Πώς όμως ο ένας αρχιερέας -από τη Ζάκυνθο, μπορούσε να γνωρίζει τόσο καλά την προσωπική ζωή, την ιδιωτική ζωή, του άλλου αρχιερέα -στη Γλυφάδα; Και είναι σωστό να έχουν απόρρητη, μυστική ζωή τέτοια δημόσια πρόσωπα, τόσο ιερά πρόσωπα της Εκκλησίας μας, οι «Άγιοι» όπως αυτοαποκαλούνται οι Επίσκοποι μας; Και αν αυτή η ζωή δημοσιοποιείται και σκανδαλίζει, τότε τι κάνει αυτός που φέρεται να έχει το κουσούρι;

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Η χρήστης Eleni Valma 
Πήγαινε στο GHS
Στο παρελθόν: 4ο Λύκειο Γλυφάδας
Τόπος διαμονής: Glyfádas, Attiki, Greece
Τόπος καταγωγής: Αθήνα
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΕ...

ΣΧΟΛΙΑ:
Panagiotis Michalopoulos 
ΤΙ ΚΑΝΕΤΕ; ΑΓΙΑΣΜΟ;
Eleni Valma 
Όχι αθλητικές εκδηλώσεις όπως πρωταθλήματα πέντε επί πέντε μπάσκετ κορίτσια αγόρια γυναίκες άντρες μεταξύ ενοριών αρέσει πολύ σε όλους αυτή είναι οι απονομή κυπέλλου και μετάλλων στους νικητές
Panagiotis Michalopoulos 
o.k. 
ΠΑΡΩΝ ΒΛΕΠΩ, ΚΑΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ.
Eleni Valma 
ΝΑΙ
Panagiotis Michalopoulos 
ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΤΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΝΑ ΠΑΙΖΕΙ ΜΕ... ΚΟΥΚΛΕΣ.
Eleni Valma 
Ο καθένας που μπενει στη διαδικασία τις επικρίσεως και των σχολίων που εμπεριέχει κακεντρεχια δεν με ενδιαφέρει λυπαμε για αυτούς που ασχολούνται με τους άλλους αντί να βλέπουν τα δικά τους χάλια και κατά το Ευαγγέλιο κοιτα πρώτα το δοκαρι στο δικό σου ματι και ύστερα ασχολήσου με το σκουπιδακι στο μάτι του άλλου.Είναι άριστος Ιεράρχης πνευματικός με πολύ διακονια στις φυλακές το δέντρο κρίνεται από τον καρπό που φετει
Panagiotis Michalopoulos 
ΑΥΤΟ ΜΕ ΤΙΣ ΚΟΥΚΛΕΣ, ΤΟΥ ΤΟ ΕΙΠΕ ΚΑΤΑΜΟΥΤΡΑ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ, ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ, ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΗΣΕ!
Eleni Valma 
Η πρωσική ζωή του κάθε ένα είναι δικαίωμα του υποχρέωσή δικη μας είναι να σεβόμαστε
Eleni Valma 
Την ιδιωτική ζωή του κάθε ενα
Panagiotis Michalopoulos 
Πώς όμως ο ένας αρχιερέας -από τη Ζάκυνθο, μπορούσε να γνωρίζει τόσο καλά την προσωπική ζωή, την ιδιωτική ζωή, του άλλου αρχιερέα -στη Γλυφάδα;
Και είναι σωστό να έχουν απόρρητη, μυστική ζωή τέτοια δημόσια πρόσωπα, τόσο ιερά πρόσωπα της Εκκλησίας μας, οι «Άγιοι» όπως αυτοαποκαλούνται οι Επίσκοποι μας;
Και αν αυτή η ζωή δημοσιοποιείται και σκανδαλίζει, τότε τι κάνει αυτός που φέρεται να έχει το κουσούρι;
Eleni Valma 
Σε όλους υπάρχει ιδιωτική ζωή και τι θεωρείται κουσούρι εσείς που ασχοληστε τόσο με τα κουσούρια του Παύλου είστε τέλειός
Eleni Valma 
Και τι σκανδαζει αν παίζει με κούκλες αυτός που σκανδαλίζετε από ανοησίες έχει πόυ εσωτερική και κρυφή βρωμιά να διορθώσει
Panagiotis Michalopoulos 
Κανείς μας δεν είναι τέλος, κανείς μας δεν είναι αναμάρτητος. Μόνον ο Χριστός είναι αναμάρτητος, ούτε οι Άγιοι, ούτε ακόμα και αυτή η ίδια η Παναγία μητέρα του.
Και δεν ασχολούμαι εγώ με τα κουσούρια, αλλά ο Τύπος!
Εμείς όμως αγαπητή φίλη, εμείς οι αμαρτωλοί, είμαστε το ποίμνιο, και έχουμε την απαίτηση να έχουμε καλούς ποιμένες, ώστε να μας οδηγούν σωστά και να γινόμαστε καλύτεροι… Και όχι Δεσποτάδες με «κουσούρια» (ο όρος αυτός καθιερώθηκε από τον αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο), Δεσποτάδες που να μας σκανδαλίζουν τόσο, ώστε ακόμα και να θέλουμε να φεύγουμε από την εκκλησία λόγω αηδίας.
Τώρα αυτό με τις κούκλες, δεν νομίζω να είναι κάτι το αθώο. Μακάρι να είναι. Οι περισσότεροι το αντιλήφτηκαν σαν υπονοούμενο μιας σεξουαλικής διαστροφής.
Eleni Valma 
Δεν διαφωνώ μαζί σας ότι υπάρχει διαφορά λαο διαστροφή στους κόλπους τις Εκκλησίας που μας κάνουν να φέρουμε μακριά και να είσαι σίγουρος πως πολλα σε αυτούς τους κύκλους μου προκαλούν αποστροφή και αηδία.
στο δια ταύτα ο τύπος είναι κατευθυνόμενος ο κάθε ένας από εμάς καλό θα είναι να έχει όσο το δυνατό ιδιαν γνώμη για τα πρωσωπα.
και η δικη μου γνώμη για τον Παύλο είναι αριστη τον γνωρίζω πολλα χρόνια και καλά και τον αγαπώ σαν πνευματικό πατέρα.
ιδιετερα λίγο με ενδιαφέρει η κακεντρεχή σκανδαλολογία
Panagiotis Michalopoulos 
1. Αγαπητή φίλη, καλό είναι να αγαπάμε τον κάθε άνθρωπο. Ούτε εγώ μισώ τον μητροπολίτη μας. Αλλά μπορούμε κάλλιστα να κάνουμε τον διαχωρισμό. Άλλο ο άνθρωπος, άλλο η αμαρτία. Αυτήν πρέπει να την μισούμε όπου και αν την βρίσκουμε, είτε στον εαυτό μας -και να την αντιμετωπίζουμε με αυτοκριτική, είτε σε οποιονδήποτε άλλον -και να την αντιμετωπίζουμε με έλεγχο, αν αυτή σκανδαλίζει.
2. Αυτή «η κακεντρεχής σκανδαλολογία» που λέτε, είναι κείμενα στα πρακτικά της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, στα οποία πρακτικά έχουν πρόσβαση και οι δημοσιογράφοι.
Αλλά σχετικά με αυτό το περιστατικό με τις κούκλες, έχει πάρει θέση και ο μητροπολίτης Καλαβρύτων ο κ. Αμβρόσιος. Και έχει γράψει τα καθέκαστα στο ιστολόγιο του. Ήταν παρών σε εκείνη τη Σύνοδο, και υποστήριξε τον μητροπολίτη Γλυφάδας, ερχόμενος σε σφοδρή σύγκρουση με τον μητροπολίτη Ζακύνθου που εκστόμισε αυτά με τις κούκλες.
Όταν λοιπόν ο Χρυσόστομος θέλησε να φιμώσει τον δικό μας, τον Παύλο, λέγοντας του «να πας να παίξεις με τις κούκλες σου», ο κ. Λενής επενέβη, και -σαν να ήξερε, απάντησε στον κ. Συνετό, λέγοντας του: «Καλύτερα αυτός να παίζει με κούκλες, παρά αυτό που κάνεις εσύ με τα... στρατιωτάκια!» Υπονοούμενο, ότι όποια αδυναμία κι αν έχει ο κ. Τσαούσογλου με τον χαρακτηρισμό «κούκλες», είναι μικρότερη από την αδυναμία (ομοφυλοφιλική εξυπακούεται) του Ζακύνθου για… στρατιώτες!..
Eleni Valma 
Αν θες την γνώμη μου οι περισσότεροι από αυτούς είναι ομοφιλοφιλοι το είπες και μόνο σου άλλο η αδυναμία με τις κούκλες και άλλο οι στρατιώτες ο δικός είναι καλός και με έργο τα υπόλοιπα περιτετουν
Panagiotis Michalopoulos 
Την είχατε και εσείς ακουστά αυτήν την «αδυναμία με τις κούκλες»; Πέρασαν καμιά δεκαριά χρόνια, από τότε που ειπώθηκε αυτό.
Εσείς τι ερμηνεία δίνετε; Είναι πραγματικές κούκλες -παιδικές, που τις έχει για διακόσμηση στο σπίτι του; Ή είναι κάτι άλλο -πονηρό, με το συνθηματικό όνομα «κούκλες»; Κούκλες διάκοι -ας πούμε, ή κούκλες ιερόπαιδες, κλπ;
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1009164129180470&set=a.454110568019165.1073741825.100002606774974&type=3&theater

ΑΠΑΝΤΩ ΣΕ ΔΥΟ ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ: 
(τα είδα τώρα, 3 .ωρες μετά, διότι απουσίαζα)
1. Eleni Valma 
Ο Δεσπότης έχει μιλήσει για το περιστατικό : Όταν ήταν Διευθυντής Οικοτροφείου στην Ανωτέρα Εκκλησιαστική Σχολή Αθηνών και είχαν κινητοποιήσεις οι φοιτητές για τις συνθήκες διαβίωσης, η Εκκλησία έστειλε τον τότε Μητροπολίτη Δωδώνης Χρυσόστομο μα επιθεωρήσει τους χώρους και να μιλήσει με τους φοιτητές. Πήγε πράγματι σε όλους τους χώρους και ο Αρχιμανδρίτης τότε π. Παύλος του άνοιξε και τον χώρο που διέμεινε. Εκεί στα πράγματα είχε και κάποιες κούκλες τις οποίες μάζευε μαζί με άλλα αγαθά και τα πήγαινε στις φυλακές ανηλίκων και των γυναικών που είχαν μέσα πολλές και τα μικρά παιδιά τους! Τις είδε ο Δωδώνης και δεν είπε τίποτα.! Μετά από χρόνια όμως στην διένεξη στη Σύνοδο του πέταξε του Μητροπολίτη Γλυφάδας την μπικτή...χωρίς όμως να ξέρει όλη την παραπάνω αλήθεια!
ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
Panagiotis Michalopoulos 
Σας ευχαριστώ θερμά για την ενημέρωση, αυτή με το πιο πάνω σχόλιο σας.
Όπως σας έχω ήδη πει, πάντα ευχόμουν να είναι κάτι το αθώο πίσω από αυτήν την ιστορία με τις κούκλες. Αν ήξερα αυτήν την ιστορία που λέτε τώρα εσείς, δεν θα είχα μείνει στη δήλωση ότι «παίζει με τις κούκλες» (σαν να έκανε κάτι το ύποπτο, το επιλήψιμο), ο μητροπολίτης μας. Αλλά όπως γνώριζα –παρά τον σάλο τότε (φώναζαν ακόμα και «Παυλίνα», τον άνθρωπο μας), ο ίδιος δεν είχε κάνει πότε τίποτε για να αποστομώσει τον αντίδικο του στη Σύνοδο, τον μητροπολίτη Χρυσόστομο Συνετό.
Θα ήθελα όμως –αν έχετε την καλοσύνη, να μου πείτε και την πηγή αυτής της πληροφορίας σας, ώστε αν χρειαστεί να την χρησιμοποιήσω κι εγώ, για την υπεράσπιση του ποιμενάρχη μας. Να μου πείτε δηλαδη, αν την διαβάσατε κάπου, ή αν σας τα έχει πει ο ίδιος ο Σεβασμιότατος όλα αυτά που περιγράφετε στο σχόλιο σας.
Ευχαριστώ! Καλό σας ξημέρωμα, καλό σαββατοκύριακο!
2. Eleni Valma 
Αν ήταν όπως λέτε...δεν θα έβγαζε και την ανακοίνωση εναντίον της ομοφυλοφυλίας.
γι αυτο πριν μιλήσετε να έχετε στοιχεία και να κοιτάτε την καμπούρα σας!!
ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
Panagiotis Michalopoulos 
Α) Έβγαλε ποτέ ανακοίνωση κατά της ομοφυλοφιλίας (και) των δεσποτάδων ο κ. Παύλος; Πότε; Ούτε αυτό το γνωρίζω. Μόνο εσάς είδα νωρίτερα να μου λέτε: «αν θες την γνώμη μου οι περισσότεροι από αυτούς είναι ομοφυλόφιλοι». Έχει πει και ο σεβασμιότατος, κάτι τέτοιο; Β) Και άντε πάλι με την «καμπούρα» μου! Αν ξέρατε από την αρχή αυτήν την εξήγηση με τις κούκλες, γιατί δεν την αναφέρατε;
Panagiotis Michalopoulos 
Γ) Ανακοίνωση σχετική με την ομοφυλοφιλία, ξέρω ότι έχει κάνει ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης ο κ. Άνθιμος
Διαβάζω:
Ο Παναγιώτατος Άνθιμος ενοχλείται από την παρουσία των ομοφυλοφίλων στην πόλη του, όπου ας μη ξεχνάμε το κυριότερο, διορίστηκε παράνομα Μητροπολίτης.
Ο Άνθιμος δεν λέει κουβέντα για τους πούστηδες της Ιεραρχίας οι οποίοι άλλοτε παίζουν με κούκλες, άλλοτε με Αλβανούς, άλλοτε με δόκιμους Μοναχούς, άλλοτε με γιουσουφάκια που ψαρεύουν από τις περίφημες εκκλησιαστικές τους σχολές (κοινώς εκκλησιαστικά μπορντέλα ) και ενίοτε με αρχιμανδρίτες, οι οποίοι αν είναι αρκετά υπάκουοι γίνονται γρήγορα δεσποτάδες, και τότε, ποιος είδε τον Θεό και δεν τον φοβήθηκε!
Ο Άνθιμος δε λέει δημόσια πως η Κρατική Εκκλησία του, διοικείται αποκλειστικά από πούστηδες, οι οποίοι αν ήταν λαϊκοί, θα τους βλέπαμε στις γνωστές πιάτσες ομοφυλοφίλων των μεγαλουπόλεων, αφού τώρα κρύβονται πίσω από ηλεκτρονικούς υπολογιστές και κινητά τηλέφωνα, να ψαρεύουν αγόρια σε τιμές ευκαιρίας για να κατευνάσουν τα ασίγαστα πάθη τους.
Ο Άνθιμος καλύτερα να σιωπήσει. Ας βάλει την ουρά στα σκέλια – όπως πολλοί άλλοι συνάδερφοι αδερφοί του «αδερφές» – και ας απολαύσει όσα καταχρηστικώς και παρανόμως του δίνει το ελληνικό Κράτος το οποίο την ίδια ώρα στερεί από τους υπόλοιπους Έλληνες πολίτες βασικά αγαθά.
http://www.ierakatixisis.com/2015/10/blog-post_11.html

ΝΕΑ ΜΕΡΑ -ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ:
Eleni Valma 
Εσείς που τα ξέρετε όλα και στήνεται δικαστήριο για τους Ιεράρχες γιατί δεν έχετε ενημέρωση για την εν λόγω ανακοίνωση του ιδίου που έχει γίνει δημοσίως
Panagiotis Michalopoulos 
ΚΑΛΗΜΕΡΑ
Panagiotis Michalopoulos 
ΜΙΑ ΠΑΡΑΠΟΜΠΗ ΣΤΗΝ ΠΗΓΗ ΠΑΡΑΚΑΛΩ.
Eleni Valma
Από την αρχή σας είπα δεν με ενδιαφέρει το θέμα το θεωρώ κακοήθη από όπου και αν προήλθε
Panagiotis Michalopoulos
ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΤΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΠΟΥ ΚΑΝΑΤΕ;
Eleni Valma 
Επιστήμη ανακοίνωση
Panagiotis Michalopoulos 
ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑ
Eleni Valma 
σας απαντησα επισημη ανακοινωση
Panagiotis Michalopoulos 
Την θυμάστε «απ’ έξω», που λένε; Δεν την αντιγράψατε από κάπου; 
Αν την αναζητήσω στην ιστοσελίδα της μητροπόλεως μας, θα την βρω εκεί;
Eleni Valma 
Κοίταξε το
Panagiotis Michalopoulos 
o.k. :-)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1009164129180470&set=a.454110568019165.1073741825.100002606774974&type=3&theater

Δεσποτάδες και παιδιά… (μικρά ή μεγάλα)

Τα ιερά ρούβλια του αγίου ναυάρχου Ουσάκοφ

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Τα ιερά ρούβλια του αγίου ναυάρχου Ουσάκοφ
 
Για τη χάρη του «ελευθερωτή» της Επτανήσου κάθε χρόνο ξεφυτρώνουν προτομές του στα νησιά του Ιονίου, με τις ευλογίες της Εκκλησίας, της ρωσικής διπλωματίας και του επιχειρηματικού κόσμου

Μια μεγάλη μερίδα των οργανωμένων αφίξεων από τη Ρωσία στα Επτάνησα έχει αναλάβει ταξιδιωτικό γραφείο, ο ιδιοκτήτης του οποίου τυγχάνει να είναι ο επίτιμος πρόξενος της Ρωσικής Ομοσπονδίας στα Ιόνια Νησιά

Του Δημήτρη Τερζή

 

Τα Επτάνησα έχουν έναν κοινό προστάτη άγιο! Πρόκειται για τον Ρώσο ναύαρχο Θεόδωρο Ουσάκοφ, ο οποίος, κάθε χρόνο που περνάει, κερδίζει και από μια προτομή ή μνημείο σ’ ένα από τα εν λόγω νησιά υπό τις ευλογίες της τοπικής αυτοδιοίκησης, της Εκκλησίας, αλλά και από ανάγκη προσέλκυσης όλων και περισσότερων Ρώσων τουριστών στην περιοχή. Παράλληλα, η ρωσική –ανεπίσημη– διπλωματία αφήνει το δικό της στίγμα στην Ελλάδα.

Για την ιστορία, να αναφέρουμε ότι ο ναύαρχος απελευθέρωσε τα Ιόνια Νησιά από τους Γάλλους στα τέλη του 18ου αιώνα. Οι απόψεις βέβαια διίστανται καθώς ναι μεν έδιωξε τους Γάλλους αλλά αποτέλεσε και την αιτία ώστε να πατήσουν πόδι στα Επτάνησα οι Τούρκοι.

Φέτος ήταν η σειρά της Ζακύνθου να γιορτάσει τον απελευθερωτή–άγιο στο πλαίσιο της Ρωσικής Εβδομάδας που γίνεται κάθε χρόνο στα Επτάνησα. Ηταν η ευκαιρία να του στήσει προτομή στο προαύλιο της εκκλησίας του πολιούχου της Αγίου Διονυσίου, να παιανίσουν οι φιλαρμονικές και πλοίο του στόλου της Μαύρης Θάλασσας να αποτίσει τιμές.

Διοργανωτές της Εβδομάδας, που διεξάγεται για 12η χρονιά, είναι μια διεθνής μη κυβερνητική οργάνωση με την ονομασία «Παγκόσμια Ρωσική Λαϊκή Σύναξη», της οποίας αντιπρόεδρος έχει διατελέσει ο νυν Πατριάρχης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Κύριλλος, η Ιερά Μονή Αγίου Δανιήλ Μόσχας και η Περιφερειακή Ενωση Δήμων Ιονίων Νήσων.

Kαι δρόμος… Ουσάκοφ

Η Ζάκυνθος είναι το δεύτερο νησί του Ιονίου που έχει μνημείο του Ουσάκοφ μετά την Κέρκυρα, η οποία του έχει αφιερώσει και δρόμο, ενώ και η Θεσσαλονίκη θα έχει σύντομα την προτομή του στο Πολεμικό Μουσείο της πόλης. Πλέον είναι πολύ πιθανό να δούμε ανάλογες τιμές και προτομές του αγίου ναυάρχου και στο υπόλοιπο Ιόνιο, καθώς φέτος οι εκδηλώσεις επεκτάθηκαν σε Κεφαλονιά, Λευκάδα, ενώ χθες υπήρχε σχετική εκδήλωση στην Πάτρα.

Ευκαιρία για μπίζνες

Ολες οι εκδηλώσεις στο διάστημα που πέρασε πραγματοποιήθηκαν με τις ευχές και τη φροντίδα του επιχειρηματικού κόσμου στο Ιόνιο, που σε καιρό κρίσης προσδοκά κέρδη από την αχανή αγορά της Ρωσίας. Αξίζει να αναφερθεί η αύξηση που σημείωσαν φέτος οι αφίξεις των Ρώσων τουριστών στη χώρα μας. Σύμφωνα με τα στοιχεία, στο πρώτο εξάμηνο του 2013 οι Ρώσοι επισκέπτες ανήλθαν σε 337.000 (αυξημένοι κατά 47% σε σχέση με πέρυσι), ενώ οι αντίστοιχες εισπράξεις έφτασαν τα 341 εκατ. ευρώ (αύξηση 42% σε σχέση με το 2012).

Οι εκτιμήσεις του υπουργείου Τουρισμού κάνουν λόγο για άφιξη πλέον του ενός εκατομμυρίου Ρώσων τουριστών στη χώρα για ολόκληρο το έτος. Να σημειωθεί ότι στο Ιόνιο, μια μεγάλη μερίδα των οργανωμένων αφίξεων από τη Ρωσία έχει αναλάβει ταξιδιωτικό γραφείο του οποίου ο ιδιοκτήτης τυγχάνει να είναι ο επίτιμος πρόξενος της Ρωσικής Ομοσπονδίας στα Ιόνια Νησιά και παράλληλα ένας εκ των διοργανωτών της Ρωσικής Εβδομάδας.

Το ερώτημα είναι τι προσδοκούν οι Ρώσοι από την Ελλάδα, τροφοδοτώντας τη… μανία με τον Ουσάκοφ. «Η απάντηση είναι απλή», μας λέει διπλωμάτης ο οποίος έχει ζήσει στη Ρωσία και ασχολείται επί μακρόν με τις ελληνορωσικές σχέσεις. «Οι Ρώσοι δεν έχουν πάτημα στη Μεσόγειο, αυτό είναι γνωστό. Από την άλλη, τέτοιες περιπτώσεις που αναφέρονται σε μάχες ή ιστορικά πρόσωπα ανέκαθεν τις τιμούσαν.

Η περίπτωση της Ρωσικής Εβδομάδας δεν είναι η μοναδική που γίνεται στην Ελλάδα. Κάθε χρόνο, π.χ., γιορτάζουν την επέτειο των εκδιωχθέντων στη Λήμνο μπολσεβίκων και στέλνουν άγημα. Ας μην ξεχνάμε πως στη Ρωσία σήμερα Εκκλησία και κράτος είναι ένα. Αν αναλογιστεί κανείς πως σε οικονομικό επίπεδο οι δυνατότητες της Ρωσίας είναι περιορισμένες με την Ελλάδα, λόγω της παρουσίας της Ε.Ε., η όποια επιρροή μπορεί να επιτευχθεί με άλλα μέσα. Γιατί όχι μέσω της κοινής θρησκευτικής ρίζας;»

Οπισθοδρόμηση

Κι ενώ στα ρούβλια λέμε ναι, εγείρεται ένα θέμα παραχάραξης της ιστορίας αναφορικά με το πόσο δικαιούται ο ναύαρχος Ουσάκοφ να θεωρείται «ελευθερωτής». Για το θέμα μίλησε στην «Εφ.Συν.» ο Δημήτρης Αρβανιτάκης, διδάκτωρ Ιστορίας στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο και στέλεχος του Μουσείου Μπενάκη: «Στο διάστημα της γαλλικής παρουσίας στα Επτάνησα –η οποία ενίοτε ήταν προβληματική– για πρώτη φορά στα βιβλία των αποφάσεων της διοίκησης του κάθε νησιού γραφόταν το δίπτυχο “Ελευθερία – Ισότητα”. Για πρώτη φορά συμμετείχαν στην τοπική αυτοδιοίκηση άνθρωποι απ’ όλα τα κοινωνικά στρώματα της πόλης αλλά και της υπαίθρου, καταλύοντας έτσι την απολυταρχία των “ευγενών”. Για πρώτη φορά ξεμύτισαν οι Εβραίοι από τα γκέτο και αισθάνθηκαν άνθρωποι ισόνομοι. Για πρώτη φορά η έννοια του “πολίτη” αγκάλιασε το σύνολο της κοινωνίας. Πολύ απλά, λοιπόν, ο Ουσάκοφ με τους Τούρκους συμμάχους του επανέφερε με την παρέμβασή του το παλαιό καθεστώς. Ουσιαστικά μιλάμε για μια οπισθοχώρηση της ιστορίας σε μια κοινωνία που μόλις είχε αρχίσει να μετέχει στον Διαφωτισμό και τις αρχές του».

Δεν γνωρίζει ο δήμος

Επικοινωνήσαμε με τον δήμαρχο Ζακύνθου, Στέλιο Μποζίκη, και ζητήσαμε τη δική του άποψη: «Η προτομή του ναυάρχου Ουσάκοφ και η εγκατάστασή της στο προαύλιο του Αγίου Διονυσίου ήταν μια απόφαση της Μητρόπολης Ζακύνθου. Ουδεμία σχέση έχει ο δήμος με αυτή την ιστορία», ήταν το σχόλιό του.

Τα σχέδια της Εκκλησίας πάντως περιλαμβάνουν και περισσότερες τιμές στον άγιο ναύαρχο. Σύμφωνα με όσα ακούστηκαν στην εκδήλωση της προτομής, ο μητροπολίτης Δωδώνης (και πρώην Ζακύνθου) Χρυσόστομος ανακοίνωσε πως επόμενος στόχος είναι η ανέγερση στη Ζάκυνθο ναού αφιερωμένου στον άγιο Θεόδωρο Ουσάκοφ!

Το ενδιαφέρον του μητροπολίτη Δωδώνης για τη Ζάκυνθο και τη σχέση της με τον άγιο Ουσάκοφ είναι δικαιολογημένο, καθώς ο κ. Χρυσόστομος είναι πρόεδρος του Συνοδικού Γραφείου Προσκυνηματικών Περιηγήσεων της Εκκλησίας της Ελλάδας, όπερ σημαίνει ότι έχει αναλάβει το κομμάτι του θρησκευτικού τουρισμού. Παράλληλα, είναι ο πρώτος ιεράρχης που από τη δεκαετία του ’90 είχε επαφές με τη Ρωσική Εκκλησία, κάνοντας άνοιγμα σ’ αυτήν.

Αντιδράσεις και… Χρυσή Αυγή!

Με τον δικό της τρόπο αντέδρασε μερίδα των Ζακυνθινών στις εκδηλώσεις προς χάριν του απελευθερωτή τους. Με τη σάτιρα στο αίμα τους κατέκλυσαν το Διαδίκτυο διάφορα ποιήματα με αφορμή την προτομή στη Ζάκυνθο. Χαρακτηριστικό είναι το απόσπασμα απ’ το ποίημα «Η στάτουα του Ουσακόφ στη Ζάκυνθο»: «Από μπρούτζο είναι φτιαγμένος και με τέχνη σμιλευμένος, βλέπει ευθεία προς το Πόρτο, έπιασε σπουδαίο πόστο, σαν παλιός καραβοκύρης, τον καιρό τώρα αγναντεύει, και για ρούβλια στο νησί μας τον Θεό θα ικετεύει».

Ιδιαίτερα αγαπημένος είναι ο εν λόγω άγιος και για τη Χρυσή Αυγή, η οποία στις 28 Δεκεμβρίου του 2012 ανήρτησε μεγάλο κείμενο–αφιέρωμα στον ιστότοπό της όπου ανέφερε μεταξύ άλλων τα εξής: «Ανακηρύχθηκε άγιος από την Εκκλησία όχι μόνο επειδή ήταν ήρωας, αλλά και επειδή έκανε πολλές αγαθοεργίες. Επιδόθηκε σε ασκητικούς αγώνες και σαν αποτέλεσμα ήταν ότι αγιοκατατάχθηκε το 2004». Τη Χρυσή Αυγή δεν φαίνεται να την ενοχλεί ιδιαίτερα πως ο άγιος ναύαρχος συμμάχησε με τους κατά τα άλλα επάρατους –γι’ αυτήν– Τούρκους και αναφέρεται στις βιαιότητες των… Γάλλων και στην ορθοδοξία, «ξεχνώντας» εννοείται να αναφέρει πως ουσιαστικά ο Ουσάκοφ αποτέλεσε την αιτία να πατήσουν πόδι οι Τούρκοι στα Επτάνησα!

Ποιος ήταν ο Θεόδωρος Ουσάκοφ

Ο Θεόδωρος Ουσάκοφ, που γεννήθηκε το 1745, ήταν ένας από τους πιο ικανούς ναυάρχους του ρωσικού πολεμικού ναυτικού. Ηταν αυτός που πήρε το «χρίσμα» από τη χώρα του αλλά και από την Τουρκία και την Αγγλία να ανακόψει τις ιδέες της Γαλλικής Επανάστασης και τον επεκτατισμό του Ναπολέοντα προς Ανατολάς. Να σημειωθεί ότι από το 1797 και τη διάλυση της Δημοκρατίας της Βενετίας, τα Επτάνησα είχαν παραχωρηθεί στη Γαλλία.

Ο Ουσάκοφ ξεκίνησε την εκστρατεία του από τα Κύθηρα τον Σεπτέμβριο του 1798, έχοντας στο πλευρό του τους Τούρκους συμμάχους του με υποναύαρχο τον Καντίρ Μπέη. Η κατάληψη των Επτανήσων ολοκληρώθηκε το 1799.

Επακόλουθο αυτής της εκστρατείας ήταν η Συνθήκη της Κωνσταντινούπολης, η οποία υπογράφηκε στις 21 Μαρτίου του 1800 από Ρωσία και Τουρκία και με την οποία αποφασίστηκε η δημιουργία και αυτονόμηση της Επτανήσου Πολιτείας υπό την επικυριαρχία της Υψηλής Πύλης. Με απλά λόγια, εκδιώχθηκαν οι «άθεοι Γάλλοι» -έτσι αναφέρονταν τότε– και στη θέση τους ήρθαν οι Τούρκοι.

Αποτέλεσμα όλων αυτών ήταν η επιστροφή των Επτανήσων στο προηγούμενο καθεστώς επί Βενετών, με τις τάξεις των αρχόντων να απομυζούν τον κόπο και τον ιδρώτα του απλού κόσμου – κάτι το οποίο είχε πάψει να συμβαίνει επί γαλλικής κυριαρχίας.

Ολο αυτό είχε ως συνέπεια ο λαός να οργιστεί με την αφαίρεση των προνομίων του και να επικρατήσουν αναρχία και στάσεις στα νησιά, ενώ οι πολιτικοί φόνοι ήταν καθημερινό φαινόμενο. Στη Ζάκυνθο οι αστοί πήραν την κατάσταση στα χέρια τους, με αποτέλεσμα η Γερουσία των Επτανήσων να ζητήσει από τουρκικά πολεμικά πλοία να καταστείλουν την εξέγερση! Εκτεταμένες ταραχές σημειώθηκαν και στην Κεφαλονιά, ενώ στις 27 Μαΐου του 1801 υπήρξαν νεκροί στην Κέρκυρα μετά από συγκρούσεις μεταξύ κατοίκων του νησιού και της τουρκικής φρουράς.

Αυτά ήταν ορισμένα από τα «καλά» της… απελευθέρωσης που πέτυχε ο άγιος ναύαρχος Ουσάκοφ με τη βοήθεια των Τούρκων.

http://www.efsyn.gr/?p=133589

Είναι λοιπόν τόσο τραγική η οικονομική κατάσταση στην Εκκλησία μας; Παραδείγματα: 1. Ο ένας δεσπότης μας (ο Χρυσόστομος - φωτο), πάει για ζητιανιά (με πολιτικά) στην Κίνα, για να προσελκύσει θρησκευτικούς τουρίστες… 2. Ο άλλος (ο Ναυπάκτου Ιερόθεος είναι;) ντύθηκε ζητιάνος – οργανοπαίκτης!

Είναι λοιπόν τόσο τραγική η οικονομική κατάσταση στην Εκκλησία μας; Παραδείγματα: 

1. Ο ένας δεσπότης μας (ο Χρυσόστομος - φωτο), πάει για ζητιανιά (με πολιτικά) στην Κίνα, για να προσελκύσει θρησκευτικούς τουρίστες…
 

Διαβάζω: 
Ποιο κουστούμι και ποιο καπέλο μόνο; Και τα κόκκινα λουλουδάκια στο πέτο; Ποια λουλουδάκια; Ολόκληρη ανθοδέσμη με κόκκινα λουλουδάκια στο πέτο καρφίτσωσε! Και αυτά, οι Κινέζοι του τα επέβαλαν; 
Ν.Δ 
http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2013/06/blog-post_8355.html 

 
2. Ο άλλος (ο Ναυπάκτου Ιερόθεος είναι;) ντύθηκε ζητιάνος – οργανοπαίκτης!

Στον… Κοστουμιότατο Μητροπολίτη κ.κ. Χρυσόστομο, τα ψέλνει σήμερα η εφημερίδα «Δημοκρατία»!..

Στον… Κοστουμιότατο Μητροπολίτη κ.κ. Χρυσόστομο, τα ψέλνει σήμερα η εφημερίδα «Δημοκρατία»!..

Διαβάζω το άρθρο:
Το Ψαλτήρι για τον Μητροπολίτη Δωδώνης

(Από το Σαββατιάτικο ένθετο της «δημοκρατίας» για την ορθοδοξία)

Τον καμαρώσατε τον Δωδώνης με το κοστουμάκι και την ρεπούμπλικα στο Πεκίνο; Να 'ναι καλά, μας έκανε και γελάσαμε!  Μην ξεχνάτε ότι μιλάμε για την μοναδική περίπτωση Μητροπολίτη που παραιτήθηκε και μετά επέστρεψε ως Πρωτοσύγκελος του διαδόχου του!

Τι να θυμηθώ, τι να ξεχάσω για τον πρώην Ζακύνθου. Τη συνέντευξη  στο Penthouse;  [...]

Ο λαλίστατος κ. Χρυσόστομος, απάντησε (με 36 ώρες καθυστέρηση) ότι  τον πολεμούν «τυφλοπόντικες» και  ότι του ζήτησε το ΥΠΕΞ να μη φορέσει άμφια. 
Ακόμα κι αν είναι έτσι, γιατί έσπευσε να διαφημίσει την κοσμική του εμφάνιση στέλνοντας δελτίο τύπου με τις σχετικές φωτογραφίες; 
Τέτοιο καμάρι είχε; Ας μη γελιόμαστε, ήταν πρόκληση εκ προ μελέτης.

Πάντως πριν λίγες μέρες που είχε πάει στο Πεκίνο ο Ρώσος Πατριάρχης δεν είδα κανένα κληρικό του να κυκλοφορεί με κοστούμι και καβουράκι. Κι αν το έκανε δεν το κοινοποίησε μέσω mail στους δημοσιογράφους.

Άκουσα τον Νίκο Χατζηνικολάου να λέει στον Real FM (σχολιάζοντας την Πέμπτη τη σχετική φωτογραφία στο πρωτοσέλιδο της «δημοκρατίας») ότι δεν είναι παράνομο να  φοράει κοστούμι ένας κληρικός, εφόσον βρίσκεται στο εξωτερικό. 
Πράγματι δεν υπάρχει ξεκάθαρη οδηγία για το ζήτημα (που καλό θα ήταν να ρυθμιστεί). 
Όμως υπάρχει μια κρίσιμη λεπτομέρεια. Ο Δωδώνης δεν βρισκόταν στο Πεκίνο για ταξίδι αναψυχής. Εκπροσωπούσε την Εκκλησία της Ελλάδος στην παγκόσμια τουριστική έκθεση. 
Ε, λοιπόν η Ελλαδική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν είναι κουστουμάτη. 
Οπότε ή δεν θα έπρεπε να πάει ή (αφού πήγε) ας μη φωτογραφιζόταν.

Το δεύτερο φάουλ ήταν ότι  και στην επίσημη συνάντηση  με τον πρόξενο πήγε πάλι με κοσμική αμφίεση. 
Ο κ. Χρυσόστομος δεν βρέθηκε σε μια χώρα φανατικών ισλαμιστών αλλά στην θρησκευτικά ανεκτική Κίνα. Δεν κινδύνευε δηλαδή από κανέναν (πλην του εαυτού του). 
Τα θέλατε και τα πάθατε, κοστουμιότατε!

Ο δεξιός ψάλτης
(Πηγή: agioritikovima.gr)

ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ:

Dimitris Masalas
Top Commenter 
Απορώ πως ακόμα αυτό το ανθρωποειδές, είναι ιερωμένος οποιασδήποτε βαθμίδας.
Δυστυχώς, αυτό δείχνει την βαθειά κρίση που διέρχεται η εκκλησία μας, θύμα και αυτή του νεοταξισμού. 
ΚΡΙΜΑ. 
Post · 30 minutes ago

http://www.agioritikovima.gr/arxeio/24143-to-psaltiri-gia

Το υπέροχο έργο «ο Καραγκιόζης... στην Κίνα!» …Και οι σχετικοί συνειρμοί με τον Μητροπολίτη Δωδώνης (πρώην Ζακύνθου) κ. Χρυσόστομο Συνετό.

 Το υπέροχο έργο «ο Καραγκιόζης... στην Κίνα!» …Και οι σχετικοί συνειρμοί με τον Μητροπολίτη Δωδώνης (πρώην Ζακύνθου) κ. Χρυσόστομο Συνετό.

Δεν πρόλαβε να κοπάσει ο θόρυβος αυτών των ημερών, ο σχετικός με τον μητροπολίτη που πήγε στην Κίνα με πολιτική περιβολή…
Και μας ήρθε καπάκι η σημερινή είδηση, σχετικά με τον… «Καραγκιόζη, στην Κίνα»!
 
Πρόκειται λέει για μια πρωτότυπη παράσταση που θα δοθεί σήμερα το απόγευμα αλλά και  αύριο, στο Πολιτιστικό Κέντρο Μελίνα του Δήμου Αθηναίων.

 

Η παράσταση, λέει η ανακοίνωση, δημιουργήθηκε μετά την πρόταση του Δικτύου Ελληνοκινεζικής Συνεργασίας.
 
Στη σχετική δε αφίσα, βλέπουμε τη χειρόγραφη πρόσκληση του Καραγκιόζη (που θυμίζει λίγο και Παΐσιο), να τελειώνει με ένα χαιρετισμό όπως… «Του Κιρίου δεϊθόμεν, Ανταμαμάν Αλοιλούια!»
Και εδώ, θυμηθήκαμε πάλι τον μητροπολίτη Χρυσόστομο με εκείνο το «Σαλαμαλέκουμ» του!
 
Η σημερινή λοιπόν πληροφόρηση, η σχετική με την παράσταση, μας λέει ακόμα και για τη σχέση του Καραγκιόζη με την Κίνα, για τη  γέννηση του πασίγνωστου αυτού ήρωα στην Ελλάδα…
Σύμφωνα με μια παράδοση, λέει, ήταν ένας πατριώτης μας από την Ύδρα, ο Γ. Μαυρομάτης, ο οποίος έφερε από την Κίνα το θέατρο σκιών και εγκαταστάθηκε στην Πόλη, προσαρμόζοντας το θέατρο στα ήθη των Τούρκων. Ονόμασε τον πρωταγωνιστή του καρά - γκιοζ που στα τουρκικά σημαίνει μαυρομάτης. 
Θεωρείται ότι είχε βοηθό του τον Γιάννη Μπράχαλη, τον πρώτο καλλιτέχνη που έφερε τον Καραγκιόζη στην Ελλάδα, μεταξύ του 1850 και του 1860.
 
Από την Πόλη λοιπόν, έρχεται ο Καραγκιόζης…
 
Και ο συνειρμός των «παραστάσεων», μας οδηγεί στη σκέψη ότι με την Πόλη - με τον Βαρθολομαίο Αρχοντώνη (τον Πασά Πατριάρχη μας), έχει στενή σχέση ο μητροπολίτης Χρυσόστομος… 
Τοιούτου δε μεγαλείου σχέση με τον τούρκο Βαρθολομαίο, είναι ως γνωστόν, και η άλλη, αυτή του πρώην Αττικής Παντελεήμονα Μπεζενίτη του καθηρημένου…

Το «Φύγε από εδώ, μωρή», το είπε ο Δωδώνης Χρυσόστομος (ήταν Ζακύνθου τότε), στον μητροπολίτη...

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

«Μωραίνει Κύριος» (διαχρονικά) τον μητροπολίτη Δωδώνης (πρώην Ζακύνθου) Χρυσόστομο… «Συνετό»! Αυτόν, του γνωστού Πορνο-περιοδικού… Τον γνωστό, και, για τα «άντε φύγε από εδώ μωρή» που είπε σε συνάδελφο του! Τον διαψεύδουν, στα όσα είπε για να δικαιολογήσει την πολιτική περιβολή του…

Κε Μιχαλόπουλε,
 Το «Φύγε από εδώ, μωρή», το είπε ο Δωδώνης Χρυσόστομος (ήταν Ζακύνθου τότε), στον μητροπολίτη του πατριαρχείου Αλεξανδρείας κ. Σεραφείμ, μητροπολίτη Γιοχάνεσμπουργκ (Ιωαννουπόλεως) τότε, στην κηδεία του Πατριάρχη (σ.σ. Αλεξανδρείας Πέτρου) που σκοτώθηκε με το Σινούκ.

Του πατριάρχη, που ήταν και πνευματικό τέκνο του κ. Χρυσόστομου.

Το επεισόδιο δε αυτό, έγινε μπροστά στον τότε Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κ. Στεφανόπουλο, στο κεφάλι του οποίου παραλίγο να προσγειωθεί ο δίσκος με τα ποτήρια που κρατούσε ένα γκαρσόνι εκεί δίπλα, και που πρόσφερε ποτά στους καλεσμένους...
...όταν ο δίσκος του, κσφενδονίστηκε στον αέρα από μια βίαιη κίνηση του χεριού του κ. Χρυσόστομου κατά του Σεραφείμ!..

http://xairete.blogspot.gr/2013/06/blog-post_7024.html


ΣΧΕΤΙΚΟ: 

Άγιος, προς Άγιο: «Να πας να παίξεις με τις κούκλες σου»!!!

«Μωραίνει Κύριος» (διαχρονικά) τον μητροπολίτη Δωδώνης (πρώην Ζακύνθου) Χρυσόστομο… «Συνετό»! Αυτόν, του γνωστού Πορνο-περιοδικού… Τον γνωστό, και, για τα «άντε φύγε από εδώ μωρή» που είπε σε συνάδελφο του! Τον διαψεύδουν, στα όσα είπε για να δικαιολογήσει την πολιτική περιβολή του…

Όπως διαβάζω…
 
Δήλωσε χθες στη «ρομφαία» ο κ. Χρυσόστομος, για να δικαιολογηθεί ότι φόρεσε πολιτικά διότι το καθεστώς -εκεί στη Κίνα- απαγορεύει τα ράσα: 
«Γι' αυτό και ο Μητροπολίτης Χονγκ Κόνγκ δεν τελεί Θ. Λειτουργίες. Μόνο η Ρωσική Εκκλησία έχει σχετική άδεια να τελείται η Θ. Λειτουργία στη ρωσική πρεσβεία και μπορούν να παρευρεθούν μόνο όσοι αποδεικνύουν με το διαβατήριό τους πως είναι Ρώσοι πολίτες.»
 
Του απάντησε δε αμέσως χθες, το «hellas-orthodoxy.blogspot.gr»:
«Αφήστε τις ιστοριούλες για το Χονγκ - Κονγκ, διότι εσείς στο Πεκίνο και τη Σανγκάη πήγατε! Πάπιες φάγατε και κάνατε τουρισμό, την Εκκλησία προλάβατε άραγε να την εκπροσωπήσετε;
Αλήθεια, γιατί προ λίγων ημερών ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος πήγε στα ίδια μέρη μ' εσάς φορώντας κανονικά τα ράσα του, μαζί με την πολυπληθή και ρασοφόρο συνοδεία του;»
 
Σήμερα δε, τον βγάζει ψεύτη τον Χρυσόστομο, και, το «ιερό βήμα» του δημοσιογράφου κ. Κώστα Ζαφειρίου, το οποίο αναδημοσιεύει φωτογραφία από την ιστοσελίδα της Ι.Μ. Χονγκ Κονγκ και Άπω Ανατολής, με λεζάντα: 

 

Θεία Λειτουργία στο Χονγκ Κονγκ, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Χονγκ Κονγκ και Άπω Ανατολής κ. Νεκταρίου και την συμμετοχή πλήθους πιστών.

John Aulakiotis: Ο Δωδώνης (πρώην Ζακύνθου), πριν κάτι χρόνια, είχε δώσει συνέντευξη σε ανδρικό ΠΟΡΝΟ-περιοδικό, μιλώντας υπέρ των προγαμιαίων σχέσεων…

ΔΙΑΒΑΖΩ:

Μάριος Μπέγζος
(καθηγητής Συγκριτικής Φιλοσοφίας της Θρησκείας στη Θεολογική Σχολή Αθηνών): 

«Δεν υπάρχει κάποιος κανόνας. Απλώς ισχύει ως έθιμο στο εξωτερικό ιερείς και αρχιερείς της Ορθόδοξης Εκκλησίας να μπορούν να φορούν πολιτικά. Αυτό γίνεται επειδή ο κόσμος δεν είναι συνηθισμένος στην παρουσία τους. Για να μην προκαλούν την περιέργεια.»


ΣΧΟΛΙΑ:

Vagelis Gliatis
ΔΗΛΑΔΗ Ο ΡΩΣΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΝΟΔΕΙΑ ΤΟΥ ΠΟΥ ΠΗΓΑΝ ΜΕ ΤΑ ΡΑΣΑ ΤΟΥΣ ΔΕΝ ΠΡΟΚΑΛΕΣΑΝ ΠΕΡΙΕΡΓΕΙΑ; 
ΜΟΝΟ Ο ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ...
(πριν από 2 ώρες)

John Aulakiotis
Archmage στην εταιρεία Hogwarts School
Ναι μωρέ και πριν κάτι χρόνια που είχε δώσει συνέντευξη σε ανδρικό ΠΟΡΝΟ-περιοδικό μιλώντας υπέρ των προγαμιαίων σχέσεων, στην φαντασία μας θα είναι. 
ΠΑΨΤΕ ΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΕΙΤΕ ΤΑ ΚΑΚΩΣ ΚΕΙΜΕΝΑ. 
Ο (πρώην Ζακύνθου) Δωδώνης, ξέρει να στηλιτεύει ότι αφορά άλλους, για τα δικά του δεν λέει τίποτα. 
Άμα δεν του επετρέπαν να φορέσει ράσο να μην πήγαινε. Άντε τώρα μάθαμε δικαιολογίες, οικονομία κλπ.
(πριν από μία ώρα περίπου)

Βλάχος Σωτήρης
Εκ των υστερων ενημερωθηκα για την απαντηση του Χρυσοστομου. 
Το υφος και το λεξιλογιον ενος επισημου εκπροσωπου της Ορθοδοξιας δεν συναδει με το κειμενον που διαβασαμε.
Μαζεψτε τον!!!

 ΠΗΓΗ

«Τα βγαλμένα - πεταμένα ράσα, του μητροπολίτη Χρυσόστομου Συνετού»: Μια από τις ετικέτες, του μπλογκ «χαίρετε»

καφετζησ Ενημέρωση
Athens, Greece
ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΑΥΤΗ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΟΠΟΙΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥ ΕΔΩΣΕ ΑΔΕΙΑ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΙ, ΕΜΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΕ ΑΗΔΙΑΖΕΙ Η ΕΙΚΟΝΑ ΑΥΤΗ.
ΚΑΛΟ ΘΑ ΗΤΑΝ ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΟΥΝ ΟΣΟΙ ΕΧΟΥΝ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ.
ΓΙΑ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΛΛΑ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΜΑΣ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΡΝΑΜΕ ΟΤΙ ΠΕΡΝΑΜΕ.
ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΔΥΣΚΟΛΗ ΣΤΙΓΜΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ, ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΡΑΤΑΝΕ ΘΕΡΜΟΠΥΛΛΕΣ ΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΜΑΣ, ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΤΟΝ ΗΔΗ ΚΛΟΝΙΣΜΕΝΟ ΚΟΣΜΟ
Post - 3 hours ago

Θέμα: Ράσο

Τετάρτη, 26 Ιουνίου 2013 . 7:39 μ.μ.
Απο: ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ
Προς: ιστολόγιο "χαίρετε"
michalopoulos_p@yahoo.gr
Θέμα: Ράσο

Αγαπητέ κ. Μιχαλόπουλε

Η Εκκλησία, δια των κανόνων της καθορίζει την ενδυμασία των κληρικών και μοναχών. Έτσι, σύμφωνα με τον ιστ΄ κανόνα της Ζ΄ Οικουμεςνικής Συνόδου η ενδυμασία των κληρικών δεν πρέπει να είναι "λαμπρά και πεποικιλμένη", καθότι επιβάλλεται επιτίμιο. 

Πουθενά δεν αναφέρεται, ότι υποχρεούνται να φέρουν ράσο και μάλιστα μαύρο. 

Οφείλουν να φέρουν ταπεινά και όχι πολυτελή ενδύματα, όπως και οι λαϊκοί, χωρίς τα ενδύματά τους να είναι παρδαλά. 

Εξ άλλου, στη χώρα μας μέχρι το 1855 δεν ήταν υποχρεωτική η ενδυμασία του ράσου, για κληρικούς και μοναχούς. Απλώς, οι μοναχοί, εκ παραδόσεως και όχι βάσει κανόνος, προτιμούσαν τη χρήση του μαύρου ράσου. 

Πιο αναλυτικά:

Έτσι, μετά την απελευθέρωση, η τότε Ιερά Σύνοδος με την υπ' αριθμόν 4 821/28 Μαΐου 1855 Εγκύκλιο της, επέβαλε, χάριν ομοιομορφίας προς τους Μοναχούς τη σημερινή ενδυμασία για όλους τους κληρικούς...

Βέβαια, όπως παρατηρεί ο αοίδιμος Περιστερίου Αλέξανδρος,  η Σύνοδος δεν κάνει ούτε νύξη για ράσα και αντεριά «παρεκτός, του να φορούν του λοιπού, ενδύματα εκ μέλανος ή άλλου σεμνού και βαθύχροου χρώματος». 

Εν πάση περιπτώσει, η σημερινή ενδυμασία των κληρικών έχει ιστορία μόλις 158 ετών!

Αντί για δικές μας κρίσεις, αναφέρουμε την απόφαση του Πανορθοδόξου Συνεδρίου Κωνσταντινουπόλεως (Μάιος - Ιούνιος 1923): 

«Η εξωτερική περιβολή του κλήρου ως έχει σήμερον, ουδέν έχει το κοινόν ούτε προς την ουσίαν της ιερωσύνης, ούτε προς την αρχαίαν πράξιν της Εκκλησίας, αλλά είναι αποτέλεσμα μακράς εξελίξεως και ποικίλων παραγόντων. Το κομάν επί αιώνας, ανοίκειον τω κλήρω, εισήχθη όμως και επεκράτησεν εν τη Εκκλησία συν τω χρόνω».

Καμιά σχέση δεν έχει το ράσο και το εσώρασο με την πίστη, ούτε με τη σωστά νοουμένη παράδοση

Ο αοίδιμος Περιστερίου Αλέξανδρος στον επίλογο του βιβλίου του «Η εξωτερική Περιβολή του Ορθοδόξου Κληρικού», γράφει: 

«Ο Έγγαμος εφημεριακός κλήρος να μη εμποδίζεται να κάνει ελεύθερη χρήση ράσου και κοστουμιού εκτός Ιερατικών καθηκόντων. Μια τέτοια λύση είναι επιβεβλημένη. Έτσι και τα παράπονα της καταπίεσης και οι αιτίες και οι προφάσεις εκείνων που θέλουν να ιερωθούν θα λείψουν, χωρίς την υποχρέωση της ρασοφορίας παντού και πάντοτε, κάτι που δύσκολα συμβιβάζεται με τον οικογενειάρχη-εφημέριο»

Η μελέτη τούτη δίνει την αφορμή και την ευκαιρία για διάλογο. Ας διατυπώσουν τις αντιρρήσεις τους οι μη συμφωνούντες κι ας τις στηρίξουν σε ιστορικά και πραγματικά τεκμήρια για ένα γόνιμο διάλογο. Ή ας πουν, γιατί πρέπει να διαιωνίζεται κάτι έξω από την ιστορία και την εκκλησιαστική παράδοση.

Και ο αοίδιμος Μητροπολίτης Σιατίστης Πολύκαρπος, το 1968 εισηγήθηκε την τροποποίηση της σημερινής αμφιέσεως των κληρικών.

Ι. ΚΑΡΔΑΣΗΣ

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Σταύρος, είπε...
Αναρωτιέμαι αν η εναλλακτική που προκρίνεται είναι το κοστούμι, ένα κατά κανόνα ένδυμα πολυτελείας, ή κάτι από τα παρακάτω σαν τον χαρακτήρα του Ανατόλιου από την ταινία ostrov:
http://1.bp.blogspot.com/-oVy-AW8HAb4/UaR4dTIw1lI/AAAAAAAAGGI/oIHrhQkWGM4/s320/Dobri+Dobrev.jpg
http://www.diakonima.gr/wp-content/uploads/2013/01/13502191195317009501.jpg
Σ
26 Ιουνίου 2013 - 10:07 μ.μ. 


ΣΧΕΤΙΚΟ:
Πέμπτη, 27 Ιουνίου 2013 . 12:41 π.μ.
Από: O Ekklisiastikos
ekklisiastikos@gmail.com
Προς: ιστολόγιο «χαίρετε»
Θέμα: Πέταξε τα ράσα ο Χρυσόστομος πρώην «Ζακύνθου»
 
Αναδημοσιεύουμε όπως το διαβάσαμε το παρακάτω δημοσίευμα με την απορία για ποιό ακριβώς πράγμα εκπλήσσονται με τον κ. Χρυσόστομο; (!)

Εμείς απορούμε πώς αντέχει και τα φοράει συνέχεια εδώ στην Ελλάδα τα ράσα, φανερά τουλάχιστον, ή για να το πούμε καλύτερα, πως κρατιέται ακόμα και δεν περιφέρεται κι εδώ στην Ελλάδα σαν ραββίνος ο…  συνταξιούχος πλέον, πρώην "Ζακύνθου",  πρώην δημόσιος υπάλληλος, πρώην σχολιαστής στα διάφορα κανάλια κ.ά.

Τί λέει άραγε γι αυτό ο… ειδικός επί παντός επιστητού κ. Σεραφείμ;
Ο οικουμενισμός έχει γίνει βίωμα και καθημερινή συνήθεια και μερικοί… Δον Κιχώτηδες και παλικάρια της φακής κοιμούνται με τα μάτια ανοιχτά!
http://www.ekklisiastikos.gr/2013/06/blog-post_27.html 

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Διαβάζω: «Τα ράσα δεν κάνουν τον παπά», λέει μια λαϊκή ρήση, με την οποία ο Μητροπολίτης Δωδώνης (πρώην Ζακύνθου) Χρυσόστομος φαίνεται να συμφωνεί απόλυτα.

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ως υπέρμαχος της κατάργησης του ράσου εμφανίστηκε στο ταξίδι του στην Κίνα, ο εκπρόσωπος της Εκκλησίας της Ελλάδος φορώντας… πολιτικά, προκαλώντας ερωτήματα με την κίνηση του αυτή!

Όπως μπορείτε να δείτε με κουστούμι και ένα καπέλο πέρασε τις πύλες της περίφημης Διεθνούς Έκθεσης Τουρισμού Expo 2013, όπου η Εκκλησία της Ελλάδος και μάλιστα το Συνοδικό Γραφείο για τις Θρησκευτικές Περιηγήσεις και τον Προσκυνηματικό Τουρισμό συμμετέχει για πρώτη φορά και μάλιστα φιλοξενείται στο περίπτερο του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού (Ε.Ο.Τ.).

ΣΧΟΛΙΑ:

Θωμάς Πολυχρονάκης
Γενικό Λύκειο Κισσάμου
αυτο δεν ειναι τιποτα τωρα εδω και χρονια πολλοι ιερεις βγαζουν το αντερι (ζωστικο) και απο πανω βαζουν τα αμφια και τελουν ιερες ακολουθιες.
Επισης κυκλοφορουν στον δρομο μονο με το αντερι χωρις ρασο και καλυμαυχι.
Δεν κρινω ινα μη κριθω απλως αναφερω καποια γεγονοτα.
Ο Θεος να μας συγχωρησει και αυτους και εμας.

Velina Kordonouri Papadovasilaki
University of Patras
δεν εχει καμια διαφορα οπτικα και προφανως και πνευματικα απο εναν εβραιο ραββινο.

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Μητροπολίτης Δωδώνης: Τώρα, και, εξώφυλλο στο Penthouse Πεκίνου; (τι άλλο θα βγάλει εκτός από τα ράσα του;)

http://xairete.blogspot.gr/2013/06/penthouse.html

Μητροπολίτης Δωδώνης: Τώρα, και, εξώφυλλο στο Penthouse Πεκίνου; (τι άλλο θα βγάλει εκτός από τα ράσα του;)

Παιδί για όλες της δουλειές (ο Βασιλάκης Καΐλας της Εκκλησίας), ο κ. Χρυσόστομος Συνετός… 
Ο νυν μητροπολίτης παγωτού Δωδώνης, πρώην Τζάντε, πρώην μαρμάρων Πεντέλης…

ΣΧΕΤΙΚΟ:
ΔΙΑΒΑΖΩ ΣΧΟΛΙΟ ΠΡΟΣ ΤΟ "ΑΓ. ΒΗΜΑ": 

Sakis Pap 
το ιδιο γελιοι ειστε και σεις με τον μ@λ@κι@ με το κουστουμι!
αλα τι περιμενει κανεις με τον αιρετικο τουρκοπατριαρχη σας!
(δημοσίευση · πριν από 49 λεπτά)

http://www.agioritikovima.gr/tt/23949-oloklir%CE%BFthikan

ΝΤΙΑ 
26-06-2013 12:06 
ΠΟΙΟΣ ΕΝΕΚΡΙΝΕ ΤΗΝ ΛΑΙΚΗ ΠΕΡΙΒΟΛΗ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΗ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΤΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΕΙΑΣ ΤΟΥ; 
ΝΤΡΟΠΗ !! 
ΕΑΝ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΦΟΡΟΥΝ ΤΑ ΙΕΡΑ ΑΜΦΙΑ ΝΑ ΑΠΟΣΧΗΜΑΤΙΣΘΟΥΝ ΠΑΡΑΥΤΑ. 
ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ.
ΕΑΝ ΕΙΧΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΠΙΣΤΗ ΘΑ ΘΕΩΡΟΥΣΑΝ ΤΙΜΗ ΤΟΥΣ ΝΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΜΕ ΤΑ ΙΕΡΑ ΑΜΦΙΑ..
http://www.agioritikovima.gr/tt/23949-oloklir%CE%BFthikan  


ΣΧΕΤΙΚΟ:

Διαβάζω: «Τα ράσα δεν κάνουν τον παπά», λέει μια λαϊκή ρήση, με την οποία ο Μητροπολίτης Δωδώνης (πρώην Ζακύνθου) Χρυσόστομος φαίνεται να συμφωνεί απόλυτα.

Πόσο στοιχίζει στους θρησκευτικούς τουρίστες μια φωτογραφία με τον Βαρθολομαίο; Πόσο έξτρα πληρώνεται και ο ασπασμός του… Άγιου -Πανάγιου - Παναγιότατου χεριού του;

Πόσο στοιχίζει στους θρησκευτικούς τουρίστες μια φωτογραφία με τον Βαρθολομαίο; 

Πόσο έξτρα πληρώνεται και ο ασπασμός του… Άγιου -Πανάγιου - Παναγιότατου χεριού του;

Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος: 
«Επισκεπτόμενοι το Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν επισκεπτόμαστε ένα Μουσείο, αλλά έναν τόπο που έχει σπουδαία ιστορία δεκαεπτά αιώνων.»

αδιαθεσία

Είχαμε διαβάσει: 

Ευχές για ταχεία ανάρρωση στον Μητροπολίτη Δωδώνης Χρυσόστομο ευχήθηκε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος ο οποίος τον επισκέφθηκε σήμερα το πρωί, Πέμπτη 29 Νοεμβρίου, στο Γερμανικό Νοσοκομείο της Κωνσταντινούπολης. 

Ο Μητροπολίτης Δωδώνης υποδέχθηκε τον Οικουμενικό Πατριάρχη χαμογελαστός και ευδιάθετος έχοντας στο πλευρό του τον διάδοχό του στην Ζάκυνθο, Μητροπολίτη Διονύσιο. 
Υπενθυμίζεται ότι ο Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος την Τετάρτη το απόγευμα αισθάνθηκε μια μικρή αδιαθεσία. 
Οι γιατροί που τον εξέτασαν αποφάσισαν για προληπτικούς λόγους να παραμείνει στο νοσοκομείο από το οποίο αναμένεται να λάβει εξιτήριο εντός της ημέρας. 

Διαβάζω, σήμερα: 

Μετά την προ ημερών γνωστή αδιαθεσία τού Σεβ. Μητροπολίτου Δωδώνης κ. Χρυσοστόμου στην Κωνσταντινούπολη και την σημερινή καρδιολογική διερεύνηση, που έγινε στο Ωνάσειο Καρδιοχειρουργικό Κέντρο, εκρίθη ότι χρειάζεται να γίνει τριπλό μπαϊπάς (bypass) σε μια αρτηρία. 
Η επέμβαση προγραμματίζεται για τις επόμενες ημέρες.

Σχετικό:

Με βαρύ εγκεφαλικό επεισόδιο και σε κρίσιμη κατάσταση νοσηλεύται στην εντατική μονάδα του νοσοκομείου Αγίου Ιωσήφ Βηρυττού (Care Unit of Al-Roum hospital) ο 91χρονος Πατριάρχης Αντιοχείας Ιγνάτιος. 
Τελευταίες και επιβεβαιωμένες πληροφορίες αναφέρουν ότι οι γιατροί εκφράζουν ανησυχία για την πορεία της υγείας του.

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Σε… κοπτική – ραπτική πλάνη, και, ο Ιερώνυμος; Ή μόνο ο «Ελεύθερος Τύπος» δεν τα λέει καλά;

Παρασκευή, 22.05.09

Ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος δέχθηκε χθες το μεσημέρι στο Μέγαρο της οδού Αγίας Φιλοθέης τον Συρορθόδοξο (Αντιχαλκηδόνιο - Μονοφυσίτη) Πατριάρχη Ιγνάτιο Ζάκα Ιβας και είχε μαζί του εγκάρδια συνομιλία. 

Ο Αρχιεπίσκοπος εξέφρασε τη λύπη του που ο διάλογος με τους Προχαλκηδονίους έχει διακοπεί κι ευχήθηκε να συνεχιστεί και να υπάρξει αποτέλεσμα. 

Οι πιστοί της Συριακής Ορθόδοξης Εκκλησίας υπολογίζονται συνολικά σε 2,2 εκατομμύρια, από τους οποίους τα 1,2 ζουν στην Ινδία και οι 680.000 στη Συρία.

(Ελεύθερος Τύπος)
http://xairete.blogspot.gr/2009/05/blog-post_1653.html