ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ... (Από την Ορθόδοξη Κατήχησή μας στην Αφρική)

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Η Κατερινα Μποτσαρη κοινοποίησε μια δημοσίευση
στη δημόσια ομάδα ΕΛΛΑΔΑ και ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ.
50 λεπτά πριν

Η λέξη βάπτισμα είναι ελληνική. 
Το «βαπτίζω» κάποιον σημαίνει ότι τον καταδύω εντελώς στο νερό, με τρόπο ώστε ο βαπτισμένος να βρίσκεται βουτηγμένος βαθιά μέσα στα νερά, και κανένα από τα μέλη του σώματός του να μην βρίσκεται έξω από τα νερά. Η εμβάπτισή του (κατάδυση) συμβολίζει το θάνατο και η εμφάνισή του (ανάδυση) συμβολίζει την ανάσταση. 
Όταν ένα άτομο πεθαίνει, όταν θάπτεται, θάβεται εντελώς χωμένα στη γη και δεν μισοκαλύπτεται από το χώμα.
Για το σκοπό αυτό, ο νεοφώτιστος μπαίνει πλήρως βυθισμένα στο νερό της κολυμβήθρας 
(Από την Ορθόδοξη Κατήχησή μας στην Αφρική)
ΣΧΟΛΙΑ:
Panagiotis Michalopoulos 
ΚΑΛΑ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ. 
ΕΔΩ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΤΣΙ Η ΒΑΠΤΙΣΗ.
Κατερινα Μποτσαρη 
Ακριβώς...αυτή είναι βάπτιση ορθή και όχι ο ραντισμός που υιοθετήσαμε εμείς από τους αιρετικούς.
Panagiotis Michalopoulos 
1. Στο νερό δε, κάνουμε οικονομία…
Για μη κουράζεται και ο νεωκόρος. Λίγο νερό στον πάτο της κολυμπήθρας, ίσα – ίσα για να βραχεί το κωλαράκι του μωρού, και μια φούχτα νερό στο κεφάλι!
2. Οικονομία δε άλλου τύπου, κάνουν και οι παριστάμενες γυναίκες, μαμά, νουνά, καλεσμένες…
Στα φορέματα τους βέβαια, με το λίγο ύφασμα –διαφανές και με σκισίματα, που δεν καλύπτουν πλήρως τα απόκρυφα κάλλη τους, όπως στήθος, πλάτη, νεφραμιά, μηρούς, κλπ.
Και όλα αυτά με την ένοχη ανοχή του μισθωτού ποιμένα –ιερέα… Αυτού του δημόσιου υπαλλήλου που τελεί το (ας το πούμε) «μυστήριο», με γνώμονα τον Μαμωνά, τη Σιμωνία. Να τα οικονομήσει και αυτός με τα έξτρα, τα «τυχερά» του!
https://www.facebook.com/groups/ellada.orthodoxia/permalink/1796012660461429/

Όχι, δεν είναι από την ταινία «το τελευταίο ταγκό στο Παρίσι», αλλά σκηνές από ορθόδοξο γάμο στην Κύπρο (στον Ιερό Ναό της Αγίας Νάπας στη Λεμεσό), για την τέλεσή του οποίου ταξίδεψαν στην Κύπρο οι μητροπολίτες Νέας Γουινέας και Κένυας!

Όχι, δεν είναι από την ταινία «το τελευταίο ταγκό στο Παρίσι», ...

αλλά σκηνές από ορθόδοξο γάμο στην Κύπρο 

(στον Ιερό Ναό της Αγίας Νάπας στη Λεμεσό), ...

για την τέλεσή του οποίου ταξίδεψαν στην Κύπρο...

 οι μητροπολίτες Νέας Γουινέας και Κένυας!

Όπως γράψαμε και προχθες…
Τα σκαλιά της εκκλησίας ανέβηκαν το προηγούμενο Σάββατο 30 Σεπτεμβρίου, η κόρη της Ελίτας Μιχαηλίδου, Ελεονώρα, και ο Κωνσταντίνος Πιερίδης.
Η Ελεονώρα έφτασε στην εκκλησία με Rolls Royce αντίκα μαζί με τον πατέρα της…
Το Μυστήριο τελέστηκε στον Ιερό Ναό της Αγίας Νάπας στη Λεμεσό και για την τέλεσή του ταξίδεψαν στην Κύπρο οι μητροπολίτες Νέας Γουινέας και Κένυας.
 
Η Ελεονώρα φόρεσε ένα νυφικό του οίκου VeraWang με εντυπωσιακό ντεκολτέ και την πλάτη έξω… κατά το ορθόδοξο δόγμα και τυπικό…
Προσκεκλημένοι ήταν ο Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας, αρχηγοί κομμάτων, άτομα από το χώρο της showbiz και της κοσμικής ζωής του νησιού.
 
ΣΧΕΤΙΚΟ:

Κύπρος: Γάμος αρχιερατικός… Γάμος με παρουσία πρόσωπων των Media αλλά και της πολιτικής σκηνής. Γάμος με… βυζ(ι)αντινή μεγαλοπρέπεια!

http://xairete.blogspot.gr/2017/10/media.html

ΣΧΕΤΙΚΟ - ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ:
Σάββατο, 6 Οκτωβρίου 2012 

ΣΗΜΕΡΑ: Με «βυζαντινή» μεγαλοπρέπεια, ο γάμος της «ηθοποιού» Νικολέττας Καρρά, στην «ξεσκισμένη Εκκλησία» Κύπρου! (Ο παπάς, πατρικά: Μπέμπα, μπέμπα! Πόσο έχεις μεγαλώσει!)

http://xairete.blogspot.gr/2012/10/blog-post_118.html

Ορθόδοξο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας: Ο παπάς και η παπαδιά του? (σεμνές «αραπίνες», λίγο «μαύρες», …όχι και τόσο «ερωτιάρες»! Χα!)

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο πατήρ Gifty Koryoe Nanor, δημοσιοποίησε...
At Vicentia martey's wedding 
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1157083767640089&set=t.100006129275573&type=3&theater

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1666439316903695&set=t.100006129275573&type=3&theater

Δεν είναι υποψηφία πορνοστάρ, που φωτογραφίζεται σε οντισιόν επιλογής! Μια κύπρια ευσεβής χριστιανή, είναι! Είναι η Katerina Savva, η φίλη του ιεραπόστολου θεολόγου πατρός Εμμανουήλ!

 Η ΕΙΚΟΝΑ ΣΤΟ ΠΡΟΦΙΛ ΤΗΣ

Δεν είναι υποψηφία πορνοστάρ, που φωτογραφίζεται σε οντισιόν επιλογής! Μια κύπρια ευσεβής χριστιανή, είναι! Είναι η Katerina Savva, η φίλη του ιεραπόστολου θεολόγου πατρός Εμμανουήλ!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10205603804917996&set=a.1438502166103.2064269.1339492011&type=3&theater

Ο χρήστης «Πατηρ Εμμανουηλ»

https://www.facebook.com/profile.php?id=100009591143428

ΣΧΟΛΙΑ:
ελενη ιωαννιδου
Τς-Τς-Τς και μονο τς-τς-τς 
Panagiotis Michalopoulos 
Έτσι -σοφτ πορνό, είναι όλο το άλμπουμ της! 
ελενη ιωαννιδου 
ξανα...τς-τς-τς
Σοφία Κατωμέρη 
Ειναι επιλεκτικος στις φιλες του ο πατερ........
........εχει γουστο.... 
Panagiotis Michalopoulos 
Πάει και Αφρική (όπως αυτοδιαφημίζεται στο εξώφυλλο του λογαριασμού του, στο facebook), παρέα με τον πατριάρχη Αλεξανδρείας… Στα αραπάκια!

https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1018340811561931?pnref=story

«Άρτος», και… (ροζ) «θεάματα»! (Τυχερέ, άγιε Μητροπολίτα! Τι γυναικάκια είναι αυτά, ρε, που μπορείς να τα μπανίζεις άνετα από εκεί ψηλά, από τον δεσποτικό θρόνο! Ε; Χα!)

Μην ανησυχείτε για τον Μητροπολίτη Άκρας, τον κ. Σάββα! 
Δεν βρίσκεται αυτές τις μέρες στην Έδρα του εκεί στη Δυτική Αφρική, στο ποίμνιο του που το θερίζει αυτόν τον καιρό ο θανατηφόρος ιός Έμβολα (Zaire ebolavirus)! 
Εδώ είναι το καλό μας το παιδί! 
Στη Ρόδο, ντε! Χα!

Διαβάζω:
Πεμπτουσία
49 mins ago
Πανήγυρης Παναγίας Καθολικής Ρόδου

 

23 Αυγούστου 2014
Στον Ιερό Ναό της Παναγίας Καθολικής στην Κρεμαστή Ρόδου που  πανηγυρίζει κατά την ημέρα της Αποδόσεως της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου τα λεγόμενα «εννιάμερα» της Παναγίας, ο λαός της Ρόδου ύμνησε την Μητέρα του Θεού και των ανθρώπων.
Στον Πανηγυρικό Εσπερινό χοροστάτησε ο Μητροπολίτης Άκκρας κ. Σάββας και ο οικείος ποιμενάρχης,  Μητροπολίτης Ρόδου κ. Κύριλλος.
https://www.facebook.com/pemptousiagr/posts/707121942698272

ΣΧΕΤΙΚΟ: 
Κυριακή, 17 Φεβρουαρίου 2013

Έχει και ο νεαρός μητροπολίτης Άκκρας (δικό μας παιδί), σελίδα στο Facebook… Τον βρήκαμε εκεί… Είδαμε και κάποιες φίλες του… Πρώτες – πρώτες στη λίστα, η Πέγκυ και η Νίνα (με σέξι προφίλ)!

Παναγιώτης Τελεβάντος: ΦΙΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΓΚΟ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΑΧΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ (ΑΡΑΘΥΜΟ)

ΔΙΑΒΑΖΩ:
ΦΙΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΓΚΟ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΑΧΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ (ΑΡΑΘΥΜΟ)

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
Λάβαμε ηλεκτρονική επιστολή, που υπογράφουν νέοι του Κογκό, που ξεσπαθώνουν εναντίον του Σεβ. Μητροπολίτη Παντελεήμονα (Αράθυμου), με την οποία προσπαθούν να συγκινήσουν όποιο μπορεί να τους βγάλει από την αποπνιχτική κατάσταση που βρίσκονται ή να τους συμπαρασταθεί με οποιονδήποτε τρόπο.
Η επιστολή τους είναι επιστολή πόνου, αλλά και απίστευτων -beyond words- καταγγελιών εναντίον του Σεβ. Μπραζαβίλ.
Στέκομαι με πολύ σεβασμό μπροστά στην αγανάκτηση και την πικρία τους, αλλά πρέπει να αντιληφθούν ότι, με αυτά τα ξεσπάσματα, δεν μπορούν να πετύχουν τίποτα και κινδυνεύουν επιπλέον με νέα μήνυση εκ μέρους του Σεβασμιότατου.
Αν ποτέ αποκτήσουν αδιαμφισβήτητα στοιχεία που μπορούν να σταθούν στα δικαστήρια τότε το πράγμα διαφέρει.
Η φιλική μου ταπεινή συμβουλή, επειδή αντιλαμβάνομαι ότι είναι αγνοί άνθρωποι που έχουν πικραθεί αφάνταστα, είναι να σταματήσουν να στέλλουν αυτού του είδους τις επιστολές.
Δεν νομίζω επίσης ότι έχει νόημα να απευθύνονται στον Μακαριότατο Αλεξανδρείας για να τους λύσει το πρόβλημα επειδή είτε δεν θέλει, είτε -αν οι πληροφορίες που είδαν το φως είναι αληθείς- δεν μπορεί να τους βοηθήσει.
Η μόνη πρακτική διέξοδος που υπάρχει, κατά την άποψή μου, είναι αυτή που εισηγήθηκα από την αρχή.
Ας πλησιάσουν τις πρεσβευτικές και προξενικές αρχές της Ελλάδας και της Κύπρου στο Κογκό και ας κάνουν παραστάσεις στο Υπουργείο Εξωτερικών της Ελλάδας, επειδή, αν το Υπουργείο πειστεί ότι υπάρχει σοβαρό θέμα, η παρέμβάση του μπορεί να αποδειχθεί καθοριστική για τις εξελίξεις.
Παράλληλα είναι βέβαιο ότι όλοι οι ιεραποστολικοί σύλλογοι -εκτός ίσως από αυτόν που βοηθά και τον Μεξικού Αθηναγόρα- ότι θα είναι κουμπωμένοι έναντι της ιεραποστολής στο Κογκό επειδή θα φοβούνται με ποιο τρόπο θα χρησιμοποιηθούν τα χρήματα που στέλλουν.
Γι’ αυτό ας μη χάνουν τις ελπίδες τους. Ας κάνουν προσεκτικά τις κατάλληλες κινήσεις -χωρίς συναισθηματική φόρτιση- και δεν αποκλείεται άμεσα, ή σε βάθος χρόνου, ο Μακαριότατος Αλεξανδρείας να εξαναγκαστεί να ενεργήσει κατά Θεόν.
Και κάτι τελευταίο. Τα παιδιά αυτά, προσήλυτοι στην Ορθοδοξία, είναι φυσικό να σκανδαλίζονται με όσα βλέπουν και με όσα ακούουν και με όσα ζουν.
Ας προσπαθήσει κάποιος που τους αγαπά να αντιληφθούν ότι, εκτός από το Θεό, υπάρχει και ο διάβολος, ο οποίος ποτέ δεν αφήνει το έργο του Κυρίου χωρίς να σπείρει ζιζάνια.
Ολοι -σε κάποιο στάδιο της ζωής μας- γευτήκαμε πικρή απογοήτευση επειδή άνθρωποι της Εκκλησίας ενεργούν με τρόπο που μόνον με τον Χριστό δεν έχει σχέση. Γι’ αυτό ας μη στηρίζουμε τις ελπίδες μας σε ανθρώπους, αλλά στον Κύριο. Ζητείται, λοιπόν, Κυρηναίος να άρει τον σταυρό του σκανδαλισμού αυτών των νέων παιδιών που αγάπησαν την πίστη μας και νιώθουν βαθύτατη πικρία επειδή στο πρόσωπο του Σεβ. Κογκό γνωρίζουν οτιδήποτε εκτός από στοργικό πατέρα και πρότυπο επισκόπου.

http://panayiotistelevantos.blogspot.gr/2014/03/blog-post_1498.html


ΣΧΕΤΙΚΟ

Η Ορθόδοξη Νεολαία του Κονγκό: Μια από τις ετικέτες του ιστολογίου «Χαίρετε».

Η Ορθόδοξη Νεολαία του Κονγκό: Μια από τις ετικέτες του ιστολογίου «Χαίρετε».

 

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ: 
Πέμπτη, 27 Φεβρουαρίου 2014

Η Ορθόδοξη Νεολαία του Κονγκό, καταγγέλλει τον Έλληνα επίσκοπο εκεί, ότι πηδιέται με έναν μαύρο, και ότι και ο ίδιος είναι μαύρος στην ψυχή και διώκει την τοπική Εκκλησία, το ποίμνιο και τους τοπικούς ιεραποστόλους!

MHNYMA: 
28 Φεβρουαρίου 2014 - 1:11 μ.μ. 
Από: Jeunesse Orthodoxe du Congo 
Προς: Παναγιώτη Μιχαλόπουλο 
Διαχειριστή ιστολογίου «χαίρετε» 

Σας ευχαριστούμε πάρα πολύ για το δημοσίευμα σας και την στήριξη σας . 

http://xairete.blogspot.gr/2014/02/blog-post_1267.html


ΣΧΕΤΙΚΟ

Παναγιώτης Τελεβάντος: ΦΙΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΓΚΟ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΑΧΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ (ΑΡΑΘΥΜΟ)

"Τρισάγιο" για τον Μαντέλα σε Ορθόδοξο Ναό της Πρετόρια!!!

ΔΙΑΒΑΖΩ:
"Τρισάγιο" για τον Μαντέλα σε Ορθόδοξο Ναό της Πρετόρια. 

Πλήρης γελοιοποίηση της αλήθειας της Ορθοδοξίας ξανά απο τους Οικουμενιστές... 
Στο πίσω τραπέζι έχει και κολυβάκι να σχωρέσει ο Θεός τα πεθαμένα... (τα παπικά, γενικά)
Αλήθεια σε ποιο κανόνα αδερφοί επιτρέπεται μνημόσυνο σε αιρετικό ; 
Ήμαρτον !!!

http://katanixis.blogspot.gr/2013/12/blog-post_7359.html

ΔΙΑΒΑΖΩ: Τι βρωμιες σου Θεοδωρε, γνωριζει ο ιδιαιτερος εκλεκτος σου Αραθυμος και δεν τολμας να τον πειραξεις;

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Κυριακή, 10 Νοεμβρίου 2013
Η εκκλησιαστικη ιστορια επαναλαμβανεται. Και σημερα στην Αφρικη δολοφονουν τους Αγιους

ΠΑΝΤΟΤΕ ΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ
ΔΙΩΚΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ
και ΣΥΜΒΙΩΝΟΥΝ ΑΡΙΣΤΑ
ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟΥΣ

Τι χαιρεις, και γελας, και γιορταζεις, ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΘΕΟΔΩΡΕ;
Μηπως το ...δυσοσμο παρελθον σου;
΄Η το δυσοσμο παρον σου και των ...εκλεκτων σου;
 
Τα ιδια δεν επραξες και σημερα με τον πατερα Θεολογο Χρυσανθακοπουλο στο Κογκο;
Δεν εχουμε μια παρομοια διωξι ενος νεου αγιου Νεκταριου;
Δεν τον διωκει, ο κατηγορηθεις ως ΚΙΝΑΙΔΟΣ ...εκλεκτος δεσποτης σου του Μπραζαβιλ, για να βιωνει ανεξελεγκτα με τους ...Κογκολεζους του;

Δεν ντρεπεσαι καθολου να φωτογραφιζεσαι με φαρδυ και πλατυ χαμογελο εν μεσω των Ελληνοπαιδων της Αιγυπτου, ενω η Εκκλησια του Κογκο κλονιζεται και συγκλονιζεται, θρηνει και οδυρεται απο τον εκλεκτο σου τεως γραμματεα επι 7ετιαν Συριανο ΑΡΑΘΥΜΟ που κατηγορειται ως ΚΙΝΑΙΔΟΣ και μαλιστα κακος και αφυσικος και φθονερος ΚΙΝΑΙΔΟΣ;
Τι θα πη, φθονερος και κακος κιναιδος;
Καποια στιγμη θα τους περιγραψουμε.
 
Ο λαος της Αφρικης, σφαδαζει απο ασταματητη λυπη και θλιψι και ο ....ποιμην ποιμενων ...κριτης της Οικουμενης,  ασυγκινητος και χοντροπετσος, γελαει και πανηγυριζει για τα ...χαλια του!!!
Τι βρωμιες σου Θεοδωρε, γνωριζει ο ιδιαιτερος εκλεκτος σου Αραθυμος και δεν τολμας να τον πειραξεις;

Αναρτήθηκε από ΟΔΥΣΣΕΑΣ στις 7:51 π.μ.

Η Ορθόδοξη νεολαία του Κονγκό, παρουσιάζει το καταστροφικό έργο του τοπικού Επισκόπου κ. Παντελεήμονα Αράθυμου.

Ορθόδοξη νεολαία του Κονγκό

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1415787668652228&set=gm.534288176661927&type=1&theater

 

 

Dane Milandou είπε... Αυτά που γράφει στην επιστολή του ο κ. Καραμάτσκος είναι όλα αλήθεια και δεν τα γράφει όλα. Αυτός ο επίσκοπος μόνο κακό κάνει στην εκκλησία μας και ο Πατριάρχης τον στηρίζει.

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

Ανοιχτή επιστολή προς τον Μακαριότατο Πατριάρχη

Ο κ. Dane Milandou είπε...

Αυτά που γράφει στην επιστολή του ο κ. Καραμάτσκος είναι όλα αλήθεια και δεν τα γράφει όλα. Αυτός ο επίσκοπος μόνο κακό κάνει στην εκκλησία μας και ο Πατριάρχης τον στηρίζει. Εκτός από τα ψέματα και τις συκοφαντίες κατά του ιεραποστόλου π. Θεολόγου, που είναι ο πνευματικός μας πατέρας, τις άσχημες λέξεις που μπροστά του λέει ο φίλος του, ο ίδιος χρησιμοποιεί το λεξιλόγιο αυτό και σε μια συνομιλία μας μου είπε: «αυτά όλα Ρωμανέ είναι μα-λα-κί-ες».
 
Τις πιο πολλές Κυριακές δεν πηγαίνει στην Εκκλησία, που είναι κάτω από το μπαλκόνι του, κάθεται με τον φίλο του στο μπαλκόνι και καπνίζει σκανδαλίζοντας τους πιστούς.
Για τα ηθικά θέματα και τη νυχτερινή ζωή του, για την οποία μας ενημέρωσε η αστυνομία έχουμε γράψει επιστολή και στον Πατριάρχη, αλλά αντί να τιμωρηθεί αυτός τιμωρήθηκαν με αφορισμό οι νέοι που αντέδρασαν και τώρα ετοιμάζεται να αφορίσει και όσους νέους πήραν μέρος σε μια συγκέντρωση για την αντιμετώπιση των προβλημάτων μας.
 
Πολλοί νέοι γράφουν στο Facebook της νεολαίας του ΚΟΝΓΚΟ ότι δεν θα ξαναπάνε σε μια εκκλησία που έχει ένα τέτοιο επίσκοπο, με ζωή απαράδεκτη και που τρομοκρατεί τους νέους. 
Αν βλέπατε τι γράφουν οι νέοι θα αισθανόσασταν αηδία για όσα συμβαίνουν στην πατρίδα μου.
 
Dane Milandou (Ρωμανός το όνομα του βαπτίσματος), σπουδαστής του Παντείου Πανεπιστημίου
 
31 Οκτωβρίου 2013 - 1:07 π.μ. 
http://xairete.blogspot.gr/2013/10/blog-post_30.html

ΣΧΟΛΙΑΣΤΗΣ, ΕΙΠΕ: Έκπληκτος διάβασα όσα η νεολαία του Κονγκό καταγγέλλει κατά του Επισκόπου κ. Παντελεήμονα Αράθυμου.

 

 

ΣΧΟΛΙΑΣΤΗΣ, είπε...

Έκπληκτος διάβασα όσα η νεολαία του Κονγκό καταγγέλλει κατά του Επισκόπου κ. Παντελεήμονα Αράθυμου.
Θα έπρεπε αυτή η βρωμιά να ξεσκεπαστεί από τους νέους προσήλυτους στην Ορθόδοξο Πίστη; 

Αυτό με γέμισε ντροπή και δάκρυα και πιστεύω κάθε Ορθόδοξο χριστιανό, που αγαπά το  Ιεραποστολικό έργο.
 
Κάποιοι το καπηλεύονται. Στους αγώνες των αγνών Ιεραποστόλων που συγκινούν σε όλα τα μήκη της γης τον Ελληνισμό ο οποίος συμβάλλει με κάθε τρόπο οικονομικά για την επιτυχία του, έστησαν Επισκοπές και Μητροπόλεις και εγκατέστησαν ανάξιους κληρικούς. 
Ότι αποβλήθηκε από την Ελλάδα, ευδοκίμησε στην Πατριαρχική αυλή του κ. Θεοδώρου, προήχθηκαν και τοποθετήθηκαν σε καίριες θέσεις για να χύσουν τα ακάθαρτα απόνερά τους και να μολύνουν τα ιερά και όσια.

 

 

Δεν είναι μόνο ο κ. Αράθυμος αλλά και άλλοι γνωστοί και εκλεκτοί του κ. Θεοδώρου για να επιβεβαιωθεί η λαϊκή ρήση «το ψάρι βρωμάει από το κεφάλι.»
Επιβάλλεται άμεσα να παύσει ο εξευτελισμός της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού.
Δεν μπορεί ανάξιοι και επίορκοι να αμαυρώνουν την γνήσια προσφορά αγίων και ενάρετων ανδρών.

Η Εκκλησία της Ελλάδος οφείλει να αντιδράσει.
Το Υπουργείο Εξωτερικών που με τον ιδρώτα του Ελληνικού λαού χρηματοδοτεί, ώστε ο Πάπας Αλεξανδρείας να ζει σε ένα πολυτελές μέγαρο-Ανάκτορο με την ομάδα του, να καίνε αντί για λιβάνι τσιγάρα ολημερίς και να εκτρέπονται σε επαίσχυντες για το σχήμα τους δραστηριότητες, οφείλει να διακόψει άμεσα την χρηματοδότηση τους, τώρα που ο Ελληνικός λαός στενάζει από την ανέχεια.

Εκτός και αν (σ.σ. υπνωτίστηκαν από...) τα παράσημα που ευκαίρως ακαίρως τους μοιράζει ο Μακαριώτατος σε πολιτικούς μεταξύ των οποίων και στον γνωστό για τις αντιεκκλησιαστικές του θέσεις  κ. Ν. Σιφουνάκη τ. υπουργό, σε κρατικούς αξιωματούχους, Πανεπιστημιακούς καθηγητές, ανώτερους δικαστικούς λειτουργούς, δημοσιογράφους, επιχειρηματίες που του δίνουν χρήματα κ.λ.π. , κ.λ.π..
 
Επίσης κάποιοι Ιεραποστολικοί Σύλλογοι να προσέξουν που δίνουν ενισχύσεις από τις δωρεές των φίλων της Ιεραποστολής. Να αξιολογούν τα πρόσωπα ώστε να έχουν εχέγγυα τιμιότητας, γνησιότητας και ορθοδόξου βιώματος. Διαφορετικά αν λόγοι σκοπιμότητας, τους κινούν τότε αυτό είναι μέγα αμάρτημα.
Όλοι ας προσέξουν να μη δυσφημείται η Πίστη και η Πατρίδα μας.
 
19 Οκτωβρίου 2013 - 8:58 π.μ. 
http://xairete.blogspot.gr/2013/10/blog-post_3028.html 


ΣΧΕΤΙΚΟ:
Πέμπτη, 17 Οκτωβρίου 2013

Τι δηλαδή; Ο Δεσπότης ψωνίζεται με νεαρούς Κογκολέζους τα βράδια σε ερημιές, και βγάζουν τα μάτια τους μέσα σε αυτοκίνητο, και τους πιάνει στα πράσα η αστυνομία;

 
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Άχ! 
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΨΑΡΙ ΠΟΥ ΝΑ ΜΗ ΒΡΩΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ  

Θέμα: Ενημέρωση από την εκκλησία του Κονγκο Μπραζαβίλ

 

Πέμπτη, 17 Οκτωβρίου 2013 - 1:22 μ.μ.
Απο: Jeunesse Orthodoxe du Congo
jeunesseorthodoxecg@gmail.com
Προς: Ιστολόγιο "χαίρετε"
michalopoulos_p@yahoo.gr
Θέμα: Ενημέρωση από την εκκλησία του Κονγκο Μπραζαβίλ

Αδελφοί μας στην Ελλάδα,

εμείς οι νέοι και οι πιστοί του Κονγκό-Μπραζαβίλ σας παρακαλούμε να μας βοηθήσετε μέσα από την ιστοσελίδα σας στη λύση ενός πολύ μεγάλου προβλήματος της Εκκλησίας μας.  
Το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας μας έστειλε πριν λίγους μήνες έναν επίσκοπο, που από την ώρα που ήρθε στο Κονγκό μόνο κακό κάνει στην Εκκλησία μας. 

Ύστερα από τον άδικο διωγμό του πνευματικού μας πατέρα και ιδρυτή της Εκκλησίας του Κονγκό του π. Θεολόγου Χρυσανθακόπουλου απέλυσε 4 νέους από τις δουλειές τους ενώ αφόρισε δυο νέους και παρά τις διαμαρτυρίες μας, παρά την επιστολή που στείλαμε στον Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρο Β΄, η κατάσταση παραμένει η ίδια. 

Εκτός από τα παραπάνω όμως, όπως θα διαβάσετε στις επιστολές μας, η τοπική αστυνομία μας ενημέρωσε για τη νυχτερινή ζωή του επισκόπου μας και αυτό είναι σκάνδαλο μεγάλο για την Εκκλησία μας. 

 

 

Οι πιστοί είναι αναστατωμένοι. Μαζέψαμε υπογραφές για να φύγει αυτός ο άνθρωπος γιατί μόνο κακό κάνει με τη συμπεριφορά του, αλλά ενώ στείλαμε μια επιστολή στον ίδιο, που τον ειδοποιήσαμε ότι αν δεν φύγει, όπως θέλουν οι πιστοί και οι νέοι του Κονγκό θα αναγκαστούμε να δημοσιεύσουμε τα κατορθώματά του στα μέσα ενημέρωσης του Κονγκό και της Ελλάδος.  

Επιστολή  στείλαμε και στον Πατριάρχη, όπου τον ενημερώσαμε για όλα αυτά τα θέματα, αλλά καμιά λύση δεν δόθηκε. 

Μας θεωρούν υπανάπτυκτους, και έχουν ξεκινήσει ένα αγώνα εκφοβισμού των πιστών με τη βοήθεια δυο ιερέων, που τους έδωσε αξιώματα ο επίσκοπος για να τους έχει στο χέρι του. 
Οι πιστοί είναι τρομοκρατημένοι μετά τους αφορισμούς των δύο νέων και φοβούνται αυτές τις πνευματικές τιμωρίες.

Παρακαλούμε να δημοσιεύσετε τις επιστολές μας αυτές και να μας βοηθήσετε να απαλλαγεί η εκκλησία μας από τον άνθρωπο αυτό που σκανδαλίζει τους πιστούς και μόνο κακό μας κάνει.

Οι πιστοί και οι νέοι του Κονγκό Μπραζαβίλ
Οι αντιπρόσωποι των νέων και των πιστών του Κονγκό Μπραζαβίλ

Christ Le Beau MAHONIO, Αντιπρόεδρος της νεολαίας – ενορία Αγίου Δημητρίου
Prudent KITSOUKOU, Σπουδαστής της Θεολογίας στο Πανεπιστήμιο της Κινσάσα Άγιος Αθανάσιος
Christ OKOULIS, Πρώην γραμματέας της Επισκοπής
Dimitrios MBOKO, Γραμματέας της νεολαίας της ενορίας της Αναστάσεως
Romanos Dane MILANDOU
Nicolas POATY, Πρόεδρος της νεολαίας – ενορία της Αναστάσεως
Nicolas Cédric Tchissambou
Ezéchiel NGALIKOUBA, Πρώην νεωκόρος και αναγνώστης– Ενορία Αγ. Δημητρίου

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Άχ! 
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΨΑΡΙ ΠΟΥ ΝΑ ΜΗ ΒΡΩΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ 

ΕΔΩ

Ο Επίσκοπος Μποτσουάνας, και τα τυχερά του…

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Συνάντηση Επισκόπου Μποτσουάνας με την νέα Πρέσβυ της Νοτ. Αφρικής

 

Τη νέα Πρέσβυ της Νοτ. Αφρικής, Εξοχ. Κα Μαρία Διαμαντοπούλου, η οποία είναι αρμόδια και για τo Kράτος της  Μποτσουάνα, επισκέφθηκε στο Γραφείο της στην Ελληνική Πρεσβεία Πρετόριας, ο Σεβ. Επίσκοπος Μποτσουάνας κ. Γεννάδιος την Τετάρτη 2 Οκτωβρίου 2013.
 
Η συνάντηση διήρκησε περίπου μία (1) ώρα και διεξήχθη σε ιδιαίτερα εγκάρδιο και φιλικό κλίμα.
 
Ο Σεβ.ενημέρωσε την Εξοχ. Εκπρόσωπο της Ελλάδος για το έργο της Ιεράς Επισκοπής και προσκάλεσε την Πρέσβυ να επισκεφθή τη Μποτσουάνα και την Ελληνορθόδοξη  Επισκοπή.
Η  Κυρία Πρέσβυς αποδέχθηκε με χαρά την πρόσκληση.

πηγή

Θέμα: Αφορισμός νέων του Κονγκό

 

Παρασκευή, 20 Σεπτεμβρίου 2013 - 3:26 π.μ.
Απο: Dimitris Karamatskos
dkaramatskos@gmail.com
Προς: ιστολόγιο «χαίρετε»
Θέμα: Αφορισμός νέων του Κονγκό

Σας αποστέλλω ένα κείμενο, που δημοσίευσα στον προσωπικό μου ιστοχώρο, που αφορά ένα σοβαρό εκκλησιαστικό θέμα σχετικό με επιβολή ποινής αφορισμού σε νέους της νεοσυσταθείσης Εκκλησίας του Κονγκό Μπαραζαβίλ και με στόχο την τρομοκράτησή τους. Η αποστολή του  γίνεται με την παράκληση να το δημοσιεύσετε στην ιστοσελίδα σας, αν συμφωνήσετε με το περιεχόμενο, γιατί ίσως μόνο η δημοσιοποίηση των κακώς κειμένων στο χώρο της Εκκλησίας μπορεί να αποτρέψει τους υπευθύνους από ενέργειες αυθαιρεσίας, όπως  αυτή του Επισκόπου του Κονγκό.
Μετά τιμής
Καραμάτσκος Δημήτρης
Μάστερ Θρησκειολογίας

Ο Επίσκοπος του Κονγκό Μπραζαβίλ αφορίζει τους νέους που είναι αντίθετοι στη δίωξη του π. Θεολόγου

Με πραγματική λύπη με πληροφόρησαν οι νέοι του Κονγκό για όσα συμβαίνουν στη χώρα αυτή από τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Κονγκό Μπραζαβίλ κ. Παντελεήμονα Αράθυμο. Οι νέοι του Κονγκό τρομοκρατημένοι μου απέστειλαν ένα κείμενο του Επισκόπου, ο οποίος επιβάλλει την ποινή της ακοινωνησίας σε δυο νέους (excommunication=ακοινωνησία αλλά και μικρός αφορισμός, κατά τον μητροπολίτη Ηλείας, ενώ ο καθηγητής Βλάσιος Φειδάς την διακρίνει του αφορισμού), και αναρωτιούνται αν ο επίσκοπος έχει το δικαίωμα να τιμωρεί αδιακρίτως, χωρίς καμιά διαδικασία όχι μόνο πνευματικά αλλά και οικονομικά, αφού τους αποκλείει από την εργασία τους διά παντός σε οποιαδήποτε υπηρεσία του Κονγκό.

Συγκεκριμένα, για να τρομοκρατήσει τους νέους που είναι αντίθετοι στον διωγμό του π. Θεολόγου, επί έτη ιεραποστόλου στο Κονγκό, με έργο τεράστιο και ομολογουμένως θαυμαστό, απέλυσε από την εργασία τους στο ορφανοτροφείο του Dolisie τους νέους που αντέδρασαν στην εκδίωξη του πνευματικού τους πατέρα και στο έγγραφο της απόλυσης τους ανακοινώνει και τον αφορισμό τους (excommunication). Επιπλέον απέστειλε υπόμνημα στο Υπουργείο Απασχόλησης, ώστε οι νέοι αυτοί να μην μπορούν να εργασθούν σε καμιά εργασία εντός του Κονγκό. Σύμφωνα με το δίκαιο του Κονγκό, αν μια δημόσια αρχή, όπως ο  επίσκοπος μιας εκκλησίας καταθέσει υπόμνημα εναντίον εργαζομένων, αυτοί αποκλείονται διά βίου από την εύρεση εργασίας στη χώρα αυτή.

Η μέθοδος χρησιμοποίησης του αφορισμού για λόγους τρομοκράτησης των πιστών αντιβαίνει ευθέως προς τους ιερούς κανόνες της Ορθόδοξης Εκκλησίας και την πρακτική της, καθώς η επιβολή ποινών αφορισμού και ακοινωνησίας δεν αποτελεί ποτέ μέσον τιμωρίας και τρομοκράτησης αλλά μέσον θεραπευτικό και παιδαγωγικό, όπως εφαρμόστηκε πάντοτε στην Ορθόδοξη Εκκλησία και όπως γράφει και ο Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου: «Βέβαια, για το επιτίμιο της ακοινωνησίας ισχύει ό,τι και για τα άλλα επιτίμια, ότι δηλαδή δεν είναι πράξεις τιμωρητικές, αλλά ιατρικές για την θεραπεία των αρρώστων μελών της Εκκλησίας...  η αντιμετώπιση της πνευματικής ασθενείας εκλαμβάνεται ως «θεραπεία» που αποβλέπει στο να οδηγήση τον άνθρωπο «προς την άνω λαμπροφορίαν»  και η όλη αντιμετώπιση των αμαρτημάτων, των σχισμάτων κλπ. θεωρείται ως «ιατρική εν Πνεύματι επιστήμη». Αυτός ο σκοπός των ιερών Κανόνων ισχύει και για το επιτίμιο της ακοινωνησίας». (http://www.amen.gr/article11795#sthash.S2urAbuZ.dpuf).

Παρομοίως ο Σεβ. Μητροπολίτης Ηλείας κ. Γερμανός στην εισήγησή του προς την Ιεράν  Σύνοδον της Εκκλησίας της Ελλάδος περί του επιτιμίου της ακοινωνησίας γράφει:

«Εκ  των ανωτέρω καταφαίνεται ότι το επιτίμιον της ακοινωνησίας επιβάλλεται οσάκις το αρμόδιον Όργανον της Εκκλησίας κρίνη, ότι τα άλλα Εκκλησιαστικά παιδαγωγικά μέτρα, όπως προφορικές η έγγραφες νουθεσίες, παρατηρήσεις και επιπλήξεις, κατ’ ιδίαν ή και δημόσιες, δεν συνετίζουν  τον παρεκτρεπόμενον..., το επιτίμιον της ακοινωνησίας επιβάλλεται ως το τελευταίον παιδαγωγικόν και φιλάνθρωπον  εκκλησιαστικόν μέτρον σωφρονισμού του συνεχώς περεκτρεπομένου μέλους της Εκκλησίας μας,...  το επιτίμιον της ακοινωνησίας είναι το τρίτον, προ τελευταίον,  μέτρον που συνιστά ο Θεάνθρωπος δια τον αμαρτάνοντα αδελφόν μας. Όμως θεωρώ ότι δια την επιβολήν του επιτιμίου τούτου χρειάζεται να κληθή ο παρεκτρεπόμενος εις έγγραφον απολογίαν, αφ'  ενός μεν δια να τηρηθή βασικός δικονομικός όρος της ακροάσεως , αφ’ετέρου δε δια να δοθή μία ακόμη ευκαιρία εις τον παρεκτρεπόμενον να καταλάβη την βαρύτητα των κανονικών παραπτωμάτων του και να συνέλθη τυχόν  διορθούμενος».

(Εισήγησις Μητροπολίτου Ηλείας κ. ΓΕΡΜΑΝΟΥ εις την Μόνιμον Συνοδικήν Επιτροπήν επί των Δογματικών και Νομοκανονικών ζητημάτων της Εκκλησίας της Ελλάδος κατά την Συνεδρία αυτής της 22-2-2010 , η οποία και εγένετο αποδεκτή.)

Οι προϋποθέσεις αυτές δεν τηρήθηκαν. Δεν υπάρχει κανόνας της Εκκλησίας, που να ορίζει ότι μπορεί ο επίσκοπος να επιβάλει τιμωρία ακοινωνησίας, χωρίς να προσκληθεί πρώτα ο υπαίτιος μιας πράξης, για την οποία κατηγορείται, ιδιαίτερα ένας λαϊκός. Επιπλέον στην Ορθόδοξη Εκκλησία υπάρχει και εφαρμόζεται η αρχή της οικονομίας, που εμπεριέχει την διάθεση αγάπης του επισκόπου, της κατανόησης και της διαλλαγής, πράγματα που ο επίσκοπος του Κονγκό είτε αγνοεί είτε δεν τα εφαρμόζει για τις επιδιώξεις του να τιμωρήσει και να τρομοκρατήσει το ποίμνιό του!

Αυτό που περιμένουν οι νέοι του Κονγκό, σε επιστολή που του απέστειλαν, είναι να τους πει ο επίσκοπος, με βάση ποιο κανόνα της Εκκλησίας, που προβλέπει για τα συγκεκριμένα ανομήματα αφορισμό ή ακοινωνησία, τιμώρησε τους πιστούς του ποιμνίου του με αφορισμό και αποκλεισμό από την εργασία των νέων διά βίου χρησιμοποιώντας την ισχύ της θέσης του ως επισκόπου απέναντι στις αρχές του Κονγκό. Πώς μπορεί ένας πνευματικός πατέρας να τιμωρεί τα παιδιά του με ισόβιο αποκλεισμό από την αγορά εργασίας. Πιστεύει ο  επίσκοπος αυτός ότι έχει το δικαίωμα να χρησιμοποιεί τέτοια πνευματικά όπλα εναντίον του ποιμνίου του; Πιστεύει ότι έχει το δικαίωμα να τιμωρεί αντί να θεραπεύει και να παιδαγωγεί;

Πρόκειται για μια αυθαίρετη χρήση του δικαιώματος που έχει ο επίσκοπος να επιβάλλει κάποια επιτίμια αλλά με σκοπό μέσα στα πλαίσια της εκκλησιαστικής ζωής, να θεραπεύσει ό,τι αντιβαίνει προς το πραγματικό συμφέρον της Εκκλησίας και όχι ως δικτάτορας που ρυθμίζει ακόμη και τις εργασιακές δυνατότητες των νέων του ποιμνίου του. Οι νέοι αυτοί, όπως του γράφουν στην επιστολή τους

δεν είναι άπιστοι,
δεν δημιούργησαν κάποια φατρία στα πλαίσια της ενορίας τους,
δεν είναι αιρετικοί,
δεν είναι υβριστές του ονόματος του Χριστού, πράξεις για τις οποίες θα μπορούσε να επιβληθεί επιτίμιο θεραπευτικό.
Είναι νέοι με πνευματική ζωή, με αρχές και ήταν απλά αντίθετοι στην πρακτική του της εκδίωξης του πνευματικού τους πατέρα, εναντιώθηκαν στην αδιαφορία του για το ορφανοτροφείο, όπου εργάζονταν, βλέποντας τα ορφανά να πεινούν και αυτός να αδιαφορεί, εξετράπησαν σε μια αψιμαχία με κάποιον νέο, τον οποίο θεώρησαν ότι προδίδει την νεολαία μη αντιδρώντας στο ποιον του επισκόπου, του οποίου ο στενός φίλος του που διαμένει μαζί του του έμαθε λέξεις ελληνικές βρόμικες του πεζοδρομίου (έχουν ήδη δημοσιευθεί σε προηγούμενη ανάρτηση στον ιστοχώρο anastasiosk.blogspot.gr “Διωγμός σπουδαίου ιεραποστόλου - π. Δανιήλ Αεράκης, σχόλιο 14 Σεπτεμβρίου 2013 - 4:49 μ.μ.), πράγματα γι’ αυτούς αδιανόητα... Τις λέξεις αυτές τις πρόφερε με καμάρι ο νέος που τις έμαθε από την «εκλεκτή» αυτή παρέα ενώπιον των νέων!!!

Σε μια εκκλησία που είχαν μάθει για την πνευματική ζωή κάποια πράγματα, αυτά όλα ήταν πέρα από τη λογική τους και την εμπειρία τους. Αντέδρασαν ανόητα και χτύπησαν τον νέο που θεώρησαν ως προδότη των αξιών τους. Καταδικαστέα πράξη, για την οποία έπρεπε να ψεχθούν και να τους επιβληθεί μια τιμωρία (π.χ. αργία ενός μηνός από την εργασία τους, για να συνετισθούν), αλλά αφορισμός και ακοινωνησία είναι αυθαίρετη και καταχρηστική χρήση των ιερών Κανόνων της Εκκλησίας.

Ο επίσκοπος κάλεσε την αστυνομία,  για να δώσει βαρύτητα στο γεγονός, ενώ ήδη η αψιμαχία είχε τελειώσει και επέβαλε στην αστυνομία να συλλάβει και τον ντόπιο ιερέα, τον οποίο θεώρησε συνυπεύθυνο, ο οποίος οδηγήθηκε από τους αστυνομικούς στο τμήμα για φυλάκιση, η οποία αποφεύχθηκε μετά τις εξηγήσεις του ιερέα. Τόση αγάπη ακόμη και για τους ιερείς της επισκοπής του. Ήδη και άλλον ιερέα τον καθήρεσε, και αυτός ο ιερέας τον καταγγέλλει για άδικη τιμωρία και ότι δεν τηρήθηκαν οι προβλεπόμενες από τους κανόνες της Εκκλησίας διαδικασίες.

Με τη λογική των αφορισμών για  πταίσματα, όπως αυτά, για τα οποία κατηγορούνται οι νέοι αυτοί, θα έπρεπε ένα μεγάλο μέρος των Ελλήνων να είναι αφορισμένο και εκτός Θείας Κοινωνίας.

Ίσως η σύνοδος του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και ο ίδιος ο Μακαριώτατος Πάπας και Πατριάρχης θα έπρεπε να εξετάσουν την ακολουθούμενη πρακτική και να συνετίσουν τον Επίσκοπο του Κονγκό, γιατί με  τον τρόπο του έχει ήδη τοποθετήσει τους πιστούς και ιδιαίτερα τους νέους εναντίον του, αντί να τον αισθάνονται πατέρα τους στο Facebook της νεολαίας τον κατηγορούν συνεχώς για δικτατορική αντίληψη και πρακτική.

Ακολουθεί το κείμενο του Επισκόπου (και σε μετάφραση), όπου ο κάθε καλοπροαίρετος μπορεί να δει το ύφος και τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιεί την επισκοπική δύναμη... 

Στον κ. Adrien Missie 
Μάνατζερ στο Ορφανοτροφείο «Άγιος Ευστάθιος» της Ορθόδοξης Επισκοπής του Κονγκό-Μπραζαβίλ και Γκαμπόν 
Dolisie 
Θέμα: Διακοπή εργασίας - βαρύ σφάλμα 
Κύριε,

Με την παρούσα έρχομαι να σας γνωστοποιήσω ότι στις 27 Ιουλίου 2013, κατά την παραμονή μου στο  Dolisie για το 1^ο  ετήσιο Συνέδριο της Ορθόδοξης Νεολαίας της Επισκοπής μας (24-28  Ιουλίου 2013), προς μεγάλη μου έκπληξη, στο συνέδριο της νεολαίας δεν μου δείξατε σεβασμό ενώπιον των παιδιών του Ορφανοτροφείου και των πιστών της Εκκλησίας, απειλώντας τους νέους του Συνεδρίου, μαζί με τον κ. Samba Van Arcade Roxan, και μέχρι που η υπηρεσία της αστυνομίας του Dolisie αντέδρασε για να επιβάλει την ασφάλεια, υπήρξαν τραυματίες και άλλα προβλήματα, συνημμένως κάποιες αποδείξεις. 

      Όντας ο επίσκοπος της Ορθόδοξης Εκκλησίας του Κονγκό Μπραζαβίλ και Γκαμπόν, αποφάσισα ήδη να σας επιβάλω ακοινωνησία ως Ορθόδοξο Χριστιανό και να μην παρουσιαστείτε στη θέση σας στην υπηρεσία του Ορφανοτροφείου. Έχετε επίγνωση των πράξεων που κάνατε κατά τη διάρκεια του Συνεδρίου της Νεολαίας, η υπηρεσία της αστυνομίας του Dolisie είναι καλά πληροφορημένη.

Θεοφ. Παντελεήμων
Επίσκοπος του Κονγκό-Μπραζαβίλ και Γκαμπόν

Ο κ. Δημήτρης Καραμάτσκος, Εκπαιδευτικός (Μάστερ Θρησκειολογίας), στο «χαίρετε»!

 

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ: 
Πέμπτη, 5 Σεπτεμβρίου 2013

Διωγμός σπουδαίου ἱεραποστόλου

Dimitris Karamatskos είπε... 

Δημοσιεύω την επιστολή που απέστειλαν τα παιδιά του ορφανοτροφείου προς τον Πατριάρχη, ο οποίος απέστειλε την επιστολή στον π. Θεολόγο να αναχωρήσει στο Άγιον Όρος για "εφησυχασμό και προσευχή", "ως οίον τάχιστα", στην οποία (επιστολή, στην ουσία) κατηγορούν τον Πατριάρχη ότι δεν τους έλεγε αλήθεια, όταν τους υποσχόταν ότι δεν θα έφευγε ο π. Θεολόγος, που γι' αυτά, εκτός από πνευματικός πατέρας είναι σαν βιολογικός τους πατέρας. 

Γράφουν: 
Προς τον Μακαριώτατον Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Θεόδωρο Β΄ 

Με μεγάλη μας χαρά, εμείς τα παιδιά της εστίας του «Αγίου Ευσταθίου» απευθύνουμε εγγράφως τους χαιρετισμούς μας και τις ανησυχίες μας, διότι ερχόμαστε να σας πούμε ή να σας υπενθυμίσουμε ότι κατά την στιγμή που επισκεφτήκατε την εστία μας, μας δώσατε αυτή την υπόσχεση λέγοντάς μας «παιδιά μου, μην ανησυχείτε, ο π. Θεολόγος θα είναι μαζί σας μέχρι που θα μεγαλώσετε». 

Και σήμερα ο πνευματικός μας πατέρας είναι στο σημείο να αναχωρήσει, δηλαδή να μας αφήσει όχι προσωρινά αλλά για πάντα. Αυτό μας στενοχωρεί πραγματικά, αυτή η απόφαση, γιατί εμείς, αν και είμαστε παιδιά, αισθανόμαστε εγκαταλειπόμενα. 

Αυτός, μας πήρε από τότε που φτάσαμε στο ορφανοτροφείο ακόμη πολύ μικρά παιδιά και μας έδωσε τα πάντα. 
Έχοντας εξοικειωθεί μαζί μας στα πάντα όπως και εμείς επίσης μαζί του αισθανόμαστε σαν να μας παίρνουν τον βιολογικό πατέρα μας. 

Δεν σας ζητάμε τίποτε άλλο παρά μόνο να επιτρέψετε στον πνευματικό μας πατέρα να μείνει μαζί μας, γιατί λυπόμαστε πολύ με αυτή την απόφαση που έχετε πάρει. 
Ευαρεστηθείτε να δεχθείτε η Αγιότητά Σας τους μετά σεβασμού χαιρετισμούς μας. 

Τα παιδιά της εστίας «Άγιος Ευστάθιος». 

6 Σεπτεμβρίου 2013 - 7:03 μ.μ.
http://xairete.blogspot.gr/2013/09/blog-post_738.html