Παρασκευή, 31 Ιουλίου 2009

«Τούρκος ή Εβραίος ο Οικουμενικός Πατριάρχης σε λίγα χρόνια!» («Το Παρόν»)

http://directionstoorthodoxy.org/share/mod_news_images/958.jpg
Μητέρα Εκκλησία, ή... το κόμμα τής Μητέρας Πατρίδας;


Είναι ακατανόητη η επιμονή της ελληνικής κυβέρνησης να εκλιπαρεί την τουρκική κυβέρνηση για να δεχθεί η τελευταία να επαναλειτουργήσει η Θεολογική Σχολή της Χάλκης.

Η Τουρκία έχει κάθε λόγο να επιθυμεί να λειτουργήσει ξανά
, αλλά ορθώς και προσφυώς διαπραγματεύεται το ζήτημα, απαιτώντας από την Ελλάδα απτά ανταλλάγματα στο θέμα της εκλογής των μουφτήδων της Δυτικής Θράκης.

Πράγματι, μη υπαρχόντων Ελλήνων, το γένος, κατοίκων, οι σπουδαστές της Σχολής θα είναι Τούρκοι, Σύροι, Εβραίοι, Αιγύπτιοι και ποιος ξέρει ποιοι άλλοι. Αυτοί θα επανδρώσουν αύριο τις λίγες εναπομείνασες χριστιανικές εκκλησίες αλλά και το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης δεν θα είναι Έλληνας το γένος, αφού τότε δεν θα υπάρχει ομογενής κληρικός που να έχει γεννηθεί επί τουρκικού εδάφους, όπως προβλέπει ο τουρκικός νόμος…

Το Παρόν», 05.07.2009)





Σάββατο, 4 Ιούλιος 2009


Η Χάλκη και η Ελλάς

Επιστολές προς ΤΟ ΒΗΜΑ
Παρασκευή 3 Ιουλίου 2009

Ο κ. Μιχάλης Σ. Βάρδας, διπλ. μηχανολόγος-ηλεκτρολόγος μηχανικός ΕΜΠ, από την Αθήνα, γράφει:

Είναι ακατανόητη η επιμονή της ελληνικής κυβέρνησης να εκλιπαρεί την τουρκική κυβέρνηση για να δεχθεί να επαναλειτουργήσει η Θεολογική Σχολή της Χάλκης (ΘΣΧ).

Η ΘΣΧ υπήρχε για να εκπαιδεύει και να επιμορφώνει κληρικούς για τις ανάγκες της ελληνορθόδοξης κοινότητας της Κωνσταντινουπόλεως και των νήσων Ιμβρου και Τενέδου, την εποχή που υπήρχαν τέτοιες κοινότητες. Σήμερα το σύνολο των ελληνορθοδόξων ομογενών μας που ζει στην Τουρκία δεν υπερβαίνει τις 2.550 ψυχές και οι εκκλησιαστικές των ανάγκες μπορούν εύκολα να καλυφθούν με αποστολή ιερέων από την Ελλάδα.

Η Τουρκία έχει κάθε λόγο να επιθυμεί να λειτουργήσει ξανά η ΘΣΧ, αλλά ορθώς και προσφυώς διαπραγματεύεται με την εθελοτυφλούσα ελληνική πολιτική τάξη το ζήτημα, απαιτώντας από την Ελλάδα- βάσει της αρχής της αμοιβαιότητας- απτά ανταλλάγματα στο θέμα της εκλογής των μουφτήδων της Δυτικής Θράκης.

Μη υπαρχόντων ελλήνων- το γένος κατοίκων, οι σπουδαστές της ΘΣΧ θα είναι Τούρκοι, Σύροι, Εβραίοι, Αιγύπτιοι. Αυτοί θα επανδρώσουν αύριο τις λίγες εναπομείνασες χριστιανικές εκκλησίες αλλά και το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Μετά 40 ή 50 χρόνια- διάστημα ελάχιστο, από ιστορικής απόψεως- ο Οικουμενικός Πατριάρχης δεν θα είναι Ελληνας το γένος, αφού τότε δεν θα υπάρχει ομογενής κληρικός που να έχει γεννηθεί επί τουρκικού εδάφους, όπως ήδη προβλέπει ο τουρκικός νόμος.

Με βάση δε την Πατριαρχική Πράξη του 1928 που αναβίωσαν η εμμονή και το πείσμα του σημερινού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου, ο μελλοντικός τούρκος πατριάρχης θα έχει το δικαίωμα να επηρεάζει και να καθορίζει αυτός ποιοι θα εκλέγονται μητροπολίτες στην Κρήτη, στην Ξάνθη, στην Κομοτηνή, στην Μυτιλήνη και στις λοιπές λεγόμενες «νέες χώρες» της πατρίδας μας!

Και αυτοί, φυσικά, θα μπορούν να είναι οτιδήποτε άλλο εκτός από Ελληνες...


Χορωδία Αιγίου


ΔΙΑΒΑΖΩ:

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος τίμησε χθες βράδυ με την παρουσία του την εκδήλωση που πραγματοποίησαν οι Ρωμαίϊκες Κοινότητες του Βοσπόρου, σε συνεργασία με τον Δήμο του Σαρίγιερ, και ήταν μια συναυλία ελληνικής μουσικής της Φιλαρμονικής Χορωδίας και Ορχήστρας του Δήμου Αιγίου "Ευτέρπη".

Την εκδήλωση παρακολούθησαν εκατοντάδες Ρωμιοί και Τούρκοι.


Προσερχόμενος στην εκδήλωση ο Πατριάρχης - συνοδευόμενος από τον Δήμαρχο Σαρίγιερ Sukru Genc - αναφέρθηκε στη σημασία της συναυλίας:

"Εμείς είμαστε πολύ ικανοποιημένοι από αυτές τις εκδηλώσεις που ενισχύουν την ελληνοτουρκική φιλία και γι’ αυτό το λόγο συμμετέχουμε με πολλή χαρά. Ήρθαμε με τους αδελφούς μας Αρχιερείς με σκοπό να στηρίξουμε αυτού τού είδους τις εκδηλώσεις..."


Χορωδία Αιγίου


Σάββατο, 11 Ιούλιος 2009


«Όμηρος» λοιπόν, και όχι θιασάρχης και θεατρώνης ο Παναγιότατος…


Κίνημα για την Επαναλειτουργία της Αγίας Σοφίας δημιουργήθηκε από Ελληνες μετανάστες των ΗΠΑ. Πρωτεργάτης της ιδέας ο κ. Κρις Σπύρου.

Ο κ. Σπύρου επέκρινε τη χρησιμοποίηση της ιστορικής εκκλησίας της Αγ. Ειρήνης στην Πόλη για μουσική συναυλία και χαρακτήρισε τον Πατριάρχη «όμηρο» του τουρκικού κράτους.

(Πηγή: www.express.gr)


«Όμηρος» λοιπόν, και όχι θιασάρχης και θεατρώνης ο Παναγιότατος…

Φήμες δε που τον φέρνουν (τον Βαρθολομαίο) να κάνει πρόβες ώστε να πρωταγωνιστήσει ο ίδιος τη φορά αυτή σε μια νέα παράσταση στον ίδιο ναό (της Αγ. Ειρήνης), σε μια θεατρική παράσταση με τίτλο «το μήλο κάτω από τη μηλιά», δεν έχουν ακόμα επαληθευτεί…


http://xairete.blogspot.com/

Αγία Ειρήνη Χρυσοβαλάντου: Ιέρεια της Ορθοδοξίας; Τελούσε το μυστήριο της εξομολόγησης;

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRAo5sWx3HZwlxB2fMcolCz-kS5bskcZzr4XwBIFokQ9f96LuU&t=1&usg=__690FgFvdkTR4UuN2Mfh2xGlfm7I=
Διαβάζω:
«Η Ειρήνη έδινε πολλή μεγάλη σημασία στην εξομολόγηση. Κάθε πρωί προσκαλούσε τις αδελφές στον ιερό ναό των Αρχαγγέλων και τις εξομολογούσε, ενώ πολλές φορές πήγαιναν και λαϊκοί να την επισκεφθούν και να ζητήσουν την καθοδήγησή της.
Η Ειρήνη ζήτησε στην προσευχή της το διορατικό χάρισμα, για να γνωρίζει τι κρύβει ο εξομολογούμενος στην καρδιά του.»






ID σχολίου: 125213
Δημοσίευση: 31-07-2009 13:50 από tryfon
panagiotis michalopoulos άμα συνεχίσεις θα ξεράσω πάνω στο πληκτρολόγιο και θα είναι αμαρτία ρε γαμώτο.


ID σχολίου: 125278
Δημοσίευση: 31-07-2009 15:51 από panagiotis michalopoulos
Εγώ να μη συνεχίσω; Εγώ, δεν λέω δικά μου πράγματα! Και… «αμαρτία», είναι το να κάνετε εμετό πάνω στο συναξάρι! Στο συναξάρι που γράφει αυτά που εγώ απλά αντιγράφω… Μη κάνετε λοιπόν εμετό, και, πάνω στο συναξάρι! Αρκετά εμετικά περιέχει…


Τα τρία μήλα της Αγίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου (το άγιο γκάστρωμα;)

Τα τρία μήλα της Αγίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου (το άγιο γκάστρωμα;)

Κάνετε “κλικ” επάνω στην εικόνα για πλήρες μέγεθος!

ΣΧΕΤΙΚΑ:

Δευτέρα, 4 Αύγουστος 2008

Η «αγία» με το μαστίγιο, και η καρέκλα της που γκαστρώνει!!!


Παρασκευή, 31 Ιουλίου 2009

Αγία Ειρήνη Χρυσοβαλάντου: Ιέρεια της Ορθοδοξίας; Τελούσε το μυστήριο της εξομολόγησης;


Παρασκευή, 31 Ιουλίου 2009

Αγία Ειρήνη Χρυσοβαλάντου: Ιέρεια της Ορθοδοξίας; Τελούσε το μυστήριο της εξομολόγησης;


Τετάρτη, 06 Ιανουαρίου 2010

Ο Επίσκοπος Βικέντιος (όχι Βαλάντιος!) της Μονής Χρυσοβαλάντου στην Αστόρια…



ΣΧΕΤΙΚΟ:


Νaples "miracle chair" draws childless couples
Συνωστισμός στη θαυματουργή καρέκλα.
Reuters
Μια συνηθισμένη παλιά καρέκλα, σκεπασμένη με μια τριμμένη κουβέρτα, σε τριάρι διαμέρισμα εργατικής συνοικίας της Νάπολης προσελκύει τελευταία χιλιάδες παπικές γυναίκες από όλο τον κόσμο, που πιστεύουν ότι μπορεί να τις βοηθήσει να τεκνοποιήσουν. Το «θαυματουργό» κάθισμα αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του προσκυνήματος της «Αγίας» Μαρίας - Φραγκίσκης («των Πέντε Πληγών του Ιησού»), της οποίας τα «θαύματα» περιγράφονται με λεπτομέρειες σε πάμπολλες ιστοσελίδες.

Η δημοσιότητα που έλαβε το προσκύνημα προκαλεί τώρα συνωστισμό πιστών στο στενό της οδού Σπεραντσέλα (πίστη στα ιταλικά).

«Η Αγία σάς περιμένει» λέει στους πιστούς η αδελφή Ελίσα, η 65χρονη δραστήρια μοναχή του τάγματος του Αγίου Πέτρου της Αλκαντάρα, υπεύθυνου για τη φύλαξη του προσκυνήματος εδώ και δύο αιώνες, μόλις ολοκληρωθεί η «Θεία λειτουργία» στο διπλανό παρεκκλήσι. Οι πιστοί καθοδηγούνται αμέσως μετά σε απότομο κλιμακοστάσιο που καταλήγει στο δωμάτιο όπου μόνασε η Αγία, κατά κόσμον Μαρία Ρόζα Νικολέτα Γκάλο, μέχρι τον θάνατό της το 1791.

Πουκάμισο από ακατέργαστο τραχύ μαλλί και ένα μαστίγιο, που κρέμονται στον τοίχο, θυμίζουν στους προσκυνητές τις σκληρές αυτοεπιβεβλημένες συνθήκες ζωής της «Αγίας».

Είστε παντρεμένη;» (μη γίνει και τσα-τσα, ε΄;) ρωτάει η αδελφή Μαρία - Τζουλιάνα τη νεαρή γυναίκα που κάθεται στη «θαυματουργή καρέκλα», προτού ακουμπήσει το στήθος και την κοιλιά (λάθος σημείο;) της γυναίκας με την «ιερή λειψανοθήκη» που περιέχει μαλλιά (δεν λέει για σαπούνι με καρφίτσες) και ένα σπόνδυλο (!!!) της «Αγίας». Την ώρα που η μοναχή προσεύχεται, οι συγκεντρωμένοι προσκυνητές σκύβουν ευλαβικά και περιμένουν τη σειρά τους.. για να «κάτσουν»!!!..

http://3.bp.blogspot.com/_6hsxbn67fBY/SiOcwOnh8BI/AAAAAAAAN80/AQ4qywByjD8/s400/%CE%A3%CE%91%CE%A4%CE%91%CE%9D%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%9F%CE%A3.jpg

«Αναρτήθηκε από VatopaidiFriend» (30 Ιουλίου, 2009). [Η ηθική των Βατοπεδινών καλογέρων εκφράζεται, και, από το ιστολόγιο της μονής («καλλιγραφίας»)

Μη κάνετε “κλικ” επάνω στην εικόνα για πλήρες μέγεθος!

Πέμπτη, 30 Ιουλίου 2009

«TV χωρίς Σύνορα»: Η ετικέτα μας (60 αναρτήσεις)




"Oι επισκέψεις στο Tvxs ξεπερνούν πλέον τις 700 χιλιάδες/μήνα σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία του google analytics. Θέλουμε να ξεπεράσουμε το 1.000.000 μέχρι το τέλος της χρονιάς"


Ο δημοσιογράφος Στέλιος Κούλογλου, ξεκίνησε από την 1η Νοεμβρίου 2008 την λειτουργία στο internet του site "TV χωρίς Σύνορα", με αντικείμενο την ενημέρωση και την πολιτική ανάλυση με διαδραστικό χαρακτήρα μέσω της συμμετοχής των επισκεπτών του.

http://www.tvxs.gr/


Τρίτη, 2 Ιούνιος 2009

Συζητώ στην «τηλεόραση χωρίς σύνορα», …χωρίς να μαλώνω!..



Avatar 13222
panagiotis michalopoulos

Παλαίμαχος κατηχητής (πτυχιούχος της Αποστολικής Διακονίας) της εκκλησίας της Ελλάδος.
Χειροθετημένος Αναγνώστης (κληρικός) της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Παναγιώτης Μιχαλόπουλος
(Επιστολογράφος - Blogger)
Ξάνθου 66 -16777- Ελληνικό.
Τηλέφωνο: 698 2331071

Όνομα Χρήστη: panagiotis michalopoulos

E-mail: panag_michal@yahoo.gr

Προσωπικό site/blog: http://xairete.blogspot.com/

Εγγραφή: 15-05-2009 13:24

Μέλος tvxs.gr

Γιατί όμως να λέμε "γυναίκες ιερείς" κι όχι "ιέρειες";


Έντονη δυσαρέσκεια έχουν προκαλέσει στον χώρο της Ορθόδοξης Εκκλησίας οι υποστηρικτικές για την χειροτονία των γυναικών δηλώσεις του Μητροπολίτη Σεραφείμ

Αποφεύγει προς το παρόν να τοποθετηθεί επί του ζητήματος ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρος. Σημειώνεται ότι ο Πατριάρχης, στον οποίο υπάγεται ο Μητροπολίτης Ιωαννουπόλεως Σεραφείμ, είχε ανακοινώσει τον περασμένο χειμώνα την πρόθεση του για επαναφορά του θεσμού των διακονισσών. Εν μέσω όμως των αντιδράσεων, τίθεται το ερώτημα κατά πόσο θα θέσει τελικά υπό συζήτηση το ζήτημα, κατά τη συνεδρίαση της Ιεραρχίας του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας.

http://www.tvxs.gr/v17239/1/1



ID σχολίου: 124207
Δημοσίευση: 29-07-2009 22:57 από e-lawyer
Γιατί όμως να λέμε "γυναίκες ιερείς" κι όχι "ιέρειες";


ID σχολίου: 124315
Δημοσίευση: 30-07-2009 08:39 από nunstück
Γαμώ τους παπάδες σας γαμώ


ID σχολίου: 124368
Δημοσίευση: 30-07-2009 11:10 από epic
Όπως λέει και ο θυμόσοφος αμερικανικός λαός:
who - gives - a - shit...




ID σχολίου: 124395
Δημοσίευση: 30-07-2009 11:59 από panagiotis michalopoulos

Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας (ο Ψευτο-Θόδωρος), αδειάζει τον Σεραφείμ Κυκκώτη…

Δεν είναι η πρώτη φορά που ο μητροπολίτης Ιωαννουπόλεως (Γιοχάνεσμπουργκ) Σεραφείμ, το δεξί χέρι του πατριάρχη Αλεξανδρείας χρησιμοποιεί (για να ξεράσει) το «εκκλησιαστικό» πρακτορείο ειδήσεων του νεαρού Αιμίλιου, του «πράκτορα» που εργολαβικά τους γλύφει!

Την προηγούμενη φορά, χρησιμοποίησε την συγκεκριμένη ιστοσελίδα (του τεκνου τους, αυτού) για να επιτεθεί σε Ιεράρχη της Εκκλησίας της Ελλάδος διότι τόλμησε να ψελλίσει μερικές αντι-οικουμενιστές λέξεις, και ο Σεραφείμ (με άνωθεν εντολή, προφανώς) έσπευσε να τον πάρει από τα μούτρα…

Τώρα, εκμεταλλεύτηκε το θέμα με την εγγραφή κοριτσιών στα εκκλησιαστικά γυμνάσια και λύκεια της χώρας μας για να βγει στον Αιμίλιο (το γνωστό καρφί εκκλησιαστικών σκανδαλών, προ τριετίας, πριν τον «χειροτονήσουν» πράκτορα τους) για να περάσει το μήνυμα της χειροτονίας και των γυναικών στην Ορθοδοξία!

Μετά λοιπόν από την αναταραχή που προκλήθηκε, αν και πίσω από τον κ. Σεραφείμ ήταν ο ίδιος ο Ψευτο Θόδωρος, όπως διαβάζω σήμερα στην Εσπρέσο:

Πλήρως ακάλυπτο άφησε το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας τον μητροπολίτη Ιωαννουπόλεως Σεραφείμ, ο οποίος υποστηρίζει ότι θα πρέπει σύντομα να ανοίξει ο διάλογος περί χειροτονίας και γυναικών! Το Πατριαρχείο χαρακτήρισε τις απόψεις αυτές «προσωπικές», επισημαίνοντας ότι «δεν εκφράζουν την επίσημη θέση της παλαιφάτου Αλεξανδρινής Εκκλησίας».

http://xairete.blogspot.com/2009/07/blog-post_30.html

Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας (ο Ψευτο-Θόδωρος), αδειάζει τον Σεραφείμ Κυκκώτη…


Δεν είναι η πρώτη φορά που ο μητροπολίτης Ιωαννουπόλεως (Γιοχάνεσμπουργκ) Σεραφείμ, το δεξί χέρι του πατριάρχη Αλεξανδρείας χρησιμοποιεί (για να ξεράσει) το «εκκλησιαστικό» πρακτορείο ειδήσεων του νεαρού Αιμίλιου, του «πράκτορα» που εργολαβικά τους γλύφει!

Την προηγούμενη φορά, χρησιμοποίησε την συγκεκριμένη ιστοσελίδα (του τεκνου τους, αυτού) για να επιτεθεί σε Ιεράρχη της Εκκλησίας της Ελλάδος διότι τόλμησε να ψελλίσει μερικές αντι-οικουμενιστές λέξεις, και ο Σεραφείμ (με άνωθεν εντολή, προφανώς) έσπευσε να τον πάρει από τα μούτρα…

Τώρα, εκμεταλλεύτηκε το θέμα με την εγγραφή κοριτσιών στα εκκλησιαστικά γυμνάσια και λύκεια της χώρας μας για να βγει στον Αιμίλιο (το γνωστό καρφί εκκλησιαστικών σκανδαλών, προ τριετίας, πριν τον «χειροτονήσουν» πράκτορα τους) για να περάσει το μήνυμα της χειροτονίας και των γυναικών στην Ορθοδοξία!

Μετά λοιπόν από την αναταραχή που προκλήθηκε, αν και πίσω από τον κ. Σεραφείμ ήταν ο ίδιος ο Ψευτο Θόδωρος, όπως διαβάζω σήμερα στην Εσπρέσο: Πλήρως ακάλυπτο άφησε το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας τον μητροπολίτη Ιωαννουπόλεως Σεραφείμ, ο οποίος υποστηρίζει ότι θα πρέπει σύντομα να ανοίξει ο διάλογος περί χειροτονίας και γυναικών! Το Πατριαρχείο χαρακτήρισε τις απόψεις αυτές «προσωπικές», επισημαίνοντας ότι «δεν εκφράζουν την επίσημη θέση της παλαιφάτου Αλεξανδρινής Εκκλησίας».


Τρίτη, 25 Νοέμβριος 2008

Το τζόβενο (ο Γιοχάνεσμπουργκ, Σεραφείμ) ξαναχτυπά:


Ο Μητροπολίτης (σαν «αρχιεπίσκοπος» μοστράρει στην ιστοσελίδα του) ο Ιωανουπόλεως (Γιοχάνεσμπουργκ) και Πρετορίας Σεραφείμ Κυκκώτης, ξαναχτυπά:

Τη φόρα αυτή, δεν λέει κακές λέξεις (όπως… «παλιομαλάκα» κλπ) ούτε απειλεί τη ζωή κάποιου («θα έρθει κάποιος στο σπίτι σου και θα δεις τι θα πάθεις εσύ και η οικογένεια σου») αλλά εγκαλεί (μέσα από την ιστοσελίδα του Αιμιλίου, από που αλλού;) τον μητροπολίτη Αιγίου τον Αμβρόσιο, διότι έκανε δηλώσεις προβληματισμού σχετικά με τις αχαλίνωτες φιλοπαπικές κινήσεις του Βαρθολομαίου!!!..


http://xairete.blogspot.com/2008/11/blog-post_194.html

Τετάρτη, 29 Ιουλίου 2009

Μετά τιμής ΠΑΝΔΩΡΑ


Κύριε διευθυντά

Δεν υπάρχει περίπτωση να υποδεχτούμε γυναίκες ιερείς στην Εκκλησία της Ελλάδος, απεφάνθη (ως καθ΄ ύλην αρμόδιος;) ο βουλευτής του ΛΑΟΣ κ. Αδ. Γεωργιάδης, τονίζοντας (με θαυμασμό θα έλεγα) ότι αυτό είναι παραπάνω από λογικό, καθώς η Ορθόδοξη Εκκλησία παραδοσιακά ήταν, είναι και θα είναι συντηρητική.

Πόσο όμως συντηρητική; Υποθέτω όσο βολεύει τον Αδωνι. Δηλαδή τόσο όσο, [...] να επιτρέπει στον βουλευτή να συζεί εκτός γάμου, επί σειράν ετών, με την κυρία Ευγενία Μανωλίδου, όσο κι αν κάτι τέτοιο δεν συνάδει προς τις (συντηρητικές) αρχές της Ορθοδοξίας.
[...]


Μετά τιμής ΠΑΝΔΩΡΑ
www.tovima.gr

Ο π. Ευστάθιος, επίτιμος προέδρου του Ιερού Συνδέσμου Κληρικών Ελλάδος, προς τον Σεραφείμ: «Είσαι ανεπίσκοπος, και να μας αδειάσεις τη γωνιά»!..



Έντονες αντιδράσεις στον χώρο της Ορθόδοξης Εκκλησίας και οργή στους πιο συντηρητικούς της κύκλους προκάλεσαν οι απόψεις του Μητροπολίτη Ιωαννουπόλεως και Πραιτωρίας κ. Σεραφείμ, ο οποίος ζήτησε τη διεξαγωγή διαλόγου στην Εκκλησία για τη χειροτονία των γυναικών.



Πολλοί κληρικοί αλλά και λαϊκοί θεολόγοι, οι οποίοι πρωταγωνίστησαν και στο παρελθόν σε ζητήματα«αγκάθια», όπως οι σχέσεις Ορθοδόξου και Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, τις τελευταίες ώρες έχουν θέσει στο στόχαστρό τους τον ιεράρχη. Ο κ. Σεραφείμ, σύμφωνα με πληροφορίες, βρίσκεται στην Κύπρο και προσπαθεί να δώσει τις εξηγήσεις του για το ζήτημα που προέκυψε, μιλώντας κυρίως με τους κληρικούς του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας στο οποίο υπάγεται.


Ενδεικτικές του κλίματος που κυριαρχεί είναι οι δηλώσεις του επίτιμου προέδρου του Ιερού Συνδέσμου Κληρικών Ελλάδος (ΙΣΚΕ) πρεσβύτερου κ. Ευστάθιου Κολλά, ο οποίος χαρακτήρισε ανεπίσκοπο τον ιεράρχη και του επιτέθηκε με σφοδρότητα:

«Η Θεολογία και η Ορθοδοξία - Ορθοπραξία είναι μεγάλες ευθύνες και πρέπει να φυλάσσονται “ως κόρην οφθαλμού”, αλλά και να διακηρύσσονται με στεντόρεια ορθόδοξη φωνή, “ευκαίρως ακαίρως, λόγω και έργω”. Όποιος ή όσοι δεν αντέχουν αυτό το βάρος, και δεν διαθέτουν αυτό το ορθόδοξο σθένος, να μας “αδειάζουν τη γωνιά”. Ο Λόγος του Θεού και οι Ιεροί Πατέρες “ου μυκτηρίζονται”. Οι ταγοί της ορθόδοξης πίστης μας οφείλουν να γνωρίζουν σε βάθος την “πηλίκους υμίν γράμμασιν” γεγραμμένη ουράνια διδασκαλία του φτωχού Ναζωραίου, να κατέχουν “γράμματι και πνεύματι” τον Νόμο/ Κανονικό Εκκλησιαστικό Σύνταγμακαι να μελετούν τους Θείους και Ιερούς Πατέρες της Ορθόδοξης Εκκλησίας (...)» ανέφερε μεταξύ άλλων.

Μάλιστα, επ΄ ευκαιρία, ο πρώην πρόεδρος του ΙΣΚΕ έβαλε για μία ακόμη φορά και κατά γνωστού καθηγητή πανεπιστημίου, συμβούλου της Ιεράς Συνόδου, τον οποίον κατηγόρησε ότι επιμένει «στην επαναφορά του ανύπαρκτου πλέον θέματος για την Ορθόδοξη Εκκλησία, της ιεροσύνης δηλαδή των γυναικών».

Οι θέσεις του ιεράρχη έχουν προκαλέσει έντονες αντιδράσεις και στις εκκλησιαστικές οργανώσεις, εκπρόσωποι των οποίων, σύμφωνα με πληροφορίες, έχουν επικοινώνησαν τηλεφωνικά με κληρικούς του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας δηλώνοντας τη δυσαρέσκειά τους.

(Από το Βήμα)

Άντε πάλι! Θα έφαγαν (πάλι) καλά, εκεί, στη μητρόπολη Γλυφάδας!


Ο μπαμπάς Θάνος Πετρέλης και η μαμά Σοφία Μοσχοπούλου, το απόγευμα της Δευτέρας 27 Ιουλίου πήραν την 6 μηνών κόρη τους και πήγαν στη Βάρκιζα, και την βάφτισαν στο εκκλησάκι που βρίσκεται στο χώρο γνωστού bar-resto στη συγκεκριμένη περιοχή…

Μετά τη βάφτιση ακολούθησε δεξίωση στον prive χώρο του ίδιου bar-resto με πλούσια εδέσματα.

(Πηγή: Εσπρέσο)

ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ

Αλλά ας έρθουμε πάλι στα άμφια.


Σχόλιο.
ο/η styl έγραψε:ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΝΕΤΕ ΛΑΘΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΑΣ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΜΙΛΗΣΕΤΕ ΜΕ ΕΝΑΝ ΑΓΙΟΓΡΑΦΟ ΓΙΑ ΝΑ ΣΑΣ ΠΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ Η ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑ ΑΥΤΗ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΑΠΕΙΚΟΝΙΖΕΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΜΑΣ ΔΕΣΠΟΤΗ. ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ. ΕΥΧΕΣ
Απάντηση στο σχόλιο.
Πρώτα, να δούμε γιατί ο Επίσκοπος παριστάνει τον Δεσπότη. Αν ρωτήσετε την γνωστή διαβόητη παραθρησκευτική (τύπου Βαβίλη), «δογματική» τάχα ομάδα του κ. Χριστόδουλου, θα σας δικαιολογήσει την «αυτοκρατορική» (προς το καρναβαλική) επισκοπική αμφίεση, λέγοντας σας ότι «ο Επίσκοπος πρέπει να είναι, και ΕΙΝΑΙ εικόνα του Λαμπρού Βασιλέως Χριστού.»!
Καταλάβατε πώς είδαν το επισκοπικό λειτούργημα στη ροή της ιστορίας οι επίσκοποι; Το είδαν ως «δεσποτιλίκι» ως «αξίωμα κοινωνικής ισχύος».
Πάρετε για παράδειγμα τη «φήμη» του εκάστοτε Πατριάρχη Αλεξανδρείας που έχει ως εξής: «Πάπας και πατριάρχης της μεγάλης πόλεως Αλεξανδρείας, Λιβύης, Πενταπόλεως, Αιθιοπίας, πάσης γης Αιγύπτου και πάσης Αφρικής, Πατήρ Πατέρων, Ποιμήν Ποιμένων, Αρχιερεύς Αρχιερέων, τρίτος και δέκατος των Αποστόλων και Κριτής της Οικουμένης».
Αλλά ας έρθουμε πάλι στα άμφια.
Σας πληροφορώ λοιπόν, ότι τα πολυτελή άμφια ήταν επί αιώνες άγνωστα στην Εκκλησία, [Καθ. Βλ. Φειδάς, Εγκυκλ. «Πάπυρος», λήμμα ΑΜΦΙΑ], όπως όμως δείχνει η εξέλιξη της εικονογραφίας, με τα ίδια άμφια που διάλεξαν οι ιεράρχες για τον εαυτό τους, με αυτά οι αγιογράφοι έφτασαν να ντύνουν και τον Χριστό (βλ. φωτο).
Όσο για το επίμαχο «καθίκι» έχω να σας πω ότι η μίτρα, προέρχεται από το αυτοκρατορικό στέμμα, όπως αυτό διαμορφώνεται στα τέλη του 11ου αιώνα. Είναι κυλινδρικό, συχνά με σφαιρική άνω απόληξη, κάλυμμα κεφαλής. Στη βυζαντινή περίοδο φορέθηκε από ορισμένους πατριάρχες μόνο. Πριν την εμφάνιση της μίτρας οι ιερωμένοι της Εκκλησίας μας, ασκούσαν τα λειτουργικά τους καθήκοντα ασκεπείς, προσηλωμένοι στην παράδοση των πρώτων χριστιανικών χρόνων.

Αξιοσημείωτο δε είναι και το γεγονός της αποστροφής του π. Αυγουστίνου Καντιώτη στο «πράμα» αυτό. Δεν την ήθελε ούτε κατά τη διάρκεια της εις Επίσκοπον χειροτονίας του.
Την ήθελαν για να εφαρμόσουν το «τυπικό».
Την κράτησε για ένα δευτερόλεπτο μόνο, και την πέταξε αμέσως την ίδια στιγμή.
Και από τότε δεν την ξαναφόρεσε!..

Έσπασαν αμάξι μητροπολίτη. Έκανε φτερά μίτρα 10.000 δολαρίων

«Μητροπολίτης Γιοχάνεσμπουργκ»: Η ετικέτα μας (23 αναρτήσεις)




Μητροπολίτης Γιοχάνεσμπουργκ
(Ιωαννουπόλεως και Πρετορίας κ. Σεραφείμ):

Περιμένοντας την… ιέρεια!



ΑΡΧΕΙΟ: [Hera: «Και μέσα στην εκκλησία, δεν λείπουν τα μπουμπούκια!»]

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:
Βρέθηκε αυτός που απειλούσε με e-mail τη ζωή μου!

Από ότι φαίνεται, και μέσα στην εκκλησία δεν λείπουν τα μπουμπούκια. Κληρικοί και λαϊκοί που βρίσκουν διέξοδο για τις νευρώσεις τους, τις εμμονές τους, τις κακίες τους, τη μανία τους να καταδιώκουν η να εξουσιάζουν, ανεξάρτητα από το τι λένε.
Μέσα δεν τα πάμε καθόλου καλά, κατά παράφραση λόγου γνωστού πολιτικού, που έγινε παροιμιώδης.

Σάββατο, 8 Μαρτίου 2008
Κάτω τα χέρια από τον Μιχαλόπουλο
Διαπιστώνω με θλίψη ότι ορισμένοι ενοχλούνται από τον ιδιαίτερα καυστικό λόγο του Παναγιώτη Μιχαλόπουλου. Διάβασα ότι δέχεται απειλές και θέλω να του εκφράσω δημοσίως τη συμπαράσταση μου. Ο κ. Μιχαλόπουλος αξίζει κάθε τιμής γιατί όχι μόνο έχει ονοματεπώνυμο αλλά διεύθυνση και κινητό τηλέφωνο στο μπλογκ του. Δηλώνει μάλιστα ευθαρσώς και την ιδιότητα του : Παναγιώτης Γεωργίου Μιχαλόπουλος
ΕΛΛΗΝΙΚΟ - ΑΘΗΝΑ - Τηλέφωνο: 698 2331071

Το προφίλ μου

Χριστιανός Ορθόδοξος. Παλαίμαχος Κατηχητής πτυχιούχος Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος (δια χειρός Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Κοτσώνη). Χειροθετημένος Αναγνώστης (δια χειρός Επισκόπου Αυγουστίνου Καντιώτη)."
Οι εκκλησιαστικοί άνδρες που ενοχλούνται θα πρέπει να συμβιβασθούν με την ιδέα ότι θα αντιμετωπίζουν από εδώ και πέρα τον καλόπιστο έλεγχο και δεν θα μπορούν να κρύβονται. Ας ξεχάσουν λοιπόν τις παραδοσιακές πρακτικές και τους υψηλούς προστάτες.
Η λογοκρισία εδώ είναι αδύνατη όσο κι αν επιχειρήσουν να τρομάξουν και να φιμώσουν τον οποιονδήποτε Μιχαλόπουλο.
(Αναρτήθηκε από ΛΑΜΠΡΟΣ ΣΜΑΪΛΗΣ στις 12:42 πμ)
http://ecclesianet.blogspot.com/2008/03/blog-post_4613.html



Κυριακή, 14 Δεκέμβριος 2008


Τι νομίζεις λοιπόν Σταυρούλα;


Ο P. MICHALOPOULOS άφησε το σχόλιο:
Έτσι είναι!

Διότι, όταν εμείς διαμαρτυρόμαστε για τα σκάνδαλα τα εκκλησιαστικά, ποια είναι η αντίδραση του παπαδικού κατεστημένου;

Άλλοι από αυτούς, μας τρομοκρατούν ότι θα μας εκδικηθούν χτυπώντας την οικογένεια μας, ή στέλνοντας κάποιον στο σπίτι μας για να μας κλείσει για πάντα το στόμα!

Άλλοι από αυτούς, μας λένε αιρετικούς («καθαρούς») και ζητάνε τον αφορισμό μας!

Άλλοι από αυτούς, απλά… μας βρίζουν χυδαία, τόσο χυδαία που έτσι δεν μιλούν ούτε στους άλλους «οίκους» (όχι αυτούς του «εμπορίου» που κατάντησαν τις εκκλησιές) αλλά ούτε και μέσα στα «χαμαιτυπεία», δεν θα είναι δυνατόν να βρίζουν έτσι!..

Τι νομίζεις λοιπόν Σταυρούλα; Ότι τέτοια κατάσταση (…«δικαίου»!), κατάσταση χειρότερη και από αυτή που επικρατούσε τότε, στα Σόδομα και τα Γόμορρα, κατάσταση που επικρατεί σήμερα στους λεγόμενους πνευματικούς μας οδηγούς, θα την άφηνε έτσι (χωρίς απάντηση) ο Θεός;


Ανάρτηση από τον P. MICHALOPOULOS στο XAIRETE τη 14 Δεκέμβριος 2008 11:42 μμ



έγραψε (στο ιστολόγιο "χαιρετίσματα" του pathfinder, το οποίο φιμώθηκε αμέσως μετά, για να προετοιμαστεί αθόρυβα, και, η προσωπική - φυσική του εξόντωση:
Είναι ελεύθεροι λοιπόν να γράφουν εδώ, σε ένα ελεύθερο βήμα, αν και κάποιοι από αυτούς προσπάθησαν να με φιμώσουν από την αρχή.

Ζητούσαν να αποκλειστώ από το φόρουμ, να καταργηθεί το κλαμπ μου, και φυσικά να πάψω να γράφω και εδώ (στο μπλογκ του παθφαηντερ) που τους έτσουζε πιο πολύ από όλα.

Ορισμένους από αυτούς, εγώ τους ονομάζω «χριστιανο»φασίστες! Ένας μάλιστα από αυτούς που ενοχλήθηκαν, πριν από λίγο καιρό, με απείλησε (με μέηλ), εμμέσως πλην σαφώς, που λένε, με απείλησε ακόμα και για τη ζωή μου διότι έγραψα κάτι (χιουμοριστικό κυρίως), για τον πατριάρχη Αλεξάνδρειας.

Με απείλησε με ένα χυδαίο μέηλ του οποίου μετά από έρευνα ανακάλυψα τον αποστολέα, ότι επρόκειτο δηλαδή για τον αρχιεπίσκοπο του Γιοχάνεσμπουργκ!


Τρίτη, 25 Νοέμβριος 2008


Το τζόβενο (ο Γιοχάνεσμπουργκ, Σεραφείμ) ξαναχτυπά:


Ο Μητροπολίτης (σαν «αρχιεπίσκοπος» μοστράρει στην ιστοσελίδα του) ο Ιωανουπόλεως (Γιοχάνεσμπουργκ) και Πρετορίας Σεραφείμ Κυκκώτης, ξαναχτυπά:

Τη φόρα αυτή, δεν λέει κακές λέξεις (όπως… «παλιομαλάκα» κλπ) ούτε απειλεί τη ζωή κάποιου («θα έρθει κάποιος στο σπίτι σου και θα δεις τι θα πάθεις εσύ και η οικογένεια σου») αλλά εγκαλεί (μέσα από την ιστοσελίδα του Αιμιλίου, από που αλλού;) τον μητροπολίτη Αιγίου τον Αμβρόσιο, διότι έκανε δηλώσεις προβληματισμού σχετικά με τις αχαλίνωτες φιλοπαπικές κινήσεις του Βαρθολομαίου!!!..



Καληνύχτα, και προσοχή στους… ρασοφόρους!..


Όχι μόνο «του κώλου, εκκλησία», αλλά και φονιάδων ρασοφόρων;


ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ

Τετάρτη, 6 Αύγουστος 2008


Εσφιγμενίτες, Βαρθολομαίος, και Οικουμενισμός, στα Φόρα:

ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΣΕ ΦΟΡΟΥΜ:
Alfonso: Δεν μπορούν οι Εσφιγμενίτες να σηκωνουν μπαϊράκι. Υπάρχει κεφαλή, υπάρχει κέντρο.
Παναγιώτης: Ποια είναι η άλλη «κεφαλή» που δεν είναι ο Χριστός; Ο οικουμενιστής πατριάρχης; Κεφαλή και αυτός; Για Εκκλησία μιλάμε ή για τέρας με πολλά κεφάλια; «Για περάστε κόσμε, δεν είναι βόας, δεν είναι κροταλίας», είναι η νέα.. «ορθοδοξία»!!! Κέντρο λοιπόν το φανάρι! Και ο Χριστός τι; Απόκεντρο;
Κουρκούας: Στα θέματα ουσίας οι διαφορές είναι ίδιες με αυτές που ήταν έναν και δυο αιώνες πριν και δεν υπάρχει καμία σύγκλιση..
Παναγιώτης: Τότε; Προς τι όλες αυτές οι ατέρμονες τσιριμόνιες; «Αιρετικόν άνθρωπον, παράτησέ τον και απόφευγέ τον.. » (Απ. Παύλος, προς Τίτον 3: 10,11).
Alfonso: Ο Πατριάρχης δεν είναι κακό που είναι οικουμενιστής. Οικουμενικό Πατριαρχείο έχει.
Sureal: Τι λες τώρα πάλι ρε Alfonso. Oικουμενικό Πατριαρχείο σημαίνει τον παγκόσμιο χριστιανισμό που αντιπροσωπεύει η ορθοδοξία ως το μόνο ορθόδοξο αληθές δόγμα. Ο Βαρθολομαίος συμπροσεύχεται επί ίσης όρης με τους αιρετικούς και με ένα σωρό άλλες θρησκείες εκτός του χριστιανισμού αναγνωρίζοντας έτσι ότι η ορθοδοξία δεν αποτελεί την μόνη αδιαπραγμάτευτη αλήθεια αλλά ότι έχει ατέλειες που τη συμπληρώνουν τα άλλα δόγματα και θρησκεύματα. Αποτελεί ή δεν αποτελεί αυτό λοιπόν ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ στα πλαίσια της επιδιωκόμενης παγκοσμιοποίησης ΚΑΙ της θρησκείας;;; Δίκιο έχουν που τον κράζουν και δεν τον μνημονεύουν οι εσφιγμενίτες και απόλυτο άδικο έχει που πάει να τους εκδιώξει από τη μονή λειτουργώντας φασιστικά και καισαροπαπικά. (δλδ: ΔΙΩΚΩ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΝ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΠΕΙΔΗ ΕΤΣΙ ΤΟ ΘΕΛΩ)
Παναγιώτης: ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ: Η ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ, ΠΟΥ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.http://www.analogion.net/Oikoumenismos/index.html
Alfonso: Είναι κακός ο διάλογος;
Sureal: Αγαπητέ, άλλο συζήτηση και διάλογος και άλλο συμπροσευχή. Με την συμπροσευχή είναι σαν από μόνοι τους να αναγνωρίζουν ότι είναι αιρετικοί, από μόνοι τους αποσχίσσονται από την εκκλησία τασσόμενοι ίσοι προς ίσον με άλλα δόγματα. Ο οικουμενισμός λέει δεν υπάρχει μία αλήθεια αλλά υπάρχουν πολλές αλήθειες διαφορετικές σαν ένα είδος πολύχρωμου ουράνιου τόξου που συνθέτονται σε μία. Γι' αυτό και το κίνημα της νέας εποχής έχει ως σύμβολο του το ουράνιο τόξο. Ε, εγώ αυτές τις παγκοσμιοποιημένες μπούρδες τους δεν τις δέχομαι.
Τι υπακοή και πράσινα άλογα μου λέτε τώρα! Όταν η ορθοδοξία κινδυνεύει άμεσα να διαβρωθεί από την παναίρεση του οικουμενισμού... αυτοί τι θες.. να κάθονται με σταυρωμένα τα χέρια και να περιμένουν το τέλος της ορθοδοξίας;;; Δεν είναι μόνο οι εσφιγμενίτες ξέρεις που αντιδρούν στον οικουμενισμό... είναι και αρκετοί άλλοι.. και πολλοί καλά κάνουν όσοι αντιδρούν.
Παναγιώτης: Η συμπροσευχή με αιρετικούς, απαγορεύεται από τους ιερούς κανόνες, που είναι οι νόμοι της Εκκλησίας. Ο Βαρθολομαίος, καταπατεί τους ιερούς κανόνες και παρανομεί, και πρέπει να του επιβληθεί η ποινή της καθαίρεσης. Και όχι μόνο! Πρέπει να αναγορευτεί και ως μεγάλος αιρετικός, αφού δεν καταπατεί μόνο τους ιερούς κανόνες αλλά και τους κρίνει σαν μη σωστούς (δηλώνει ότι δεν τους παραδέχεται), δηλώνει ότι αυτός θα τους αλλάξει!!!
Sureal: H ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
http://img280.imageshack.us/img280/4485/zionnyinterfaithlogorn0.jpg
στο λογότυπο του διαθρησκευτικού κέντρου της Νέας Υόρκης ποιοι τεχνηέντως τοποθέτησαν την σιωνιστική εξάλφα (άστρο του Δαυίδ) να αγκαλιάζει όλες τις μεγάλες θρησκείες του κόσμου;;; To αφήνω στην κρίση σας..
Sureal: «Πρέπει να αναγορευτεί και ως μεγάλος αιρετικός, αφού δεν καταπατεί μόνο τους ιερούς κανόνες αλλά και τους κρίνει σαν μη σωστούς (δηλώνει ότι δεν τους παραδέχεται), δηλώνει ότι αυτός θα τους αλλάξει!!!». Καισαροπαπισμός! Που το δηλώνει αυτό; Μπορείς να μας παραθέσεις τη δήλωση του;;;
Παναγιώτης:Πράγματι, Παποκαισαρισμός! Τις δηλώσεις αυτές τις έχει κάνει δημόσια ο Βαρθολομαίος, και έχουν καταγραφεί στον εκκλησιαστικό Τύπο. Είναι λάθος είπε, οι κανόνες αυτοί! Στην ιστοσελίδα δε της ΟΟΔΕ (αντιαιρετικής τάχα) φιλοξενούνται απόψεις του οικουμενικού πατριαρχείου σύμφωνα με τις οποίες η απαγόρευση της συμπροσευχής αφορά τους αδύνατους, λέει, στην πίστη! Και ποιοι είναι οι δυνατοί; Ο Βαρθολομαίος και η συνοδεία του; Και πώς τότε όταν συμπροσεύχονται είναι παρόντες σαν εκκλησίασμα και ορθόδοξοι που συμπροσεύχονται και αυτοί και παίρνουν μάλιστα και την «ευλογία» από τους αιρετικούς; Άλλη ερμηνεία που δίνουν είναι ότι ο ορθόδοξος και μαζί και ο κάθε ένας (αιρετικός ή αλλόθρησκος) που προσεύχεται στον ίδιο τόπο και στον ίδιο χρόνο, προσεύχεται στον δικό του Θεό ο καθένας, άρα αφού δεν απευθύνονται στο ίδιο Πρόσωπο, δεν θεωρείται συμπροσευχή το γεγονός αυτό, λένε, διότι δεν υπάρχουν οι απαιτούμενες «ηνωμένες πνευματικά θελήσεις». Τότε όμως όλοι οι σχετικοί κανόνες περί συμπροσευχών, χάνουν τελείως το νόημα ύπαρξής τους, αφού οι ορθόδοξοι προσεύχονται πάντα στον αληθινό Θεό και οι υπόλοιποι όχι. Στριμώχτηκαν όμως τόσο πολύ οι οικουμενιστές, που στο τέλος έριξαν το προσωπείο και αποκαλύφτηκαν τι προδότες είναι. Πρόσφατα, έφτασαν στο σημείο να λένε ότι ο παπισμός δεν είναι αίρεση (μητροπολίτης Πειραιά Καλλίνικος, και Αιγιαλείας Αμβρόσιος), ο δε επίσκοπος «Θερμοπυλών» (ηγούμενος στο μοναστήρι της Πεντέλης), έφτασε στο σημείο να λέει ότι ούτε καν τους προτεστάντες θεωρεί ως αιρετικούς, άρα δεν συντρέχει λόγος εφαρμογής των ιερών κανόνων (αφορισμός και καθαίρεση) κατά εκείνων των Ορθόδοξων που συμπροσεύχονται με όλους αυτούς!
Sureal: Kαλά απ'το το ΟΟΔΕ τι να περιμένεις τώρα.. τα σκυλάκια του Βαρθολομαίου.. Κοιτά το κακό με την παναίρεση του οικουμενισμού και την διάβρωση της ορθοδοξίας είναι αρκετά παλιό και πηγαίνει και πίσω στην εποχή του Αθηναγόρα όπου και γίνονταν οι πρώτες οικουμενιστικές προσεγγίσεις μεταξύ παπισμού-ορθοδοξίας. Αλλά τι να περιμένεις φίλε μου. Όταν αυτοί οι πατριάρχες έχουν διαβρωθεί μέχρι το κόκκαλο από τις μασονικές στοές στις οποίες και οι δύο ανήκουν/αν.. τι να περιμένεις απ' αυτούς, ελέγχονται μέχρι αηδίας από τους διεθνιστές παγκοσμιοποιητές και το κακό συναπάντημα.. αυτοί τους οδηγούν στον πάπα και στις συμπροσευχές με τους αιρετικούς. Αν τους πούνε να πηδήξουν στο γκρεμό θα το κάνουν.. τέτοια καλά σκυλάκια είναι!
Παναγιώτης: Συμφωνώ, απόλυτα! «Εγκρίνω, και επαυξάνω» που λένε. Και προσυπογράφω ενθέρμως! Να είσαι πάντα καλά, εν Χριστώ αδελφέ, και Ορθόδοξε Χριστιανέ του φόρουμ αυτού!..
Sureal:Και να συμπληρώσω εδώ ότι στη Μασονική Στοά Αρμονία ανήκει ο Βαρθολομαίος. Ένα πολύ καλό ανάγνωσμα για την δράση της "αρμονίας" είναι και το παρακάτω: http://www.orthodoxinfo.com/ecumenism/photii_1.aspxΟ Μελέτιος, ήταν επίσης υπεύθυνος και για το ημερολογιακό ζήτημα και τον διχασμό που αυτό κατόπιν προκάλεσε στην εκκλησία, καθώς και για σειρά πρωτάκουστων νεωτεριστικών μεταρρυθμίσεων προκειμένου να πετύχουν την προσέγγιση με πάπα και λοιπά δόγματα.
Δηλαδή αυτοί οι άνθρωποι προκειμένου να προωθήσουν τους αιρετικούς νεωτερισμούς τους δεν το 'χουν και πολύ να διαλύσουν και να διχάσουν ολόκληρη την εκκλησία.. Αλλά τέτοιες εντολές παίρνουν από τις στοές και τα αόρατα διεθνιστικά κέντρα, και τέτοια αίσχη εκτελούν..
Alfonso: Αν είσαι παλιοημερολογίτης, εσύ είσαι ο αιρετικός. Όποιος δεν κάνει υπακοή στην Εκκλησία του, είναι αμαρτωλός. Κι ο Σατανάς, ανταρσία έκανε, έτσι.
Παναγιώτης: Δεν είμαι παλαιοημερολογίτης. Ανταρσία σατανική κατά των Ιερών Κανόνων κάνουν Βαρθολομαίος και Χριστόδουλος. Αυτοί συμπροσεύχονται με αιρετικούς κατ' επάγγελμα, συστηματικά και κατ εξακολούθηση, και με πλήρη επίγνωση, του ότι προσχωρούν στον παπισμό!
Sureal:Δεν είναι αιρετικοί οι παλαιοημερολογίτες. Τα μυστήρια τους, θεωρούνται έγκυρα και η μόνη διαφορά είναι το ημερολόγιο-εορτολόγιο το οποίο δεν είναι θέμα δογματικής πίστης. Συνεπώς μη λέτε ότι θέλετε ορισμένοι!
Το ότι κατακρίνουμε την πλάνη και τον οικουμενισμό του Βαρθολομαίου είναι κακό; Θα 'πρεπε δηλαδή να καθόμαστε με σταυρωμένα τα χέρια και να περιμένουμε την διάλυση της ορθοδοξίας και την διάβρωση της από την παγκοσμιοποίηση; Αυτό μας κάνει λιγότερο χριστιανούς ή μας κάνει παλαιοημερολογίτες;; Δεν μπορώ να σας καταλάβω μερικούς.
Κουρκούας: Οι κανόνες της Εκκλησίας είναι μέρος της Παράδοσης και δεν την εξαντλούν. Η οχύρωση πίσω από το γράμμα του κανόνα είναι αντίθετη από την πρακτική και την Παράδοση της εκκλησίας.
Παναγιώτης: Στην περίπτωση της συμπροσευχής με αιρετικούς, έχουμε κατάφορη παραβίαση Ιερών Κανόνων. Δεν ερμηνεύει ξαφνικά σωστά το «πνεύμα» των κανόνων ο Βαρθολομαίος όταν οι άγιοι της Εκκλησίας μας έδωσαν τη ζωή τους για τις αρχές αυτές, που δεν είναι «νεκρό γράμμα», αλλά η ζωή και η παράδοση της Εκκλησίας μας.
Sureal: Ο Πατριάρχης παραβιάζει τους Ιερούς Κανόνες της εκκλησίας συμπροσευχόμενος με τους αιρετικούς. Εξισώνει το ψεύδος με την αλήθεια. Τα βάζει όλα σε ένα τσουβάλι στο μύλο της παγκοσμιοποίησης. Αν αυτό εσύ το θεωρείς τίποτα ε τότε με γεια σου με χαρά σου. Εγώ το θεωρώ μέγα παράπτωμα και οικουμενιστική-συγκριτιστική πλάνη εκπορευόμενη εκ της μασονίας. Και όχι μόνο εγώ...Τον οικουμενισμό κατέκριναν και οι πατέρες της εκκλησίας.
Αν θέλουν να επιστρέψουν οι αιρετικοί στην ορθοδοξία η ορθοδοξία είναι εδώ και τους περιμένει. Από εκεί και πέρα ποιος είναι ο αληθινός λόγος των συμπροσευχών και των ευλογιών των αιρετικών από τους "ορθόδοξους" ιεράρχες;; Αυτό δεν μας το έχουν πει! Σκοπεύουν να αλλάξουν το δόγμα; Σκοπεύουν να αλλάξουν τους ιερούς κανόνες; Σκοπεύουν να αλλάξουν ακόμα και την ίδια την πίστη μας; Όλα λοιπον θυσία στο βωμό της παγκοσμιοποίησης;
E όχι! Δεν θα τους περάσει!
Η συνέχεια στο θέμα:

Τετάρτη, 6 Αύγουστος 2008


«Την αίρεση μισούμε και την πλάνη. Όχι τον αιρετικό άνθρωπο»

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ από το θέμα«Εσφιγμενίτες, Βαρθολομαίος, και Οικουμενισμός, στα Φόρα».
ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΣΕ ΦΟΡΟΥΜ:
Παναγιώτης: Πρόσφατα, ένας διακεκριμένος θεολόγος της μητροπολιτικής περιφέρειας του Καλαβρύτων Αμβρόσιου, έλεγξε τον φιλοπαπικό Δεσπότη για κανονικά παραπτώματα.
Έντρομος τότε ο μητροπολίτης (που προέρχεται από τη χωροφυλακή) έσπευσε να τιμωρήσει αυθαίρετα τον θαρραλέο θεολόγο, επιβάλλοντάς του τον λεγόμενο μικρό αφορισμό, δηλαδή το επιτίμιο της ακοινωνησίας. Δηλαδή, ο αιρετικός δεσπότης θα κοινωνάει κανονικά, και ο Ορθόδοξος θεολόγος θα εμποδίζεται!
Στο παρελθόν, είχα τακτική επικοινωνία (επιστολές, τηλεφωνήματα κλπ) με τον μητροπολίτη αυτόν. Αναγκάστηκα όμως πρόσφατα (πρόπερσι νομίζω) να διακόψω τις σχέσεις μου μαζί του όταν μου έστειλε (όπως κάθε χρόνο) το ετήσιο εορτολόγιο της μητρόπολής του το οποίο τη φορά αυτή ήταν προκλητικά φιλοπαπικό. Σε αυτό, εκθείαζε ό,τι το παπικό, και έβριζε ό,τι το Ορθόδοξο!
Αναγκάστηκα να του γράψω (με Φαξ) να μη μου ξαναστείλει τέτοια σκουπίδια! Μου απάντησε με επιστολή στην οποία προσπαθούσε με γαλιφιές και γελοία επιχειρήματα να δικαιολογηθεί. Δεν του απάντησα.
Τώρα, διαβάζοντας τον «Ορθόδοξο Τύπο» ανακαλύπτω νέο ολίσθημα του συγκεκριμένου αυτού δεσπότη. Στο εορτολόγιο του 2007 της μητρόπολης του Αμβρόσιου υπάρχει ένα κατάπτυστο δημοσίευμα κατά του θεολόγου που προανέφερα, και κατά των Ιέρων κανόνων της Εκκλησίας.
Στο δημοσίευμα αυτό λοιπόν, οι Ιεροί Κανόνες ονομάζονται «σκωληκόβρωτα εκκλησιαστικά κιτάπια»! Και για τον θεολόγο που υπερασπίζεται το κύρος τους, τι γράφει το ημερολόγιο του «Αγίου»; Δεν αρκεί, λέει, ο αφορισμός που του επιβλήθηκε από τον μητροπολίτη, αλλά του χρειάζεται και ένα καλό εκκλησιαστικό βρομόξυλο από ένα γεροδεμένο διάκο με εντολή της μητρόπολης!!!
Παναγιώτης: Ρώτησε ένας πιστός τον πνευματικό του:
-Γέροντα, τι χρειάζεται για να πάω στον Παράδεισο;
-Το διαβατήριο της Ορθοδοξίας (του απάντησε).
-Φτάνει μόνο αυτό;
Και ο γέροντας, πικραμένος από το προδοτικό οικουμενιστικό πνεύμα της εποχής μας, συμπλήρωσε σκωπτικά:
-Χρειάζεται παιδί μου και η βίζα (θεώρηση) από τον Πάπα!
Foscilis: Εγώ νομίζω ότι ο Βαρθολομαίος αναγνωρίζει απλά ότι τα άλλα δόγματα, μολονότι δεν είναι αδιαπραγμάτευτες αλήθειες όπως η Ορθοδοξία, εκφράζουν την ίδια βασική ανάγκη (λατρεία προς το Θεό, επιδίωξη ενός ηθικού κόσμου κλπ κλπ) και εν τέλει τις ίδιες καλές προθέσεις. Και με δεδομένο ότι η Ορθοδοξία λέει "αγαπάτε αλλήλους", δεν καταλαβαίνω τι μπορεί να προσάψει κανείς στο Βαρθολομαίο.
Παναγιώτης: Του προσάπτει ότι αγκαλιάζει τον διάβολο, το ψέμα. Η Ορθοδοξία είναι η Αλήθεια και οι αιρέσεις είναι πλάνη, είναι δημιουργήματα του αρχιψεύτη διάβολου. Όταν λοιπόν ο πατριάρχης εξομοιώνει με τα λόγια του και με όλες του τις κινήσεις όλα τα δόγματα και όλες τις θρησκείες με την Ορθοδοξία, πόσο περισσότερο σατανάς και αντίχριστος θα μπορούσε να γίνει;
Παναγιώτης: Ο Χριστός είπε ότι ήρθε για να διαλύσει τα έργα του Διαβόλου. Τα έργα του Διαβόλου, τα αγκαλιάζει ο οικουμενικός πατριάρχης!.. Ο πατριάρχης, που έχει αγάπη για ό,τι αιρετικό, και μίσος για ό,τι Ορθόδοξο, μίσος και για τον όποιον Ορθόδοξο Χριστιανό!!!
Foscilis: «Ο Χριστός είπε ότι ήρθε για να διαλύσει τα έργα του Διαβόλου.». Ναι, αλλά εκτός από αυτό είπε ευλογείτε τους καταρωμενους υμιν και προσεύχεσθε υπερ των επηρεαζοντων υμάςμη κρίνετε ίνα μη κριθείτε.

Παναγιώτης: Ο Χριστός απαγόρευσε την κατάκριση. Κατάκριση είναι να προδικάσω εγώ την κρίση του Θεού, να προβλέψω δηλαδή ότι κάποιος θα είναι για πάντα αμετανόητος αμαρτωλός ή αιρετικός, και να αποφασίσω έτσι ότι οριστικά θα κολαστεί. Ο Χριστός δεν απαγορεύει την κρίση. Προτρέπει μάλιστα να κρίνουμε σωστά και όχι επιφανειακά όπως επιφανειακό είναι αυτό που λένε: «οι παπικοί είναι πολλοί, άρα αυτοί έχουν την αλήθεια!». Ο Χριστός δεν απαγορεύει την κρίση την ορθή, αλλά την επιβραβεύει στο πρόσωπο του μαθητή του, λέγοντας του: «ορθά έκρινες!». Οι προδότες της πίστης μας, οι μασκαρεμένοι σε ορθόδοξους ηγέτες της Εκκλησίας, δεν λένε την αλήθεια στους αιρετικούς (ώστε τους φέρουν στην Ορθοδοξία) αλλά τους κολακεύουν για να έχουν την κοσμική εύνοια και την υποστήριξη τους. Τους αιρετικούς τους αγαπάμε και προσευχόμαστε γι αυτούς. Την πλάνη τους δεν την αποδεχόμαστε, και όποιοι ενώνονται με αυτούς, έτσι όπως παραμένουν πλανεμένοι, δεν έχουν αγάπη Θεού αλλά διαβολική υστεροβουλία!
καθώς και
Sureal: Oι εσφιγμενίτες είναι οι τελευταίοι αντιστασιακοί της ορθοδοξίας εκεί πάνω.. είναι κάτι σαν τελευταίοι των μοϊκανών. Ο πατριάρχης προσπαθεί να συνθλίψει και την τελευταία εστία αντίδρασης στη λαίλαπα του οικουμενισμού.
Παναγιώτης: Μόνο με αίμα ορθοδόξων μοναχών «ζει» ο Πατριάρχης; Τόσο αιμοδιψής πια; Δράκουλας κατάντησε; Διαβάζω στην εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ: «Την ημέρα εκείνη, όταν ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος επισκεπτόταν το Άγιον Όρος, ο προϊστάμενος της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης, Βασίλης Φλωρίδης, πήγε στις Καρυές συνοδευόμενος από ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις αποφασισμένος να βγάλει από το αντιπροσωπείο τους ζηλωτές της Εσφιγμένου. Συνάντησε την αντίδραση του υφυπουργού Εξωτερικών Θεόδωρου Κασσίμη που ζήτησε να μη χρησιμοποιηθεί βία, ειδικά με την παρουσία του Πατριάρχη. Η παρέμβαση όμως του υφυπουργού ενόχλησε τα μέλη της Ιεράς Κοινότητας, αλλά και τους κύκλους του Πατριαρχείου που ήλπιζαν ότι εκείνη την ημέρα θα δινόταν η λύση που ανεζητείτο εδώ και 34 χρόνια. Σύμφωνα με πληροφορίες πάντως, μετά το νέο επεισόδιο το Οικουμενικό Πατριαρχείο ασκεί πιέσεις προς το υπουργείο Εξωτερικών προκειμένου να απομακρυνθούν - ακόμα και με παρέμβαση της Αστυνομίας - οι ζηλωτές μοναχοί.».
Alfonso: Τέλος, επειδή πρέπει να φύγω, διότι με περιμένει μια νέα καλλιτέχνης που θέλει να σταδιοδρομήσει κι οφείλουμε να βοηθάμε τους νέους, αφιερώνω το παρακάτω σε όλους τους ιεροεξεταστές της Ορθοδοξίας.Εγώ όμως σας λέγω, Αγαπάτε τους εχθρούς σας, ευλογείτε κείνους οίτινες σας καταρώνται..
Παναγιώτης: Δεν αναφέρεσαι προφανώς στην χριστιανική αγάπη και ας επικαλείσαι θρησκευτικά κείμενα. Το δόγμα σου είναι η αγάπη στο ψέμα που εκφράζουν οι αιρετικοί. Αλλά υπάρχει και άλλη παρεξηγημένη αγάπη, όπως αυτή του μητροπολίτη Παντελεήμονα που «προωθούσε» και αυτός νέους ανθρώπους και που βρήκε τον μπελά του αφού έχασε τον θρόνο του διότι απλά ήταν ένας καλός χριστιανός ομοφυλόφιλος (παιδεραστής;) και τίποτε άλλο!!!
Sureal: Έτσι είναι, ψεύτικη «αγάπη», όπως το θέτει και ο Παναγιώτης. Είναι δηλαδή αγάπη προς το ψεύδος που εκπροσωπούν οι αιρετικοί. Είναι αποστασία από την ορθή πίστη. Είναι μίξη του ψεύδους με την αλήθεια. Είναι παραδοχή ότι εν τέλει και εσύ ως συμπροσευχόμενος γίνεσαι ένα με τους αιρετικούς. Παραδεχόμενος ότι και η δική σου θρησκεία έχει ατέλειες που συμπληρώνουν τα άλλα δόγματα. Αυτό το κράμα θρησκειολογικού συγκρητισμού είναι η ύστατη πλάνη στην οποία μπορεί να πέσει κάποιος. Μεγάλη παγίδα που πάνε να ρίξουν στην ορθοδοξία.. θέλει προσοχή..
Sureal: Kαι αφού το γυρίσαμε στα χωρία και τις αφιερώσεις, αφιερώνω κι' εγώ αυτό σε σένα alfonso και όλους τους πλανεμένους οικουμενιστές και συγκρητιστές: «Το δε Πνεύμα ρητώς λέει ότι εν υστέροις καιροίς αποστήσονται τινές της πίστεως, προσέχοντες πνεύμασι πλάνοις και διδασκαλίαις δαιμονίων, εν υποκρίσει ψευδολόγων, κεκαυστηριασμένων την ιδίαν συνείδησιν». (Α' Τιμόθεον 4:1,2)Την αίρεση μισούμε και την πλάνη και όχι τον αιρετικό άνθρωπο.
Προηγούμενο θέμα:

Εσφιγμενίτες, Βαρθολομαίος, και Οικουμενισμός, στα Φόρα:

Τρίτη, 28 Ιουλίου 2009

Θρησκέμποροι


Κάνετε “κλικ” επάνω στην εικόνα για πλήρες μέγεθος!

Παλαιότερα το κομποσκοίνι χρησίμευε μόνο στους μοναχούς οι οποίοι προσεύχονταν μετρώντας τους κόμπους. Όπως αποδεικνύεται όμως, κομποσκοίνι στο χέρι δεν έχουν μόνο οι καλόγεροι. Μερίδα των μοναστηριών αλλά και καταστήματα εκκλησιαστικών ειδών έχουν μετατρέψει θρησκευτικά αντικείμενα, όπως το παραπάνω, σε... απλά καταναλωτικά είδη που ακολουθούν τους νόμους της αγοράς και της μόδας.

Από το «ιερό» εμπόριο δεν έχει γλιτώσει ούτε το κατ΄ εξοχήν σύμβολο της χριστιανικής πίστης· ο σταυρός δηλαδή. Ενδεικτική είναι η περίπτωση ενός σταυρού που πουλιόταν μέχρι πρότινος από την Ιερά Μονή του Αγίου Σεραφείμ του Σάροφ στο Τρίκορφο Φωκίδας. Ο ασημένιος σταυρός- αντίγραφο του Σταυρού του Αγίου- κόστιζε 105 ευρώ και ο χρυσός μαζί με την αλυσίδα 270 ευρώ. Όσοι βέβαια τα παράγγελναν ταχυδρομικώς επιβαρύνονταν με 4 ευρώ επιπλέον για τα έξοδα αποστολής και αντικαταβολής.


Ακριβό λόγω θαύματος
Οι μοναχοί μάλιστα έσπευδαν να πληροφορήσουν τους πιστούς- και να εξηγήσουν σε όσους ενδεχομένως απορούσαν για την υψηλή τιμή- από τι υλικό ήταν κατασκευασμένος και τι περιείχε σταυρός: «Ο ανοιγόμενος σταυρός του Αγίου, ως αναγράφεται και στο “χαρτί γνησιότητας” που αποστέλλεται μαζί με τον σταυρό, περιέχει τεμάχιο Ξύλου από σταυρό της Μονής μας, στον οποίο είχε κατέλθει το Άγιον Φως κατά τα έτη 1991 και 1993 ανήμερα της εορτής του Αγίου».

Η ίδια Μονή διαθέτει προς πώληση και το ασημένιο «Δαχτυλίδι της προσευχής». Ένα «μοντέρνο, κομψό και θρησκευτικό- λατρευτικό αντικείμενο» όπως περιγράφουν οι υπεύθυνοι του μοναστηριού, «εκεί όπου για διαφόρους λόγους, η χρήση δημοσίως του κομποσκοινιού δεν είναι δυνατή».

Τόσο στα καταστήματα όσο και στο Ίντερνετ οι ενδιαφερόμενοι μπορεί να αγοράσουν σταυρούς και σταυρουδάκια για διάφορες χρήσεις. Για παράδειγμα υπάρχουν σταυρουδάκια κρεμαστά για το κινητό τηλέφωνο ή τα πιο συνηθισμένα για το αυτοκίνητο.

Η «βιομηχανία» της αγίας μόδας έχει σκαρφιστεί τρόπους για να μη μένει πίσω. Επιχειρούν δηλαδή να προσελκύσουν νεανικό κοινό. Ένα από τα καταστήματα εκκλησιαστικών ειδών στην οδό Αθηνάς πουλάει, εκτός από τα κλασικά «ιερά» αντικείμενα όπως είναι οι σταυροί, τα κομποσκοίνια και οι εικονίτσες, και κάποια πιο... προχωρημένα. Όπως για παράδειγμα βραχιόλια με σταυρό και κορδόνια σε διάφορα χρώματα για το χέρι ή το πόδι που κοστίζουν περίπου 10 ευρώ.


Κομποσκοίνια για ομορφιά
Τα κομποσκοίνια είναι τα μικρά λατρευτικά αντικείμενα που έχουν μεγαλύτερη ζήτηση στο κατάστημα του κ. Παναγιώτη Πλιώτα επί της οδού Αθηνάς. Μολονότι το μαγαζί του δεν ειδικεύεται σ΄ αυτά αλλά στα είδη μνημοσύνου, τονίζει ότι από τα μικρά αντικείμενα «ο κόσμος ζητάει περισσότερο τα κομποσκοίνια». Προσθέτει δε ότι όσοι τα προτιμούν, «τα αγοράζουν περισσότερο για ομορφιά». Το τελευταίο διάστημα όμως λέει ότι μειώνονται οι πωλήσεις τέτοιων ειδών, καθώς σιγά σιγά ο κόσμος απομακρύνεται από την Εκκλησία.

Σημειώνεται ότι πολλά από τα αντικείμενα «διαφημίζονται» ως ιερά, ευλογημένα και αγιορείτικα αλλά σε αρκετές περιπτώσεις έχουν κατασκευαστεί στο εξωτερικό, σε βαλκανικές χώρες, ακόμη και στην Κίνα.


www.tanea.gr