Μητροπολίτης Αλεξανδρούπολης, Άνθιμος: "Ενώ ενωρίτερα ζουν έγγαμη ζωή, φοβούνται να αναλάβουν την ευθύνη της δημιουργίας οικογένειας."

Ο Μητροπολίτης Αλεξανδρούπολης, αποφάσισε να δημιουργήσει μια... σχολή γάμου.

Και με μια ανακοίνωση της Μητρόπολης, ο κ. Άνθιμος εξηγεί:

Αγαπητοί μας Αδελφοί,

Βλέπουμε και κατανοούμε με πόση προχειρότητα οι νέοι άνθρωποι αποφασίζουν να προχωρήσουν στο Γάμο. Ενώ ενωρίτερα ζουν έγγαμη ζωή, φοβούνται να αναλάβουν την ευθύνη της δημιουργίας οικογένειας.

Γι’ αυτό και η τοπική μας Εκκλησία θα ξεκινήσει από εφέτος μια προσπάθεια ενημέρωσης, συζήτησης, διαφωτισμού σε θέματα Γάμου και διακονίας παιδιών με συνάξεις που ξεκινούν την ΤΕΤΑΡΤΗ 13 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2010 και ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ στις 7.00’ το απόγευμα και θα γίνονται στο ΑΝΘΙΜΕΙΟ ΚΕΝΤΡΟ, δίπλα στην Αγία Κυριακή.

Υπεύθυνος της Σχολής Γάμου θα είναι ο π. Γεώργιος Βασιλειάδης, εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίας Αικατερίνης του παλαιού Νοσοκομείου.

ΠΗΓΗ:  protothema.gr

Μητροπολίτης Αλεξανδρούπολης, Άνθιμος: 

"Ενώ ενωρίτερα ζουν έγγαμη ζωή, φοβούνται να αναλάβουν την ευθύνη της δημιουργίας οικογένειας." 

Τι θέλει να πει ο ποιητής;

«Ενώ ενωρίτερα ζουν έγγαμη ζωή...»

Ποια είναι αυτή η «έγγαμη ζωή»; Οι προγαμιαίες σχέσεις; 

Αν ναι, τότε… γαμώ τον πολιτικάντικο μητροπολιτικό τους λόγο, γαμώ!

ΣΧΟΛΙΟ - ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΑ ΠΙΟ ΠΑΝΩ - ΣΕ ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΜΑΝΩΛΗ ΜΑΥΡΟΜΟΥΣΤΑΚΑΚΗ:

01/10 21:57 από χρήστη Χωρίς Όνομα

Κύριε Μιχαλόπουλε έχω σχηματίσει την εντύπωση ότι η λέξη γάμος προέρχεται από τη λέξη γαμήσι. Τι λέτε εσείς δι'αυτό;

http://www.freegossip.gr/News.php?ID=21726

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Τρίτη, 6 Απριλίου 2010

Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος: Κοιτάζει στον καθρέφτη του, βλέπει τον εαυτό του και τους συναδέλφους του, και ομολογεί…

Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος: Κοιτάζει στον καθρέφτη του, βλέπει τον εαυτό του και τους συναδέλφους του, και ομολογεί…
1. Η κοινωνία, μας έριξε πλέον στον βούρκο της απαξίωσης. Εννοώ την ορθόδοξη ελληνική κοινωνία που δεν μας εκτιμά πια, εμάς τους επισκόπους.
2. Το ειδικό μας βάρος έχασε την πυκνότητά του.
3. Το πέρασμά μας αφήνει πίσω μας ένα συγκαταβατικό μειδίαμα.
4. Μας βλέπουν σαν αναπόσπαστο μέρος του διεφθαρμένου κράτους καθώς συναγελαζόμαστε με άρχοντες και μεγιστάνες και κατά συνέπεια θεωρούμαστε συμμέτοχοι των πράξεών τους.
5. Διαπιστώνουμε στα μάτια των επίσημων συνομιλητών μας την ανοχή και στα μάτια των απλών ανθρώπων την υποψία.
6. Δίπλα μας υπάρχει ένας κόσμος ολόκληρος νέων επιστημόνων, τεχνοκρατών, ανερχόμενων επιχειρηματιών, που δεν έχουν και δεν θέλουν να έχουν καμία σχέση με μας.

7. Με την αδυναμία μας να αποτινάξουμε τον βυζαντινισμό (μίτρες, λιτανείες, ξύλινη γλώσσα, ραγδαίες υποκλίσεις, ατέλειωτα χειροφιλήματα, φήμες, προσφωνήσεις), με τη φοβία μας….

Όλα αυτά αποδεικνύουν την απιστία μας στη δραστικότητα της Πίστεως.

Πηγή: www.paron.gr

http://xairete.blogspot.com/2010/04/blog-post_5557.html