Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Στέργιος-Σάκκος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Στέργιος-Σάκκος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Παρασκευή 2 Φεβρουαρίου 2018
Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 2017
Νέο δόγμα της ορθόδοξης εκκλησίας: Με τα μνημόσυνα ο θεός, δεν αλλάζει γνώμη ώστε να αλλάξει θέση σε ήδη κολασμένους και να τους βάλει από τον Άδη στον Παράδεισο. Τα μνημόσυνα λέει, έχουν αναδρομική ισχύ! Δηλαδή, τα έχει ακούσει ο θεός, αιώνες πριν εμείς τα κάνουμε. Έτσι, όταν κάποια ψυχή που είναι για την κόλαση πεθάνει, την έχει ήδη συγχωρέσει ο θεός, από το μνημόσυνο που της έγινε! Και της έχει έτοιμο το εισιτήριο για την βασιλεία των ουρανών! Την κρίση του την έχουν προλάβει τα κόλλυβα, τα παπαδικά τα ψυχοσάββατα, τα σαρανταλείτουργα, τα τρισάγια, και τα καλογερικά τα κομποσκοίνια!
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Η Maritsa Mariki κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.
28 Ιανουαρίου στις 9:27 μ.μ.
Ψυχοσάββατα:
Πρέπει να κάνουμε μνημόσυνα;
Ωφελούν τους κεκοιμημένους;
https://www.facebook.com/maritsa.mariki/posts/1353485974724686?pnref=story
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο Θεός δεν περιορίζεται από τόπο και χρόνο. Γι Αυτόν είναι γνωστά και συνεχώς παρόντα όχι μόνο όσα εμείς αντιλαμβανόμαστε στο παρόν, αλλά και τα παρελθόντα και τα μέλλοντα. Το διατυπώνει λυρικότατα μία προσευχή της Ακολουθίας της θείας Μεταλήψεως, που αποδίδεται στον άγιο Ιωάννη Δαμασκηνό η στον άγιο Συμεών τον νέο θεολόγο: « Επί το βιβλίον δε σου και τα μήπω πεπραγμένα γεγραμμένα σοι τυγχάνει».
Ο Θεός έχει γραμμένες στο βιβλίο της αγάπης του και τις πράξεις που θα γίνουν στο μέλλον, άρα και τις προσευχές που αναπέμπουμε τώρα για πρόσωπα που έζησαν στο παρελθόν. Ως αιώνιος και πανταχού παρών ο πανάγαθος Κύριος μας Ιησούς Χριστός αγκαλιάζει με τη θεία του πρόνοια το άπειρο σύμπαν και τούς ατέρμονες αιώνες. Όλους τους ανθρώπους που έζησαν, ζουν και θα ζήσουν τούς νοιάζεται η αγάπη του• «η γαρ αγάπη του Χριστού συνέχει ημάς» (Β´ Κο 5,14).
Με αυτήν την πίστη αναθέτουμε στην αγάπη και στην αγαθότητα του Θεού «εαυτούς και αλλήλους», τούς ζωντανούς αλλά και τούς κεκοιμημένους μας.
Στέργιος Ν. Σάκκος
https://ierapostoli.wordpress.com/2009/02/19/mnimosina_psixosabbata/
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos
Νέο δόγμα της ορθόδοξης εκκλησίας:
Με τα μνημόσυνα ο θεός, δεν αλλάζει γνώμη ώστε να αλλάξει θέση σε ήδη κολασμένους και να τους βάλει από τον Άδη στον Παράδεισο.
Τα μνημόσυνα λέει, έχουν αναδρομική ισχύ!
Δηλαδή, τα έχει ακούσει ο θεός, αιώνες πριν εμείς τα κάνουμε. Έτσι, όταν κάποια ψυχή που είναι για την κόλαση πεθάνει, την έχει ήδη συγχωρέσει ο θεός, από το μνημόσυνο που της έγινε! Και της έχει έτοιμο το εισιτήριο για την βασιλεία των ουρανών!
Την κρίση του την έχουν προλάβει τα κόλλυβα, τα παπαδικά τα ψυχοσάββατα, τα σαρανταλείτουργα, τα τρισάγια, και τα καλογερικά τα κομποσκοίνια!
Η Maritsa Mariki κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.
28 Ιανουαρίου στις 9:27 μ.μ.
Ψυχοσάββατα:
Πρέπει να κάνουμε μνημόσυνα;
Ωφελούν τους κεκοιμημένους;
https://www.facebook.com/maritsa.mariki/posts/1353485974724686?pnref=story
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο Θεός δεν περιορίζεται από τόπο και χρόνο. Γι Αυτόν είναι γνωστά και συνεχώς παρόντα όχι μόνο όσα εμείς αντιλαμβανόμαστε στο παρόν, αλλά και τα παρελθόντα και τα μέλλοντα. Το διατυπώνει λυρικότατα μία προσευχή της Ακολουθίας της θείας Μεταλήψεως, που αποδίδεται στον άγιο Ιωάννη Δαμασκηνό η στον άγιο Συμεών τον νέο θεολόγο: « Επί το βιβλίον δε σου και τα μήπω πεπραγμένα γεγραμμένα σοι τυγχάνει».
Ο Θεός έχει γραμμένες στο βιβλίο της αγάπης του και τις πράξεις που θα γίνουν στο μέλλον, άρα και τις προσευχές που αναπέμπουμε τώρα για πρόσωπα που έζησαν στο παρελθόν. Ως αιώνιος και πανταχού παρών ο πανάγαθος Κύριος μας Ιησούς Χριστός αγκαλιάζει με τη θεία του πρόνοια το άπειρο σύμπαν και τούς ατέρμονες αιώνες. Όλους τους ανθρώπους που έζησαν, ζουν και θα ζήσουν τούς νοιάζεται η αγάπη του• «η γαρ αγάπη του Χριστού συνέχει ημάς» (Β´ Κο 5,14).
Με αυτήν την πίστη αναθέτουμε στην αγάπη και στην αγαθότητα του Θεού «εαυτούς και αλλήλους», τούς ζωντανούς αλλά και τούς κεκοιμημένους μας.
Στέργιος Ν. Σάκκος
https://ierapostoli.wordpress.com/2009/02/19/mnimosina_psixosabbata/
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos
Νέο δόγμα της ορθόδοξης εκκλησίας:
Με τα μνημόσυνα ο θεός, δεν αλλάζει γνώμη ώστε να αλλάξει θέση σε ήδη κολασμένους και να τους βάλει από τον Άδη στον Παράδεισο.
Τα μνημόσυνα λέει, έχουν αναδρομική ισχύ!
Δηλαδή, τα έχει ακούσει ο θεός, αιώνες πριν εμείς τα κάνουμε. Έτσι, όταν κάποια ψυχή που είναι για την κόλαση πεθάνει, την έχει ήδη συγχωρέσει ο θεός, από το μνημόσυνο που της έγινε! Και της έχει έτοιμο το εισιτήριο για την βασιλεία των ουρανών!
Την κρίση του την έχουν προλάβει τα κόλλυβα, τα παπαδικά τα ψυχοσάββατα, τα σαρανταλείτουργα, τα τρισάγια, και τα καλογερικά τα κομποσκοίνια!
Στέργιος Σάκκος
Ετικέτες
Μνημόσυνα,
Στέργιος-Σάκκος,
Facebook,
forum,
KOLASIS-HELL,
MALAKIAS-TO-ANAGNWSMA
Σάββατο 22 Φεβρουαρίου 2014
Είπε ο άγιος κωλογερο-καλόγερος για τα κόλλυβα και τα μνημόσυνα, την ακόλουθη μαλακία…
Βοήθεια σας, ο μισός…
ΔΙΑΒΑΖΩ 2 hours ago
- Γέροντα, οἱ ὑπόδικοι νεκροὶ (πλὴν τῶν Ἁγίων) μποροῦν νὰ προσεύχονται;
-Ἔρχονται σὲ συναίσθηση καὶ ζητοῦν βοήθεια, ἀλλὰ δὲν μποροῦν νὰ βοηθήσουν τὸν ἑαυτό τους. Ὅσοι βρίσκονται στὸν Ἅδη μόνο ἕνα πράγμα θὰ ἤθελαν ἀπὸ τὸν Χριστό: νὰ ζήσουν πέντε λεπτὰ γιὰ νὰ μετανοήσουν.
Ἐμεῖς ποὺ ζοῦμε, ἔχουμε περιθώρια μετανοίας, ἐνῶ οἱ καημένοι οἱ κεκοιμημένοι δὲν μποροῦν πιὰ μόνοι τους νὰ καλυτερεύσουν τὴν θέση τους, ἀλλὰ περιμένουν ἀπὸ ἐμᾶς βοήθεια.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=479974058792150&set=a.114145902041636.15924.100003386809361&type=1&theater
Γι’ αὐτὸ καὶ ἡ Ἐκκλησία μας ἔχει τὰ κόλλυβα, τὰ μνημόσυνα. Τὰ μνημόσυνα εἶναι ὁ καλύτερος δικηγόρος γιὰ τὶς ψυχὲς τῶν κεκοιμημένων. Ἔχουν τὴ δυνατότητα καὶ ἀπὸ τὴν κόλαση νὰ βγάλουν τὴ ψυχή. Ἀπὸ τό βιβλίο "Οἰκογενειακὴ Ζωή, Λόγοι τοῦ π.Παισίου", Δ’ Τόμος, Ἐκδόσεις Ἱερὸ Ἡσυχαστήριο Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος
http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2014/02/blog-post_4950.html
http://xristianos.gr/forum/viewtopic.php?f=14&t=11616
Βοήθεια σας, και ολόκληρος…
ΣΧΕΤΙΚΑ
Τι ρόλο παίζουν τα μνημόσυνα;
Μνημόνευση Τῶν Κεκοιμημένων
Παπα-Χαράλαμπος: Ένα άλλο «αστέρι» του Άγιου Όρους!!!..
Ο Στέργιος Σάκκος, για τα Μνημόσυνα
Γράφει για κηδείες και μνημόσυνα, ο Αρχιμ. π. Δανιήλ Αεράκης
Ετικέτες
Μνημόσυνα,
Παΐσιος,
Στέργιος-Σάκκος,
Xristianos.gr
Τετάρτη 27 Μαρτίου 2013
P. MICHALOPOULOS είπε... Δεν χρειάστηκε να κάνω καμία υπομονή, δεν με κουράσατε καθόλου. Χάρηκα για το διάλογο, και σας ευχαριστώ για την παρουσία σας. Κάθε παρουσία, ακόμα και αυτών με αρνητικά σχόλια, δίνει περισσότερη ζωντάνια στο ιστολόγιο.
Σχόλια στο θέμα:
P. MICHALOPOULOS είπε...
Αυτό είναι το επίπεδο (πιο αισχρό δεν γίνεται) του «αγιορείτικου βήματος»!
Ο κ. Kontogouris Nick, έλεγξε ευγενέστατα με σχόλιο του (σε σχετική ανάρτηση της ιστοσελίδας) αυτούς που καπηλεύονται (με ψευδοπροφητείες) τον γέροντα Παΐσιο…
Και να, μια από τις απαντήσεις που έλαβε: «Μαλάκα, βλάκα Κοντογούρη, μουνί, αγράμματε, άσχετε!»
http://xairete.blogspot.gr/2013/03/kontogouris-nick_25.html
Ανώνυμος είπε...
Μπορεί να διασταυρώσει κάποιος σε τί ποσοστό αυτά που είχε πεί ο παϊσιος περι τουρκίας τα έχει πεί και ο Αγιος Κοσμάς ο Αιτωλός;
Εάν είναι έτσι υπάρχει περίπτωση ο Παΐσιος ή να τα είπε μόνος του χωρίς να έχει διαβάσει τις συγκεκριμένες προφητείες και έτυχε να συμφωνεί ή να στηρίχθηκε στον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό και μίλησε γι αυτά (μπορεί να συμπλήρωσε και δικά του).
Στο παρακάτω site φαίνεται τί έχει ειπωθεί για το θέμα της τουρκίας και απο ποιούς. Συμπεριλαμβάνεται ο Παϊσιος, ο Κοσμάς ο Αιτωλός και άλλοι πολλοί.(Ο Παϊσιος δηλαδή δεν ήταν ο μόνος που μίλησε για αυτά)
P. MICHALOPOULOS είπε...
Ήμουν νεαρός τότε, την δεκαετία του ’60, όταν ο γέροντας μου, ο πατέρας Αυγουστίνος Καντιώτης, έγραψε ένα βιβλίο για τον άγιο Κοσμά τον Αιτωλό.
Το έχω λοιπόν διαβάσει, και δεν θυμάμαι να είδα τέτοιες προφητείες εθνικιστικού τύπου.
Μάλλον αυτά, είναι σύγχρονες σοφιστείες, εκπορευόμενες από αυτούς που τα τελευταία χρόνια τους ονομάζω… ΧριστιανοΦασίστες!..
Ίσως λοιπόν τις προφητείες αυτές, τις κόλλησαν διαδοχικά, στο Άγιο Κοσμά πρώτα, και μετά τις έκοψαν και τις έραψαν κατάλληλα, και με κάποια παραλλαγή, και τις απόδωσαν, KAI, στον γ. Παΐσιο...
Στον γ. Παΐσιο, που αυτός ήταν πια ο διάσημος, ο γνωστός, ο σύγχρονος, ο κατάλληλος για να πάρει τη σκυτάλη του νέου προφήτη, το σκήπτρο του νέου άρχοντα των θρησκόληπτων, των ευκολόπιστων, των εύκολα παρασυρόμενων στο να χάψουν οτιδήποτε τους σερβίρουν…
Μη ξεχνάμε δε, και την περίφημη… «αγία επιστολή»!..
Της οποίας επιστολής, επίσης δεν υπάρχει χειρόγραφο, όπως δεν έχουν χειρόγραφο αυθεντικό, ούτε και τα παραμύθια για τον Παΐσιο, την επιστολή που είναι το ίδιο διαδεδομένη με τα ρητά του γέροντα καλόγερου, και η οποία συντάχτηκε επί τουρκοκρατίας…
Συντάχτηκε, απευθυνόμενη σε ευσεβής βλαμμένους…
Συντάχτηκε, με συρραφή κειμένων από την Αγία Γραφή, αναμεμιγμένων με χίλιες δυο ανοησίες των συντακτών της.
Επιστολή, που την συνιστούν και μητροπολίτες ακόμα, και την διαφημίζουν ότι είναι αγία διότι… έπεσε λέει από τον ουρανό!..
Ανώνυμος είπε...
1. Στο παρακάτω site αναφέρονται προφητείες του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού απο διάφορα βιβλία. Μέσα σε αυτά είναι και το βιβλίο του Αὐγουστίνου Καντιώτου
Αυτό με τα εξαμίλια και το 1/3 των τούρκων αναφέρεται στο 63
2. Τελικά εδώ έχει προφητείες μόνο απο το βιβλίο του Αυγουστίνου Καντιώτου (στην αρχή υπάρχει μόνο μια εισαγωγή)
P. MICHALOPOULOS είπε...
1. Διαβάζω εκεί που μας παραπέμψατε:
63. «Οἱ Τοῦρκοι θὰ φύγουν, ἀλλὰ θὰ ξανάρθουν πάλι καὶ θὰ φθάσουν ὡς τὰ Ἑξαμίλια. Στὸ τέλος θὰ τοὺς διώξουν εἰς Κόκκινη Μηλιά. Ἀπὸ τοὺς Τούρκους τὸ 1/3 θὰ σκοτωθῆ, τὸ ἄλλο τρίτο θὰ βαπτισθῆ καὶ μονάχα τὸ 1/3 θὰ πάη στὴν Κόκκινη Μηλιά».
Ερώτηση 1:
Άραγε αυτή η προφητεία, είναι μια από εκείνες τις πλαστές που αποδίδουν στον άγιο Κοσμά;
Ερώτηση 2:
Συμφωνείτε λοιπόν ότι αυτό με τα «Ἑξαμίλια» αναπαράχθηκε, μεταλλάχτηκε από σύγχρονους πλαστογράφους, και αποδόθηκε τη φορά αυτή στον γ. Παΐσιο;
2. Διαβάζω εκεί που μας παραπέμψατε:
ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ
Τοῦ Στεργίου Σάκκου
Καθηγητοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης
Ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς δὲν ἦταν μόνο ἕνας συναρπαστικὸς διδάσκαλος, ποὺ ἐκλαΐκευε τὶς μεγάλες θεολογικὲς ἔννοιες καὶ μὲ ἁπλὰ λόγια καὶ ζωντανὰ παραδείγματα τὶς ἔκανε προσιτὲς στὸ ἁπλοϊκὸ ἀκροατήριό του. Ἦταν συγχρόνως καὶ προφήτης. Ἀρκετὲς προφητεῖες ἐπιβεβαίωσαν τὴ διδασκαλία του, τὸν ἀπέδειξαν ἅγιο ἄνθρωπο τοῦ Θεοῦ καὶ τὸν καθιέρωσαν στὴ συνείδησι τοῦ λαοῦ καὶ στὴν ἱστορία ὡς προφήτη.
Γιὰ τὴ δόξα τοῦ Κυρίου καὶ τὴ μετάνοια ψυχῶν ὁ ἅγιος Κοσμᾶς καὶ σημεῖα ἔκανε καὶ προφητεῖες εἶπε. Ὑποστηρίζεται ὅτι στὶς προφητεῖες του ἐπηρεάσθηκε ἀπὸ τὴν «Ὀπτασία τοῦ Ἀγαθαγγέλου», ἕνα χρησμολογικὸ κείμενο ποὺ κυκλοφοροῦσε εὐρύτατα στὶς μέρες του ἀνάμεσα στοὺς σκλαβωμένους Ἕλληνες καὶ καλλιεργοῦσε ψεύτικες ἐλπίδες κούφιας παρηγοριᾶς γιὰ τὸ «ξανθὸ γένος», ποὺ θὰ βοηθοῦσε στὴν ἀπελευθέρωσι ἀπὸ τοὺς Τούρκους. Ἀλλὰ πουθενὰ μέσα στὶς «Διδαχές» του, ὅπου διαφυλάσσεται ἡ αὐθεντικὴ διδασκαλία τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ, δὲν ὑπάρχει δεῖγμα αὐτῆς τῆς νοοτροπίας.
Ἔχω τὴ γνώμη ὅτι ἡ ἐντύπωσι αὐτὴ δημιουργήθηκε ἐξ αἰτίας ὠρισμένων πλαστῶν προφητειῶν καὶ διαφόρων λαϊκοθρησκευτικῶν χρησμῶν, ποὺ ἀποδόθηκαν στὸν Πατροκοσμᾶ καὶ διεκδικοῦν σήμερα τὴν πατρότητά του.
Αὐτὰ προκαλοῦν βέβαια κάποια ἐντύπωσι στοὺς ἀδαεῖς, στὴν πραγματικότητα ὅμως ὄχι μόνο δὲν ὠφελοῦν, ἀλλὰ καὶ πολὺ ἐπιζήμια εἶνε, διότι, ὅταν ἀποδεικνύεται τὸ νόθο τους, τίθεται σὲ ἀμφισβήτησι καὶ ἡ γνησιότητα τῶν ἀληθινῶν προφητειῶν.
P. MICHALOPOULOS είπε...
Έχουμε λοιπόν και στην περίπτωση αυτή με το «ξανθὸ γένος», μια από τα ίδια;
Συμφωνείτε δηλαδη κι εδώ, ότι κι αυτό αναπαράχθηκε, μεταλλάχτηκε από σύγχρονους πλαστογράφους, και ότι αποδόθηκε κι αυτό στον γ. Παΐσιο;
Ανώνυμος είπε...
Ο Αυγουστίνος Καντιώτης θεώρησε αυθεντικές όλες τις προφητείες για τον Κοσμά τον Αιτωλό τα πίστευε και τα συμπεριέλαβε στο βιβλίο του.
P. MICHALOPOULOS είπε...
Ο Καντιώτης, τη δεκαετία του ’60, έβγαζε αβέρτα, διάφορα βιβλία…
Ήταν ένα εμπόριο κι αυτό, για να ταΐσει τα παιδιά της αδελφότητας του…
Πιθανόν δε, κάποια από αυτά τα πεινασμένα παιδιά, να ήταν και οι πραγματικοί συντάκτες πολλών από τα βιβλία του γέροντα.
Το βιβλιοπωλείο «ο Σταυρός» στα Εξάρχεια, η βιτρίνα: Πάρτε, Κοσμά, πάρτε Παΐσιο, πάρτε Εφραίμ Ν. Μάκρης, και δεν συμμαζεύεται…
Ο καθηγητής όμως κ. Στέργιος Σάκκος (που τον έχω γνωρίσει προσωπικά), μέλος της αδελφότητος (ίσως και το πρώτο από τα παλικάρια του π. Αυγουστίνου, που τον είχε ψαρέψει από νεαρό έφηβο), δεν είχε ανάγκη από τέτοιο φαγητό…
Ένας διακεκριμένος καθηγητής, αυτός!
Έτσι, ομιλεί άνετα, αδέσμευτα, για πλαστές προφητείες.
P. MICHALOPOULOS είπε...
ΔΙΑΒΑΖΩ ΣΧΕΤΙΚΑ:
Το “ξανθό γένος”, η “κόκκινη αρκούδα” πιο παλιά δεν ήρθε πάλι στο πάντα απρόθυμο ραντεβού που της κλείνουμε.
Τα τελευταία χρόνια διαβάζουμε και ακούμε τις αναλύσεις διαφόρων -αρκετοί γραφικοί- για την αμέριστη συμπαράσταση που θα πρέπει να αναμένει η Ελλάδα από τους ομόθρησκους Ρώσους.
Προς το παρόν βέβαια η Μόσχα προσπαθεί να πουλήσει S 400 στην Τουρκία, όπως οι “φίλοι” μας οι Γερμανοί πούλησαν έξι υποβρύχια τύπου ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΗΣ.
www.eglimatikotita.gr
Ανώνυμος είπε...
Τα 1,2,7,9,11,12 όμως πραγματοποιήθηκαν
P. MICHALOPOULOS είπε...
Για τον άγιο Κοσμά, λέτε;
Μη μας βάζετε δύσκολα να ψάχνουμε, εγώ και οι αναγνώστες μας, για το ποια είναι αυτά τα 1,2,7,9,11,12 που πραγματοποιήθηκαν.
Δική σας είναι η έρευνα, και η παραπομπή στον πρόλογο του καθηγητή, δική σας κι αυτή.
Και ο καθηγητής, είναι σαφέστατος: ομιλεί καθαρά για απατεώνες.
Ανώνυμος είπε...
Συγνώμη που ανέφερα μόνο αριθμούς.Για τον Κοσμά τον Αιτωλό λέω. Για το site που έχει και τον πρόλογο. [...]
P. MICHALOPOULOS είπε...
Σας ευχαριστώ για την ανάλυση. Σας ευχαριστώ για το ενδιαφέρον σας για τα θέματα μας, για τη συζήτηση γενικά...
Αλλά γιατί ανώνυμος;
Ρ Ζ είπε...
Και εγώ σας ευχαριστώ για τη συζήτηση και την υπομονή σας.Θεωρώ οτι σας κούρασα υπερβολικά .
P. MICHALOPOULOS είπε...
Δεν χρειάστηκε να κάνω καμία υπομονή, δεν με κουράσατε καθόλου.
Χάρηκα για το διάλογο, και σας ευχαριστώ για την παρουσία σας.
Κάθε παρουσία, ακόμα και αυτών με αρνητικά σχόλια, δίνει περισσότερη ζωντάνια στο ιστολόγιο.
Μόνο που δεν έχουμε πολλούς συζητητές, για να μακρηγορήσουμε περισσότερο…
Από την άλλη δε, το ιστολόγιο δεν είναι φόρουμ, και μια ανάρτηση δεν συνηθίζεται να έχει πάρα πολλά σχόλια…
Άλλωστε, έχουμε κοντά 13.000 αναρτήσεις εδώ.
Χαρά μας, να μας σχολιάσετε κι αλλού, χαρά μας να σας έχουμε τακτικό, και, σε νέα μας θέματα.
26 Μαρτίου 2013 - 9:59 μ.μ.
http://xairete.blogspot.gr/2013/03/kontogouris-nick.html
Σήμερα, στο «αγιορείτικο βλήμα»: Ένας σοβαρός σχολιαστής, ο κ. Kontogouris Nick, στον λάκκο με τα φίδια, δηλαδή με τους φανατικούς οπαδούς του γ. Παΐσιου!..
P. MICHALOPOULOS είπε...
Αυτό είναι το επίπεδο (πιο αισχρό δεν γίνεται) του «αγιορείτικου βήματος»!
Ο κ. Kontogouris Nick, έλεγξε ευγενέστατα με σχόλιο του (σε σχετική ανάρτηση της ιστοσελίδας) αυτούς που καπηλεύονται (με ψευδοπροφητείες) τον γέροντα Παΐσιο…
Και να, μια από τις απαντήσεις που έλαβε: «Μαλάκα, βλάκα Κοντογούρη, μουνί, αγράμματε, άσχετε!»
http://xairete.blogspot.gr/2013/03/kontogouris-nick_25.html
Ανώνυμος είπε...
Μπορεί να διασταυρώσει κάποιος σε τί ποσοστό αυτά που είχε πεί ο παϊσιος περι τουρκίας τα έχει πεί και ο Αγιος Κοσμάς ο Αιτωλός;
Εάν είναι έτσι υπάρχει περίπτωση ο Παΐσιος ή να τα είπε μόνος του χωρίς να έχει διαβάσει τις συγκεκριμένες προφητείες και έτυχε να συμφωνεί ή να στηρίχθηκε στον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό και μίλησε γι αυτά (μπορεί να συμπλήρωσε και δικά του).
Στο παρακάτω site φαίνεται τί έχει ειπωθεί για το θέμα της τουρκίας και απο ποιούς. Συμπεριλαμβάνεται ο Παϊσιος, ο Κοσμάς ο Αιτωλός και άλλοι πολλοί.(Ο Παϊσιος δηλαδή δεν ήταν ο μόνος που μίλησε για αυτά)
P. MICHALOPOULOS είπε...
Ήμουν νεαρός τότε, την δεκαετία του ’60, όταν ο γέροντας μου, ο πατέρας Αυγουστίνος Καντιώτης, έγραψε ένα βιβλίο για τον άγιο Κοσμά τον Αιτωλό.
Το έχω λοιπόν διαβάσει, και δεν θυμάμαι να είδα τέτοιες προφητείες εθνικιστικού τύπου.
Μάλλον αυτά, είναι σύγχρονες σοφιστείες, εκπορευόμενες από αυτούς που τα τελευταία χρόνια τους ονομάζω… ΧριστιανοΦασίστες!..
Ίσως λοιπόν τις προφητείες αυτές, τις κόλλησαν διαδοχικά, στο Άγιο Κοσμά πρώτα, και μετά τις έκοψαν και τις έραψαν κατάλληλα, και με κάποια παραλλαγή, και τις απόδωσαν, KAI, στον γ. Παΐσιο...
Στον γ. Παΐσιο, που αυτός ήταν πια ο διάσημος, ο γνωστός, ο σύγχρονος, ο κατάλληλος για να πάρει τη σκυτάλη του νέου προφήτη, το σκήπτρο του νέου άρχοντα των θρησκόληπτων, των ευκολόπιστων, των εύκολα παρασυρόμενων στο να χάψουν οτιδήποτε τους σερβίρουν…
Μη ξεχνάμε δε, και την περίφημη… «αγία επιστολή»!..
Της οποίας επιστολής, επίσης δεν υπάρχει χειρόγραφο, όπως δεν έχουν χειρόγραφο αυθεντικό, ούτε και τα παραμύθια για τον Παΐσιο, την επιστολή που είναι το ίδιο διαδεδομένη με τα ρητά του γέροντα καλόγερου, και η οποία συντάχτηκε επί τουρκοκρατίας…
Συντάχτηκε, απευθυνόμενη σε ευσεβής βλαμμένους…
Συντάχτηκε, με συρραφή κειμένων από την Αγία Γραφή, αναμεμιγμένων με χίλιες δυο ανοησίες των συντακτών της.
Επιστολή, που την συνιστούν και μητροπολίτες ακόμα, και την διαφημίζουν ότι είναι αγία διότι… έπεσε λέει από τον ουρανό!..
Ανώνυμος είπε...
1. Στο παρακάτω site αναφέρονται προφητείες του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού απο διάφορα βιβλία. Μέσα σε αυτά είναι και το βιβλίο του Αὐγουστίνου Καντιώτου
Αυτό με τα εξαμίλια και το 1/3 των τούρκων αναφέρεται στο 63
2. Τελικά εδώ έχει προφητείες μόνο απο το βιβλίο του Αυγουστίνου Καντιώτου (στην αρχή υπάρχει μόνο μια εισαγωγή)
P. MICHALOPOULOS είπε...
1. Διαβάζω εκεί που μας παραπέμψατε:
63. «Οἱ Τοῦρκοι θὰ φύγουν, ἀλλὰ θὰ ξανάρθουν πάλι καὶ θὰ φθάσουν ὡς τὰ Ἑξαμίλια. Στὸ τέλος θὰ τοὺς διώξουν εἰς Κόκκινη Μηλιά. Ἀπὸ τοὺς Τούρκους τὸ 1/3 θὰ σκοτωθῆ, τὸ ἄλλο τρίτο θὰ βαπτισθῆ καὶ μονάχα τὸ 1/3 θὰ πάη στὴν Κόκκινη Μηλιά».
Ερώτηση 1:
Άραγε αυτή η προφητεία, είναι μια από εκείνες τις πλαστές που αποδίδουν στον άγιο Κοσμά;
Ερώτηση 2:
Συμφωνείτε λοιπόν ότι αυτό με τα «Ἑξαμίλια» αναπαράχθηκε, μεταλλάχτηκε από σύγχρονους πλαστογράφους, και αποδόθηκε τη φορά αυτή στον γ. Παΐσιο;
2. Διαβάζω εκεί που μας παραπέμψατε:
ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ
Τοῦ Στεργίου Σάκκου
Καθηγητοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης
Ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς δὲν ἦταν μόνο ἕνας συναρπαστικὸς διδάσκαλος, ποὺ ἐκλαΐκευε τὶς μεγάλες θεολογικὲς ἔννοιες καὶ μὲ ἁπλὰ λόγια καὶ ζωντανὰ παραδείγματα τὶς ἔκανε προσιτὲς στὸ ἁπλοϊκὸ ἀκροατήριό του. Ἦταν συγχρόνως καὶ προφήτης. Ἀρκετὲς προφητεῖες ἐπιβεβαίωσαν τὴ διδασκαλία του, τὸν ἀπέδειξαν ἅγιο ἄνθρωπο τοῦ Θεοῦ καὶ τὸν καθιέρωσαν στὴ συνείδησι τοῦ λαοῦ καὶ στὴν ἱστορία ὡς προφήτη.
Γιὰ τὴ δόξα τοῦ Κυρίου καὶ τὴ μετάνοια ψυχῶν ὁ ἅγιος Κοσμᾶς καὶ σημεῖα ἔκανε καὶ προφητεῖες εἶπε. Ὑποστηρίζεται ὅτι στὶς προφητεῖες του ἐπηρεάσθηκε ἀπὸ τὴν «Ὀπτασία τοῦ Ἀγαθαγγέλου», ἕνα χρησμολογικὸ κείμενο ποὺ κυκλοφοροῦσε εὐρύτατα στὶς μέρες του ἀνάμεσα στοὺς σκλαβωμένους Ἕλληνες καὶ καλλιεργοῦσε ψεύτικες ἐλπίδες κούφιας παρηγοριᾶς γιὰ τὸ «ξανθὸ γένος», ποὺ θὰ βοηθοῦσε στὴν ἀπελευθέρωσι ἀπὸ τοὺς Τούρκους. Ἀλλὰ πουθενὰ μέσα στὶς «Διδαχές» του, ὅπου διαφυλάσσεται ἡ αὐθεντικὴ διδασκαλία τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ, δὲν ὑπάρχει δεῖγμα αὐτῆς τῆς νοοτροπίας.
Ἔχω τὴ γνώμη ὅτι ἡ ἐντύπωσι αὐτὴ δημιουργήθηκε ἐξ αἰτίας ὠρισμένων πλαστῶν προφητειῶν καὶ διαφόρων λαϊκοθρησκευτικῶν χρησμῶν, ποὺ ἀποδόθηκαν στὸν Πατροκοσμᾶ καὶ διεκδικοῦν σήμερα τὴν πατρότητά του.
Αὐτὰ προκαλοῦν βέβαια κάποια ἐντύπωσι στοὺς ἀδαεῖς, στὴν πραγματικότητα ὅμως ὄχι μόνο δὲν ὠφελοῦν, ἀλλὰ καὶ πολὺ ἐπιζήμια εἶνε, διότι, ὅταν ἀποδεικνύεται τὸ νόθο τους, τίθεται σὲ ἀμφισβήτησι καὶ ἡ γνησιότητα τῶν ἀληθινῶν προφητειῶν.
P. MICHALOPOULOS είπε...
Έχουμε λοιπόν και στην περίπτωση αυτή με το «ξανθὸ γένος», μια από τα ίδια;
Συμφωνείτε δηλαδη κι εδώ, ότι κι αυτό αναπαράχθηκε, μεταλλάχτηκε από σύγχρονους πλαστογράφους, και ότι αποδόθηκε κι αυτό στον γ. Παΐσιο;
Ανώνυμος είπε...
Ο Αυγουστίνος Καντιώτης θεώρησε αυθεντικές όλες τις προφητείες για τον Κοσμά τον Αιτωλό τα πίστευε και τα συμπεριέλαβε στο βιβλίο του.
P. MICHALOPOULOS είπε...
Ο Καντιώτης, τη δεκαετία του ’60, έβγαζε αβέρτα, διάφορα βιβλία…
Ήταν ένα εμπόριο κι αυτό, για να ταΐσει τα παιδιά της αδελφότητας του…
Πιθανόν δε, κάποια από αυτά τα πεινασμένα παιδιά, να ήταν και οι πραγματικοί συντάκτες πολλών από τα βιβλία του γέροντα.
Το βιβλιοπωλείο «ο Σταυρός» στα Εξάρχεια, η βιτρίνα: Πάρτε, Κοσμά, πάρτε Παΐσιο, πάρτε Εφραίμ Ν. Μάκρης, και δεν συμμαζεύεται…
Ο καθηγητής όμως κ. Στέργιος Σάκκος (που τον έχω γνωρίσει προσωπικά), μέλος της αδελφότητος (ίσως και το πρώτο από τα παλικάρια του π. Αυγουστίνου, που τον είχε ψαρέψει από νεαρό έφηβο), δεν είχε ανάγκη από τέτοιο φαγητό…
Ένας διακεκριμένος καθηγητής, αυτός!
Έτσι, ομιλεί άνετα, αδέσμευτα, για πλαστές προφητείες.
P. MICHALOPOULOS είπε...
ΔΙΑΒΑΖΩ ΣΧΕΤΙΚΑ:
Το “ξανθό γένος”, η “κόκκινη αρκούδα” πιο παλιά δεν ήρθε πάλι στο πάντα απρόθυμο ραντεβού που της κλείνουμε.
Τα τελευταία χρόνια διαβάζουμε και ακούμε τις αναλύσεις διαφόρων -αρκετοί γραφικοί- για την αμέριστη συμπαράσταση που θα πρέπει να αναμένει η Ελλάδα από τους ομόθρησκους Ρώσους.
Προς το παρόν βέβαια η Μόσχα προσπαθεί να πουλήσει S 400 στην Τουρκία, όπως οι “φίλοι” μας οι Γερμανοί πούλησαν έξι υποβρύχια τύπου ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΗΣ.
www.eglimatikotita.gr
Ανώνυμος είπε...
Τα 1,2,7,9,11,12 όμως πραγματοποιήθηκαν
P. MICHALOPOULOS είπε...
Για τον άγιο Κοσμά, λέτε;
Μη μας βάζετε δύσκολα να ψάχνουμε, εγώ και οι αναγνώστες μας, για το ποια είναι αυτά τα 1,2,7,9,11,12 που πραγματοποιήθηκαν.
Δική σας είναι η έρευνα, και η παραπομπή στον πρόλογο του καθηγητή, δική σας κι αυτή.
Και ο καθηγητής, είναι σαφέστατος: ομιλεί καθαρά για απατεώνες.
Ανώνυμος είπε...
Συγνώμη που ανέφερα μόνο αριθμούς.Για τον Κοσμά τον Αιτωλό λέω. Για το site που έχει και τον πρόλογο. [...]
P. MICHALOPOULOS είπε...
Σας ευχαριστώ για την ανάλυση. Σας ευχαριστώ για το ενδιαφέρον σας για τα θέματα μας, για τη συζήτηση γενικά...
Αλλά γιατί ανώνυμος;
Ρ Ζ είπε...
Και εγώ σας ευχαριστώ για τη συζήτηση και την υπομονή σας.Θεωρώ οτι σας κούρασα υπερβολικά .
P. MICHALOPOULOS είπε...
Δεν χρειάστηκε να κάνω καμία υπομονή, δεν με κουράσατε καθόλου.
Χάρηκα για το διάλογο, και σας ευχαριστώ για την παρουσία σας.
Κάθε παρουσία, ακόμα και αυτών με αρνητικά σχόλια, δίνει περισσότερη ζωντάνια στο ιστολόγιο.
Μόνο που δεν έχουμε πολλούς συζητητές, για να μακρηγορήσουμε περισσότερο…
Από την άλλη δε, το ιστολόγιο δεν είναι φόρουμ, και μια ανάρτηση δεν συνηθίζεται να έχει πάρα πολλά σχόλια…
Άλλωστε, έχουμε κοντά 13.000 αναρτήσεις εδώ.
Χαρά μας, να μας σχολιάσετε κι αλλού, χαρά μας να σας έχουμε τακτικό, και, σε νέα μας θέματα.
26 Μαρτίου 2013 - 9:59 μ.μ.
http://xairete.blogspot.gr/2013/03/kontogouris-nick.html
Σάββατο 9 Μαρτίου 2013
Αντίο φίλε! Καλή αντάμωση! Αιωνία σου η μνήμη, αδελφέ! (συμπληρώνεται ένας χρόνος που έφυγε ο αγαπητός μας Στέργιος. Σάκκος)
Διαβάζω σήμερα τα πάντα επίκαιρα λόγια του:
«Όπως η Κυριακή είναι η ημέρα της αναστάσεως του Κυρίου, ένα εβδομαδιαίο Πάσχα, έτσι το Σάββατο είναι η ημέρα των κεκοιμημένων, για να τους μνημονεύουμε και να έχουμε κοινωνία μαζί τους.
Σε ετήσια βάση η Εκκλησία έχει καθορίσει δύο Σάββατα, τα οποία αφιερώνει στους κεκοιμημένους της. Είναι τα μεγάλα Ψυχοσάββατα: το ένα πριν από την Κυριακή της Απόκρεω και το άλλο πριν από την Κυριακή της Πεντηκοστής.
Κατά τα δύο μεγάλα Ψυχοσάββατα η Εκκλησία μας καλεί σε μία παγκόσμια ανάμνηση «πάντων των απ’ αιώνος κοιμηθέντων ευσεβώς επ’ ελπίδι αναστάσεως ζωής αιωνίου».
Στέργιος Ν. Σάκκος
Διαβάζω:
Στις 15 Απριλίου, ημέρα του Πάσχα και ώρα 7 το πρωί, σε ηλικία 82 ετών, εκοιμήθη εν Κυρίω ο πνευματικός αδελφός Στέργιος Σάκκος.
(περιοδικό «ο Σταυρός»)
«Όπως η Κυριακή είναι η ημέρα της αναστάσεως του Κυρίου, ένα εβδομαδιαίο Πάσχα, έτσι το Σάββατο είναι η ημέρα των κεκοιμημένων, για να τους μνημονεύουμε και να έχουμε κοινωνία μαζί τους.
Σε ετήσια βάση η Εκκλησία έχει καθορίσει δύο Σάββατα, τα οποία αφιερώνει στους κεκοιμημένους της. Είναι τα μεγάλα Ψυχοσάββατα: το ένα πριν από την Κυριακή της Απόκρεω και το άλλο πριν από την Κυριακή της Πεντηκοστής.
Κατά τα δύο μεγάλα Ψυχοσάββατα η Εκκλησία μας καλεί σε μία παγκόσμια ανάμνηση «πάντων των απ’ αιώνος κοιμηθέντων ευσεβώς επ’ ελπίδι αναστάσεως ζωής αιωνίου».
Στέργιος Ν. Σάκκος
Διαβάζω:
Στις 15 Απριλίου, ημέρα του Πάσχα και ώρα 7 το πρωί, σε ηλικία 82 ετών, εκοιμήθη εν Κυρίω ο πνευματικός αδελφός Στέργιος Σάκκος.
(περιοδικό «ο Σταυρός»)
Παρασκευή, 11 Ιανουαρίου 2013
Ετικέτα «Μνημόσυνα»: Μια ομάδα αναρτήσεων του ιστολογίου «χαίρετε».
Ετικέτες
Μνημόσυνα,
Στέργιος-Σάκκος
Παρασκευή 11 Ιανουαρίου 2013
Ετικέτα «Μνημόσυνα»: Μια ομάδα αναρτήσεων του ιστολογίου «χαίρετε».
stavroula είπε... Aporia: Ellhnis apeviwse kai o suzhgos (amerikanos allodo3os) 8a kanei khdeia protestantikh.
- Μου έκαναν μνημόσυνο, πήρα συγχωροχάρτι, και απολύομαι από την κόλαση…
Στραβααάδιαααα!!!..
Στραβααάδιαααα!!!..
Panagiotis Michalopoulos
Διαβάζω:
Οι
Άγιοι μας διδάσκουν ότι οι προσευχές των πιστών ωφελούν πολύ τους
κεκοιμημένους. Είναι δυνατόν ακόμη και να σώσουν αυτούς που κολάστηκαν.
Σχολιάζω:
Και όταν λέμε «οι προσευχές των πιστών», εννοούμε τα μνημόσυνα και τα τρισάγια τα τελούμενα από τους παπάδες. Έτσι;
Επί πληρωμή βέβαια (έξτρα «τυχερά») προς τους μισθωτούς αυτούς κορακο-«ποιμένες».
Σαν τα συγχωροχάρτια του παπισμού.
Και αυτό εσείς πάτερ Διονύσιε το λέτε Ορθοδοξία! Χα!
Και αυτό εσείς πάτερ Διονύσιε το λέτε Ορθοδοξία! Χα!
Και αυτό εσείς πάτερ Διονύσιε το λέτε Ορθοδοξία! Χα!
Διαβάζω
«Τί ωφελεί τους νεκρούς» (και σχολιάζω…)
1. Στη μετά θάνατο ζωή οι νεκροί βρίσκονται σε μια στάση αναμονής…. (σ.σ. Βαρεμάρα, ε, να περιμένουν στη… στάση!)
2. Σ’ αυτό το χρόνο της αναμονής, παρ΄ όλο ότι γνωρίζουν πολλά (σ.σ. Γνώριζαν πολλά, και γι αυτό πέθαναν!) και επικοινωνούν (σ.σ. μέσω μέντιουμ;) και ποθούν τη σωτηρία (σ.σ. Όπως ο πλούσιος στην παραβολή με τον φτωχό Λάζαρο;), τίποτε δεν μπορούν να προσφέρουν στον εαυτό τους (σ.σ. δεν έχει κανένα αναψυκτήριο εκεί στη… στάση;).
3. Γι΄ αυτό κι έχουμε χρέος εμείς να τους προσφέρουμε βοήθεια μέσω της Εκκλησίας (σ.σ. Ρίχνοντας παρά στο παγκάρι και γεμίζοντας τις φαρδιές τσέπες του κάθε κωλό-παπα;), για να βρουν άνεση, ανάπαυση και σωτηρία. (σ.σ. Αυτό λέει η παραβολή του Χριστού; - Λουκ. ις’ 19-31) (σ.σ. Ή μήπως η εκκλησία των εμπορο-παπάδων, δεν έχει καμία σχέση με Γραφή και με Χριστό;)
4. Για το σκοπό αυτό, ο φιλάνθρωπος Θεός, πού ποτέ δε θέλει την καταδίκη και του αμαρτωλού (σ.σ. Ακόμη κι αν πέθανε αμετανόητος;), παραχώρησε στην Εκκλησία (σ.σ. Πότε;) τα μέσα εκείνα πού ενεργώντας τα ανακουφίζονται (σ.σ. Οι δυσκοίλιοι;) οι κεκοιμημένοι. (σ.σ. Δεν μας χέζεις, ρε Νταλάρα!)
5. Τα μέσα αυτά είναι η Θεία Λειτουργία, τα μνημόσυνα, τα τρισάγια, η προσευχή και η ελεημοσύνη. Ιδιαίτερα παρέχεται άνεση και ανακούφιση στους νεκρούς όταν τελείται γι’ αυτούς η Θεία Λειτουργία, (σ.σ. Πόσο πάει το μαλλί για μια τέτοια πριβέ λειτουργία;) η οποία είναι η πιο ευπρόσδεκτη θυσία στο Θεό. (σ.σ. "Θυσία", το... γεμάτο πορτοφόλι! Ε, ρε, γλέντια!)
4. Για το σκοπό αυτό, ο φιλάνθρωπος Θεός, πού ποτέ δε θέλει την καταδίκη και του αμαρτωλού (σ.σ. Ακόμη κι αν πέθανε αμετανόητος;), παραχώρησε στην Εκκλησία (σ.σ. Πότε;) τα μέσα εκείνα πού ενεργώντας τα ανακουφίζονται (σ.σ. Οι δυσκοίλιοι;) οι κεκοιμημένοι. (σ.σ. Δεν μας χέζεις, ρε Νταλάρα!)
5. Τα μέσα αυτά είναι η Θεία Λειτουργία, τα μνημόσυνα, τα τρισάγια, η προσευχή και η ελεημοσύνη. Ιδιαίτερα παρέχεται άνεση και ανακούφιση στους νεκρούς όταν τελείται γι’ αυτούς η Θεία Λειτουργία, (σ.σ. Πόσο πάει το μαλλί για μια τέτοια πριβέ λειτουργία;) η οποία είναι η πιο ευπρόσδεκτη θυσία στο Θεό. (σ.σ. "Θυσία", το... γεμάτο πορτοφόλι! Ε, ρε, γλέντια!)
6.
Γι αυτό και η Εκκλησία όρισε να γίνονται Λειτουργίες υπέρ των πιστών.
Ειδικά την τρίτη, εννάτη σαρακοστή ημέρα από την κοίμησή τους, και κατ’
επέκταση στους τρεις μήνες, στους έξι, στους εννιά και στο χρόνο και
όποτε οι συγγενείς το θελήσουν. Έτσι καθιερώθηκαν τα Σαρανταλείτουργα.
(σ.σ. Έτσι αντιγράφηκαν επακριβώς, όλα τα νεκρικά – ταφικά έθιμα των αρχαίων ειδωλολατρών!)
ΣΧΟΛΙΟ:
Βέβαια,
όλα αυτά για τα "φαντάσματα" που γυρίζουν εδώ πέρα στις 3 μέρες, εκεί
πιο κάτω στις 9, ακόμα πιο πέρα μακριά στα 40, και τρέχα γύρευε πού -
στο έτος…
...είναι εφευρήματα, για την τσέπη των γραφείων τελετών – μνημοσύνων, και των συνεταίρων τους παπάδων…
Υπέρ αυτών, και μόνον αυτών!
ΣΧΕΤΙΚΑ:
Τι ρόλο παίζουν τα μνημόσυνα;
Μνημόνευση Τῶν Κεκοιμημένων
Παπα-Χαράλαμπος: Ένα άλλο «αστέρι» του Άγιου Όρους!!!..
Ο Στέργιος Σάκκος, για τα Μνημόσυνα
Γράφει για κηδείες και μνημόσυνα, ο Αρχιμ. π. Δανιήλ Αεράκης
O μακαρίτης Παΐσιος, για τα μνημόσυνα.
Πώς πάει στον Παραδεισο ενας gay κομμωτής σφαγμένος από εφήμερο εραστή του (από εκδίκηση) για το AIDS που του κόλλησε;
Μητροπολίτης Κέρκυρας Νεκτάριος: Έκανε μνημόσυνο στη μίτρα και στο κάδρο του Χριστόδουλου (σε Γκραν Γκινιολ σκηνικό); Μπππρρρ!..
ΣΧΟΛΙΟ:
Panagiotis Michalopoulos
1. Τα μνημόσυνα, είναι μια απλή υπόμνηση, και τα κόλλυβα έχουν συμβολικό μόνο χαρακτήρα.
2. Έχουν ωφέλεια (πνευματική) μόνο για τους ζωντανούς…
3. Έχουν και για τους παπάδες ωφέλεια (οικονομική) από τα τυχερά.
4. Όσοι
κωλο-καλόγεροι με τα κομποσκοίνια, και οσοι κωλο-παπάδες με τα
μνημόσυνα, σας λένε ότι βγάζουν ψυχές από την κόλαση, είναι του διάολου
φάρα!
http://xairete.blogspot.gr/2012/02/blog-post_19.htmlΑΓΙΟΦΡΑΦΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ:
1. "Τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ οἱ δίκαιοι λέγοντες: κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα καὶ ἐθρέψαμεν, ἢ διψῶντα καὶ ἐποτίσαμεν; Πότε δέ σε εἴδομεν ξένον καὶ συνηγάγομεν, ἢ γυμνὸν καὶ περιεβάλομεν; Πότε δέ σε εἴδομεν ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ, καὶ ἤλθομεν πρός σε;" (Και το κυριότερο! Πώς λες ότι μας σώζεις εσύ, για αυτά που κάναμε στη ζωή; Αφού αυτό, το έχουν καταφέρει ήδη οι παπάδες από μόνοι τους, για λογαριασμό μας… Με τα χρυσοπληρωμένα από τους κληρονόμους μας - μετά το θάνατο μας - μνημόσυνα και τρισάγια, τα «ορθόδοξα» αυτά συγχωροχάρτια των «τυχερών» παπάδων!)
2. "Τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ καὶ αὐτοὶ λέγοντες: κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα ἢ διψῶντα ἢ ξένον ἢ γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι;" (Και το κυριότερο! Πώς τολμάς και μας κατακρίνεις, για αυτά που παραλείψαμε να κάνουμε στη ζωή; Αφού τη σωτηρία μας την έχουν καταφέρει ήδη οι παπάδες από μόνοι τους, για λογαριασμό μας… Με τα χρυσοπληρωμένα από τους κληρονόμους μας - μετά το θάνατο μας - μνημόσυνα και τρισάγια, τα «ορθόδοξα» αυτά συγχωροχάρτια των «τυχερών» παπάδων!)
http://xairete.blogspot.gr/2012/02/19-2012.html
Panagiotis Michalopoulos
Διαβάζω, και (σε παρένθεση) σχολιάζω:
1. Έτσι
λοιπόν, οι παννυχίδες καί ή κατ' οίκον προσευχή για τους νεκρούς είναι
ευεργετικές για την ψυχή τονς, όπως εξάλλου είναι καί οί εις μνήμην τους
αγαθοεργίες, όπως ελεημοσύνες ή συνεισφορές στην εκκλησία…
(Συνεισφορές στην εκκλησία. Χα, κυρίως αυτές, είναι ευεργετικές… Και λάδι... «…κι έλα βράδυ», για τους παπάδες…)
2. Όμως
ιδιαιτέρως ευεργετική είναι ή τέλεση μνημόσυνου στη θεία λειτουργία,
καί πολλές εμφανίσεις νεκρών και άλλα περιστατικά τα όποια έχουν
σημειωθεί επιβεβαιώνουν κάτι τέτοιο.
(Οι νεκροί παπάδες - θρησκέμποροι –
με τα τυχερά τους, κλπ, κοράκια σωστά, έθαψαν τους εαυτούς τους –
όμοιους τους, πιστούς - και τώρα αυτοί, οι πεθαμένοι, βγαίνουν από τον
τάφο τους, σαν zombies, και πάνε στους παπάδες, και τους ανταποδίδουν
την εξυπηρέτηση… με μια έξτρα εμφάνιση τους, ανήμερα στο μνημόσυνο
τους…)
3. Πολλοί
άνθρωποι πού πέθαναν εν μετάνοια αλλά πού δέν μπόρεσαν να εκφράσουν
έμπρακτα τη μετάνοια τους όσο ζούσαν, ελευθερώθηκαν από τα μαρτύρια και
βρήκαν ανάπαυση, με την τέλεση μνημόσυνου …
(Δηλαδή; Δεν πήγαν σε κάποιο παπά να
τους φακελώσουν, πέθαναν χωρίς εξομολόγηση, και τους τιμωρεί με μαρτύρια
– ιεράς εξέτασης - ο θεός γι αυτό; Αλλά άμα πάνε οι συγγενείς τους και
τα ακουμπήσουν στους παπάδες, τότε αυτός – ο πεθαμένος να πούμε -
παίρνει το συγχωροχάρτι του και ελευθερώνεται;)
4. Εάν
τα πταίσματα δέν είναι ασυγχώρητα μετά θάνατον, συνήθως πολύ βοηθά τις
ψυχές ακόμα και μετά θάνατον ή ιερή αναφορά της σωτηριώδους Θυσίας…
(Πώς τους βοηθά; Τους βγάζει από την κόλαση;)
ΔΙΑΒΑΖΩ:
1.
«Εἰδικώτερα χρειάζεται µιὰ ἐπιστροφὴ στὴν παράδοση ποὺ συνίσταται στὴ
γνώση τῶν τελουµένων κατὰ τὰ µνηµόσυνα καθὼς καὶ στὴν ὠφέλεια ποὺ πρέπει
κι ἐπιβάλλεται νὰ κοµίζουν πρωτίστως οἱ µὲν κεκοιµηµένοι µας ἀπό αὐτά, δευτερευόντως δὲ καὶ οἱ ἐπιτελοῦντες αὐτά.»
2. «Ὅµως τὸ µνηµόσυνο ἔχει ὡς σκοπὸ τελέσεως του τὴν προσφορὰ τῆς προσευχῆς γιὰ τὴν ἀνάπαυση τοῦ κεκοιµηµένου.»
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
1. Αυτό το «πρωτίστως» και αυτό το «δευτερευόντως», με ξενίζει!..
2. Ο σκοπός λοιπόν είναι η ανάπαυση του κεκοιµηµένου!
Αυτό βέβαια στην περίπτωση που το μνημόσυνο γίνει σωστά, όπως το προδιαγράφετε Fr Panteleimon Bouzounis. Έτσι;
Διαφορετικά, τι γίνεται με τον κεκοιµηµένο; Σταβοκοιμάται, να πούμε;
http://xairete.blogspot.gr/2011/09/fr-panteleimon-bouzounis.htmlΑυτό βέβαια στην περίπτωση που το μνημόσυνο γίνει σωστά, όπως το προδιαγράφετε Fr Panteleimon Bouzounis. Έτσι;
Διαφορετικά, τι γίνεται με τον κεκοιµηµένο; Σταβοκοιμάται, να πούμε;
Διαβάζω:
Και
ο αμαρτωλός σ' όλη τη ζωή του καταπονήθηκε άσκοπα, και ούτε μια μέρα
έζησε για τον εαυτό του, αλλά για την τρυφή, την ασέλγεια, την
πλεονεξία, την αμαρτία, τον διάβολο. Αν
λοιπόν κάμνουμε συνεχείς προσευχές υπέρ αυτού, αν δίνουμε ελεημοσύνη,
και αν ακόμα εκείνος είναι ανάξιος, ο Θεός θα δείξει το έλεος του σ'
αυτόν. Πες
το όνομα. Ζήτησε να κάνουν όλες τις δεήσεις και τις ικεσίες υπέρ αυτού.
Θα εξευμενίσει αυτό το Θεό, αν και δεν έγινε απ' αυτόν η ελεημοσύνη,
αλλά άλλος γίνεται αίτιος ελεημοσύνης γι' αυτόν.
(Ιωάννου Χρυσοστόμου έργα, ΕΠΕ, τόμος 15)
Σχολιάζω:
Πόσο αυθεντικό είναι αυτό το κείμενο; Τόσο, όσο και η… «Αγία Επιστολή»;
http://xairete.blogspot.gr/2011/08/blog-post_7046.html
Σάββατο 5 Μαρτίου 2011
Ψυχοσάββατα: Από τον Αγαθαγγέλο (Επισκόπο Φαναρίου), στον π. Στυλιανὸ Μακρή (Πρωτοπρεσβύτερο Οἰκουμενικοῦ Θρόνου)
Τι ρόλο παίζουν τα μνημόσυνα;
Μνημόνευση Τῶν Κεκοιμημένων
Παπα-Χαράλαμπος: Ένα άλλο «αστέρι» του Άγιου Όρους!!!..
Ο Στέργιος Σάκκος, για τα Μνημόσυνα
Γράφει για κηδείες και μνημόσυνα, ο Αρχιμ. π. Δανιήλ Αεράκης
Από τον Αγαθαγγέλο...
«Μνήσθητι, Κύριε, των επ’ ελπίδι αναστάσεως ζωής αιωνίου κεκοιμημένων πατέρων και αδελφών ημών, και πάντων των εν ευσέβεια και πίστει τελειωθέντων, και συγχώρησαν αυτοίς παν πλημμέλημα εκούσιόν τε και ακούσιον, εν λόγω, ή έργω, ή κατά διάνοιαν πλημμεληθέν υπ’ αυτών.
Και κατασκήνωσον αυτούς εν τόποις φωτεινοίς, εν τόποις χλοεροίς, εν τόποις αναψύξεως, ένθα απέδρα λύπη, πάσα οδύνη, και στεναγμός, όπου η επισκοπή του προσώπου σου ευφραίνει πάντας τους απ’ αιώνος Αγίους σου.
Χάρισαι αυτοίς την Βασιλείαν σου και την μέθεξιν των αφράστων και αιωνίων σου αγαθών, και της σης απέραντου και μακάριας ζωής την απόλαυσιν».
(Αγαθαγγέλος, Επισκόπος Φαναρίου)
...στον π. Στυλιανὸ Μακρή
ΠΡΟΣΟΧΗ! Κυκλοφορεῖ στὸ Soul-book ἰὸς μὲ τὸ ὄνομα "Λήθη Θεοῦ", ἀρχαῖος καὶ ὀλέθριος.
Ἂν καὶ δὲν μπορῇ νὰ σβήσῃ τίποτα ἀπὸ τὸν σκληρὸ δίσκο τῆς ψυχῆς, ἐντούτοις χρειάζεται τὸ Antivirus "Μνήμη θανάτου", γιὰ νὰ μὴν..."κολλᾷ" στὰ μάταια ὁ διαχειριστής...
Τὸ Antivirus διατίθεται δωρεὰν ἀπὸ τὰ ΜΕΤΑΝΟΙΑ-Stores...
Panagiotis Michalopoulos
ΠΟΙΟΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ;
Στυλιανὸς Μακρῆς
Ὁ διαχειριστὴς νοῦς! (Δὲν ξέρω, ἂν τὸ σημειώνω σωστά. Δὲν γνωρίζω πολλὰ ἀπὸ τὶς ὁρολογίες τοῦ διαδικτύου).
Panagiotis Michalopoulos
Για μένα τα λέτε όλα αυτά;
Στυλιανὸς Μακρῆς
Δὲν τὸ λέω γιὰ σᾶς. Γενικῶς κάνω μία παρομοίωση, ενα λογοπαίγνιο, γιὰ τὴ σχέση λήθης Θεοῦ καὶ μνήμης θανάτου...
Panagiotis Michalopoulos
Μου επιτρέπετε να το δημοσιεύσω στο μπλογκ μου, αυτό το λογοπαίγνιο σας;
Στυλιανὸς Μακρῆς
Ἐὰν νομίζετε πὼς θὰ προβληματίσῃ εὐχάριστα κάποιους ἀδελφούς μας, εἶναι στὴ διάθεσή σας...Καλό σας ξημέρωμα. Χαίρετε ἐν Κυρίῳ.
Panagiotis Michalopoulos
Καλό σας ξημέρωμα. Ευλογείτε! :D
ΠΡΟΣΟΧΗ! Κυκλοφορεῖ στὸ Soul-book ἰὸς μὲ τὸ ὄνομα "Λήθη Θεοῦ", ἀρχαῖος καὶ ὀλέθριος.
Σάββατο 6 Φεβρουαρίου 2010
Ο Στέργιος Σάκκος, για τα Μνημόσυνα
Στέργιος Σάκκος
Ο Στέργιος Σάκκος, για τα ΜνημόσυναΠαραθέτω χαρακτηριστικά αποσπάσματα από ένα άρθρο του, και τονίζω (βάζω σε αγκύλη) κάποια λόγια που χρίσουν συζήτησης...
Διαβάζω λοιπόν, και σημειώνω:
Γιά τό κάθε δικό μας πρόσωπο πού ἔφυγε ἀπό τόν κόσμο αὐτό ὡς μέλος τῆς ᾿Εκκλησίας συνηθίζουμε νά τελοῦμε τά ὁρισμένα Μνημόσυνα· τριήμερα, ἐννιάμερα, τεσσαρακονθήμερα, τρίμηνα, ἑξάμηνα, ἐτήσια.
Εἶναι ὄχι μόνο μία πράξη τιμῆς καί μνήμης γιά τόν κεκοιμημένο μας ἀλλά καί μία εὐκαιρία γιά τή δική μας πνευματική ἀνανέωση καί ἐνίσχυση.
Παρηγοριόμαστε γιά τήν ἀπουσία τῶν ἀγαπητῶν μας, ἀλλά καί ἐνθαρρυνόμαστε στόν ἀγώνα καί ἐνισχυόμαστε στήν πίστη, καθώς αἰσθανόμαστε τίς ψυχές στή χώρα τῶν ζώντων.
[Πράξη τιμῆς καί μνήμης γιά τόν κεκοιμημένο μας ἀλλά καί μία εὐκαιρία γιά τή δική μας πνευματική ἀνανέωση καί ἐνίσχυση.]
Κανονικά τά Μνημόσυνα τελοῦνται κατά τή θεία Λειτουργία τοῦ Σαββάτου, τῆς ἡμέρας πού εἶναι ἀφιερωμένη στή μνήμη τῶν κεκοιμημένων. Γιά λόγους πρακτικούς ὅμως ἐπικράτησε ἡ συνήθεια νά τελοῦνται καί κατά τήν Κυριακή.
[Γιά λόγους πρακτικούς ὅμως ἐπικράτησε ἡ συνήθεια νά τελοῦνται καί κατά τήν Κυριακή.]
῞Ολα αὐτά, πού χρησιμοποιοῦνται καί κατά τήν Κηδεία, ἔχουν τό συμβολικό νόημά τους:
Τά κεριά, ἐξηγεῖ ὁ ἅγιος Χρυσόστομος, σημαίνουν «ὅτι προπέμπουμε ἀθλητή» (Εἰς Ἑβραίους 4,5· ΕΠΕ 24,310).
Τά θυμιάματα προσφέρονται «εἰς ἱλασμόν», γιά τή συγχώρεση, τοῦ κεκοιμημένου καί ὡς δεῖγμα τῆς εὐσεβοῦς καί ὀρθοδόξου ζωῆς του (Συμεών Θεσ/νίκης, Περί τοῦ τέλους ἡμῶν καί τῆς ἱερᾶς τάξεως τῆς κηδείας 361· PG 155,676C).
[«εἰς ἱλασμόν», γιά τή συγχώρεση, τοῦ κεκοιμημένου...]
Τά κόλλυβα εἶναι σύμβολο τῆς ἐλπίδας μας στήν ἀνάσταση.
Δωρεές καί ἐλεημοσύνες
Εἶναι ἀναγκαῖο νά κάνουμε δωρεές καί ἐλεημοσύνες εἰς μνήμην τῶν κεκοιμημένων μας. ῾Η ἀνακούφιση τῶν πτωχῶν καί ἐνδεῶν φθάνει στό θρόνο τοῦ Θεοῦ ὡς μία εὐπρόσδεκτη προσευχή γιά τίς ψυχές. Εἶναι σάν νά ἐξοφλοῦμε τά μικροχρέη πού ἄφησαν σ᾿ αὐτή τή γῆ, διότι ὅλοι καί πάντοτε ὀφείλουμε τό ἀνεξόφλητο χρέος τῆς ἀγάπης πρός τόν ἀδελφό, πού εἶναι ἡ εἰκόνα τοῦ Θεοῦ.
῾Ωστόσο, νά μή λησμονοῦμε ποτέ ὅτι οἱ δωρεές ὑπέρ τῶν κεκοιμημένων γίνονται «ἀντί στεφάνου» κι ὄχι ἀντί Μνημοσύνου. Τίποτε δέν ἀντικαθιστᾶ τήν προσευχή τῆς ᾿Εκκλησίας γιά τήν ἀνάπαυση τῶν «ἐπ᾿ ἐλπίδι ἀναστάσεως ζωῆς αἰωνίου κεκοιμημένων» ἀδελφῶν μας.
[Τίποτε δέν ἀντικαθιστᾶ τήν προσευχή τῆς ᾿Εκκλησίας γιά τήν ἀνάπαυση τῶν «ἐπ᾿ ἐλπίδι ἀναστάσεως ζωῆς αἰωνίου κεκοιμημένων» ἀδελφῶν μας.]
(Ο κ. Στέργιος Σάκκος, ομότιμος καθηγητής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης)
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Πέμπτη, 07 Αυγούστου 2008
Γράφει για κηδείες και μνημόσυνα, ο Αρχιμ. π. Δανιήλ Αεράκης
Ετικέτες
Θεία λειτουργία,
Μνημόσυνα,
Στέργιος-Σάκκος,
DANIHL-AERAKHS
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)










