Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα PANHGYRIA-EIKONES.EPITAFIOS. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα PANHGYRIA-EIKONES.EPITAFIOS. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 15 Αυγούστου 2018

Το είπαν κατ΄ευφημισμόν «το Πάσχα του καλοκαιριού»… Αλλά στην πράξη, αποδείχτηκε: «το καρναβάλι του καλοκαιριού»!

ΔΙΑΒΑΖΩ:
https://www.facebook.com/groups/1369724329722392/permalink/2203887622972721/
ΔΙΑΒΑΖΩ ΣΗΜΕΡΑ:
https://athanasios12.blogspot.com/2018/08/blog-post_491.html?spref=fb
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Το είπαν κατ΄ευφημισμόν «το Πάσχα του καλοκαιριού»… 
Αλλά στην πράξη, αποδείχτηκε: «το καρναβάλι του καλοκαιριού»! 
ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΟ:
Ioannis Kyriakides 
Πραγματι το μεγαλυτερο καρναβαλι του καλοκαιριου!
https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1919904634738873

ΣΧΕΤΙΚΟ:

ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΑ: 1.Στην Πάρο στην Εκατονταπυλιανή... 2. Στην παναγία Σουμελά.

Τρίτη 14 Αυγούστου 2018

Βοθροκάναλα, και πορνο-εκκλησία…

1. Βοθροκάναλα, και πορνο-εκκλησία… 
2. Το επεισόδιο 34, της σειράς «Άκρως Οικογενειακόν», διάλεξε και πρόβαλε σήμερα –παραμονή της παναγίας, την ώρα που ψέλνονται στους ναούς τα σχετικά εγκώμια στον επιτάφιο της… 
3. Αυτά, από το δεξιό κανάλι ΑΝΤ1 (πατρίς –θρησκεία- οικογένεια), για να τιμήσει την παναγία… 
4. Η τιμητική αυτή παράσταση, τελειώνει με τη σκηνή του γάμου του συνεργάτη του δικηγόρου (Μπέζου) με την εξαδέλφη της γυναίκας του. 
5. Προηγείται η σκηνή στο σπίτι του δικηγόρου, όπου με την παρουσία των αγοριών του, γίνεται το παραδοσιακό ξύρισμα του γαμπρού. 
6. Σκηνή, σοφτ πορνό, αφού η έκπληξη στο γαμπρό είναι να καλέσουν μια χανούμισσα να χορέψει μπροστά του λάγνους οριεντάλ χορούς.
7. Ακολουθεί, η σκηνή του γάμου, με την πορνο-εκκλησία να παραχωρεί -στους τοιούτους καλλιτέχνες, τον χώρο της για το σχετικό γύρισμα! 
Αίσχος!

1. Σχετικά με την Παναγία και το προσωνύμιο «Θεοτόκος»... 2. Ως προς τη Μαριολατρία... 3. Τέλος, ως προς την μετάσταση...

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ:
Panagiotis Michalopoulos
14 Αυγούστου 2017
Ο καλός μου φίλος μου, ο κ. Ιωάννης Καρδάσης, μου έγραψε (4 Ιανουαρίου 2016 - 11:23 π.μ,) το πιο κάτω σχόλιο:
1. Σχετικά με την Παναγία και το προσωνύμιο "Θεοτόκος"...
Στην πραγματικότητα, η Παναγία έτεκε Θεόν και άνθρωπον (και όχι Θεάνθρωπον κατά τους Πατέρες). Η αίρεση του Νεστοριανισμού καταδικάστηκε από την Γ΄ Οικουμενική, καθότι υπεστήριζε, ότι έτεκεν άνθρωπον και όχι Θεόν και προς τούτο έπρεπε να ονομάζεται Χριστοτόκος.
Αντίθετα, η Δ΄ Οικουμενική καταδίκασε τον Διόσκορο, που πίστευε, ότι η Παναγία έτεκε Θεόν και όχι και άνθρωπον, γι' αυτό και την ονόμαζε Θεοτόκον. Από τότε εμφανίστηκε η αίρεση του Μονοφυσιτισμού, όπου ο Χριστός έχει μια φύση, τη θεία, εξ ου και η γεννήσασα ονομάζεται Θεοτόκος.
Από την άλλη, ο Ι. Δαμασκηνός ("έκδοσις ακριβής της Ορθοδόξου πίστεως") αναφέρει, ότι η Παναγία έτεκε Χριστόν και ότι προ της γέννησής του, Χριστός δεν υπήρξε.
Έτσι κανονικά, σύμφωνα με την Ορθόδοξη Θεολογία, η Παναγία έτεκε Χριστόν (δηλ. Θεόν και άνθρωπον), άρα πρέπει να ονομάζεται Χριστοτόκος, σε αντιδιαστολή με τον Νεστόριο, που πίστευε, ότι η Παναγία πρέπει να λέγεται Χριστοτόκος, γιατί έτεκε μόνον άνθρωπον, ενώ η σωστή έννοια Χριστοτόκος σημαίνει γέννηση Θεού και ανθρώπου.
2. Ως προς τη Μαριολατρία...
αυτή είναι φρούτο από τη Δύση, που ευδοκιμεί και στην καθ' ημάς Ανατολή, γιατί οι δυτικοί θεολόγοι τονίζουν, ότι η Παναγία γεννήθηκε χωρίς το προπατορικό αμάρτημα. Μπορεί η Παναγία να είναι η Παντάνασσα, η Πλατυτέρα των Ουρανών, κ.λπ. κ.λπ., αλλά δεν είναι αναμάρτητη. Οι Πατέρες (Ι. Χρυσόστομος, Κύριλλος Αλεξανδρείας, αλλά και ο κανονολόγος Ζηγαβινός) καταγράφουν τρία αμαρτήματα της Παναγίας: α/ ότι ήθελε να δείξει, ότι αυτή κουμαντάρει τον Χριστό, όταν τον έψαχνε 12ετή, β/ ότι είναι η μάνα του θαυματοποιού, στο γάμο της Κανά, όπου επέδειξε κενοδοξία, γ/ ότι λύγισε στο σταυρό ("ρομφαία διεπέρασε αυτήν" κατά τον Λουκά), σημάδι ότι δεν είχε εμπιστοσύνη στο τελεσθέν έργο του.
3. Τέλος, ως προς την μετάσταση...

αυτή δεν αναφέρεται στα γνήσια Ευαγγέλια, παρά μόνον στο απόκρυφο κείμενο Ιωάννου του Θεολόγου. Σημειωτέον, ότι στα ευαγγελικά κείμενα και επίσης και στα αποστολικά, ουδαμού αναφέρεται η Παναγία, ως μάνα του Χριστού. Ο ίδιος την προσαγόρευε, ως γυναίκα, καθότι η καθ' αυτό σχέση του ήταν μόνο με τον Πατέρα και όλες οι αναφορές του προς αυτόν απευθύνονται. Ακόμη και στη σχετική αναφορά στο "μακαρία η κοιλία η βαστάσασά σε και μαστοί ους εθήλασαν" (ύμνος προς την Παναγία), έσπευσε να την υποβαθμίσει με το "μακάριοι είναι οι ακούοντες τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες αυτόν".


Ioannis Kyriakides 
Κατα Ιωαννην Ευαγγελιο Κεφ.1 Εδαφια 1&14
"Εν αρχη ην ο Λογος και ο Λογος ην προς τον Θεον, και Θεος ην ο Λογος. 
Και οΛογος σαρξ εγενετο και εσκηνωσεν εν ημιν, και εθεασαμεθα την δοξαν αυτου, δοξαν ως μονογενους παρα πατρος, πληρης χαριτος και αληθειας."
https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1511072625622078

Panagiotis Michalopoulos
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Τρίτη, 15 Αυγούστου 2017 

Ο Εκλεκτός Σχολιαστής μας (ο «Επισκέπτης» μας), μας είπε: «Ἀγαπητὲ ἀδελφὲ ἐν Χριστῷ Παναγιώτη, μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ὀνομαστικῆς σου ἑορτῆς, ὁ ἀνώνυμος ἐπισκέπτης καὶ περιστασιακὰ καὶ σχολιαστής στὸ ίστολόγιό σου, σοῦ εὔχομαι ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, μὲ ὑγεία, ἐκ Θεοῦ Εὐλογία καὶ Σωτηρία.»

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ... 
Δευτέρα, 14 Αυγούστου 2017

Το είπαν, το Πάσχα του καλοκαιριού… Το κατάντησαν όμως, το… Καρναβάλι του καλοκαιριού!


ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ, είπε:
Ως προς την μετάσταση...
αυτή δεν αναφέρεται στα γνήσια Ευαγγέλια, παρά μόνον στο απόκρυφο κείμενο Ιωάννου του Θεολόγου.
Σημειωτέον, ότι στα ευαγγελικά κείμενα και επίσης και στα αποστολικά, ουδαμού αναφέρεται η Παναγία, ως μάνα του Χριστού.
Ο ίδιος την προσαγόρευε, ως γυναίκα, καθότι η καθ' αυτό σχέση του ήταν μόνο με τον Πατέρα και όλες οι αναφορές του προς αυτόν απευθύνονται.
Ακόμη και στη σχετική αναφορά στο "μακαρία η κοιλία η βαστάσασά σε και μαστοί ους εθήλασαν" (ύμνος προς την Παναγία), έσπευσε να την υποβαθμίσει με το "μακάριοι είναι οι ακούοντες τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες αυτόν".


Ο Εκλεκτός Σχολιαστής μας (ο «Επισκέπτης» μας), μας είπε...
Ἀγαπητὲ ἀδελφὲ ἐν Χριστῷ Παναγιώτη, μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ὀνομαστικῆς σου ἑορτῆς, ὁ ἀνώνυμος ἐπισκέπτης καὶ περιστασιακὰ καὶ σχολιαστής στὸ ίστολόγιό σου, σοῦ εὔχομαι ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, μὲ ὑγεία, ἐκ Θεοῦ Εὐλογία καὶ Σωτηρία.
Μὲ ἀφορμὴ τὸ δημοσίευμά σου, ψάχνοντας στὸ διαδίκτυο διαπίστωσα ὅτι οἱ "αὐθαίρετοι" αὐθαιρέτησαν καὶ κατὰ τὸν Δεκαπενταύγουστο τοῦ 2017. 

Δυστυχῶς μὲ πρωτοστάτες ἐκείνους ποὺ ὑποτίθεται ὅτι εἶναι οἱ θεματοφύλακες τῶν ἱερῶν παραδόσεων. Τέτοια ζητάει ὁ ἀκατήχητος λαὀς...
Τί "ἐγκώμια τῆς Παναγίας", μὲ ἂλλοτε ἄλλο κείμενο κατὰ τὸ δοκοῦν ἑκάστου, τὶ "ἐπιτάφιοι τῆς Παναγίας", ὁποῖες νεοφανεῖς θεατρινίστικες νεοειδωλολατρικοῦ στὺλ αὐθαιρεσίες ἄγνωστες πρὸ 30 -40 ἐτῶν γιὰ ἐμᾶς ποὺ εἴμεθα ἄνω τῶν 60. 
Ὅπως παραθέτεις, ἐγκώμια, ἐπιτάφιοι θρήνοι καὶ περιφορές ἐπιταφίων τῆς Παναγίας ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ αύστηρὰ καὶ έπισήμως. 
Βέβαια, τό κακὸ εἶναι συνέπεια τῆς θεοποιήσεως τῆς Μητρὸς τοῦ Κυρίου, τῆς Μαριολατρείας! 
Καὶ δῶς του ἀποδόσεις θαυματουργικῶν ἰδιοτήτων σὲ συγκεκριμένες εἰκὀνες, ἐνίοτε ἀπαράδεκτου είκονιζόμενου περιεχομένου (ἐκ τῶν ἀποκρύφων), δηλ. ξεκάθαρη εἰκονολατρεἰα καὶ εἰδωλολατρεία, ἤ ἀναβιώσεις τῶν μετὰ τὸν 7ο αἰῶνα ἀποκρύφων θεωριῶν γιὰ "ἀνάσταση" ἤ "μετάσταση ἐν σὠματι" τῆς Μητέρας τοῦ Κυρίου. 
Ἀφοῦ τὴ θεοποίησαν, λογικὸ εἶναι νὰ τῆς ψἀλλουν καὶ ἐγκώμια καὶ νὰ τῆς περιφέρουν ἐπιτάφιον (ἀπαράδεκτον βέβαια ἀκὀμα καὶ γιὰ τὸν Κύριό μας Ίησοῦ Χριστό διότι εἶναι ὁ Ἀναστημένος καὶ Ζωντανὸς Θεός). 
Ἡ Ἐκκλησία τῶν πρώτων αἰώνων, ἡ Αποστολική, ἡ Ὀρθόδοξη, δὲν εἶχε τέτοιες Μαριολατρεῖες καὶ νεοειδωλοαγιοεικονολατρεῖες. 
Στὴν Καινή Διαθήκη καὶ στὴν Άποστολικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῶν πρώτων αἰώνων νὰ προσανατολιζόμαστε καὶ ὄχι στὶς μεταγενέστερες "τσόντες" ἐκ τῶν εἰδωλολατρῶν, τῶν αἱρετικῶν, τῶν κοσμικῶν.
Χρόνια σου Πολλὰ Παναγιώτη!
Ἐπισκέπτης
(15 Αυγούστου 2017 - 11:51 π.μ.)

http://xairete.blogspot.gr/2017/08/blog-post_56.html 

Γιατί κλαίει; Έμαθε ότι θα πεθάνει; Γι αυτό;

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο χρήστης ΙΝ Αγ Θεοδώρων - Απ Ανδρέα κοινοποίησε μια δημοσίευση του χρήστη Μια Εικόνα, Χίλιες Λέξεις.
6 λεπτά πριν

https://www.facebook.com/mia.eikona.xilies.lekseis/photos/a.464247963664773.1073741828.464243600331876/1833880586701497/?type=3&theater
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos

Γιατί κλαίει; Έμαθε ότι θα πεθάνει; 
Γι αυτό;
https://www.facebook.com/ierosnaosagiontheodoron/posts/1988346091204635


ΣΧΟΛΙΑΣΑ ΧΤΕΣ, ΣΧΕΤΙΚΑ:
1. Τι γιορτάζουμε και τι πανηγυρίζουμε αύριο; Αύριο λοιπόν είναι τα Προεόρτια (παραμονή) της κοιμήσεως της «Θεοτόκου», θεομάνας, θεογεννήτριας θεομήτορος «παναγίας». 
2. Και ενώ εμείς χαιρόμαστε και πανηγυρίζουμε από την προηγούμενη ήδη, που κοιμήθηκε, και ξεκουράστηκε –μεγάλη γυναίκα πια…
3. Η ίδια, δεν φαίνεται να το διασκεδάζει και τόσο, που μας αφήνει… 
4. Και στον αέρα πλανάται σαν θρήνος ο ψίθυρος: «έχετε γεια, βρυσούλες, λόγκοι βουνά ραχούλες»! Και μοιάζει να απαντά το ίδιο λυπητερά ο αντίλαλος: «αντίο, και εκεί που πας στα ξένα…»! 
5. Τα ακούνε τα λόγια αυτά (τα τόσο βαθιά συναισθηματικά και άκρως σπαραξικάρδια), τα λουλούδια από το κουβούκλιο του επιταφίου της (στην κηδεία που της κάνουν οι παπάδες), και αρχίζουν να φυλλοροούν, και να ρίχνουν κάτω τα πέταλα τους, από συμπόνια! 
6. Οι δε αγιογράφοι, την ζωγραφίζουν να είναι κλαμένη (πάνω φωτο), και να ετοιμάζει από τρεις μέρες πριν (είχε λάβει σχετικό SMS, ότι σε τρεις μέρες «καπούτ» «πάπαλα» «τετέλεσται») τα σάβανα της, και τα απαραίτητα κεριά λιβάνια λαμπάδες για τη κηδεία της –όπως περιγράφει και ο Φώτης Κόντογλου! 
7. Συμπέρασμα: «Γλυκιά η ζωή, και ο θάνατος μαυρίλα», που λένε! 
Ioannis Kyriakides 
Δεν εχει ορια η μαριολατρεια! 
https://www.facebook.com/groups/721265688083440/permalink/852258194984188/

Δευτέρα 13 Αυγούστου 2018

Τι γιορτάζουμε και τι πανηγυρίζουμε αύριο; Αύριο λοιπόν είναι τα Προεόρτια (παραμονή) της κοιμήσεως της «Θεοτόκου», θεομάνας, θεογεννήτριας θεομήτορος «παναγίας»...

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
1. Τι γιορτάζουμε και τι πανηγυρίζουμε αύριο; Αύριο λοιπόν είναι τα Προεόρτια (παραμονή) της κοιμήσεως της «Θεοτόκου», θεομάνας, θεογεννήτριας θεομήτορος «παναγίας». 
2. Και ενώ εμείς χαιρόμαστε και πανηγυρίζουμε από την προηγούμενη ήδη, που κοιμήθηκε, και ξεκουράστηκε –μεγάλη γυναίκα πια…
3. Η ίδια, δεν φαίνεται να το διασκεδάζει και τόσο, που μας αφήνει… 
4. Και στον αέρα πλανάται σαν θρήνος ο ψίθυρος: «έχετε γεια, βρυσούλες, λόγκοι βουνά ραχούλες»! Και μοιάζει να απαντά το ίδιο λυπητερά ο αντίλαλος: «αντίο, και εκεί που πας στα ξένα…»! 
5. Τα ακούνε τα λόγια αυτά (τα τόσο βαθιά συναισθηματικά και άκρως σπαραξικάρδια), τα λουλούδια από το κουβούκλιο του επιταφίου της (στην κηδεία που της κάνουν οι παπάδες), και αρχίζουν να φυλλοροούν, και να ρίχνουν κάτω τα πέταλα τους, από συμπόνια! 
6. Οι δε αγιογράφοι, την ζωγραφίζουν να είναι κλαμένη (πάνω φωτο), και να ετοιμάζει από τρεις μέρες πριν (είχε λάβει σχετικό SMS, ότι σε τρεις μέρες «καπούτ» «πάπαλα» «τετέλεσται») τα σάβανα της, και τα απαραίτητα κεριά λιβάνια λαμπάδες για τη κηδεία της –όπως περιγράφει και ο Φώτης Κόντογλου! 
7. Συμπέρασμα: «Γλυκιά η ζωή, και ο θάνατος μαυρίλα», που λένε! 
Ο ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΤΗΣ
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ι.Ν.Παναγίας πρασίνου λόφου
ΤΡΙΤΗ 14 Αὐγούστου, ὥρα 19.30 - ἕως 02 τό πρωΐ :
Ἱερά Ἀγρυπνία κατά τήν Μοναστικήν Τάξιν.
Μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός, εἰς τόν ὁποῖον θά προστῇ ὁ Σεβασμιώτατος Ἱεράρχης Μητροπολίτης πρ. Ν. Ἰωνίας καί Φιλαδελφείας Κύριος Κύριος ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ καί θά ψαλοῦν τά Ἐγκώμια και τά Ευλογητάρια τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου ὑπό τῆς Ἐνοριακῆς Χορῳδίας Γυναικῶν καί θά ἀκολουθήσῃ ὁ Ὄρθρος με Χαιρετισμούς εἰς τήν Κοίμησιν της Θεοτόκου καί ἡ θεία Λειτουργία.

Τρίτη 17 Ιουλίου 2018

Αν είσαι και, παπάς… με την αράδα σου θα πας!.. Να περιμένεις την παραλαβή... (Όπως διαβάζω, «Ἐνόψει τοῦ Δεκαπενταυγούστου, η Ἱερά Μονή Ἁγίας Τριάδος Σπαρμοῦ Ὀλύμπου, και το Βιβλιοπωλεῖο ΛΥΔΙΑ», προσφέρει -με το αζημίωτο βέβαια, αυτόν τον «χρυσοκέντητον Ἐπιτάφιον τῆς Θεοτόκου».)

ΔΙΑΒΑΖΩ:
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ 4Ε 
6 Ιουλίου
https://www.facebook.com/tv4egr/photos/a.223129311091932.53294.169038056501058/1988373187900860/?type=3&theater
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Αν είσαι και, παπάς… με την αράδα σου θα πας!.. Να περιμένεις την παραλαβή... 
1. Όπως διαβάζω,  «Ἐνόψει τοῦ Δεκαπενταυγούστου, η Ἱερά Μονή Ἁγίας Τριάδος Σπαρμοῦ Ὀλύμπου, και το Βιβλιοπωλεῖο ΛΥΔΙΑ», προσφέρει -με το αζημίωτο βέβαια, αυτόν τον «χρυσοκέντητον  Ἐπιτάφιον τῆς Θεοτόκου». 
2. Πρόκειται περί «ἁγιογραφίας τῆς Κοιμήσεως» της, αποτυπωμένης «σέ ὕφασμα, χρυσοκέντημα σέ βελοῦδο», σε δυο μεγέθη: 100X80 (300ευρώ) καί 75Χ60 (200ευρώ). 
3. Η παράσταση αυτή, είναι παρμένη από το απόκρυφο –πορνό ευαγγέλιο «του Ιακώβου»… 
4. Η δε σχετική τελετή στο ναό – το βράδυ της παραμονής της μεγάλης γιορτής, θυμίζει Μ. Εβδομάδα -με αυστηρή νηστεία… Και έχει όλα αυτά τα χριστιανο-βουδιστικά στοιχεία,  αφού εκτός από τον επιτάφιο (το πιο πάνω εικονο-πανί), έχει και τον τάφο (το βουδιστικό κουβούκλιο, το στολισμένο με λουλούδια), έχει και τα σχετικά… εγκώμια! 
5. Το ύφασμα και το κουβούκλιο, τα λατρεύουμε και τα προσκυνάμε κανονικά –βουδιστικά… Με τα σχετικά παρελκόμενα, τα επίσης βουδιστικά κεριά –λιβάνια, και καντήλια… Κανονικά, σαν γνήσιοι σύγχρονοι βουδιστοχριστιανοί, νεο-ειδωλολάτρες! 
ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΟ:
Ioannis Kyriakides 
Δηλαδη,
εμεινε τιποτε που...
να μην το προσκυνουμε;
xairete.blogspot.gr 

ΤΙΠΟΤΕ!
https://www.facebook.com/groups/721265688083440/permalink/824098557800152/

Τετάρτη 11 Ιουλίου 2018

1. Αυτή η κοπελιά με την ομπρέλα πάνω από το κάδρο της, είναι η μανταμίτσα η γνωστή μας, και, ως η Παναγία η «Κουκουζέλισσα»… Σε περίοπτη θέση βέβαια, στο καθολικό της Μεγίστης Λαύρας. 2. Και γενικά θέλω να σημειώσω ότι μια εικόνα της Παναγίας που θέλει να σέβεται τον εαυτό της, πρέπει να…

Ο χρήστης Παύλος Χίριτα Πρεσβύτερος (Ρουμανία) 
Διαχειριστής της δημόσιας ομάδας Ortodoxia Traditionala...
κοινοποίησε μια δημοσίευση.  
19 ώρες πριν
Διαβάζω: 
Ο χρήστης Thanasis Kasabalis, κοινοποίησε...
στη δημόσια ομάδα ‎Φίλοι του Αγίου Όρους/Agion Oros - Mount Athos 
9 Ιουλίου
Η εξαίσια εικόνα της Παναγίας «Κουκουζέλισσας» σε περίοπτη θέση στο καθολικό της Μεγίστης Λαύρας.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10216711745848102&set=gm.10156514623081565&type=3&theater
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos
(μέλος της δημόσιας ομάδας Ortodoxia Traditionala)
ΤΙ ΤΗΝ ΘΕΛΕΙ ΤΗΝ ΟΜΠΡΕΛΑ;
https://www.facebook.com/groups/566288387091432/permalink/607605566293047/

ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΟ ΜΟΥ:
Μια εικόνα της Παναγίας που θέλει να σέβεται τον εαυτό της, πρέπει να προσέχει το πώς πλασάρεται στους πιστούς!
1. Πρέπει π.χ. να έχει κρεμασμένα πολλά τάματα επάνω της –σαν κράχτη, για να φαίνεται θαυματουργική, και να προσελκύει έτσι πιο πολλούς πελάτες, για να γεμίζει φράγκα το παγκάρι.
2. Πρέπει να είναι στημένη σε μεγαλοπρεπή θρόνο -προσκυνητάρι, σε περίοπτη θέση στο ναό!
3. Αν γίνεται η περιφορά της –λιτανεία, και είναι μεγάλου μεγέθους, πρέπει να την σηκώνουν εντυπωσιακοί βαστάζοι, πολιτικοί ή στρατιωτικοί.
Επίσης μπορεί να είναι μέσα σε ανθοστόλιστο κουβούκλιο, και να υπάρχει από πάνω της και μια μεγάλη ομπρέλα μη τυχόν και πιάσει βροχή στο δρόμο, ή μην την κάψει ο Ήλιος!
Βέβαια το ρυθμό του βηματισμού, τον δίνει κάποιο στρατιωτικό εμβατήριο από στρατιωτική κατά προτίμηση μπάντα, ή έστω του Δήμου!
4. Αν γιορτάζει, τότε ανθοστολίζεται στο ναό σαν επιτάφιος, της βάζουν κουρτίνες δεξιά και αριστερά, και μια εντυπωσιακή ομπρέλα –και μέσα στο ναό (όπως αυτή στην πιο πάνω φωτο) τέτοια ομπρέλα που να της προσδίδει μια ακόμα αίγλη, αρχοντιά, ξεχωριστή χάρη και γαλλική φινέτσα!

Πέμπτη 28 Δεκεμβρίου 2017

ο Εκλεκτός συνεργάτης μας, είπε... «Ταιριάζουμε!!! Α-Πο-ΛΥ-ΤΑ !!! (κύλησε ο τέντζερης και βρήκε το καπάκι - κόλος και βρακί).

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...
Panagiotis Michalopoulos
28 Δεκεμβρίου 2014 στις 6:23 μ.μ. 
Μέχρι την Άπω Ανατολή, έφτασε η χάρη του Άι Γιώργη, με την τέχνη του να σκοτώνει δράκους!
http://xairete.blogspot.gr/2014/12/blog-post_485.html
ΣΧΕΤΙΚΟ: 
Έστω κι αν εκείνοι είναι ουνίτες ή παπικοί αυτοί οι εξ ανατολών, κι εκείνοι, όπως εμείς, παρουσιάζουν τον ανατολίτη καβαλάρη μυστακιοφόρο "άη Γιώργη" που σκοτώνει το δράκο.
ο Εκλεκτός συνεργάτης μας, είπε...
Καλημέρα σας.
Τώρα μάλιστα! Πώς να μην ταιριάξουμε λοιπόν με τέτοιο άη γιώργη στο παγκόσμιο συμβούλιο και στους οικουμενισμούς εναγκαλισμούς; Αχταρμάς. Όλα τα ίδια είναι. Έστω κι αν εκείνοι είναι ουνίτες ή παπικοί αυτοί οι εξ ανατολών, κι εκείνοι, όπως εμείς, παρουσιάζουν τον ανατολίτη καβαλάρη μυστακιοφόρο "άη Γιώργη" που σκοτώνει το δράκο.
Ταιριάζουμε!!! Α-Πο-ΛΥ-ΤΑ !!!
(κύλησε ο τέντζερης και βρήκε το καπάκι - κόλος και βρακί).

Από κει λοιπόν πήραμε τους δράκους, τα στολίσματα με τις μπιχλιμπιδωτές γιρλάντες από λουλούδια, τα κουβούκλια των εικόνων σαν του δικού μας επιταφίου, τα προσκυνητάρια, τις λαμπάδες... ή εμείς τους πήγαμε τα ειδωλολατρικά μας με τον μέγα Αλέξανδρο; είπαμε... "οι εικόνες διδάσκουν θεολογία" κούνια που μας κούναγε ... 
γι αυτό βλέπουμε και εικόνες με σπήλαια ως σταύλο (πηγή το απόκρυφο του Ιακώβου) και τρεις μάγους (πηγή τα απόκρυφα, στην πραγματικότητα από τα Ευαγγέλια δεν ξέρουμε αν ήταν τρεις ή περισσότεροι) και άγιους να σκοτώνουν δράκοντες και τον ειδωλολάτρη Πλάτωνα με φωτοστέφανα σε αγιογραφήσεις ναών! 
Αρκεί να έχουμε "αγιογραφήσει" και "υμνολογήσει" ό,τι έχουμε διαβάσει στα απόκρυφα, που γράφτηκαν π.χ. από κάποιον ψευταράκο απατεώνα που δήλωσε μετά από 3 αιώνες μ.Χ. ότι είναι ο μαθητής Ιάκωβος ... (Χα), και να μας πληροφορεί κάτι που οι γνήσιοι Ευαγγελιστές δεν μας το λένε (για τους γονείς της Παναγίας ότι τάχα λεγόταν Ιωακείμ και Άννα, την δήθεν παράδοσή της και ανατροφή της στο Ναό, το ότι ο Ιωακείμ ήταν μεγάλος σε ηλικία και χήρος) ή να μας αποκαλύπτει τη μορφή και τον βίο κάποιου αγίου, αρκεί να τον είδε σε όραμα κάποια ηλικιωμένη, ή αρκεί με το έτσι θέλω κάποιος αγιογράφος να "αγιοποίησε" τους αρχαίους ειδωλολάτρες ... 
Άραγε εκτός από τα απόκρυφα ψεύτικα και σατανικά "δήθεν ευαγγέλια", αναφέρεται σε κάποιο αληθινό Κανονικό Ευαγγέλιο ο Ιωακείμ και η Άννα της υμνολογίας και των εορτών μας; ... Αν οι Ευαγγελιστές δεν θεώρησαν χρήσιμο να αναφέρουν τα ονόματα των γονέων της Παναγίας, γιατί να εμπιστευτώ ως έγκυρες τις πληροφορίες ενός απατεώνα που μετά από 3 αιώνες δηλώνει "είμαι ο απόστολος Ιάκωβος" ... μόνο και μόνο για αυτό, το ότι θέλει να πλαστογραφήσει το Θεόπνευστο Γνήσιο Ευαγγέλιο και την Θεόπνευστη Καινή Διαθήκη, θέλοντα να παρεμβάλλει ως έγκυρες και θεόπνευστες τις κακοδοξίες του, ανήκει ΣΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ κάθε πληροφορία που μας παρέχει ο απατεώνας. 
Και αν ως εκκλησία κάναμε κάποτε λάθος και την πληροφορία του την δεχτήκαμε ως έγκυρη στις εικόνες και στην υμνολογία, καλύτερα να επισημάνουμε την "αυθαιρεσία" ή ακόμα και να επανορθώσουμε, παρά να επιμένουμε στη απάτη, δίνοντας μάλιστα κύρος και ισχύ στο απόκρυφο ως "πηγή ιστορικών πληροφοριών"... (από τον απατεώνα πλαστογράφο συγγραφέα του που με τις ανοησίες που γράφει πιθανώς να θέλει να πλήξει σοβαρά την αξιοπιστία, εγκυρότητα, όλων των κανονικών Ευαγγελίων) αναρτώντας το κείμενό του σε επίσημη εκκλησιαστική ιστοσελίδα. 
Εκτός αν μας αρέσουν τα παραμύθια ... και μάλλον μας αρέσουν. 
Σ' Εκείνον όμως αρέσουν;
http://xairete.blogspot.gr/2014/12/blog-post_545.html

Τρίτη 17 Οκτωβρίου 2017

1. Οι ίδιοι το τραγουδούν, σαν καντάδα: «Κεφαλλονίτης βλάσφημος… Ζακυνθινός ρουφιάνος… και Κερκυραίος κερατάς! …στο κόσμο δεν είν άλλος!» (Το λένε και μόνοι τους! Χα!) 2. Σχετικό: θρησκεία και πιστοί, για τα πανηγύρια, για τα τατατατζούμ, και τις γελοίες λιτανείες με τα βουδιστικά κουβούκλια! Χα!

Διαβάζω: 
Ή Σύναξη της Παναγίας της Δραπανιώτισσας 
23 Σεπτεμβρίου στις 10:21 μ.μ.
https://youtu.be/at0lbOuN3mY 

Inkefalonia.gr: 
Παναγία Δραπανιώτισσα Λιτανεία Επιστροφής 
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1571105536288127&id=1571101966288484 
Σχετικό: 
https://www.facebook.com/1571101966288484/photos/a.1571104452954902.1073741828.1571101966288484/1571104432954904/?type=3&theater
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Τρίτη, 23 Σεπτεμβρίου 2014

Αυτό το πράμα… Αυτόν τον… «θρόνο της Παναγίας»… Αυτόν με τα ξυλόγλυπτα ξεβράκωτα αγγελάκια (σαν να κατουράνε από πάνω), τον …περιφέρουν τώρα σε όλο το Αργοστόλι, για να τον προσκυνήσουν (μαζί με την εικόνα) οι πιστοί!

Τρίτη 15 Αυγούστου 2017

Ο Εκλεκτός Σχολιαστής μας (ο «Επισκέπτης» μας), μας είπε: «Ἀγαπητὲ ἀδελφὲ ἐν Χριστῷ Παναγιώτη, μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ὀνομαστικῆς σου ἑορτῆς, ὁ ἀνώνυμος ἐπισκέπτης καὶ περιστασιακὰ καὶ σχολιαστής στὸ ίστολόγιό σου, σοῦ εὔχομαι ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, μὲ ὑγεία, ἐκ Θεοῦ Εὐλογία καὶ Σωτηρία.»

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ... 
Δευτέρα, 14 Αυγούστου 2017

Το είπαν, το Πάσχα του καλοκαιριού… Το κατάντησαν όμως, το… Καρναβάλι του καλοκαιριού!


ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ, είπε:
Ως προς την μετάσταση...
αυτή δεν αναφέρεται στα γνήσια Ευαγγέλια, παρά μόνον στο απόκρυφο κείμενο Ιωάννου του Θεολόγου.
Σημειωτέον, ότι στα ευαγγελικά κείμενα και επίσης και στα αποστολικά, ουδαμού αναφέρεται η Παναγία, ως μάνα του Χριστού.
Ο ίδιος την προσαγόρευε, ως γυναίκα, καθότι η καθ' αυτό σχέση του ήταν μόνο με τον Πατέρα και όλες οι αναφορές του προς αυτόν απευθύνονται.
Ακόμη και στη σχετική αναφορά στο "μακαρία η κοιλία η βαστάσασά σε και μαστοί ους εθήλασαν" (ύμνος προς την Παναγία), έσπευσε να την υποβαθμίσει με το "μακάριοι είναι οι ακούοντες τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες αυτόν".


Ο Εκλεκτός Σχολιαστής μας (ο «Επισκέπτης» μας), μας είπε...
Ἀγαπητὲ ἀδελφὲ ἐν Χριστῷ Παναγιώτη, μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ὀνομαστικῆς σου ἑορτῆς, ὁ ἀνώνυμος ἐπισκέπτης καὶ περιστασιακὰ καὶ σχολιαστής στὸ ίστολόγιό σου, σοῦ εὔχομαι ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, μὲ ὑγεία, ἐκ Θεοῦ Εὐλογία καὶ Σωτηρία.
Μὲ ἀφορμὴ τὸ δημοσίευμά σου, ψάχνοντας στὸ διαδίκτυο διαπίστωσα ὅτι οἱ "αὐθαίρετοι" αὐθαιρέτησαν καὶ κατὰ τὸν Δεκαπενταύγουστο τοῦ 2017. 

Δυστυχῶς μὲ πρωτοστάτες ἐκείνους ποὺ ὑποτίθεται ὅτι εἶναι οἱ θεματοφύλακες τῶν ἱερῶν παραδόσεων. Τέτοια ζητάει ὁ ἀκατήχητος λαὀς...
Τί "ἐγκώμια τῆς Παναγίας", μὲ ἂλλοτε ἄλλο κείμενο κατὰ τὸ δοκοῦν ἑκάστου, τὶ "ἐπιτάφιοι τῆς Παναγίας", ὁποῖες νεοφανεῖς θεατρινίστικες νεοειδωλολατρικοῦ στὺλ αὐθαιρεσίες ἄγνωστες πρὸ 30 -40 ἐτῶν γιὰ ἐμᾶς ποὺ εἴμεθα ἄνω τῶν 60. 
Ὅπως παραθέτεις, ἐγκώμια, ἐπιτάφιοι θρήνοι καὶ περιφορές ἐπιταφίων τῆς Παναγίας ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ αύστηρὰ καὶ έπισήμως. 
Βέβαια, τό κακὸ εἶναι συνέπεια τῆς θεοποιήσεως τῆς Μητρὸς τοῦ Κυρίου, τῆς Μαριολατρείας! 
Καὶ δῶς του ἀποδόσεις θαυματουργικῶν ἰδιοτήτων σὲ συγκεκριμένες εἰκὀνες, ἐνίοτε ἀπαράδεκτου είκονιζόμενου περιεχομένου (ἐκ τῶν ἀποκρύφων), δηλ. ξεκάθαρη εἰκονολατρεἰα καὶ εἰδωλολατρεία, ἤ ἀναβιώσεις τῶν μετὰ τὸν 7ο αἰῶνα ἀποκρύφων θεωριῶν γιὰ "ἀνάσταση" ἤ "μετάσταση ἐν σὠματι" τῆς Μητέρας τοῦ Κυρίου. 
Ἀφοῦ τὴ θεοποίησαν, λογικὸ εἶναι νὰ τῆς ψἀλλουν καὶ ἐγκώμια καὶ νὰ τῆς περιφέρουν ἐπιτάφιον (ἀπαράδεκτον βέβαια ἀκὀμα καὶ γιὰ τὸν Κύριό μας Ίησοῦ Χριστό διότι εἶναι ὁ Ἀναστημένος καὶ Ζωντανὸς Θεός). 
Ἡ Ἐκκλησία τῶν πρώτων αἰώνων, ἡ Αποστολική, ἡ Ὀρθόδοξη, δὲν εἶχε τέτοιες Μαριολατρεῖες καὶ νεοειδωλοαγιοεικονολατρεῖες. 
Στὴν Καινή Διαθήκη καὶ στὴν Άποστολικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῶν πρώτων αἰώνων νὰ προσανατολιζόμαστε καὶ ὄχι στὶς μεταγενέστερες "τσόντες" ἐκ τῶν εἰδωλολατρῶν, τῶν αἱρετικῶν, τῶν κοσμικῶν.
Χρόνια σου Πολλὰ Παναγιώτη!
Ἐπισκέπτης
(15 Αυγούστου 2017 - 11:51 π.μ.)

http://xairete.blogspot.gr/2017/08/blog-post_56.html 

Δευτέρα 14 Αυγούστου 2017

Το είπαν, το Πάσχα του καλοκαιριού… Το κατάντησαν όμως, το… Καρναβάλι του καλοκαιριού!

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Αθανάσιος Κωσταντίνος Παπαγεωργίου
12 λεπτά πριν

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=324353364691981&set=pcb.324357514691566&type=3&theater
Σχετικό:

http://petraxili.blogspot.gr/2017/08/blog-post_0.html?spref=fb
ΣΧΕΤΙΚΟ: 
ΕΝΑ ΣΧΟΛΙΟ...
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ, είπε:

Ως προς την μετάσταση...
αυτή δεν αναφέρεται στα γνήσια Ευαγγέλια, παρά μόνον στο απόκρυφο κείμενο Ιωάννου του Θεολόγου.
Σημειωτέον, ότι στα ευαγγελικά κείμενα και επίσης και στα αποστολικά, ουδαμού αναφέρεται η Παναγία, ως μάνα του Χριστού.
Ο ίδιος την προσαγόρευε, ως γυναίκα, καθότι η καθ' αυτό σχέση του ήταν μόνο με τον Πατέρα και όλες οι αναφορές του προς αυτόν απευθύνονται.
Ακόμη και στη σχετική αναφορά στο "μακαρία η κοιλία η βαστάσασά σε και μαστοί ους εθήλασαν" (ύμνος προς την Παναγία), έσπευσε να την υποβαθμίσει με το "μακάριοι είναι οι ακούοντες τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες αυτόν".


Ο Εκλεκτός Σχολιαστής μας (ο «Επισκέπτης» μας), μας είπε...
Ἀγαπητὲ ἀδελφὲ ἐν Χριστῷ Παναγιώτη, μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ὀνομαστικῆς σου ἑορτῆς, ὁ ἀνώνυμος ἐπισκέπτης καὶ περιστασιακὰ καὶ σχολιαστής στὸ ίστολόγιό σου, σοῦ εὔχομαι ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, μὲ ὑγεία, ἐκ Θεοῦ Εὐλογία καὶ Σωτηρία.
Μὲ ἀφορμὴ τὸ δημοσίευμά σου, ψάχνοντας στὸ διαδίκτυο διαπίστωσα ὅτι οἱ "αὐθαίρετοι" αὐθαιρέτησαν καὶ κατὰ τὸν Δεκαπενταύγουστο τοῦ 2017. 

Δυστυχῶς μὲ πρωτοστάτες ἐκείνους ποὺ ὑποτίθεται ὅτι εἶναι οἱ θεματοφύλακες τῶν ἱερῶν παραδόσεων. Τέτοια ζητάει ὁ ἀκατήχητος λαὀς...
Τί "ἐγκώμια τῆς Παναγίας", μὲ ἂλλοτε ἄλλο κείμενο κατὰ τὸ δοκοῦν ἑκάστου, τὶ "ἐπιτάφιοι τῆς Παναγίας", ὁποῖες νεοφανεῖς θεατρινίστικες νεοειδωλολατρικοῦ στὺλ αὐθαιρεσίες ἄγνωστες πρὸ 30 -40 ἐτῶν γιὰ ἐμᾶς ποὺ εἴμεθα ἄνω τῶν 60. 
Ὅπως παραθέτεις, ἐγκώμια, ἐπιτάφιοι θρήνοι καὶ περιφορές ἐπιταφίων τῆς Παναγίας ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ αύστηρὰ καὶ έπισήμως. 
Βέβαια, τό κακὸ εἶναι συνέπεια τῆς θεοποιήσεως τῆς Μητρὸς τοῦ Κυρίου, τῆς Μαριολατρείας! 
Καὶ δῶς του ἀποδόσεις θαυματουργικῶν ἰδιοτήτων σὲ συγκεκριμένες εἰκὀνες, ἐνίοτε ἀπαράδεκτου είκονιζόμενου περιεχομένου (ἐκ τῶν ἀποκρύφων), δηλ. ξεκάθαρη εἰκονολατρεἰα καὶ εἰδωλολατρεία, ἤ ἀναβιώσεις τῶν μετὰ τὸν 7ο αἰῶνα ἀποκρύφων θεωριῶν γιὰ "ἀνάσταση" ἤ "μετάσταση ἐν σὠματι" τῆς Μητέρας τοῦ Κυρίου. 
Ἀφοῦ τὴ θεοποίησαν, λογικὸ εἶναι νὰ τῆς ψἀλλουν καὶ ἐγκώμια καὶ νὰ τῆς περιφέρουν ἐπιτάφιον (ἀπαράδεκτον βέβαια ἀκὀμα καὶ γιὰ τὸν Κύριό μας Ίησοῦ Χριστό διότι εἶναι ὁ Ἀναστημένος καὶ Ζωντανὸς Θεός). 
Ἡ Ἐκκλησία τῶν πρώτων αἰώνων, ἡ Αποστολική, ἡ Ὀρθόδοξη, δὲν εἶχε τέτοιες Μαριολατρεῖες καὶ νεοειδωλοαγιοεικονολατρεῖες. 
Στὴν Καινή Διαθήκη καὶ στὴν Άποστολικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῶν πρώτων αἰώνων νὰ προσανατολιζόμαστε καὶ ὄχι στὶς μεταγενέστερες "τσόντες" ἐκ τῶν εἰδωλολατρῶν, τῶν αἱρετικῶν, τῶν κοσμικῶν.
Χρόνια σου Πολλὰ Παναγιώτη!
Ἐπισκέπτης
15 Αυγούστου 2017 - 11:51 π.μ. 

Παρασκευή 21 Απριλίου 2017

Δεν είναι ο επιτάφιος με κουρτίνες (όπως σας δείξαμε έναν τέτοιον προ ολίγων ημερών) αλλά ένα προσκυνητάρι με κουρτίνες, της εικόνας της Παναγίας Ελεούσας στην Κλεισούρα...

Διαβάζω:
Altani Vasilopoulou, προς δημόσια ομάδα ‎Μεσολόγγι, Ιερή Πόλη.
13 ώρες πριν 

Παναγία Ελεούσα στην Κλεισούρα...
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10210728003895174&set=g.1748667005362530&type=1&theater
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Σάββατο, 15 Απριλίου 2017 

Δεν μας αρκούσε τόσο καιρό, το να βλέπουμε εικόνες με κουρτίνες… Έτρεπε τώρα να δούμε να βάζουνε κουρτίνες, και… στον τάφο του Χριστού! Επιτάφιος είναι ο Χριστός ξαπλωμένος στο τάφο, και τάφος είναι αυτό το κουβούκλιο που περιφέρουμε το βράδυ της Μ. Παρασκευής. Τι θέλουν να πουν λοιπόν; Ότι ο Χριστός πέθανε πάνω σε ένα κρεβάτι στυλ Λουδοβίκου;

Τετάρτη 28 Δεκεμβρίου 2016

Το Facebook, μου θυμίζει μια ανάρτηση μου προπέρσινη –σαν σήμερα…

Μέχρι την Άπω Ανατολή, έφτασε η χάρη του Άι Γιώργη, με την τέχνη του να σκοτώνει δράκους!
http://xairete.blogspot.gr/2014/12/blog-post_485.html 

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Έστω κι αν εκείνοι είναι ουνίτες ή παπικοί αυτοί οι εξ ανατολών, κι εκείνοι, όπως εμείς, παρουσιάζουν τον ανατολίτη καβαλάρη μυστακιοφόρο "άη Γιώργη" που σκοτώνει το δράκο.

ο Εκλεκτός συνεργάτης μας, είπε...
Καλημέρα σας.
Τώρα μάλιστα! Πώς να μην ταιριάξουμε λοιπόν με τέτοιο άη γιώργη στο παγκόσμιο συμβούλιο και στους οικουμενισμούς εναγκαλισμούς; Αχταρμάς. Όλα τα ίδια είναι. Έστω κι αν εκείνοι είναι ουνίτες ή παπικοί αυτοί οι εξ ανατολών, κι εκείνοι, όπως εμείς, παρουσιάζουν τον ανατολίτη καβαλάρη μυστακιοφόρο "άη Γιώργη" που σκοτώνει το δράκο.
Ταιριάζουμε!!! Α-Πο-ΛΥ-ΤΑ !!!
(κύλησε ο τέντζερης και βρήκε το καπάκι - κόλος και βρακί).

Από κει λοιπόν πήραμε τους δράκους, τα στολίσματα με τις μπιχλιμπιδωτές γιρλάντες από λουλούδια, τα κουβούκλια των εικόνων σαν του δικού μας επιταφίου, τα προσκυνητάρια, τις λαμπάδες... ή εμείς τους πήγαμε τα ειδωλολατρικά μας με τον μέγα Αλέξανδρο; είπαμε... "οι εικόνες διδάσκουν θεολογία" κούνια που μας κούναγε ... 
γι αυτό βλέπουμε και εικόνες με σπήλαια ως σταύλο (πηγή το απόκρυφο του Ιακώβου) και τρεις μάγους (πηγή τα απόκρυφα, στην πραγματικότητα από τα Ευαγγέλια δεν ξέρουμε αν ήταν τρεις ή περισσότεροι) και άγιους να σκοτώνουν δράκοντες και τον ειδωλολάτρη Πλάτωνα με φωτοστέφανα σε αγιογραφήσεις ναών! 
Αρκεί να έχουμε "αγιογραφήσει" και "υμνολογήσει" ό,τι έχουμε διαβάσει στα απόκρυφα, που γράφτηκαν π.χ. από κάποιον ψευταράκο απατεώνα που δήλωσε μετά από 3 αιώνες μ.Χ. ότι είναι ο μαθητής Ιάκωβος ... (ΧΑ), και να μας πληροφορεί κάτι που οι γνήσιοι Ευαγγελιστές δεν μας το λένε (για τους γονείς της Παναγίας ότι τάχα λεγόταν Ιωακείμ και Άννα, την δήθεν παράδοσή της και ανατροφή της στο Ναό, το ότι ο Ιωακείμ ήταν μεγάλος σε ηλικία και χήρος) ή να μας αποκαλύπτει τη μορφή και τον βίο κάποιου αγίου, αρκεί να τον είδε σε όραμα κάποια ηλικιωμένη, ή αρκεί με το έτσι θέλω κάποιος αγιογράφος να "αγιοποίησε" τους αρχαίους ειδωλολάτρες ... 
Άραγε εκτός από τα απόκρυφα ψεύτικα και σατανικά "δήθεν ευαγγέλια", αναφέρεται σε κάποιο αληθινό Κανονικό Ευαγγέλιο ο Ιωακείμ και η Άννα της υμνολογίας και των εορτών μας; ... Αν οι Ευαγγελιστές δεν θεώρησαν χρήσιμο να αναφέρουν τα ονόματα των γονέων της Παναγίας, γιατί να εμπιστευτώ ως έγκυρες τις πληροφορίες ενός απατεώνα που μετά από 3 αιώνες δηλώνει "είμαι ο απόστολος Ιάκωβος" ... μόνο και μόνο για αυτό, το ότι θέλει να πλαστογραφήσει το Θεόπνευστο Γνήσιο Ευαγγέλιο και την Θεόπνευστη Καινή Διαθήκη, θέλοντα να παρεμβάλλει ως έγκυρες και θεόπνευστες τις κακοδοξίες του, ανήκει ΣΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ κάθε πληροφορία που μας παρέχει ο απατεώνας. 
Και αν ως εκκλησία κάναμε κάποτε λάθος και την πληροφορία του την δεχτήκαμε ως έγκυρη στις εικόνες και στην υμνολογία, καλύτερα να επισημάνουμε την "αυθαιρεσία" ή ακόμα και να επανορθώσουμε, παρά να επιμένουμε στη απάτη, δίνοντας μάλιστα κύρος και ισχύ στο απόκρυφο ως "πηγή ιστορικών πληροφοριών"... (από τον απατεώνα πλαστογράφο συγγραφέα του που με τις ανοησίες που γράφει πιθανώς να θέλει να πλήξει σοβαρά την αξιοπιστία, εγκυρότητα, όλων των κανονικών Ευαγγελίων) αναρτώντας το κείμενό του σε επίσημη εκκλησιαστική ιστοσελίδα. 
Εκτός αν μας αρέσουν τα παραμύθια ... και μάλλον μας αρέσουν. 
Σ' Εκείνον όμως αρέσουν;

http://xairete.blogspot.gr/2014/12/blog-post_545.html