Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Metropolitan-Jeremiah-Fountas. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Metropolitan-Jeremiah-Fountas. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 15 Νοεμβρίου 2018

1. Άρχισε από σήμερα (15 Νοεμβρίου) η Νηστεία των «Χριστουγέννων». Για ένα γεγονός που η θεατρική εκκλησία μας, μας βάζει να το γιορτάζουμε μέσα στο καταχείμωνο, στις 25 Δεκεμβρίου, ενώ ιστορικά συνέβη στην αρχή του Σεπτέμβρη, όταν δηλαδή έγινε και η απογραφή, για την οποία πήγε ο Ιωσήφ στη Βηθλεέμ, κλπ. 2. Σκηνικό κατάλληλο, για να μπορεί να παίζει και το δικό του θέατρο, ο -γνωστός φαιδρός μας, κ. Ιερεμίας (Παναγιώτης) Φούντας, ο μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως –και να κλαίει με κάλαντα στο κήρυγμα του, και να λέει: «Μέσα στα χιόνια, γεννήθηκες, καλέ μας χριστούλη, χωρίς να έχεις μια σκουφίτσα να φορείς!», 3. Τι το σχετικό είπε σήμερα ο μετεωρολόγος κ. Τάσος Αρνιακός, στο μεσημβρινό δελτίο καιρού του ΑΝΤ1; Είπε: «Η Πούλια βασιλεύει και πίσω παραγγέλνει: ούτε τσοπάνης στα βουνά, μηδέ ζευγάς στους κάμπους!». 4. Οι Άγγελοι όμως «τέλος Δεκεμβρίου» (μέσα στα χιόνια;), βρήκαν (μέσα στην «άγια» νύχτα;), μαλάκες βοσκούς, να βόσκουν (στους άγριους κάμπους), τα… πρόβατα τους! Τόση και τέτοια γελοιοποίηση!

Τι το σχετικό είπε σήμερα ο μετεωρολόγος κ. Τάσος Αρνιακός, στο μεσημβρινό δελτίο καιρού του ΑΝΤ1; 
Είπε: «Η Πούλια βασιλεύει και πίσω παραγγέλνει: ούτε τσοπάνης στα βουνά, μηδέ ζευγάς στους κάμπους!».
Διαβάζω:
Ο Όμηρος, ο Ησίοδος και ο Πτολεμαίος αναφέρουν στα έργα τους ότι η δύση του αστερισμού των Πλειάδων (της γνωστής Πούλιας) λίγο μετά τη δύση του ηλίου (περίπου στις 3 Νοεμβρίου) σηματοδοτούσαν την επιδείνωση του καιρού και το τέλος των θαλασσινών ταξιδιών, λόγω των ισχυρών ανέμων.
Διαβάζω:
Στη διάρκεια του Νοεμβρίου το κρύο στον τόπο μας αρχίζει να δυναμώνει. Αυτή τη μεταβολή του τη «μηνάει» ο Άγιος Μηνάς, που γιορτάζει στις 11 Νοεμβρίου. Το κρύο δυναμώνει περισσότερο του Αγίου Φιλίππου (14 Νοεμβρίου) και τελικά «αντρειεύει» του Αγίου Ανδρέα (30 Νοεμβρίου). «Του Αϊ-Ντριός, αντρειεύει το κρύο», λέει ο λαός.
Διαβάζω:
Το πρώτο 15θήμερο του Νοεμβρίου, η δύση της Πούλιας (Οι Πλειάδες) σηματοδοτεί την ορμητική έλευση του χειμώνα και προειδοποιεί τους αγρότες για το τέλος της σποράς, και από την άλλη πλευρά τους κτηνοτρόφους να κατεβούν με τα κοπάδια τους πιο χαμηλά, στα χειμαδιά τους, για να ξεχειμωνιάσουν.
Διαβάζω:
«Στις δεκαφτά ή στις δεκοχτώ πέφτει η Πούλια στο γιαλό και πίσω παραγγέλνει: Μηδέ στανίτσα στα βουνά, μήτε γιωργός στους κάμπους», λέει μια παροιμία του λαού.

 
Παροιμίες για τον Νοέμβρη
•    Άη- Μηνάς εμήνυσε του πάππου του χειμώνα: -Έρχομαι ή δεν έρχομαι και τ’ Άη- Φιλίππου αυτού είμαι.
•    Αν τ’ Άη Φιλίππου λείπω, τ’ Άγια, των Αγιών δε λείπω.
•    Η Πούλια βασιλεύοντας το μήνυμα της στέλνει. Ούτε τσοπάνος στα βουνά ούτε ζευγάς στους κάμπους.
•    Ο άη- Μηνάς εμήνυσε, πούλια μη ξημερώσει.
•    Ο Νοέμβρης έκλεισε, τα ζευγάρια είν’ στο στάβλο κι ούτε ζευγάς στον κάμπο.
•    Ο Νοέμβρης σαν θα έλθει τα γομάρια μέσα κλείνει.
•    Όταν έρθει ο Νοέμβρης σιγομπαίνει ο χειμώνας.
•    Ούτε τσοπάνος στα βουνά ούτε ζευγάς στους κάμπους.
•    Σ’ τσι τριάντα, τ’ Αγι-Αντριός, αντριεύεται το κρύο.
•    Το Νοέμβρη και Δεκέμβρη φύτευε καταβολάδες.
•    Τον Οκτώβρη τα κουδούνια, το Νοέμβρη παραμύθια.

Κυριακή 29 Ιουλίου 2018

Τάδε έφη, ο Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, κ.κ. Ιερεμίας (Παναγιώτης) Φούντας, για τις πρόσφατες πολύνεκρες πυρκαγιές: «Λόγῳ, λοιπόν, τῶν ἁμαρτιῶν μας, λόγῳ τῆς ἀποστασίας μας ἀπό τόν Θεό, ὁ Θεός ἀποστρέφει τό Πρόσωπόν Του ἀπό ᾽μᾶς. Αὐτό λέγεται “ὀργή Θεοῦ”!»

ΝΕΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗ
…στη δημόσια ομάδα «xairete.blogspot.gr»
Panagiotis Michalopoulos
(Διαχειριστής • 53 λεπτά πριν)
 

Διαβάζω ότι ο Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, κ.κ. Ιερεμίας (Παναγιώτης) Φούντας (ήμασταν μαζί –συγκάτοικοι, όταν ήταν νεαρός κι αυτός, θεολόγος, στην ιεραποστολική αδελφότητα «ο Σταυρός», του π. Αυγουστίνου Καντιώτη), δήλωσε –με αφορμή τις πρόσφατες πολύνεκρες πυρκαγιές, μεταξύ άλλων και τα εξής:
1. Κατά τήν Ἁγία Γραφή, γενικά κάθε κακό πού συμβαίνει στόν κόσμο, εἴτε κοινωνικό εἴτε οἰκονομικό καί αὐτό ἀκόμη τό φυσικό κακό, αἰτία ἔχει τήν ἁμαρτία.
2. Καί τήν πολύκλαυστο, λοιπόν, πρόσφατη περίπτωση στήν πατρίδα μας πρέπει νά τήν ἑρμηνεύσουμε θεολογικά, ὅπως ἔτσι τήν ἑρμηνεύει ὁ εὐσεβής λαός μας ἐδῶ. Βαθιά αἰτία τοῦ κακοῦ αὐτοῦ εἶναι ἡ ἁμαρτία.
3. Καί λόγῳ, λοιπόν, τῶν ἁμαρτιῶν μας, λόγῳ τῆς ἀποστασίας μας ἀπό τόν Θεό, ὁ Θεός ἀποστρέφει τό Πρόσωπόν Του ἀπό ᾽μᾶς. 

Αὐτό λέγεται «ὀργή Θεοῦ».
4. Ἀλλά τί σημαίνει «ὀργή» Θεοῦ; 
Σημαίνει ὁ Θεός νά μᾶς πάρει τήν Χάρη Του. 
Νά ἀποστρέψει τό Πρόσωπό Του ἀπό ᾽μᾶς.
 

ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΟ:
Ioannis Kyriakides
Βεβαια ο Θεος εχει αποτρεψει το προσωπο του...

διοτι δεν μπορει να συνταυτιστει με τη σημερινη εκκλησια που εισηγαγε ενα σωρο κακοδοξιες...
που ειναι εναντια στον αιωνιο του λογο!
https://www.facebook.com/groups/721265688083440/permalink/836294893247185/

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ:
Χρηστος Παπουτσης 
Λάθος! ο θεος είναι ΑΓΆΠΗ
Χρηστος Παπουτσης
Όλη η θρησκεία μας βασίζεται σε μια λέξη Αγάπη!

Panagiotis Michalopoulos 
Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως:
Ὁ Θεός, χριστιανοί μου, δέν ὀργίζεται, γιατί εἶναι ἀγάπη. 
Καί δέν μπορεῖ, λοιπόν, νά ἀλλοιωθεῖ ἀπό ἀγαπῶν Θεός νά γίνει ὀργιζόμενος.
Ἀλλά τί σημαίνει «ὀργή» Θεοῦ;
Σημαίνει ὁ Θεός νά μᾶς πάρει τήν Χάρη Του.
Νά ἀποστρέψει τό Πρόσωπό Του ἀπό ᾽μᾶς.
Δέν ψάλλουμε τό «Μή ἀποστρέψεις τό πρόσωπόν Σου…»;
Καί ἀποστρέφει, ἀγαπητοί μου, ὁ Θεός τό Πρόσωπό Του ἀπό ᾽μᾶς, γιατί, κατά βασική πατερική διδασκαλία, εἶναι ἀδύνατο γιά τόν Θεό νά ἑνωθεῖ μέ ἀκάθαρτο.
Ὅταν λοιπόν τά ἔργα μας εἶναι ρυπαρά, ὁ πεντακάθαρος Θεός ἀποστρέφει τό Πρόσωπό Του ἀπό ᾽μᾶς καί μᾶς παίρνει τήν Χάρη Του.
Καί δέν ὑπάρχει χειρότερο ἀπό αὐτό, ἀδελφοί μου, τό νά μᾶς πάρει ὁ Θεός τήν Χάρη Του…
Τότε μᾶς ἔρχονται ἀπανωτά ὅλα τά κακά.


Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως:
Καί τήν πολύκλαυστο, λοιπόν, πρόσφατη περίπτωση στήν πατρίδα μας πρέπει νά τήν ἑρμηνεύσουμε θεολογικά, ὅπως ἔτσι τήν ἑρμηνεύει ὁ εὐσεβής λαός μας ἐδῶ. Βαθιά αἰτία τοῦ κακοῦ αὐτοῦ εἶναι ἡ ἁμαρτία.
Ὄχι ἡ ἁμαρτία τῶν θανατωθέντων ἤ τῶν οἰκογενειῶν τους, ἀλλά ἡ ἁμαρτία ὅλων μας γενικά. Τῶν ἀρχόντων πρῶτα τά ἁμαρτήματα, ἐκκλησιαστικῶν καί πολιτικῶν ἀρχόντων, καί τοῦ λαοῦ ἔπειτα. Καί λόγῳ, λοιπόν, τῶν ἁμαρτιῶν μας, λόγῳ τῆς ἀποστασίας μας ἀπό τόν Θεό, ὁ Θεός ἀποστρέφει τό Πρόσωπόν Του ἀπό ᾽μᾶς. Αὐτό λέγεται «ὀργή Θεοῦ», γιά τήν ὁποία ὁμιλεῖ ἡ Ἁγία Γραφή καί δεόμεθα στήν Ἐκκλησία μας, «Ὑπέρ τοῦ ρυσθῆναι ἡμᾶς ἀπό πάσης θλίψεως, ὀργῆς».

https://www.facebook.com/groups/563835327319769/permalink/639809976388970/

ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΟ:
Ioannis Kyriakides 
Μα η πρωτη που αποστατησε απο τον Θεο, ...
ειναι η εκκλησια την οποια υπηρετει!
https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1889934884402515

Τρίτη 5 Ιουνίου 2018

«…Μεγαλύτερο όμως σοκ προκαλούν όσα λέγει για το θάνατο του ΜΗ μακαριστού Χριστόδουλου, τονίζοντας ότι ο αυτός δεν επήλθε από «βαλτό καρκίνο» όπως υποστηρίζεται ευρέως, αλλά λόγω του ότι προέβη σε βαθύτατα αιρετική πράξη, πηγαίνοντας στον πάπα της Ρώμης, τον οποίο κατόπιν έφερε στην Αθήνα το 2001 όπου έκαναν και συλλείτουργο!...»

ΑΞΙΟΣ, Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ!
https://metemorfothis.blogspot.com/2018/06/1932-2014.html
ΑΡΧΕΙΑΚΟ: 
Παρασκευή, 27 Μαρτίου 2009

Σημερινή ανάρτηση της ιστοσελίδας «Συναξαριστής»:

ΔΙΑΒΑΖΩ (Σημερινή ανάρτηση της ιστοσελίδας «Συναξαριστής»):
Γέροντας Παΐσιος: «Το ευαγγέλιο μόνο τη γυναίκα λέει "πόρνη" και όχι τον άντρα, διότι η γυναίκα στον έρωτα δίνει και την καρδιά της, ενώ ο άντρας δίνει μόνο το σώμα του, συνήθως για να ικανοποιήσει τις ορμές του.»
Διαβάζω το σημερινό ανέκδοτο τής εφημερίδας "ΕΘΝΟΣ":
H γυναίκα είναι πολύπλοκο όν.
Aν τη φιλήσεις, είσαι αγενής. Aν δεν τη φιλήσεις, δεν είσαι άντρας.
Aν συμφωνείς με ό,τι θέλει, σε σέρνει από τη μύτη. Aν διαφωνείς, δεν έχεις κατανόηση.
Aν τη βλέπεις συχνά, βαριέται. Aν όχι, σε κατηγορεί για αδιαφορία.
Aν ζηλεύεις, λέει ότι είναι κακό. Aν δεν ζηλεύεις, δεν την αγαπάς.
Aν μιλάς, θέλει να ακούς. Aν ακούς, θέλει να μιλάς.

ΣΧΕΤΙΚΟ:



Από γονείς «ούφο», γεννήθηκε η Παναγία;

Έλαβα πριν από κάμποσο καιρό, ένα φάκελο με ένα τριμηνιαίο περιοδικό της «Πανελλήνιας Ένωσης Φίλων των Πολυτέκνων», ένα περιοδικό όπου διευθυντής είναι ένας αρχιμανδρίτης από το Άγιον Όρος, ο π. Νικόδημος Μπιλάλης, θεολόγος και φιλόλογος. Το τεύχος αυτό λοιπόν, ήταν αφιερωμένο στον γέροντα Παΐσιο!..
...Το περιοδικό τη φορά αυτή, δηλαδή, κυκλοφόρησε σαν μικρό βιβλίο με αποσπάσματα από ένα βιβλίο που έγραψε ο γέροντας, ένα βιβλίο του, που έχει τίτλο «ΛΟΓΟΙ Δ΄ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ».
Στο περιοδικό λοιπόν αυτό, μεταξύ πολλών σοφισμάτων του (γνώσεων δημοτικού σχολείου) γέροντα, διαβάζω ότι πολύ λέει του αρέσουν οι γονείς της Παναγίας που την γέννησαν... χωρίς ηδονή, γέροντες γαρ.
...Διότι λέει, χωρίς ηδονή, ήταν και το αρχικό σχέδιο του Θεού να γεννιούνται τα παιδία!!!.. Και γι αυτό, λέει, γεννήθηκε μια τόσο Άγια γυναίκα, η Παναγιά μας, και ότι, λέει, αν υπήρχε τέτοιο ζευγάρι νωρίτερα, θα είχε έλθει και ο Χριστός νωρίτερα στον κόσμο, ...λέει!!!..
Δηλαδή; Καταλάβατε τίποτε;
Τι θα πει την γέννησαν χωρίς ηδονή; Με τον "κρίνο" δηλαδή; Και πώς δεν υπήρχε τέτοιο (ΟΥΦΟ;) ζευγάρι ποιο πριν;
Και ποιο ήταν το σχέδιο του Θεού για τη γέννηση παιδιών; Δεν είχαν γεννητικά όργανα οι πρωτόπλαστοι;
Αλλά ίσως να μην είναι σοφίσματα του γερο- Παΐσιου όλα αυτά, αλλά να πρόκειται για κάτι ευρύτερα διαδεδομένο!
Θυμάμαι που (πρόσφατα, σχετικά), ένας αρχιμανδρίτης ιεροκήρυκας στην Μάντρα Αττικής (γέροντας πια και αυτός), είχε κάνει το λάθος (;) να γράψει σε ένα περιοδικό του... ότι ΕΙΧΑΝ ερωτική ζωή οι πρωτόπλαστοι στον Παράδεισο. ...Και πέσανε να τον φάνε, κάτι αγιορείτες, κ.λπ., με δημοσιεύματα στην εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος»... Και ούτε λίγο ούτε πολύ τον έλεγαν αιρετικό και βλάσφημο που έλεγε ότι γίνονταν τέτοια «κακά» πράγματα στον Παράδεισο...
Τι να έκανε ο άνθρωπος; Τρομοκρατήθηκε (διότι είχε βάλει πλώρη και για δεσπότης), και έπεσε στα γόνατα ζητώντας συγνώμη που από άγνοια, όπως δικαιολογήθηκε, έπεσε σε τέτοιο παράπτωμα να νομίζει ότι το «αυξάνεστε και πληθήνεστε» του Θεού μπορεί και να υπονοούσε ...ακόμα και «πονηρές πράξεις», ...τις γενετήσιες δηλαδή!!!..
Και φαίνεται ότι τον συγχώρησαν, και έτσι μπόρεσε τελικά (πολύ πρόσφατα) να γίνει και δεσπότης, κάπου στην Πελοπόννησο.
Αλλά γιατί να το κρύψομε άλλωστε; Πρόκειται για τον σημερινό Μητροπολίτη «Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως» (έδρα Δημητσάνα), τον π. Ιερεμία Φούντα.

Τρίτη 1 Μαΐου 2018

Σήμερα, που γιορτάζεις…

ΝΕΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗ:
Panagiotis Michalopoulos
17 ώρες πριν

ΣΧΟΛΙΑ:
Ioannis Kyriakides 
Μονο για τις γιορτες ειμαστε!
Panagiotis Michalopoulos 

Για τα πανηγύρια!

https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1772890956106909

Δευτέρα 27 Νοεμβρίου 2017

Η μικρή Μαριάμ (15 ετών, αρραβωνιασμένη με τον Ιωσήφ, χήρο 80 ετών): Χριστούλη μου, «γεννήθηκες χωρίς μια σκουφίτσα να φορείς», σου λένε στα κάλαντα οι μικροί τυμπανιστές! Μη κλαίς όμως –σαν τον μητροπολίτη Ιερεμία (Παναγιώτη) Φούντα, που στο κήρυγμα του λέει ότι σε λυπάται γιατί κρυώνεις! Θα σου δώσω εγώ αμέσως τώρα, αυτή τη σκούφια που φοράω εγώ! Σου αρέσει; Θα σε φασκιώσω δε –καλά-καλά, και με την τίμια Ζώνη μου, θα σε τυλίξω ακόμα και με την τίμια Εσθήτα μου, ώστε να αντέξεις μέσα στα χιόνια, σε αυτήν την σπηλιά του Νταβέλη!

Η Σελίδα Φυσάει απόψε μοναξιά, κοινοποίησε…
19 ώρες πριν

https://www.facebook.com/FisaeiApopseMonaksia/photos/a.1426574724307743.1073741829.1426230534342162/1505469286418286/?type=3&theater
ΑΣΧΕΤΟ, ΑΛΛΑ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΑΥΤΟ:

Κυριακή 19 Νοεμβρίου 2017

Χιόνια βλέπω στη χριστουγεννιάτικη εικόνα! Ήταν λοιπόν πράγματι χειμώνας τότε;

ΜΕΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗ
Panagiotis Michalopoulos
1 λεπτό πριν
Χιόνια βλέπω στη χριστουγεννιάτικη εικόνα! Ήταν λοιπόν πράγματι χειμώνας τότε; Χειμωνιάτικα έκανε την απογραφή η Ρώμη;
Χειμωνιάτικα ήταν στα βουνά οι βοσκοί με τα πρόβατα ΕΞΩ στην αλάνα, και εκεί τους βρήκαν οι Άγγελοι να τους πουν το νέο;
Μέσα στα χιόνια πήγαιναν οι μάγοι τα δώρα στο Χριστό; Και μετά βλέπουμε την αγιογραφία με τον Χριστό νεογέννητο γυμνό στη σπηλιά, στη ταΐστρα των ζώων με το άχυρο!
Μήπως τελικά δεν ήταν χειμώνας; Μήπως άδικα κλαίει ο μητροπολίτης Γορτυνίας – Μεγαλόπολης ο κ. Ιερεμίας (Παναγιώτης) Φούντας για τον Χριστό που γεννήθηκε μέσα στο κρύο τραγουδώντας του -μαζί με τα άλλα παιδάκια του νηπιαγωγού το… «γεννήθηκες χωρίς μια σκουφίτσα να φορείς»;
https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1605221062873900

Πέμπτη 12 Οκτωβρίου 2017

Ο Μητροπολίτης Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως κ. Ιερεμίας (Παναγιώτης) Φούντας, για το νέο νόμο αλλαγής φύλου: «Ντρέπομαι ως Έλληνας καί αγανακτώ ως Ιεράρχης-Ζούμε τα προδρομικά χρόνια του θηρίου της Αποκαλύψεως!»

ΔΙΑΒΑΖΩ – ΣΗΜΕΡΑ!
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΞΕΣΠΑ 

«Ντρέπομαι ως Έλληνας καί αγανακτώ ως Ιεράρχης-Ζούμε τα προδρομικά χρόνια του θηρίου της Αποκαλύψεως»
Αγαπητοί μου χριστιανοί τής Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως,
Ντρέπομαι ως Έλληνας καί αγανακτώ ως Ιεράρχης τού ευσεβούς μάλιστα καί ηρωικού λαού τής Αρκαδίας καί πονώ ως τέκνον ήρωος Αλβανικών ορέων, γιατί στήν ένδοξη καί αγιασμένη πατρίδα μας τήν Ελλάδα ψηφίστηκε πιά ένας νόμος περί αλλαγής φύλου, νόμος αίσχους καί ντροπής.
Αγωνιστήκαμε όσο μπορούσαμε, φωνάξαμε, βραχνιάσαμε φωνάζοντας, αλλά τίποτα δέν έγινε. Όμως ο λαός μας, παρά τά αμαρτήματά του, είναι αγνός καί φιλότιμος καί αποστρέφεται τήν αισχρότητα καί τήν ανηθικότητα.
Πώς λοιπόν οι άρχοντές μας έρχονται καί επιβάλλουν έναν βρώμικο νόμο, αφού ο λαός μας εδήλωσε τήν αποστροφή του σ’ αυτόν; Δέν είναι αυτό δικτατορία;
Γιά ένα τέτοιο νόμο, νόμο πού προσβάλλει τήν υψηλή προσωπικότητα τού ανθρώπου καί τήν ίδια τήν φύση του, θά έπρεπε νά γίνει δημοψήφισμα.
Καί από το δημοψήφισμα αυτό θά φαινόταν η χρηστότητα τών Ελλήνων πολιτών, στούς οποίους τώρα ετσιθελικά μερικοί αφεντάδες επέβαλαν πρόστυχο νόμο.
Τό κακό, χριστιανοί μου, έγινε, ο νόμος ψηφίστηκε καί μέ τοιούτους νόμους φαίνεται ότι καί τό ελληνικό κράτος συμπορεύεται καί αυτό στήν διαφθορά τών άλλων εθνών.
Έτσι φαίνεται, αλλά δέν θά είναι έτσι. Γιατί εμείς εδώ οι Αρκάδες, αλλά καί όλοι σχεδόν οι Έλληνες πατριώτες μας, θά πορευόμαστε, σάν χριστιανοί, τήν οδό πού χάραξε ο Χριστός μέ τό άγιο Ευαγγέλιό του.
Καί θά πορευόμαστε ακόμη μέ τά ήθη, μέ τά οποία μεγαλούργησε καί δοξάστηκε η φυλή μας.
Γι’ αυτό, όχι μόνο δέν θά εφαρμοστεί ο νόμος αυτός στήν αγιασμένη γωνιά τής Αρκαδίας μας καί στήν πατρίδα μας όλη, αλλά εμείς οι ιερείς σας καί όλοι σείς μαζί θά συνεχίσουμε νά φωνάζουμε καί νά διαμαρτυρόμαστε καί νά αγανακτούμε γιά τόν υπάρχοντα πιά αυτόν νόμο.
Καί εγώ ο επίσκοπός σας, χριστιανοί μου, θά μείνω πιστός στήν υπόσχεση πού σάς έδωσα ότι δέν θά προσφέρω τιμή πολιτικού άρχοντος σέ όσους ψήφισαν τόν νόμο καί επισκεφτούν τόν τόπο μας.
Είμαστε, αδέλφια μου, σέ χρόνια πού η αμαρτία είναι στό προχωρημένο στάδιό της καί ανέβηκε στόν θρόνο καί κυβερνά.
Μή μάς παραξενεύει λοιπόν τό σατανικό φαινόμενο τό ότι ψηφίστηκε από τούς κρατούντες ο νόμος περί αλλαγής φύλου. Συμβαίνει αυτό πού μού λέγουν οι παπούδες καί οι γιαγιάδες τού τόπου μας, ότι είμαστε σέ χρόνια Αντιχρίστου.
Ναί, ζούμε, άν όχι ακριβώς στά χρόνια Αντιχρίστου, ζούμε τά προδρομικά χρόνια τού θηρίου τού βιβλίου τής Αποκαλύψεως μέ τά δέκα κέρατα καί τά επτά κεφάλια. Αλλά, μή φοβάστε χριστιανοί!
Η ίδια η Αποκάλυψη μάς λέγει ότι τήν νίκη τής μάχης δέν θά τήν έχει τό επτακέφαλο θηρίο, αλλά τό Αρνίον, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός καί η αγία Του Εκκλησία.
Εμείς λοιπόν νά είμαστε σταθεροί στήν πίστη μας καί τήν αγάπη μας στόν Ιησού Χριστό, στίς «Παρακλήσεις» μας καί στούς «Χαιρετισμούς» στήν Παναγία Δέσποινά μας καί τήν τιμή μας σέ όλους τούς Αγίους.
Άσε, χριστιανέ, τόν κόσμο μέ τούς βρώμικους νόμους του καί τά άνομα θεσπίσματά του. Όσο γι’ αυτούς πού εψήφισαν τόν νόμο αυτόν περί αλλαγής φύλου, γιά τόν οποίον μιλάμε, εγώ ως Επίσκοπος τού τόπου αυτού τούς λέγω «ντροπή τους» καί «αίσχος τους»!..Πολλές φορές αίσχος τους!…
Αλλά, αφού τέλος πάντων «φαγώθηκαν» νά τόν ψηφίσουν, άς τόν εφαρμόσουν οι ίδιοι πρώτοι στήν οικογένειά τους καί στά δικά τους παιδιά! Εμείς οι χριστιανοί Έλληνες, στήν δική μας οικογένεια πού λέγεται Ελλάδα, δέν θά τόν εφαρμόσουμε.
Μέ τιμή καί αγάπη σέ όλους
Ο Μητροπολίτης Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ιερεμίας

ΠΗΓΗ:
hellasforce.com


ΣΧΕΤΙΚΟ:

Διαβάζω: Στημένο το παιχνίδι με την ψήφιση του νόμου για την αλλαγή φύλου! Δείτε ποιοι απουσίαζαν για να έχει την πλειοψηφία επί των παρόντων…

Παρασκευή 1 Σεπτεμβρίου 2017

Καλημέρα, καλό μήνα, καλό φθινόπωρο, καλή νέα σχολική χρονιά, και καλή χριστιανική... πρωτοχρονιά!

Καλημέρα, καλό μήνα, καλό φθινόπωρο, καλή νέα σχολική χρονιά, και καλή χριστιανική... πρωτοχρονιά!
Γράφει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στον Συναξαριστή του: 

«Σήμερα η Εκκλησία μας, εορτάζει την Αρχή της Ινδίκτου, δηλαδή την αρχή του νέου Εκκλησιαστικού έτους. Εορτάζει, την Iνδικτιώνα! “Ἴνδικτον ἡμῖν εὐλόγει νέου Χρόνου.” Iνδικτιών δε κατά την ρωμαϊκήν, ήτοι λατινικήν γλώσσαν (indictio), θέλει να ειπή ορισμός.»
Γράφει ο Μητροπολίτης Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμίας: 

«Ο μήνας Σεπτέμβριος εἶναι ὁ πρῶτος μήνας τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους καί ἔτσι λοιπόν ἡ ἑορτή τῆς Παναγιᾶς μας τήν ἐρχόμενη Τρίτη, τό Γενέθλιον τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, εἶναι ἡ πρώτη θεομητορική ἑορτή.»
ΓΡΑΦΩ ΚΑΙ ΕΓΩ:

Ξεκινάμε λοιπόν: «Κόκκινη κλωστή δεμένη, στην ανέμη τυλιγμένη… Δώσε κλώτσο να γυρίσει, παραμύθι ν’ αρχινήσει!»
Πρωτοχρονιά λοιπόν σήμερα… Και πρώτη μεγάλη γιορτή… τα «Παναγιούγεννα» (από παραμυθένιους γονείς, από μια κάποια εσχατόγρια Άννα και από κάποιον εσχατόγηρο Ιωακείμ)!

Παρασκευή 22 Απριλίου 2016

Μπράβο του! Ο Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ. Ιερεμίας (Παναγιώτης) Φούντας, αναφέρεται (σε κυριακάτικο εγκύκλιο κήρυγμα του), στην άσεμνη ενδυμασία των γυναικών στους ιερούς ναούς… Οι οποίοι ναοί μετατρέπονται έτσι σε μπουρδέλα, οι δε ιερείς σε υπηρέτες οίκων ανοχής και τσατσάδες!

Διαβάζω:
Το θέμα του κηρύγματος είναι για την άσεμνη ενδυμασία των γυναικών στους ιερούς Ναούς.
Λέγει ένα ωραίο τροπάριο: «Εν τω Ναώ εστώτες της δόξης Σου, εν ουρανώ εστάναι νομίζομεν». Μ᾽ αυτή την αίσθηση πρέπει να μπαίνουμε στον Ναό. Γι αυτό και από την αρχή της θείας Λειτουργίας ο ιερεύς εύχεται: «Υπέρ του αγίου οίκου τούτου – λέγει – και των μετά πίστεως, ευλαβείας και φόβου Θεού εισιόντων (δηλαδή, εισερχομένων) εν αυτώ».
Συμβαίνει όμως, χριστιανοί μου, κατά τούς θερινούς ιδιαιτέρως μήνες, πολλές γυναίκες να εισέρχονται στον Ναό, τις Κυριακές και εορτές, ντυμένες με προκλητική άσεμνη ενδυμασία. Το θέαμα αυτό – το λιγότερο που θα έλεγα – είναι ανευλάβεια και ασέβεια προς τον ιερό τόπο του Θεού και προς αυτόν τον Θεό. 

Γυναίκες, δεν σας ζητώ λεπτά, ούτε σας ζητώ να με ψηφίσετε υπουργό! Ζητώ να αρέσετε στον Θεό με την σεμνή σας ενδυμασία στους ιερούς Ναούς, ώστε να γίνεται εισακουστή η προσευχή σας που κάνετε για την οικογένειά σας.
 
Ο απόστολος Παύλος, λοιπόν, λέει ότι η ενδυμασία των γυναικών πρέπει να είναι «εν καταστολή κοσμίω» και να ντύνονται «μετά αιδούς και σωφροσύνης» (Α´ Τιμ. 2,9).
 Λοιπόν γυναίκες: Όπως έχετε άλλο φόρεμα για το νοικοκυριό, άλλο φόρεμα για τον περίπατο, άλλο φόρεμα για τον χορό, κάνετε – σας θερμοπαρακαλώ – και ένα φόρεμα για τον Θεό! Αλλά το φόρεμα για τον Θεό δεν θα είναι το ίδιο με του χορού! Γιατί πολλές από σας έρχεστε στην Εκκλησία με το φόρεμα του χορού!... Ασέβεια αυτό και αναίδεια αυτό στον ιερό τόπο του Κυρίου.
Όχι όμως μόνο στους ιερούς Ναούς, αλλά και παντού η χριστιανή γυναίκα πρέπει να εμφανίζεται με σεμνή ενδυμασία.
Με πολλές ευχές
Ο Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως Ιερεμίας
http://agiopneymatika.blogspot.gr/2016/04/o.html

Σάββατο 24 Οκτωβρίου 2015

Και όλα αυτά, για να συντηρείται η απάτη, το ψεύτικο θαύμα, και οι εισπράξεις από τον θρησκευτικό τουρισμό, τόσο υπέρ των λαϊκών επαγγελματιών του είδους, όσο και υπερ των ρασοφόρων τοιούτων, και υπέρ βεβαίως ΚΑΙ των ταμείων του τοπικού μητροπολίτη Ιερεμία (Παναγιώτη) Φούντα!

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο Sotiris Tsiolis κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.
19 ώρες πριν
Αγία Θεοδώρα: Το μικρό εκκλησάκι με τα 17 πλατάνια στη στέγη του
(Από ekklisiaonline.gr)

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos 

Δεν υπάρχει κανένα πλατάνι στη στέγη του, πάρα ένα μικρό παρακλάδι βλέπω εγώ! Στη στέγη, που σύγχρονοι μηχανικοί, πρόσφατα, την έχουν ενισχύσει, την έχουν κάνει τόσο γερή, ώστε να μπορεί να σηκώνει ακόμα και ελέφαντες!
Τα δέντρα, υψώνονται πάνω από τη στέγη φυτεμένα περιμετρικά, μέσα στους τοίχους! Στους τοίχους τους οποίους σύγχρονοι μηχανικοί πρόσφατα, τους έχουν ενισχύσει εσωτερικά, έτσι ώστε να μπορούν να αντέξουν ακόμα και τρεις ορόφους από πάνω! Στους τοίχους, στους οποίους σύγχρονοι μηχανικοί έχουν επέμβει πρόσφατα, και έχουν γίνει εξωτερικές ενισχυμένες με σιδηρόβεργες αντιστηρίξεις, με επένδυση από πέτρα βέβαια, για να μη φαίνεται η τσιμέντινη πρόσφατη, πρόσθετη κατασκευή!
Και όλα αυτά, για να συντηρείται η απάτη, το ψεύτικο θαύμα, και οι εισπράξεις από τον θρησκευτικό τουρισμό, τόσο υπέρ των λαϊκών επαγγελματιών του είδους, όσο και υπερ των ρασοφόρων τοιούτων, και υπέρ βεβαίως ΚΑΙ των ταμείων του τοπικού μητροπολίτη Ιερεμία (Παναγιώτη) Φούντα!

https://www.facebook.com/sotiristsiolis/posts/995568243840137

Σάββατο 3 Οκτωβρίου 2015

Ρωτώ: Επιτρέπεται να παίρνουμε με άπλυτα τα χέρια το αντίδωρο από τα (καθαρά ή ακάθαρτα) χέρια του παπά μετά τη θεία λειτουργία; Ακόμα κι αν πρωτύτερα πιάσαμε και τα βρώμικα κέρματα που ρίξαμε στο παγκάρι για κερί; Με τα χέρια που πιάσαμε επίσης και ένα βρώμικο χαρτονόμισμα για να το ρίξουμε στο δίσκο που έβγαλαν οι επίτροποι; (Μιλάμε για το κανονικό Αντίδωρο, αυτό πού κόβεται από το πρόσφορο που προσκομίστηκε από τον ερέα, αυτό από το οποίο βγήκε η μερίδα «ΙΗΣΟΥΣ, ΧΡΙΣΤΟΣ, ΝΙΚΑ» και τέθηκε στο Άγιο Δισκάριο. Δεν μιλάμε για το άλλο, το γιαλατζί αντίδωρο, αυτό δηλαδη που κόβεται από άλλο πρόσφορο.)

Ρωτώ: 
Επιτρέπεται να παίρνουμε με άπλυτα τα χέρια το αντίδωρο από τα (καθαρά ή ακάθαρτα) χέρια του παπά μετά τη θεία λειτουργία; Ακόμα κι αν πρωτύτερα πιάσαμε και τα βρώμικα κέρματα που ρίξαμε στο παγκάρι για κερί; Με τα χέρια που πιάσαμε επίσης και ένα βρώμικο χαρτονόμισμα για να το ρίξουμε στο δίσκο που έβγαλαν οι επίτροποι; (Μιλάμε για το κανονικό Αντίδωρο, αυτό πού κόβεται από το πρόσφορο που προσκομίστηκε από τον ερέα, αυτό από το οποίο βγήκε η μερίδα  «ΙΗΣΟΥΣ, ΧΡΙΣΤΟΣ, ΝΙΚΑ» και τέθηκε στο Άγιο Δισκάριο. Δεν μιλάμε για το άλλο, το γιαλατζί αντίδωρο, αυτό δηλαδη που κόβεται από άλλο πρόσφορο.)

Μου απαντούν:
Το αντίδωρο, όπως και το κανονικό δώρο –η θεία κοινωνία, δεν πιάνουν μικρόβια! Άρα, μπορείτε να το πιάνετε ελεύθερα, ακόμα δε, και να γλύψετε και το πάτωμα αν σας πέσει ένα ψίχουλο κάτω!

 
Γράφει σχετικά ο Μητροπολίτης Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως κύριος Ἰερεμίας (Παναγιώτης) Φούντας:
Λέγεται «Ἀντίδωρο», γιατί τό παίρνουμε ἀντί τῶν «Δώρων». 

«Δῶρα», «τίμια Δῶρα», καλοῦμε τήν θεία Κοινωνία. 
Εἶναι μεγάλη εὐλογία τό Ἀντίδωρο. 
Εἶναι εὐλογία γιατί «περνάει» πρῶτα ἀπό ὀλόκληρη ἱερή Ἀκολουθία, τήν Ἀκολουθία τῆς Προσκομιδῆς. 
Τό πρόσφορο δε, συμβολίζει τήν Κοιλία τῆς Παναγίας! Γιατί, ὅπως ἀπό τήν Κοιλία τῆς Παναγίας μας βγῆκε ὁ Χριστός, ἔτσι καί ἀπό τήν «κοιλία» τοῦ προσφόρου βγαίνει ἀπό τόν ἱερέα στήν Προσκομιδή ἡ κεντρική μερίδα «ΙΗΣΟΥΣ, ΧΡΙΣΤΟΣ, ΝΙΚΑ». 
Αὐτή ἡ μερίδα στήν θεία Λειτουργία μέ τήν εὐχή πάλι τοῦ ἱερέα, ὦ μέγιστο θαῦμα!, θά γίνει Χριστός, θά γίνει τό Σῶμα τοῦ Κυρίου μας.
Τό ὑπόλοιπο, λοιπόν, πρόσφορο, πού εἴπαμε ὅτι συμβολίζει τήν Παναγία μας, κόπτεται γιά Ἀντίδωρο. 

Πραγματικά, δέν εἶναι μεγάλη εὐλογία τό νά πάρετε μερίδα καί νά φᾶτε ἀπό αὐτό τό πρόσφορο!
Οἱ παλαιοί ἔλεγαν τό Ἀντίδωρο «Ὕψωμα τῆς Παναγίας»! 
Τό ἔλεγαν «ὕψωμα», γιατί πραγματικά ὁ ἱερέας ὑψώνει τό πρόσφορο, μέχρι τό μέτωπό του, ὅταν ἀρχίζει τήν Προσκομιδή...
Ὅπως τό καταλαβαίνετε, χριστιανοί μου, γιά νά φᾶτε τό Ἀντίδωρο πρέπει νά εἶστε νηστικοί. Γιατί τό Ἀντίδωρο «πέρασε» ἀπό τήν Ἀκολουθία τῆς Προσκομιδῆς, ἡ ὁποία δέν εἶναι ὅπως ἡ Ἀρτοκλασία, πού τρῶμε τούς ἄρτους καί ἄς ἔχουμε φάει προηγουμένως...
Ασπαζόμενοι δε τό χέρι τοῦ ἱερέα, ὄταν παίρνετε τό Ἀντίδωρο αὐτή τήν στιγμή, εἶναι σάν νά ἀσπάζεστε τήν ἴδια τήν Ἁγία Τράπεζα, γιά νά μήν πῶ ὅτι εἶναι καί ἀκόμη περισσότερο.
Τέλος, σᾶς συνιστῶ τό Ἀντίδωρο πού λαμβάνετε ἀπό τόν ἱερέα τήν Κυριακή, μήν τό τρῶτε ὄλο (ἤ ζητῆστε καί διπλό), ἀλλά κρατᾶτε λίγο, γιά νά τρῶτε μόνοι σας κάθε μέρα στό σπίτι σας ἔνα μικρό θρύμμα κάθε πρωί (νηστικοί), μέ τόν ἁγιασμό τοῦ μηνός μαζί.
Ἀλλά πρῶτα θά τρῶτε τό Ἀντίδωρο καί μετά θά πίνετε τόν Ἁγιασμό...

Ξαναλέγω ὅμως ὅτι κανονικό Ἀντίδωρο εἶναι αὐτό πού κόβεται ἀπό τό πρόσφορο πού προσκομίστηκε ἀπό τόν ἱερέα.
Αὐτό ἀπό τό ὁποῖο βγῆκε ἡ μερίδα  «ΙΗΣΟΥΣ, ΧΡΙΣΤΟΣ, ΝΙΚΑ» καί τέθηκε στό Ἅγιο Δισκάριο καί ὄχι αὐτό που κόβεται ἀπό ἄλλο πρόσφορο.
http://armenisths.blogspot.gr/2015/09/blog-post_30.html


ΣΧΕΤΙΚΟ:

Αντίδωρο, ή πίτσες μπλε;

Παρασκευή 13 Μαρτίου 2015

Πού οδηγεί αυτό το στοιχειωμένο γεφύρι; Στο στοιχειωμένο εκκλησάκι της Αγίας Θεοδώρας, στη Βάστα Αρκαδίας –περιοχή του μητροπολίτη Φούντα;

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBVRfFEWBHkSLSCtU7gl4fol2aUsQ880884RB7CD42bEf_aJazPYdg1kE6zyNFbSvJPPSX7GjJht0EOcw4aaiVu4kW5LU7Vop-dQJ0jGd6WTYRHui8uQtSnaq9wwQLlJozj5rMga9yklDv/s240/Metropolitan-Jeremiah-Fountas.gif
- Άμπρα, κατάμπρα...
 – Φόκους, ρόκους, παπαρόκους!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1699770203583334&set=a.1380289432198081.1073741828.100006511112669&type=1&theater
Panagiotis Michalopoulos
Πού οδηγεί αυτό το στοιχειωμένο γεφύρι; Στο στοιχειωμένο εκκλησάκι της Αγίας Θεοδώρας, στη Βάστα Αρκαδίας –περιοχή του μητροπολίτη Φούντα;
ευη κεραμαρη
ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟΙΧΕΙΟΜΕΝΟ?
Panagiotis Michalopoulos
Παραλληλισμό φαινομένων κάνω… Ξέρουμε άραγε την ιστορία του γεφυριού, όπως ξέρουμε την ιστορία με το εκκλησάκι;

Πέμπτη 26 Φεβρουαρίου 2015

Ανάξιος! Ανάξιος! Ανάξιος!

ΤΟ ΘΕΜΑ:
Μητροπολίτης Καλαβρίας Αμβρόσιος (κατά κόσμον Αθανάσιος) Λενής, πρώην χωροφύλακας: 

«Χθές αναστατώθηκε το Πανελλήνιο μόνο και μόνο επειδή ένας Αρχιερεύς (ο Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλουπόλεως Ιερεμίας (σ.σ. ο Παναγιώτης που έγινε Δεσπότης) στάθηκε στο ύψος της αποστολής του! Προέβη σε δημόσιο έλεγχο μιάς ατόπου ενεργείας Επισήμων Εκπροσώπων του Ελληνικού Κράτους, όπως άλλωστε ώφειλε να πράξει!» 
(ΣΗΜ.: Η πρόεδρος της βουλής άργησε 10 λεπτά στο μνημόσυνο και ο τοπικός μητροπολίτης κ. Ιερεμίας Χούντας, λύσσαξε από το κακό του και έβγαζε αφρούς!)
ΔΙΑΒΑΖΩ:

Ο χρήστης Ιερά Κατήχησις κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.
10 ώρες πριν.

Άξιος! Άξιος! Άξιος!
ΣΧΟΛΙΑ:
Kostas Karakasis

ΑΞΙΟΣ......
Ιωάννης Ηλιόπουλος

Μπροστά στο ανόμημα της φτωχοποίησης των Ελλήνων, ωχριά το πταίσμα της καθυστερημένης προσέλευσης του πολιτικού προσωπικού σε μία τελετή!
Panagiotis Michalopoulos

Μπράβο Γιάννη! Και -να προσθέσω, σε μια τελετή (μνημοσύνου) κατά την οποίαν η μαλακισμένη Εκκλησία διαλαλεί ότι με την ευχή του παπά, του μάγου της φυλής, σώζονται ψυχές κολασμένων και παίρνουν διαβατήριο για τον παράδεισο. Χα!
Βέβαια, η κυρία πρόεδρος της βουλής άλλη μνημόνευση είχε στο νου της. Μνημόνευση τιμής προς τους νεκρούς. 

Έτσι, όταν γύρισε την πλάτη στον θεότρελο δεσπότη, έφυγε από το ναό, και πήγε με τη συνοδεία της (πολιτικούς, στρατιωτικούς, τοπικούς παράγοντες) στο μνημείο όπου και εκεί έκανε το καθήκον της, και εκφώνησε μάλιστα και βαρυσήμαντο εθνικό λόγο. Εκεί, στο μνημείο όπου ο αφιονισμένος κ. Φούντας, δεν παρευρέθηκε! Χα!
ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ:
Xrisanthos Tsavolakis
Η τέτοιου ειδους επαρχιωτικές απόψεις και φρασεολογίες όρισμένων που τυγχάνουν εκτώς Εκκλησίας δεν εχουν καμία βαρίνουσα σημασία, απλώς ειναι γραφικές.......
Panagiotis Michalopoulos
«Εκτώς Εκκλησίας», Εκτός μορφώσεως και ορθογραφίας ο «πάτερ» Xrisanthos Tsavolakis!
 Panagiotis Michalopoulos
Ο επαρχιώτης Xrisanthos Tsavolakis: 
Τόπος διαμονής: Athens, Greece 
Τόπος καταγωγής: Heraklion, Greece 
ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ:
Xrisanthos Tsavolakis 
Αγαπητέ Γιώργο σου ζητώ ταπεινά συγγνώμη αλλά εκ παραδρομής και αβλεψίας στον σχολιασμό μου τοποθέτησα το ονομάσου,σου απαντώ δημοσίως στο ευλογο παράπονό σου, πάντως ο εν λόγω σχολιασμός αφορά τον πολύ Panagiotis Michalopoulos.
Panagiotis Michalopoulos
Ολίγε παπα-Χρύσανθε, εσύ με την Σταυρούκλα του αρχιμανδρίτη! Πες αλεύρι! Η ορθογραφία σε γυρεύει! 
Ιερά Κατήχησις
Έναν με ολίγη, παρακαλώ! :)
Panagiotis Michalopoulos
Εμένα μου σώθηκε τελείως ο ολίγος παπα-Χρύσανθος! Πριν από λίγα λεπτά, μετά το πιο πάνω σχόλιο μου, έσπευσα και τον διέγραψα δια παντός, και δεν βλέπω πια τη φάτσα του και την Σταυρούκλα του! Χα! 
Ιερά Κατήχησις
Κρίμα... Εγώ παρόλα αυτά θα τον αφήσω να μπαινοβγαίνει και να σχολιάζει. Έχει πολύ πλάκα, και αυτοί που τον βάζουν ακόμα περισσότερη.:)
γιώργος γιώργος
Ρε παιδια οταν λεμε οτι οι ιερεις ειναι δημοσιοι υπαλληλοι κ οτι πληρωνονται απο τον εκαστοτε υπουργο παιδειας κ για αυτο το λογο ειναι κατωτεροι του ......εχουν σκεφτει μερικοι τι περιουσια εχει δωσει η εκκλησια στο κρατος [...] ;;;;;;
Panagiotis Michalopoulos
κ. Γιώργο,
Τι περιούσια έχει σήμερα η Εκκλησία από καταπατημένες εκτάσεις; Τι δάση, τι λίμνες και βουνά… Όλα, με τούρκικα φιρμάνια από την τουρκοκρατία την οποίαν και υπηρετησαν πιστά τότε όλοι αυτοί οι ρασοφορεμένοι γενίτσαροι! Την εποχή αυτή των 400 χρονων που την αναπολεί ο πατριάρχης Βαρθολομαίος και καταριέται τους αγωνιστές του 1821 που του την χάλασαν, και τους αποκαλεί ξεβράκωτους!
Τι περιούσια έχει η Εκκλησία από τα αναρίθμητα τάματα (κατάθεση βλακείας από ευσεβώς βλαμμένους) πολλά από τα οποία είναι αμύθητης αξίας; Αυτά, πρέπει να δημευτούν, και είναι αρκετά για να ξεπληρώσουμε το χρέος! 

Οι δε ιερείς που είναι έμμισθοι υπάλληλοι, είναι άξιοι καθαίρεσης σαν Σιμωνιακοί! Δεν πληρώνεται ο αληθινός ποιμένας! Αλλα αυτοί είναι λύκοι, που δεν αρκούνται μόνο στο μισθό, για δυο ώρες εργασίας στην κυριακάτικη λειτουργία, αλλά καραδοκούν να σε πετύχουν και σε κανένα μυστήριο, γάμου ή βάφτισης για να σε γδάρουν και εκεί, με τα λεγόμενα τυχερά τους. Ξέρετε, στα μυστήρια με τα οποία η εκκλησία μετατρέπεται σε σκυλάδικο και σε οίκο ανοχής!
https://www.facebook.com/ineuaggelistrias/posts/889464001095469

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ:
Diogenes Dennis Jaymz
και ο αμβροσιος αναξιος
Panagiotis Michalopoulos
ΝΑΙ - ΝΑΙ - ΝΑΙ
Γιαννης Α. Μαλταμπες
Εμένα θα μου επιτρέψετε να διαφωνώ;
Panagiotis Michalopoulos
Βεβαίως φίλτατε! Κι αν θέλετε μάλιστα μπορείτε και να την τεκμηριώσετε αυτήν την διαφωνία σας! Λόγιος πολιτικός είστε, νομικός είστε, μπορεί και να σας ψηφίζει ο κάθε ακροδεξιός Δεσπότης… 
Ευχαρίστως λοιπόν, θα σας ακούσουμε! Χα!
Καλημέρα σας! :)
Γιαννης Α. Μαλταμπες
[...] Επίσης πως γίνεται να ζητάς την ψήφο εμπιστοσύνης για να εκπροσωπείς έναν λαό και όταν σου την δίνει - έστω με σχετική πλειοψηφία - να αγνοείς επιδεικτικά την πρώτη του και μάλιστα αποδεδειγμένη πολλάκις ΣΤΑΘΕΡΑ του που είναι η Εκκλησία της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού.[...]
Panagiotis Michalopoulos
Αποτελούσε άραγε αυτήν την «σταθερά» σας, ΚΑΙ αυτή η Εκκλησία που πριν από ένα μήνα στεφάνωσε με πασαν λαμπρότητα και επισημότητα την κ. Ζωή Κωνσταντόπουλου στο μυστήριο του γάμου, αυτήν την «άθεη» και «αλειτούργητη» κατά τον τρελάρα τον Ιερεμία;
Ο οποίος Ιερεμίας την περίμενε για να κάνει μαζί της το μνημόσυνο… και όταν αυτή άργησε για δέκα λεπτά, αυτός είχε ήδη αρχίσει κανονικά να ψέλνει τα σχετικά, τα όσα η μαύρη μαγεία της Εκκλησίας επιτάσσει για τα μνημόσυνα. 
Δεν έφυγε, ούτε ματαίωσε το μνημόσυνο, ούτε και έκλεισε την πόρτα του ναού στην «άθεη» και «αλειτούργητη»! Την περίμενε να έλθει με δεκάλεπτη καθυστέρηση (στους γάμους οι κωλοπαπάδες περιμένουν και μια και δυο ώρες τη νύφη, αν έχουν εξασφαλίσει τα απαραίτητα τυχερά), την περίμενε λοιπόν να έλθει, για να χύσει χαιρέκακα όλο το δηλητήριο της «αγίας» μαύρης του ψυχής! 
Και όταν η Ζωή εμφανίστηκε στο ναό, ο Δέσποτας ξεκίνησε από την αρχή το τροπάριο του μνημόσυνου! Ο τρελο-θεατρίνος! 
Συμπέρασμα: Η Ζωή εκλέχτηκε δημοκρατικά στο ύψιστο αυτό αξίωμα, διότι είναι πράγματι άξια! Ο Δέσποτας εκλέχτηκε δεσποτοκρατικά, διότι είναι ένα αξιολύπητο πρόσωπο, ένα ψυχικά διαταραγμένο άτομο!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=850361168359897&set=a.134489906613697.25213.100001580668005&type=1&theater

Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2015

Νόμιζε ότι ήταν ο... Σαμαράς: Ο μητροπολίτης Ιερεμίας προσέβαλε την Πρόεδρο της Βουλής - H Ζωή, τον έβαλε στη θέση του αποχωρώντας από τον ναό!

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Προσοχή! Ο Δεσπότης δαγκώνει! (Μητροπολίτης Ιερεμίας vs Κωνσταντοπούλου.)


Διαβάζω:
Νόμιζε ότι ήταν ο... Σαμαράς: 

Ο μητροπολίτης Ιερεμίας προσέβαλε την Πρόεδρο της Βουλής - H Ζωή, τον έβαλε στη θέση του αποχωρώντας από τον ναό!
http://www.koutipandoras.gr/article/133973/nomize-oti-itan-osamaras-o-mitropolitis-ieremias-prosevale-tin-proedro-tis-voylis-h

ΣΧΟΛΙΑ:
Aleksandros Xristina Diamantopoulos
[….)
Panagiotis Michalopoulos
Δεν χρειάζεται να βλαστημάς, Aleksandros Xristina Diamantopoulos!
Αν είναι τρελός ο δεσπότης, που είναι διότι τον γνωρίζω προσωπικά από τα νιάτα του, δεν σου φταίει ο Χριστός. Άλλωστε και η Ζωή, δεν είναι άθεη αφού έκανε θρησκευτικό γάμο. Επίσης πήγε σε ένα μνημόσυνο με εθνική και πολιτική σημασία σαν πολιτικό πρόσωπο που είναι, και δεν πήγε απλά σε μια εκκλησία να προσευχηθεί σαν θεούσα ώστε να χρειαστεί να πάει νωρίς από το πρωί μαζί με τον καντηλανάφτη. Αυτό έπρεπε να το σεβαστεί ο παπάς, να σεβαστεί ότι στο πρόσωπο της Ζωής προσβάλει τον κάθε κοινό απλό πιστό, προσβάλει και έναν θεσμό της Πολιτείας! Πολύ καλά έκανε λοιπόν και η Ζωή, και αποχώρησε διαμαρτυρομένη γυρίζοντας του την πλάτη της.
Μαρία Θεοφανούδη

Ν' ΑΓΙΑΣΕΙ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΣΟΥ ΔΕΣΠΟΤΑ !!! Κ ΛΙΓΑ ΤΟΥΣ ΕΙΠΕΣ !!!
Panagiotis Michalopoulos
Αν εκτός από τρελός δεν ήταν και αρχιμαλάκας, αλλά ένας σωστός Επίσκοπος δεν θα φερόταν έτσι! Θα έφευγε αν ήθελε, ή θα έκλεινε την πόρτα της εκκλησίας. Περίμενε όμως να εκδικηθεί για αυτήν την δεκάλεπτη καθυστέρηση για να βρίσει τη Ζωή και τους άλλους πολιτικούς ότι είναι τάχα άθεοι, ότι δεν εκκλησιάζονται και όλες αυτές τις πουστιές και παπαριές που είπε και έκανε. Ανάξιος!
Σχολιαστής
Νόμιζε ότι ήταν ο... Σαμαράς !
Panagiotis Michalopoulos
Ο Σαμαράς πήγαινε καθυστερημένος στις δοξολογίες, και ούτε που εκκλησιαζόταν νωρίτερα! Και το παπαδαριό τον υποδέχονταν σαν θεό με κωδωνοκρουσίες και μετάνοιες! Μόνο πίπα δεν του έκαναν εκεί μέσα!
Σχολιαστής
Ο ναός δεν είναι αίθουσα τελετών. Η Ζωή, έπρεπε να προσέλθει έγκαιρα στο μυστήριο. Και είναι απαραδεκτο αυτό που λες ότι είναι μαλάκας ο σεβασμιότατος!
Panagiotis Michalopoulos
Μάλλον κι εσύ μαλάκας θα είσαι, αν στο μνημόσυνο πας για να προσευχηθείς για τη σωτηρία της ψυχής του μακαρίτη, πιστεύοντας ότι αυτή η προσευχή σου μαζί με τα λόγια του παπά -τα κόλλυβα και τα λιβάνια και τα κεριά, θα λειτουργήσει μαγικά! Και τρελός, και μαλάκας, και αιρετικός και διαπλεκόμενος με το παπαδομάγαζο που πουλάει συγχωροχάρτια!
Σχολιαστής
Προσέχετε πώς μιλάτε! Με παπά ξεκινήσατε, και με παπά θα τερματίσετε!
Panagiotis Michalopoulos
Τρελός παπάς σε βάφτισε!

 Προσοχή! Ο Δεσπότης δαγκώνει!
Persa Paulidou
ΜΠΡΑΒΟ ΠΑΠΑ ΜΠΡΑΒΟ ΠΑΠΑ ΓΑΜΑ ΤΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΣΚΥΛΙΑΑΑΑ
Panagiotis Michalopoulos
Πέρσα! Οι δεσποτάδες, έχουν ορκιστεί αγαμία! Δεν την κάνουν -ενεργητικά τουλάχιστον, αυτήν την πράξη! Κατ εξαίρεση, μόνο παθητικά! Επίσης η Εκκλησία δεν είναι αντίθετη με την Αριστερά. Διάβασε ευαγγέλιο και θα δεις ότι και ο Χριστός αριστερός ήταν στον κοινωνικό και στον οικονομικό τομέα.
https://www.facebook.com/HOTDOCMAG/posts/809892895767172
ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ: 
Γιαννης Α. Μαλταμπες
κύριε Μιχαλόπουλε με έχετε πολύ μπερδέψει. Εσείς τι ακριβώς πιστεύετε; Δεν έχω πρόβλημα με ο,τιδήποτε είναι αυτό αλλά επειδή με ενδιαφέρει απλώς να γνωρίζω κάθε άποψη που μπορεί και να συμφωνώ μαζί της, αν γίνεται και δεν σας ενοχλώ, όποτε μπορέσετε θα ήθελα να σας ακολουθήσω στην πραγματικά εντελως άγνωστη σε μένα κοσοθεωρια σας. Διάβασα αρκετά από τα γραπτα σας στο "χαίρετε" αλλά πιο πολύ μπερδεύτηκα. Συγχωρείστε με μπορεί να φταίει η ελλειπής γνώση μου, αλλά πραγματικά σας παρακαλώ όποτε μπορείτε θα μου ήταν πολύ χρήσιμο να κατανοήσω όσα λέτε και ποια είναι η συνισταμένη τους. Ευχαριστώ πολύ. 18 λεπτά · Μου αρέσει! 
Panagiotis Michalopoulos
Αγαπητέ φίλε, αναγνωρισμένε δικηγόρε και γνωστέ πολιτευτή του ΛΑΟΣ κ. Γιάννη Α. Μαλταμπέ, χαίρετε! Λυπάμαι που έχετε μπερδευτεί, και δεν μπορείτε να καταλάβετε τι πιστεύω. Δεν είμαι πάντως 12-θεϊστής, και δεν ψηφίζω ΛΑΟΣ. Συγχωρέστε με γι αυτό, άλλα σας διαβεβαιώνω ότι ούτε και κανένα άλλο κόμμα ψηφίζω διότι σαν ορθόδοξος χριστιανός δεν εκφράζομαι από κανένα, είμαι λοιπόν ακομμάτιστος αν και πολιτικοποιημένος πολίτης. Αυτή είναι η πραγματικά εντελώς άγνωστη σε εσάς κοσμοθεωρία μου. Επίσης δεν είμαι διαπλεκόμενος με το γωνιακό μαγαζί της Εκκλησίας και έτσι δεν έχω αγκυλώσεις στο να λέω την αλήθεια και μόνο την αλήθεια! Ούτε και πολιτικός είμαι, ώστε να έχω ανάγκη να προσκυνώ το αδελφάτο, την ομοφυλοφιλική δεσποτική εκκλησία της Ελλάδος για να εισπράττω ψήφους χριστιανο-φασιστών ή ευσεβώς βλαμμένων εκκλησιαζομένων. Για όποια άλλη διευκρίνηση, είμαι ευχαρίστως στη διάθεση σας.
Γιαννης Α. Μαλταμπες
Ευχαριστώ πάρα πολύ για την άμεση ανταπόκριση, δεν εννοούσα πολιτικά ή κοινωνικά - αν και αυτά σε μια κοινωνία που θέλει να είναι συνέχεια της Αθηναϊκής Δημοκρατίας - θα έπρεπε να μας απασχολον αφού το λευκό και η αποχή δεν θα επιτρέπονταν. Με ενδιαφέρει πάρα πολύ η Κοσμοθεωρία Σας όσον αφορά τον ΘΕΟ και την σχέση Του με τον ΧΡΙΣΤΟ ή όχι, ανεξάρτητα από την Εκκλησία ή Δόγματα ή αντιπαραθέσεις κλπ. Και πάλι σας ευχαριστώ πολύ.
Panagiotis Michalopoulos
1. Δεν ξέρω αν λέγεται και κοσμοθεωρία η πιστη η ορθοδοξία, ή αν είναι περισσότερο αποκάλυψη και βίωμα. Τώρα τι συμβαίνει στον μικρό κόσμο γύρω μου τον εκκλησιαστικό, τον χώρο των θρησκευόμενων συνάνθρωπων μου, ίσως και να έχω αρχίσει να καταλαβαίνω κάπως περισσότερο, τώρα, με όλες αυτές τις εμπειρίες που έχω από παιδάκι στην εκκλησία μέχρι σήμερα στα 70 μου.
Αυτές τις εμπορίες τις καταθέτω συχνά τελευταία, όταν μου δίνεται η αφορμή από την επικαιρότητα, τις καταθέτω προβληματισμένος πάντα αλλά και για να προβληματίσω τους συνομιλητές μου και να βγάλουμε μαζί κάποιο όσο το δυνατόν πιο σωστό συμπέρασμα.
2. Αυτό που λέτε τώρα «Με ενδιαφέρει πάρα πολύ η Κοσμοθεωρία Σας όσον αφορά τον ΘΕΟ και την σχέση Του με τον ΧΡΙΣΤΟ ή όχι, ανεξάρτητα από την Εκκλησία ή Δόγματα ή αντιπαραθέσεις κλπ.», τι είναι; 

α) Άλλο Χριστός, και άλλο θεός; Απαντώ: Όχι βέβαια, και εσείς τα ξέρετε καλύτερα! 
β) Τι θα πει «ανεξάρτητα από την Εκκλησία ή Δόγματα»; Διχασμένες προσωπικότητες θα γίνουμε; Αν ανήκουμε στην Εκκλησία, στην ορθοδοξία, δεν μπορεί να πιστεύουμε σε αυτήν κάθε Κυριακή παρέα με τους χριστιανούς της ενορίας στη λειτουργία, και τις άλλες μέρες να συναγελαζόμαστε με ομάδες, κόμματα, οργανώσεις σκοτεινές, -με άλλες θεωρίες!
Σας πληροφορώ ακόμα προς διαφώτιση σας ότι εκτος από το «χαίρετε» έχω άλλα 20 ιστολογία.
Panagiotis Michalopoulos

ΙΣΤΟΛΟΓΙΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΥ
Άγιο Φως
Άννα, μη κλαις! (Προς πονεμένους)
Αγία Γραφή
Αγιογραφίες
ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ
Δαρβινισμός
Δεισιδαιμονίες
ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
Ιερώνυμος, ο Βου.
ΙΣΛΑΜΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ
Καλόγερος Παΐσιος
Λείψανα
Νίκος Καζαντζάκης
Νεο-Ειδωλολάτρες
Οικογενειακός
Παναγιώτης Μιχαλόπουλος
Παντελεήμονας: Ο Άγιος Κορυδαλλού!
Παπική Εκκλησία
Ρασοφόροι
Στολές Δεσποτικές
ΥΜΝΟΙ ΚΑΙ ΑΣΜΑΤΑ
Χιουμοριστικά
ΧΑΙΡΕΤΕ

Γιαννης Α. Μαλταμπες
Μπορούμε δηλαδή να έχομε μια από κοντά και σε συνεχή και μόνιμη βάση κουβέντα;; εγώ θα έρχομαι να μου λύνετε απορίες ή να με καθοδηγείτε. Θα αρχίσω να εντρυφώ στα υπόλοιπα ιστολόγια που στηρίζετε.
Panagiotis Michalopoulos

Χαρά μου και τιμή μου να συνομιλούμε φίλτατε! Και εδώ, και στο μπλογκ… Και τα τηλέφωνα μου τα ξέρετε…
Μόνο στο μπλογκ «χαίρετε», έχω 19.000 αναρτήσεις, αυτό είναι και το κύριο ιστολόγιο μου, η ναυαρχίδα να πούμε… Τα άλλα, είναι… βαρκούλες να αρμενίζουνε!
Όπως βλέπετε γράφω, γράφω… Και έχω την αίσθηση έτσι, ότι δεν αφήνω καμιά σκιά για το τι πιστεύω… Και λυπάμαι μετά, όταν κάποιοι εξακολουθούν να μπερδεύονται!
Καλό σας βράδυ!

https://www.facebook.com/yiannismaltabes/posts/491606374311483?pnref=story
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Κωνσταντοπούλου: Προανήγγειλε επανασύσταση της επιτροπής για τις γερμανικές αποζημιώσεις
Επανασύσταση της διακομματικής επιτροπής για τη διεκδίκηση των γερμανικών αποζημιώσεων προανήγγειλε η Πρόεδρος της Βουλής, Ζωή Κωνσταντοπούλου, μετά την επιμνημόσυνη δέηση που τελέστηκε στο μνημείο για τους 212 εκτελεσθέντες από Γερμανούς κατακτητές στις 24 Φεβρουαρίου 1944, στις Βίγλες Μαλλωτά Μεγαλόπολης.
Κατά τον χαιρετισμό που απηύθυνε, η κ. Κωνσταντοπούλου δήλωσε: «υπάρχει ένα απαράγραπτο χρέος προς την πατρίδα μας, την ελευθερία και τη δημοκρατία. Και αυτό το χρέος δεν μπορούν να το ξεχνούν και δεν μπορούν να το διαγράφουν ιδίως εκείνοι που επικαλούνται άλλα χρέη, που δεν έχει καν ακόμη αποδειχθεί ότι είναι νόμιμα και καταβλητέα».
Ακόμα, η πρόεδρος της Βουλής επισήμανε ότι «τιμούμε εκείνους που θυσιάστηκαν, όχι μόνο με το να τους μνημονεύουμε, αλλά και με το να τους δικαιώνουμε με την καθημερινή πράξη και στάση, με το παράδειγμα και το υπόδειγμα της ζωής μας».
http://www.kontranews.gr/politiki/item/45499-kwnstantopoulou-epitrophs

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Προσοχή! Ο Δεσπότης δαγκώνει!

Πέμπτη 21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΕΜΝΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΝΑΟΥΣ

Metropolitan-Jeremiah-Fountas
(113 αναρτήσεις) 
http://xairete.blogspot.gr/search/label/Metropolitan-Jeremiah-Fountas

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ιστολόγιο Κατάνυξις 
11 hrs ago
 ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΕΜΝΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΝΑΟΥΣ

 IEΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ
   ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ-ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΙΣ

Δημητσάνα - Μεγαλόπολη, Κυριακή 24 Αὐγούστου 2014
 

1. Ἀδελφοί μου χριστιανοί, τό κήρυγμά μου αὐτό τό γράφω ἀργά καί καθυστερημένα, ἐνῶ ἔπρεπε νά τό γράψω ἀπό τήν ἀρχή τῆς θερινῆς περιόδου καί ἔπρεπε ἀκόμη νά τό γράψω ἀπό προηγούμενα χρόνια. Τό θέμα τοῦ κηρύγματος εἶναι γιά τήν ἄσεμνη ἐνδυμασία τῶν γυναικῶν στούς ἱερούς Ναούς.
Ὁ ἱερός Ναός, ἀδελφοί μου, λέγεται ἔτσι γιατί εἶναι κατοικία τοῦ Θεοῦ. Ἀπό τό ρῆμα «ναίω», πού ἑρμηνεύεται κατοικῶ, παράγεται ἡ λέξη «ναός», πού σημαίνει κατοικία. Ἀλλά πῶς εἶναι ὁ Ναός κατοικία τοῦ Θεοῦ, ἀφοῦ ὁ Θεός εἶναι πανταχοῦ παρών; Ναί! Πανταχοῦ παρών εἶναι ὁ Θεός, ἀδελφοί μου, ἀλλά στόν Ναό εἶναι καί σωματικά παρών. Γιατί πάνω στήν ἁγία Τράπεζα, ὅπου γίνεται ἡ θεία Λειτουργία, εἶναι τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ, τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, πού σαρκώθηκε στήν Παναγία μας. Ὅταν ἐγκαινιάζεται ἕνας Ναός παίρνει δῶρο ἀπό τόν Θεό ἕναν ἄγγελο, πού εἶναι πάντα μόνιμος σ᾽ αὐτόν, φύλακας καί φρουρός. Γιατί τά ἐγκαίνια τοῦ Ναοῦ εἶναι τά βαπτίσια του. Καί ὅπως σ᾽ ἐμᾶς, ὅταν βαπτιστήκαμε, μᾶς δόθηκε ἕνας προσωπικός ἄγγελος γιά φύλακάς μας, ἔτσι καί στόν Ναό. Μέ τήν θεία Λειτουργία πού κάνουμε στόν Ναό ὁ οὐρανός μέ τούς ἀγγέλους του κατεβαίνει σ᾽ αὐτόν καί ἄγγελοι καί ἄνθρωποι σμίγουν γιά νά δοξάσουμε ὅλοι μαζί τόν Τριαδικό Θεό. Ὤ, ἡ θεία Λειτουργία! Σ᾽ αὐτήν «ὡς τόν βασιλέα τῶν ὅλων ὑποδεξόμενοι»! Ὁ ἱερός Ναός, ἀδελφοί μου, εἶναι ὁ ἁγιώτερος καί ἱερότερος τόπος τῆς γῆς. Ὁ Ναός τοῦ Θεοῦ «ὡς φοβερός ὁ τόπος οὗτος· οὐκ ἔστι τοῦτο, ἀλλ᾽ ἤ οἶκος Θεοῦ καί αὕτη ἡ πύλη τοῦ οὐρανοῦ» (Γεν. 28,17)!
 

2. Ἀφοῦ, λοιπόν, ἀγαπητοί μου, τόσο ἱερός καί τόσο ἅγιος εἶναι ὁ Ναός καί ἀφοῦ τόσο φοβερά γίνονται σ᾽ αὐτόν μέ τήν θεία Λειτουργία καί τά ἄλλα Μυστήρια, ἄρα ἐμεῖς πού πηγαίνουμε στόν Ναό γιά νά προσευχηθοῦμε, πρέπει νά μπαίνουμε σ᾽ αὐτόν μέ πολλή εὐλάβεια καί κατάνυξη. Πρέπει νά μπαίνουμε στόν Ναό μέ τήν πίστη ὅτι εἶναι τόπος ἅγιος καί νά κυριεύει τήν ψυχή μας ἕνας «φόβος Θεοῦ». «Φόβος», ὄχι μέ τήν δουλική ἔννοια, ἀλλά μέ μία ἄλλη τήν γλυκειά θεολογική ἔννοια, ὅτι πᾶμε νά μποῦμε στήν ἀγκαλιά τοῦ Θεοῦ, ὅτι πᾶμε στόν παράδεισο τῆς Ἐδέμ πού χάσαμε, ὅτι φεύγουμε ἀπό τήν γῆ καί πᾶμε στόν οὐρανό. Ἔτσι λέγει ἕνα ὡραῖο τροπάριο: «Ἐν τῷ Ναῷ ἑστῶτες τῆς δόξης Σου, ἐν οὐρανῷ ἑστᾶναι νομίζομεν». Μ᾽ αὐτήν τήν αἴσθηση πρέπει νά μπαίνουμε στόν Ναό. Γι᾽ αὐτό καί ἀπό τήν ἀρχή τῆς θείας Λειτουργίας ὁ Ἱερεύς εὔχεται: «Ὑπέρ τοῦ ἁγίου οἴκου τούτου – λέγει – καί τῶν μετά πίστεως, εὐλαβείας καί φόβου Θεοῦ εἰσιόντων (δηλαδή, εἰσερχομένων) ἐν αὐτῷ».
 

3. Ἔτσι πράγματι εἰσέρχονται πολλοί εὐλαβεῖς χριστιανοί στόν Ναό καί βρίσκουν τόν παράδεισό τους σ᾽ αὐτόν. Εἰσέρχονται δέ αὐτοί στόν ἅγιο Ναό τοῦ Κυρίου καί μέ εὐπρεπῆ καί σεμνή ἐνδυμασία, ὅπως ἁρμόζει στόν ἱερό τόπο τοῦ Θεοῦ. Συμβαίνει ὅμως, χριστιανοί μου, κατά τούς θερινούς ἰδιαίτερα μῆνες, πολλές γυναῖκες νά εἰσέρχονται στόν Ναό, τίς Κυριακές καί ἑορτές, ντυμένες μέ προκλητική ἄσεμνη ἐνδυμασία. Τό θέαμα αὐτό – τό λιγότερο πού θά ἔλεγα – εἶναι ἀνευλάβεια καί ἀσέβεια πρός τόν ἱερό τόπο τοῦ Θεοῦ καί πρός αὐτόν τόν Θεό. Ἔπειτα τό θέαμα αὐτό προκαλεῖ σκανδαλισμό στούς ἄνδρες καί στούς νέους μας, ὅσους ἔρχονται στήν Ἐκκλησία γιά νά λατρεύσουν τόν Θεό. Φανταστεῖτε: Νά πηγαίνουν στήν Ἐκκλησία οἱ ἄνδρες καί οἱ νέοι γιά νά βροῦν τόν Θεό καί νά βρίσκουν καί ἐκεῖ τόν πειρασμό ἀπό τήν ἄσεμνη προκλητική ἐνδυμασία τῶν γυναικῶν. Νά βουλιάζουν, δηλαδή, καί νά πνίγονται καί στό λιμάνι ἀκόμη. Ἐπειδή δέ ἐμεῖς οἱ Ἱερεῖς σας, βλέποντες στήν ἀρχή τό θέαμα αὐτό, ἀπό μία ποιμαντική ἀνεκτικότητα, δέν μιλάγαμε, τό φαινόμενο αὐτό τῆς ἄσεμνης ἐνδυμασίας τῶν γυναικῶν στούς Ναούς γενικεύτηκε, παρατηρεῖται παντοῦ καί σ᾽ αὐτά τά ἅγια Μοναστηράκια μας ἀκόμη. Τό κακό παράγινε. Τόσο «παράγινε» τό κακό, ὥστε πολλές γυναῖκες γίνονται ἀκόμη ἀναιδέστερες καί ἔρχονται ἀκόμη καί νά κοινωνήσουν τά ἄχραντα Μυστήρια, τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Κυρίου μας, μέ αὐτήν τήν ἀναιδῆ τους ἐνδυμασία. Κάποιος ἐδῶ, χριστιανοί μου, πρέπει νά πεῖ τό «ἄλτ»! Δείχναμε ἐπιείκεια μέχρι τώρα καί κάναμε ὅτι δέν προσέχουμε τό θέαμα, ἐλπίζοντες ὅτι οἱ ἴδιες οἱ γυναῖκες θά νοήσουν τήν ἁμαρτία τους καί θά διορθωθοῦν. Δέν συνέβηκε ὅμως αὐτό, ἀλλά τό κακό χειροτέρεψε. Λοιπόν, «τέρμα οἱ ἐκπτώσεις»!, ὅπως εἶπε κάποιος ἄλλος ἐνάρετος Ἐπίσκοπος, γιά τό ἴδιο θέμα. Τήν εὐθύνη γιά τό ἁμάρτημα αὐτό, πού παρατηρεῖται τούς θερινούς ἰδιαίτερα μῆνες στούς ἱερούς Ναούς μας, τήν ἔχουν οἱ Ἐπίσκοποι. Καί συγκεκριμένα γιά τήν ἱερά μας Μητρόπολη, τήν Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως, τήν εὐθύνη τήν ἔχω ἐγώ, ὁ Ἐπίσκοπός σας Ἰερεμίας. Ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι παντοῦ ὅπου πηγαίνω, καί στό ἕνα καί στό ἄλλο τμῆμα τῆς Μητροπόλεως, θίγω τήν ἁμαρτία αὐτή καί μάλιστα, ἐπειδή εἶναι μπροστά μου, κατά τήν θεία Λειτουργία, οἱ ἄσεμνα ντυμένες γυναῖκες, στενοχωροῦμαι περισσότερο βλέποντας τό θέαμα, καί φωνάζω παρατηρώντας καί ἰδιαίτερα πρόσωπά τινα. Ζητῶ συγγνώμη γιά τίς σέ ἰδιαίτερα πρόσωπα αὐτές παρατηρήσεις μου, ἀλλά τό κάνω αὐτό αὐθόρμητα, συναρπαζόμενος ἀπό τήν ἱερότητα τοῦ χώρου καί τήν προσβολή πού παρατηρεῖται σ᾽ αὐτόν ἀπό τήν ἀσεμνοτάτη ἐμφάνιση τῶν γυναικῶν.
Γυναῖκες, δέν σᾶς ζητῶ λεπτά, οὔτε σᾶς ζητῶ νά μέ ψηφίσετε ὑπουργό! Ζητῶ νά ἀρέσετε στόν Θεό μέ τήν σεμνή σας ἐνδυμασία στούς ἱερούς Ναούς, ὥστε νά γίνεται εἰσακουστή ἡ προσευχή σας πού κάνετε γιά τήν οἰκογένειά σας.
 

4. Αὐτά πού εἶπα σήμερα, ἀδελφοί μου χριστιανοί, τά εἶπα ἐμπνεόμενος ἀπό τόν λόγο τοῦ Θεοῦ καί ὄχι γιά νά περάσω κανένα δικό μου πεισματικό θέλημα. Ὁ ἀπόστολος Παῦλος, λοιπόν, λέει ὅτι ἡ ἐνδυμασία τῶν γυναικῶν πρέπει νά εἶναι «ἐν καταστολῇ κοσμίῳ» καί νά ντύνονται «μετά αἰδοῦς καί σωφροσύνης» (Α´ Τιμ. 2,9). Κατά δέ τήν θεία ἐκείνη Λειτουργία, πού μᾶς παρουσιάζει ὁ προφήτης Ἠσαΐας στό 6ο κεφ. τοῦ βιβλίου του, οἱ ἄγγελοι παρουσιάζονται καλυμμένοι μέ τίς πτέρυγές τους (Ἠσ. 6,2).
Λοιπόν γυναῖκες: ῞Οπως ἔχετε ἄλλο φόρεμα γιά τό νοικοκυριό, ἄλλο φόρεμα γιά τόν περίπατο, ἄλλο φόρεμα γιά τόν χορό, κάνετε – σᾶς θερμοπαρακαλῶ –  καί ἕνα φόρεμα γιά τόν Θεό! Ἀλλά τό φόρεμα γιά τόν Θεό δέν θά εἶναι τό ἴδιο μέ τόν χορό! Γιατί πολλές ἀπό σᾶς ἔρχεστε στήν Ἐκκλησία μέ τό φόρεμα τοῦ χοροῦ!... Ἀσέβεια αὐτό καί ἀναίδεια αὐτό στόν ἱερό τόπο τοῦ Κυρίου. Ἤμουν ὑποχρεωμένος, χριστιανοί μου, νά σᾶς πῶ τά ὅσα σᾶς εἶπα μέ τό κήρυγμά μου αὐτό καί ἀλλοίμονό μου ἄν δέν σᾶς τά ἔλεγα. Θά μέ καταδικάσει ὁ Μεγάλος Ἀφέντης μας, ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός, ἄν δέν ὑπερασπίζομαι τόν ἅγιό Του Ναό, στόν ὁποῖο μοῦ ἔκανε τήν τιμή, χωρίς νά τό ἀξίζω, νά μέ ἀνεβάσει σέ ὑψηλό θρόνο στό κέντρο τοῦ ἱεροῦ Του τόπου. Ναί, στό κέντρο τοῦ Ναοῦ εἶναι ὁ θρόνος τοῦ Ἐπισκόπου, καί εἶναι στό κέντρο γιά νά παρατηρεῖ τά ἄτακτα συμβαίνοντα σ᾽ αὐτόν καί νά τά ἐλέγχει.
Ὄχι ὅμως μόνο στούς ἱερούς Ναούς, ἀλλά καί παντοῦ ἡ χριστιανή γυναίκα πρέπει νά ἐμφανίζεται μέ σεμνή ἐνδυμασία. Ὅταν δέ ἡ γυναίκα ἀποβάλλει τή αἰδῶ καί πάει πρός τόν γυμνισμό, αὐτό εἶναι σημεῖο κονωνικῆς καταπτώσεως καί σημεῖο ἐρχομοῦ τῶν ἐσχάτων καιρῶν. Σῶσε μας, Κύριε, καί ἀπό τά ἄλλα κακά, τά μέλλοντα νά ἔλθουν στήν οἰκουμένη. Σῶσε μας Παναγία μας!


Μέ πολλές εὐχές,
† Ὁ Μητροπολίτης Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμίας
 

http://katanixis.blogspot.gr/2014/08/blog-post_958.html