Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα XRISTOYGENNA-PALAIOHMEROLOGITIKA. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα XRISTOYGENNA-PALAIOHMEROLOGITIKA. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Πέμπτη 8 Ιανουαρίου 2015
Τετάρτη 7 Ιανουαρίου 2015
ο Εκλεκτός συνεργάτης μας, είπε: "Που είναι άραγε η ευπρέπεια... και ποιοι ύβρισαν πρώτοι...;" (Ένας διάλογος για τα παλαιοημερολογίτικα Χριστούγεννα, που πήρε διαστάσεις… αγίου φωτός!..)
Ο παλαιοημερολογίτης παπάς, Νικηφόρος Νάσσος
ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:Στο λάκκο (του facebook) με τα φίδια του παλαιού ημερολογίου. (Σημερινός δημόσιος διάλογος)
ο Εκλεκτός συνεργάτης μας, είπε…
Που είναι άραγε η ευπρέπεια... και ποιοι ύβρισαν πρώτοι...;
Αρκετά πριν τη λέξη "πλάνε", σε σχόλιο, έχουν απευθύνει απρεπέστατους χαρακτηρισμούς ή μάλλον ύβρεις όπως "οι ψεύτες και τα παπαγαλάκια τους" , "δαίμονα που κρύβουν μεσα τους οι εχθροι της Ορθοδοξιας" για όσους δεν αποδέχονται το δήθεν "αυτοαναπτόμενο άγιο φως".
Αφού δε ήθελαν τον διάλογο, ώστε να μάθουν πέντε σωστά πράγματα, αλλά ποθούσαν το μονόλογό τους, γιατί έφεραν "χριστουγεννιάτικα" ή "πρωτοχρονιάτικα" ή της Βαπτίσεως του Χριστού" ή "του αγ. Ιωάννου του Βαπτιστού" (ό,τι και να διαλέξουμε, οι ημερομηνίες των εορτών είναι συμβατικές και μη δογματικές) το ανεπίκαιρο θέμα για το "άγιο φως";
Μήπως το μπέρδεψαν με "των Φώτων";
Όταν φέρνεις ένα θέμα για συζήτηση, οφείλεις να δεχτείς και τον τεκμηριωμένο αντίλογο.
(7 Ιανουαρίου 2015 - 7:58 μ.μ.)
P. MICHALOPOULOS είπε...
Ο παλαιοημερολογίτης παπάς, αυτός (ο Νικηφόρος Νάσσος) που στο τέλος με μάλωσε -στο «ιδιαίτερο», τα έπαιξε τελείως μετά, όταν εγώ αμέσως δημοσιοποίησα τον διάλογο μας, τόσο εδώ στα σχόλια του «χαίρετε», όσο και εκεί (στο facebook) στη συζήτηση όπου βγήκαν κι άλλοι μετά, και με έλεγαν φίδι και εμένα! Αυτούς, δεν τους μάλωσε ο παπάς, για να μη τους χαλάσει τη νιρβάνα, τη χαρά από τη σημερινή τους φιέστα!
Όπως φαίνεται όμως, φρόντισε… «δημοκρατικότατα», να με διαγράψει και να με μπλοκάρει ο Evangelos Kalamakidis, στην ανάρτηση του οποίου συζητούσαμε!
Έτσι, αν αναζητήσω τώρα το θέμα αυτό -με τον εκεί διάλογο μας, βγαίνει το μήνυμα:
«Η σελίδα που ζητήσατε δεν μπορεί να προβληθεί αυτή τη στιγμή. Ενδέχεται να μην έχετε δικαίωμα να δείτε αυτήν τη σελίδα.»
Αν αναζητήσω και τον ίδιο τον Evangelos Kalamakidis, στο προφίλ του, βγαίνει το μήνυμα:
«Λυπούμαστε, η σελίδα αυτή δεν είναι διαθέσιμη»!..
Τι είχες Παντελάκη μου, τι είχες Παντελή μου, δηλαδή! Χα!
http://xairete.blogspot.gr/2015/01/facebook_7.html
Ο Evangelos Kalamakidis
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Κωλοφωτιά- firefly- πυγολαμπίδα (φως από τον πανάγιο τάφο), ή σκατο-κωλόμυγα (απάτη, για τάχα θαύμα με φως εξ ουρανού), όλη αυτή η υπόθεση με το λεγόμενο «άγιο φως» το Ιεροσολυμήτικο;
Στο λάκκο (του facebook) με τα φίδια του παλαιού ημερολογίου. (Σημερινός δημόσιος διάλογος)
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Ο Evangelos Kalamakidis πρόσθεσε 2 νέες φωτογραφίες
Χθες στις 1:27 μ.μ.
Αὐριο ἡ Ἀνατολικὴ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία του̃ Χριστου̃ ἑορτάζει τὴν Γέννησιν του̃ Χριστου̃.
Καλὰ Χριστούγενα ἀδέλφια μου!!!
ΣΧΟΛΙΑ:
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ!!!
Panagiotis Michalopoulos
Πότε ακριβώς; Το Σεπτέμβρη, το Δεκέμβρη, ή τώρα το Γενάρη;
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Με το πατριο ημερολογιο σημερα ειναι ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ!! Εσυ ανα φερεσαι πιθανως στην Πρωτοχρονια!! Το Εκκλησιαστικο ετος λοιπον, αρχιζει την πρωτη Σεπτ. Και το εμπορικο ετος στις 19 Δεκ.με το Πατριο κσι με το Παπικο την Πρωτη Ιαν. ΣΗΜΕΡΑ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ!!!
Panagiotis Michalopoulos
http://xairete.blogspot.gr/2015/01/blog-post_39.html
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Σε ποιο θαυμα του Θεου εδωσε λυση η επιστημη; αν σου τ' απαριθμησω αυτα μονο που θυμαμαι θα χρειαστω μια εγκυκλοπαιδεια!! Αλλα θα σου πω οτι η Εκκλησια ακολουθει και καθοδηγειται απο τον Θεον ο οποιος δεν κανει λαθη!!! Το Πασχα λοιπον καθοριζεται απο τις θεσεις Σεληνης και Ηλιου και καθε χρονο μαςλεει ο Χριστος οτι καλα προχωρατε γιατι στελνει το Αγιον Φως που και αυτο η Επιστημη δεν μπορει να το εξηγηση!! Ολα αυτα συμβαινουν ακολουθοντας το Πατριο Ημερολογιο!! Καταλαβατε τωρα;
Panagiotis Michalopoulos
http://agiofos.blogspot.gr/
AGIO-FOS
Panagiotis Michalopoulos
Άγιο-φως (225 αναρτήσεις) ΕΔΩ:
http://xairete.blogspot.gr/search/label/%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%BF-%CF%86%CF%89%CF%82
Panagiotis Michalopoulos
Παλαιό Εορτολόγιο (135 αναρτήσεις) ΕΔΩ:
http://xairete.blogspot.gr/search/label/%CE%A0%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CE%B9%CF%8C%20%CE%95%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%BF%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CE%B9%CE%BF
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Ακουσε Panagioths! Το Αγιον Φως δεν αναβει μονον στον Πατριαρχη αλλα και σε πολλους πιστους και κατι που το αποκρυπτουν οι ψευτες η τα παπαγαλακια τους! Για μερικα λεπτα Αυτο το Αγιον Φως δεν σε καιει !! Και στο προσωπο τους το βαζουν και στα γενια τους οι μοναχοι και δεν καιγονται!!! Αλλα πως η επιστημη δεν εχει " αποδειξει" οτι ειναι κολπο των παπαδων;;;Αυτο και μονο του ξεσκεπαζει τον δαιμονα που κρυβουν μεσα τους οι εχθροι της Ορθοδοξιας!!!
Panagiotis Michalopoulos
Ο πατριάρχης λοιπόν, κατεβάζει το άγιο φως, το μεσημέρι του Μ. Σαββατου. Και πώς το κατεβάζει; Με κάποια επίκληση; Όχι! Η προσευχή του πατριάρχη είναι να αγιάσει ο Κύριος το φως από την ακοίμητη καντήλα στον τάφο. Αλλά φαίνεται ότι ο θεός αλλα καταλαβαίνει, και του ρίχνει φως από τον ουρανό. Να μη ξεχνάμε δε, εμείς οι "ζηλωτές", ότι μέσα στον τάφο δεν είναι μόνος του ο πατριάρχης αλλά συνοδεύεται και προσεύχεται μαζί με τον Κόπτη ιερωμένο! Οι αρμένιοι δε, είναι και οι πρώτοι που παίρνουν το άγιο φως από τα ανοίγματα του τάφου. Το παίρνουν μετά από άλλο άνοιγμα και οι ορθόδοξοι… Και έτσι, όταν βγαίνει θεατρικά ο πατριάρχης στην πόρτα, το φως έχει ήδη διαδοθεί παντού… «θαυματουργικά», από… μόνο του! Χα!
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Συγνωμη αλλα εισαι η τελειως ασχετοε η εχθρος της ορθοδοξιας και της Αληθειας!!! Ποιος Κοπτης μπαινει μεσα;; ΨΕΜΑ ΜΕΓΑ!! ΜΙΑ. ΦΟΡΑ ΜΠΗΚΕ Ο ΚΟΠΤΗΣ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΦΩΣ ΕΣΧΗΣΕ ΤΗΝ ΚΟΛΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΨΕ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ !! Εκτοτε ο Κοπτης μενει εξω απο τον ταφο!! Μετα σου ειπα οτι δεν αναβη μονον στον Πατριαρχη, αλλα και σε πολλους λαικους και μοναχους προσκινητες απ' ευθειας και σου ξαναλεω οτι το φως για μερικα λεπτα δεν καιει αν το βαλλης ακομη και στα μαλλια σου!!! Ξεχασα !! Η κολωνα που την εσχησε το Αγιο Φως υπαρχει ακομη και σημερα! Οποιος εχει παει τα εχει δει!!! Αφου δεν μπορει η επιστημη ν' αποδειξη αυτο το γεγονος οτι ειναι ψευτικο πως εσυ κσι αλλοι τσαρλατανοι κακολογειτε;;πως περνεις θεση σ' ενα θεμα που οσοι επιστημονες προσπαθησαν ανα τους αιωνες να λυσουν το μυστηριο , σηκωσαν τα χερια ψηλα εσυ και οι ομοιοι σου βλασφημειτε;;Αρα δρν εισαι Ορθοδοξος παρ' ολο που το ονομα σου ειναι Ορθοδοξο!!! Τι εισαι;;;
Spyros Kyriakou
Συγνωμη αλλα ο παναγιωτης ειναι πλανος ,ακου παναγιωτη ειμαστε ολοι αδελφια εδω ευχομαστε τα σημερηνα χρηστουγεννα να φωτισει ολο το κοσμο και εσενα ,γιαυτο ασε εμας να χαρουμε και μην βαζεις σκανδαλα.
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Η δουλεια του ειναι αυτη!!! Αλλα δεν πειραζει! Ισως μαθουν καποιοι δικοι του την Αληθειαν!!
Panagiotis Michalopoulos
Η ΜΑΡΙΑ ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ, ΓΡΑΦΕΙ:
Οι λατίνοι κληρικοί άρχισαν να αποκτούν δύναμη στην Αγία Γη στα χρόνια της παντοκρατορίας του Καρλομάγνου. Σύμφωνα με το ιστορικό του Αγίου Φωτός που καταγράφει το 1711 ο ιησουίτης μισιονάριος Ντε Μπερμάντ στον καθολικό Επίσκοπο της Τουλούζης, «ο εξομολογητής του Μποντουέν του Α', δεύτερου βασιλιά της Ιερουσαλήμ, το Μεγάλο Σάββατο, παραμονή του Πάσχα, ο Θεός θέλοντας να τιμήσει τον τάφο του Ιησού και να αναθερμάνει την πίστη των χριστιανών έστειλε από τον ουρανό μια φλόγα που κατέβηκε στον Αγιο Τάφο και άναψε όλα τα καντίλια που, σύμφωνα με τα εκκλησιαστικά έθιμα, ήταν σβηστά από τη Μεγάλη Παρασκευή».
Σύμφωνα με ορισμένες μελέτες, ο Πάπας Ουρβανός ο Β' επικαλέστηκε, μεταξύ άλλων, το Αγιο Φως και το θαύμα στην προσπάθειά του να πείσει τους βασιλείς και τους πρίγκιπες της Ευρώπης να απελευθερώσουν τους Αγίους Τόπους.
Σύμφωνα με τον Ντε Μπερμάντ, κατά τη διάρκεια της βασιλείας των σταυροφόρων «ο ζήλος των πριγκίπων της χριστιανοσύνης είχε υποχωρήσει και η ευλάβεια των καθολικών είχε εκφυλισθεί. Και ενώ οι καθολικοί παραδέχονται ότι το θαύμα δεν γίνεται πια, οι σχισματικοί (σ.σ.: οι Ορθόδοξοι) βρήκαν την ευκαιρία να το διαιωνίσουν». Ετσι «παπάδες και Πατριάρχες εκμεταλλεύονται την ευπιστία του ποιμνίου που προσμένει την άγια ουράνια φλόγα τη νύχτα του Μεγάλου Σαββάτου. Εφτά - οχτώ χιλιάδες πιστοί, ερεθισμένοι από την περιέργεια, συρρέουν στην Ιερουσαλήμ για να παρακολουθήσουν το θέαμα. Αυτό το πλήθος αποτελεί σημαντική πηγή πόρων για τους σχισματικούς Ελληνες που εξασφαλίζουν την επιβίωση τους και την κανονική καταβολή των φόρων στους Τούρκους».
Το ΒΗΜΑ, 27/04/2008
Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ:
«Ο Πατριάρχης παίρνει φως από το καντήλι που καίει μπροστά του και παρακαλεί τον Θεό να το αγιάσει και απλά ο Θεός το αγιάζει. Τίποτε άλλο δεν συμβαίνει. Αν ο Πατριάρχης παρακαλούσε τον Θεό να αγιάσει το φως της κανδήλας και ο Θεός έστελνε εξ ουρανού έτοιμο αγιασμένο φως, τότε ο Θεός πεισματικά αρνείται να ακούσει την παράκληση του Πατριάρχη και τούτο επί αιώνες!» ( ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ)
Panagiotis Michalopoulos
Panagiotis Michalopoulos
ΠΑΣΧΑ 2014
Ο πρωτοσύγκελος της μητρόπολης Φλώρινας κ. Ιουστίνος Μπαρδάκας, περιγράφει (στο βίντεο της 4Ε) την αφή του «αγίου φωτός»… Και επιβεβαιώνει τον κ. Καρδάση ότι το φως αυτό το «βγάζουν» μαζί ο Έλληνας Ορθόδοξος πατριάρχης και ο αιρετικός Αρμένιος πατριάρχης. Επιβεβαιώνει, ότι πριν βγουν αυτοί οι δυο συνέταιροι από τον τάφο, το φως έχει ήδη διαδοθεί στο ναό -από αυτούς τους δυο (στους δικούς του πιστούς ο καθένας) από δυο διαφορετικές οπές του Τάφου!
Κωλοφωτιά- firefly- πυγολαμπίδα (φως από τον πανάγιο τάφο), ή σκατο-κωλόμυγα (απάτη, για τάχα θαύμα με φως εξ ουρανού), όλη αυτή η υπόθεση με το λεγόμενο «άγιο φως» το Ιεροσολυμήτικο;
Τα φίδια του παλαιού ημερολογίου
ΔΙΑΒΑΖΩ:Ο Evangelos Kalamakidis πρόσθεσε 2 νέες φωτογραφίες
Χθες στις 1:27 μ.μ.
Αὐριο ἡ Ἀνατολικὴ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία του̃ Χριστου̃ ἑορτάζει τὴν Γέννησιν του̃ Χριστου̃.
Καλὰ Χριστούγενα ἀδέλφια μου!!!
ΣΧΟΛΙΑ:
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ!!!
Panagiotis Michalopoulos
Πότε ακριβώς; Το Σεπτέμβρη, το Δεκέμβρη, ή τώρα το Γενάρη;
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Με το πατριο ημερολογιο σημερα ειναι ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ!! Εσυ ανα φερεσαι πιθανως στην Πρωτοχρονια!! Το Εκκλησιαστικο ετος λοιπον, αρχιζει την πρωτη Σεπτ. Και το εμπορικο ετος στις 19 Δεκ.με το Πατριο κσι με το Παπικο την Πρωτη Ιαν. ΣΗΜΕΡΑ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ!!!
Panagiotis Michalopoulos
http://xairete.blogspot.gr/2015/01/blog-post_39.html
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Σε ποιο θαυμα του Θεου εδωσε λυση η επιστημη; αν σου τ' απαριθμησω αυτα μονο που θυμαμαι θα χρειαστω μια εγκυκλοπαιδεια!! Αλλα θα σου πω οτι η Εκκλησια ακολουθει και καθοδηγειται απο τον Θεον ο οποιος δεν κανει λαθη!!! Το Πασχα λοιπον καθοριζεται απο τις θεσεις Σεληνης και Ηλιου και καθε χρονο μαςλεει ο Χριστος οτι καλα προχωρατε γιατι στελνει το Αγιον Φως που και αυτο η Επιστημη δεν μπορει να το εξηγηση!! Ολα αυτα συμβαινουν ακολουθοντας το Πατριο Ημερολογιο!! Καταλαβατε τωρα;
Panagiotis Michalopoulos
http://agiofos.blogspot.gr/
AGIO-FOS
Panagiotis Michalopoulos
Άγιο-φως (225 αναρτήσεις) ΕΔΩ:
http://xairete.blogspot.gr/search/label/%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%BF-%CF%86%CF%89%CF%82
Panagiotis Michalopoulos
Παλαιό Εορτολόγιο (135 αναρτήσεις) ΕΔΩ:
http://xairete.blogspot.gr/search/label/%CE%A0%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CE%B9%CF%8C%20%CE%95%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%BF%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CE%B9%CE%BF
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Ακουσε Panagioths! Το Αγιον Φως δεν αναβει μονον στον Πατριαρχη αλλα και σε πολλους πιστους και κατι που το αποκρυπτουν οι ψευτες η τα παπαγαλακια τους! Για μερικα λεπτα Αυτο το Αγιον Φως δεν σε καιει !! Και στο προσωπο τους το βαζουν και στα γενια τους οι μοναχοι και δεν καιγονται!!! Αλλα πως η επιστημη δεν εχει " αποδειξει" οτι ειναι κολπο των παπαδων;;;Αυτο και μονο του ξεσκεπαζει τον δαιμονα που κρυβουν μεσα τους οι εχθροι της Ορθοδοξιας!!!
Panagiotis Michalopoulos
Ο πατριάρχης λοιπόν, κατεβάζει το άγιο φως, το μεσημέρι του Μ. Σαββατου. Και πώς το κατεβάζει; Με κάποια επίκληση; Όχι! Η προσευχή του πατριάρχη είναι να αγιάσει ο Κύριος το φως από την ακοίμητη καντήλα στον τάφο. Αλλά φαίνεται ότι ο θεός αλλα καταλαβαίνει, και του ρίχνει φως από τον ουρανό. Να μη ξεχνάμε δε, εμείς οι "ζηλωτές", ότι μέσα στον τάφο δεν είναι μόνος του ο πατριάρχης αλλά συνοδεύεται και προσεύχεται μαζί με τον Κόπτη ιερωμένο! Οι αρμένιοι δε, είναι και οι πρώτοι που παίρνουν το άγιο φως από τα ανοίγματα του τάφου. Το παίρνουν μετά από άλλο άνοιγμα και οι ορθόδοξοι… Και έτσι, όταν βγαίνει θεατρικά ο πατριάρχης στην πόρτα, το φως έχει ήδη διαδοθεί παντού… «θαυματουργικά», από… μόνο του! Χα!
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Συγνωμη αλλα εισαι η τελειως ασχετοε η εχθρος της ορθοδοξιας και της Αληθειας!!! Ποιος Κοπτης μπαινει μεσα;; ΨΕΜΑ ΜΕΓΑ!! ΜΙΑ. ΦΟΡΑ ΜΠΗΚΕ Ο ΚΟΠΤΗΣ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΦΩΣ ΕΣΧΗΣΕ ΤΗΝ ΚΟΛΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΨΕ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ !! Εκτοτε ο Κοπτης μενει εξω απο τον ταφο!! Μετα σου ειπα οτι δεν αναβη μονον στον Πατριαρχη, αλλα και σε πολλους λαικους και μοναχους προσκινητες απ' ευθειας και σου ξαναλεω οτι το φως για μερικα λεπτα δεν καιει αν το βαλλης ακομη και στα μαλλια σου!!! Ξεχασα !! Η κολωνα που την εσχησε το Αγιο Φως υπαρχει ακομη και σημερα! Οποιος εχει παει τα εχει δει!!! Αφου δεν μπορει η επιστημη ν' αποδειξη αυτο το γεγονος οτι ειναι ψευτικο πως εσυ κσι αλλοι τσαρλατανοι κακολογειτε;;πως περνεις θεση σ' ενα θεμα που οσοι επιστημονες προσπαθησαν ανα τους αιωνες να λυσουν το μυστηριο , σηκωσαν τα χερια ψηλα εσυ και οι ομοιοι σου βλασφημειτε;;Αρα δρν εισαι Ορθοδοξος παρ' ολο που το ονομα σου ειναι Ορθοδοξο!!! Τι εισαι;;;
Spyros Kyriakou
Συγνωμη αλλα ο παναγιωτης ειναι πλανος ,ακου παναγιωτη ειμαστε ολοι αδελφια εδω ευχομαστε τα σημερηνα χρηστουγεννα να φωτισει ολο το κοσμο και εσενα ,γιαυτο ασε εμας να χαρουμε και μην βαζεις σκανδαλα.
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Η δουλεια του ειναι αυτη!!! Αλλα δεν πειραζει! Ισως μαθουν καποιοι δικοι του την Αληθειαν!!
Panagiotis Michalopoulos
Η ΜΑΡΙΑ ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ, ΓΡΑΦΕΙ:
Οι λατίνοι κληρικοί άρχισαν να αποκτούν δύναμη στην Αγία Γη στα χρόνια της παντοκρατορίας του Καρλομάγνου. Σύμφωνα με το ιστορικό του Αγίου Φωτός που καταγράφει το 1711 ο ιησουίτης μισιονάριος Ντε Μπερμάντ στον καθολικό Επίσκοπο της Τουλούζης, «ο εξομολογητής του Μποντουέν του Α', δεύτερου βασιλιά της Ιερουσαλήμ, το Μεγάλο Σάββατο, παραμονή του Πάσχα, ο Θεός θέλοντας να τιμήσει τον τάφο του Ιησού και να αναθερμάνει την πίστη των χριστιανών έστειλε από τον ουρανό μια φλόγα που κατέβηκε στον Αγιο Τάφο και άναψε όλα τα καντίλια που, σύμφωνα με τα εκκλησιαστικά έθιμα, ήταν σβηστά από τη Μεγάλη Παρασκευή».
Σύμφωνα με ορισμένες μελέτες, ο Πάπας Ουρβανός ο Β' επικαλέστηκε, μεταξύ άλλων, το Αγιο Φως και το θαύμα στην προσπάθειά του να πείσει τους βασιλείς και τους πρίγκιπες της Ευρώπης να απελευθερώσουν τους Αγίους Τόπους.
Σύμφωνα με τον Ντε Μπερμάντ, κατά τη διάρκεια της βασιλείας των σταυροφόρων «ο ζήλος των πριγκίπων της χριστιανοσύνης είχε υποχωρήσει και η ευλάβεια των καθολικών είχε εκφυλισθεί. Και ενώ οι καθολικοί παραδέχονται ότι το θαύμα δεν γίνεται πια, οι σχισματικοί (σ.σ.: οι Ορθόδοξοι) βρήκαν την ευκαιρία να το διαιωνίσουν». Ετσι «παπάδες και Πατριάρχες εκμεταλλεύονται την ευπιστία του ποιμνίου που προσμένει την άγια ουράνια φλόγα τη νύχτα του Μεγάλου Σαββάτου. Εφτά - οχτώ χιλιάδες πιστοί, ερεθισμένοι από την περιέργεια, συρρέουν στην Ιερουσαλήμ για να παρακολουθήσουν το θέαμα. Αυτό το πλήθος αποτελεί σημαντική πηγή πόρων για τους σχισματικούς Ελληνες που εξασφαλίζουν την επιβίωση τους και την κανονική καταβολή των φόρων στους Τούρκους».
Το ΒΗΜΑ, 27/04/2008
Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ:
«Ο Πατριάρχης παίρνει φως από το καντήλι που καίει μπροστά του και παρακαλεί τον Θεό να το αγιάσει και απλά ο Θεός το αγιάζει. Τίποτε άλλο δεν συμβαίνει. Αν ο Πατριάρχης παρακαλούσε τον Θεό να αγιάσει το φως της κανδήλας και ο Θεός έστελνε εξ ουρανού έτοιμο αγιασμένο φως, τότε ο Θεός πεισματικά αρνείται να ακούσει την παράκληση του Πατριάρχη και τούτο επί αιώνες!» ( ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ)
Panagiotis Michalopoulos
Panagiotis Michalopoulos
ΠΑΣΧΑ 2014
Ο πρωτοσύγκελος της μητρόπολης Φλώρινας κ. Ιουστίνος Μπαρδάκας, περιγράφει (στο βίντεο της 4Ε) την αφή του «αγίου φωτός»… Και επιβεβαιώνει τον κ. Καρδάση ότι το φως αυτό το «βγάζουν» μαζί ο Έλληνας Ορθόδοξος πατριάρχης και ο αιρετικός Αρμένιος πατριάρχης. Επιβεβαιώνει, ότι πριν βγουν αυτοί οι δυο συνέταιροι από τον τάφο, το φως έχει ήδη διαδοθεί στο ναό -από αυτούς τους δυο (στους δικούς του πιστούς ο καθένας) από δυο διαφορετικές οπές του Τάφου!
Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ στο protothema. gr
(Γράφει, ο Παναγιώτης Σαββίδης)
Η ιστορία της μεταφοράς του Αγίου Φωτός στην Ελλάδα
Σε έναν ταξιδιωτικό πράκτορα ανήκει η ιδέα για τη μεταφορά με αεροπλάνο του Αγίου Φωτός από τα Ιεροσόλυμα στην Αθήνα. Πρόκειται για τον κ. Ιάκωβο Οικονομίδη, ιδιοκτήτη έως το 2004 γνωστού ταξιδιωτικού γραφείου στην πλατεία Συντάγματος και στενό φίλο και συνεργάτη του πρώην Πατριάρχη Ιεροσολύμων Ειρηναίου.
Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει γνωστά, το 1998 το ταξιδιωτικό γραφείο του κ. Οικονομίδη και ο τότε Εξαρχος του Πανάγιου Τάφου στην Αθήνα, Ειρηναίος, συνεργάστηκαν ώστε να φτάσει για πρώτη φορά στην ελληνική πρωτεύουσα το Αγιο Φως αεροπορικώς.
Μέχρι τότε έφτανε στην Ελλάδα… ακτοπλοϊκώς, μία εβδομάδα μετά την Ανάσταση, με το πλοίο της γραμμής Τελ Αβίβ - Πειραιάς.
Δεν ήταν λίγοι εκείνο το διάστημα που μιλούσαν για σπονσοράρισμα» του Αγίου Φωτός από ένα ταξιδιωτικό γραφείο το οποίο πραγματοποιούσε παράλληλα προσκυνηματικές εκδρομές στους Αγίους Τόπους, ενώ μέσω Ειρηναίου είχε τη σύμφωνη γνώμη της ελληνικής κυβέρνησης για την κάλυψη των εξόδων μετακίνησης του αεροσκάφους της Ολυμπιακής Αεροπορίας, το οποίο μετέφερε κάθε χρόνο 250 και πλέον άτομα, ανάμεσά τους και κυβερνητικούς αξιωματούχους, από και προς το Ισραήλ. Μάλιστα Οικονομίδης και
Ειρηναίος, εκτός από αεροσκάφος της Ο.Α. είχαν εξασφαλίσει και συνοδεία ανδρών της προεδρικής φρουράς που ακολουθούσαν το Αγιο Φως.
Το 2002 η μεταφορά του Αγίου Φωτός γίνεται «κρατική υπόθεση», αφού πλέον την οργάνωση της μεταφοράς ανέλαβε το υπουργείο Εξωτερικών, με πρωτοβουλία του τότε υφυπουργού Απόδημου Ελληνισμού κ. Γιάννη Μαγκριώτη.
Το Αγιο Φως φτάνει με ειδική πτήση στην Αθήνα, το αεροσκάφος της Ο.Α. έδωσε τη θέση του σε κυβερνητικό αεροσκάφος (Εμπραέρ), όπου γίνεται δεκτό με τιμές αρχηγού κράτους στην Αθήνα. Από την Αθήνα, μεταφέρεται πάλι με ειδικές πτήσεις της πολιτικής και πολεμικής αεροπορίας σε διάφορες μητροπόλεις ανά την Ελλάδα. [...]
Panagiotis Michalopoulos
ΕΝΑΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ:
Παναγιώτης Μιχαλόπουλος:
Πανάγιος Τάφος: Είναι ο τόπος όπου κάθε χρόνο βγαίνει το άγιο φως, με την συμπροσευχή του Ορθόδοξου πατριάρχη, του Κόπτη, του Αρμένιου, και του Συρορθόδοξου, που μπαίνουν όλοι μαζί –τσούρμο, εκεί που είναι η ακοίμητη καντήλα…
Βγαίνει δε το φως αυτό, πρώτα από τους αιρετικούς (Κόπτη – Αρμένιο – Συρορθόξο), και τελευταία από τον ελληνορθόδοξο πατριάρχη…
Ο οποίος, όταν βγαίνει κι αυτός με τα κεριά του για να δώσει το φως στους ορθόδοξους, το φως αυτό είναι ήδη διαδεδομένο στο ναό!
Ιωάννης Καρδάσης:
Κάπου είδα, ότι οι συμπροσευχές με τους αιρετικούς γίνονται, γιατί αλλιώς θα χάσουμε τα προσκυνήματα (επομένως και τα όβολα)!
Άρα υπάρχουν περιπτώσεις, που οι συμπροσευχές με αιρετικούς επιτρέπονται!
Τότε, αν δεν συμπροσευχόμαστε με τους Παπικούς, δεν θα χάναμε το προσκύνημα του αγίου Ιωάννη του Θεριστή στην Καλαβρία και άρα και ο Βαρθολομαίος καλά κάνει και συμπροσεύχεται με τον Πάπα, για να τον έχει σύμμαχο!
Πάντως αυτά δεν είναι πράγματα σοβαρά. Ή είμαστε Ορθόδοξοι ή δεν είμαστε.
Ανώνυμος:
Ξέρει ο Καρδάσης ότι ένα δευτερόλεπτο να μην αγρυπνήσουν οι πατέρες μπορούν να μας πάρουν καί πάλι τα προσκυνήματα οι αιρετικοί;
Ιωάννης Καρδάσης:
Ηθικά διδάγματα από τις παρατηρήσεις του αγαπητού αδελφού:
1/ Η προστασία των προσκυνημάτων τίθεται πάνω από τα δόγματα και τους κανόνες της Εκκλησίας;
2/ Η ευλογία των αιρετικών (Αρμενίων, Κοπτών, Συρο-ιακωβιτών) από τον Πατριάρχη (όταν λαμβάνουν "καιρόν") εντάσσεται και αυτή στους Κανόνες της Εκκλησίας;
3/ Η συμπροσευχή με αιρετικό εντάσσεται και αυτή στην προστασία των προσκυνημάτων;
4/ Το δόσιμο του αγίου φωτός (που προορίζεται για τους Ορθόδοξους), πρώτα στον αιρετικό Αρμένιο, μετά στον αιρετικό Κόπτη, μετά στον αιρετικό Συροϊακωβίτη και μετά στον αιρετικό Εβραίο είναι μέσα στην Ορθόδοξη τάξη, που προβλέπει η Εκκλησία;
5/ Ο Κανόνας προβλέπει, ότι η συμπροσευχή με αιρετικό, για τον Κληρικό σημαίνει καθαίρεση και για το λαϊκό σημαίνει αφορισμό. Ξέχασαν, ασφαλώς, οι Πατέρες να συμπληρώσουν: "εκτός εάν πρόκειται για προσκυνήματα".
6/ Αν οι Μουσουλμάνοι θυρωροί δεν θέλουν να ανοίξουν τη θύρα του Ναού της Αναστάσεως και μετά να σφραγίσουν τη θύρα του Κουβουκλίου, τι γίνεται;
7/ Σε αγαστή λοιπόν συναδέλφωση και συμπροσευχές Ορθόδοξοι, Μονοφυσίτες, Εβραίοι, Μουσουλμάνοι, αλλά και Παπικοί. Αναμένεται στο μέλλον να προσκληθούν οι Ινδουϊστές, Ανιμιστές κ.λπ. μιας και το άγιο Φως προορίζεται, ως φαίνεται, για όλους θρησκευόμενους ή μη, αθέους ή και γιατί όχι, ακόμη και για στανιστές.
8/ Ιδού λοιπόν και οι "Ηρακλείς" του Τάφου και από την πανσπερμία των αιρέσων, όπως απεικονίζονται στη φωτογραφία.
Αριστερά ο Μονοφυσίτης Αρμένιος, στο μέσον ο Λατίνος Φραγκισκανός και δεξιά ο Ορθόδοξος.
Άραγε, η μόνη τους διαφορά είναι η διαφορετική τοποθέτηση των χεριών;
Όμορφος κόσμος, ηθικός, αγγελικά πλασμένος.
9/ Κατά τα άλλα η Ορθοδοξία είναι η μόνη αληθινή Εκκλησία του Χριστού και άλλα ωραία λόγια.
Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Κάτι, που δεν έχει προσεχθεί μέχρι σήμερα και αναφέρεται εμμέσως στην επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου:
www. jerusalem-patriarchate. info/gr/agion_fos.htm,
είναι η συμπροσευχή με αιρετικούς.
Έτσι, σύμφωνα με τη λεπτομερή περιγραφή της τελετής:
1/ Στις 11 το πρωί επιθεωρείται το Κουβούκλιο, για την ύπαρξη εύφλεκτης ύλης και σφραγίζεται η θύρα με κορδέλες και κερί. Το σφράγισμα της θύρας γίνεται από τον μουσουλμάνο θυρωρό του Ναού της Αναστάσεως.
2/ Στις 12 το μεσημέρι, ο Πατριάρχης με την ακολουθία του έρχονται από το Πατριαρχείο και κατευθύνονται στο άγιο βήμα του Ναού. Εκεί, προσέρχονται οκτώ αιρετικοί κληρικοί (4 Αρμένιοι, 2 Κόπτες και 2 Σύριοι) ασπάζονται το χέρι του Πατριάρχη και λαμβάνουν «καιρόν»., για να μετάσχουν της τελετής. Ακολούθως, λαμβάνουν «καιρόν» οι Ορθόδοξοι κληρικοί.
3/ Ακολούθως, μεταφέρεται με πομπή η ακοίμητη λυχνία (προφανώς αναμμένη, καθ' ό ακοίμητη) στον Τάφο, αποσφραγίζεται η θύρα και τοποθετείται η λυχνία επί του Τάφου. Ξανασφραγίζεται η θύρα.
4/ Ακολούθως, ξεκινάει πομπή με λάβαρα από το άγιον βήμα προς το Κουβούκλιον, με τον Πατριάρχη και κληρικούς και γίνεται περιφορά έξωθεν του Κουβουκλίου τρεις φορές. Δεν αναφέρεται ψάξιμο του Πατριάρχη, αλλά απέκδυση της στολής του καθώς και του Αρμένιου, που δείχνει την άκρα ταπείνωση. Εισέρχεται στο Κουβούκλιον ο Πατριάρχης με δυο αργυρούς πυρσούς και τρεις δεσμίδες κεριών εκάστη από 33 κεριά και ο Αρμένιος κληρικός, με δυο αργυρούς πυρσούς. Ο Πατριάρχης γονατίζει και διαβάζει την δεητική ευχή προφανώς υπό το φως της κανδήλας, ο δε Αρμένιος προσεύχεται στον προθάλαμο του Κουβουκλίου. Έτσι, στον ίδιο χώρο έχουμε συμπροσευχή Ορθόδοξου και αιρετικού Μονοφυσίτη Αρμένιου.
5/ Στην ευχή αναφέρεται, ότι ο Πατριάρχης ποιεί «φωτοφάνεια» και λαμβάνει φως από την ακοίμητη κανδήλα και δέεται να καταστεί αυτό το φως «αγιασμού δώρον» και «πάσης θεϊκής χάριτος πεπληρωμένον». Δεν αναφέρεται έλευση φωτός εξ ουρανού. Εξ άλλου η ευχή είναι δεητική και όχι ευχαριστιακή.
6/ Μετά το τέλος της ευχής, ο Πατριάρχης ανάβει τα κεριά από την κανδήλα και στο πρώτο, που δίνει το άγιον φως είναι ο αιρετικός Αρμένιος, εντός του Κουβουκλίου!
7/ Κατόπιν, ο Πατριάρχης δίνει τους δυο αργυρούς πυρσούς με το άγιον φως από την βόρεια οπή του κουβουκλίου σε Ορθόδοξους κληρικούς και λαϊκούς και ο Αρμένιος από τη νότια οπή σε αιρετικούς κληρικούς και λαϊκούς. Ακολούθως πλημμυρίζει ο Ναός με τις φωταψίες των χιλιάδων κεριών. Επομένως το άγιον Φως εμφανίζεται εντός του Ναού της Αναστάσεως, πριν ανοίξει η θύρα του Κουβουκλίου.
8/ Στη συνέχεια ανοίγεται η θύρα του Κουβουκλίου και εισέρχονται σ' αυτό ένας αιρετικός Κόπτης κληρικός και ένας αιρετικός Σύριος κληρικός και λαμβάνουν το φως από τον Πατριάρχη. Επομένως, εντός του Κουβουκλίου βρίσκονται 4 κληρικοί: ένας Ορθόδοξος (ο Πατριάρχης) και τρεις αιρετικοί (Αρμένιος, Κόπτης και Σύριος).
9/ Ακολούθως εξέρχεται του Κουβουκλίου ο Πατριάρχης και οι 3 αιρετικοί κληρικοί και δίνει τη μια δεσμίδα φωτός στον εβραίο διοικητή της πόλης και τις άλλες δυο τις μεταφέρει στο άγιο βήμα. Στην πορεία ανάβουν τα κεριά των ευρισκομένων από τις δεσμίδες του Πατριάρχη. Σημειωτέον, ότι το άγιον φως έχει ήδη δοθεί από τις πλαϊνές οπές του Κουβουκλίου, όπως περιγράφηκε προηγουμένως.
Συμπέρασμα:
Εντός του Κουβουκλίου έχουμε συμπροσευχές με αιρετικούς, καθώς και εντός του Ναού της Αναστάσεως, όπου βρίσκεται πλήθος Ορθοδόξων, αλλά και πλήθος Αρμενίων, Κοπτών και Σύρων.
Το άγιον Φως έχει ήδη δοθεί στους πιστούς, πριν βγει ο Πατριάρχης από το Κουβούκλιο.
Αυτά λέγει η επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου. Αν λέει ψέμματα είναι άλλο θέμα. Όλα τα υπόλοιπα είναι αποκυήματα φαντασίας ή ευσεβείς πόθοι.
Τη μελέτη μου "Το άγιον Φως" την έχω ήδη στείλει. Αυτή μου πήρε 10 χρόνια ζωής και έγινε για την αποκάλυψη και παρουσίαση της αλήθειας!
Εκτός αυτών υπάρχουν και δυο μαρτυρίες αγιταφιτών: του Πέτρας Κορνήλιου και του Κωνσταντίνης Αρίσταρχου, που επικροτούν τα επισήμως γραφέντα του Πατριαρχείου.
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ
Spyros Kyriakou
Πλανε
https://www.facebook.com/astyspiti/posts/1419914058299422ΔΙΑΒΑΖΩ στο protothema. gr
(Γράφει, ο Παναγιώτης Σαββίδης)
Η ιστορία της μεταφοράς του Αγίου Φωτός στην Ελλάδα
Σε έναν ταξιδιωτικό πράκτορα ανήκει η ιδέα για τη μεταφορά με αεροπλάνο του Αγίου Φωτός από τα Ιεροσόλυμα στην Αθήνα. Πρόκειται για τον κ. Ιάκωβο Οικονομίδη, ιδιοκτήτη έως το 2004 γνωστού ταξιδιωτικού γραφείου στην πλατεία Συντάγματος και στενό φίλο και συνεργάτη του πρώην Πατριάρχη Ιεροσολύμων Ειρηναίου.
Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει γνωστά, το 1998 το ταξιδιωτικό γραφείο του κ. Οικονομίδη και ο τότε Εξαρχος του Πανάγιου Τάφου στην Αθήνα, Ειρηναίος, συνεργάστηκαν ώστε να φτάσει για πρώτη φορά στην ελληνική πρωτεύουσα το Αγιο Φως αεροπορικώς.
Μέχρι τότε έφτανε στην Ελλάδα… ακτοπλοϊκώς, μία εβδομάδα μετά την Ανάσταση, με το πλοίο της γραμμής Τελ Αβίβ - Πειραιάς.
Δεν ήταν λίγοι εκείνο το διάστημα που μιλούσαν για σπονσοράρισμα» του Αγίου Φωτός από ένα ταξιδιωτικό γραφείο το οποίο πραγματοποιούσε παράλληλα προσκυνηματικές εκδρομές στους Αγίους Τόπους, ενώ μέσω Ειρηναίου είχε τη σύμφωνη γνώμη της ελληνικής κυβέρνησης για την κάλυψη των εξόδων μετακίνησης του αεροσκάφους της Ολυμπιακής Αεροπορίας, το οποίο μετέφερε κάθε χρόνο 250 και πλέον άτομα, ανάμεσά τους και κυβερνητικούς αξιωματούχους, από και προς το Ισραήλ. Μάλιστα Οικονομίδης και
Ειρηναίος, εκτός από αεροσκάφος της Ο.Α. είχαν εξασφαλίσει και συνοδεία ανδρών της προεδρικής φρουράς που ακολουθούσαν το Αγιο Φως.
Το 2002 η μεταφορά του Αγίου Φωτός γίνεται «κρατική υπόθεση», αφού πλέον την οργάνωση της μεταφοράς ανέλαβε το υπουργείο Εξωτερικών, με πρωτοβουλία του τότε υφυπουργού Απόδημου Ελληνισμού κ. Γιάννη Μαγκριώτη.
Το Αγιο Φως φτάνει με ειδική πτήση στην Αθήνα, το αεροσκάφος της Ο.Α. έδωσε τη θέση του σε κυβερνητικό αεροσκάφος (Εμπραέρ), όπου γίνεται δεκτό με τιμές αρχηγού κράτους στην Αθήνα. Από την Αθήνα, μεταφέρεται πάλι με ειδικές πτήσεις της πολιτικής και πολεμικής αεροπορίας σε διάφορες μητροπόλεις ανά την Ελλάδα. [...]
Panagiotis Michalopoulos
ΕΝΑΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ:
Παναγιώτης Μιχαλόπουλος:
Πανάγιος Τάφος: Είναι ο τόπος όπου κάθε χρόνο βγαίνει το άγιο φως, με την συμπροσευχή του Ορθόδοξου πατριάρχη, του Κόπτη, του Αρμένιου, και του Συρορθόδοξου, που μπαίνουν όλοι μαζί –τσούρμο, εκεί που είναι η ακοίμητη καντήλα…
Βγαίνει δε το φως αυτό, πρώτα από τους αιρετικούς (Κόπτη – Αρμένιο – Συρορθόξο), και τελευταία από τον ελληνορθόδοξο πατριάρχη…
Ο οποίος, όταν βγαίνει κι αυτός με τα κεριά του για να δώσει το φως στους ορθόδοξους, το φως αυτό είναι ήδη διαδεδομένο στο ναό!
Ιωάννης Καρδάσης:
Κάπου είδα, ότι οι συμπροσευχές με τους αιρετικούς γίνονται, γιατί αλλιώς θα χάσουμε τα προσκυνήματα (επομένως και τα όβολα)!
Άρα υπάρχουν περιπτώσεις, που οι συμπροσευχές με αιρετικούς επιτρέπονται!
Τότε, αν δεν συμπροσευχόμαστε με τους Παπικούς, δεν θα χάναμε το προσκύνημα του αγίου Ιωάννη του Θεριστή στην Καλαβρία και άρα και ο Βαρθολομαίος καλά κάνει και συμπροσεύχεται με τον Πάπα, για να τον έχει σύμμαχο!
Πάντως αυτά δεν είναι πράγματα σοβαρά. Ή είμαστε Ορθόδοξοι ή δεν είμαστε.
Ανώνυμος:
Ξέρει ο Καρδάσης ότι ένα δευτερόλεπτο να μην αγρυπνήσουν οι πατέρες μπορούν να μας πάρουν καί πάλι τα προσκυνήματα οι αιρετικοί;
Ιωάννης Καρδάσης:
Ηθικά διδάγματα από τις παρατηρήσεις του αγαπητού αδελφού:
1/ Η προστασία των προσκυνημάτων τίθεται πάνω από τα δόγματα και τους κανόνες της Εκκλησίας;
2/ Η ευλογία των αιρετικών (Αρμενίων, Κοπτών, Συρο-ιακωβιτών) από τον Πατριάρχη (όταν λαμβάνουν "καιρόν") εντάσσεται και αυτή στους Κανόνες της Εκκλησίας;
3/ Η συμπροσευχή με αιρετικό εντάσσεται και αυτή στην προστασία των προσκυνημάτων;
4/ Το δόσιμο του αγίου φωτός (που προορίζεται για τους Ορθόδοξους), πρώτα στον αιρετικό Αρμένιο, μετά στον αιρετικό Κόπτη, μετά στον αιρετικό Συροϊακωβίτη και μετά στον αιρετικό Εβραίο είναι μέσα στην Ορθόδοξη τάξη, που προβλέπει η Εκκλησία;
5/ Ο Κανόνας προβλέπει, ότι η συμπροσευχή με αιρετικό, για τον Κληρικό σημαίνει καθαίρεση και για το λαϊκό σημαίνει αφορισμό. Ξέχασαν, ασφαλώς, οι Πατέρες να συμπληρώσουν: "εκτός εάν πρόκειται για προσκυνήματα".
6/ Αν οι Μουσουλμάνοι θυρωροί δεν θέλουν να ανοίξουν τη θύρα του Ναού της Αναστάσεως και μετά να σφραγίσουν τη θύρα του Κουβουκλίου, τι γίνεται;
7/ Σε αγαστή λοιπόν συναδέλφωση και συμπροσευχές Ορθόδοξοι, Μονοφυσίτες, Εβραίοι, Μουσουλμάνοι, αλλά και Παπικοί. Αναμένεται στο μέλλον να προσκληθούν οι Ινδουϊστές, Ανιμιστές κ.λπ. μιας και το άγιο Φως προορίζεται, ως φαίνεται, για όλους θρησκευόμενους ή μη, αθέους ή και γιατί όχι, ακόμη και για στανιστές.
Αριστερά ο Μονοφυσίτης Αρμένιος, στο μέσον ο Λατίνος Φραγκισκανός και δεξιά ο Ορθόδοξος.
Άραγε, η μόνη τους διαφορά είναι η διαφορετική τοποθέτηση των χεριών;
Όμορφος κόσμος, ηθικός, αγγελικά πλασμένος.
9/ Κατά τα άλλα η Ορθοδοξία είναι η μόνη αληθινή Εκκλησία του Χριστού και άλλα ωραία λόγια.
Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Κάτι, που δεν έχει προσεχθεί μέχρι σήμερα και αναφέρεται εμμέσως στην επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου:
www. jerusalem-patriarchate. info/gr/agion_fos.htm,
είναι η συμπροσευχή με αιρετικούς.
Έτσι, σύμφωνα με τη λεπτομερή περιγραφή της τελετής:
1/ Στις 11 το πρωί επιθεωρείται το Κουβούκλιο, για την ύπαρξη εύφλεκτης ύλης και σφραγίζεται η θύρα με κορδέλες και κερί. Το σφράγισμα της θύρας γίνεται από τον μουσουλμάνο θυρωρό του Ναού της Αναστάσεως.
2/ Στις 12 το μεσημέρι, ο Πατριάρχης με την ακολουθία του έρχονται από το Πατριαρχείο και κατευθύνονται στο άγιο βήμα του Ναού. Εκεί, προσέρχονται οκτώ αιρετικοί κληρικοί (4 Αρμένιοι, 2 Κόπτες και 2 Σύριοι) ασπάζονται το χέρι του Πατριάρχη και λαμβάνουν «καιρόν»., για να μετάσχουν της τελετής. Ακολούθως, λαμβάνουν «καιρόν» οι Ορθόδοξοι κληρικοί.
3/ Ακολούθως, μεταφέρεται με πομπή η ακοίμητη λυχνία (προφανώς αναμμένη, καθ' ό ακοίμητη) στον Τάφο, αποσφραγίζεται η θύρα και τοποθετείται η λυχνία επί του Τάφου. Ξανασφραγίζεται η θύρα.
4/ Ακολούθως, ξεκινάει πομπή με λάβαρα από το άγιον βήμα προς το Κουβούκλιον, με τον Πατριάρχη και κληρικούς και γίνεται περιφορά έξωθεν του Κουβουκλίου τρεις φορές. Δεν αναφέρεται ψάξιμο του Πατριάρχη, αλλά απέκδυση της στολής του καθώς και του Αρμένιου, που δείχνει την άκρα ταπείνωση. Εισέρχεται στο Κουβούκλιον ο Πατριάρχης με δυο αργυρούς πυρσούς και τρεις δεσμίδες κεριών εκάστη από 33 κεριά και ο Αρμένιος κληρικός, με δυο αργυρούς πυρσούς. Ο Πατριάρχης γονατίζει και διαβάζει την δεητική ευχή προφανώς υπό το φως της κανδήλας, ο δε Αρμένιος προσεύχεται στον προθάλαμο του Κουβουκλίου. Έτσι, στον ίδιο χώρο έχουμε συμπροσευχή Ορθόδοξου και αιρετικού Μονοφυσίτη Αρμένιου.
5/ Στην ευχή αναφέρεται, ότι ο Πατριάρχης ποιεί «φωτοφάνεια» και λαμβάνει φως από την ακοίμητη κανδήλα και δέεται να καταστεί αυτό το φως «αγιασμού δώρον» και «πάσης θεϊκής χάριτος πεπληρωμένον». Δεν αναφέρεται έλευση φωτός εξ ουρανού. Εξ άλλου η ευχή είναι δεητική και όχι ευχαριστιακή.
6/ Μετά το τέλος της ευχής, ο Πατριάρχης ανάβει τα κεριά από την κανδήλα και στο πρώτο, που δίνει το άγιον φως είναι ο αιρετικός Αρμένιος, εντός του Κουβουκλίου!
7/ Κατόπιν, ο Πατριάρχης δίνει τους δυο αργυρούς πυρσούς με το άγιον φως από την βόρεια οπή του κουβουκλίου σε Ορθόδοξους κληρικούς και λαϊκούς και ο Αρμένιος από τη νότια οπή σε αιρετικούς κληρικούς και λαϊκούς. Ακολούθως πλημμυρίζει ο Ναός με τις φωταψίες των χιλιάδων κεριών. Επομένως το άγιον Φως εμφανίζεται εντός του Ναού της Αναστάσεως, πριν ανοίξει η θύρα του Κουβουκλίου.
8/ Στη συνέχεια ανοίγεται η θύρα του Κουβουκλίου και εισέρχονται σ' αυτό ένας αιρετικός Κόπτης κληρικός και ένας αιρετικός Σύριος κληρικός και λαμβάνουν το φως από τον Πατριάρχη. Επομένως, εντός του Κουβουκλίου βρίσκονται 4 κληρικοί: ένας Ορθόδοξος (ο Πατριάρχης) και τρεις αιρετικοί (Αρμένιος, Κόπτης και Σύριος).
9/ Ακολούθως εξέρχεται του Κουβουκλίου ο Πατριάρχης και οι 3 αιρετικοί κληρικοί και δίνει τη μια δεσμίδα φωτός στον εβραίο διοικητή της πόλης και τις άλλες δυο τις μεταφέρει στο άγιο βήμα. Στην πορεία ανάβουν τα κεριά των ευρισκομένων από τις δεσμίδες του Πατριάρχη. Σημειωτέον, ότι το άγιον φως έχει ήδη δοθεί από τις πλαϊνές οπές του Κουβουκλίου, όπως περιγράφηκε προηγουμένως.
Συμπέρασμα:
Εντός του Κουβουκλίου έχουμε συμπροσευχές με αιρετικούς, καθώς και εντός του Ναού της Αναστάσεως, όπου βρίσκεται πλήθος Ορθοδόξων, αλλά και πλήθος Αρμενίων, Κοπτών και Σύρων.
Το άγιον Φως έχει ήδη δοθεί στους πιστούς, πριν βγει ο Πατριάρχης από το Κουβούκλιο.
Αυτά λέγει η επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου. Αν λέει ψέμματα είναι άλλο θέμα. Όλα τα υπόλοιπα είναι αποκυήματα φαντασίας ή ευσεβείς πόθοι.
Τη μελέτη μου "Το άγιον Φως" την έχω ήδη στείλει. Αυτή μου πήρε 10 χρόνια ζωής και έγινε για την αποκάλυψη και παρουσίαση της αλήθειας!
Εκτός αυτών υπάρχουν και δυο μαρτυρίες αγιταφιτών: του Πέτρας Κορνήλιου και του Κωνσταντίνης Αρίσταρχου, που επικροτούν τα επισήμως γραφέντα του Πατριαρχείου.
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ
Spyros Kyriakou
Πλανε
 |
| |||
| Εγω θα αρακαλουσα να μην με προσθετει κανεις σε φωτογραφιες κλπ χωρις τη γνωμη μου, διοτι δεν θελω να βλεπω τη μετα ταυτα κοντρα εδω! Χρονια πολλα.. | ||||
Τρίτη 6 Ιανουαρίου 2015
Τι γιορτή είναι αύριο; Ιωάννη Πρόδρομου ή Χριστούγεννα;
Αγαπητέ Παναγιώτη
Πολλές ευχές, για μια καλή και ευλογημένη
νέα χρονιά, με πολύ φωτισμό, σε όλους μας, μιας και υπάρχει φοβερή
έλλειψη αυτού. Και εξηγούμαι:
Πολλοί Χριστιανοί γιορτάζουν αύριο τη μνήμη του
αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, του και Βαπτιστή. Πολλοί επίσης Χριστιανοί (Ρώσοι,
Βούλγαροι, Σέρβοι, Αγιορείτες, Ιεροσολυμίτες, κ.ά) εορτάζουν τα Χριστούγεννα.
Τελικά τι ημερομηνία έχουμε; 7 Ιανουαρίου ή 25
Δεκεμβρίου; Εδώ επικρατεί μια τρικυμία εν κρανίω και πολλοί χρήζουν ιατρικής
φροντίδας, καθότι πνευματικά ανάπηροι.
Τελικά, ποιός καθορίζει την ημερομηνία; η Επιστήμη
ή η Εκκλησία; Ανοίξτε οποιαδήποτε εγκυκλοπαίδεια στο λήμμα:
Ημερολόγιο και θα δείτε να λέει: Αστρονομία. Ανοίξτε στο λήμμα
Εορτολόγια και θα γράφει Εκκλησία.
Αρμοδιότητα λοιπόν της Αστρονομίας είναι να μας
γνωστοποιεί ποια είναι η ημερομηνία, πότε έχουμε ισημερία, ηλιοστάσιο και
πανσελήνους, κάτι που δεν το καθορίζει αυθαίρετα, αλλά απλά το ανακαλύπτει και
το αποκαλύπτει.
Αυτός που προσδιορίζει πότε επισυμβαίνουν αυτά
είναι ο ίδιος ο Θεός και απλώς η Επιστήμη τα ανακαλύπτει. Για παράδειγμα:
Ισημερία είναι το σημείο τομής της εκλειπτικής τροχίας του Ήλιου με τον ουράνιο
ισημερινό. Τις θέσεις αυτές του Ήλιου και της γης δεν τις καθορίζει ο άνθρωπος,
αλλά ο Δημιουργός και απλώς ο άνθρωπος τις ανακάλύπτει. Το ίδιο συμβαίνει με τα
ηλιοστάσια, τις πανσελήνους, την κίνηση της γης, τους γαλαξίες κ.λπ.
Η λογική λοιπόν λέγει, ότι ο άνθρωπος πρέπει να
ακολουθεί αυτά που ο Θεός προσδιορίζει και όχι να κάνει του κεφαλιού του. Για
παράδειγμα: Η Αστρονομία προσδιορίζει, ότι το χειμερινό ηλιοστάσιο (δηλ. η
ανώτατη θέση του ήλιου στο νότιο ημισφαίριο) συνέβη πριν 14 ημέρες και όχι
σήμερα. Επίσης, ότι Πανσέληνο είχαμε χθες και όχι το προσεχές Σάββατο.
Έχει περάσει η εποχή, που αυτά τα πράγματα τα
καθόριζε η Εκκλησία (όχι βέβαια αυθαίρετα, αλλά ακολουθώντας την Επιστήμη της
τότε εποχής) και δεν αποτελούν πλέον δόγμα πίστεως. Κάποιος τόλμησε να πει, ότ η
γη κινείται και λίγο έλλειψε να τον κάψουν ζωντανό, αν δεν έκανε πίσω.
Όλοι αυτοί λοιπόν, που λένε, ότι σήμερα έχουμε
χειμερινό ηλιοστάσιο, ας απαντήσουν σε ένα απλό ερώτημα: Η γη κινείται ή
παραμένει ακίνητη; Η απάντηση είναι κρίσιμη, μιας και η Εκκλησία δια της Π.
Διαθήκης και των αγίων της (συνολικά 6) λέγει , ότι η γη είναι
ακίνητη. Ιδού λοιπόν:
Η
Ορθόδοξη Εκκλησία δεχόταν την άποψη, ότι ο ουράνιος θόλος περιστρέφεται, ενώ η
Γη ως το κέντρο του σύμπαντος μένει ακίνητη. Τούτο μαρτυρούν, η Π. Διαθήκη και
έξη (6) τουλάχιστον Μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας:
Π.
Διαθήκη
Περιφορά του
ήλιου γύρω απ’ τη γη: 1/ «Πράγματι, ο ήλιος στάθηκε καταμεσής του ουρανού και
δεν πήγαινε να δύσει, κι’ αυτό κράτησε σχεδόν μια μέρα» (Ιησ. Ναυή 10. 13).
2/ «κι ο ήλιος γρήγορος στην τροχιά του, κάνει τον κύκλο του ουρανού και
ξαναγυρίζει στη θέση του σε μια μέρα» (Α΄ Έσδρας 34).
Μ.
Αθανάσιος (4ος αιώνας)
«γη δε ουκ αφ εαυτής ερήρεισται, αλλ’ επί μεν
την των υδάτων ουσίαν συνέστηκεν, εμπεριέχεται δε και αύτη κατά το μέσον
συνδεθείσα του παντός»
(Λόγος κατά ειδώλων)
Μ. Βασίλειος (4ος
αιώνας)
«Κυκλόσε περιτρέχει τα κατ’
ουρανόν κινούμενα»
(Β.Ε.Π. τ. 51, σελ. 187)
Αγ. Γρηγόριος Νύσσης (4ος
αιώνας)
«..... Της τε κυκλοφορουμένης ουσίας δια της οξείας κινήσεως το νάστον
της γης εν κύκλω περισφιγγούσης, του τε στερρού και ανενδότου δια της αμεταθέτου
παγιότητος αδιαλείπτως επιτείνοντος των περί αυτήν κυκλουμένων την δίνησιν, ίση
δε καθ’ εκάτερον των ταις ενεργείαις διεστηκότων η υπερβολή εναπειργάσθη, τη τε
στασίμω φύσει και τη αστάτω περιφορά. Ούτε γαρ η γη της βάσεως μετατίθεται,
ούτε ο ουρανός ποτε το σφοδρόν ενδίδωσι και υποχαλά της
κινήσεως».
(Περί κατασκευής ανθρώπου.
Κεφ. α΄, παρ. 1).
Αγ. Ιωάννης Δαμασκηνός (8ος
αιώνας)
«Ημέρα εστίν ηλίου υπέρ γης φορά ή χρόνος, εν ω ο ήλιος υπέρ γης φέρεται.
νυξ εστί σώματος της γης σκιά ή χρόνος, εν ω ο ήλιος υπό γην φέρεται. Νυχθήμερόν
εστι κόσμου
περιστροφή»
(Διαλεκτικά, κεφ. 68. Όροι διάφοροι).
Αγ.
Γρηγόριος Παλαμάς (14ος αιώνας)
«Και τη μεν ακινήτω γη
καθάπερ τινί κέντρω περιτιθείς ανωτάτω κύκλω, και συνδών πανσόφως δια των μέσων
του αεικινήτου ουρανού, ίνα ο αυτός διαμένη κόσμος εστώς ομού και
κινούμενος».
(P. G. 151, 80)
Αγ. Συμεών Θεσσαλονίκης (15ος
αιώνας)
«Ποιητήν ουρανού και γης, ορατών τε πάντων
και αοράτων. Με αυτή τη φράση – η Εκκλησία – αποβάλλει κάθε επινόηση της αθεΐας.
Καταργεί τη θρασύτητα εκείνων που πρεσβεύουν ότι ο ουρανός είναι προαιώνιος και
ακόμη, ότι η ύλη είναι χωρίς αρχή, και ότι υπάρχουν στο Θεό κάποιες ιδέες, όπως
έλεγε ο Πλάτωνας. Καταργεί δε και την πλάνη εκείνων που θεοποιούν τα άστρα και
όσα βρίσκονται γύρω από τη γη, οι
οποίοι αυτή τη γη και τα άλλα στοιχεία τα θεωρούν θεούς καταντώντας έτσι στην
πολυθεΐα και πλανώντας και γύρω από τα υπόλοιπα κτίσματα» (Ερμηνεία εις το
Σύμβολον της Πίστεως, P.G. 155,
757B).
Τελικά, σήμερα είναι το ηλιοστάσιο; Το Σάββατο
έχουμε πανσέληνο; Η γη είναι ακίνητη; Τι συμβαίνει λοιπόν; Όλα αυτά είναι σωστά
ή λάθος;
Εύχομαι και πάλι, όπως Κύριος ο Θεός μας δώσει
σώφρονα λογισμό, για να αποκτήσουμε τουλάχιστον την κοινή λογική.
Φιλικά
ΙΚ
Οι παλαιοημερολογίτες ψέλνουν τα κάλαντα των Χριστουγέννων σήμερα, και τιμούν βέβαια και τους τρεις μάγους! Εμείς του νέου, είπαμε χτες τα κάλαντα «των φώτων», και γι αυτό σήμερα γιορτάζει ο Φώτης! Α, είπαμε και για τον ποταμό, και γιορτάζει και ο Ιορδάνης. Στο μεταξύ, μιλάμε για φωτισμό, ότι σκίστηκαν οι ουρανοί και κάτι κατέβηκε και μας φώτισε! (δείτε και το σχετικό ανόητο εορταστικό Πόστερ που ψάρεψα σήμερα στο facebook)
Να επισημάνουμε με την ευκαιρία, ότι οι αδελφοί μας του Παλαιού εορτολογίου, μαζί με τα Χριστούγεννα, 13 μέρες μετά από εμάς, τιμούν και αυτοί τους μάγους!
Ο Patsanastudios Sifnos κοινοποίησε τη φωτογραφία της Αθανασία τουΒασίλη.
26 λεπτά πριν
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΑΥΡΙΟ ΜΕ ΤΟ ΠΑΤΡΙΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ, ΕΚΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΚΑΙ ΦΑΝΑΡΙΟΥ!!! ΣΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΚΟΣΜΟ ΑΥΡΙΟ, ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ, ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΑ ΜΕ ΕΞΑΙΡΕΣΗ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΤΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ!!!
ΣΧΟΛΙΑ:
Panagiotis Michalopoulos
Να επισημάνουμε με την ευκαιρία, ότι οι αδελφοί μας του Παλαιού εορτολογίου, μαζί με τα Χριστούγεννα, 13 μέρες μετά από εμάς, τιμούν και αυτοί τους μάγους!
Ήταν μάλιστα τρεις, λένε, και ο ένας ήταν αράπης!
Των οποίων λέει, είναι γνωστά και τα ονόματα… Των οποίων μάλιστα τα δώρα φυλάσσονται σήμερα στο άγιο όρος και τίθενται τακτικά σε λατρευτική προσκύνηση…
Των οποίων μάγων η τάχα ιστορία, δεν νομίζω να βρίσκεται σε καμιά σοβαρή εκκλησιαστική πηγή!
Να είναι παρμένη άραγε από τα διάσημα παραμύθια «Αγκύρας»;
homas Astra
"Αλίμονο σ’ αυτούς που δεν ξέρουν ότι δεν ξέρουν αυτά που δεν ξέρουν." Σωκράτης.
Panagiotis Michalopoulos
Με εννοήσατε τι ακριβώς εννοώ; Εσείς, τι ακριβώς εννοείτε; Εννοώ, ότι … δεν εννοούμαστε!
Thomas Astra
ΠΟΥ ΕΙΔΑΤΕ ΑΓΑΠΗΤΕ ΜΟΥ ΝΑ ΤΙΜΑ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΓΟΥΣ;
Panagiotis Michalopoulos
Τους βλέπω στην εικόνα που αναρτήσατε πιο πάνω! Η ορθοδοξία δε, και αυτή η γνήσια η δική σας, διδάσκει για τη σοφία τους, για την τιμή να δουν τον αστέρα, και τη χάρη που έλαβαν να βρουν τον Χριστό και να τον προσκυνήσουν!
Στους ύμνους της δε, μας λέει ότι αυτοί που λάτρευαν τα άστρα, τα μελετούσαν ως αστρονόμοι κλπ, διδάχτηκαν από ένα άλλο Άστρο -πνευματικό, κλπ.
Ολόκληρη νουβέλα, εξαιρετικά αφιερωμένη σε αυτούς!
Θέλετε περισσότερη τιμή από αυτή;
Irene Giak
ΓΙΟΡΤΉ ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΜΕ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΗΡΘΕ Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ !! ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΑΥΡΙΟ ΤΑ ΕΠΕΙΓΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΟΥΡΑΝΙΑ ΟΛΟΙ Η ΚΤΙΣΗ ΚΑΙ ΟΛΑ ΣΤΗ ΦΥΣΗ!!!! ΧΡΌΝΙΑ ΠΟΛΛΆ ΧΡΌΝΙΑ ΚΑΛΆ ΧΡΌΝΙΑ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ!!!!!!!!
Panagiotis Michalopoulos
Με τον σταυρικό θάνατο του Κυρίου, ήρθε η σωτηρία του κόσμου! Με τη γέννηση, ήρθε απλά ο Σωτήρας!
Και αν εμείς οι χριστιανοί δεν γιορτάζουμε γενέθλια, ούτε τιμούμαι αγίους για τη γέννηση τους παρά μόνο για την κοιμήση τους, στο Χριστό κάνουμε εξαίρεση… Από τότε που οι Πατέρες όρισαν να έχει γεννηθεί πάνω σε ένα άλλο πανηγύρι -ειδωλολατρικό, για να το καπελώσουν!
Thomas Astra
ΟΤΑΝ ΕΣΕΙΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΕ ΕΝΑ ΓΕΓΟΝΟΣ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΤΟΥΣ ΑΠΟΔΙΔΕΤΕ ΤΙΜΗ;
Panagiotis Michalopoulos
Εξαρτάται από το ποιοι είναι και τι κάνουν μέσα σε αυτό το «γεγονός»! π.χ.:
1. Αποδίδουμε τιμή στους μάγους (ανθρώπους του θεού) που καθοδηγούμενοι από τον άγγελο δεν έδωσαν την πληροφορία που ήθελε ο Ηρώδης…
2. Επικρίνουμε τον Ηρώδη (άνθρωπο διαβολικό) για την σφαγή των νηπίων!
Thomas Astra
ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΑΠΟΔΙΔΕΙ ΤΙΜΕΣ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΕΣ.ΤΟ ΤΙ ΝΟΜΙΖΕΙ Ο ΚΑΘ'ΕΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΓΝΩΜΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΩ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.
Panagiotis Michalopoulos
Μα φίλε, η ίδια η Παναγία λέει ο μύθος (τι να τον κάνουμε τον Συναξαριστή), τίμησε τους μάγους! Δεν τα πέταξε τα δώρα τους! Τα φύλαξε, και έτσι έφτασαν –όπως λέει ένας άλλος μύθος (τι να τον κάνουμε τον Συναξαριστή) μέχρι το άγιο όρος όπου φυλάσσονται μέχρι σήμερα και τίθενται σε λατρευτική προσκύνηση. Βέβαια το περιστατικό αυτό με τους μάγους, θεωρείται κάτι το πολύ αξιόλογο, τόσο που ο ευαγγελιστής Ματθαίος το αναφέρει στο ευαγγέλιο του (Δεύτερο κεφαλαίο, εδάφιο 11) ώστε να διασωθεί, τη στιγμή που δεν το αναφέρει κανένας άλλος ευαγγελιστής. Μετά, έχουμε και το Απόκρυφο ευαγγέλιο -αυτό του Ιακώβου τάχα (τι να τον κάνουμε τον Συναξαριστή), όπου μαθαίνουμε ότι ο Γέροντας Μελχιόρ είναι αυτός με το χρυσό, ο νεαρός Γκασπάρ με το λιβάνι, και ο αράπης ο Βαλτάσαρ με τα σμύρνα. Έτσι, παραδεχόμενοι όλη αυτήν την ιστορία, προσκυνώντας τα δώρα των μάγων στο άγιο όρος ή όπου αλλού πάνε περιφερόμενα, τιμούμε νομίζω εμμέσως, και, τους μάγους!
Panagiotis Michalopoulos
Και βέβαια, τους προσκυνούμε -παρεμπιπτόντως ΚΑΙ αυτούς (τον γέρο, τον νέο και τον αράπη), -στις εκκλησίες μας, στις αγιογραφίες, στις εικόνες της γέννησης!
Thomas Astra
ΑΠΟ ΠΟΤΕ ΚΑΝΕΙΣ ΔΩΡΟ ΓΙΑ ΝΑ ΤΙΜΗΘΕΙΣ ΕΣΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΙΑ ΝΑ ΤΙΜΗΣΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΠΡΟΟΡΙΖΕΤΑΙ ΤΟ ΔΩΡΟ;
ΜΕ ΤΕΤΟΙΑ ΛΟΓΙΚΗ ΜΟΝΟ ΜΥΘΟΥΣ ΘΑ ΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΣ ΜΑΓΟΥΣ, ΔΕΝΤΡΑ, ΒΡΑΧΟΥΣ ΚΑΙ ΟΤΙ ΑΛΛΟ ΕΙΚΟΝΙΖΕΤΑΙ ΣΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΕΚΤΟΣ ΒΕΒΑΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ...ΜΥΘΟΥΣ!
Panagiotis Michalopoulos
Οι παλαιοημερολογίτες ψέλνουν τα κάλαντα των Χριστουγέννων σήμερα, και τιμούν βέβαια και τους τρεις μάγους! Εμείς του νέου, είπαμε χτες τα κάλαντα «των φώτων», και γι αυτό σήμερα γιορτάζει ο Φώτης! Α, είπαμε και για τον ποταμό, και γιορτάζει και ο Ιορδάνης. Στο μεταξύ, μιλάμε για φωτισμό, ότι σκίστηκαν οι ουρανοί και κάτι κατέβηκε και μας φώτισε! (δείτε και το σχετικό ανόητο εορταστικό Πόστερ που ψάρεψα σήμερα στο facebook)
http://xairete.blogspot.gr/2015/01/facebook_6.html
Panagiotis Michalopoulos
Και φυσικά, με όλες αυτές τις ιστορίες ή τους μύθους…
Τιμώντας τις εικόνες -με την προσκύνηση και τον ασπασμό, τιμούμε και διάφορα άλλα πράγματα πολλές φορές. Στην εικόνα της Παναγίας της Μεγαλόχαρης της Τήνου για παράδειγμα, τιμούμε και τον παπισμό, με εκείνον τον κρίνο (του Ευαγγελισμού, κάτω από τα τάματα), τον θαυματουργό κρίνο που... γονιμοποιεί παρθένους! Στην εικόνα του αγίου Γεωργίου πάλι, μπορεί να φιλήσουμε και το πόδι του αλόγου… Ή και τον δράκο! Ξέρετε ότι στον συναξαριστή υπάρχει και το θαύμα του αγίου που σκότωσε ένα δράκο και έσωσε τη βασιλοπούλα που (ο δράκος) την είχε φυλακισμένη στο κάστρο του! Χα!
Thomas Astra
ΤΙ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ΦΙΛΕ ΜΟΥ ΑΝ ΕΣΥ ΠΡΟΣΚΥΝΑΣ ΤΕΤΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΑΛΛΟΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΚΟΙΤΑΞΕΙΣ...
Panagiotis Michalopoulos
Εσείς μπορεί να αποφεύγετε, να προσέχετε, και να μην ασπάζεστε τέτοια πράγματα! Μπορεί και να μη προσκυνάτε καθόλου εικόνες με άλογα! Το ίδιο κάνω κι εγώ! Μια γιαγιά όμως τις προάλλες, μου έλεγε ότι πήγε στην εκκλησία στο πανηγύρι, και φίλησε την αγία Μαρίνα… «φίλησα και το παιδάκι της, που το κρατούσε από το χέρι», μου είπε η γιαγιά που δεν έβλεπε και καλά! Χα!
https://www.facebook.com/patsanastudios.sifnos.5/posts/1578907239007423
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Τι γιορτή είναι αύριο; Ιωάννη Πρόδρομου ή Χριστούγεννα;
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
.jpg)
