Μαλακισμένη (με το πουλί το περιστέρι) Εκκλησία… Μαλακισμένοι αγιογράφοι… Μαλακισμένοι θεούσοι χρήστες του διαδικτύου!

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο χρήστης Dionyshs Parathrhths σημοσιοποίησε...

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos 
ΕΙΧΕ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ Η ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ; 
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=386794248503689&set=pb.100015193505009.-2207520000.1530238716.&type=3&theater
Σχετικό θράσος… 
Ο Dionyshs Parathrhths ζήτησε να γίνει μέλος της ομάδας xairete. 

https://www.facebook.com/groups/721265688083440/

https://www.facebook.com/profile.php?id=100015193505009

ΣΧΕΤΙΚΑ:
Panagiotis Michalopoulos 
ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ Η ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ!
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΥΤΗ Η ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ ΠΟΥ ΑΝΑΡΤΑΣ!
Dionyshs Parathrhths
kala esu tha me kaneis na ksexasw kai oti kserw apo ta paidika mou xronia ... 
exw tn agia triada spiti mou eikona ths giagia mou pou htan paidi kserizomenhs genias prosfigas apo thn MIKRA ASIA

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=386794248503689&set=pb.100015193505009.-2207520000.1530238716.&type=3&theater

 

Panagiotis Michalopoulos –σαν σήμερα -9 Ιουνίου 2016: «Στο facebook, όλες οι θεούσες και οι θεούσοι της συμφοράς, αλλά και παπάδες και αγιογράφοι, όταν παρουσιάζουν μια θρησκευτική εικόνα, κοτσάρουν συνήθως επάνω της και ένα διακοσμητικό περιστέρι!..»

Panagiotis Michalopoulos
9 Ιουνίου 2016
Στο facebook, όλες οι θεούσες και οι θεούσοι της συμφοράς, αλλά και παπάδες και αγιογράφοι, όταν παρουσιάζουν μια θρησκευτική εικόνα, κοτσάρουν συνήθως επάνω της και ένα διακοσμητικό περιστέρι!
Το κοτσάρουν παντού! Είτε τοπίο είναι, ή η Παναγία, ή ο Χριστός, ή η αγία τριάδα, ή η φάτνη, ή ο τάφος του Χριστού... Πάνω στον Σταυρό, στον Ευαγγελισμό μαζί με τον κρίνο, στην Μεγαλόχαρη της Τήνου, είτε σε μια οποιαδήποτε άλλη θρησκευτική σκηνή, ή ένα πόστερ… Συνηθίζουν οι άθλιοι, να έχουν παντού -σαν τσόντα εκεί, και ένα περιστέρι.
Το Άγιο πνεύμα τάχα! Άσχετο όμως και ξεχωριστό από την βάπτιση του Χριστού.
Το βάζουν δε ακόμα το περιστέρι και σκέτο, σαν την υπέρτατη αρχή, για να το προσκυνήσουμε, να το λατρέψουμε σαν θεό!

Το έχουν βέβαια και σαν εικόνα στις εκκλησίες, ζωγρφιά στα ιερατικά άμφια, σαν αναλόγιο για το ευαγγέλιο, σαν διακοσμητικό στο κάλυμμα του ευαγγελίου της αγίας τράπεζας, και σαν κορωνίδα στον Δεσποτικό θρόνο στο ναό!
Ένα «πανταχού παρών και τα πάντα πληρών», περιστέρι!
Πρόκειται δηλαδή για μια περιστερο-μανία, για μια περιστερο-λατρεία!

Τελικά, είναι πουλί το Άγιο Πνεύμα, τελικά είναι ένα περιστέρι;
Να δούμε λοιπόν, αν εμφανίστηκε μόνο σαν περιστέρι το Άγιο Πνεύμα, αν έγινε αισθητό μόνο σαν περιστέρι το Άγιο Πνεύμα, ώστε να δικαιολογείται μια τέτοια εμμονή.
1. Διαβάζω, για την Πεντηκοστή:
(Πράξεις 2:1 – 11)
Κατά την λήψη του Αγίου Πνεύματος «ἐγένετο ἄφνω ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἦχος ὥσπερ φερομένης πνοῆς βιαίας»
Κατά την λήψη του Αγίου Πνεύματος «ὤφθησαν αὐτοῖς διαμεριζόμεναι γλῶσσαι ὡσεὶ πυρός, ἐκάθισέ τε ἐφ᾿ ἕνα ἕκαστον αὐτῶν».
Βέβαια, όλοι αυτοί οι σκατάδες που προανέφερα, βάζουν και εδώ ένα περιστέρι να εικονίζεται!
Ωστόσο εδώ, το Πνεύμα έγινε ακουστικά αισθητό σαν ήχος δυνατού ανέμου, και ορατό σαν πύρινες γλώσσες!
Ας δούμε και άλλα εδάφια της Αγίας Γραφής.
2. « καὶ δεηθέντων αὐτῶν ἐσαλεύθη ὁ τόπος ἐν ᾧ ἦσαν συνηγμένοι, καὶ ἐπλήσθησαν ἅπαντες Πνεύματος ῾Αγίου, καὶ ἐλάλουν τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ μετὰ παρρησίας» (Πράξεις 4:31.)
Εδώ, έγινε αισθητό σαν σεισμός! Πουθενά το περιστέρι!
3. «῎Ετι λαλοῦντος τοῦ Πέτρου τὰ ρήματα ταῦτα ἐπέπεσε τὸ Πνεῦμα τὸ ῞Αγιον ἐπὶ πάντας τοὺς ἀκούοντας τὸν λόγον.» (Πράξεις 10: 44)
Εδώ το Πνεύμα, δεν το προσέλκυσε λίγο σουσάμι από το σακουλάκι κάποιου πλανόδιου πωλητή, όπως προσελκύονται από τα παιδιά τα περιστέρια στον άγνωστο στρατιώτη.
Δεν είναι περιστέρι το Άγιο Πνεύμα.
Το προσέλκυσε ο λόγος του θεού, η ακρόαση του λόγου του θεού.
Και έπεσε πάνω στους ακροατές το Άγιο Πνεύμα και τους γέμισε θεία χαρίσματα!
Δεν έκατσαν περιστέρια στα κεφάλια τους… να τους κουτσουλίσουν.
Και βέβαια, η αγία γραφή, μας αναφέρει και άλλους τρόπους παρουσίας του Αγίου Πνεύματος…
Γιατί λοιπόν να έχουμε κι εμείς οι ορθόδοξοι αυτήν την παπικής προέλευσης τρέλα με το περιστέρι;
ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΟ - ΣΗΜΕΡΑ:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1104683046261040&set=a.134489906613697.25213.100001580668005&type=3&theater

ΣΧΕΤΙΚΟ:

http://xairete.blogspot.com/2016/06/blog-post_79.html
ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ ΣΗΜΕΡΑ:
Ioannis Kyriakides 
Φαινεται οτι για αυτους δεν εχει καμια σημασια τι λεει ο λογος του Θεου!
Panagiotis Michalopoulos
Στο facebook, όλες οι θεούσες και οι θεούσοι της συμφοράς, αλλά και παπάδες και αγιογράφοι, όταν παρουσιάζουν μια θρησκευτική εικόνα, κοτσάρουν συνήθως επάνω της και ένα διακοσμητικό περιστέρι!..
κωνσταντινα διαμαντοπουλου 
Συμφωνω εν μερει με τα γραφομενα...
απλα ο ανθρωπος ο απλος χρειαζεται να κανει εικονα μεσα στο μυαλο του για να καταλαβει καποια πραγματα....
στην βαπτιση Του Κυριου νομιζω αναφερεται Το Αγιο Πνευμα σαν περιστερι....στην καθοδο Του απο τον ουρανο....
και αγαπητε μου φιλε θα επιθυμουσα να ηταν πιο γλυκος ο λογος σου σε καποια σημεια... που με ξενισαν κατα καποιο τροπο....
με εκτιμηση.
Panagiotis Michalopoulos 
Όταν ο γιατρός -αγαπητή Κωνσταντίνα διαπιστώσει σε μια περίπτωση ότι ο ασθενής χρειάζεται για φάρμακο το πικρό κινίνο για τη θεραπεία του, τότε αυτό θα του γράψει στη συνταγή, και όχι κάποιο... γλυκό ζαχαροπλαστείου! Διότι έχει δώσει σχετικό όρκο!
Και εμείς οι δάσκαλοι της ορθόδοξης Εκκλησίας -αγαπητή Κωνσταντίνα (εγώ είμαι κατηχητής και αναγνώστης) έχουμε αυτήν ακριβώς την υποχρέωση: να λέμε την αλήθεια όσο πικρή και αν είναι, διότι το ψέμα είναι του διαβόλου.
Και είναι ψέμα το περιστέρι στον Ευαγγελισμό, ενώ ήταν Σκιά!
Και είναι ψέμα το περιστέρι να κουτσουλά φλογίτσες στην Πεντηκοστή, διότι και αυτό είναι βλασφημία!
Σύμφωνα με απόφαση μεγάλης Συνόδου της Εκκλησίας μας, δεν ζωγραφούμε κάτι που δεν είδαμε!
Και το θεό Πατέρα, κανείς ποτέ δεν τον είδε, και είναι βλασφημία να τον παρουσιάζουμε σαν γέρο, ανάμεσα μάλιστα και σε ξεβράκωτα αγγελάκια!
Και βέβαια, δεν είναι ένα περιστέρι στην αγία τριάδα!
Κάτι σαν περιστέρι, ήταν μόνο στη βάπτιση του Χριστού. Δεν σαρκώθηκε σε περιστέρι, για να το δείχνουμε πάντα έτσι!
Και αλλού είχε άλλη μορφή το άγιο πνεύμα. Στην μεταμόρφωση ήταν νεφέλη, και όταν έδωσε ο θεός τις εντολές στον Μωυσή, ήταν φλεγόμενη βάτος, κλπ, κλπ!
Αγαπητή Κωνσταντίνα!
Συνηθίσατε δυστυχώς στο ψέμα του διαβόλου –στο ζαχαρωμένο δηλητήριο της ψυχής σας, και σας... ξινίζει η αλήθεια!
Ο θεός είναι και αλήθεια! Αυτόν να κάνετε φίλο!
Βάλτε στο σωτήριο κινίνο (του λόγου του) λίγη ζάχαρη, για να το καταπιείτε χωρίς να σας... ξενίζει! Χα!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1104683046261040&set=a.134489906613697.25213.100001580668005&type=3&theater

Σχόλια, σχετικά με το εικονίδιο (περιστέρι, καλά και ντε το άγιο πνεύμα) στο προφίλ της φίλης μου με όνομα χρήστη «Iliana Ilianaki»

ΔΙΑΒΑΖΩ:

ΣΧΟΛΙΑ:
Panagiotis Michalopoulos 
ΤΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ ΟΜΩΣ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΙ ΑΥΤΟ... ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΩΝ!
ΕΙΝΑΙ;
Iliana Ilianaki 
Το Άγιο Πνεύμα φάνηκε και σαν περιστέρι, όπως και σαν πύρινες γλώσσες.....
Panagiotis Michalopoulos 
ΑΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΩΝ ΤΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ. 
ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΦΑΝΗΚΕ ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΤΕΤΟΙΟ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ.
ΣΩΣΤΑ;
Iliana Ilianaki 
Ο Παράκλητος, δηλαδή το Άγιο Πνεύμα, Το οποίο στην Βάφτιση Του Κυρίου μας Ιησού Χριστού εμφανίστηκε συμβολικά ως περιστέρι είναι πανταχού παρών.
Panagiotis Michalopoulos 
Παρουσιάστηκε μια φορά έτσι, και διαφορετικά σε άλλες περιπτώσεις…
Άλλα εμείς κάθε φορά, έτσι το δείχνουμε το άγιο πνεύμα. Πάντα σαν περιστέρι.
Δεν ήταν περιστέρι στον Ευαγγελισμό, αλλά εμείς περιστέρι δείχνουμε και εκεί. Δεν ήταν περιστέρι στην Πεντηκοστή, αλλά και εκεί δείχνουμε ένα περιστέρι να στέλνει τις φλογίτσες! Περιστέρι στη γέννηση του Χριστού, περιστέρι στο Σταυρό μετά την αποκαθήλωση, περιστέρι και στον τάφο του Χριστού πάνω στο σάβανο…
Ένα θρονιασμένο περιστέρι μάλιστα να προσκυνάται σαν θεός –λες και σαρκώθηκε σε περιστέρι το άγιο πνεύμα, ήταν και το σύμβολο της Συνόδου του Βαρθολομαίου στην Κρήτη, τις προάλλες!
Α, και ένα περιστέρι υπάρχει και στην παπική απεικόνιση της αγίας τριάδας, με τον πατέρα γέρο κλπ, κλπ!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1460595770711742&set=a.573458636092131.1073741826.100002840008808&type=3&theater

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Iliana Ilianaki
Freiberuflich/Selbstständig στην εταιρεία Französischlehrerin
Dolmetscherin/Übersetzerin FR-GR/DE στην εταιρεία Freistaat Bayern
Dolmetscherin Sozialreferat στην εταιρεία Landeshauptstadt München
Σπούδασε στο Université Paris Sorbonne - Paris IV
https://www.facebook.com/eliana.mylona

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ:
Iliana Ilianaki 
Καλημέρα..
Ένα παράδειγμα έχουμε για τις εικόνες που φιλάμε, είναι από ξύλο αλλά ασπαζόμαστε και προσκυνούμε εκείνο που απεικονίζουν και όχι το ξύλο.
Ο πανταχού παρών και τα πάντα πληρών είναι Ο Παράκλητος, δηλαδή Το Άγιο Πνεύμα, όχι το περιστέρι.
Από την αρχή κατάλαβα τι θέλετε να πείτε..
Το Άγιο Πνεύμα δεν απεικονίζεται πάντα ως περιστέρι..
Κάποιες εικόνες όπου απεικονίζεται η Αγία Τριάδα με τον Πατέρα γεροντότερο, δίπλα στον Υιό και μαζί το Άγιο Πνεύμα σαν περιστέρι δεν είναι σωστά ορθόδοξες, (εκείνες είναι εμπνευσμένες μετά την Άλωση απο τη Δύση).
Ευχαριστώ που μου δίνετε την ευκαιρία να ομολογήσω την πίστη μου!.
Η Αγία Τριάδα ως τρισυπόστατη και ομοούσια, Πατέρας, Υιός και Άγιο Πνεύμα, (Ο Υιός γεννάται απο Τον Πατέρα και Το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται απο Τον Πατέρα, χωρίς να υπάρχει όμως χρονική διαφορά μεταξύ Τους), έχουμε τρία Πρόσωπα, Τα οποία υπάρχουν αιώνια και άχρονα ως μία φύση.
Ορθόδοξη απεικόνιση της Αγίας Τριάδας είναι εκείνη με τα τρία Πρόσωπα με φτερά στη φιλοξενία του Αβραάμ.
Αν όμως μεμονωμένα απεικονίζεται Το Άγιο Πνεύμα, συμβολίζοντας ένα περιστέρι, δεν θεωρείται και λάθος..
Καλή ευλογημένη συνέχεια...
Panagiotis Michalopoulos 
Απεικονίσεις του Αγίου Πνεύματος και της Αγίας Τριάδος ξένες προς την Ορθόδοξη Παράδοση
http://xairete.blogspot.com/2018/05/blog-post_95.html
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Απαγορευμένες απεικονίσεις της Αγίας Τριάδος

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1460595770711742&set=a.573458636092131.1073741826.100002840008808&type=3&theater
ΣΧΕΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ:
Robin Edison 
Έχω βαρεθεί να βλέπω αυτές τις μέρες, (εν όψει της εορτής του Άγιου Πνεύματος) αναρτήσεις με το περιστέρι.
Πρέπει κάποιος να πληροφορήσει όλους αυτούς τους θρησκοευλαβείς, ότι το Άγιον Πνεύμα δεν είναι "πουλί ".
Στο τροπάριο αναφέρεται «εν είδει περιστεράς» και ο ευαγγελιστής Ματθαίος στο στίχο 3,16 μας λέει: «καὶ βαπτισθεὶς ὁ Ἰησοῦς ἀνέβη εὐθὺς ἀπὸ τοῦ ὕδατος· καὶ ἰδοὺ ἀνεῴχθησαν αὐτῷ οἱ οὐρανοί, καὶ εἶδε τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν (σαν περιστέρι) καὶ ἐρχόμενον ἐπ᾿ αὐτόν·»
Λέγει σχετικά ο ιερός Χρυσόστομος: το δε Πνεύμα ου φύσιν ανέλαβε περιστεράς. Διό τούτο και ο Ευαγγελιστής ουκ είπεν, ότι εν φύσει περιστεράς, αλλ’ εν είδει περιστεράς• ουκούν ουδέ μετά ταύτα εν τούτω ώφθη τω σχήματι, αλλά τότε μόνον… Και γαρ έτερον οικονομίας αλήθεια, κου όψεως πρόσκαιρου συγκατάβασις» (Ε.Π.Ε. 9, 394).
Panagiotis Michalopoulos 
Η χρήστης «Maria Kirki», κοινοποίησε ένα βίντεο του χρήστη «Ζωή Στο Χωριό» (3 ώρες πριν), και εύχεται… «Χρόνια πολλά στις εκκλησίες της Αγίας Τριάδας!!».
Στο βίντεο, βλέπουμε σκηνές από την βλάσφημη εικονογράφηση της αγίας τριάδας.
Αυτής, της επονομαζόμενης και ως… «καλώς τα παπάρια μας, τα δυο» –ένας νέος και ένας γέρος, «και το πουλί μας το σηκωμένο» –ένα περιστέρι που πετά από πάνω!
http://xairete.blogspot.com/2018/05/maria-kirki-3.html
https://www.facebook.com/katerina.botsari.1/posts/896895493852469

https://www.facebook.com/groups/721265688083440/permalink/786915171518491/

Δυσσεβείς διάλογοι, σε δυο προτάσεις: 1. «Και πού είναι το περιστέρι, αυτό που κουτσούλισε και τον πρόεδρο Γιώργο Καρατζαφέρη; Γιατί δεν έκανε την εμφάνιση του, χθες, του αγίου πνεύματος, που είχε και την τιμητική του, τη γιορτή του;» 2. «Πάει αυτό! Το φάγαμε! Να ήταν κι΄ άλλο! Χα!»

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=239927626557728&set=a.112121599338332.1073741828.100016214779492&type=3&theater

Το ευαγγέλιο της Κυριακής: «Τω καιρώ εκείνω», ήταν που λέτε ένα περιστέρι… 1. αρσενικό στην κιβωτό του Νώε, το πρώτο ταχυδρομικό περιστέρι. 2. Γνήσιος απόγονος του, εμφανίστηκε στον ευαγγελισμό της παναγιάς της Τήνου… (Από τότε, έγινε θεός, «πανταχού παρών και τα πάντα πληρών»!) 3. Αυτό, στην Πεντηκοστή που γιορτάσαμε σήμερα, κατα-κοτσίλισε φλογίτσες στα κεφάλια των μαθητών της παναγιάς που αυτή έπαιζε σέντερ-φορ σε αυτήν την γιορτή, με τον προβολέα επάνω της, ενώ όλοι οι άλλοι γύρω της να είναι στην αφάνεια, στη σκιά! 4. Εμφανίζεται να κοτσιλάει και μέσα στον τάφο του Χριστού μετά την ανάσταση, πάνω στο σεντόνι σάβανο! 5. Αν υπάρχει φωτο με αγία γραφή, πρέπει να είναι αυτό, από πάνω για να την εγγυάται με την σφραγίδα της κοτσιλιάς του, και εκεί. 6. Το βλέπουμε ακόμα να καβαλά και στον Σταυρό του Χριστού μετά την αποκαθήλωση. 7. Ήταν μάλιστα θρονιασμένο –πασάς στα Γιάννενα –το μαλακισμένο, σαν έμβλημα της συνόδου του κωλόγερου Βαρθολομαίου στην Κρήτη, τις προάλλες! Χα!

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=380263272396485&set=pb.100012384450646.-2207520000.1527452401.&type=3&theater

https://www.facebook.com/is.love.too.much.gr/posts/295196144352735

Panagiotis Michalopoulos 
Καλημέρα! Χα, χα!
Εγώ, που –όπως λέτε, κάνω χιούμορ –πνεύμα, πνεύμα αντιλογίας και ειρωνικό… Εγώ λοιπόν γιορτάζω κανονικά την ονομαστική μου εορτή, σαν «Σούπερ-Αγιότης» (Παναγιώτης), κανονικά, στην Κοίμηση της «Σούπερ-Αγίας» (Παναγίας) τον δεκαπενταύγουστο, που γίνεται και το μεγάλο πανηγύρι –με επισήμους κλπ, στην Τήνο.
Εκεί στην Μεγαλόχαρη», που η εικόνα της δεν φαίνεται καθόλου, διότι είναι σκεπασμένη με χαϊμαλιά –τάματα –τιμαλφή… Σαν βιτρίνα του Λαλαούνη ένα πράγμα! Από κάτω δε, υπάρχει η εικόνα του Ευαγγελισμού, αυτή η παπικής έμπνευσης παραλλαγή, με τον Άγγελο να προσφέρει τον ειδικό κρίνο εγκυμοσύνης. Πάνω δε από αυτό το σκηνικό, πετάει και ένα παπικό… κωλο-περιστέρι!
Χα! Το πανταχού παρών περιστέρι, που λέγαμε! Χα, χα!
https://www.facebook.com/Skeftome.ara.yparxw/photos/a.440351459496814.1073741828.439514439580516/832073753657914/?type=3&theater 

Με μαγικά κόλλυβα και με μνημόσυνα μαγγανείας, θα «συγχωρεθεί η ψυχή των αγαπημένων μας προσώπων»; Είχαν και στην Εκκλησία του Χριστού, στην πρώτη Εκκλησία, «την Μία, την Αγία, την Καθολική και Αποστολική Εκκλησία» στην οποία υποτίθεται ότι ανήκουμε, τέτοιες ειδωλολατρικές συνήθειες; Και η παραβολή του Κυρίου με τον απάνθρωπο πλούσιο και τον φτωχό Λάζαρο –που λέει ότι δεν υπάρχει μετάνοια και τέτοια σωτηρία μετά θάνατον, διαγράφεται;

Διαβάζω:
Ο χρήστης Απέραντη αγάπη, κοινοποίησε μια δημοσίευση του χρήστη Νοικοκυρες εν δρασει.
18 ώρες πριν
Ψυχοσάββατο  σήμερα της Πεντηκοστής.....
Τα ψυχοσάββατα είναι ένα είδος μνημοσύνου, για να συγχωρεθεί η ψυχή αγαπημένων μας προσώπων.. Συνηθίζεται να προσφέρουμε κόλλυβα, που μπορούμε να φτιάξουμε μόνοι μας, ή να τα πάρουμε έτοιμα από κάποιο ζαχαροπλαστείο. Στη συνέχεια, τα πηγαίνουμε στην εκκλησία να διαβαστούν στον Εσπερινό της Παρασκευής είτε στη Θεία Λειτουργία του Σαββάτου.....
Κ α λ η μ έ ρ α . σ α ς . . . . . .

https://www.facebook.com/Noikokyres.en.drasei/photos/a.318833718478178.1073741828.318831141811769/596097994085081/?type=3&theater 
Σχολιάζω:
Με μαγικά κόλλυβα και με μνημόσυνα μαγγανείας, θα «συγχωρεθεί η ψυχή των αγαπημένων μας προσώπων»;
Είχαν και στην Εκκλησία του Χριστού, στην πρώτη Εκκλησία, «την Μία, την Αγία, την Καθολική και Αποστολική Εκκλησία» στην οποία υποτίθεται ότι ανήκουμε, τέτοιες ειδωλολατρικές συνήθειες;
Και η παραβολή του Κυρίου με τον απάνθρωπο πλούσιο και τον φτωχό Λάζαρο –που λέει ότι δεν υπάρχει μετάνοια και τέτοια σωτηρία μετά θάνατον, διαγράφεται;
https://www.facebook.com/is.love.too.much.gr/posts/294418504430499
ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΟ:
Anastasia Aleksandrovic 
Σωστό
https://www.facebook.com/groups/721265688083440/permalink/784615298415145/

ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΣΧΟΛΙΑ:

https://www.facebook.com/is.love.too.much.gr/posts/294418504430499

Είχε και περιστέρι η Πεντηκοστή; Τι μαλακισμένες εικόνες ποστάρετε, ρε;

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Jenny Eugenia Parashakis
23 λεπτά πριν
(Είναι στην περιοχή Αδελαΐδα, Αυστραλία)

Σχολιάζω:

Panagiotis Michalopoulos
Είχε και περιστέρι η Πεντηκοστή; 
Τι μαλακισμένες εικόνες ποστάρετε, ρε;
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10216358706618182&set=pcb.10216358708098219&type=3&theater

ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΟ:
Γιώργος Ρόκκας 
Από την προιστορική εποχή προέρχονται κάποιες παραστάσεις που δείχνουν ότι το περιστέρι είχε κάποια θρησκευτική σημασία ειδικά στον Μινωικό και Μυκηναϊκό πολιτισμό...
Η κατάχρηση της απεικόνισης που δήθεν συμβολίζει το άγιο Πνεύμα δεν είναι τυχαία, αλλά είναι ένα ακόμη παγανιστικό κατάλοιπο (?) …. 
(Περισότερα στο περιοδικό «Επιστολή» στο μέλλον)
https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1799309800131691

Και μάλιστα, το πνεύμα εμφανίστηκε σαν πύρινες γλώσσες στην Πεντηκοστή, αλλά και εκεί καπελωμένο από αυτό το περιστέρι. Βλέπουμε στην εικόνα ένα περιστέρι να στέλνει τις φλογίτσες στα κεφάλια των μαθητών, φλογίτσες, να βγαίνουν σαν κοτσιλίτσες από τον ποπό του αγίου περιστεριού.

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο χρήστης ΣΤΕΝΗ ΟΔΟΣ , κοινοποίησε…

ΣΧΟΛΙΑ:

Panagiotis Michalopoulos 

ΤΟ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΩΝ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ; 

ΣΤΕΝΗ ΟΔΟΣ 

Χαίρε Παναγιώτη μου

Αδελφε μου έτσι το απεικονίζουν Δυστυχώς επειδή μια φορά φανερώθηκε με σωματική μορφή ως περιστέρι
Όμως είναι αλήθεια πως είναι πανταχού παρών κ τα πάντα πληρων
Καλό βράδυ κ Καλό τριήμερο με τη εν Κυριω αγάπη μου
 
Panagiotis Michalopoulos 
Με σωματική μορφή; Ψηλαφητό; Κάτι σαν ενσάρκωση; Σαν την σωματική –ανθρώπινη μορφή του Χριστού; Ακουγόταν και το φτερούγισμα του; Χα!
Όχι βέβαια, διότι δεν ήταν πραγματικό περιστέρι –και μάλιστα άσπρο αναγκαστικά, αλλά κάτι που έμοιαζε με περιστέρι.
Θα μπορούσε κάλλιστα, να είναι και κάτι σαν κουκουβάγια, για να έχει και τον συμβολισμό της σοφίας, για να φέρνει επίσης και πιο κοντά ελληνισμό με χριστιανισμό.
Σαν οποιοδήποτε δηλαδή ζώο, χωρίς να είναι ζώο το άγιο πνεύμα, ή γέρος ο πατέρας όπως τον δείχνουν δίπλα σε έναν νέο, στη γνωστή εικόνα της αγίας τριάδας.
Θα μπορούσε ακόμα να εμφανιστεί -το πνεύμα, στη βάφτιση του Χριστού, και σαν ένα γαϊδούρι που πετάει, αφού και ο γάιδαρος πετάει –λένε κάποιοι! Ένας γάιδαρος μάλιστα στην παλαιά διαθήκη, μίλησε με τη φωνή του θεού, και έλεγξε το αφεντικό του, έναν ψευδοπροφήτη, αν θυμάμαι καλά!
Και μάλιστα, το πνεύμα εμφανίστηκε σαν πύρινες γλώσσες στην Πεντηκοστή, αλλά και εκεί καπελωμένο από αυτό το περιστέρι. Βλέπουμε στην εικόνα ένα περιστέρι να στέλνει τις φλογίτσες στα κεφάλια των μαθητών, φλογίτσες, να βγαίνουν σαν κοτσιλίτσες από τον ποπό του αγίου περιστεριού.
Ένα περιστέρι επίσης πετά πάνω από τον Ευαγγελισμό της Μεγαλόχαρης, ενώ ο Άγγελος εκεί, κράτα εκείνον τον γνωστό, τον γονιμοποιό κρίνο!
Το έχουμε βέβαια και μόνο του -το περιστέρι, να κάθεται σε έναν θρόνο, και όλοι να το προσκυνούν, σαν ΑΥΤΟΝ, τον μόνον αληθινό θεό!
Σε άλλη δε μορφή (εκτός από περιστέρι και πύρινες γλώσσες) το έχουμε και σαν νεφέλη στη μεταμόρφωση του Κυρίου…
Αλλά εμείς επιμένουμε εκεί, στο βρωμερό και γεμάτο αρρώστιες περιστέρι και στις θείες κοτσουλιές του!
Ήταν λέει παρών, και εκεί, και στον τάφο του Χριστού, στην Ανάσταση, και κάθισε και κουτσούλησε το σεντόνι που άφησε πίσω του ο Χριστός, έτσι για να βάλει και εκεί τη θεία σφραγίδα του! Χα!

 https://www.facebook.com/453168728166087/photos/a.453212001495093.1073741828.453168728166087/462217327261227/?type=3&theater

Στη θρησκεία μας, έχουμε περιπτώσεις ανθρώπων (παλαιά και καινή διαθήκη), που έφαγαν κάτι σαν την αμβροσία και ήπιαν κάτι σαν το νέκταρ των θεών του Ολύμπου: 1. Στην Έξοδο, οι άρχοντες του ισραηλιτικού λαού, που ανέβησαν στο όρος Σινά… 2. Η μικρή Μαριάμ, 12 χρόνια στα άγια των αγίων του ναού του Σολομώντα (από τριών ετών, έως δεκαπέντε) έτρωγε και έπινε παρόμοια (αγγελικά) τροφή και ποτό, που της τα έφερνε κάθε μέρα ολόφρεσκα, ο αρχάγγελος Γαβριήλ (πηγή, το πορνό ψευτο-ευαγγέλιο κάποιου ψευτο-Ιακώβου, στο οποίο στηρίζεται όλη η ορθοδοξία μας.)

Στη θρησκεία μας, έχουμε περιπτώσεις ανθρώπων (παλαιά και καινή διαθήκη), που έφαγαν κάτι σαν την αμβροσία και ήπιαν κάτι σαν το νέκταρ των θεών του Ολύμπου: 
1. Στην Έξοδο, οι άρχοντες του ισραηλιτικού λαού, που ανέβησαν στο όρος Σινά, «καὶ ὤφθησαν ἐν τῷ τόπῳ τοῦ Θεοῦ καὶ ἔφαγον καὶ ἔπιον». 
2. Η μικρή Μαριάμ, 12 χρόνια στα άγια των αγίων του ναού του Σολομώντα (από τριών ετών, έως δεκαπέντε) έτρωγε και έπινε παρόμοια (αγγελικά) τροφή και ποτό, που της τα έφερνε κάθε μέρα ολόφρεσκα, ο αρχάγγελος Γαβριήλ (πηγή, το πορνό ψευτοευαγγέλιο κάποιου ψευτο-Ιακώβου, στο οποίο στηρίζεται όλη η ορθοδοξία μας.) 
Κάτι που διακόπηκε (η σίτιση) όταν η μικρή μύρισε τον κρίνο, επειδή αυτό θεωρήθηκε κάτι το γήινο, που επέφερε και την εγκυμοσύνη. 
Από αυτό, εξαγνίστηκε (καθαρίστηκε) η Μαριάμ, όταν σαράντισε και την ευλόγησε ο εβραίος ιερέας στην Πεντηκοστή! 
(Συμπέρασμα: Όλα εξηγήσιμα, όλα καθαρά και ξεκάθαρα, όλα τα πράγματα στη θρησκεία μας.)

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Καὶ τῶν ἐπιλέκτων τοῦ Ἰσραὴλ οὐ διεφώνησεν οὐδὲ εἷς· καὶ ὤφθησαν ἐν τῷ τόπῳ τοῦ Θεοῦ καὶ ἔφαγον καὶ ἔπιον. 
(Εξ. 24,11)
Κανείς από τους άρχοντας του ισραηλιτικού λαού, που ανέβησαν στο όρος όχι μόνον δεν απέθανεν αλλ' ουδέ την φωνήν του έχασε από την παρουσίαν του Θεού. 
Οι άνδρες αυτοί, στον θείον εκείνον τόπον έφαγον και έπιον φιλοξενηθέντες εις θείον συμπόσιον.

ΚΑΙ ΕΣΥ ΡΕ ΜΑΡΚΟ, ΜΕ ΤΟ ΚΩΛΟΠΕΡΙΣΤΕΡΙ;

http://xairete.blogspot.gr/2017/02/blog-post_19.html

ΔΙΑΒΑΖΩ:

Δημητριος Παπακοσμας

ΣΧΟΛΙΑ:
Panagiotis Michalopoulos 
ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ;
Δημητριος Παπακοσμας 
Ο ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ
Panagiotis Michalopoulos 
ΕΙΧΕ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΠΑΡΕΑ;

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ:
Panagiotis Michalopoulos
ΜΙΑ ΝΕΑ «ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ»: 
Ο Άγιος Ιωάννης ο θεολόγος (φωτο), ο αγαπημένος μαθητής του Ιησού… 
Δεν έγραφε ποτέ, καμία ιερή λέξη από μόνος του… Από το μυαλό του, από την φαντασία του… Είτε για το ευαγγέλιο του, είτε για την Αποκάλυψη του, κλπ… Αν δεν το άκουγε πρώτα να του το λέει εμπιστευτικά -στο αυτί, ένα σοφό περιστέρι που μίλαγε σαν άνθρωπος… 
Ένα ειδικά εκπαιδευμένο –μαγικό περιστέρι, που το είχε σκάσει από το ψηλό καπέλο ενός μάγου-ταχυδακτυλουργού εκείνης της εποχής, και είχε γίνει πια ένας αχώριστος σύντροφος του Αγίου, ο προσωπικός συμβουλάτορας του!
Gordana Blbmn 
τετγια βλεγια δεν ακουστικε εδω και χρονια !
Panagiotis Michalopoulos 
Εγώ, αυτήν την σκωπτική ερμηνεία έδωσα στην εικόνα αυτή.
Εσείς, πώς αλλιώς θα την περιγράφατε;
Manolis Iliou 
Ποιος ο λόγος αδελφέ που πλάθεις τέτοιου είδους κωμωδίες;; 
Η αντιπολίτευση μπορεί να σε οδηγήσει στο σωστό μονοπάτι, αλλά η ειρωνία δεν θα σε ωφελήσει ποτέ 😔
Panagiotis Michalopoulos 
Εγώ, αυτήν την σκωπτική ερμηνεία έδωσα στην εικόνα αυτή.
Εσείς, πώς αλλιώς θα την περιγράφατε;
Manolis Iliou 
Είναι σαφές ότι ο δημιουργός του έργου, συμβολίζει έτσι το Άγιο Πνεύμα Μην χάνεις τον χρόνο σου με άλλες τέτοιες αναλυσεις
Panagiotis Michalopoulos 
Είναι «σαφές» ότι το άγιο πνεύμα συμβολίζεται –εμφανίζεται, κάνει αισθητή την παρουσία του κλπ, αποκλειστικά και μόνο σαν ένα περιστέρι; Και θέλεις να το δεχτώ αυτό, και να αυτο-φιμωθώ, και να μη το σχολιάζω για να σου κάνω το χατίρι;
Να δεχτώ ότι και ο θεός πατέρας σωστά παρουσιάζεται ανθρωποποιημένος, σαν γέρος;
Ότι και το άγιο πνεύμα σαρκώθηκε σε ένα περιστέρι, και μπορεί έτσι να παρουσιάζεται πάντα και παντού σε κάθε θρησκευτική παράσταση, είτε μόνο του –με φωτοστέφανο μάλιστα, είτε σαν ένα περιστέρι σε ένα θρόνο όπου προσκυνείται σαν θεός;
Να δεχτώ μια τέτοια βλασφημία; Γιατί;
Manolis Iliou 
Το Άγιο Πνεύμα είναι ΠΝΕΥΜΑ, ουδέποτε αυτόσυμβολιζεται. Εμείς οι άνθρωποι τα σύμβολιζουμε, για να βάζουμε τα πράγματα σε μια τάξη καλην κακώς. Ποτέ να μην αυτοφιμωθεις, αλλά ποτέ να μην προσβάλλεις και την πίστη των συνανθρώπων σου, υπάρχουν σοφότεροι τρόποι να τους μεταφέρεις την άποψη σου η την χείρα βοήθειας σου όπως έσυ την νομιζεις
Panagiotis Michalopoulos 
Διαβάζω:
«Το Άγιο Πνεύμα είναι ΠΝΕΥΜΑ, ουδέποτε αυτόσυμβολιζεται.»
Σχολιάζω:
1. Κανείς βέβαια δεν είδε ποτέ τον θεό, και επομένως δεν μπορεί να τον ζωγραφίσει. Οι Πατέρες είναι πολύ αυστηροί, τελείως κατηγορηματικοί στο θέμα αυτό.
2. Άρα, ο θεός Πατέρας, δεν είναι ένας γέρος.
3. Ούτε το δεύτερο πρόσωπο της αγίας τριάδας το έχουμε δει. Εικονίζουμε μόνο τον Χριστό ως άνθρωπο… Επειδή έτσι εμφανίστηκε –σαρκωμένο, το δεύτερο πρόσωπο της αγίας τριάδας.
4. Το άγιο πνεύμα έχει «αυτο-συμβολιστεί», με διάφορους τρόπους, όπως με το να μοιάζει –και όχι να είναι, με περιστέρι, στη βάπτιση του Χριστού. Και εκεί και μόνο εκεί –λέει απόφαση οικουμενικής Συνόδου, έχει θέση ο συμβολισμός του αυτός.
Στην Πεντηκοστή, σαν πύρινες γλώσσες!
Αλλά οι βλάσφημοι, το βάζουν και εδώ το περιστέρι… Και στην Πεντηκοστή… Αλλά και στην παπική εικόνα του Ευαγγελισμού –αυτήν με τον κρίνο, στη Τήνο!
Kostas Adamopoulos 
Κάθεσαι και σχολιάζεις με αφορμή έναν πίνακα ζωγραφικής, Έχεις δει κάτι παρόμοιο στην Ορθόδοξη Αγιογραφία. Έλεος!!!
Panagiotis Michalopoulos 
Εγώ την βλέπω σαν αγιογραφία. Και αν δεν είναι σε καμιά ορθόδοξη εκκλησία, θα είναι σίγουρα σε κάποια παπική. Στην «αδελφή» εκκλησία του κ.κ. Βαρθολομαίου. Και δεν την βρήκα σε καμία αιρετική σελίδα, αλλά σαν εικόνα προφίλ ενός φίλου μου -φανατικού ορθόδοξου. Του κ. Δημητρίου Παπακοσμά. Ο οποίος μάλιστα -στα στοιχεία του, αυτο-προβάλλεται ως εργαζόμενος... «ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΝΕΑ ΤΑΞΗ» - «GREEKS AGAINST TO THE NEW WORLD ORDER»!.. 
Kostas Adamopoulos 
Καλά και γω τον Παναθηναικό στο ποδόσφαιρο μπορεί για τους δικούς μου λόγους να τον βλέπω Μπαρτσελόνα, αυτό δεν σημαίνει ότι ο Κλωναρίδης είναι Μέσι
Kostas Adamopoulos
Και σίγουρα η εικόνα αυτή δεν είναι Ορθόδοξη , δεν αντιπροσωπεύει την Βυζαντινή Αγιογραφία
Kostas Adamopoulos 
Το τι κάνουν οι παπικοί δικό τους θέμα
Panagiotis Michalopoulos 
Τι εννοείτε αν έχω δει κάτι παρόμοιο στην ορθόδοξη αγιογραφία; Αν έχω δει το περιστέρι ξεκάρφωτο; Και βέβαια, το έχω δει.
1. Σε αμέτρητες εικόνες, ψηφιδωτά σε θόλους και τρούλους ναών, σε ολόκληρη την «ορθόδοξη» Ελλάδα, ακόμα και σε ονομαστά μοναστήρια του αγίου Όρους. Είναι αυτή η βλάσφημη εικόνα της αγίας τριάδας τάχα, με το περιστέρι!
2. Τέτοια βλάσφημη εικόνα, είναι και ο παπικός Ευαγγελισμός, η Μεγαλόχαρη της Τήνου. Εκεί βλέπουμε τον Άγγελο με τον κρίνο, και από πάνω το περιστέρι!
Kostas Adamopoulos
Εννοώ τον Ευαγγελιστή Ιωάννη με το περιστέρι να ύπταται της κεφαλής
Kostas Adamopoulos
¨οχι την εικόνα της Αγίας Τριάδος
Panagiotis Michalopoulos 
Όπως προανέφερα, δεν υπάρχει πια κανένας διαχωρισμός ορθόδοξης και αιρετικής εικόνας. Δεν υπάρχει καμία αυθεντία ούτε και με τις λεγόμενες βυζαντινές εικόνες. Κουλουβάχατα είναι, όλα!
1. Έτσι βλέπουμε σε εικόνες της γέννησης του Χριστού, τον Ιωσήφ να είναι άλλοτε νέος –από 20 έως 35 ετών… Και άλλοτε ασπρομάλλης γέρος, 80 ετών –όπως τον θέλουν κάποια ιερά κιτάπια.
2. Βλέπουμε αγίους και τον Χριστό, να ευλογούν με το κωλοδάχτυλο!
3. Βλέπουμε σε ορθόδοξους ναούς, θαυματουργές τάχα εικόνες, με την Παναγία όχι σε βυζαντινή απόδοση αλλά καθαρά παπική, σαν… Μαντόνα!
4. Βλέπουμε πάνω από την πύλη της εισόδου στον Πανάγιο Τάφο, την παπική και κοπτική εικόνα της Ανάστασης του Χριστού… Δηλαδή τον Κύριο να πετάγεται γυμνός από τον τάφο, έχοντας ένα σεντόνι ασύμμετρα ριγμένο πρόχειρα επάνω του, να ανεμίζει -έτοιμο να φύγει -και να γίνουν τα αποκαλυπτήρια, ενώ ο Χριστός κρατάει και μια… σημαία!
Panagiotis Michalopoulos 
Χειρότερο δε από αυτήν την εικόνα -«με τον Ευαγγελιστή Ιωάννη με το περιστέρι να ίπταται της κεφαλής», έχουμε στην λεγόμενη Πανορθόδοξη Σύνοδο -του οικουμενιστή Βαρθολομαίου, πρόσφατα στην Κρήτη. Εκεί ο πατριάρχης είχε βάλει σαν σήμα του, σαν έμβλημα της Συνόδου, μια εικόνα παρμένη από τον παπισμό: ένα περιστέρι, το άγιο πνεύμα τάχα, σε ένα θρόνο, μόνο του, να προσκυνείται και να λατρεύεται ως θεός!
Kostas Adamopoulos
Στην λεγόμενη πανορθόδοξη σύνοδο (γιατί ούτε Πανορθόδοξη ήταν ούτε Σύνοδος από την στιγμή που απουσίαζαν 4 Εκκλησίες) μόνο σε περιστέρι δεν παραπέμπει το έμβλημα, μάλλον σε περιστέρι με κέρατα.

https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1315489735180369?pnref=story

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ:
Kostas Adamopoulos
Και το πρόβλημα δεν έιναι μόνο στην αγιογραφία εδώ κάνουν συμπροσευχές με αιρετικούς, παπικούς προτεστάντες
Kostas Adamopoulos
https://katanixis.blogspot.gr/2016/12/blog-post_56.html?m=1 
Δράμα στη "μητρόπολη Δράμας"
Kostas Adamopoulos
αυτό όμως δεν σημαίνει ότι πρε΄πει να αποδεχόμαστε τα αίσχη
Panagiotis Michalopoulos 
ΠΟΙΑ ΑΙΣΧΗ;
Kostas Adamopoulos
συλλείτουργα με αιρετικούς, αιρετικές εικόνες, συναυλίες σε ναούς
Panagiotis Michalopoulos

https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1315489735180369?pnref=story
ΣΧΕΤΙΚΟ:
οι 4 ευαγγελιστές έχουν ως σύμβολα τα "τέσσερα ζώα" (=όντα) της Αποκάλυψης, που συμβολίζουν ιδιότητες του Θεού - ο Ματθαίος τον άνθρωπο, ο Μάρκος το λιοντάρι, ο Λουκάς το μοσχάρι, ο Ιωάννης τον αετό.

ΚΑΙ ΕΣΥ ΡΕ ΜΑΡΚΟ, ΜΕ ΤΟ ΚΩΛΟΠΕΡΙΣΤΕΡΙ;

Αγιογραφίες επιστημονικής φαντασίας: Ο σε ηλικία 30 ετών ανακηρυχθής βασιλέας Δαυίδ (φωτο: παγωμένος χωρόχρονος, 1.030 π.Χ.) συνομιλεί με τον επίσης γεννημένο στη Βηθλεέμ, βασιλέα Ιησού Χριστό (φωτο: τηλε-οθόνη- ειδικό παράθυρο, 0.030 μ.Χ), μέσω σκουληκότρυπας, του Σύμπαντος κόσμου! Μεταφραστής -στη γλώσσα του καθενός, το γνωστό μας -πανταχού παρών περιστέρι, που έκανε τον μεταφραστή, και στην Πεντηκοστή! (συζητούν για τα μαλλιά, τα γένια, και τα μουστάκια τους, για την κομμωτική τάση της εποχής τους, τα κομμωτήρια, τους κουρείς, ξουρείς, κλπ)

Ο προφήτης Δαυίδ. Αυγοτέμπερα. Λεπτομέρεια.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10211585242687860&set=gm.220081431790647&type=3&theater

Αγιο-ζωγραφικές αυθαιρεσίες: Και στην Πεντηκοστή -περιστέρι, και στον Ευαγγελισμό -περιστέρι, και στην εικόνα της Αγίας Τριάδας, περιστέρι κι εκεί! Κάτι δηλαδή που μοιάζει με βλασφημία, ότι δηλαδή το άγιο πνεύμα ενσαρκώθηκε σε ένα πανταχού παρών περιστέρι. Όπως και ότι ο Πατέρας ενανθρωπίστηκε τάχα, σε έναν υπερήλικα, σε ένα γέρο!

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...

http://xairete.blogspot.gr/2017/01/blog-post_89.html

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:
Γιατί γιορτάζουμε τα Θεοφάνεια στις 6 Ιανουαρίου; 
Ιανουάριος 5, 2017 στις 9:54 πμ

Ένας επίκαιρος διάλογος:
Panagiotis Michalopoulos
(6 ώρες πριν)
Πώς αποφασίσαμε ότι το περιστέρι ήταν το Άγιο Πνεύμα;
 
skala4569 προς Panagiotis Michalopoulos
(3 ώρες πριν)
Το Πνεύμα το Άγιο φάνηκε σαν περιστέρι («καταβαίνον ωσεί περιστεράν»).
Ο Χριστός δεν φάνηκε σαν άνθρωπος• ήταν άνθρωπος- ήταν και άνθρωπος. Ο Χριστός ήταν και «φύσει Θεός και φύσει άνθρωπος• διπλούς την φύσιν». Είναι και αληθινός Θεός και αληθινός άνθρωπος.
Το ίδιο δεν συμβαίνει με το Άγιο Πνεύμα. Δεν έγινε περιστέρι• φάνηκε σαν περιστέρι. Όπως στη Πεντηκοστή φάνηκε σαν πύρινες γλώσσες.
Όπως η φωνή του Πατέρα «Ούτος έστιν ο Υιός μου ο αγαπητός», δεν ήταν ο ίδιος ο Πατέρας, αλλ’ ήταν μία έ ν έ ρ γ ε ι α του Θεού Πατρός, έτσι το περιστέρι δεν ήταν ουσιαστικά το Άγιο Πνεύμα αλλ’ ήταν μία φανέρωση της ενεργείας του Αγίου Πνεύματος.
Γι’ αυτό ο ιερός Ευαγγελιστής λέει «εν είδει περιστεράς»• δεν λέει «εν φύσει περιστεράς»
Για τον Ιησού Χριστό, που είναι αληθινά και άνθρωπος, λέμε «ο Θεάνθρωπος Ιησούς». 
Για το Πνεύμα το Άγιο όμως, δεν λέμε «το Θεοπερίστερον Άγιο Πνεύμα». 
Στην περίπτωση του Χριστού έχουμε αληθινή σάρκωση, ενανθρώπηση. Στην περίπτωση του Αγίου Πνεύματος έχουμε μία οικονομία, ένα τρόπο παρουσιάσεως. Στη πρώτη περίπτωση έχουμε μία μόνιμη κατάσταση, στη δεύτερη έχουμε μία πρόσκαιρη ενέργεια. Ο Χριστός πάντοτε είναι και Θεός και άνθρωπος• θεάνθρωπος. Το Πνεύμα το Άγιο, μία φορά, στον Ιορδάνη, εμφανίσθηκε ειδικά σαν περιστέρι.
«Ο Υιός του Θεού πήρε την ανθρώπινη φύση, ενώ το Πνεύμα δεν πήρε τη φύση της περιστεράς. Γι’ αυτό και ο Ευαγγελιστής δεν είπε «με τη φύση της περιστεράς» αλλά «με τη μορφή της περιστεράς».

Panagiotis Michalopoulos προς skala4569
(δευτερόλεπτα πριν)
Πράγματι, στον Ματθαίο, στο τρίτο κεφάλαιο, διαβάζουμε ότι στη βάπτιση του Χριστού, «ανεώχθησαν οι ουρανοί», και φάνηκε «το Πνεύμα του Θεού καταβαίνον ωσεί περιστεράν και ερχόμενον επ’ αυτόν».
Άρα, αυτό ήταν ένα μεμονωμένο περιστατικό. Η εμφάνιση δηλαδή του Αγίου Πνεύματος, με τέτοια μορφή.
Αυτό, μόνο βιβλικά βέβαια.
Διότι εικονογραφικά, το περιστέρι το βλέπουμε παντού, σε αναρίθμητες περιπτώσεις αγιογραφικής αυθαιρεσίας.
Και στην Πεντηκοστή, και στον Ευαγγελισμό, και στην εικόνα της Αγίας Τριάδας.
Κάτι δηλαδή που μοιάζει με βλασφημία, ότι δηλαδή το άγιο πνεύμα ενσαρκώθηκε σε ένα πανταχού παρών περιστέρι. Όπως και ότι ο Πατέρας ενανθρωπίστηκε τάχα, σε έναν υπερήλικα, σε έναν γέρο!
http://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/giati-giortazoume-ta-theofania-stis-6-ianouariou/

ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ, είπε… 
Το άγιον Πνεύμα εμφανίζεται σαν περιστέρι. Δεν είναι περιστέρι, αλλά μοιάζει με περιστέρι, καθότι και το άγιον Πνεύμα είναι άκτιστο, δεν ακούει, δεν βλέπει, δεν μιλάει. 
Σε άλλες εμφανίσεις παρουσιάζεται ως Νεφέλη (Μεταμόρφωση) ή πύρινες φλόγες (Πεντηκοστή) κ.ά. 
Η παράσταση ως περιστεριού εμφανίζεται μόνο στη βάπτιση του Χριστού και πουθενά αλλού, σύμφωνα απόφαση της Ζ΄ Οικουμενικής. Στην ίδια απόφαση αναφέρεται, ότι ο Πατέρας δεν απεικονίζεται, καθότι άκτιστος.
Η Ορθόδοξη εικονογραφία είναι αυτή των τριών αγγέλλων, όπου ο αριστερά εμφανίζεται ο Πατέρας καθήμενος, στη μέση ο Υιός όρθιος και δεξιά το άγιον Πνεύμα όρθιο και αυτό.

http://xairete.blogspot.gr/2017/01/blog-post_89.html

Σχολιάζω σε σχετικό διάλογο, με ετερόδοξο φίλο: 1. «Από πού συμπεραίνουμε ότι ο Ιησούς ήταν ο μεγαλύτερος γιος, ότι υπήρχαν και άλλα παιδιά της Μαρίας που ήταν μάλιστα και άστοργα προς αυτήν;» 2. «Ήταν και η Μαριάμ παρούσα στην Πεντηκοστή και στην επιφοίτηση του αγίου πνεύματος;»

Ο χρήστης Γιώργος Ρόκκας (ετερόδοξος φίλος στο facebook)
Κοινοποίησε (2 ώρες πριν) ένα σύνδεσμο της ετερόδοξης σελίδας «Επιστολή», με θέμα: «τα 7 τελευταία λόγια του Ιησού».

Διαβάζω και σχολιάζω: 
Panagiotis Michalopoulos
Διαβάζω:
«Ο Ιωάννης δέχτηκε και την πήρε στο σπίτι του, όπου έμεινε το υπόλοιπο της ζωής της. Φυσικά, πριν να φύγει για το σπίτι του Ιωάννη στη Γαλιλαία, έλαβε το Αγιο Πνεύμα στο ανώγειο, την Ημέρα της Πεντηκοστής.»
Ερώτηση:
Ήταν η Μαρία στο ανώγειο, την Ημέρα της Πεντηκοστής;
Panagiotis Michalopoulos
Διαβάζω:
«Ήταν ένας υπάκουος γιος για τη Μαρία. Όπως φαίνεται, ο Ιωσήφ πρέπει να είχε πεθάνει μερικά χρόνια πριν κι ο Ιησούς, σαν ο μεγαλύτερος γιος, ήταν υπεύθυνος να φροντίσει τη μητέρα Του. Δεν θέλησε να αναθέσει την ευθύνη αυτή στα άπιστα “αδέλφια” Του.»
Ερώτηση:
1. «Φαίνεται», λέτε! Μπορεί δηλαδή και να μην είχε πεθάνει «μερικά χρόνια πριν»; Μπορεί και να είχαν χωρίσει;
2. Από πού συμπεραίνουμε ότι ο Ιησούς ήταν ο μεγαλύτερος γιος, ότι υπήρχαν και άλλα παιδιά της Μαρίας που ήταν μάλιστα και άστοργα προς αυτήν; 
Α) Μπορεί αυτά λεγόμενα αδέλφια του, να ήταν παιδιά του Ιωσήφ, είτε από προηγούμενο γάμο του (πριν αρραβωνιαστεί την Μαρία), αν ήταν πράγματι τότε και μεγάλης ηλικίας -όπως τον αγιογραφούν οι ορθόδοξοι...
 Οπότε, θα ήταν αδέλφια πιο μεγάλα από τον Χριστό, με τη δική τους ζωή… 
Β) Είτε παιδιά από επόμενο γάμο του, μετά από χωρισμό με την Μαρία (δεν χρειαζόταν άλλωστε πια να την προστατεύει), μετά από 12 χρόνια -ίσως και περισσότερα, που ήταν μαζί με την Μαρία και τον Ιησού, αν πράγματι ήταν τότε νεαρός –όπως τον αγιογραφούν οι παπικοί… 
Οπότε, θα ήταν μικρά «αδέλφια» του Ιησού, άρα ανήμπορα να γηροκομήσουν την πρώην αρραβωνιαστικιά του πατέρα τους, στον οποίον άλλωστε θα ήταν προσκολλημένα και αποξενωμένα από την Μαρία και τον Ιησού, και επίσης προσκολλημένα στη δική τους μητέρα.

 

Νέα σχόλια:
Γιώργος Ρόκκας
(Πράξ. 1:13-14) καὶ ὅτε εἰσῆλθον, εἰς τὸ ὑπερῷον ἀνέβησαν οὗ ἦσαν καταμένοντες, ὃ τε Πέτρος καὶ Ἰωάννης καὶ Ἰάκωβος καὶ Ἀνδρέας, Φίλιππος καὶ Θωμᾶς, Βαρθολομαῖος καὶ Μαθθαῖος, Ἰάκωβος Ἁλφαίου καὶ Σίμων ὁ ζηλωτὴς καὶ Ἰούδας Ἰακώβου. Οὗτοι πάντες ἦσαν προσκαρτεροῦντες ὁμοθυμαδὸν τῇ προσευχῇ σὺν γυναιξὶν καὶ ΜAΡΙΑΜ τῇ μητρὶ [τοῦ] Ἰησοῦ καὶ σὺν τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ.
Γιώργος Ρόκκας 
Πράξ. 2:1 Καὶ ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὴν ἡμέραν τῆς πεντηκοστῆς ἦσαν ΠΑΝΤΕΣ ὁμοῦ ἐπὶ τὸ αὐτό.
Panagiotis Michalopoulos
Πράξεις των αποστόλων - Κεφάλαιο 1
Διαβάζω:
1.12 Τότε (μετά την Ανάληψη) ὑπέστρεψαν εἰς Ἰερουσαλὴμ ἀπὸ ὄρους τοῦ καλουμένου Ἐλαιῶνος͵ ὅ ἐστιν ἐγγὺς Ἰερουσαλὴμ σαββάτου ἔχον ὁδόν. 1.13 καὶ ὅτε εἰσῆλθον͵ εἰς τὸ ὑπερῷον ἀνέβησαν οὗ ἦσαν καταμένοντες͵ ὅ τε Πέτρος καὶ Ἰωάννης καὶ Ἰάκωβος καὶ Ἀνδρέας͵ Φίλιππος καὶ Θωμᾶς͵ Βαρθολομαῖος καὶ Ματθαῖος͵ Ἰάκωβος Ἁλφαίου καὶ Σίμων ὁ ζηλωτὴς καὶ Ἰούδας Ἰακώβου. 1.14 οὗτοι πάντες ἦσαν προσκαρτεροῦντες ὁμοθυμαδὸν τῇ προσευχῇ σὺν γυναιξὶν καὶ Μαριὰμ τῇ μητρὶ τοῦ Ἰησοῦ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ.
Σχολιάζω:
Στο υπερώον λοιπόν, εκεί οπού ήσαν μετά την Σταύρωση –κρυμμένοι για το φόβο των ιουδαίων, μαζεύτηκαν ξανά και τώρα, μετά την Ανάσταση και την Ανάληψη. Ποιοι; Οι μαθητές οι απόστολοι, και οι μαθήτριες γυναίκες, και η Μαριάμ η μητέρα του Κύριου, και οι λεγόμενοι αδελφοί του Ιησού. Δεν ήταν όμως ακόμα, εκείνη η ημέρα της πεντηκοστής.
Πράξεις των αποστόλων - Κεφάλαιο 1
Διαβάζω:
1.15 Καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις ἀναστὰς Πέτρος ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν εἶπεν (ἦν τε ὄχλος ὀνομάτων ἐπὶ τὸ αὐτὸ ὡς ἑκατὸν εἴκοσι)͵ 1.16 Ἄνδρες ἀδελφοί͵ ἔδει πληρωθῆναι τὴν γραφὴν ἣν προεῖπεν τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον διὰ στόματος Δαυὶδ περὶ Ἰούδα τοῦ γενομένου ὁδηγοῦ τοῖς συλλαβοῦσιν Ἰησοῦν͵ 1.17 ὅτι κατηριθμημένος ἦν ἐν ἡμῖν καὶ ἔλαχεν τὸν κλῆρον τῆς διακονίας ταύτης. 1.18 Οὗτος μὲν οὖν ἐκτήσατο χωρίον ἐκ μισθοῦ τῆς ἀδικίας͵ καὶ πρηνὴς γενόμενος ἐλάκησεν μέσος͵ καὶ ἐξεχύθη πάντα τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ. 1.19 καὶ γνωστὸν ἐγένετο πᾶσι τοῖς κατοικοῦσιν Ἰερουσαλήμ͵ ὥστε κληθῆναι τὸ χωρίον ἐκεῖνο τῇ [ἰδίᾳ] διαλέκτῳ αὐτῶν Ἀκελδαμάχ͵ τοῦτ΄ ἔστιν͵ Χωρίον Αἵματος. 1.20 Γέγραπται γὰρ ἐν βίβλῳ ψαλμῶν͵ Γενηθήτω ἡ ἔπαυλις αὐτοῦ ἔρημος καὶ μὴ ἔστω ὁ κατοικῶν ἐν αὐτῇ͵ καί͵ Τὴν ἐπισκοπὴν αὐτοῦ λαβέτω ἕτερος.
Σχολιάζω:
Μετά, έχουμε και άλλη σύναξη πολυπληθή, 120 ατόμων, μελών της πρώτης Εκκλησίας, και τότε έγινε η εκλογή μαθητή που αναπλήρωσε τη χαμένη θέση του προδότη Ιούδα.
1.26 καὶ ἔδωκαν κλήρους αὐτοῖς͵ καὶ ἔπεσεν ὁ κλῆρος ἐπὶ Ματθίαν͵ καὶ συγκατεψηφίσθη μετὰ τῶν ἕνδεκα ἀποστόλων.
Πράξεις των αποστόλων - Κεφάλαιο 2
Διαβάζω:
2.1 Καὶ ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὴν ἡμέραν τῆς πεντηκοστῆς ἦσαν πάντες ὁμοῦ ἐπὶ τὸ αὐτό. 2.2 καὶ ἐγένετο ἄφνω ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἦχος ὥσπερ φερομένης πνοῆς βιαίας καὶ ἐπλήρωσεν ὅλον τὸν οἶκον οὗ ἦσαν καθήμενοι· 2.3 καὶ ὤφθησαν αὐτοῖς διαμεριζόμεναι γλῶσσαι ὡσεὶ πυρός͵ καὶ ἐκάθισεν ἐφ΄ ἕνα ἕκαστον αὐτῶν͵ 2.4 καὶ ἐπλήσθησαν πάντες πνεύματος ἁγίου͵ καὶ ἤρξαντο λαλεῖν ἑτέραις γλώσσαις καθὼς τὸ πνεῦμα ἐδίδου ἀποφθέγγεσθαι αὐτοῖς.
Σχολιάζω:
Την ημέρα της πεντηκοστής, ήταν μαζεμένοι όλοι οι μαθητές, και οι δώδεκα.
Δεν αναφέρονται γυναίκες ή η Μαριάμ, ή οι αδελφοί του Χριστού, ή ο όχλος που είχε πρωτύτερα ψηφίσει εκλογή μαθητού.
Διαβάζω:
2.7 ἐξίσταντο δὲ καὶ ἐθαύμαζον λέγοντες͵ Οὐχ ἰδοὺ ἅπαντες οὗτοί εἰσιν οἱ λαλοῦντες Γαλιλαῖοι;
Σχολιάζω:
«Αυτοί» λοιπόν οι απόστολοι ήσαν εκεί, και όχι και «αυτές» -γυναίκες!
Διαβάζω:
2.14 Σταθεὶς δὲ ὁ Πέτρος σὺν τοῖς ἕνδεκα ἐπῆρεν τὴν φωνὴν αὐτοῦ καὶ ἀπεφθέγξατο αὐτοῖς͵ Ἄνδρες Ἰουδαῖοι καὶ οἱ κατοικοῦντες Ἰερουσαλὴμ πάντες͵ τοῦτο ὑμῖν γνωστὸν ἔστω καὶ ἐνωτίσασθε τὰ ῥήματά μου.
Σχολιάζω:
Αυτοί ήταν οι άπαντες. Ο Πέτρος, και οι υπόλοιποι έντεκα μαθητές. Πουθενά η Μαριάμ!
Διαβάζω: 
Ἀκούσαντες δὲ κατενύγησαν τὴν καρδίαν͵ εἶπόν τε πρὸς τὸν Πέτρον καὶ τοὺς λοιποὺς ἀποστόλους͵ Τί ποιήσωμεν͵ ἄνδρες ἀδελφοί;
Σχολιάζω:
«Άντρες Αδελφοί» λοιπόν -μόνο, και όχι και «αδελφές», ούτε και η Μαριάμ!
https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1579453728783967?pnref=story

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Το Απολυτίκιον της Πεντηκοστής

Ήχος πλ. δ΄. 

Ευλογητός εί, Χριστέ ο Θεός ημών, 

ο πανσόφους τους αλιείς αναδείξας, 

καταπέμψας αυτοίς το Πνεύμα το άγιον, 

και δι’ αυτών την οικουμένην σαγηνεύσας• φιλάνθρωπε, δόξα σοι. 

OYTE H MARIAM HTAN EKEI, OYTE KAI TO ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ.

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Τρίτη, 26 Ιουλίου 2016

Ήταν και η Παναγία στην Πεντηκοστή; Μίλαγε μετά κι αυτή ξένες γλώσσες; Ήταν εκεί και το περιστέρι;

https://xairete.blogspot.gr/2016/07/blog-post_77.html