Εδώ για παράδειγμα, στη πόρτα του ιερού, η εικόνα σε διδάσκει σπουδαία πράγματα...

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...

http://xairete.blogspot.gr/2017/01/1-2-3_25.html

ΔΙΑΒΑΖΩ:

Η Σελίδα ღ Μια Εικόνα ღ Χίλιες Λέξεις ღ

Δημοσιοποίησε...

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Να πηγαίνετε παιδιά στην εκκλησία…
Να λειτουργήστε τακτικά… 
Ακόμα και αν δεν καταλαβαίνετε τα αρχαία ελληνικά...
Θα μορφώνεστε εποπτικά από τις εικόνες.
Εδώ για παράδειγμα, στη πόρτα του ιερού, η εικόνα σε διδάσκει σπουδαία πράγματα: 
1. Ότι ο Χριστός ήταν ένας μακρυμάλλης χίπης… 
2. Ότι φορούσε αυτό το βουδιστικό πιάτο στο κεφάλι -σαν φωτοστέφανο… και 
3. Όταν αναστήθηκε ήταν άνοιξη και ζεστός καιρός, πρωί και με υγρασία… 
Και γι’αυτό φορούσε κάτι το πολύ ελαφρύ. 
Γυμνός, και με ένα άσπρο σεντόνι μόνο… 
Ριγμένο ανέμελα –ασύμμετρα, επάνω του… 
Εμφάνιση, σαν τον Χάρη Ζάβαλο, ένα πράγμα να πούμε!
http://xairete.blogspot.gr/2017/01/1-2-3_25.html

Οι παπάδες μας, μας λένε ότι είναι ασέβεια ή και αίρεση, το να μεταφράζονται στην νεοελληνική γλώσσα τα αρχαία ιερά κείμενα, είτε αυτά είναι λειτουργικά (ύμνοι κλπ) είτε ο ίδιος λόγος του θεού, και να εφαρμόζονται έτσι (μεταφρασμένα) στη λατρεία της Εκκλησίας. Είναι όμως έτσι; Όχι βέβαια! Διότι δεν υπάρχει ιερή γλώσσα και τέτοια δεν είναι ούτε τα αρχαία ελληνικά, ούτε και τα Εβραϊκά… Στα οποία Εβραϊκά γράφτηκε αρχικά η παλαιά διαθήκη… Αυτή που μεταφράστηκε μετά από τους 70, και είναι αυτή που έχουμε μέχρι και σήμερα. Μια μετάφραση που έγινε σταδιακά μεταξύ του 3ου και του 1ου αιώνα π.Χ. από ελληνόγλωσσους Ιουδαίους.

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο χρήστης Γιώργος Ρόκκας, κοινιποίησε...
16 λεπτά πριν
Τις περισσότερες φορές, όταν παρουσιάζεται μια απόκλιση μεταξύ Καινής και Παλαιάς Διαθήκης, η απάντηση βρίσκεται στην μετάφραση των Εβδομήκοντα, την αρχαία ελληνική μετάφραση της εβραϊκής Βίβλου.
Συχνά δεν ταιριάζει το εβραϊκό κείμενο από το οποίο μεταφράστηκαν τα περισσότερα εδάφια της Παλαιάς Διαθήκης.
Read more:
Τρίτη, 10 Οκτωβρίου 2017
at 6:15 π.μ.
Η Καινή Διαθήκη παραποιεί την Παλαιά Διαθήκη;
Μερικές φορές, όταν ένας συγγραφέας της Καινής Διαθήκης χρησιμοποιεί αποσπάσματα της Παλαιάς Διαθήκης, τα δύο εδάφια δεν ταιριάζουν ακριβώς. Ο συγγραφέας της Καινής Διαθήκης παραποιεί την Παλαιά Διαθήκη; Ή υπάρχει μια άλλη εξήγηση;
Ο Λουκάς αναφέρει ότι, όταν ο Ιησούς άρχισε τη διακονία του, πήγε στη συναγωγή στη Ναζαρέτ την ημέρα του Σαββάτου. Όταν σηκώθηκε για να διαβάσει τις γραφές, «εδόθη εις αυτόν το βιβλίον Ησαΐου του προφήτου» (Λουκ.δ:17). Ο Ιησούς διάβασε την περιγραφή της κλιμακούμενης άφιξης του κεχρισμένου, από το Ης.ξα:1-2, με εξαίρεση το τελευταίο μισό του εδ.2. Αυτή η παράλειψη είναι κατανοητή, αλλά αν δούμε το Λουκ.δ:18-19 και το Ης.ξα: 1-2 λέξη προς λέξη, είναι εμφανείς πολλές διαφορές σε ό, τι διάβασε ο Ιησούς.Στο αρχικό κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης, δεν υπάρχει η αναφορά «προς τους τυφλούς ανάβλεψιν». Αντίστροφα, ο Ησαΐας λέει «διά να ιατρεύσω τους συντετριμμένους την καρδίαν», φράση που απουσιάζει από το Λουκά. Δεδομένου ότι ο Λουκάς είναι σαφής ότι ο Ιησούς διάβασε από την περγαμηνή, η απόκλιση αυτή δεν οφείλεται στον Λουκά (ή στον Ιησού) ότι τάχα τα είπε από μνήμης και ξέχασε το κομμάτι αυτό! Τι συμβαίνει εδώ;
Τις περισσότερες φορές, όταν παρουσιάζεται μια απόκλιση μεταξύ Καινής και Παλαιάς Διαθήκης, η απάντηση βρίσκεται στην μετάφραση των Εβδομήκοντα, την αρχαία ελληνική μετάφραση της εβραϊκής Βίβλου. Συχνά δεν ταιριάζει το εβραϊκό κείμενο από το οποίο μεταφράστηκαν τα περισσότερα εδάφια της Παλαιάς Διαθήκης. Ο Ιησούς προφανώς είτε διάβασε από ένα εβραϊκό κείμενο που αντανακλούσε τη μετάφραση των Εβδομήκοντα, ή ο Λουκάς συμπληρώνει το συγκεκριμένο εδάφιο από τους Εβδομήκοντα. (Δεδομένου ότι ο Λουκάς δεν ήταν εβραϊκής καταγωγής και μιλούσε Ελληνικά, οι Εβδομήκοντα ήταν η Βίβλος του).
Ο Ιησούς (ή ο Λουκάς) πήρε το «προς τους τυφλούς ανάβλεψιν» από τους Εβδομήκοντα. Οι Εβδομήκοντα αναφέρουν επίσης μια φράση από την παραδοσιακή Παλαιά Διαθήκη που δεν υπάρχει στην αναφορά του Λουκά!
Συχνά, δεν συνειδητοποιούμε ότι ακόμη και οι Βιβλικοί συγγραφείς εξαρτιόταν από μεταφράσεις που θεωρούσαν λόγο του Θεού. Με τον ίδιο τρόπο, που και σήμερα μπορούμε να θεωρήσουμε τις δικές μας μεταφράσεις, σαν λόγο του Θεού.

Ο χρήστης Ορθοδοξος Ιεραποστολος, έγραψε…(32 λεπτά πριν) 1. «δεν μπορούμε να πούμε τον αδελφό μας ούτε “ανοητε”, ούτε “ηλιθιε”.» 2. «δεν μπορούμε να τους βριζουμε και να τους κρίνουμε.»

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο χρήστης Ορθοδοξος Ιεραποστολος, 
https://www.facebook.com/vasilia.twnouranwn
έγραψε…
(32 λεπτά πριν) 
«δεν μπορούμε να πούμε τον αδελφό μας ούτε “ανοητε”, ούτε “ηλιθιε”.»
«δεν μπορούμε να τους βριζουμε και να τους κρίνουμε.»

 

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
«Ο κόσμος άλλαξε, αλλάξα, και οι καιροί»… Και τα ήθη και τα έθιμα, βεβαίως –βεβαίως!
Αυτό που παλιά ήταν κακό, έχει πια γίνει καραμέλα, σήμερα…
1. Λέμε π.χ. «άντε μωρέ»! Και το θεωρούμε πια σαν κάτι το οικείο, το φιλικό! Κι όμως το «ρε», σημαίνει «μωρέ»!

2. Ακόμα και το «ρε μαλάκα- μη λες μαλακίες», το ακούμε να λέγεται συνέχεια -παντού και πάντα, ακόμα και ανάμεσα σε ερωτευμένα ζευγάρια, ή και μέσα σε πολύ φιλικές (αδελφικές) παρέες! Πόσο συχνά; Σε μια από τις τρεις λέξεις, μιας πρότασης!
Είναι το αντίστοιχο το συνηθισμένο «ash hole» (κώλε) στα αγγλικά!
3. Βλέπουμε δε στην τηλεόραση ξένες ταινίες και ακούμε επανειλημμένα στους αγγλικούς διάλογους, αμέτρητα τα «fuck you», σε κατάλληλες για όλους ταινίες, και σε ώρες που παρακολουθούν και μικρά παιδιά!

Έτσι και σήμερα, το να πεις ή να γράψεις σε κάποιον αυτό το αντίστοιχο ελληνικό, το «άντε και γαμήσου, ρε μαλάκα», δεν θεωρείται πια και τόσο επιλήψιμο… 
Αντίθετα μάλιστα, τείνει πια και να εκγλυφθεί και σαν αντίστοιχο της «καλημέρας», σε φίλο!

4. Λες τον άλλον «κύριο» σήμερα, και αυτός παρεξηγείται! Θεωρεί πια ότι έτσι τον βρίζεις! «Ποιον είπες κύριο, ρε;», σου λέει, και είναι έτοιμος να παίξει ξύλο μαζί σου!

Πώς τα περάσατε σήμερα στην εκκλησία, όσοι εκκλησιαστήκατε; Καλά; Μπράβο! Καταλάβατε μήπως τίποτε και από το ευαγγέλιο, που είναι στα αρχαία; Και τι συμπέρασμα βγάλατε από την περικοπή με τη Σαμαρίτιδα; Πού και πώς προσκυνάμε το θεό; Με πνεύμα, ή με είδωλα; Αν το πιάσατε το νόημα, τότε τι κάνατε; Δεν πήρατε στο κυνήγι τους παπάδες, δεν κατεδαφίσατε κανένα ναό;

Να πηγαίνετε παιδιά στην εκκλησία… Να λειτουργήστε τακτικά… Ακόμα και αν...

ΔΙΑΒΑΖΩ:

Η Σελίδα ღ Μια Εικόνα ღ Χίλιες Λέξεις ღ

Δημοσιοποίησε...

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Να πηγαίνετε παιδιά στην εκκλησία…
Να λειτουργήστε τακτικά… 
Ακόμα και αν δεν καταλαβαίνετε τα αρχαία ελληνικά...
Θα μορφώνεστε εποπτικά από τις εικόνες.
Εδώ για παράδειγμα, στη πόρτα του ιερού, η εικόνα σε διδάσκει σπουδαία πράγματα: 
1. Ότι ο Χριστός ήταν ένας μακρυμάλλης χίπης… 
2. Ότι φορούσε αυτό το βουδιστικό πιάτο στο κεφάλι -σαν φωτοστέφανο… και 
3. Όταν αναστήθηκε ήταν άνοιξη και ζεστός καιρός, πρωί και με υγρασία… 
Και γι’αυτό φορούσε κάτι το πολύ ελαφρύ. 
Γυμνός, και με ένα άσπρο σεντόνι μόνο… 
Ριγμένο ανέμελα –ασύμμετρα, επάνω του… 
Εμφάνιση, σαν τον Χάρη Ζάβαλο, ένα πράγμα να πούμε!
https://www.facebook.com/mia.eikona.xilies.lekseis/photos/t.100001205260855/809389992483900/?type=3&theater

Δυο μαζί, στο ίδιο το βαρέλι… Αμάν, Βαγγελίστρα μου, να καούν τα κάρβουνα… Ο Ελληνοχριστιανικός, ο των βαρελοφρόνων, ο πολιτισμός, άμα λάχει να πούμε: 1. Κομπολόι –μπεγλέρι, ελλήνων οινοπνευματικών –κρασοκανατών, ταβερνόβιων… και 2. Καλογερικό κομποσκοίνι, αγιο-πνευματοφόρων –αγιορείτικων, μοναστηριακών κοινοβίων.

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Ο π.Παναγιώτης Θεοδώρου κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.
12 ώρες πριν
ΣΧΟΛΙΑ:
Ζουβάνης Κουζαλής 
ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑ. 
ΑΥΤΟ ΘΕΛΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΜΑΣ.
ΤΟ ΑΚΟΥΜΕ ΔΙΑ ΣΤΟΜΑΤΟΣ ΤΟΣΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΕΛΑΧΙΣΤΟΙ ΤΟ ΧΟΥΜΕ ΕΜΠΕΔΩΣΕΙ. 
ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΘΑ ΣΩΘΕΙ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΜΑΣ ΜΟΝΟ ΕΑΝ ΜΕΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ. 
ΑΣ ΞΥΠΝΗΣΟΥΜΕ. 
ΑΣ ΓΕΜΙΣΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΜΑΣ. ΑΣ ΠΡΟΣΕΛΘΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΣΤΑ ΙΕΡΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΚΗΣΙΑΣ ΜΑΣ. 
ΑΜΗΝ. ΔΟΞΑ ΤΟΝ ΘΕΟ. 
Panagiotis Michalopoulos 
«ΑΣ ΓΕΜΙΣΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΜΑΣ.». Διότι… το παγκάρι έχει ανάγκη να γεμίσει. Οι εικόνες θέλουν να σκεπαστούν με τάματα. Ο αέρας πρέπει να γεμίσει με καπνούς από κεριά και λιβάνια…
«ΑΣ ΠΡΟΣΕΛΘΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΣΤΑ ΙΕΡΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΚΗΣΙΑΣ ΜΑΣ». Σε ποια συγκεκριμένα;
Χρ. Υψηλάντης 
Ο Ελληνοχριστιανικος πολιτισμος ειναι παραδοση αιωνων & βοηθαει την πατριδα μας
Panagiotis Michalopoulos 
Αυτόν τον «πολιτισμό», έφερε με το κήρυγμα του ο Χριστός; Γι αυτό πέθανε πάνω στο σταυρό; Για να βοηθήσει την… Ελλάδα;
Και τι σόι «πολιτισμός» είναι αυτός; Ανακάτεμα ειδωλολατρικού παγανισμού, με ολίγη από χριστιανική πίστη;
Κάτι σαν ερμαφρόδιτο, κάτι σαν μπασταρδεμένο, μου ακούγεται αυτό.
π.Παναγιώτης Θεοδώρου 
Η ενανθρώπηση του Θεού έγινε για να προσληφθεί η ανθρωπίνη φύση και να θεραπευθεί από την αμαρτία. Η αμαρτία δεν είναι κάτι το νομικίστικο και δικανικό αλλά πραγματική ασθένεια της φύσεως, που δεν θεραπευόταν με φιλοσοφίσματα. Ο θείος λόγος ΜΠΛΑ -ΜΠΛΑ -ΜΠΛΑ...
Panagiotis Michalopoulos 
Σας ευχαριστώ για το σχόλιο σας, π.Παναγιώτης Θεοδώρου.
Εγώ έκανα αρχικά, μια ερώτηση πάνω στο «να γεμίσουμε τις εκκλησιές», σχόλιο του κ. Ζουβάνης Κουζαλής.
Μετά, σχολίασα τον όρο «ελληνοχριστιανικός πολιτισμός», που ανάφερε ο κ. Χρ. Υψηλάντης.
Εσείς τώρα, σε τι μου απαντάτε; Μου απαντάτε σε κάτι άλλο; Μάλλον. Ας δούμε λοιπόν:
1. Λέτε: «Γι' αυτό το τέλειο εργαλείο (για την προσευχή) είναι η Ελληνική γλώσσα. Δηλαδή δεν έχουμε ένα Ελληνικό Χριστιανισμό, αλλά Ορθοδοξία. Καθόλου δεν έχει σχέση με ανακάτεμα.»
Απαντώ: Δηλαδή ο ελληνοχριστιανικός πολιτισμός, είναι η προσευχή στην ελληνική γλώσσα; Και αυτό είναι η ορθοδοξία; Δεν το καταλαβαίνω! Όσοι λαοί –χριστιανικοί προσεύχονται σε διαφορετική γλώσσα, είναι στο μισό απολίτιστοι; Είναι στο μισό ορθόδοξοι; Και ο Χριστός -που δίδασκε και προσευχόταν στα εβραϊκά, τι ήταν;
2. «Επομένως δείγμα της εμπειρίας της αναστάσεως είναι η στήριξη των ιερέων μέχρι και αυτοί να βιώσουν προσωπικά την αγάπη του Θεού και όχι να τους πυροβολούμε δια του λόγου, όσο αληθινά είναι αυτά που λέμε.»
Συγγνώμη, αλλά δεν έχω πιει ακόμα καφέ, και φαίνεται να φταίει και αυτό που δεν καταλαβαίνω και πάλι.

Μήπως είστε εκτός θέματος συζητήσεως; Έθιξα εγώ τίποτε σχετικό πιο πάνω;
π.Παναγιώτης Θεοδώρου 
Χαίρετε! 
1. Οπωσδήποτε και ο κωφός και ο άλαλος και ο αλλόγλωσσος και προσευχή έχουν και μάλιστα ίσως περισσότερη από άλλους. 
Δεν μιλώ για τον ενδιάθετο λόγο, για την εσωτερική προσευχή, αλλά αναφέρομαι στην γλώσσα (εξωτερικός λόγος) που μπορεί να ερμηνεύσει καλύτερα το εσωτερικό βίωμα και να αποδόσει πιο εύστοχα τα θεία πράγματα. 
Αυτά δεν τα λέμε οι Έλληνες, αλλά άνθρωποι από όλες τις μεριές τη γης. Η εμπειρία η ίδια είναι ποσοτικά και ποιοτικά. Αυτοί όμως που έχουν την εμπειρία οι ίδιοι μας λένε ότι η Ελληνική γλώσσα αποδίδει-εξηγεί καλύτερα τον ενδιάθετο λόγο του ανθρώπου. 
2. Αναφορικά με το δεύτερο ζήτημα όταν ειρωνευόμαστε τους ιερείς τάχα τους ενδιαφέρει μόνο το παγκάρι τι άλλο μπορεί να είναι;
Panagiotis Michalopoulos 
O Panagiotis Michalopoulos, είπε...
(14 ώρες πριν)
«ΑΣ ΓΕΜΙΣΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΜΑΣ.». Διότι… το παγκάρι έχει ανάγκη να γεμίσει. Οι εικόνες θέλουν να σκεπαστούν με τάματα. Ο αέρας πρέπει να γεμίσει με καπνούς από κεριά και λιβάνια…
«ΑΣ ΠΡΟΣΕΛΘΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΣΤΑ ΙΕΡΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΚΗΣΙΑΣ ΜΑΣ». Σε ποια συγκεκριμένα;
Panagiotis Michalopoulos 
Μικρό δείγμα, μαθήματος θρησκευτικών:
Α΄) Αληθινή Θρησκεία (ορθόδοξη –χριστιανική, βεβαίως –βεβαίως), είναι…
1. Να πηγαίνεις στην εκκλησία, και να ρίχνεις στο παγκάρι…
2. Να ανάβεις και κερί, και να προσκυνάς -στα τέσσερα πεσμένος- πεσμένη, αν χρειαστεί…
3. Να κάνεις επίσης και μνημόσυνα για «να σωθούν τα πεθαμένα σου και να λιγοστέψουν τα ζωντανά σου», που λέει και ο φίλος μας ο Καραγκιόζης!
Β΄) Αληθινή Θρησκεία, ορθόδοξη –χριστιανική, βεβαίως –βεβαίως…
4. Eίναι και τα λιβάνια, και τα κομποσκοίνια, και οι θαυματουργές εικόνες, είναι και οι ονειρικοί Άγιοι…
5. Είναι τα λείψανα που μας στέλνει ο πάπας των παπικών…
6. Είναι και η θεοποίηση της Παναγίας («Θεοτόκος» άλλωστε), είναι η προσκύνηση της ζώνης της, του μεσοφοριού της, και άλλων ειδών από τον ρουχισμό της…
π.Παναγιώτης Θεοδώρου
 Ανοίγετε ζητήματα που οπωσδήποτε και την λογική και την εξήγησή τους έχουν. Όμως είναι προφανές ότι δεν γίνεται κατανοητό π.χ. ότι ο όρος Θεοτόκος δεν σημαίνει θεοποίηση της Παναγίας. Θεοτόκος ονομάζεται διότι έτεκε τον ενανθρωπήσαντα Κύριον! [...]
 Από εκεί και πέρα ο διάλογος δεν μπορεί να έχει τέρμα εάν απορρίπτουμε τις επιλογές ο ένας του άλλου. [...]
Panagiotis Michalopoulos
1. ΔΙΑΒΑΖΩ: «Όμως είναι προφανές ότι δεν γίνεται κατανοητό π.χ. ότι ο όρος Θεοτόκος δεν σημαίνει θεοποίηση της Παναγίας. Θεοτόκος ονομάζεται διότι έτεκε τον ενανθρωπήσαντα Κύριον!»
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Ο ενανθρωπίσας Κύριος, σαν άνθρωπος, δεν είχε πατέρα.
Ο ενανθρωπίσας Κύριος, σαν θεός, δεν είχε μητέρα!
Άρα η Παναγία, δεν είναι ούτε θεομάνα, ούτε θεομήτωρ, ούτε Θεοτόκος, ούτε θεογεννήτρια, κλπ, κλπ. 
Για να γεννάει θεό, έπρεπε να είναι θεά! 
Είναι; Όχι! Άρα, κακώς θεοποιείται. 
Κακώς επίσης ζητάμε από αυτήν, να μας σώσει. Μόνον ο Χριστός, σώζει! 
Κακώς την αποκαλούμε μόνη ελπίδα και αποκλειστική μεσίτρια. Μόνη Ελπίδα και μόνος Μεσίτης είναι ο Χριστός.
Κακώς θεωρείται αναμάρτητη... κακώς, "θεός μετά τον θεόν", κλπ, κλπ.)
2. ΔΙΑΒΑΖΩ: «Από εκεί και πέρα ο διάλογος δεν μπορεί να έχει τέρμα εάν απορρίπτουμε τις επιλογές ο ένας του άλλου.»
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Σας ευχαριστώ, για τον διάλογο. Σας αφήνω τώρα, και αφήνω και τα συμπεράσματα στους αναγνώστες μας, σε αυτήν την φιλόξενη σελίδα σας!
Χαίρετε!
π.Παναγιώτης Θεοδώρου 
Χαίρετε. Η παρθένος Μαρία έγινε πραγματικά «μήτηρ τού Κυρίου», δηλαδή αληθινή Θεοτόκος (Λουκ. α' 43). [...]
Αναφορικά με τον διάλογο με συγχωρείτε αν σας έδωσα να καταλάβετε κάτι το μη θετικό. Τονίζω ότι για να είναι γόνιμος ένας διάλογος θα πρέπει να γίνεται απολύτως σεβαστή η αντίθετη άποψη. Σε διαφορετική περίπτωση προς τι; Καλό βράδυ.
Panagiotis Michalopoulos 
Λέτε: Η παρθένος Μαρία έγινε πραγματικά «μήτηρ τού Κυρίου», δηλαδή αληθινή Θεοτόκος (Λουκ. α' 43).
Διαβάζω:
«καὶ πόθεν μοι τοῦτο ἵνα ἔλθῃ ἡ μήτηρ τοῦ Κυρίου μου πρός με;»
Σχολιάζω:
Αυτός ο Κύριος, ήταν πια ο σαρκωμένος Κύριος. Δηλαδή και τέλειος θεός, και τέλειος άνθρωπος.
Όταν λοιπόν βλέπουμε στον Κύριο αυτό, μόνο τη θεία του φύση, όταν μόνο αυτήν τονίζουμε (με το Θεοτόκος κλπ), τότε πέφτουμε στην αίρεση των κοπτών, των μονοφυσιτών! 
Panagiotis Michalopoulos 
Διαβάζω:
«Αναφορικά με τον διάλογο με συγχωρείτε αν σας έδωσα να καταλάβετε κάτι το μη θετικό. Τονίζω ότι για να είναι γόνιμος ένας διάλογος θα πρέπει να γίνεται απολύτως σεβαστή η αντίθετη άποψη. Σε διαφορετική περίπτωση προς τι;»
Σχολιάζω:
Τότε, δεν θέλετε διάλογο! Θέλετε όλοι να συμφωνούν μαζί σας, να σας προσκυνούν, να σας επευφημούν, και να σας χειροκροτούν. Τότε και εσείς, δεν μπαίνετε σε κόπο να έχετε κάποιον αντίλογο με κανέναν και με καμία!
Γόνιμος διάλογος είναι αυτός που γίνεται καλοπροαίρετα και με σοβαρά επιχειρήματα.
Τότε σεβόμαστε ΕΜΕΙΣ -ΟΙ ΛΑΙΚΟΙ, τον ΟΠΟΙΟΝ ΙΕΡΕΑ συνομιλητή μας. Όρθιοι -λογικοί, και όχι στα τέσσερα... «ευλογημένοι»!
Γιατί θα πρέπει να γίνεται «απολύτως σεβαστή η αντίθετη άποψη ΣΑΣ»;
Μια άποψη που την θεωρούμε λανθασμένη, μπορούμε συγχρόνως και να την σεβόμαστε;
Πού τον κάνουμε τον διάλογο; Στο Δρομοκαΐτειο;
π.Παναγιώτης Θεοδώρου 
Δεν πέφτουμε στον μονοφυσιτισμό διότι πιστεύουμε και στην πραγματικότητα της ανθρωπίνης φύσης του Κυρίου. Είναι τίτλος που προέκυψε ακριβώς λόγω της αμφισβητήσεως την αληθινότητας της θείας φύσεως του Χριστού. [...]
Panagiotis Michalopoulos 
ΔΙΑΒΑΖΩ:
«Είναι τίτλος που προέκυψε ακριβώς λόγω της αμφισβητήσεως την αληθινότητας της θείας φύσεως του Χριστού.»
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Ποια ήταν η αμφισβήτηση; Το «ανθρωποτόκος», μήπως;
Αυτός ο όρος είναι σωστός, διότι δείχνει ότι ο θεός έγινε πραγματικά, και άνθρωπος. Άνθρωπος η Παναγία, γέννησε έναν κανονικό άνθρωπο! Τέτοιος -κανονικός άνθρωπος, δεν ήταν ο Χριστός; Έτσι ήταν, έτσι γεννήθηκε (έκλαιγε, κατουριόταν, κλπ), και έτσι παρέμεινε. Το «ανθρωποτόκος» δείχνει ότι η θεία φύση του, δεν απορρόφησε την ανθρώπινη -όπως έλεγαν οι αιρετικοί.
Αν λοιπόν αυτός ο σωστός όρος το «ανθρωποτόκος», χρησιμοποιήθηκε μετά λανθασμένα και πονηρά, από κάποιον αιρετικό… Τότε, το ό,τι έγινε μετά, ήταν ένα τερατωδώς μεγαλύτερο λάθος! Η Εκκλησία έντρομη, έσπευσε να το καταργήσει αυτό το «ανθρωποτόκος», και στη σπουδή της αυτή, γλίστρησε έπεσε και έφαγε τα μούτρα της, καθώς θέσπισε το «Θεοτόκος», που έβγαζε πλέον μάτι ότι ήταν μεγάλο, το τραγικό της λάθος!
π.Παναγιώτης Θεοδώρου 
Μήτηρ Κυρίου (Θεοτόκος) είναι όπως ξεκάθαρα ορίζεται και στην Καινή Διαθήκη. Ούτε ανθρωποτόκος σκέττο, ούτε κάτι άλλο. Δεν ήταν μόνο άνθρωπος (πονούσε κτλ). Ήταν και ο Θεός γιατί ως ομοούσιος με τον Πατέρα του μπορούσε κι έλεγε ότι "εγώ και ο Πατήρ εν εσμέν" και άλλα πολλά. Θεάνθρωπος, τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος, όμως η Παναγία είναι Θεοτόκος και αυτό κατοχυρώνεται και αγιογραφικά και επιβεβαιώνεται από την αγιοπνευματική εμπειρία των αγίων.
Panagiotis Michalopoulos 
1. «Μήτηρ Κυρίου (Θεοτόκος) είναι όπως ξεκάθαρα ορίζεται και στην Καινή Διαθήκη.»
Το ξεκάθαρο, είναι μόνο το Μήτηρ Κυρίου. Το Θεοτόκος, είναι το πρόσθετο, είναι η νόθευση, είναι η τσόντα!
2. «Ούτε ανθρωποτόκος σκέττο, ούτε κάτι άλλο.»
Ωραία! «Ούτε ανθρωποτόκος σκέττο, ούτε κάτι άλλο», ούτε το κάτι άλλο το Θεοτόκος, το θεομάνα, το θεογεννήτρια, το θεομήτωρ, το θεός μετά τον θεόν, κλπ, κλπ.
3. «Η Παναγία είναι Θεοτόκος και αυτό κατοχυρώνεται και αγιογραφικά και επιβεβαιώνεται από την αγιοπνευματική εμπειρία των αγίων.»
Δεν κατοχυρώνεται τίποτε τέτοιο αντι-αγιογραφικό, από πουθενά, και από κανέναν!
Είπαμε: το αγιογραφικό, είναι μόνο το Μήτηρ Κυρίου!
π.Παναγιώτης Θεοδώρου 
Δική σας άποψη. Δική μου είναι πως το Μήτηρ Κυρίου σημαίνει Θεοτόκος και το ανάπαλι.
π.Παναγιώτης Θεοδώρου 
Αλήθεια σε τι διαφέρει το Μήτηρ Κυρίου από το Θεοτόκος;
Panagiotis Michalopoulos
1. Ποιο πάνω είπατε: «Θεάνθρωπος, τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος.»
Επομένως το πλήρες είναι το «θεανθρωπο-τόκος», ή το θεανθρωπο-μήτωρ, ή το θεανθρωπο-μάνα, ή το θεανθρωπο-γεννήτρια. Σωστά;
2. Αλήθεια: Γιατί δεν μένετε στο καθαρό, στο αγνό, στο σκέτο «μητέρα Κυρίου», και θέλετε να του προσθέσετε και την ανούσια και ανοσία αυτή σάλτσα της θρησκόληπτης υπερβολής σας;
π.Παναγιώτης Θεοδώρου 
Αν η αγιοπνευματική εμπειρία των Αγίων μας πει ότι οι όροι που προτείνετε ερμηνεύουν την αλήθεια και θεσπιστούν από Οικουμενική Σύνοδο δεν έχω πρόβλημα να τα δεχτώ. Θεοτόκος είναι όρος που προέκυψε αξ αιτίας των αιρέσεων και δεν σημαίνει κάτι άλλο από το Μήτηρ Κυρίου. Αν δεν σας αναπαύει αυτός ο όρος δικαίωμά σας. Το Θεάνθρωπος το αποδέχεστε; Αν ναι γιατί όχι και το Θεοτόκος;
π.Παναγιώτης Θεοδώρου 
Ο όρος Τριάδα υπάρχει στην Κ.Δ; Ερμηνεία κάνουμε και επεξήγηση της Αγίας Γραφής. Δεν συντάσσουμε νέα Γραφή. Το Μήτηρ Κυρίου ως αγιογραφικό εδάφιο επεξηγείται Θεοτόκος. Απλή λογική. Ελληνική Γλώσσα.
Panagiotis Michalopoulos 
1. Αν θεσπιστούν από μια Οικουμενική Σύνοδο… Ό,τι αιρετικά, ό,τι ανοσία, ό,τι ανούσια, και ό,τι αντιβιβλικά πράγματα μπορεί να φανταστεί κανείς… Τότε εσείς, δεν θα έχετε πρόβλημα να τα δεχτείτε;
2. Έχετε μήπως δεχτεί και τις κακοδοξίες του Βαρθολομαίου, στην ψευτο-Σύνοδο του, πρόσφατα, στην Κρήτη;
3. Η εικόνα της αγίας τριάδας, αυτή με τον πατέρα γέρο και το άγιο πνεύμα σαν περιστέρι, έχει καταδικαστεί από Σύνοδο. Εσείς το δέχεστε αυτό, ή την προσκυνάτε κανονικά, σαν πραγματικά ιερή εικόνα;
π.Παναγιώτης Θεοδώρου 
Το αν είναι Οικουμενική μια Σύνοδος διερμηνεύεται από την αγιοπνευματική εμπειρία των Αγίων; Και δίνεται χρόνος να μιλήσει ο Θεός. Έτσι μια Σύνοδος δεν μπορεί να αυτοθεωρηθεί Οικουμενική. Και αν το κάνει, θα το επιβεβαιώσει ή διαψεύσει η συνείδηση της Εκκλησίας σε άλλο χρόνο. Προσευχή κάνουμε να φωτίζει εμάς και τους άλλους ο Θεός. Προσκυνώ αυτό που είδαμε, τον Ιησού Χριστό. 
Εν πάση περιπτώσει η ώρα πέρασε. Καλό ξημέρωμα.
Panagiotis Michalopoulos 
Εν πάση περιπτώσει η ώρα πέρασε. Καλό ξημέρωμα.

Panagiotis Michalopoulos 

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1213080882087922&set=a.134489906613697.25213.100001580668005&type=3&theater
ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΛΟΙΠΟΝ -ΚΑΛΑ ΜΟΥ ΠΑΙΔΙΑ, ΚΑΙ ΕΝΑΝ ΚΑΙΡΟ...
Δυο μαζί, στο ίδιο το βαρέλι…
Αμάν, Βαγγελίστρα μου, να καούν τα κάρβουνα…
Ο Ελληνοχριστιανικός, ο των βαρελοφρόνων, ο πολιτισμός, άμα λάχει να πούμε:
1. Κομπολόι –μπεγλέρι, ελλήνων οινοπνευματικών –κρασοκανατών, ταβερνόβιων…
και 2. Καλογερικό κομποσκοίνι, αγιο-πνευματοφόρων –αγιορείτικων, μοναστηριακών κοινοβίων.
http://xairete.blogspot.gr/2016/10/1-2_25.html

https://www.facebook.com/cypanikos.cypanikos/posts/10154257342984024

Ο πιστός λαός λοιπόν, πάει σαν άλογο πρόβατο στις εκκλησιές, και ακούει σαν υπνωτισμένος όλα αυτά τα πολλά και διάφορα που φυσικά δεν τα καταλαβαίνει…

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο Stayros Morakeas κοινοποίησε τη φωτογραφία του χρήστη Οργανισμός για την Διάδοση της Ελληνικής Γλώσσας.
3 Οκτωβρίου στις 11:27 μ.μ.

ΣΧΟΛΙΑ!

Panagiotis Michalopoulos
Ξένες λέξεις χρησιμοποιούμε –σύμφωνα με την ανάρτηση, αντί για τις αντίστοιχες ελληνικές της καθομιλουμένης.
Αλλά δεν μπορείς να πεις πια καθομιλουμένη και κατανοητή, σήμερα, τη γλώσσα των ιερών ακολουθιών της τοπικής μας Εκκλησίας. 
Κάτι πρέπει να γίνει και για αυτήν την ανωμαλία
Stayros Morakeas 
Νομίζω, ότι όποιος ενδιαφέρεται για το νόημα των θρησκευτικών ύμνων, θα μπορέσει να βρει βοηθήματα. 
Ας μην αποξενωθούμε ακόμη περισσότερο από τις ρίζες της γλώσσας μας.
Panagiotis Michalopoulos
1. Σπάνιο, έως και απίθανο το βλέπω να είναι αυτό… Το να ψάξει δηλαδή κανείς και να βρει βοηθήματα για το νόημα όλων των θρησκευτικών ύμνων, όλων των κειμένων των ιερών γραφών, όλης της θείας λειτουργίας, όλων των ευχών της Εκκλησίας στις διαφορές ιεροτελεστίες, κλπ.
2. Ο πιστός λαός λοιπόν, πάει σαν άλογο πρόβατο στις εκκλησιές, και ακούει σαν υπνωτισμένος όλα αυτά τα πολλά και διάφορα που φυσικά δεν τα καταλαβαίνει… Όλα αυτά, που από το ένα αυτί του μπαίνουν και από το άλλο του βγαίνουν. Τον παρηγορεί όμως, ότι τα ακούει τραγουδιστά όλα αυτά, και μένει σε αυτό, και χράτσα –χρούτσα, τρώει το χορταράκι του…
Τα ακούει, άλλοτε σαν καντάδα, άλλοτε σαν κορόνες και λαρυγγισμούς επίδειξης φωνής ψαλτών που νομίζουν ότι βρίσκονται στη σκάλα του Μιλάνου, και άλλοτε ψαλλόμενα με τη μύτη (για να μη κουράζεται ο λαιμός των ψαλτών), ή ξεψυχισμένα και σβησμένα από άλλους ψάλτες που θέλουν να δείξουν την τάχα ταπείνωση τους, την τάχα αγιότητα τους, και μια τάχα οσιότητα και ευσέβεια, και ψέλνουν -έτσι ψόφια, χωρίς κανείς από τον λαό να διακρίνει ούτε μια λέξη!
3. Αλλά ούτε και πολλοί από τους ιερείς, κάνουν τον κόπο να βρουν βοηθήματα που εξηγούν τη σημασία των ύμνων.
Υπάρχουν ιερείς που υποστηρίζουν ότι οι λέξεις των ύμνων –όπως των ψαλμών του Δαυίδ –για παράδειγμα, δεν μεταφράζονται! Διότι νομίζουν ότι είναι λέξεις ακατάληπτες, λέξεις που μόνο ο Γιαχβέ τις φτιάχνει και αυτός μόνο μπορεί και τις καταλαβαίνει!
4. Υπάρχουν δε ακόμα ιεροψάλτες, που δεν κάνουν τον κόπο να ψέλνουν καθαρά και με ορθοφωνία, τα ψαλλόμενα, διότι υποστηρίζουν ότι αυτά τα λόγια δεν είναι για τον καθένα από το εκκλησίασμα, αλλά είναι τόσο ιερά, κάτι σαν μαγικά ξόρκια, που δεν χρειάζεται να τα ακούν καθαρά και να τα καταλαβαίνουν οι πιστοί. Αρκεί λένε που τα ακούει ο θεός, ή ο άγιος στον οποίον απευθύνονται οι διάφοροι ύμνοι!
5. Από αυτές λοιπόν τις ρίζες, αυτής της γλώσσας –της μαύρης μαγείας -βουντού, δεν έχουμε ακόμα αποτοξινωθεί!
Stayros Morakeas 
Αν οι ψάλτες δεν έχουν ορθοφωνία και το ανάλογο ύφος τι να πω! Ας φροντίσουν τα ωδεία τη διδασκαλία τους. Αυτοί που λένε ότι τα ιερά κείμενα δεν μεταφράζονται, πιστεύω,ότι εννοούν πως μια μετάφραση είναι πάντα κατώτερη του πρωτότυπου. Τελικά δεν κατάλαβα, σας ενοχλεί η αρχαΐζουσα γλώσσα των ύμνων ή οι ίδιοι οι ύμνοι;
Panagiotis Michalopoulos
1. «Αν οι ψάλτες δεν έχουν ορθοφωνία και το ανάλογο ύφος τι να πω! Ας φροντίσουν τα ωδεία τη διδασκαλία τους.»
Τα ωδεία, δίνουν την σωστή διδασκαλεία. Ο επαγγελματισμός όμως του κλάδου, κάνει πολλούς από αυτούς να είναι μόνον επαγγελματίες, μόνο υπάλληλοι, το ίδιο κακοί όπως και οι παπάδες προϊστάμενοι τους. Με αδιαφορία για το αν θα τους καταλαβαίνουν οι πιστοί. Έτσι ψέλνουν, είτε θεατρικά (με το να κακαρίζουν), είτε βαριεστημένα (με το να μουρμουρίζουν), χωρίς να δίνουν σημασία στην ορθοφωνία, στο ανάλογο ύφος για να γίνονται κάπως καταληπτοί!
Panagiotis Michalopoulos 
2. «Αυτοί που λένε ότι τα ιερά κείμενα δεν μεταφράζονται, πιστεύω, ότι εννοούν πως μια μετάφραση είναι πάντα κατώτερη του πρωτότυπου.»
α) Όχι, δεν εννοούν αυτό, αλλά αυτό που σας είπα στο προηγούμενο σχόλιο μου. Ότι είναι τάχα λόγια μαγικά που έτσι πρέπει να τα λέμε, σαν ξόρκια, σαν… «Άμπρα-κατάμπρα», και …«Αλεβουπάς»!
β) Και γιατί να είναι μια μετάφραση κατώτερη; Αν το πρωτότυπο μιλάει π.χ, για... «πάσαν μαλακίαν», θα μπορούσε κάλλιστα να μεταφραστεί σε «κάθε ασθένεια»… Και να μην αναγκάζεται -από ντροπή, ο νεαρός ιερέας της ενορίας μας στην αγία Βαρβάρα Αργυρούπολης –Ελληνικού (γαμπρός του μητροπολίτη Μετεώρων), να λέει από μέσα του την σχετική ευαγγελική περικοπή!
Panagiotis Michalopoulos 
3. «Τελικά δεν κατάλαβα, σας ενοχλεί η αρχαΐζουσα γλώσσα των ύμνων ή οι ίδιοι οι ύμνοι;»
α) Δεν έχω τίποτε εναντίον των ύμνων, αγαπητέ, ούτε εναντίον των ιερών κειμένων. Είμαι άλλωστε χειροθετημένος Αναγνώστης (βαθμός ιεροσύνης) από τα νιάτα μου. Οι ύμνοι είναι καλοί, όταν δεν έχουν αιρετικά στοιχεία μέσα τους, όταν δεν βασίζονται σε ψεύτικα ευαγγέλια, ψευδεπίγραφα, απόκρυφα, σε αυτά δηλαδή που η ίδια η Εκκλησία τα έχει απορρίψει μετά βδελυγμίας.
β) Ούτε για την αρχαΐζουσα γλώσσα έχω τίποτε κακό να πω, αυτήν την καλή για την εποχή της, την οποίαν γλώσσα έχω καταλλήλως διδαχτεί και την κατέχω σε μεγάλο βαθμό. Άλλωστε, αυτή η ακατάληπτη σήμερα γλώσσα, ήταν τότε η δημοτική της εποχής, η κατάλληλη δηλαδή για να μεταδοθεί στο λαό το χριστιανικό μήνυμα, και από αυτό να γεννηθεί η πίστη. Τώρα, με τα «κορακίστικα», πιο μήνυμα μεταδίδεται, και ποια πίστη γεννιέται;
https://www.facebook.com/stayros.morakeas/posts/527975180736830?comment_id=530073750526973

ΣΧΕΤΙΚΟ: 
Πέμπτη, 27 Ιανουαρίου 2011

Η «ιερή» αρχαία ελληνική γλώσσα:

http://xairete.blogspot.gr/2011/01/14-2004.html

Video - Παράκληση στον Ταξιάρχη στον Μανταμάδο Λέσβου: Σκέτη σολομωνική, και μαύρη μαγεία; Αλέ-βου-πας;

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο χρήστης Πατήρ Χρήστος Εφημέριος Μανταμάδου κοινοποίησε το βίντεό του.
1 ώρα πριν
Καλό μεσημέρι και καλή σας όρεξη καλή ξεκούραση.
Ο ΤΑΞΙΆΡΧΗΣ ΚΟΝΤΆ ΜΑΣ ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΚΑΙ ΒΟΗΘΟΣ

ΈΝΑ ΜΙΚΡΟ ΑΠΌΣΠΑΣΜΑ ΑΠΌ ΤΗ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΠΟΥ ΚΑΝΑΜΕ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΕΣΑΣ ΣΤΟ ΤΑΞΙΆΡΧΗ

ΣΧΟΛΙΑ:
Panagiotis Michalopoulos 
Δεν ξεχωρίζουμε τα λόγια της παράκλησης προς τον αρχάγγελο του Μανταμάδου. 
Ή ο ψάλτης δεν έχει καλή ορθοφωνία, ή τρέχει, ή φταίει η ηχογράφηση…
Πάντως το φαινόμενο είναι το ίδιο και στην φυσική μας παρουσία στο ναό! Ακούμε τον ψάλτη, απλά να μας… νανουρίζει!
Πολλοί ψάλτες, αν όχι όλοι, δικαιολογούνται και λένε ότι δεν χρειάζεται να τα ακούμε και εμείς τα λόγια, καθαρά, δεν χρειάζεται να τα καταλαβαίνουμε (γι αυτό και δεν τα αλλάζουν από τα αρχαία ελληνικά που είναι), διότι αρκεί λένε, που τα ακούει και τα καταλαβαίνει ο… Άγιος!
Σκέτη σολομωνική δηλαδη, και μαύρη μαγεία! Αλέ-βου-πας! Αμήν!

 
Ρούλα Καραγιαννοπουλου 
ΠΑΤΕΡ ΚΑΛΗ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΤΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΣΤΕΛΝΕΤΕ ΜΕ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΝΑ ΕΙΣΑΣΤΕ ΚΑΛΑ !!!
Vasilis Vougioukas
ΠΕΛΕΜΑΡΧΕ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΑΙΡΝΕΙΣ ΤΑ ΦΤΕΡΑ ΣΟΥ ΑΠΟ ΕΠΑΝΩ ΜΑΣ!!!
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=558417141001211&id=369868489856078

Ο πατηρ Στέφανος Τσακίρης, είπε: Σκέφτομαι άραγε έμεινε κάτι ελληνικό και ορθόδοξο σε αυτόν τον τόπο;

ΕΝΑΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ:
πατηρ Στέφανος Τσακίρης
2 ώρεςπριν
Σκέφτομαι άραγε έμεινε κάτι ελληνικό και ορθόδοξο σε αυτόν τον τόπο; Σβήνουν οι σωτήρες του έθνους την ιστορία, τα μαρτύρια, τους αγώνες, την γλώσσα, κι ότι μας κράτησε ελεύθερους. Και τι μας δίνουν; τις σάπιες και άθεες ιδέες τους.
Τα έχουν σχεδόν καταφέρει να μας μεταμορφώνουν από ελεύθερους ανθρώπους σε κατοικίδια ζώα υπάκουα στις εντολές τους. 

 πατηρ Στέφανος Τσακίρης
(ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Κ.ΝΕΥΡΟΚΟΠΙΟΥ)

Panagiotis Michalopoulos
Διαβάζω και σχολιάζω:
 
1. «Σκέφτομαι άραγε έμεινε κάτι ελληνικό και ορθόδοξο σε αυτόν τον τόπο;»
Έχουν μείνει δεκάδες δεσποτάδες, με τα χρυσά τους… Έχουν μείνει χιλιάδες παπάδες, με τον μισθό τους και με τα τυχερά τους… 
Έχουν μείνει αμέτρητα λείψανα αμφιβόλου γνησιότητας και παπικής προέλευσης τα πιο πολλά από αυτά... 
Έχουν μείνει τόσες και τόσες θαυματουργές εικόνες της Παναγίας, όπως και αυτή η παπικής νοοτροπίας Παναγία της Τήνου… 
Έχουν μείνει… Κλπ, κλπ, κλπ!

2. «Σβήνουν οι σωτήρες του έθνους την ιστορία, τα μαρτύρια, τους αγώνες, την γλώσσα, κι ότι μας κράτησε ελεύθερους…»
Ας κάνει νέα κρυφά σχολεία η Εκκλησία για να μαθαίνει ιστορία στα παιδιά, μιλώντας τους βέβαια στην ιερή της γλώσσα, δηλαδη στα… αρχαία ελληνικά!

3. «Και τι μας δίνουν; τις σάπιες και αθεες ιδέες τους.»
Ας είμαστε καλά καταρτισμένοι σαν χριστιανοί (με σωστή πίστη και όχι με νοοτροπία θρησκοληψίας, όχι δηλαδή με λιβάνια με κεριά, και με κομποσκοίνια βουδιστικής προέλευσης) ώστε να μην τα πάρουμε όλα αυτά τα σάπια και τα άθεα. 
Έχουμε άλλωστε για πρωθυπουργό ένα «καλό παιδί», που συνεργάζεται άριστα με όλο αυτό το εγχώριο σάπιο εκκλησιαστικό κατεστημένο, έχουμε δηλαδή τον κ. Τσίπρα μας!

4.«Τα εχουν σχεδόν καταφέρει να μας μεταμορφωνουν από ελεύθερους ανθρώπους σε κατοικίδια ζώα υπάκουα στις εντολές τους.»
Τετράποδα μας έχουν κάνει! Έτσι…
Α) Τρέχουμε γονατιστοί στα τέσσερα, για να προσκυνήσουμε τη Μεγαλόχαρη στην Τήνο…
Β) Τρέχουμε να προσκυνήσουμε τον σκελετό του αγίου Εφραίμ στη Νέα Μάκρη Αττικής… Σκελετό, που -όπως φημολογείται, είναι ένας …γυναίκειος σκελετός!
Γ) Τρέχουμε και στο προσκύνημα του «καυσοκαλυβίτη» γέροντα Πορφύριου, στο μέγαρο αυτό, στο τεράστιο οικοδομικό συγκρότημα, στο κτήμα του στη Μαλακάσα Αττικής…
Δ) Τρέχουμε να ασπαστούμε και την πλαστική παντόφλα του γέροντα Παΐσιου… Τρέχουμε και να πάρουμε και λίγο χώμα από τον τάφο του, για να το κάνουμε κοκτέιλ και να κοινωνήσουμε με αυτό!
https://www.facebook.com/fatherstefanos/posts/1521388701509283

Με την ίδια ευφυΐα του Ντάφυ Ντακ, κάποιοι αγράμματοι παπάδες μας, πιστεύουν ότι δεν μεταφράζονται στην καθομιλουμένη, τα ιερά κείμενα. Οι ίδιοι τα διαβάζουν και τα ψάλουν χωρίς να τα καταλαβαίνουν...

ΔΙΑΒΑΖΩ:

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Με την ίδια ευφυΐα του Ντάφυ Ντακ, κάποιοι αγράμματοι παπάδες μας, πιστεύουν ότι δεν μεταφράζονται στην καθομιλουμένη, τα ιερά κείμενα. Οι ίδιοι τα διαβάζουν και τα ψάλουν χωρίς να τα καταλαβαίνουν. Τα θεωρούν σαν κάτι το μαγικό (σαν το «άμπρα-κατάμπρα») που δεν χρειάζεται καν να το λένε ζωηρά ή με ορθοφωνία ώστε να το ακούει καλά  το εκκλησίασμα. Λένε, ότι αρκεί να το ακούσει ο άγιος, ή ο θεός, για να πιάσει το μαγικό, το... ξόρκι τους! Έτσι βέβαια, θεωρούν και αδιανόητο το να μεταφραστεί κάτι από τα ιερά αναγνώσματα, όπως από το ευαγγέλιο στη θ. λειτουργία, ή οι ψαλμοί του Δαυίδ στον εσπερινό, κλπ.
Το ίδιο αντίθετοι όμως, είναι και κάποιοι (αν όχι όλοι) παρα«μορφωμένοι» δεσποτάδες μας. Θεωρούν την καθαρεύουσα ιερή και κόσμια γλώσσα, και τη δημοτική χυδαία! Αυτά άκουγα προ ημερών από τον μητροπολίτη Φθιώτιδας Νικόλαο (αυτόν που διατηρεί τη μούμια του Βησσαρίωνα), να τα λέει στο τοπικό κανάλι (Σταρ, κεντρικής Ελλάδας) που μεταδίδεται πανελλήνια τώρα με την ψηφιακή τηλεόραση. Τον άκουσα, και τον σιχάθηκα ακόμα πιο πολύ!

Ένας εποικοδομητικός Διάλογος, ανάμεσα σε Panagiotis Michalopoulos, και σε Katerina Kouri.

ΣΧΟΛΙΑΖΩ: Πού να το βρει όμως κανείς, αυτό το φως του Ευαγγελίου!

Panagiotis Michalopoulos
Πού να το βρει όμως κανείς, αυτό το φως του Ευαγγελίου! Μήπως άραγε, το κατέχουν οι παπάδες για να μας το μεταδώσουν; Μπα, δεν το νομίζω! Αυτοί, -το λεγόμενο παπαδαριό, έχουν για φωτισμό τους, περισσότερο το φως της ατραξιόν του πασχαλιάτικου «αγίου φωτός», αυτού που εισάγεται αεροπορικώς από τα Ιεροσόλυμα!
Πραγματικές κουκουβάγιες δε, οι παπάδες μας, αφού δεν θέλουν να διαβάζεται το ευαγγέλιο στη γλώσσα του λαού -κατά τη θ. λειτουργία, στο ναό! Το προτιμούν στα αρχαία ελληνικά, τη γλώσσα που την ονομάζουν ιερή! Το προτιμούν δε αυτό το ευαγγέλιο, -αντί να το διαβάζουν, να το τραγουδούν!.. Να το τραγουδούν σαν αμανέ, σαν λαρυγγισμό και σαν κορόνα, σαν κάτι που να βγαίνει από τη μύτη τους –περισσότερο!
Katerina Kouri
Το Ευαγγέλιο, καλέ μου φίλε, θέλει προσευχή για να μας ανοίξει ο Θεός τη διάνοια να το καταλάβουμε! Άνθρωποι αγράμματοι, αλλά με πίστη Θεού, το καταλαβαίνουν ακόμη και σ' αυτή τη γλώσσα !!!! Όσο για τους παπάδες κι' ο χειρότερος παπάς να είναι μπορεί να πάει αυτός στην κόλαση, αλλά εσένα έχει την εξουσία να σε οδηγήσει στον Παράδεισο!!!!!!!!!!! Ίσως να μην τα γνωρίζεις όλα αυτά, αλλά αν ζητήσεις από το Θεό να Τον γνωρίσεις καλύτερα, χωρίς προκατάληψη,θα δεις ότι θα σου αποκαλυφθεί!!!!!!!!!!!!!!!!!
Panagiotis Michalopoulos
Katerina Kouri: «Το Ευαγγέλιο, καλέ μου φίλε, θέλει προσευχή για να μας ανοίξει ο Θεός τη διάνοια να το καταλάβουμε!»
Απάντηση: Έτσι λένε και οι αιρετικοί, καλή μου φίλη, και το ερμηνεύει ο κάθε ένας τους, διαφορετικά από τον άλλον στις 2.000 προτεσταντικές τους παραφυάδες! Εμείς, μελετάμε το Ευαγγέλιο με προσοχή και με ταπείνωση, και για τη σωστή του ερμηνεία βασιζόμαστε στις σχετικές διδαχές των μεγάλων πατέρων της Εκκλησίας μας!
Panagiotis Michalopoulos
Katerina Kouri: «Άνθρωποι αγράμματοι, αλλά με πίστη Θεού, το καταλαβαίνουν ακόμη και σ' αυτή τη γλώσσα!!!!»
Απάντηση: Με την πίστη μόνο το καταλαβαίνουν, ή και με την προσευχή, που έλεγες προηγουμένως;
Σχετικό: «Ανέστη Χριστός, και... πεντακόσιοι δαίμονες!», διάβαζε στην Ανάσταση ένας τέτοιος δικός σου παπάς! Και ένας άλλος διάβαζε: «Της υπεραγίας ...εδώ όξου, Δεσποίνης ημών…». Ένας άλλος διάβαζε: «Υπέρ του αγίου… τούκου – τούκου»!
Panagiotis Michalopoulos
Katerina Kouri: «Όσο για τους παπάδες κι' ο χειρότερος παπάς να είναι μπορεί να πάει αυτός στην κόλαση, αλλά εσένα έχει την εξουσία να σε οδηγήσει στον Παράδεισο»
Απάντηση: ο παπάς (όλων των βαθμών ιεροσύνης) έχει την εξουσία να είναι υπηρέτης του θεού, να είναι απλός και να μη ντύνεται φανταχτερά με τεραστίους σταυρούς, ή με στολές αυτοκρατορικές κλπ. Ο παπάς πρέπει, -για το λειτούργημα του αυτό, να είναι ο καλύτερος και όχι ο χειρότερος! Να μην εμπορεύεται τα μυστήρια, να μην είναι κίναιδος ή παιδεραστής κλπ!
Panagiotis Michalopoulos
Katerina Kouri: «Ίσως να μην τα γνωρίζεις όλα αυτά, αλλά αν ζητήσεις από το Θεό να Τον γνωρίσεις καλύτερα, χωρίς προκατάληψη,θα δεις ότι θα σου αποκαλυφθεί!»
Απάντηση: Εσένα, πώς σου αποκαλύφθηκε ο θεός, αγαπητή Κατερίνα (χρόνια πολλά -με την ευκαιρία, για τη γιορτή σου); Σου αποκαλύφθηκε μήπως με τη μορφή του χειροτέρου παπά, που θα σε οδηγήσει στον Παράδεισο, με τρισάγια και με μνημόσυνα;
https://www.facebook.com/panagiotis.kalogiros.353/posts/322840524589726?pnref=story

ΣΧΟΛΙΑΖΩ: Πού να το βρει όμως κανείς, αυτό το φως του Ευαγγελίου!

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο Παναγιώτης Καλόγηρος
κοινοποίησε τη φωτογραφία της Δεσποινα Σεμερτζιδου.
1 ώρα, πριν.

 

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Πού να το βρει όμως κανείς, αυτό το φως του Ευαγγελίου! 
Μήπως άραγε, το κατέχουν οι παπάδες για να μας το μεταδώσουν; Μπα, δεν το νομίζω! Αυτοί, -το λεγόμενο παπαδαριό, έχουν για φωτισμό τους, περισσότερο το φως της ατραξιόν του πασχαλιάτικου «αγίου φωτός», αυτού που εισάγεται αεροπορικώς από τα Ιεροσόλυμα!
Πραγματικές κουκουβάγιες δε, οι παπάδες μας, αφού δεν θέλουν να διαβάζεται το ευαγγέλιο στη γλώσσα του λαού -κατά τη θ. λειτουργία, στο ναό! Το προτιμούν στα αρχαία ελληνικά, τη γλώσσα που την ονομάζουν ιερή! Το προτιμούν δε αυτό το ευαγγέλιο, -αντί να το διαβάζουν, να το τραγουδούν!.. Να το τραγουδούν σαν αμανέ, σαν λαρυγγισμό και σαν κορόνα, σαν κάτι που να βγαίνει από τη μύτη τους –περισσότερο!
https://www.facebook.com/panagiotis.kalogiros.353/posts/322840524589726

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Ένας εποικοδομητικός Διάλογος, ανάμεσα σε Panagiotis Michalopoulos, και σε Katerina Kouri.

Χαρακτηριστική η αντίδραση των χριστιανο-φασιστών ή φασιστο-χριστιανών σχολιαστών σας κ. Mixalis Lamprou. Είναι οι ίδιοι παντού και πάντοτε… Γνήσιοι Τζιχαντιστές και Ταλιμπάν… Έτοιμοι, να πάρουν αμέσως το κεφάλι όποιου μόλις τόλμησε και πρόλαβε να εκφράσει μια αντίθετη (με την μαλάκυνση εγκεφάλου που τους διακρίνει) άποψη!

Mixalis Lamprou
27 mins ago
Θα πρότεινα να γίνεται η θεία λειτουργία στη δημοτική γλώσσα, σε μετάφραση δηλαδή. Να γίνεται το ίδιο και με το ευαγγέλιο.
 
ΣΧΟΛΙΑ:
πάτερ Σεραφείμ Γ.Ο.Χ. Μάτσας
Ἀπαράδεκτο αὐτό πού λέτε.
Mixalis Lamprou
ΓΙΑΤΙ ΠΑΤΕΡ ?
πάτερ Σεραφείμ Γ.Ο.Χ. Μάτσας 
Εἶστε χριστιανός ὀρθόδοξος ἤ κάτι ἄλλο ? (προτεστάντης, εὐαγγελιστής, ἰαχωβάς...)
Χριστιανική Πύλη
Απάντηση προς τον "πατήρ Σεραφείμ". Εκτός από ιερέας είστε και μέντιουμ και ξέρετε τι πιστεύει ο καθένας, χωρίς καν να τον γνωρίζετε. Και εις ανώτερα.
πάτερ Σεραφείμ Γ.Ο.Χ. Μάτσας
Αὐτά πού γράφονται μέσα στήν Ἁγία Γραφή, εἶναι ἑλληνικά. Ἡ Δημοτική εἶναι γυφτιά καί κατάντια τοῦ Ἔθνους μας.
Panayiotis Michalopoulos
Χαρακτηριστική η αντίδραση των χριστιανο-φασιστών ή φασιστο-χριστιανών σχολιαστών σας κ. Mixalis Lamprou. Είναι οι ίδιοι παντού και πάντοτε… Γνήσιοι Τζιχαντιστές και Ταλιμπάν… Έτοιμοι, να πάρουν αμέσως το κεφάλι όποιου μόλις τόλμησε και πρόλαβε να εκφράσει μια αντίθετη (με την μαλάκυνση εγκεφάλου που τους διακρίνει) άποψη!
 
Panayiotis Michalopoulos
«Ιερή –αρχαία, ελληνική γλώσσα»:
(25 σχετικές αναρτήσεις στο μπλογκ «χαίρετε»)
http://xairete.blogspot.gr/search/label/HOLY-GREEK-LANGUAGE

Mixalis Lamprou
Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΜΕ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ ΑΝ ΚΑΝΩ ΛΑΘΟΣ
Panayiotis Michalopoulos
Μη στενοχωριέσαι! Θα σε συγχωρέσει –έτσι και αλλιώς ο θεός… Και μετά θάνατον ακόμα, αν οι συγγενείς σου λαδώσουν κανένα παπά για τρισάγιο και μνημόσυνο, ή κανένα άγιο κωλόγερο να τραβήξει καμιά… ε, κανένα κομποσκοίνι για την ψυχή σου! Χα!
https://www.facebook.com/mixalis.lamprou.7/posts/651430321644099

Χαρακτηριστική η αντίδραση των χριστιανο-φασιστών ή φασιστο-χριστιανών!

Είναι οι ίδιοι παντού και πάντοτε… 

Γνήσιοι Τζιχαντιστές και Ταλιμπάν… 

Έτοιμοι, να πάρουν αμέσως το κεφάλι όποιου μόλις τόλμησε και πρόλαβε να εκφράσει μια αντίθετη (με την μαλάκυνση εγκεφάλου που τους διακρίνει) άποψη!

"Δεν είναι περίεργο..." (Μεταφέρω από παπαδική ιστοσελίδα, και -σε παρένθεση- σχολιάζω)

Μεταφέρω από παπαδική ιστοσελίδα, και (σε παρένθεση) σχολιάζω:
 
Δεν είναι περίεργο πώς ένα ποσό των 20 Ευρώ, σας φαίνεται πολύ μεγάλο όταν το δίνετε στην εκκλησία (έμμεση προτροπή, για το ποσό που πρέπει να ακουμπάμε, κάθε φορά: σε παγκάρι για κερί, και σε δίσκο), αλλά είναι μικρό όταν πηγαίνετε για ψώνια;

Δεν είναι περίεργο που 2 ώρες σας φαίνονται πολλές όταν είστε στην εκκλησία, ενώ σας φαίνονται λίγες όταν παρακολουθείτε μια καλή ταινία; 
(όχι, δεν είναι περίεργο, αν μάλιστα η καλή ταινία έχει καλή ακουστική, αλλά και υποτίτλους αν είναι σε ξένη γλώσσα… 
Υποτίτλους, που δεν έχουν τα ακαταλαβίστικα λόγια του παπά, ή η ένρινη μουρμούρα και οι κορώνες του ψάλτη)

Δεν είναι περίεργο το ότι ο καθένας θέλει εισιτήρια για μπροστινές θέσεις σε συναυλίες και αγώνες, αλλά προτιμά να κάθεται στα τελευταία καθίσματα της εκκλησίας; 
(απορία: οι μπροστινές θέσεις στην εκκλησία, δεν είναι καπαρωμένες για επίσημους σε επετείους, ή για πενθούντες σε μνημόσυνα, κατά την θ. λειτουργία;)

Δεν είναι περίεργο το ότι εύκολα πιστεύετε αυτά που γράφονται στα περιοδικά και στις εφημερίδες, αλλά από την άλλη αμφιβάλλετε για τα λόγια της Αγίας Γραφής; (ποιος διαβάζει αγία γραφή; Τον γέροντα Παστίτσιο διαβάζουμε! Χα!)

Δεν είναι περίεργο πώς ο καθένας θέλει μια θέση στον ουρανό, αλλά δεν θέλει να πιστέψει, να κάνει ή να πει κάτι για να φθάσει εκεί; 
(Χα! Χα! Χα!
Αυτό, το αφήνει στους συγγενείς, μετά το θάνατο του... Να του κάνουν ένα καλοπληρωμένο μνημόσυνο, για μια πρώτης τάξεως θέση, με θέα! 
Χα! Χα! Χα! )

ΠΗΓΗ