Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα IERA-MONH-METAMORFOSEOS-NAYPAKTOY. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα IERA-MONH-METAMORFOSEOS-NAYPAKTOY. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 13 Απριλίου 2015

Ανάσταση Χριστού - Χριστός Ανέστη

ο Ignatios Stavropoulos shared a video on YouTube — στην τοποθεσία Ιερα Μονη Μεταμορφωσεως Του Σωτήρος.
4 λεπτά πριν
Ανάσταση Χριστού - Χριστός Ανέστη

Πέμπτη 2 Απριλίου 2015

Καλημέρα, καλό μήνα! Χαίρετε! (και Μιλάμε…)

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ignatios Stavropoulos
31 Μαρτίου στις 5:45 μ.μ.

Μια επίκαιρη ερώτηση:
"Μπορει άραγε με καταγγελια του κρατικού μητροπολιτη της Εκκλησίας Ελλαδος,
να συλλαμβάνεται, για ποινικό αδίκημα ένας ιερομόναχος με την κατηγορία, οτι ταχα τελεί στο μοναστήρι του παράνομες θείες λειτουργίες; & Αντιποίηση Αρχής;"
- Δεκτές σοβαρές απαντήσεις.
- Μπορει να απαντήσει και ο τοπικός μητροπολιτης Ναυπακτου.
ΣΧΟΛΙΑ:

Γιάννης Ρέντζος
Κρατικός ποιος είναι πάτερ Ιγνατιε; Ο κάθε μητροπλίτης ή εκείνος της κρατικής μας πρωτεύουσας;
Ignatios Stavropoulos

Ο καθε τοπικός μητροπολιτης, ειναι ο διοικητικός προϊστάμενος του νομικού προσώπου δημοσίου δικαιου της τοπικής μητρόπολης.
Ολοι οι Έλληνες μητροπολίτες της Εκκλησιας Ελλαδος, και ο Αρχιεπισκοπος Αθηνων, αλλα και ολοι οι διορισμένοι στην Εκκλ. Ελλ. Ελληνες η αλλοδαποί κληρικοι, ειναι ως προς το δημόσιο δίκαιο, δημόσιοι κρατικοί λειτουργοί.
- τα ανωτέρω δεν ισχύουν για τους άλλους ορθόδοξους κληρικούς στην Ελλάδα (πχ παλαιού ημερολογίου, άλλων πατριαρχειων, εθνικών ορθοδόξων εκκλησιών όπως Σέρβοι, Βούλγαροι, κλπ)
(Ωραία η ερώτηση. Ευχαριστω)
Panagiotis Michalopoulos

Επιτρέπετε να απαντήσω, και, εγώ;
Νομίζω ότι με το «κρατικός μητροπολίτης Ελλάδος» εννοούμε εκείνον τον μητροπολίτη που ασκεί κρατική εξουσία και όχι εκκλησιαστική. Εκείνον που με τις αυθαιρεσίες του, αποτελεί «κράτος εν κράτει»! Τον αισχρά διαπλεκόμενο με την κακώς εννοούμενη πολιτική εξουσία, εκείνη δηλαδη των διεφθαρμένων, των άθλιων πολιτικάντηδων.
Και φυσικά «κρατικό», εννοούμε γενικά και τον κάθε μισθωτό ποιμένα… Κρατικό υπάλληλο μπορούμε να τον πούμε, και όχι ποιμένα της Εκκλησίας του Χριστού.
Συμφωνείτε;
Γιάννης Ρέντζος
"Τον αισχρά διαπλεκόμενο" εννοούμε (ερωτώ) σε εργασιακή σχέση με το κράτος ή σε ιδιαίτερη οικονομική διαπλοκή;
Panagiotis Michalopoulos

Γενικά!
Γιάννης Ρέντζος
Εκείνο όμως που δεν καταλαβαίνω (και το βρίσκω αντίθετο με την ανεξαρτησία της καθε πόλης θεωρούμενης ως μητρόπολης), είναι η κυριαρχία της αθηναϊκής μητρόπολης σε όλη την επικράτεια. Γιατί; (Το είχα αρχίσει πριν να δω το μήνυμα του Π. Μιχ. Θα το δω τώρα.)
Panagiotis Michalopoulos

Νομίζω ότι ο Αρχιεπίσκοπος μας, απλά προεδρεύει στη Σύνοδο. Λέγεται δε και Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος. Αλλά είναι μόνο Αθηνών, αφού δεν φτάνει μέχρι και την Κρήτη η εξουσία του. Και πάλι, ούτε και Αθηνών είναι, δεν ποιμαίνει όλη την Αθήνα. Μέχρι τη λεωφόρο Συγγρού, στα νότια, σε κάποιο σημείο της, εκεί σταματά και αρχίζει άλλη μητρόπολη. Έτσι δεν είναι;
Ignatios Stavropoulos

Συμφωνώ με την προσέγγιση ΠΜ
- Η τοποθετηση μου, ειναι προσέγγιση απο Νομικης πλευράς.
- Ως προς την πνευματική εκκλησιολογικη, μπορούμε να πούμε πολλα. Προσωπικα με εκφράζει ο πολυ ουσιαστικός λόγος της Γραφής: "...ο θελων πρώτος ειναι εστω πάντων εσχατος..."
Panagiotis Michalopoulos
Μου αρέσει!
Γιάννης Ρέντζος

Εγώ προσωπικά κλίνω προς την μη αθηναϊκή (δηλαδή ανεξάρτητα περιφερειακή) λειτουργία της κάθε μητρόπολης. 
Ignatios Stavropoulos
 -Στην ορθόδοξη Θεολογικη παράδοση καθε τοπικη εκκλησία/μητροπολη, ειναι αυτοτελής, αυτοδιοικητος.
-Αυτο δεν "βόλευε" την διαπλοκή κράτους-εκκλησιας, και εξωθηθηκαν τα πράγματα, στο να έχουμε σημερα την Σύνοδο, Αθηνων, ως υπέρ-εξουσία, κεντρική διοίκηση. Αυτο ειναι συστημα δυτικής ρωμαιοκαθολικης προέλευσης και οχι ανατολικής ορθόδοξης.

Ignatios Stavropoulos
Ειναι όμως αλήθεια, πικρή για μας, οτι πολλές φορές, στους ρωμαιοκαθολικους στη δυση, έχουν σημερα. ως εκκλησιαστικοί οργανισμοί στην πράξη πολυ πιο ορθόδοξη εκκλησιολογικη συμπεριφορά, απο οτι οι δικοί μας, στην εδώ ορθόδοξη ανατολή. Εδώ καταντησαμε να γεμίσει ο τόπος "αλαθητους" σατραπες/παπες/δεσποτάδες, που συντηρούν την αγραμματοσύνη του κλήρου.
Ενώ αντίθετα, στη Ρωμαιοκαθολικη παραγματηκοτητα ο Παπας, και οι επισκοποι, έχουν "διορθωθεί" σε πολλα, και κυρίως αναβαθμίσανε τον κλήρο τους, διεθνώς.
Sofia Koutsogianni

Μάλλον χρειάζεται ο χωρισμός κράτους - Εκκλησίας.
Ignatios Stavropoulos
Οτι και να συμβεί, αν δεν σταματήσει η θεοκρατικου τύπου υστεροβουλη παρέμβαση των διαπλεκόμενων επισκοπων στα της πολιτείας, δεν θα προ κόψει ο τόπος εύκολα.
Βλέπε σχετικά:

Αρχιμ. Δρ Ιγνάτιος Σταυρόπουλος
Τετάρτη, 21 Μαΐου 2014
Η Θεοκρατία, ως ασθένεια του δημοκρατικού πολιτεύματος.

Panagiotis Michalopoulos
Μιλάμε για σοβαρά θέματα, όπως εκκλησία, ορθοδοξία, θέματα διοίκησης κλπ, και ο νους μας πάει στο Φανάρι και στις σχέσεις του με του Βατικανό, και μας κυριεύει μια απέραντη θλίψη. 
Μιλάμε για το μυστήριο της ιεροσύνης, και εξοργιζόμαστε βλέποντας το πόσο έχει καταπέσει αυτό το αξίωμα, του ιερέα δηλαδη, κυρίως στην παρουσία του στα μυστήρια του γάμου και της βάφτισης. 
Μιλάμε για εκκλησιασμό, και τα σκιάζει όλα η εικονογράφηση με εικόνες παπικής δοξασίας, με εικόνες σκεπασμένες με τάματα κλπ… 
Μιλάμε για την αποκλειστικότητα μας στην ορθή πίστη (όλοι οι άλλοι είναι αιρετικοί), και όλα συνοψίζονται στις παντόφλες του γέροντα Παΐσιου που τέθηκαν και αυτές προχθές σε προσκύνηση! 
Μιλάμε… 
Αλλά καλύτερα να σωπαίνουμε και να θρηνούμε για όλα αυτά!

https://www.facebook.com/ignatios.stavropoulos/posts/10202896850821910

Δευτέρα 12 Μαΐου 2014

Ignatios Stavropoulos

Ignatios Stavropoulos, PhD (http://phdtheses.ekt.gr/eadd/handle/10442/24635)
is a Greek Orthodox priest-monk, born in New York in 1958.
A founding member and secretary of the Metamorfossis Monastery in Nafpaktos, Greece.
Studied Theology in Athens,Greece and in Belgrade,Yugoslavia, Law in Bari, Italy. PhD in Sociology, Panteion Athens, Greece University.
He is interested in Human Rights in Religions and inter-religious dialogue.

Member of the International Consortium for Law and Religion Studies (ICLAR)


Τετάρτη 7 Μαΐου 2014

Αρέσει, στον Αρχιμανδρίτη – ηγούμενο, Ιγνάτιο Σταυρόπουλο…

Ignatios Stavropoulos likes Apeiro tv.
4 hrs ago

Apeiro tv shared a link.
April 21, 2013
Ανακοινώσεις για όλους τους φίλους
ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΖΩΔΙΟ ΣΑΣ ΜΠΕΙΤΕ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΣΕΛΙΔΑ

www.zodia-oroskopia.gr
θα κάνουμε ζωντανές προβλέψεις για το ατομικό σας ωροσκόπιο, παρακαλώ διαδοστε το μυνημα αυτο θα εχετε μια προβλεψη ενος μηνος το ωροσκοπιο σας επαγγελμα, υγεια, αγαπη, οικονομικα, δωρεαν..............

Δευτέρα 21 Ιανουαρίου 2013

ΒΑΘΑΙΝΕΙ ΤΟ ΧΑΣΜΑ ΜΕΤΑΞΥ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΣΩΤΗΡΟΣ


nafsclick.blogspot.gr 

Ο Ιερομόναχος Δρ. Ιγνάτιος Σταυρόπουλος, με ανάρτηση στο προσωπικό του λογαριασμό στο Facebook εξαπολύει σφοδρή επίθεση στον Μητροπολίτη Ναυπάκτου κ.κ. Ιερόθεο, μιλώντας για δόλο και ψεύδη.

Γράφει λοιπόν:

"Έγγραφα και απόφαση του μητροπολίτη Ναυπάκτου κ. Ιερόθεου Βλάχου, που χρησιμοποιήθηκαν, με στόχο και δόλο, ώστε να επιτευχθεί η διάλυση του νομικού προσώπου της Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως Σωτήρος, Σκάλας Ναυπακτίας.

 

Κυριαρχεί, η ψευδής βεβαίωση, ότι τάχα οι αρμόδιοι της Μονής, δεν δεχόντουσαν τον οικονομικό έλεγχο! Ενώ, όπως ήδη έχει δημοσιευθεί, μόνο από τις επίσημες και ενυπόγραφες, καταγγελίες του ίδιου του μητροπολίτη... πραγματοποιήθηκαν, αλλά και συνεχίζουν αυτή τη στιγμή να πραγματοποιούνται πάρα πολλοί έλεγχοι, από δημόσιους ελεγκτές και δημόσιους ελεγκτικούς μηχανισμούς όπως π.χ., Δ.Ο.Υ., Επιθεώρηση Υπ. Οικονομικών, Σ.Δ.Ο.Ε κ,ά.

Η συνέχεια στον αρμόδιο Εισαγγελέα, σύντομα!


Δείτε τα έγγραφα στα οποία αναφέρεται ο Ιερομόναχος Δρ. Ιγνάτιος Σταυρόπουλος...

Κυριακή 6 Ιανουαρίου 2013

Θεοφάνεια στο λιμάνι της Ναυπάκτου: Ο Μητροπολίτης κ. Ιερόθεος, την κοπάνισε από την τελετή, αφήνοντας «σύξυλους» επισήμους και πιστούς! (φοβήθηκε ότι ο άνδρας που βούτηξε και έπιασε τον Σταυρό, βγαίνοντας από το νερό θα έριχνε κι αυτόν μέσα;)

ΔΙΑΒΑΖΩ:

Εγκατέλειψε την τελετή των θεοφανίων ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου!  

Ανεπιθύμητος για τον Μητροπολίτη ήταν ο άνδρας που βούτηξε στο λιμάνι της Ναυπάκτου και έπιασε τον Σταυρό! 

Σύμφωνα με πληροφορίες του agriniopress.gr κατά την κατάδυση του Τιμίου Σταυρού από τον Μητροπολίτη κ. Ιερόθεο, άνδρας που είναι μέλος του Συλλόγου φίλων του Μοναστηρίου Μεταμόρφωσης του Σωτήρος, με το οποίο η Μητρόπολη Ναυπάκτου έχει χρόνια αντιπαράθεση, κατάφερε να βουτήξει στο λιμάνι της Ναυπάκτου και να πιάσει πρώτος τον Σταυρό. 

Μόλις το είδε αυτό ο Μητροπολίτης και ο άνδρας κινήθηκε προς το μέρος του, ο Ιερόθεος, αποχώρησε ενοχλημένος από το σημείο, χωρίς να πάρει τον Σταυρό , αφήνοντας «σύξυλους» επισήμους και πιστούς! 

Ο άνδρας, άρχισε να φωνάζει «ντροπή σου» στον Μητροπολίτη και δημιουργήθηκε αναστάτωση με τον πιστό τελικά να δίνει τον Σταυρό σε ένα παιδί ρομά.

http://www.inews.gr/225/egkateleipse-tin-teleti-ton-theofanion-o-mitropolitis-nafpaktou.htm

Η στάση του Μητροπολίτη Ναυπάκτου δυσαρέστησε πολλούς πιστούς στην πόλη της Ναυπάκτου και αποτελεί ένα ακόμη δείγμα της κόντρας του με το Μοναστήρι που κρατά χρόνια… 

http://www.zougla.gr/greece/article/nafpaktos-ta-eftrapela-ton-8eofanion

Κυριακή 23 Δεκεμβρίου 2012

Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος: Θα παραμείνει στη μητρόπολη, μετά το χθεσινό του γιουχάισμα; Θα μεταμφιεστεί και θα δραπετεύσει;

- Να φύγω; Να πάρω τους δρόμους, μεταμφιεσμένος;
Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος:  Θα παραμείνει στη μητρόπολη, μετά το χθεσινό του γιουχάισμα; Θα μεταμφιεστεί και θα δραπετεύσει; 

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Σάββατο 22 Δεκεμβρίου 2012

ΔΙΚΗ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ π. ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ

Έπεσε «ξύλο» στη Μητρόπολη Ναυπάκτου!

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Έπεσε «ξύλο» στη Μητρόπολη Ναυπάκτου!

 Ο Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος Σταυρόπουλος κλήθηκε από την Μητρόπολη Ναυπάκτου κύριο Ιερόθεο να απολογηθεί  διότι, παρά την απαγόρευση της  Ιεράς Συνόδου , Ιερουργεί στο Μοναστήρι της Μεταμορφώσεως  Ναυπάκτου.
Στις 3:30μ.μ. παρουσιάστηκε στο Επισκοπείο μαζί με άλλους Μοναχούς για να απολογηθεί.

Μόλις πληροφορήθηκαν οι κάτοικοι της Ναυπάκτου το λόγο που παρουσιάστηκαν οι Μοναχοί στη Μητρόπολη ξεσηκώθηκαν και τουλάχιστον 150 άτομα περικύκλωσαν το Επισκοπείο  Ναυπάκτου, φωνάζοντας να φύγει ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος  από τη Ναύπακτο ως ανεπιθύμητος και ως πολέμιος της Μονής Μεταμορφώσεως την οποία έχτισε ο Ναυπακτιακός λαός.

Φωνές ακουγόντουσαν σε όλη την Ναύπακτο ρυθμικά λέγοντας ΑΝΑΞΙΟΣ.

Τα αίματα άναψαν όταν εμφανίστηκε ο πατήρ Θεμιστοκλής και ο πατήρ Καλλίνικος, δεξί χέρι του Μητροπολίτου Ναυπάκτου.

Το πλήθος άρπαξε από τα γένια τον π. Θεμιστοκλή πετώντας των στο έδαφος.
Ο δε Ιερομόναχος Καλλίνικος πρόλαβε και τράπηκε σε φυγή.
Ειδοποιήθηκαν Αστυνομικές δυνάμεις από το Αστυνομικό τμήμα Ναυπάκτου και με ενισχύσεις από την αστυνομία Μεσολογγίου για να προστατέψουν τον Μητροπολίτη και τους κληρικούς που έχει φέρει μαζί του.

Αυτήν τη στιγμή  πληροφορίες που λαμβάνουμε μας αναφέρουν ότι, δε θα αφήσουν να λειτουργήσει ξανά ο Μητροπολίτης  μόνο με τα ΜΑΤ και την Αστυνομία θα μπορεί να λειτουργεί, λένε οι πιστοί κάτοικοι της Ναυπάκτου.

Δυστυχώς Γεγονότα που βιώσαμε τις προηγούμενες δεκαετίες στη Μητρόπολη Λαρίσης και Μητρόπολη Αττικής, αναβιώνουν τώρα στην Ναύπακτο.
Οι κάτοικοι λένε ότι, ο Μητροπολίτης προκαλεί   το λαό με τα όσα κάνει εις βάρος  της Μονής  Μεταμορφώσεως  ,οι λύσεις όπως μας ενημερώνουν οι αγανακτισμένοι πολίτες είναι δύο ή να αλλάξει τακτική ή να παραιτηθεί από την Μητρόπολη Ναυπάκτου και να πάει σε άλλη Μητρόπολη, εάν βέβαια τον δέχονται αλλού.
Τα συμπεράσματα δικά σας.

http://www.pentapostagma.gr/2012/12/blog-post_8922.html#ixzz2FizlChwv


ΣΧΕΤΙΚΟ:
Σάββατο, 17 Νοεμβρίου 2012

Ανακοινωθέν της Ι.Μονής Μεταμορφώσεως Ναυπάκτου

http://xairete.blogspot.gr/2012/11/blog-post_9206.html

Σάββατο 17 Νοεμβρίου 2012

Ανακοινωθέν της Ι.Μονής Μεταμορφώσεως Ναυπάκτου

Εν όψει της προσφάτου δημοσίας κοινοποιήσεως εγγράφων και Εγκυκλίου του Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ιεροθέου και της Ιεράς Συνόδου, προς Υπηρεσίες κλπ., σχετικά μέ τήν διοίκηση και το αυτοδιοίκητο Ν.Π.Δ.Δ. της Ι. Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Ναυπακτίας (άρθρο 1 παρ. 4 Ν. 590/1977, ΦΕΚ Α΄ 146/1977), η Ολομέλεια της Αδελφότητός μας, ως η μόνη αρμόδια, για παροχή κάθε σχετικής διασαφήσεως (ΠΔ601/1980, ΦΕΚ Α΄ 160/1980), ανακοινώνει τα ακόλουθα:
1. Το Ν.Π.Δ.Δ. της Ιεράς Μονής μας διοικείται βάσει επίσημου Εσωτερικού Κανονισμού Οργανώσεως, Διοικήσεως και Λειτουργίας, ο οποίος, όπως προσφάτως αναγνώρισε και το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, ευρίσκεται σήμερα σε πλήρη ισχύ. Ο Εσωτερικός αυτός Κανονισμός, αρχικά αναγνωρίσθηκε από την Ι. Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, έπειτα δημοσιεύθηκε στο περιοδικό της Ι. Συνόδου «ΕΚΚΛΗΣΙΑ».
2. Ο ανωτέρω Κανονισμός ουδέποτε ανακλήθηκε, συνεχίζει δε να ρυθμίζει το σύνολο των θεμάτων της Ι. Μονής, επέχοντας θέση και ισχύ Νόμου, υπό το κύρος της νομοθετούσας Ελληνικής Πολιτείας.
3. Κάθε πράξη που διενεργείται βάσει αυτού του Εσωτερικού Κανονισμού, όπως είναι και η από 26-4-2012 εκλογή από την Ολομέλεια της Αδελφότητος της Ι. Μονής του Ιερομονάχου π. Ιερωνύμου Δελημάρη ως Καθηγουμένου αυτής, των δε π.Νικοδήμου Ανταλλοπούλου και π.Ιουστίνου Καρανικόλα, ως Ηγουμενοσυμβούλων, είναι πλήρως νόμιμη και ισχυρή.
4. Ως ο Νόμος ορίζει, δεν είναι δυνατή η αφαίρεση της διοικήσεως και διαχειρίσεως ενός ΝΠΔΔ από άλλο διορισμένο όργανο ή επιτροπή. Πράξεις οι οποίες τυχόν διενήργησε ένα τέτοιο «όργανο» ή «επιτροπή», όχι μόνον είναι ανυπόστατες ως διοικητικές πράξεις, αλλά επάγονται και σοβαρές ποινικού χαρακτήρα συνέπειες, σύμφωνα με τις διατάξεις περί αντιποιήσεως αρχής του Ποινικού Κώδικα (άρθρ.175 παρ.1Π.Κ., σε συνδυασμό με άρ.13 περ.α΄Π.Κ., που προβλέπει επίταση της ποινικής ευθύνης αν ο δράστης είναι και Κληρικός).
5. Παρά τα όσα προβλέπουν οι ανωτέρω διατάξεις, η εκκλησιαστική αρχή προέβη σε διορισμό «Τριμελούς Διοικητικής και Διαχειριστικής Επιτροπής» και ενημερώνει μάλιστα δημόσια τους πάντες γι'αυτό που έκανε και κρίνεται βάσει των ανωτέρω νόμιμων διατάξεων, ο δε συντάκτης αυτών τυχόν να ελέγχεται όχι μόνον για άγνοια Νόμου αλλά και για ποινική ευθύνη με την ιδιότητα του ηθικού αυτουργού. Συνεπώς, κάθε ψευδώνυμη «Διοικητική και Διαχειριστική Επιτροπή», για το Ν.Π.Δ.Δ. της Ι. Μονής μας, είναι ανυπόστατη, οι πράξεις που τυχόν εκδίδει πάσχουν από ολοσχερή ακυρότητα, τα δε μέλη της υπέχουν τις πιο πάνω ποινικές και άλλες ευθύνες.
6. Η ανωτέρω ενέργεια περί δήθεν διορισμού εξωτερικής «Διοικητικής και Διαχειριστικής Επιτροπής» για την νομίμως λειτουργούσα Ι. Μονή μας, είναι συνέχεια ανάλογης παράνομης πράξεως των ιδίων εκκλησιαστικών αρχών, Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Ιεράς Συνόδου, η οποία όμως έτυχε πλήρους αποδοκιμασίας εκ μέρους του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων. Συγκεκριμένως, και πέρυσι τον Αύγουστο του 2011 επιχείρησαν την έκνομη διάλυση του ΝΠΔΔ της Ι. Μονής μας, και το διωγμό των Μοναχών, χωρίς την συγκατάθεση της Ολομελείας της Αδελφότητάς της. Πλην όμως, το Υπουργείο Παιδείας, σεβόμενο τους Νόμους, τους επέστρεψε τα έγγραφα για νομικούς λόγους. Το ζήτημα απασχόλησε με επερώτηση και τη Βουλή των Ελλήνων.
7. Τον ίδιο σκοπό διώξεως των Μοναχών και διαλύσεως της σύγχρονης και πλήρως εξοπλισμένης Μονής μας, μέ σκοπό ίσως, να περιέλθει αυτή στην προσωπική εκμετάλλευση του Μητροπολίτου Ναυπάκτου κλπ. επιχειρούν και πάλι μέσω άλλης οδού αλλά και αυτής παράνομης, οι της εκκλησιαστικής διοικήσεως π.χ.
α) με τό ότι διέγραψαν παρανόμως και αντιιεροκανονικώς δύο Μοναχούς της Μονής Μεταμορφώσεως εκ του «Μοναχολογίου», τό οποίο μάλιστα δεν κατέχουν και το οποίο τηρεί σύμφωνα μέ τόν Νόμον μόνο η Αδελφότητα της Μονής,
β) με το ότι διόρισαν την ψευδώνυμη «Τριμελή Διοικητική και Διαχειριστική Επιτροπή», ίσως για να διαγράψουν με αυτήν, εκ του «Μοναχολογίου» τους, με τον ίδιο τρόπο όλους τούς Μοναχούς και να αρπάξουν έτσι τό Μοναστήρι και
γ) το ότι απαγόρευσαν να λατρεύουν τον Θεό όλοι οι Μοναχοί της Μονής μας!!!!... (με το δήθεν επιτίμιο της ακοινωνησίας) και κατά τήν γνώμη μας, πρώτον μεν, για να καταργήσουν έτσι την Συνταγματικώς κατοχυρωμένη θρησκευτική ελευθερία των Μοναχών και δεύτερον για να αφαιρέσουν έτσι από την Μονή το χαρακτηριστικό της γνώρισμα ότι είναι τόπος Λατρείας του Θεού, όπως προβλέπει η ισχύουσα Νομοθεσία, και εν συνεχεία για να απαιτήσουν την διάλυση της Μονής και την εκδίωξη των Μοναχών από την Μονή και να περιέλθει αυτή στην εκμετάλλευση του Μητροπολίτη Ναυπάκτου. Υπενθυμίζουμε ότι τέτοιες μεθοδεύσεις, ούτε οι Τούρκοι ούτε άλλοι ξένοι αλλόθρησκοι κατακτητές της Ελλάδος, δεν τις έκαναν ...

Οπωσδήποτε, όμως, ας γνωρίζουν και εκκλησιαστική διοίκηση, αλλά και τα δοτά μέλη της ανυπόστατης και πλήρως ελεγχόμενης από τον ίδιο Μητροπολίτη ψευδώνυμης «Τριμελούς Διοικητικής και Διαχειριστικής Επιτροπής», ότι η νόμιμη διοίκηση της Ι. Μονής, αναφέρεται ήδη και στον αρμόδιο Εισαγγελέα με κοινοποίηση του παρόντος, αλλά και με σχετική αναφορά, δια τον έλεγχο πιθανόν επαπειλούμενων να τελεστούν, ποινικών αδικημάτων.
Η ΟΛΟΜΕΛΕΙΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ,
Δ.Δ. ΣΚΑΛΑ, ΔΗΜΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΣ

http://ignatiosstavropoulos.blogspot.gr/2012/11/blog-post_14.html

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Γνωμοδότηση περι της Ι. Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Ναυπάκτου