Μετά από όλα αυτά τα πιο πάνω, φανταστείτε τώρα και ένα χειρότερο σενάριο. Ποιο; Την απίθανη περίπτωση («χτύπα ξύλο») να μην κάθεται λέει στην πιο πάνω έδρα, ένας «Χριστιανός Ορθόδοξος», Έλληνας Δικαστής (δηλαδή σε σπάνια εξαίρεση με αυτό που λέμε «Ελλάς ελλήνων χριστιανών»), αλλά να είναι λέει ένας «μαύρος μασόνος», ή ένας «ελεύθερος τέκτονας» –που λένε… Πράγμα όμως εντελώς απίθανο! Και γι αυτό, καλύτερα να λέμε: «Και πάλι καλά», και «Δόξα τω θεώ», και «Μη χειρότερα Παναγία μου!»

ΒΛΕΠΩ...

Αίθουσα σύγχρονου ελληνικού δικαστηρίου, ή παπικό ιερο-εξεταστήριο του μαύρου μεσαίωνα;

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
1. Πάνω –πάνω, η εικόνα του Χριστού, αγιογραφημένος βλάσφημα, ντυμένος σαν βυζαντινός αυτοκράτορας, σαν ελληνορθόδοξος μητροπολίτης, που ευλογεί κιόλας –με νόημα, με εκείνο το... κωλοδάχτυλο, και…
2. Μπροστά, η Καινή Διαθήκη, για να την παλαμίσουν οι μάρτυρες, ενώ μέσα στο ίδιο Το Ευαγγέλιο μιλάει ο ίδιος ο Χριστός, και απαγορεύει παντελώς τον όρκο!
ΥΓ
Μετά από όλα αυτά τα πιο πάνω, φανταστείτε τώρα και ένα χειρότερο σενάριο. Ποιο; 
Την απίθανη περίπτωση («χτύπα ξύλο») να μην κάθεται λέει στην πιο πάνω έδρα, ένας «Χριστιανός Ορθόδοξος», Έλληνας Δικαστής (δηλαδή σε σπάνια εξαίρεση με αυτό που λέμε «Ελλάς ελλήνων χριστιανών»), αλλά να είναι λέει ένας «μαύρος μασόνος», ή ένας «ελεύθερος τέκτονας» –που λένε… 
Πράγμα όμως εντελώς απίθανο! 
Και γι αυτό, καλύτερα να λέμε: «Και πάλι καλά», και «Δόξα τω θεώ», και «Μη χειρότερα Παναγία μου!»