίδα του Άλφα Κενταύρου με αυτά που κάνουμε.
Αλλά στο θέμα μας. Αν ήταν πραγματικά θαυματουργό αυτό το φως κύριοι, ας έπαιρνε τα όρη τα βουνά και τα πέλαγα και ας ερχόταν μόνο του. Όχι αυτά τα καραγκιοζιλίκια. 
Θές κύριε Άγιε Πνεύμα να δείξεις ότι φτουράς; Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα. Κάνε τα «Χόκους Πόκους» σου και γκελ μπουρντά να μας φωτίσεις. Όχι τίποτα άλλο, αλλά υπάρχουν και δύσπιστοι άνθρωποι. Εγώ, για σένα το λέω. […]

http://www.o-klooun.com/koinonia/agio-fos-eimaste-sovaroi#.U1JiElcWPAC

Φωτεινή Πιπιλή (βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας και στενή συνεργάτης και φίλη του πρωθυπουργού Α. Σαμαρά): «Μακαριώτατε αρχιεπίσκοπε. Η βλασφημία του Αμβροσίου μας σοκάρισε. Δεν ταιριάζουν στην ορθοδοξία τα φασιστοειδή.» «Οι ιερείς δεν πρέπει να μιλούν με φασιστοειδή τρόπο καθώς κάνουν ζημιά στην εκκλησία».

Το ιστορικό της υπόθεσης:
 
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Σε άρθρο του στο Protagon ο κ. Δήμου γράφει τα εξής: 
«Όσο πλησιάζει το Πάσχα και σκέπτομαι πως πάλι θα ξοδέψουμε χρήματα για να φέρουμε το (δήθεν) Άγιο Φως και να το υποδεχθούμε με τιμές αρχηγού κράτους, γίνομαι εμμανής αντικληρικός. 
Και υποθέτω πως το ίδιο θα γινόταν, KAI, ο Ιησούς, που από ότι ξέρουμε, δεν πίστευε σε ειδωλολατρικά σύμβολα – και μάλλον θα μοίραζε τα χρήματα στους φτωχούς». 
Πηγή: naftemporiki  

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Tι έγραψε ο Νίκος Δήμου, δηλαδή, ώστε να γίνει τόση φασαρία; Στην τελευταία παράγραφο ενός άρθρου του, παρέθεσε έναν μικρό προβληματισμό τριών αράδων: «Όσο πλησιάζει το Πάσχα και σκέφτομαι πως πάλι θα ξοδέψουμε χρήματα για να φέρουμε το (δήθεν) Άγιο Φως και να το υποδεχθούμε με τιμές κράτους, γίνομαι εμμανής αντικληρικός». Νομίζω, πως οι περισσότεροι λογικά σκεπτόμενοι πιστοί, το ίδιο ακριβώς πιστεύουν κατά βάθος. Πως το Άγιο Φως, είναι απλά ένας συμβολισμός και τίποτα περισσότερο.
Ένας θρησκευτικός μύθος που, ενδεχομένως, κάποιοι έχουν λόγο να διατηρούν, αλλά χωρίς να παύει να είναι ενός είδους μύθος. Ως συμβολισμός είναι σεβαστός, άλλωστε είναι και αναγκαίοι οι συμβολισμοί στις θρησκείες, μαζί πορεύονται. Ενδεχομένως, να πουν πολλοί πως τέτοιες αμφισβητήσεις δεν χωράνε τέτοιες ημέρες, όμως αυτό δεν αλλάζει την ουσία.
Δεν έχει νόημα να μπούμε περισσότερο στη συζήτηση και να αναφερθούμε στο πώς γίνεται αυτή η τελετή της αφής, πόσο πολύ ή λιγότερο αμφισβητήσιμη είναι η αλήθεια της, πως το ίδιο το Πατριαρχείο δεν έχει ποτέ -αν δεν κάνω λάθος- μιλήσει για ενός είδους θαύμα. 
Έχουν γραφτεί άπειρα πράγματα για όλα αυτά. Ο καθένας, διαλέγει αυτό που θεωρεί πως βρίσκεται πιο κοντά στη δική του αλήθεια.
Αυτό που έχει νόημα, είναι να δούμε τις αντιδράσεις που είναι ικανή να προκαλέσει μια άποψη αμφισβήτησης αυτής της ιστορίας. Θεολόγοι, ιερείς, βουλευτές (και του ΚΚΕ!), κόμματα, αρκετά μέσα ενημέρωσης, έδειξαν τα δόντια τους στον συγγραφέα που απλά επανέλαβε μια άποψη. Έστω κι αν αυτή από κάποιους θεωρείται προκλητική. 
Αποκορύφωμα όσα είπε ένας Μητροπολίτης, ένας ανώτερος υποτίθεται υπηρέτης της Εκκλησίας. «Ανθρωπάκι», «παρακαλούμε τον Θεό να σαπίσει το στόμα του» και άλλα τινά και διόλου χριστιανικά και απόλυτα αταίριαστα με το ύφος της θρησκείας, ακούστηκαν από τον Αμβρόσιο.
Νόημα όμως, έχει να σημειώσουμε και κάτι άλλο. Την εκκωφαντική σιωπή υπερασπιστών της δυνατότητας ελεύθερης έκφρασης απέναντι σ' αυτή την ιστορία. 
Στην Ελλάδα του 2014, ένας συγγραφέας εκφράζει μια άποψη που δεν πολυαρέσει και δέχεται έναν βομβαρδισμό όχι απλά αρνητικών, αλλά ακραίων έως και χυδαίων σχολίων. Και δεν ξεσηκώνονται και οι πέτρες. Όχι για να υπερασπιστούν τον Νίκο Δήμου (τον οποίο προσωπικά ελάχιστα γνωρίζω). Αλλά το δικαίωμα ελεύθερης έκφρασης οποιουδήποτε να γράφει και να λέει ό,τι νομίζει. Ό,τι κι αν η δική του αλήθεια περιέχει. Φαίνεται πως η υπεράσπιση της ανεμπόδιστης έκφρασης έχει και αυτή τα όριά της. Και έχει και σημασία και ποιος την εκφράζει. Αν δεν είναι «δικός μας», υπάρχει ένα θέμα...
http://www.protagon.gr/?i=protagon.el.article&id=33343
 
ΔΙΑΒΑΖΩ (Δηλώσεις Αμβρόσιου):
Ξεπρόβαλε και πάλι ο αθεόφοβος, για να προσβάλει την αγία Ορθοδοξία μας! Πρόκειται για το ανθρωπάκι, το δημοσιογράφο - στρεβλωτή και διαστρεβλωτή της αλήθειας δημοσιογράφο- Νίκο Δήμου!
Είπεν ο αθεόφοβος, ότι το Άγιο Φώς, το οποίο πηγάζει θαυματουργικά από τον Πανάγιο Τάφο του Χριστού μας, είναι μύθος, η δέ ευλαβική αποδοχή του εκ μέρους των ευσεβών χριστιανών, συνιστά ειδωλολατρείαν!
'Ετσι έβγαλε αυτό, που έκρυβε μέσα του, δηλ. την σαπίλα της ψυχής του, την ασέβεια πρός τόν Θεό! Και αυτό είναι φυσικό!
Ο καθένας μας, της ευκαιρίας δοθείσης, βγάζει αυτό, που έχει μέσα του! 
Έτσι, λοιπόν, ο σκύλος γαυγίζει! Ο γάϊδαρος γκαρίζει! Ο βάτραχος κράζει κοάξ-κοάξ! Και ο άθεος βγάζει πρός τά έξω τη σαπίλα της ψυχής του!
Εάν υπήρχε στιβαρά εκκλησιαστική Διοίκηση, τότε θά είχε εκδώσει ΑΦΟΡΙΣΜΟ για το ασεβέστατο αυτό ανθρωπάκι.
Αφού όμως αυτό δέν έγινε, εμείς παρακαλούμε τόν Θεό νά σαπίσει τό στόμα του! Συγχωρήστε με, Αδελφοί καί Πατέρες!
Υποχρεούμεθα νά είμεθα ευγενείς πρός την αυτού μεγαλειότητα, τόν άνθρωπο, όχι όμως και πρός τά ανθρωπάκια!
Όποιον υβρίζει τόν γονηό μου, τον συγχωρώ! Αντιθέτως, όποιον υβρίζει τον Ουράνιο Πατέρα μου, τον Σωτήρα και Λυτρωτή μου, τον Χριστό, θα τον κατασπαράξω!
 
ΔΙΑΒΑΖΩ (Δηλώσεις Φωτεινής Πιπιλή):
«Μακαριώτατε αρχιεπίσκοπε. Η βλασφημία του Αμβροσίου μας σοκάρισε. Δεν ταιριάζουν στην ορθοδοξία τα φασιστοειδή», έγραψε η βουλευτής στο Twitter, ενώ σε δηλώσεις της στο Mega τόνισε ότι "οι ιερείς δεν πρέπει να μιλούν με φασιστοειδή τρόπο καθώς κάνουν ζημιά στην εκκλησία".
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

ΣΧΕΤΙΚΟ:

- Παρεμπιπτόντως: 

...Θα κατασπαράξω, και, το πουλί του Αγίου 

πρώην Αττικής Παντελεήμονα Μπεζενίτη, ...

αυτού δίπλα μου, αν πάει και από πίσω μoυ, 

και τολμήσει να μου το ακουμπήσει και εμένα! Χα! 

Η απάντηση του Νίκου Δήμου στις κατάρες του μητροπολίτη Καλαβρύτων

HOT DOC shared a link. 
5 hrs ago
ΔΙΑΒΑΖΩ:
18 Απριλίου 2014 - 12:12
Η απάντηση του Νίκου Δήμου στις κατάρες του μητροπολίτη Καλαβρύτων

Τη δική του απάντηση στο παραλήρημα του μητροπολίτη Καλαβρύτων Αμβρόσιου και στις κατάρες που ρίχνει, έδωσε μιλώντας στο BHMA FM o Νίκος Δήμου. 
«Ευχαριστώ πολύ για το μήνυμα αγάπης δύο ημέρες πριν από το Πάσχα», είπε συγκεκριμένα ο συγγραφέας, απαντώντας με αυτόν τον τρόπο στα όσα ανέφερε ο αμετροεπής μητροπολίτης, ο οποίος δεν δίστασε, παρότι χριστιανός, να ευχηθεί "να σαπίσει το στόμα του συγγραφέα", δήλωσε ότι θα τον "κατασπαράξει" και ζήτησε τον αφορισμό του. 

http://www.koutipandoras.gr/article/112000/i-apantisi-toy-nikoy-dimoy-stis-katares-toy-mitropoliti-kalavryton

 

- Παρεμπιπτόντως: 

...Θα κατασπαράξω, και, το πουλί του Αγίου 

πρώην Αττικής Παντελεήμονα Μπεζενίτη, ...

αυτού δίπλα μου, αν πάει και από πίσω μoυ, 

και τολμήσει να μου το ακουμπήσει και εμένα! Χα! 

Αυτή η Εκκλησία, η Εκκλησία του γέροντα Παστίτσιου, της μούμιας του Βησσαρίωνα, και της Μεγάλης Απάτης με το «άγιο φως», δεν είναι η Εκκλησία του Αρχηγού μας του Χριστού! Είναι η Εκκλησία, του κάθε… Αρχι-Μαλάκα! Χα!

HOT DOC shared a link. 
3 hrs ago

 

- Παρεμπιπτόντως: 

...Θα κατασπαράξω, και, το πουλί του Αγίου 

πρώην Αττικής Παντελεήμονα Μπεζενίτη, ...

αυτού δίπλα μου, αν πάει και από πίσω μoυ, 

και τολμήσει να μου το ακουμπήσει και εμένα! Χα!  

ΔΙΑΒΑΖΩ:
18 Απριλίου 2014 - 11:54
Το πασχαλινό παραλήρημα του μητροπολίτη Αμβρόσιου

Ότι ο μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος είναι αμετροεπής είναι γνωστό. Ότι είναι ακροδεξιός και φίλα προσκήμενος στη νεοναζοστική Χρυσή Αυγή είναι επίσης γνωστό. Τώρα, με αφορμή τα όσα έγραψε ο Νίκος Δήμου για το Άγιο Φως, απέδειξε ότι σκέφτεται και με όρους Μεσαίωνα, καθώς αφού εξύβρισε με χυδαιότητα τον συγγραφέα, πρότεινε και τον αφορισμό του.

«Όποιον υβρίζει τόν γονηό μου, τον συγχωρώ! Αντιθέτως, όποιον υβρίζει τον Ουράνιο Πατέρα μου, τον Σωτήρα και Λυτρωτή μου, τον Χριστό, θα τον κατασπαράξω», αναφέρει ο Αμβρόσιος, σε γραπτή του δήλωση για τον Νίκο Δήμου, ξεχνώντας ακόμη και τα διδάγματα του Ιησού, το οποίο πιστεύει, ο οποίος σίγουρα δεν θα πρότεινε κάτι τέτοιο για οποιονδήποτε.  
Σε άλλο σημείο, ο κατά τ' άλλα "Άγιος" Καλαβρύτων, σχολιάζει πως ο Νίκος Δήμου, «έβγαλε αυτό, που έκρυβε μέσα του, δηλαδή την σαπίλα της ψυχής του, την ασέβεια πρός τόν Θεό».

Διαβάστε εδώ τη δήλωσή του μητροπολίτη

«Ξεπρόβαλε και πάλι ο αθεόφοβος, για να προσβάλει την αγία Ορθοδοξία μας!
Πρόκειται για το ανθρωπάκι, το δημοσιογράφο - στρεβλωτή και διαστρεβλωτή της αλήθειας δημοσιογράφο- Νίκο Δήμου!
Είπεν ο αθεόφοβος, ότι το Άγιο Φώς, το οποίο πηγάζει θαυματουργικά από τον Πανάγιο Τάφο του Χριστού μας, είναι μύθος, η δέ ευλαβική αποδοχή του εκ μέρους των ευσεβών χριστιανών, συνιστά ειδωλολατρείαν!
'Ετσι έβγαλε αυτό, που έκρυβε μέσα του, δηλ. την σαπίλα της ψυχής του, την ασέβεια πρός τόν Θεό! Και αυτό είναι φυσικό!
Ο καθένας μας, της ευκαιρίας δοθείσης, βγάζει αυτό, που έχει μέσα του! Έτσι, λοιπόν, ο σκύλος γαυγίζει!
Ο γάϊδαρος γκαρίζει! Ο βάτραχος κράζει κοάξ-κοάξ! Και ο άθεος βγάζει πρός τά έξω τη σαπίλα της ψυχής του!
Εάν υπήρχε στιβαρά εκκλησιαστική Διοίκηση, τότε θά είχε εκδώσει ΑΦΟΡΙΣΜΟ για το ασεβέστατο αυτό ανθρωπάκι.
Αφού όμως αυτό δέν έγινε, εμείς παρακαλούμε τόν Θεό νά σαπίσει τό στόμα του! Συγχωρήστε με, Αδελφοί καί Πατέρες!
Υποχρεούμεθα νά είμεθα ευγενείς πρός την αυτού μεγαλειότητα, τόν άνθρωπο, όχι όμως και πρός τά ανθρωπάκια!
Όποιον υβρίζει τόν γονηό μου, τον συγχωρώ! Αντιθέτως, όποιον υβρίζει τον Ουράνιο Πατέρα μου, τον Σωτήρα και Λυτρωτή μου, τον Χριστό, θα τον κατασπαράξω!». 

http://www.koutipandoras.gr/article/111997/pashalino-paralirima-toy-mitropoliti-amvrosioy

ΔΙΑΒΑΖΩ: Να γιατί ο Σταύρος Θεοδωράκης άνοιξε την πόρτα εξόδου από ''Το Ποτάμι'' για τον Νίκο Δήμου...

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Μ. Παρασκευή, 18.04.2014 | 11:34
Κάνει ο Σταύρος τον…σταυρό του;
 
Διαβάστε γιατί ο Σταύρος Θεοδωράκης άνοιξε την πόρτα εξόδου από ''Το Ποτάμι'' για τον Νίκο Δήμου μετά το περιβόητο άρθρο του.

Γράφει, ο Ανδρέας Μαραθιάς
Και ξαφνικά το πολιτικό τοπίο της χώρας λόγω και των ημερών του Πάσχα σείεται από αναφορές και δηλώσεις υπέρ και κατά του Αγίου Φωτός ως αρχηγού κράτους, αναδεικνύοντας τη θρησκόληπτη προσέγγιση των πολιτικών ενόψει εκλογών πρωτίστως.
[…]
Προφανώς οι θέσεις του συγγραφέως αποτελούν προσωπικές απόψεις καθώς τα θρησκευτικά πιστεύω του καθενός είναι αυστηρώς προσωπικά δεδομένα- κατ΄ εμέ- και παράλληλα υπάρχει η ελευθερία της έκφρασης και της λατρείας.
Η προσπάθεια όμως του πολιτικού κόσμου από την άκρα Δεξιά μέχρι το ΚΚΕ να πέσει πάνω στον κ. Δήμου όπως οι Ταλιμπάν κατά των απίστων παραπέμπει ευθέως σε διακομματικό θεοκρατικό καθεστώς με σκοπό την προσχηματική διάσωση των ιερών και οσίων της φυλής και κυρίως την παντοιοτρόπως εύνοια της Εκκλησίας.
 
Μέχρι και ο «νεωτεριστής» πολιτικός με το σακίδιο στην πλάτη Σταύρος Θεοδωράκης του νεοπαγούς κόμματος «Το Ποτάμι» αναγκάστηκε να μην καλύψει τις απόψεις του συνιδρυτικού στελέχους κ. Δήμου δίνοντας έτσι τα διαπιστευτήρια του στο χριστεπώνυμο εκλογικό σώμα, κάτω και από τις «πιέσεις» σύσσωμης της ελληνορθόδοξης πολιτικής τάξης.
 
Σ όσους είχαν απορία αν Σταύρος κάνει το σταυρό του λοιπόν, προφανώς και τον κάνει και είναι έτοιμος να ορκιστεί…. «Έλλην πολιτικός» εν έτει 2014 ενώπιον Θεού και Συντάγματος σύμφωνα με τα πολιτικά ήθη και έθιμα. 
Το ερώτημα όμως παραμένει και απαιτείται μια ξεκάθαρη απάντηση: Έως πότε Εκκλησία και Πολιτεία θα «διαπλέκονται» προς άγραν «ευεργετών» και «ψηφοφόρων» εκμεταλλευόμενοι ακόμη και τις υπαρξιακές-μεταφυσικές αναζητήσεις του ποιμνίου-εκλογικού σώματος.
http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=284140&catid=9

ΣΧΕΤΙΚΟ: 
Παρασκευή, 20 Απριλίου 2012

Πώς προήλθε η φράση… «Της ποuτ@ν@ς το κάγκελο» (ή… «της επί χρήμασι εκδιδομένης γυναικός το σιδηρούν κιγκλίδωμα» κατά τον Χάρρυ Κλυνν) ???

ΜΕΤΑ ΤΟ ΣΑΛΟ ΓΙΑ ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ - Παραιτήθηκε από «το Ποτάμι» ο Νίκος Δήμου

ΕΘΝΟΣ On Line17/4/2014 -19:09
ΜΕΤΑ ΤΟ ΣΑΛΟ ΓΙΑ ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ
Παραιτήθηκε από «το Ποτάμι» ο Νίκος Δήμου

Την παραίτησή του από μέλος του νέου κόμματος «Το Ποτάμι» του Σταύρου Θεοδωράκη ανακοίνωσε το απόγευμα ο συγγραφέας Νίκος Δήμου, μέσα από την ιστοσελίδα του. Η παραίτησή του έρχεται στον απόηχο των αντιδράσεων που προκάλεσε άρθρο του για το Αγιο Φως, το οποίο είχε χαρακτηρίσει «ειδωλολατρικό σύμβολο».

 
Στην ανάρτησή του ο κ. Δήμου αναφέρει χαρακτηριστικά τα εξής:  

«Ως όφειλα, έστειλα την παραίτησή μου. Δεν πήρα απάντηση, άρα έγινε δεκτή».

Στην ανάρτησή στο προσωπικό του ιστολόγιο, ο Νίκος Δήμου παραπέμπει στην παλαιότερη δημοσίευση που είχε κάνει την 1η Απριλίου και αναφέρει τα εξής:
«Τι γίνεται όταν ένας ανένταχτος διανοούμενος, που δρα και μιλάει δημόσια επί δεκαετίες, έχει διαμορφώσει δικό του αξιακό σύστημα, τρόπο σκέψης, γραφής και μία ξεκάθαρη ταυτότητα, ενταχθεί σε ένα νέο κόμμα που τώρα διαμορφώνει το δικό του προφίλ; Το κόμμα αυτό θέλει να είναι δημοκρατικό και ανοιχτό, όμως από την άλλη μεριά, μπορεί να το ταυτίσουν με τις απόψεις του νέου μέλους του – οι οποίες δεν είναι αναγκαστικά οι δικές του – π. χ. του αρχηγού, ή της πλειοψηφίας των μελών.
» Πάλι, ο διανοούμενος, από τη στιγμή που συντάσσεται με κόμμα, γίνεται στόχος των αντιπάλων παρατάξεων. Αυτά που έλεγε παλιά χωρίς συνέπειες, τώρα μετράνε τριπλά. Και δύσκολα μπορεί να αλλάξει απόψεις αντιφάσκοντας προς τον παλιό εαυτό του. Αν πάλι πάψει εντελώς να τοποθετείται, ή επιλέγει μόνο ανώδυνα θέματα, θα φανεί παράξενο. Άλλωστε είναι χρήσιμος κυρίως όταν εκφράζεται στα ουσιώδη και παίρνει θέση.»

Σε συνέχεια αυτού του αποσπάσματος, ο κ. Δήμου ανακοινώνει την παραίτησή του από το κόμμα του κ. Θεοδωράκη, αναφέροντας τα εξής:
«Δεν πέρασαν ούτε δεκαπέντε ημέρες και το ασυμβίβαστο επικυρώθηκε. Έγραψα κάτι το αντικληρικόν, ξεσηκώθηκαν τα Μέσα και ο αρχηγός αναγκάστηκε να «κρατήσει αποστάσεις» (ή, όπως έγραψε άλλο Μέσο, «με άδειασε»). Κι εγώ, ως όφειλα, έστειλα την παραίτησή μου. Δεν πήρα απάντηση, άρα έγινε δεκτή.
Όχι πως είχα κανένα αξίωμα – σκέτο μέλος ήμουνα. Αλλά είχα αναγγελθεί με την πρώτη ομάδα, το όνομά μου είναι γνωστό και τα Μέσα με ταύτισαν. Κι έτσι βρήκαμε τον μπελά μας και εγώ και το κόμμα.
» Εξακολουθώ να στηρίζω το Ποτάμι και να πιστεύω στον Σταύρο Θεοδωράκη. Λυπάμαι που άθελά μου του έκανα ζημιά. Αλλά ήταν πια πολύ αργά για να αλλάξω.» http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=22767&subid=2&pubid=63994460

ΣΧΟΛΙΑ:

Marios Polyzoes
Η Ελλάδα έχει το προνόμιο να είναι φωτισμένη από το Άγιο φως εξασφαλισμένο από τον Κύριο κατά αποκλειστικότητα. Ολοι οι άλλοι λαοί είναι καταδικασμένοι στο σκοτάδι. Ακόμα και οι ορθόδοξοι μη Έλληνες. Ποιος είναι αυτός ο Δήμος (έτσι τον απεκάλεσε μια γειτόνισα μου) που θα αμφισβητήσει την αγιότητα του φωτός που κάνει τους έλληνες τους πιο φωτισμένους, τους πιο έξυπνους και προκομένους ανθρώπους πάνω στην Γη; 
Καλα κρασα Ελλάδα και του χρόνου να πληρωσεις ιπτάμενο δίσκο να φερει το φως κατ' ευθείαν και φρέσκο από τον Θεό χωρις μεσάζοντες και να γλυτωνουν και τις κλωτσοπατινάδες οι άγιοι της Ιερουσαλήμ.

Socrates Bahlas προς Marios Polyzoes
Βλέπεις, οι Χατζηνικολάου, οι Ευαγγελάτοι, και οι λοιποί Τρέμηδες, έχουν άλλη γνώμη. Έτσι κρατιέται ο κόσμος στα σκοτάδια του, Και αυτό δεν είναι σχήμα λόγου. http://www.koutipandoras.gr/article/111941/paraitithike-o-dimoy-apo-potami-epistoli-me-aihmes-kata-theodoraki

ΔΙΑΒΑΖΩ: Πρέπει δηλαδή να δουλευόμαστε μεταξύ μας για το δήθεν Άγιο Φως;

2 hrs ago
Είπατε κάτι για το Ιράν;  

ΔΙΑΒΑΖΩ:
April 16th, 2014
Πρέπει δηλαδή να δουλευόμαστε μεταξύ μας για το δήθεν Άγιο Φως;

“Σύμφωνα με μαρτυρίες πιστών [CITATION NEEDED], το Άγιο Φως είναι ένα σύνθετο φαινόμενο το οποίο εμφανίζεται στο θόλο εντός του Ναού της Αναστάσεως αλλά και κατ΄ άλλους έξω από αυτόν. Εμφανίζεται σαν λευκογάλανες οριζόντιες ταινιώδεις αστραπές, περιστρεφόμενες ανταύγειες ή κινούμενες φλόγες που κανείς δεν γνωρίζει από που προέρχονται…”
Στην πραγματικότητα οι περισσότεροι πιστοί που γνωρίζω μόνο για λόγους σεβασμού (και συμβολισμού) υποκρίνονται ότι πιστεύουν πως το Άγιο Φως όντως βγαίνει από μόνο του κάθε χρόνο την προκαθορισμένη ώρα.
Μπορεί ένα υποτιθέμενο θαύμα να ήταν πιστευτό ή ανεξήγητο το 500 ή το 1700 μΧ, αλλά σήμερα, με την πρόοδο της τεχνολογίας, με τις κάμερες και το ίντερνετ, το να συντηρείς ένα θρησκευτικό μύθο είναι μια πιο δύσκολη δουλειά.
Οι κάμερες και οι φωτογραφικές δεν επιτρέπονται κατά τη τελετή της αφής. Μόνο ο εκάστοτε Πατριάρχης επιτρέπεται να μπει στο σημείο που είναι τα κεριά. Μόνο αυτός ξέρει τι γίνεται. Η Εκκλησία θα είχε την ευκαιρία να παρουσιάσει σε ζωντανή μετάδοση ένα θαύμα, βουλώνοντας πολλά στόματα (και το δικό μου) και προσηλυτίζοντας εκατομμύρια νέους πιστούς (και εμένα), αλλά μπα. Προτιμά να μην το κάνει, να μην δημοσιοποιήσει το «θαύμα».
Τέλος πάντων, το θέμα δεν είναι το πώς εμφανίζεται το Άγιο Φως – αυτά έχουν γραφτεί κι εξάλλου στις θρησκείες το μεγαλύτερο ρόλο παίζουν οι συμβολισμοί, πράγμα απολύτως σεβαστό.
Για τους τρόπους που μπορεί να γίνεται η πιθανή απάτη έχουν γράψει και μιλήσει εκατοντάδες ειδικοί, ενώ ακόμα και το Πατριαρχείο ποτέ δεν έχει κάνει λόγο για θαυματουργή αφή του Φωτός (και ούτε πρόκειται να κάνει για ευνόητους λόγους) αφήνει όμως τους πιστούς να το υποψιάζονται, εδώ και αιώνες. Ενώ το Πατριαρχείο δεν υποστηρίζει ότι είναι θαύμα, αν το υποστηρίξει ο Νίκος Δήμου, ή εγώ, ξαφνικά είμαστε ανθρωπόμορφα τέρατα που δε σεβόμαστε τίποτα.
Σήμερα μάλιστα, με αφορμή μια αποστροφή σε άρθρο του Νίκου Δήμου, είδα στις ειδήσεις ατελείωτα ρεπορτάζ για το θέμα, τα οποία -ω, τι έκπληξη!- αποτελούνταν απο μπόλικους μαυροφορεμένους που έλεγαν ξανά και ξανά πόσο προσβλήθηκαν επειδή κάποιος δεν πιστεύει στα ψευτοθαύματά τους. Είδα ακόμα και τον Σταύρο Θεοδωράκη (άρχισε ήδη κι αυτός τις εκπτώσεις;!) να κρεμάει τον Δήμου, λέγοντας ότι δεν πρέπει να παίζουμε με το θρησκευτικό συναίσθημα ούτε απ’ τη μία ούτε απ’ την άλλη πλευρά, και να διευκρινίζει ότι ο Δήμου δεν είναι στέλεχος του Ποταμιού.
Μεταξύ μας όμως θα κοροϊδευόμαστε; 
Το Άγιο Φως είναι ένας συμβολισμός σπουδαίος (που απ’ αυτούς που κάνουν ότι δεν τον αντιλαμβάνονται και τον παίρνουν κυριολεκτικά καταντά όντως ειδωλολατρικός!), όπως και όλοι οι συμβολισμοί της Εκκλησίας. Οι συμβολισμοί παραπέμπουν σε πράγματα υψηλά, ωραία και γεμάτα αγάπη.
Αυτά πρέπει να κρατήσουμε, κι όχι όσα υποτιμούν τη νοημοσύνη μας.

Θα το ρωτάω κάθε χρόνο.
Ποιος πραγματικά πιστεύει ότι το Άγιο Φως χρειάζεται τιμές Αρχηγού Κράτους – και γιατί;
Νομίζαμε ότι είχαμε τρελά λεφτά – και χαρίζαμε λίμνες, οικόπεδα και παραλίες στα Βατοπέδια και στις εκκλησίες. Νομίζαμε ότι θα είχαμε λεφτά για πάντα. Και τώρα;
Έχει πλάκα το να βλέπεις τηλεπαρουσιαστές να λένε με κάθε σοβαρότητα ότι ξεκίνησε το ειδικό ναυλωμένο αεροπλάνο για να πάει στα Ιεροσόλυμα και να φέρει το φως με τιμές Αρχηγού Κράτους. Και αφού το φέρει στην Αθήνα ξεκινάει άλλη (πανάκριβη κι αυτή) επιχείρηση: να διασκορπιστεί το φως σε κάθε Μητρόπολη με ειδικές πτήσεις αεροπλάνων κι από κει νέα επιχείρηση προς κάθε γωνιά, πόλη, χωριό και νησί της Ελλάδας.

Αν πραγματικά ο Πρωθυπουργός πιστεύει ότι αυτό το φως έχει κάποια μαγική ιδιότητα και ότι χάρη σ’ αυτό θα γίνει κάτι χειροπιαστό και γι’ αυτό πρέπει κάθε χρόνο να επαναλαμβάνεται αυτή η ιεροτελεστία με τιμές Αρχηγού Κράτους εν ενεργεία και με έξοδα των πολιτών (και όχι της Εκκλησίας) πάω πάσο.
Αν όμως η ηγεσία της χώρας, που απ’ τη μια λέει ότι σχεδόν χρεοκοπήσαμε και ότι όλοι [κυρίως οι φτωχοί] πρέπει να κάνουν αιματηρές θυσίες, θέλει να ξοδεύει τόσα λεφτά για έναν συμβολισμό, νομίζω πως κάτι κάνει λάθος. Και οι συμβολικές κινήσεις έχουν τα όριά τους και τολμώ να πω πως βρήκα σουρεαλιστικές τις μεταδόσεις των καναλιών για την άφιξη μιας φλόγας (αμφιβόλου προελεύσεως) μ’ ένα ψιλοάδειο αεροπλάνο.

Και βρήκα τελείως κιτς τις φολκλορικές σκηνές με τους τσολιάδες, τους παπάδες, τους στρατιώτες και τα εμβατήρια καθώς ιερείς και πολιτικοί μας κατέβαζαν τη φλόγα απ’ το αεροπλάνο, ενώ οι Ελληνικές σημαίες ανέμιζαν και οι τηλεπαρουσιαστές δήλωναν (ψεύτικα) κατασυγκινημένοι απ’ την συγκλονιστική, κατανυκτική ιστορικότητα της σκηνής.
Ίσως βέβαια οι σκηνές αυτές να έδωσαν ελπίδα στους πιστούς. 

 

Πίστευα όμως ότι οι πιστοί δεν έχουν ανάγκη από τιμές αρχηγού κράτους και ειδικές πτήσεις ανά την επικράτεια για να νιώσουν Ανάσταση. Όσοι έχουν το Θεό μέσα τους τον βιώνουν και χωρίς τις πανάκριβες συμβολικές κινήσεις, χωρίς τα χρυσοποίκιλτα άμφια του Χριστόδουλου, χωρίς την Εκκλησιαστική περιουσία που μαζεύει και κρατάει η Εκκλησία εδώ και αιώνες “για μια δύσκολη στιγμή του Έθνους” (και που όταν έρχεται η δύσκολη στιγμή όχι μόνο δε μας τη δίνει αλλά δε θέλει κιόλας να φορολογηθεί σωστά – με καμία Παναγία!)
Το ενδιαφέρον είναι πως μια γνωστή μου θρησκευόμενη ήταν αυτή που μου είπε σε σχετική κουβέντα: «Εγώ που πιστεύω, την ίδια αγαλλίαση θα ένιωθα είτε ναύλωναν ειδικό αεροπλάνο για να φέρουν μια φλόγα στο νησάκι μου, είτε άναβε ο παπάς της εκκλησιάς μας μια λαμπάδα και μας έδινε το φως εκείνη τη στιγμή. Αν έχεις πίστη δε χρειάζεσαι τίποτα άλλο. Δε χρειάζεσαι περιττούς εντυπωσιασμούς.»
Υπήρχε μια περίοδος που (νομίζαμε ότι) είχαμε λεφτά ως κράτος. Τότε η Εκκλησία ίσως να ήταν η Ιερή μας Αγελάδα και θεωρούσαμε αυτονόητο ότι οι παπάδες πρέπει να πληρώνονται ως δημόσιοι υπάλληλοι. Κάποτε δεχόμασταν πως υπάρχει τεράστια εκκλησιαστική περιουσία αλλά παρ’ όλα αυτά εμείς έπρεπε να συνεισφέρουμε για την ανέγερση ναών (αυθαιρέτων και μη), και για τους φιλανθρωπικούς εράνους. 
Νομίζαμε ότι είχαμε τρελά λεφτά – και χαρίζαμε λίμνες, οικόπεδα και παραλίες στα Βατοπέδια και στις εκκλησίες. Νομίζαμε ότι θα είχαμε λεφτά για πάντα.
Κάναμε λάθος.
Αν δεχτούμε ότι το Άγιο Φως αξίζει τα λεφτά του και τις Τιμές Αρχηγού Κράτους εν Ενεργεία τότε ήρθε η ώρα να αρχίσει να παράγει έργο. Ή αν όχι αυτό το ίδιο, ας αρχίσουν να μας ξεχρεώνουν και αυτοί που κρατούν σφιχτά την περιουσία τους και δεν δέχονται να πληρώσουν ούτε καν (το δικό τους) λογαριασμό!
Είναι αλήθεια: υπήρχε μια εποχή που ο διαχωρισμός Εκκλησίας – Κράτους φάνταζε καταστροφικός. Δε ζούμε πια σε εκείνη την εποχή. 
Πηγη: lifo.gr
www.kar.org. gr

Το Άγιο Φως, -ως Αρχηγός Κράτους, της… Μπανανίας!

ΝΕΟ ΜΗΝΥΜΑ:
Σήμερα στις 1:48 μ.μ
Από: ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ
Προς: Ιστολόγιο «Χαίρετε»

Πάντως και ο Ναυπάκτου Ιερόθεος δικαιώνει τον Ν. Δήμου, όταν λέει, για το τελετουργικό της υποδοχής, ότι είναι πρόκληση. 
Αυτά σε αντίθεση με τον Καλαβρύτων Αμβρόσιο, που χριστιανικώτατα λέγει "να σαπίσει το στόμα του Ν. Δήμου" 

Ναυπάκτου Ιερόθεος:
«Συνηθίζεται να υποδεχόμαστε τους αρχηγούς Κρατών με ιδιαίτερες τιμές, ανάλογες με το αξίωμα που κατέχουν και την διακονία που έχουν μέσα στην κοινωνία. Και ακόμη μερικούς ανθρώπους που έχουν μια υπεύθυνη θέση, όπως τον Οικουμενικό Πατριάρχη –πού ασκεί υπεύθυνη εκκλησιαστική διακονία–, τους υποδεχόμαστε με τιμές αρχηγού Κράτους. 

Αυτό είναι επιβεβλημένο, γιατί δεν πρέπει να υπονομεύουμε τους θεσμούς, αφού κάθε υπονόμευση των θεσμών οδηγεί στην αναρχία και την ανταρσία. Θεωρούμε δε κάθε εξουσία, ως μεταπτωτικό φαινόμενο, που χρειάζεται, για την πεπτωκυία κατάσταση, στην οποία βρισκόμαστε, την θεωρούμε σαν ένα αναγκαίο κακό, όπως και τον θάνατο.
Όμως δεν μπορούμε να θέσουμε το άγιον Φως στην ίδια θέση με τον αρχηγό Κράτους, διότι δεν αποτελεί μια εξουσία τεταγμένη για να εξυπηρετή μεταπτωτικές καταστάσεις. 

Μάλιστα, οι δημοσιογράφοι που «εκάλυπταν ζωντανά» το γεγονός της υποδοχής του αγίου Φωτός, άλλοτε έλεγαν ότι υποδεχόμαστε το φως με τιμές αρχηγού Κράτους, και άλλοτε ότι το άγιο Φως είναι ο πρώτος αρχηγός Κράτους στο νέο Αεροδρόμιο «Ελευθέριος Βενιζέλος»!!
 
Η εικόνα της υποδοχής που είδα στην τηλεόραση μου δημιούργησε έντονο προβληματισμό. 
Η παρουσία της μουσικής μπάντας που παιάνιζε, το άγημα που απέδιδε τιμές, οι μοτοσυκλετιστές που συνόδευαν τον «αρχηγό Κράτους» και ο Επίσκοπος που κρατούσε τις λαμπάδες αναμμένες και με αυτές ευλογούσε τους πιστούς, και μάλιστα πολλές φορές οι λαμπάδες έσβηναν και χρειαζόταν να τις ανάψη εκ νέου, με προκάλεσαν.
 
Θα ήταν δυνατόν να αποδοθούν συμβολικές τιμές για το μεγάλο γεγονός με σεμνότητα και σοβαρότητα που επιβάλλει το θαυματουργικό αυτό σημείο, αλλά δεν είναι ορθό να θεωρείται αρχηγός Κράτους το άγιο φως, γιατί τότε παραθεωρείται η αποφατικότητα του γεγονότος και το μυστηριακό στοιχείο του» 
(Ναυπάκτου Ιερόθεος).

ΙΚ

ΑΡΧΕΙΟ: Βloggers περιγράφουν στην «Ε» τα νέα δικτυακά ήθη

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΙΟΥΣΗ

Ο Σχολάριος, ο Ημίαιμος, η Ροδιά, ο Πιτσιρίκος, ο Δε μασάμε ρε, ο Φούζι Μπουρλέσκ «ανέβασαν» ιστοσελίδες, κοινοποιούν πληροφορίες και κουβεντιάζουν στα ιντερνετικά παράθυρα. Χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο, προσφέροντας στον αναγνώστη όχι μιαν απλή γραμμική αφήγηση, αλλά την ευκαιρία να διαλέξει και να απορρίψει.

Γνωστοί Ελληνες μπλόγκερ μιλούν για τα νέα δικτυακά ήθη...


Νίκος Δήμου, συγγραφέας

«Ασυδοσία είναι το άλλο όνομα της ελευθερίας. Συνήθως το χρησιμοποιούν οι εχθροί της, για να τη συκοφαντήσουν και να την καταστείλουν. Τα μπλογκ -δηλαδή η δυνατότητα κάθε ανθρώπου να γίνει εκδότης του εαυτού του- είναι η μεγαλύτερη δημοκρατική κατάκτηση στην ιστορία».


Δημήτρης Κουμάνταρος

«Με τον υπάρχοντα συσχετισμό δυνάμεων υπέρ των λίγων στην οικονομία, στην πολιτική, στην επικοινωνία και τη κραυγαλέα ασυδοσία των ΜΜΕ, η χρήση των μπλογκ είναι μια όαση ελευθερίας και δημοκρατίας» .


Βαγγέλης Χατζηγιαννίδης, συγγραφέας

«Είμαι χαρούμενος που υπάρχουν τα μπλογκ, μ' όλο που δεν δηλώνω φανατικός αναγνώστης τους».

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 26/02/2008




ΣΧΕΤΙΚΟ:

Κυριακή, 27 Ιουλίου 2008

Απάντηση σε σχόλιο