Πέμπτη 31 Ιουλίου 2008
Blogs+Spots
13 blogs
1. YMNOIASMATA
Για τον χριστιανό όμως, και, οι ωδές δεν είναι ανεξάρτητες από το Θεό και την πνευματική του ζωή. Γι αυτό και οι ωδές, τα τραγούδια του χριστιανού, σε οποιοδήποτε γεγονός και εκδήλωση της ζωής του είναι Θεοκεντρικά και Χριστοκεντρικά και πνευματικά. Είναι αυτά που τα ονομάζουμε ωδές πνευματικές.
http://ymnoiasmata.blogspot.com/
2. Kalogeropaisios
Και ποιοι τα λένε αυτά (ότι «πας μη Παΐσιακός, είναι αιρετικός»); Τα λένε κάποιες «ομάδες», λαϊκών κυρίως, ύποπτης προέλευσης (νέοι Βαβύλιδες) που εμφανίστηκαν πρόσφατα και δρουν με τις ευλογίες υψηλά ισταμένων εκκλησιαστικών προσώπων, ομάδες - σφουγγοκωλάριοι της Δεσποτοκρατίας αλλά και υποστηρικτές της ομοφυλοφιλίας στον εκκλησιαστικό χώρο!!!..
http://kalogeropaisios.blogspot.com/
3. LEIPSANA
Είδατε τι ρεζιλίκι έγινε με το μισολιωμένο πτώμα του Βησσαρίωνα. Το πτώμα το οποίο εκμεταλλεύονται παρουσιάζοντάς το σαν άφθαρτο τάχα λείψανο αγίου...
http://leipsana.blogspot.com/
4. MICHALOPOULOS
Το προφίλ μου: Χριστιανός Ορθόδοξος. Παλαίμαχος Κατηχητής - πτυχιούχος Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος (δια χειρός Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Κοτσώνη). Χειροθετημένος Αναγνώστης (δια χειρός Επισκόπου Αυγουστίνου Καντιώτη).
http://p-michalopoulos.blogspot.com/
5. AGIOFOS
ΔΕΝ θεωρώ τον Χριστό «θαυματοποιό» του τσίρκου, κατάλληλο να κάνει τέτοια πράγματα, παρόμοια δηλαδή με την ιστορία με το «άγιο φως». Και ελπίζω να είναι απλά τρικ των παπάδων, εκεί. Οπότε εκεί τελειώνει και το «μυστήριο». Διότι θα μπορούσαν να είναι και μαγικά τεχνάσματα... Έχετε ικανούς για τέτοια, τους ανθρώπους του πατριαρχείου; Μάλλον «ΟΧΙ», θα μου πείτε! Οπότε, να λέμε «και δόξα τω Θεώ!», «και μη χειρότερα!» δηλαδή...
http://agiofos.blogspot.com/
6. AgioGraffiti
...το βέβαιο είναι ότι οι μητροπολίτες προσπαθούν ο Χριστός να γίνει εις «τύπον μητροπολίτου». Έτσι, αφού πρώτα φόρεσαν αυτοί στο κεφάλι τους από μια μίτρα (κάποιοι σκωπτικά, το λένε και «σαν καθίκι»), αφού φόρεσαν λοιπόν μια μίτρα για να μοιάσουν στον αυτοκράτορα του Βυζαντίου, άρχισαν μετά να ζωγραφίζουν και τον Χριστό στην ωραία πύλη, με ...αυτοκρατορική στολή και μίτρα!
http://agiograffiti.blogspot.com/
7. XAIRETE
Χαίρετε! Με την χαρά, νικούμε την θλίψη από τα κακώς κείμενα στον τόπο μας και στην τοπική μας εκκλησία και στην Εκκλησία γενικότερα! Με χαρά εργαζόμαστε, και, προς την κατεύθυνση της ομολογίας της Πίστεώς μας, της ενίσχυσης του πλησίον μας, αλλά και προς την κατεύθυνση της κάθαρσης, ώστε να απολαμβάνουμε τη χαρά της χριστιανικής ζωής μέσα σε μια καθαρή εκκλησία, και έτσι να δικαιούμαστε να ακούσουμε και το: «μακάριοι, άγιοι, είστε εσείς που αγαπάτε την ευπρέπεια του οίκου του Θεού»
http://xairete.blogspot.com/
8. ISLAMIKATHEMATA
Θυμήθηκα και την αναδίπλωση του Βενέδικτου, πρόσφατα, που έσπευσε να διορθώσει προηγούμενες και ελεγκτικές για το Ισλάμ δηλώσεις του, με έναν ύμνο για το... «ειρηνικό Ισλάμ»!.. Βενέδικτος: «Ειρηνικό το Ισλάμ... Το σέβομαι βαθύτατα!»
http://islamikathemata.blogspot.com/
9. StolesDespotikes
Μέχρι και τα 40.000 ευρώ μπορεί να φτάσει το κόστος μιας δεσποτικής στολής...... Ο Σύλλογος Κληρικών Ελλάδας ζητά από τον αρχιεπίσκοπο να δώσει τέλος στα βαριά χρυσοποίκιλτα άμφια των αρχιερέων, κάνοντας λόγο για υπερβολές και συμβολισμούς που δεν έχουν καμία σχέση με τα διδάγματα της ορθόδοξης εκκλησίας.
http://stolesdespotikes.blogspot.com/
10. AgioGrafika
Από επιπολαιότητα ή εσκεμμένα πολλοί χριστιανοί ταυτίζουν τη δίκαιη κρίση με την κατάκριση, και κατηγορούν όσους κρίνουν και ελέγχουν ασέβειες και σκάνδαλα. Χρησιμοποιούν δε κατά κόρον το «Μη κρίνετε, ίνα μη κριθείτε». Και δεν σκέπτονται βεβαίως, ότι αυτοί, αντιφάσκοντας προς τους εαυτούς τους κρίνουν και κατακρίνουν. Και ποιους κρίνουν και κατακρίνουν; Όχι τους ασεβείς και τους σκανδαλοποιούς, αλλά εκείνους που έχουν το θάρρος να ασκούν κριτική και να ελέγχουν τους ασεβείς και σκανδαλοποιούς.
http://agiografika.blogspot.com/
11. Humoristica
Το σατιρίζειν είναι όντως ψυχαγωγικό, προκαλεί ευθυμία, ραπίζει τη σκληρότητα της ψυχής, αναδεικνύει τα κακώς κείμενα με πρόθεση να απαλειφθούν αυτά. Γνωρίζουμε, ιστορικά, ότι είναι ένα όπλο του πολίτη απέναντι στην αυθαιρεσία των εξουσιών και στην αχαλιναγώτητη παραφροσύνη της. Η σάτιρα είναι μια λαϊκή επαναστατική πράξη, η μόνη ίσως δυνατή όταν η σοβαρότητα έχει εκλείψει από τις κοινωνίες, ή όταν επικρατούν σοβαροφανείς τινές, που, όμως, είναι θλιβερά καθεστωτικοί.
http://humoristica.blogspot.com/
12. ECCLESIASTHEMATA
«ΧΩΡΙΣΜΟΝ, ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΙ», θα «φωνάζει» πάντα - διαχρονικά ο π. Αυγουστίνος. Το ίδιο και οι αληθινοί χριστιανοί...ΤΩΡΑ ; Τι θα γίνει; Η οργή του Θεού θα εκδηλωθεί με επερχόμενα χειρότερα δεινά για την Εκκλησία αυτή της οποίας έχει ήδη σβήσει η λυχνία; Το τέρας αυτό που λέγεται «Εκκλησία και Πολιτεία» θα ψοφήσει και θα συμπαρασύρει (στον γκρεμό όπου με πάταγο θα πέσει), και, τον Τόπο αυτόν που γεννά τέτοια τέρατα; Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΒΑΛΕΙ ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ.
http://ecclesiasthemata.blogspot.com/
13. IERONYMOS-B
http://ieronymosb.blogspot.com/2008/07/blog-post_1394.html
Κάτι παρόμοιο συνέβη και τώρα με τον Ιερώνυμο, ο οποίος επισκέφτηκε την Λεόντειο σχολή (των παπικών) στην οποία ήταν παλιά καθηγητής και συμμετείχε σε παπική λειτουργία εκεί, παίρνονταν έτσι σαν φιλοπαπικός το χρίσμα για την αναρρίχησή του στον αρχιεπισκοπικό θρόνο. Ο ίδιος, άλλωστε, έχει στενούς δεσμούς με τον οικουμενιστή Βαρθολομαίο ο οποίος έπαιξε παρασκηνιακά ένα πολύ σκληρό παιχνίδι υπερ αυτού, για να γίνει ο Θηβών αρχιεπίσκοπος!
Κάτι παρόμοιο συνέβη και τώρα με τον Ιερώνυμο, ο οποίος επισκέφτηκε την Λεόντειο σχολή (των παπικών) στην οποία ήταν παλιά καθηγητής και συμμετείχε σε παπική λειτουργία εκεί, παίρνονταν έτσι σαν φιλοπαπικός το χρίσμα για την αναρρίχησή του στον αρχιεπισκοπικό θρόνο. Ο ίδιος, άλλωστε, έχει στενούς δεσμούς με τον οικουμενιστή Βαρθολομαίο ο οποίος έπαιξε παρασκηνιακά ένα πολύ σκληρό παιχνίδι υπερ αυτού, για να γίνει ο Θηβών αρχιεπίσκοπος!
http://ieronymosb.blogspot.com/
Τρίτη 29 Ιουλίου 2008
Με απείλησε ακόμα και για τη ζωή μου...
ο FORUMEPISKEPTHS έγραψε
Είναι ελεύθεροι λοιπόν να γράφουν εδώ, σε ένα ελεύθερο βήμα, αν και κάποιοι από αυτούς προσπάθησαν να με φιμώσουν από την αρχή.Ζητούσαν να αποκλειστώ από το φόρουμ, να καταργηθεί το κλαμπ μου, και φυσικά να πάψω να γράφω και εδώ (στο μπλογκ του παθφαηντερ) που τους έτσουζε πιο πολύ από όλα.
Ορισμένους από αυτούς, εγώ τους ονομάζω «χριστιανο»φασίστες! Ένας μάλιστα από αυτούς που ενοχλήθηκαν, πριν από λίγο καιρό, με απείλησε (με μέηλ), εμμέσως πλην σαφώς, που λένε, με απείλησε ακόμα και για τη ζωή μου διότι έγραψα κάτι (χιουμοριστικό κυρίως), για τον πατριάρχη Αλεξάνδρειας.
Με απείλησε με ένα χυδαίο μέηλ του οποίου μετά από έρευνα ανακάλυψα τον αποστολέα, ότι επρόκειτο δηλαδή για τον αρχιεπίσκοπο του Γιοχάνεσμπουργκ!
Βρέθηκε αυτός που απειλούσε με e-mail τη ζωή μου!
Τρίτη, 25 Νοέμβριος 2008
Το τζόβενο (ο Γιοχάνεσμπουργκ, Σεραφείμ) ξαναχτυπά:
Ο Μητροπολίτης (σαν «αρχιεπίσκοπος» μοστράρει στην ιστοσελίδα του) ο Ιωανουπόλεως (Γιοχάνεσμπουργκ) και Πρετορίας Σεραφείμ Κυκκώτης, ξαναχτυπά:
Τη φόρα αυτή, δεν λέει κακές λέξεις (όπως… «παλιομαλάκα» κλπ) ούτε απειλεί τη ζωή κάποιου («θα έρθει κάποιος στο σπίτι σου και θα δεις τι θα πάθεις εσύ και η οικογένεια σου») αλλά εγκαλεί (μέσα από την ιστοσελίδα του Αιμιλίου, από που αλλού;) τον μητροπολίτη Αιγίου τον Αμβρόσιο, διότι έκανε δηλώσεις προβληματισμού σχετικά με τις αχαλίνωτες φιλοπαπικές κινήσεις του Βαρθολομαίου!!!..
σχόλια:
Ωραίο εικόνισμα!!!.. Η αγία Μαύρα, είναι???..
Ο υφυπουργός Εξωτερικών Πέτρος Δούκας συναντήθηκε σήμερα με τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεόδωρο. Ο κ. Δούκας πραγματοποιεί επίσκεψη στην Αίγυπτο.
- Ο P. MICHALOPOULOS είπε...
- ο FORUMEPISKEPTHS έγραψε Παρασκευή, 20 Ιουνίου 2008 1:26 πμ:
- Είναι ελεύθεροι λοιπόν να γράφουν εδώ, σε ένα ελεύθερο βήμα, αν και κάποιοι από αυτούς προσπάθησαν να με φιμώσουν από την αρχή. Ζητούσαν να αποκλειστώ από το φόρουμ, να καταργηθεί το κλαμπ μου, και φυσικά να πάψω να γράφω και εδώ (στο μπλογκ του παθφαηντερ) που τους έτσουζε πιο πολύ από όλα. Ορισμένους από αυτούς, εγώ τους ονομάζω «χριστιανο»φασίστες! Ένας μάλιστα από αυτούς που ενοχλήθηκαν, πριν από λίγο καιρό, με απείλησε (με μέηλ), εμμέσως πλην σαφώς, που λένε, με απείλησε ακόμα και για τη ζωή μου διότι έγραψα κάτι (χιουμοριστικό κυρίως, για τον πατριάρχη Αλεξάνδρειας). Με απείλησε με ένα χυδαίο μέηλ του οποίου μετά από έρευνα ανακάλυψα τον αποστολέα, ότι επρόκειτο δηλαδή για τον αρχιεπίσκοπο του Γιοχάνεσμπουργκ!
- Ο P. MICHALOPOULOS είπε...
- ο FORUMEPISKEPTHS έγραψε Παρασκευή, 20 Ιουνίου 2008 Μια κορνίζα, με την «αγία Μαύρα» είπαμε!.. Τα σοβαρά, τώρα: Φαίνεται, λοιπόν, ότι (οι του «ψευτο Θόδωρου») πάλι ενοχλήθηκαν με το χιούμορ μου. Αμέσως μετά την δημοσίευση της φωτογραφίας (είναι τελείως γκαγκά οι «άνθρωποι»), μου έστειλαν ξανά από το πατριαρχείο ένα κατάπτυστο μέηλ (με ίδια διεύθυνση με εκείνο το αισχρό και απειλητικό) που το υπογράφει τη φορά αυτή (όχι το τζόβενο ο αρχιεπίσκοπος Γιοχάνεσμπουργκ, αλλά) ένας (ακατανόμαστος) μητροπολίτης του πατριαρχείου.
Τρίτη, 25 Νοέμβριος 2008
Το τζόβενο (ο Γιοχάνεσμπουργκ, Σεραφείμ) ξαναχτυπά:
Ξεβρακώθηκε τελείως...
ο FORUMEPISKEPTHS, έγραψε (Τρίτη, 18 Μαρτίου 2008):
Διαβάζω ένα σχόλιο σήμερα στην «Ελευθεροτυπία», ένα σχόλιο με έντονη την έκφραση της πίκρας (με ξύδι αν πιούν θα τους περάσει), πίκρας που το κατασκεύασμά τους ο Ιερώνυμός τους αποδείχτηκε ότι είχε τελικά πήλινα πόδια!
..Που στην χθεσινή Σύνοδο της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου τα πόδια αυτά έγιναν (με την πρώτη τρικλοποδιά) θρύψαλα, και ο ίδιος ο κάτοχος τους γκρεμοτσακίστηκε με πάταγο!
Στην πολιτική στήλη λοιπόν της εφημερίδας αυτής, στο σχόλιο αυτό που έχει τίτλο «Ιερό φάουλ!», ο σχολιαστής που υπογράφει ως «Γ.ΚΑΡ.» θρηνεί που η απόφαση της Ιεράς Συνόδου (σχετικά με το «Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης») κάνει λόγο για «πορνεία» (στην οποία περιλαμβάνεται, και, ο πολιτικός «γάμος»), θρηνεί, διότι το θεωρεί αυτό σαν ήττα του Ιερώνυμου (τόσο ακλόνητα δικό τους τον θεωρούσανε!) και εκφράζει την ελπίδα και την ευχή ότι κάτι θα κάνει γι αυτό ο Αρχιεπίσκοπος ώστε στο μέλλον να μη τον «σύρουν» λέει, «σε ακόμα πιο εξευτελιστικές ενέργειες» λέει!..
Δηλαδή; Τι να κάνει; Πραξικόπημα όπως και ο παπούλης του ο Σεραφείμ; Να καταργήσει όπως και εκείνος (με τα τανκς του Ιωαννίδη, εκείνος) την Σύνοδο; Να μην υπογράφει τις αποφάσεις της Συνόδου;
Ξεβρακώθηκε τελείως η ψευτοΔημοκρατία που υποστηρίζει τον Ιερώνυμο!
Τελείως, σου λέω!!!..
Κακομοίρη μου, κακομοίρη μου ΜαΣκαριότατε Ιερώνυμε! Πού κατάντησες! Να υποστηρίζουν αυτά τα «ωραία» μούτρα σου, ποιοι; Άλλοι τρεις εξίσου «ωραίοι» τύποι:
Ο Ζακύνθου, ο Ιωαννίνων και ο Μεσσηνίας!!!..
Να σε υποστηρίζουν, και, οι εξωτερικοί της Εκκλησίας εχθροί, όχι δηλαδή οι ρασοφόροι εξαπτέρυγα σου, μόνο, αλλά και οι κοσμικοί τοιούτοι, οι δημοσιογράφοι του συγκροτήματος!!!..
Αυτός ρε Ιερώνυμε, αυτός ο Ι. Νικολόπουλος στο ΒΗΜΑ, δικός σου άνθρωπος είναι, και, αυτός; Αυτός που ονομάζει «βρικόλακες» τους αδελφούς σου στην Σύνοδο επειδή λέει σκέπασαν τη δική σου «διαλλακτική» φωνή;
Ουστ, στην νέα εκκλησιαστική κατάσταση, και αίσχος, και φτου, ρε!!!..
(Από το εξαφανισμένο ιστολόγιο μου "ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΑΤΑ")
Διαβάζω ένα σχόλιο σήμερα στην «Ελευθεροτυπία», ένα σχόλιο με έντονη την έκφραση της πίκρας (με ξύδι αν πιούν θα τους περάσει), πίκρας που το κατασκεύασμά τους ο Ιερώνυμός τους αποδείχτηκε ότι είχε τελικά πήλινα πόδια!
..Που στην χθεσινή Σύνοδο της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου τα πόδια αυτά έγιναν (με την πρώτη τρικλοποδιά) θρύψαλα, και ο ίδιος ο κάτοχος τους γκρεμοτσακίστηκε με πάταγο!
Στην πολιτική στήλη λοιπόν της εφημερίδας αυτής, στο σχόλιο αυτό που έχει τίτλο «Ιερό φάουλ!», ο σχολιαστής που υπογράφει ως «Γ.ΚΑΡ.» θρηνεί που η απόφαση της Ιεράς Συνόδου (σχετικά με το «Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης») κάνει λόγο για «πορνεία» (στην οποία περιλαμβάνεται, και, ο πολιτικός «γάμος»), θρηνεί, διότι το θεωρεί αυτό σαν ήττα του Ιερώνυμου (τόσο ακλόνητα δικό τους τον θεωρούσανε!) και εκφράζει την ελπίδα και την ευχή ότι κάτι θα κάνει γι αυτό ο Αρχιεπίσκοπος ώστε στο μέλλον να μη τον «σύρουν» λέει, «σε ακόμα πιο εξευτελιστικές ενέργειες» λέει!..
Δηλαδή; Τι να κάνει; Πραξικόπημα όπως και ο παπούλης του ο Σεραφείμ; Να καταργήσει όπως και εκείνος (με τα τανκς του Ιωαννίδη, εκείνος) την Σύνοδο; Να μην υπογράφει τις αποφάσεις της Συνόδου;
Ξεβρακώθηκε τελείως η ψευτοΔημοκρατία που υποστηρίζει τον Ιερώνυμο!
Τελείως, σου λέω!!!..
Κακομοίρη μου, κακομοίρη μου ΜαΣκαριότατε Ιερώνυμε! Πού κατάντησες! Να υποστηρίζουν αυτά τα «ωραία» μούτρα σου, ποιοι; Άλλοι τρεις εξίσου «ωραίοι» τύποι:
Ο Ζακύνθου, ο Ιωαννίνων και ο Μεσσηνίας!!!..
Να σε υποστηρίζουν, και, οι εξωτερικοί της Εκκλησίας εχθροί, όχι δηλαδή οι ρασοφόροι εξαπτέρυγα σου, μόνο, αλλά και οι κοσμικοί τοιούτοι, οι δημοσιογράφοι του συγκροτήματος!!!..
Αυτός ρε Ιερώνυμε, αυτός ο Ι. Νικολόπουλος στο ΒΗΜΑ, δικός σου άνθρωπος είναι, και, αυτός; Αυτός που ονομάζει «βρικόλακες» τους αδελφούς σου στην Σύνοδο επειδή λέει σκέπασαν τη δική σου «διαλλακτική» φωνή;
Ουστ, στην νέα εκκλησιαστική κατάσταση, και αίσχος, και φτου, ρε!!!..
(Από το εξαφανισμένο ιστολόγιο μου "ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΑΤΑ")
Δευτέρα 28 Ιουλίου 2008
Γλωσσικό λάθος; Ανέστη Χριστός και.. «πεντακόσιοι» δαίμονες!
Και, πέρσι: Πανδαιμόνιο (και δαιμονοληψία;), με το «άγιο φως» στα Ιεροσόλυμα!
Τι είναι οι «Πεντηκοστιανοί»;
- Τι είναι οι «Πεντηκοστιανοί»;
Με ρωτούν, και απαντώ:
- Έλαβα το γράμμα σας, και διάβασα για τον ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟ που ήθελε να σας εξαγοράσει, αλλά.. «λάθος πόρτα χτύπησε»!..
Είναι φοβεροί αυτοί οι Πεντηκοστιανοί. Είναι οι χειρότεροι από όλους τους Προτεστάντες αφού δαιμονίζονται και μιλούν ακατάληπτα, ισχυριζόμενοι ότι μιλάνε... ξένες γλώσσες, όπως με τους Μαθητές την ημέρα της Πεντηκοστής. Είναι φοβεροί ηθοποιοί, φοβεροί απατεώνες και πολύ επικίνδυνοι και απρόβλεπτοι στις αντιδράσεις τους.
Όταν υπηρετούσα τη θητεία μου στο πολεμικό ναυτικό το 1967 - 1969, στο πλοίο μέσα ήταν ένας ναύτης συνάδελφος, ο Παναγιώτης Σ., που με είχε πλησιάσει με ενδιαφέρον για τις χριστιανικές μου θέσεις. Μετά, ως πολίτες πλέον συναντιόμαστε, και τον πήγα και σε ορθόδοξα κηρύγματα, ώσπου τον έχασα. Μετά από (4 5) χρόνια, άρχισα να λαβαίνω τακτικά στο σπίτι, ταχυδρομικώς, κάτι προσκλήσεις για θρησκευτικές συναντήσεις, στις οποίες ποτέ δεν απάντησα διότι τις θεωρούσα ύποπτες. Ώσπου μια μέρα δέχτηκα ένα τηλεφώνημα από τον Παναγιώτη Σ. (αυτός ήταν τελικά ο μυστηριώδης αποστολέας), ο οποίος μου αποκάλυψε ότι είχε γίνει πεντηκοστιανός (ήταν ηλεκτρολόγος, και τον δελέασαν δίνοντας του δουλειές ανθρώπων της «εκκλησίας» τους), και με καλούσε να πάω στις συναντήσεις τους. Εγώ φυσικά αρνήθηκα και τον αντέκρουσα και θεολογικά.
Στο μεταξύ, είχε παντρευτεί κιόλας. Ήταν γύρω στο 1975. Μια μέρα με πήρε η γυναίκα του στο τηλέφωνο (δεν την γνώριζα αλλά φαίνεται τον άκουγε που μου τηλεφωνούσε, και του πήρε τον αριθμό μου)... μου τηλεφώνησε λοιπόν κρυφά, και με ρωτούσε τι είναι εκεί που πάει ο άντρας της, που την πίεζε να πάει και εκείνη, αλλά αυτή φοβόταν. Της εξήγησα μερικά πράγματα και αυτό της τάχα «γλωσσολαλίας». Μετά από μερικές μέρες, μου ξανατηλεφώνησε, και κλαίγοντας, μου είπε ότι αυτά που της είπα, συνέβησαν (άρχισε ο Παναγιώτης να χοροπηδάει, και να λέει ασυναρτησίες που τάχα το Άγιο Πνεύμα του έλεγε να πει). Την ρώτησα γιατί κλαίει, και μου είπε ότι την... χτυπάει για να την αναγκάσει και αυτήν να πάει στην «εκκλησία» τους, και ότι τα παιδιά τα είχε ήδη πάει και τα είχε... ξε- βαφτίσει εκεί (από ορθόδοξα, σε πεντηκοστιανάκια)!..
Τι να κάνω; Την παρηγόρησα, και την συμβούλευσα να ζητήσει βοήθεια από την Ορθόδοξη Εκκλησία, από τους ιερείς της ενορίας της (στον Κορυδαλλό). Μετά από μερικούς μήνες, τηλεφώνησα να μάθω τι γίνεται, διότι ανησυχούσα, και ήταν εκείνη στο τηλέφωνο. «Τι θέλετε κ. Μιχαλόπουλε;» μου λέει, «αφήστε μας ήσυχους! Εμείς είμαστε πεντηκοστιανοί! Βρήκαμε την Αλήθεια. Τώρα, πάω και εγώ στην εκκλησία, και κάνανε οι αδελφοί εκεί, και τον Παναγιώτη διάκονο, και περνάμε καλά!». Και μου έκλεισε το τηλέφωνο!!!..
Είδατε, πώς προσηλυτίζουν (και με το καλό, και με τη βία) οι «φίλοι» μας οι πεντηκοστιανοί;
Σε άλλο γράμμα μου θα αναφερθώ και στις πλάνες τους.
Με ρωτούν, και απαντώ:
- Έλαβα το γράμμα σας, και διάβασα για τον ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟ που ήθελε να σας εξαγοράσει, αλλά.. «λάθος πόρτα χτύπησε»!..
Είναι φοβεροί αυτοί οι Πεντηκοστιανοί. Είναι οι χειρότεροι από όλους τους Προτεστάντες αφού δαιμονίζονται και μιλούν ακατάληπτα, ισχυριζόμενοι ότι μιλάνε... ξένες γλώσσες, όπως με τους Μαθητές την ημέρα της Πεντηκοστής. Είναι φοβεροί ηθοποιοί, φοβεροί απατεώνες και πολύ επικίνδυνοι και απρόβλεπτοι στις αντιδράσεις τους.
Όταν υπηρετούσα τη θητεία μου στο πολεμικό ναυτικό το 1967 - 1969, στο πλοίο μέσα ήταν ένας ναύτης συνάδελφος, ο Παναγιώτης Σ., που με είχε πλησιάσει με ενδιαφέρον για τις χριστιανικές μου θέσεις. Μετά, ως πολίτες πλέον συναντιόμαστε, και τον πήγα και σε ορθόδοξα κηρύγματα, ώσπου τον έχασα. Μετά από (4 5) χρόνια, άρχισα να λαβαίνω τακτικά στο σπίτι, ταχυδρομικώς, κάτι προσκλήσεις για θρησκευτικές συναντήσεις, στις οποίες ποτέ δεν απάντησα διότι τις θεωρούσα ύποπτες. Ώσπου μια μέρα δέχτηκα ένα τηλεφώνημα από τον Παναγιώτη Σ. (αυτός ήταν τελικά ο μυστηριώδης αποστολέας), ο οποίος μου αποκάλυψε ότι είχε γίνει πεντηκοστιανός (ήταν ηλεκτρολόγος, και τον δελέασαν δίνοντας του δουλειές ανθρώπων της «εκκλησίας» τους), και με καλούσε να πάω στις συναντήσεις τους. Εγώ φυσικά αρνήθηκα και τον αντέκρουσα και θεολογικά.
Στο μεταξύ, είχε παντρευτεί κιόλας. Ήταν γύρω στο 1975. Μια μέρα με πήρε η γυναίκα του στο τηλέφωνο (δεν την γνώριζα αλλά φαίνεται τον άκουγε που μου τηλεφωνούσε, και του πήρε τον αριθμό μου)... μου τηλεφώνησε λοιπόν κρυφά, και με ρωτούσε τι είναι εκεί που πάει ο άντρας της, που την πίεζε να πάει και εκείνη, αλλά αυτή φοβόταν. Της εξήγησα μερικά πράγματα και αυτό της τάχα «γλωσσολαλίας». Μετά από μερικές μέρες, μου ξανατηλεφώνησε, και κλαίγοντας, μου είπε ότι αυτά που της είπα, συνέβησαν (άρχισε ο Παναγιώτης να χοροπηδάει, και να λέει ασυναρτησίες που τάχα το Άγιο Πνεύμα του έλεγε να πει). Την ρώτησα γιατί κλαίει, και μου είπε ότι την... χτυπάει για να την αναγκάσει και αυτήν να πάει στην «εκκλησία» τους, και ότι τα παιδιά τα είχε ήδη πάει και τα είχε... ξε- βαφτίσει εκεί (από ορθόδοξα, σε πεντηκοστιανάκια)!..
Τι να κάνω; Την παρηγόρησα, και την συμβούλευσα να ζητήσει βοήθεια από την Ορθόδοξη Εκκλησία, από τους ιερείς της ενορίας της (στον Κορυδαλλό). Μετά από μερικούς μήνες, τηλεφώνησα να μάθω τι γίνεται, διότι ανησυχούσα, και ήταν εκείνη στο τηλέφωνο. «Τι θέλετε κ. Μιχαλόπουλε;» μου λέει, «αφήστε μας ήσυχους! Εμείς είμαστε πεντηκοστιανοί! Βρήκαμε την Αλήθεια. Τώρα, πάω και εγώ στην εκκλησία, και κάνανε οι αδελφοί εκεί, και τον Παναγιώτη διάκονο, και περνάμε καλά!». Και μου έκλεισε το τηλέφωνο!!!..
Είδατε, πώς προσηλυτίζουν (και με το καλό, και με τη βία) οι «φίλοι» μας οι πεντηκοστιανοί;
Σε άλλο γράμμα μου θα αναφερθώ και στις πλάνες τους.
Πεντηκοστιανοί (1)
Πεντηκοστιανοί (3)
Νίκος προς Παναγιώτη: «Μην στενοχωριέσαι! Υπάρχουν καί χειρότερα…»
Δευτέρα, 28 Ιούλιος 2008, 17:30
Από: Νίκος
Προς: panag_michal@yahoo.gr
Θέμα: Καλησπέρα αδελφέ!
Μην στενοχωριέσαι, αυτά είναι μέσα στό «παιχνίδι» της εποχής μας. Καί μην νοιώθεις μόνος. Οι περισσότεροι πού επισκέπτονταν ή επισκέπτονται το κάθε blog σου, κατά βάθος είναι ..φίλοι σου. Γιά φιλοσοφισέ το καλύτερα !
ΟΛΑ φίλε μου, μα ΟΛΑ είναι μία ιδέα, μία αναλαμπή στή ζωή αυτή...
...Παίρνω πού λες, σήμερα πρωί τηλ. στό ίδρυμα πού ζεί μία φίλη μου, - χρόνιο νόσημα- σκλήρυνση κατά πλάκας σε προχωρημένη πιά μορφή, καί μού είπαν ότι " πέθαινε ",- ναι καλά το γράφω, "πέθαινε" εκείνη την ώρα, μόλις πού ανέπνεε. Τώρα, μού τηλ. η προϊσταμένη καί με πληροφόρησε πώς όταν της είπαν _ σε ζητάει ο φίλος σου ο κύριος Νίκος,-ναί, αυτή η ετοιμοθάνατη, της έσφιξε το χέρι, " σαν να σας χαιρετούσε " μού είπε.
Φίλη γκαρδιακή, την γνώρισα μετά την αρρώστια μου, φιλόλογος, σε καλύτερη κατάσταση όταν την γνώρισα, είχε πιό γρήγορη επιδείνωση, στό τέλος εστενοχωρήτο πού δεν μπορούσε να γράψει,- " εγώ δίδασκα στό γυμνάσιο" μού έλεγε... ΙΗ Γυμνάσιο στά Πατήσια.. Δεν πρόλαβε πολλά χρόνια, γύρω στά 35 την κτύπησε η αρρώστια καί πήρε σύνταξη.
Φίλε μου! ΑΘΟΡΥΒΑ ΕΖΗΣΕ, ΑΘΟΡΥΒΑ ΠΕΘΑΝΕ, αυτοί οι άνθρωποι είναι του Θεού. Άβυσσος ευγένειας, ανεξικακίας, δικαιολογούσε τούς πάντες καί τα πάντα !
Κι εγώ, με δυσλειτουργία… […] Α, ξέχασα, έχω αρχίσει καί ξεχνάω,- θετικό αυτό σού παίρνει τίς σκέψεις πού με βασανίζουν πάνω στό καροτσάκι...
Κουράγιο λοιπόν. Σού μιλάω εγώ, ο observer της ζωής των υγειών, από μία άλλη ..διάσταση [ χιούμορ, αλλά κατά βάθος πραγματικότητα ! ].
Υπάρχουν καί χειρότερα, αφάνταστα χειρότερα !
Καλό σου απόγευμα φίλε μου
Νίκος
Σχετικά θέματα:
Σε ευχαριστώ θερμά, αγαπητέ εν Χριστώ αδελφέ Μιχάλη...
http://xairete.blogspot.com/2008/07/blog-post_8466.html
Απάντηση σε σχόλιο
http://xairete.blogspot.com/2008/07/blog-post_27.html
Nikos Chatzinasios: «Προτείνω να κρατούμε χαμηλούς τόνους.»
Δευτέρα, 17 Δεκεμβρίου 2007 7:07 μμ
Nikos Chatzinasios έγραψε:
«Δεν έχω διαβάσει το εν λόγω δημοσίευμα στον "Ορθόδοξο Τύπο" ούτε τα δημοσιεύματα των εφημερίδων που αναφέρει. Εγώ προτείνω να κρατούμε χαμηλούς τόνους και να κρίνουμε πάντοτε με συνείδηση της δικής μας αμαρτωλότητας. Ποτέ να μην ξεχνάμε τη σημασία της αρχιεροσύνης η οποία καταδεικνύεται καταλυτική στην Αγία Γραφή, άσχετα από τα πρόσωπα στα οποία αποδίδεται. Καλά Χριστούγεννα.».
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΙΕΡΑ;
(Άρθρο του περιοδικού «Σταυρός»- Τεύχος Απριλίου 2003)
«Το περιεχόμενο κασετών με αισχρές συνδιαλέξεις Μητροπολίτου επιβεβαιώθηκε. Ο Μητροπολίτης αποδείχθηκε όντως ένοχος ροζ σκανδάλων. Και η Ιερά Σύνοδος όφειλε να καθαιρέσει τον σκανδαλοποιό. Αλλά δεν τον τιμώρησε με την πρόφαση, πρόφαση εν αμαρτίαις, ότι οι κασέτες είναι προϊόν υποκλοπών! Η Ιερά Σύνοδος δηλαδή καταδικάζει τις υποκλοπές συνομιλιών, όχι και τα ροζ σκάνδαλα!
Η αμνήστευση από την Ιερά Σύνοδο των σεξουαλικών σκανδάλων κληρικών, και μάλιστα υψηλόβαθμων, είναι μεγαλύτερο σκάνδαλο, είναι σκάνδαλο σκανδάλων. Και δημιουργεί ευκόλως φρικτές υποψίες για την πλειονοψηφία των Συνοδικών αρχιερέων, καθώς και αγανάκτηση και αηδία απέναντι τους. Διερωτώνται οι πιστοί: Έπαυσαν τα σεξουαλικά αμαρτήματα, ακόμη και τα παρά φύση, να θεωρούνται αμαρτήματα; Έπαυσε να ισχύει ο αποστολικός λόγος, «Δει τον επίσκοπον ανεπίληπτον είναι»; (Α΄ Τιμ. 3: 12). Έπαυσαν να ισχύουν οι Ι. Κανόνες; Και αφού στις μέρες μας ούτε τα δόγματα λαμβάνονται σοβαρά υπ΄ όψιν ούτε οι ηθικές εντολές, προς τι υπάρχει η Εκκλησία; Για να λύνουν ορισμένοι το επαγγελματικό τους πρόβλημα; Για να γίνονται ορισμένοι δεσποτάδες και να χοροστατούν και να λειτουργούν και να επιδεικνύουν τις χρυσοστόλιστες στολές τους και να προσκυνούν με εδαφιαίες μετάνοιες και να διασυνδέονται με τους μεγάλους και τους τρανούς του κόσμου και να ικανοποιούν τη μεγαλομανία τους; Γι΄ αυτό ήλθε στον κόσμο και σταυρώθηκε ο Θεός;
Κατάπτυστες οι αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου να τίθενται στο αρχείο υποθέσεις αποδειγμένων βοώντων σεξουαλικών σκανδάλων κληρικών, και μάλιστα επισκόπων. Τέτοια Σύνοδος πρέπει να πάψει να λέγεται Ιερά. Τέτοια Σύνοδος πρέπει να μετονομασθεί «Ανιαρά Σύνοδος» .η μάλλον «Σύνοδος αθετούντων» (Ιερ. 9;12) ή «Συναγωγή πονηρευομένων» (Ψαλμ. 21:17).
Οι καλοί επίσκοποι τι κάνουν; Πώς ανέχονται τόσο μεγάλα σκάνδαλα; Πώς δεν διαμαρτύρονται με όλη τη δύναμη της ψυχής τους; Πώς δεν διακινδυνεύει κανείς τον θρόνο του για την ευπρέπεια του οίκου του Θεού; Εξέλιπαν γενναίοι άνδρες από την τάξη των ανώτερων αξιωματικών της στρατευομένης Εκκλησίας; Όλοι οι στρατηγοί της Εκκλησίας είναι άτολμοι και δειλοί; Φοβούνται μη χάσουν τη θέση τους στην εκκλησιαστική εξουσία; Δεν φοβούνται μήπως καταλάβουν θέση στην καιομένη λίμνη της Αποκαλύψεως; (21:8).»
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
«...Υπάρχουν δυστυχώς εποχές, κατά τις οποίες το πλοίο της Εκκλησίας πάει αργά μέσα στους ωκεανούς, των κοινωνιών του κόσμου αυτού. Τι άραγε να συμβαίνει; Ποιες είναι οι αιτίες της καθυστέρησης της πνευματικότητας και της δραστηριότητας; Πολλές. Μια από αυτές είναι και ΤΑ ΟΣΤΡΑΚΑ!..
...Όπως τα όστρακα κολλάνε στις πλευρές του πλοίου και δυσκολεύουν την κίνησή του, έτσι και στα πλευρά του πνευματικού πλοίου κολλάνε άτομα, τα οποία, όχι μόνο δεν προσφέρουν τίποτα στην Εκκλησία, αντίθετα συντελούν στο να χάνει την ταχύτητα του το σκάφος της και να γίνεται δυσκίνητο.
ΦΙΛΑΥΤΑ, ΙΔΙΟΤΕΛΗ, ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΛΟΓΑ, ΑΙΣΧΡΑ, ΔΕΙΛΑ ΚΑΙ ΑΝΑΝΔΡΑ ΑΤΟΜΑ, ΑΥΤΑΕΙΝΑΙ ΤΑ ΟΣΤΡΑΚΑ!..
...Οι άνθρωποι αυτοί ονομάζονται μεν χριστιανοί, αλλά πλην του ονόματός των τίποτα άλλο δεν έχουν να παρουσιάσουν από τα γνωρίσματα του Χριστιανισμού.
ΟΣΤΡΑΚΑ ΛΑΪΚΟΙ, ΑΛΛΑ ΠΡΟΠΑΝΤΟΣ ΚΛΗΡΙΚΟΙ,
ΑΝΑΞΙΟΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ,
ΔΙΑΚΟΝΟΙ ΚΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ,
ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΖΟΥΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.
Αυτοί σαν όστρακα έχουν κολλήσει στα πλευρά της Εκκλησίας και δυσκολεύουν την κίνηση της. Η Εκκλησία, αν θέλει να αποκτήσει και πάλι τη ζωτικότητα των πρώτων ημερών, πρέπει να απαλλαγεί από τα όστρακα αυτά.
Και τα μεν φυσικά όστρακα εύκολα ξεκολλάνε από τα ύφαλα του πλοίου. Αλλά τα όστρακα, για τα οποία μιλάμε, πολύ δύσκολο είναι να αποκολληθούν. Έχουν τόσο προσκολληθεί, ώστε, όταν κάποιος επιχειρήσει να κάνει κάθαρση εκ των τοιούτων, όπως έπραξαν μεγάλοι Πατέρες και δάσκαλοι της Εκκλησίας, είναι ικανά να δημιουργήσουν ρήγμα στο σκάφος και να προκαλέσουν πνευματικά ναυάγια..
..Και όμως το ύψιστο συμφέρον της Εκκλησίας είναι να αποκολληθούν όση αντίσταση και αν προβάλουν. Τούτο είναι έργο της εκκλησιαστικής δικαιοσύνης, η οποία, με βάση τους ιερούς Κανόνες, πρέπει να εργαστεί, να γίνει κατά κάποιο τρόπο δεξαμενή ναυπηγείου, στο οποίο τα πλοία μπαίνουν για καθαρισμό.
Ω Κύριε! Ποιος θα μπορέσει να καθαρίσει την Εκκλησία εκ τοιούτων όστρακων; Στείλε μας πάλι στην Εκκλησία ΑΝΤΡΕΣ ισχυρούς στο πνεύμα, για να επιληφθούν της ΚΑΘΑΡΣΗΣ του πνευματικού πλοίου.
ΤΟ ΠΛΟΙΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ, ΑΥΤΗΝ ΠΟΥ ΕΙΧΕ, ΟΤΑΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ ΜΕ ΛΙΓΟΥΣ ΕΠΙΒΑΤΕΣ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΕΡΩΟ ΕΚΕΙΝΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ».
(Σεβ. μητροπολίτης ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ Α. ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ)
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
...Πριν από χρόνια, ταξίδευα με ένα τουριστικό λεωφορείο. Στο πίσω ακριβώς κάθισμα από μένα ήταν δυο δηλωμένοι εχθροί της Εκκλησίας μας οι οποίοι συζητούσαν το... πώς θα αλώσουν την Ορθόδοξη Εκκλησία! «Δεν κάνουμε τίποτα απ' έξω. Πρέπει να διεισδύσουμε βαθειά, ως ιερείς - αρχιερείς - αρχιεπίσκοποι και πατριάρχες, για να τους ανατρέψουμε τα πάντα, σιγά - σιγά, από μέσα», τους άκουσα να σχεδιάζουν!..
Μόνο έτσι, εξηγούνται πολλά από όσα συμβαίνουν στην Εκκλησία μας, σήμερα...
Σίγουρα, το σχέδιο αυτό εφαρμόζεται από πολύ καιρό, (και από πολλούς!), πριν να το σκαρφιστούν οι συγκεκριμένοι αυτοί «κύριοι» συνταξιδιώτες μου.
(ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Γ. ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ)
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Και βέβαια, δεν παραγνωρίζω τις ατέλειες και τα ανθρώπινα λάθη. Η Εκκλησία είναι θεανθρώπινος οργανισμός, και είναι τέλειος μόνο ως προς το θείο του μέρος, διότι μόνον ο Θεός είναι Τέλειος.
Το να αμαρτάνει κανείς είναι ανθρώπινο, αλλά το να μένει (συνειδητά - πεισματικά - δογματικά) κανείς στην αμαρτία, είναι σατανικό, λένε τα ιερά κείμενα.
Για τα τωρινά «βδελυρά δείγματα γραφής της επίσημη Εκκλησίας» αντιδρά και ζητά κάθαρση (ποιος θέλει το σπίτι του βρώμικο, και πολύ περισσότερο τον «οίκο του Θεού»;) κάθαρση λοιπόν ζητάει ο μητροπολίτης Νικόλαος (που εδρεύει στα Σπάτα). Και άλλοι δεσποτάδες... πάνε να τον φάνε! Άντε ρε... «καθαρέ» αιρετικέ, του λένε! Στην ίδια δε την «ιερά σύνοδο της ιεραρχίας» πρόσφατα, όταν ακούστηκε να αναστενάζει και να λέει: «Τι θέλω εγώ εδώ μέσα!», του απάντησε (του Νικολάου) ένας δεσπότης (ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ) με πολλά θεολογικά κουσούρια φορτωμένος, ως εξής: «Αυτοί είμαστε! Αν δεν σου αρέσουμε, να σηκωθείς και να φύγεις! Να παραιτηθείς...»!..
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Κάποιοι από αυτούς τους
μεγαλοπαπάδες, δεν κρατιούνται. Φαίνεται ξεκάθαρα ότι είναι προβοκάτορες στον εκκλησιαστικό χώρο. «Αυτή είναι η Εκκλησία», λένε, πονηρά. «Και αν δεν σας αρέσουμε, να πάτε να γίνετε προτεστάντες»!.. Και για του λόγου μου το αληθές, έρχονται μετά αιρετικά έντυπα σπίτι μου ταχυδρομικώς, και χειροκροτούν αυτούς τους καθ' όλα ξεφωνισμένους τύπους... Έντυπα, που τα ξαποστέλλω, φυσικά, αμέσως ως «απαράδεκτα».
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΥΠΟΥ ΤΖΑΚΟΥΖΙ! Τζακούζι έφτιαχνε λένε, στην εκκλησία, ο Γιοσάκης, γείτονας εκεί στην ενορία του άλλου «διάσημου», του παπα-Τσάκαλου, εκεί στην «αυλή των θαυμάτων» στην διαβόητη (λόγω του έκπτωτου ήδη Παντελεήμονα) μητρόπολη Αττικής. (ΤΩΝ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΩΝ!)
Αλλά και κάποιο υδρομασάζ ακούστηκε σε ρεπορτάζ ότι έφτιαχνε στο... δωμάτιό του, σε... «κατασκήνωση θηλέων» (!) ο μητροπολίτης Πειραιά, πνευματικός πατέρας του Αρχιεπίσκοπου, ο κ. Καλλίνικος,
ο οποίος αθωώθηκε για τις κατηγορίες εις βάρος του περί ομοφυλοφιλίας (ενεργητικού τύπου!), και δεν θέλω να πιστέψω ότι στην αθώωσή του συνέβαλε η πνευματική αυτή συγγένεια με τον κ. Χριστόδουλο... Βλέπετε, για παρόμοια «αμαρτήματα» κατηγορήθηκε και ο κ. Κουμαριανός (πρώην μητροπολίτης στην Καρδίτσα) που αθωώθηκε και αυτός (πνευματικό παιδί του Μακαριοτάτου!), και επέστρεψε πάλι δριμύτερος!..
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Οι κληρικοί, δεν είναι (αυτοί και μόνο!) η Εκκλησία όπως νομίζουν μερικοί, αλλά οι ιερωμένοι ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΚΑΙ (οι μισθωτοί) ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ της Εκκλησίας...
...Και άλλοι μεν από αυτούς είναι καλοί εκπρόσωποι και υπάλληλοι, άλλοι δε κακοί. Μακάρι να ήταν όλοι καλοί. Αλλά αφού ο λαός, από τους οποίους προέρχονται, δεν είναι όλος καλός, είναι φυσικό να μην είναι και όλοι οι κληρικοί καλοί.
Να λέμε μάλιστα και... «Δόξα τω Θεώ», διότι υπάρχουν αρκετοί ενάρετοι και άγιοι κληρικοί.
Διότι όπως λένε οι προφητείες, στο μέλλον οι καλοί κληρικοί, όπως και οι καλοί λαϊκοί, θα γίνονται δυστυχώς λιγότεροι, θα αυξάνονται δε και θα πληθαίνουν οι κακοί χαρακτήρες.
Η Γραφή προφητεύει τα θλιβερά φαινόμενα των δύσκολων καιρών μας, για να μην «πέφτουμε από τα σύννεφα», αλλά από την εκπλήρωση των προφητειών της Γραφής να γινόμαστε πιο δυνατοί στη πίστη...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
...Δεν φταίει, λοιπόν, η Εκκλησία για τα σκάνδαλα, και δεν είναι σωστό και δίκαιο να αποδίδουμε μομφή στον ιερό και άγιο θεσμό της Εκκλησίας και να ψυχραινόμαστε και να αποστατούμε από την Εκκλησία (κάνοντας έτσι και το χατίρι ορισμένων ρασοφόρων που λειτουργούν ως προβοκάτορες - πράκτορες των εχθρών της Εκκλησίας μας).
Αντίθετα, επειδή λόγω των σκανδάλων η Εκκλησία, η γλυκιά μας μάνα, περνάει αυτήν την κρίση (θυμόσαστε το Ευαγγέλιο της Κυριακής, την περικοπή για το θαύμα με τους μαθητές στο πλοίο που κινδύνευε να βουλιάξει, και ήρθε ο Κύριος περπατώντας πάνω στα μανιασμένα κύματα;), σε αυτή λοιπόν την κρίση, οφείλουμε να συνδεθούμε («όσοι πιστοί» βέβαια) πιο στενά με την Εκκλησία και να βοηθήσουμε, να περάσει η κρίση.
Γι αυτό και εγώ λέω μπράβο στον μητροπολίτη Μεσογαίας κ. Νικόλαο Χατζηνικολάου, για να του συμπαρασταθώ, για να μην αισθάνεται μόνος στον αγώνα για την κάθαρση...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Έχω να προσθέσω και τούτο:
Μια απλοϊκή γυναίκα, τηλεφώνησε σε ένα κανάλι τηλεόρασης, όπου γινόταν εκπομπή για τα σκάνδαλα κληρικών, και είπε:
«Στην εκκλησία δεν πηγαίνουμε για τους παπάδες, πηγαίνουμε για την ψυχή μας»!..
...Σοφός θεολογικά ο λόγος της απλοϊκής γυναίκας.
Ναι, πηγαίνουμε στην εκκλησία για την ψυχή μας, και όχι για τους παπάδες!
Και όπως λέει ένας μεγάλος σύγχρονος θεολόγος, ο κ. Νικόλαος Σωτηρόπουλος, πηγαίνουμε όπως... στο σούπερ - μάρκετ για τα αναγκαία και όχι για τους υπαλλήλους.
Η Εκκλησία είναι το πνευματικό σούπερ - μαρκετ, το σούπερ - μάρκετ του Θεού!..
Οι σκανδαλοποιοί, που λέγαμε, αν δεν μετανιώσουν, θα καταδικαστούν από τον Θεό.
(Εμείς γι αυτό «κρίνουμε» τώρα τη διαγωγή τους για να συνέλθουν και να μην κριθούν - καταδικαστούν οριστικά από τον Θεό, τότε, για την αμετανοησία τους)...
...Αλλά και όσοι σκανδαλίζονται και απομακρύνονται από την Εκκλησία, και αυτοί θα καταδικαστούν!
Όποιος για οποιαδήποτε αιτία και αφορμή αρνείται την Εκκλησία, αυτός εξάπαντος αρνείται τη σωτηρία του...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Εκτός από την ωραία αυτή εικόνα του π. Αυγουστίνου, της παραβολής δηλαδή όπου η Εκκλησία παρομοιάζεται με πλοίο (όπου Κυβερνήτης βέβαια είναι ο Χριστός), έχουμε και την παρομοίωση της Ελπίδας, με... την άγκυρα του πλοίου! Αυτό, από τον απόστολο Παύλο στην προς Εβραίους επιστολή του. Εκεί γράφει για την ελπίδα που έχουμε σαν άγκυρα της ψυχής, άγκυρα ασφαλή και βέβαιη!..
Όλα αυτά, μαζί και με το Ευαγγέλιο της Κυριακής (με τους μαθητές στο πλοίο και τον Χριστό να έρχεται προς αυτούς περπατώντας πάνω στη φουρτουνιασμένη θάλασσα), μου θύμισαν και ένα τραγούδι των εφηβικών μου χρόνων:
Στου Χριστού μας το λιμάνι
θα αρμενίζω με χαρά
ύστερα από κάθε πάλη
μεσ' 'τα κύματα βαθειά.
Λατρευτέ μας Χριστέ - Λατρευτέ μας Χριστέ,
Και του πλοίου μας οδηγέ!
Που μεθάς την καρδιά - που μεθάς την καρδιά,
του πιστού που σε αγαπά!..
...Από μακριά δε, ακούω (σαν να έρχονται από έρημο βράχο - βράχο κάποιου καημού), ακούω τα τραγούδια (των ναυαγών της πίστης;) να καταριούνται τη «μοίρα» που τους ζήλεψε και το φθονερό μάτι που τους μάτιασε και χάσανε την αγάπη «σαν πλοίο που ναυάγησε, σαν νούφαρο που μάδησε στης λίμνης μέσα το θόλο νερό»..
Ή, ακούω, συντριμμένοι να λένε: «Είναι βαριά η μοναξιά, είναι πικρά τα βράχια, παράπονο η θάλασσα και μου 'πνιξε τα μάτια»..
Ή, απελπισμένα (θέλουνε και μουσική λίγο πριν την εξαφάνισή τους!) να ζητάνε: «Φέρτε μου ένα μαντολίνο, για να δείτε πώς πονώ, κι ύστερα θα γίνω κρίνο κι ύστερα πια θα χαθώ. Τι με νοιάζει σαν χαθώ - αφού θα έχω γίνει κρίνο...».
Χαμός!..
..Αλλά εμείς («όσοι πιστοί»), μέσα στο πλοίο της Εκκλησίας, με άγκυρα την ελπίδα, έχουμε ειρήνη και γαλήνη στη ζωή μας.
Όσο και αν τα κύματα και θαλασσοταραχές της ζωής αυτής μας χτυπάνε με μανία, εμείς μπορούμε να μένουμε ατάραχοι.
Διότι η άγκυρά μας, κρατάει την ψυχή μας σταθερά στο Θεό και δεν την αφήνει να παρασυρθεί από τους ανέμους και τα κύματα των πειρασμών, των προβλημάτων, των δοκιμασιών και των θλίψεων. Στον Κύριό μας Ιησού Χριστό θα εμπιστευόμαστε απόλυτα
τη ζωή μας και την ελπίδα μας για να μη ναυαγήσουμε ποτέ..
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Ταπεινή μου γνώμη:
Αν και πρέπει να σεβόμαστε έναν ιερέα για το ράσο που φοράει, δεν είμαστε όμως υποχρεωμένοι και να τον τιμήσουμε κιόλας (φιλώντας του το χέρι π.χ.), αν και αυτός ο ρασοφόρος δεν τιμάει το ιερό αυτό σχήμα...
...Αν μάλιστα είναι και μεγάλος σκανδαλοποιός (τύπου Παντελεήμονα, πρώην Αττικής, πρώην Ζακύνθου...) έχουμε το δικαίωμα να απαιτήσουμε από τους φίλους του (Μακαριότατο και ΣΙΑ) που τον κάλυπταν μέχρι τώρα, να τον αποσχηματίσουν! Τι θα πει είναι έκπτωτος από τη διοίκηση της Εκκλησίας, αλλά... Άξιος να ιερουργεί, να μας διδάσκει μέσα στους ναούς, και να μας κοινωνάει κιόλας;
ΑΙΣΧΟΣ! ΑΙΣΧΟΣ! ΑΙΣΧΟΣ!
Ως προς τα μυστήρια: Εγώ, δεν θα πάω να εξομολογηθώ σε έναν διαβόητο, ΑΝΑΞΙΟ κληρικό. Αντίθετα, θα κοιτάξω να βρω έναν σεβάσμιο, πιστό, ευλαβή και καταρτισμένο ιερέα.
Όπως δεν θα πήγαινα ποτέ για μια ασθένειά μου σε ένα τυχαίο γιατρό, έτσι (και πολύ περισσότερο), δεν θα εμπιστευόμουν την ψυχή μου σε έναν άκρως ακατάλληλο, ή στον πρώτο τυχόντα, ιερωμένο.
Και αυτό κάνω και με τους ιερείς της ενορίας μου (που όλο τους κοντράρω) χρόνια τώρα. Παρά ταύτα, επειδή δεν βαρύνονται με ηθικά (με τη στενή έννοια της λέξης) παραπτώματα, εξακολουθώ να εκκλησιάζομαι εκεί, και να κοινωνώ από αυτούς.
Άραγε όμως τα μυστήρια που γίνονται από ανάξιους ιερείς, είναι έγκυρα ή άκυρα;
Και πώς θα είμαστε σίγουροι αν ο παπάς που μας πάντρεψε ή που βάφτισε το παιδί μας είναι καλός ή υποκρίταρος, μασκαράς και θεατρίνος;
Την απάντηση, μας τη δίνει η Εκκλησία (με το στόμα του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, αν δεν κάνω λάθος), ότι ο Θεός επιτρέπει να είναι ΟΛΑ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΕΓΚΥΡΑ, ακόμα και τα από ανάξιους τελούμενα, και τούτο.. «δια την άγνοια του λαού», λέει, για να είναι ήσυχος δηλαδή ο λαός!..
Μια παρομοίωση:
Η Εκκλησία είναι η... Δ.Ε.Η. ας πούμε, και η αγιαστική Χάρη που μεταδίδει είναι το ηλεκτρικό ρεύμα! Ε, τότε τα καλώδια μεταφοράς της Χάρης αυτής είναι οι παπάδες μας...
...Και τα καλώδια, δεν είναι ούτε χρυσά ούτε ασημένια είναι, αλλά από ένα φτηνό, σχετικά, υλικό: τον χαλκό!
Όπως λοιπόν δεν θα αρνηθούμε ποτέ τις υπηρεσίες της Δ.Ε.Η. παραπονούμενοι για το... ευτελές αυτό υλικό της, το χαλκό, έτσι και με την Εκκλησία: Δεν θα μας απομακρύνουν ποτέ από τις δωρεές της Εκκλησίας μας, παπάδες που δεν είναι «καλοί και χρυσοί».
Ένα παρόμοιο παράδειγμα ανάφερα πιο πάνω με το σούπερ - μάρκετ όπου δεν πηγαίνουμε για τους υπάλληλους (υπάλληλοι της εκκλησίας είναι οι ιερείς) αλλά για να πάρουμε ό,τι έχουμε ανάγκη.
Αλλά όπως σε ένα κατάστημα τροφίμων, ας πούμε, δεν μπορούμε να ανεχτούμε έναν που μας προσβάλει κατάμουτρα, έναν αγενή, έναν κλέφτη, ένα σιχαμερό και βρομιάρη υπάλληλο, έτσι και στην εκκλησία έχουμε κάθε δικαίωμα να διαμαρτυρηθούμε για ανάλογη συμπεριφορά από ιερείς...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΚΑΝΔΑΛΟΠΟΙΟΥΣ: Να ευχόμαστε να μετανοήσουν πριν απέλθουν από τον κόσμο αυτό, ή να συναισθανθούν το κακό που κάνουν ως ακατάλληλοι για την Εκκλησία και να τα μαζέψουν να φύγουν μόνοι τους αφού το «κοπάδι» τους (που δεν είναι ποίμνιο του Χριστού) τους ανέχεται και τους υποστηρίζει.
Και αν ζητάμε να κάνουν, ως εκκλησιαστική αρχή που είναι, κάθαρση, είναι διότι είναι υποχρεωμένοι από το καταστατικό της Εκκλησίας να το κάνουν (καταστατικό που είναι και νόμος του κράτους, της «νόμω κρατούσης Πολιτείας».
Και... «φωνή Λαού, οργή Θεού»! Μπορεί να ευαισθητοποιηθεί και το Κράτος, και να προχωρήσει στο «χωρισμό» από μια «τέτοια» (Άρχουσα) Εκκλησία, έτσι όπως την κατάντησε (ελέγχοντάς την)... σαν τα μούτρα του!.. Και να πάψει να την «στηρίζει» αποφασίζοντας αυτό, το Κράτος, για την Εκκλησία (νόμοι "εκκλησιαστικοί", ποιος παπάς η Δεσπότης, ή Αρχιεπίσκοπος ή Πατριάρχης αρεστός στο κράτος ή στη... Μασονία θα εκλεγεί, κ.λπ. , κ.λπ.)!..
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Τον π. Αυγουστίνο τον τίμησαν (ΕΠΙΣΗΜΑ, ΠΡΟΣΦΑΤΑ) «για εσωτερική κατανάλωση», και για να «ρίξουν στάχτη στα μάτια» του πραγματικά καλού ποιμνίου (όχι του «κοπαδιού»). Για να μας κοιμίσουν πείσουν, ότι ανήκουν και αυτοί στην Εκκλησία που υπηρέτησε με Πατερικό ζήλο ο άνθρωπος αυτός που έκανε βέβαια και λάθη (αλάνθαστος είναι μόνο ο Θεός) αλλά έκανε και τόσα καλά στην Εκκλησία που το ένα χιλιοστό από αυτά αν του καταλογίσει ο Θεός, σίγουρα θα τον τιμήσει (Αυτός χωρίς υποκρισία βέβαια όπως κάποιοι «ποιμένες» της Εκκλησίας Του) και θα τον αναδείξει άγιο (με τα δικά Του βέβαια κριτήρια...).
...Όσο για τα «πολυχρόνια» των δεσποτάδων που είναι περισσότερα και από τα «Κύριε ελέησον» σε μια ιερή ακολουθία, έχω να πω ότι ο π. Αυγουστίνος (ο «Καντιώτης»), μόλις έγινε Επίσκοπος στη Φλώρινα απαγόρευσε να του ψάλουν «πολυχρόνια»... Και ζει ακόμα (στα 100, και!) παρά τις «ευχές» - κατάρες των «χριστιανών», παρόμοιων με αυτούς που και εμένα καταριούνται. Διότι, μια παροιμία λέει ότι αν άκουγε ο Θεός τα κοράκια, θα είχανε ψοφήσει όλα τα (ταπεινά πρώτα από όλα) γαϊδουράκια...
Ως προς το "ΑΙΣΧΟΣ": Δεν έχω πρόβλημα επάρκειας. Από τα εφηβικά μου χρόνια διαθέτω ανεξάντλητα τέτοια αποθέματα θάρρους. Και "ΑΙΣΧΟΣ" έχω φωνάξει και «ΑΝΑΞΙΟΣ», και έχω προσφέρει και το αίμα μου ως θύμα τραμπούκων Δεσποτάδων μέσα στους «Δεσποτικούς» ναούς! Έτσι έχω πληρώσει σαν «καλό κοπάδι», την τόλμη μου.
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Ήταν που λέτε, Αρχιεπίσκοπος ο Σεραφείμ (ο εκλεκτός της δεύτερης και πιο σκληρής χούντας, του Ιωαννιδη, ο και προσωπικός φίλος αυτού).
Είναι Κυριακή πρωί, αλλά κάποιο μικρό πρόβλημα υγείας με κρατάει στο σπίτι. Ανοίγω τηλεόραση που μεταδίδει τη λειτουργία από τη Μητρόπολη της Αθήνας, και διαπιστώνω με έκπληξη ότι γίνεται χειροτονία ανθρώπου που έχει καταγγελθεί ως πρόσωπο ανάξιο...
Από περιέργεια, για να δω αν θα υπάρχουν τολμηροί άνθρωποι που θα αντιδράσουν (και πιστεύοντας ότι η τηλεόραση θα έκοβε τέτοιες σκηνές), παίρνω ένα ταξί, και πάω (για πρώτη φορά) στον μητροπολιτικό ναό.
Ήταν όπως τα είχα φανταστεί!
Από την πόρτα κιόλας, μόλις πάτησα το πόδι μου εκεί, αντιλήφθηκα ότι μέσα στο ναό δεν γινόταν χειροτονία Επισκόπου αλλά... του κουτρούλη ο γάμος!..
...Η πραγματική «χειροτονία» ήταν από μπράβους του Σεραφείμ και του χειροτονούμενου, προς τους ανθρώπους που (σύμφωνα με το τυπικό) είχαν δικαίωμα την κατάλληλη στιγμή να φωνάξουν «ΑΝΑΞΙΟΣ!», αν αυτό πίστευαν και μπορούσαν να το αποδείξουν.
Η εκκλησιαστική όμως χούντα, δεχόταν μόνο τα «Άξιος», και οι διαφωνούντες είχαν την «τύχη» που περιέγραψα. Σαν πρόβατα στη σφαγή ήταν οι διαφωνούντες. Η περιστρεφόμενη τσάντα μιας «δεσποτικής» κυρίας, κάτι πολύ βαρύ πρέπει να περιείχε αφού περιστρεφόμενη και πέφτοντας πάνω σε χέρια και κεφάλια έκανε μεγάλο κακό!
Αν και ήταν καλοκαίρι, με έλουσε κρύος ιδρώτας, βλέποντάς τα όλα αυτά.
Δεν χρειαζόταν άλλη απόδειξη να καταλάβω, να πιστέψω ότι ήταν πράγματι ΑΝΑΞΙΟΣ ο δεσπότης που χειροτονούσαν τη στιγμή αυτή και το φώναξα!
Αφού με έναν ελιγμό ξέφυγα από την τσάντα της μαινόμενης «κυρίας» (η ίδια γλίστρησε, κωλοκάθησε, και την άλλη μέρα ΤΑ ΝΕΑ είχαν πρωτοσέλιδη τη φωτογραφία της με τα πόδια ψηλά, να μας... «φωτογραφίζει»!)... (ΗΤΑΝ Η ΜΑΝΑ ΤΟΥ... ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ!)
Ξέφυγα που λέτε, και προσπάθησα να αποσπάσω από τα χέρια του οδηγού του Αρχιεπισκόπου (λένε ότι τράβηξε και όπλο μετά), να του αποσπάσω ένα αδύνατο γεροντάκι που «τις έτρωγε».
Το κατάφερα να τον τραβήξω τον οδηγό από το γεροντάκι, αλλά δέχτηκα εγώ την μανία του μπράβου. Από τα χτύπημά του, προήρθε και το αίμα που λέγαμε (σχισμένο πουκάμισο και χείλη σκισμένα να αιμορραγούν).
Δεν έκατσα βέβαια να φάω και άλλες.
Ήδη οι δυνάμεις μου (λόγω και της αδιαθεσίας μου) δεν μου επέτρεπαν άλλους παλικαρισμούς.
Βγήκα έξω να σωθώ (έξω από την εκκλησία η σωτήρια στην περίπτωση!), και αφού έκατσα κάπου να συνέλθω, πήγα μετά εκεί κοντά, στο Πρώτο αστυνομικό τμήμα (της περιοχής) όπου και έδωσα «μαρτυρική» κατάθεση!..
Αυτά...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Η χειροτονία του «δεσπότη»...
(«ο Θεός να τον κάνει», αλλά δεν τον έκανε ο Θεός!)
Άλλωστε όλοι αυτοί οι χρυσοστόλιστοι δεσποτάδες που συμμετείχαν προεξάρχοντος του μ. Σεραφείμ Τίκα, ήταν μακριά από το μακελειό των πιστών από τους μπράβους τους. Ήταν εκεί ψηλά, ξέρετε, στο χώρο τελετών και «επίσημων»!
Όλα τα παρατράγουδα έγιναν μπροστά, στο χώρο των πιστών!
Αλλά δεν σας τα είπα όλα πριν!
Όταν λοιπόν έφθασα (μετά από μια ώρα που συνήλθα κάπως) στο αστυνομικό τμήμα (έτσι, με εμφανή τα χάλια μου) για να καταγγείλω τον ξυλοδαρμό μου, μου λέει ο αξιωματικός υπηρεσίας:
«Ξέρετε, έχουμε κάνει μόλις πριν λίγα λεπτά συλλήψεις. Ελάτε στο κρατητήριο να τους δείτε, ώστε να αναγνωρίσετε από τους κατηγορούμενους (ως ταραξίες) αυτούς, αυτόν που σας χτύπησε».
Πάω, και τι να δω! Είχαν συλληφθεί μόνο όλοι οι ξυλοδαρμένοι από τους μπράβους!!!.. διότι όπως μου είπε ο αστυνομικός... αυτούς υπέδειξε ο Αρχιεπίσκοπος (οι οποίοι έσπευσαν μετά την αποχώρηση μου από το ναό), αυτούς υπέδειξε ως... παρείσακτους στο χώρο!!!..
Έμαθα δε, ότι πριν έλθουν οι αστυνομικοί, έλεγε ο Σεραφείμ στους μπράβους του: «Βαράτε τους και μην τους φοβόσαστε! Κατηχητόπουλα είναι!».
Α, μέσα στους (αθώους όλους) συλληφθέντες, εκεί στα κρατητήρια, αναγνώρισα και έναν (σε κακό χάλι και αυτός) που δεν είχε λάβει μέρος στις συμπλοκές διότι κατέγραφε ως εκκλησιαστικός ρεπόρτερ, από μια άκρη του ναού, τα γεγονότα... Το μάτι όμως τον μπράβων τον ανακάλυψε, και το χέρι τους τον περιποιήθηκε!
...Ήταν ο θεολόγος Ιωάννης Πήχος, ο μετέπειτα αρχιμανδρίτης π. Χρυσόστομος, ο σημερινός ηγούμενος της Ιεράς Μονής Λογγοβάρδας, Πάρου!..
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Αυτό το χιλιο-ειπωμένο... «Ρε, δεν πάτε να δείτε αν έρχομαι!», θυμήθηκα, τελευταία.
Το θυμήθηκα όταν μετά την απόδοση της μέγιστης τιμής της «Ιεράς Συνόδου» προς τον Γέροντα Επίσκοπο (πρώην μητροπολίτη Φλωρίνης) πατέρα Αυγουστίνο Καντιώτη, κυκλοφόρησε η «Χριστιανική Σπίθα» (το προσωπικό του δημοσιογραφικό όργανο, του π. Αυγουστίνου) με πρωτοσέλιδο το (σχετικό με ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ) ακόλουθο κείμενο:
«Ο τρόπος που λειτουργεί η Ιερά Σύνοδος, διαρκής και έκτακτη, δημιουργεί πλείστα όσα ερωτήματα σε πιστούς αλλά και άπιστους.
Μυστήριο καλύπτει τις συνεδριάσεις της Συνόδου.
Απαγορεύεται η είσοδος στους λαϊκούς, στους κληρικούς, στους δημοσιογράφους.
Οι επίσκοποι μένουν άγρυπνοι από φόβο μην τύχει και παρεισφρήσει κάποιος ανεπιθύμητος στις τάξεις τους.
Μένουν άγρυπνοι για να προλάβουν κάθε απόπειρα ν' αλλοιωθεί η σύνθεση της εκκλησιαστικής ηγεσίας ή να επηρεασθεί αυτή από το Σώμα της Εκκλησίας, τον λαό του Θεού.
Όχι μόνο συζητούν οι επίσκοποί μας κεκλεισμένων των θυρών, αλλά και κρύβουν τις συζητήσεις γραμμής από τους άλλους.
Ο ΤΡΟΠΟΣ ΑΥΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΘΥΜΙΖΕΙ ΜΑΣΟΝΙΚΗ ΣΤΟΑ,
ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ,
ΑΠΟΛΥΤΑΡΧΙΚΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ,
Ή ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ.
ΔΕΝ ΘΥΜΙΖΕΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ.
Εάν ανατρέξουμε για παράδειγμα στην Αποστολική Σύνοδο, που πρέπει να είναι το πρότυπο και το τέλειο υπόδειγμα κάθε συνόδου, βλέπουμε τα εξής αξιοπρόσεκτα:
α΄) «Σίγησε παν το πλήθος και ήκουον Βαρνάβα και Παύλου» (Πράξεις, 15, 12).
Άγιοι αρχιερείς, υπήρχε «πλήθος» στη σύνοδο, που παρακολουθούσε τις εργασίες της.
β΄) «Τότε έδοξε τοις αποστόλοις και τοις πρεσβυτέροις συν όλη τη εκκλησία...» (Πράξεις, 15, 22), και..
γ΄) «Οι απόστολοι και οι πρεσβύτεροι και οι αδελφοί..» (Πράξεις, 15, 23).
Άγιοι αρχιερείς, φαίνεται σαφέστατα ότι η «εκκλησία» σήμερα διαστέλλεται από τους απόστολους και τους πρεσβύτερους... Επίσης και οι «αδελφοί» τότε, δεν παρακολουθούσαν απλώς, αλλά συμμετείχαν ενεργά.
Σήμερα τα αυτονόητα αυτά για τους Χριστιανούς των πρώτων χρόνων ούτε καν τολμάμε να τα διανοηθούμε.
Εάν θέλουμε να φθάσουμε στη δόξα και στην πνευματικότητα της πρώτης Εκκλησίας, ας αρχίσει τουλάχιστον μια διαφάνεια.
ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ,
ΟΥΤΕ ΚΑΘΑΡΣΗ ΓΙΝΕΤΑΙ,
ΟΥΤΕ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΤΕΡΧΕΤΑΙ,
ΑΛΛΑ ΤΑ ΠΑΘΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΠΟΥ ΦΩΛΙΑΖΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑΛΑΝΙΖΟΥΝ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΔΙΟΙΚΟΥΣΑ ΚΑΙ ΠΟΙΜΑΙΝΟΜΕΝΗ».
(«Χριστιανική Σπίθα» - ΜΑΡΤΙΟΣ 2005)
xrspiyha@otenet.gr
Nikos Chatzinasios έγραψε:
«Δεν έχω διαβάσει το εν λόγω δημοσίευμα στον "Ορθόδοξο Τύπο" ούτε τα δημοσιεύματα των εφημερίδων που αναφέρει. Εγώ προτείνω να κρατούμε χαμηλούς τόνους και να κρίνουμε πάντοτε με συνείδηση της δικής μας αμαρτωλότητας. Ποτέ να μην ξεχνάμε τη σημασία της αρχιεροσύνης η οποία καταδεικνύεται καταλυτική στην Αγία Γραφή, άσχετα από τα πρόσωπα στα οποία αποδίδεται. Καλά Χριστούγεννα.».
Forum EPISKEPTHS έγραψε:ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΙΕΡΑ;
(Άρθρο του περιοδικού «Σταυρός»- Τεύχος Απριλίου 2003)
«Το περιεχόμενο κασετών με αισχρές συνδιαλέξεις Μητροπολίτου επιβεβαιώθηκε. Ο Μητροπολίτης αποδείχθηκε όντως ένοχος ροζ σκανδάλων. Και η Ιερά Σύνοδος όφειλε να καθαιρέσει τον σκανδαλοποιό. Αλλά δεν τον τιμώρησε με την πρόφαση, πρόφαση εν αμαρτίαις, ότι οι κασέτες είναι προϊόν υποκλοπών! Η Ιερά Σύνοδος δηλαδή καταδικάζει τις υποκλοπές συνομιλιών, όχι και τα ροζ σκάνδαλα!
Η αμνήστευση από την Ιερά Σύνοδο των σεξουαλικών σκανδάλων κληρικών, και μάλιστα υψηλόβαθμων, είναι μεγαλύτερο σκάνδαλο, είναι σκάνδαλο σκανδάλων. Και δημιουργεί ευκόλως φρικτές υποψίες για την πλειονοψηφία των Συνοδικών αρχιερέων, καθώς και αγανάκτηση και αηδία απέναντι τους. Διερωτώνται οι πιστοί: Έπαυσαν τα σεξουαλικά αμαρτήματα, ακόμη και τα παρά φύση, να θεωρούνται αμαρτήματα; Έπαυσε να ισχύει ο αποστολικός λόγος, «Δει τον επίσκοπον ανεπίληπτον είναι»; (Α΄ Τιμ. 3: 12). Έπαυσαν να ισχύουν οι Ι. Κανόνες; Και αφού στις μέρες μας ούτε τα δόγματα λαμβάνονται σοβαρά υπ΄ όψιν ούτε οι ηθικές εντολές, προς τι υπάρχει η Εκκλησία; Για να λύνουν ορισμένοι το επαγγελματικό τους πρόβλημα; Για να γίνονται ορισμένοι δεσποτάδες και να χοροστατούν και να λειτουργούν και να επιδεικνύουν τις χρυσοστόλιστες στολές τους και να προσκυνούν με εδαφιαίες μετάνοιες και να διασυνδέονται με τους μεγάλους και τους τρανούς του κόσμου και να ικανοποιούν τη μεγαλομανία τους; Γι΄ αυτό ήλθε στον κόσμο και σταυρώθηκε ο Θεός;Κατάπτυστες οι αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου να τίθενται στο αρχείο υποθέσεις αποδειγμένων βοώντων σεξουαλικών σκανδάλων κληρικών, και μάλιστα επισκόπων. Τέτοια Σύνοδος πρέπει να πάψει να λέγεται Ιερά. Τέτοια Σύνοδος πρέπει να μετονομασθεί «Ανιαρά Σύνοδος» .η μάλλον «Σύνοδος αθετούντων» (Ιερ. 9;12) ή «Συναγωγή πονηρευομένων» (Ψαλμ. 21:17).
Οι καλοί επίσκοποι τι κάνουν; Πώς ανέχονται τόσο μεγάλα σκάνδαλα; Πώς δεν διαμαρτύρονται με όλη τη δύναμη της ψυχής τους; Πώς δεν διακινδυνεύει κανείς τον θρόνο του για την ευπρέπεια του οίκου του Θεού; Εξέλιπαν γενναίοι άνδρες από την τάξη των ανώτερων αξιωματικών της στρατευομένης Εκκλησίας; Όλοι οι στρατηγοί της Εκκλησίας είναι άτολμοι και δειλοί; Φοβούνται μη χάσουν τη θέση τους στην εκκλησιαστική εξουσία; Δεν φοβούνται μήπως καταλάβουν θέση στην καιομένη λίμνη της Αποκαλύψεως; (21:8).»
Forum EPISKEPTHS έγραψε:«...Υπάρχουν δυστυχώς εποχές, κατά τις οποίες το πλοίο της Εκκλησίας πάει αργά μέσα στους ωκεανούς, των κοινωνιών του κόσμου αυτού. Τι άραγε να συμβαίνει; Ποιες είναι οι αιτίες της καθυστέρησης της πνευματικότητας και της δραστηριότητας; Πολλές. Μια από αυτές είναι και ΤΑ ΟΣΤΡΑΚΑ!..
...Όπως τα όστρακα κολλάνε στις πλευρές του πλοίου και δυσκολεύουν την κίνησή του, έτσι και στα πλευρά του πνευματικού πλοίου κολλάνε άτομα, τα οποία, όχι μόνο δεν προσφέρουν τίποτα στην Εκκλησία, αντίθετα συντελούν στο να χάνει την ταχύτητα του το σκάφος της και να γίνεται δυσκίνητο.
ΦΙΛΑΥΤΑ, ΙΔΙΟΤΕΛΗ, ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΛΟΓΑ, ΑΙΣΧΡΑ, ΔΕΙΛΑ ΚΑΙ ΑΝΑΝΔΡΑ ΑΤΟΜΑ, ΑΥΤΑΕΙΝΑΙ ΤΑ ΟΣΤΡΑΚΑ!..
...Οι άνθρωποι αυτοί ονομάζονται μεν χριστιανοί, αλλά πλην του ονόματός των τίποτα άλλο δεν έχουν να παρουσιάσουν από τα γνωρίσματα του Χριστιανισμού.
ΟΣΤΡΑΚΑ ΛΑΪΚΟΙ, ΑΛΛΑ ΠΡΟΠΑΝΤΟΣ ΚΛΗΡΙΚΟΙ,
ΑΝΑΞΙΟΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ,
ΔΙΑΚΟΝΟΙ ΚΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ,
ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΖΟΥΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.
Αυτοί σαν όστρακα έχουν κολλήσει στα πλευρά της Εκκλησίας και δυσκολεύουν την κίνηση της. Η Εκκλησία, αν θέλει να αποκτήσει και πάλι τη ζωτικότητα των πρώτων ημερών, πρέπει να απαλλαγεί από τα όστρακα αυτά.
Και τα μεν φυσικά όστρακα εύκολα ξεκολλάνε από τα ύφαλα του πλοίου. Αλλά τα όστρακα, για τα οποία μιλάμε, πολύ δύσκολο είναι να αποκολληθούν. Έχουν τόσο προσκολληθεί, ώστε, όταν κάποιος επιχειρήσει να κάνει κάθαρση εκ των τοιούτων, όπως έπραξαν μεγάλοι Πατέρες και δάσκαλοι της Εκκλησίας, είναι ικανά να δημιουργήσουν ρήγμα στο σκάφος και να προκαλέσουν πνευματικά ναυάγια..
..Και όμως το ύψιστο συμφέρον της Εκκλησίας είναι να αποκολληθούν όση αντίσταση και αν προβάλουν. Τούτο είναι έργο της εκκλησιαστικής δικαιοσύνης, η οποία, με βάση τους ιερούς Κανόνες, πρέπει να εργαστεί, να γίνει κατά κάποιο τρόπο δεξαμενή ναυπηγείου, στο οποίο τα πλοία μπαίνουν για καθαρισμό.
Ω Κύριε! Ποιος θα μπορέσει να καθαρίσει την Εκκλησία εκ τοιούτων όστρακων; Στείλε μας πάλι στην Εκκλησία ΑΝΤΡΕΣ ισχυρούς στο πνεύμα, για να επιληφθούν της ΚΑΘΑΡΣΗΣ του πνευματικού πλοίου.ΤΟ ΠΛΟΙΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ, ΑΥΤΗΝ ΠΟΥ ΕΙΧΕ, ΟΤΑΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ ΜΕ ΛΙΓΟΥΣ ΕΠΙΒΑΤΕΣ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΕΡΩΟ ΕΚΕΙΝΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ».
(Σεβ. μητροπολίτης ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ Α. ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ)
Forum EPISKEPTHS έγραψε:...Πριν από χρόνια, ταξίδευα με ένα τουριστικό λεωφορείο. Στο πίσω ακριβώς κάθισμα από μένα ήταν δυο δηλωμένοι εχθροί της Εκκλησίας μας οι οποίοι συζητούσαν το... πώς θα αλώσουν την Ορθόδοξη Εκκλησία! «Δεν κάνουμε τίποτα απ' έξω. Πρέπει να διεισδύσουμε βαθειά, ως ιερείς - αρχιερείς - αρχιεπίσκοποι και πατριάρχες, για να τους ανατρέψουμε τα πάντα, σιγά - σιγά, από μέσα», τους άκουσα να σχεδιάζουν!..
Μόνο έτσι, εξηγούνται πολλά από όσα συμβαίνουν στην Εκκλησία μας, σήμερα...
Σίγουρα, το σχέδιο αυτό εφαρμόζεται από πολύ καιρό, (και από πολλούς!), πριν να το σκαρφιστούν οι συγκεκριμένοι αυτοί «κύριοι» συνταξιδιώτες μου.
(ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Γ. ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ)
Forum EPISKEPTHS έγραψε:Και βέβαια, δεν παραγνωρίζω τις ατέλειες και τα ανθρώπινα λάθη. Η Εκκλησία είναι θεανθρώπινος οργανισμός, και είναι τέλειος μόνο ως προς το θείο του μέρος, διότι μόνον ο Θεός είναι Τέλειος.
Το να αμαρτάνει κανείς είναι ανθρώπινο, αλλά το να μένει (συνειδητά - πεισματικά - δογματικά) κανείς στην αμαρτία, είναι σατανικό, λένε τα ιερά κείμενα.
Για τα τωρινά «βδελυρά δείγματα γραφής της επίσημη Εκκλησίας» αντιδρά και ζητά κάθαρση (ποιος θέλει το σπίτι του βρώμικο, και πολύ περισσότερο τον «οίκο του Θεού»;) κάθαρση λοιπόν ζητάει ο μητροπολίτης Νικόλαος (που εδρεύει στα Σπάτα). Και άλλοι δεσποτάδες... πάνε να τον φάνε! Άντε ρε... «καθαρέ» αιρετικέ, του λένε! Στην ίδια δε την «ιερά σύνοδο της ιεραρχίας» πρόσφατα, όταν ακούστηκε να αναστενάζει και να λέει: «Τι θέλω εγώ εδώ μέσα!», του απάντησε (του Νικολάου) ένας δεσπότης (ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ) με πολλά θεολογικά κουσούρια φορτωμένος, ως εξής: «Αυτοί είμαστε! Αν δεν σου αρέσουμε, να σηκωθείς και να φύγεις! Να παραιτηθείς...»!..Forum EPISKEPTHS έγραψε:Κάποιοι από αυτούς τους
μεγαλοπαπάδες, δεν κρατιούνται. Φαίνεται ξεκάθαρα ότι είναι προβοκάτορες στον εκκλησιαστικό χώρο. «Αυτή είναι η Εκκλησία», λένε, πονηρά. «Και αν δεν σας αρέσουμε, να πάτε να γίνετε προτεστάντες»!.. Και για του λόγου μου το αληθές, έρχονται μετά αιρετικά έντυπα σπίτι μου ταχυδρομικώς, και χειροκροτούν αυτούς τους καθ' όλα ξεφωνισμένους τύπους... Έντυπα, που τα ξαποστέλλω, φυσικά, αμέσως ως «απαράδεκτα».Forum EPISKEPTHS έγραψε:ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΥΠΟΥ ΤΖΑΚΟΥΖΙ! Τζακούζι έφτιαχνε λένε, στην εκκλησία, ο Γιοσάκης, γείτονας εκεί στην ενορία του άλλου «διάσημου», του παπα-Τσάκαλου, εκεί στην «αυλή των θαυμάτων» στην διαβόητη (λόγω του έκπτωτου ήδη Παντελεήμονα) μητρόπολη Αττικής. (ΤΩΝ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΩΝ!)
Αλλά και κάποιο υδρομασάζ ακούστηκε σε ρεπορτάζ ότι έφτιαχνε στο... δωμάτιό του, σε... «κατασκήνωση θηλέων» (!) ο μητροπολίτης Πειραιά, πνευματικός πατέρας του Αρχιεπίσκοπου, ο κ. Καλλίνικος,
ο οποίος αθωώθηκε για τις κατηγορίες εις βάρος του περί ομοφυλοφιλίας (ενεργητικού τύπου!), και δεν θέλω να πιστέψω ότι στην αθώωσή του συνέβαλε η πνευματική αυτή συγγένεια με τον κ. Χριστόδουλο... Βλέπετε, για παρόμοια «αμαρτήματα» κατηγορήθηκε και ο κ. Κουμαριανός (πρώην μητροπολίτης στην Καρδίτσα) που αθωώθηκε και αυτός (πνευματικό παιδί του Μακαριοτάτου!), και επέστρεψε πάλι δριμύτερος!..Forum EPISKEPTHS έγραψε:Οι κληρικοί, δεν είναι (αυτοί και μόνο!) η Εκκλησία όπως νομίζουν μερικοί, αλλά οι ιερωμένοι ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΚΑΙ (οι μισθωτοί) ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ της Εκκλησίας...
...Και άλλοι μεν από αυτούς είναι καλοί εκπρόσωποι και υπάλληλοι, άλλοι δε κακοί. Μακάρι να ήταν όλοι καλοί. Αλλά αφού ο λαός, από τους οποίους προέρχονται, δεν είναι όλος καλός, είναι φυσικό να μην είναι και όλοι οι κληρικοί καλοί.
Να λέμε μάλιστα και... «Δόξα τω Θεώ», διότι υπάρχουν αρκετοί ενάρετοι και άγιοι κληρικοί.
Διότι όπως λένε οι προφητείες, στο μέλλον οι καλοί κληρικοί, όπως και οι καλοί λαϊκοί, θα γίνονται δυστυχώς λιγότεροι, θα αυξάνονται δε και θα πληθαίνουν οι κακοί χαρακτήρες.
Η Γραφή προφητεύει τα θλιβερά φαινόμενα των δύσκολων καιρών μας, για να μην «πέφτουμε από τα σύννεφα», αλλά από την εκπλήρωση των προφητειών της Γραφής να γινόμαστε πιο δυνατοί στη πίστη...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:...Δεν φταίει, λοιπόν, η Εκκλησία για τα σκάνδαλα, και δεν είναι σωστό και δίκαιο να αποδίδουμε μομφή στον ιερό και άγιο θεσμό της Εκκλησίας και να ψυχραινόμαστε και να αποστατούμε από την Εκκλησία (κάνοντας έτσι και το χατίρι ορισμένων ρασοφόρων που λειτουργούν ως προβοκάτορες - πράκτορες των εχθρών της Εκκλησίας μας).
Αντίθετα, επειδή λόγω των σκανδάλων η Εκκλησία, η γλυκιά μας μάνα, περνάει αυτήν την κρίση (θυμόσαστε το Ευαγγέλιο της Κυριακής, την περικοπή για το θαύμα με τους μαθητές στο πλοίο που κινδύνευε να βουλιάξει, και ήρθε ο Κύριος περπατώντας πάνω στα μανιασμένα κύματα;), σε αυτή λοιπόν την κρίση, οφείλουμε να συνδεθούμε («όσοι πιστοί» βέβαια) πιο στενά με την Εκκλησία και να βοηθήσουμε, να περάσει η κρίση.
Γι αυτό και εγώ λέω μπράβο στον μητροπολίτη Μεσογαίας κ. Νικόλαο Χατζηνικολάου, για να του συμπαρασταθώ, για να μην αισθάνεται μόνος στον αγώνα για την κάθαρση...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:Έχω να προσθέσω και τούτο:
Μια απλοϊκή γυναίκα, τηλεφώνησε σε ένα κανάλι τηλεόρασης, όπου γινόταν εκπομπή για τα σκάνδαλα κληρικών, και είπε:
«Στην εκκλησία δεν πηγαίνουμε για τους παπάδες, πηγαίνουμε για την ψυχή μας»!..
...Σοφός θεολογικά ο λόγος της απλοϊκής γυναίκας.
Ναι, πηγαίνουμε στην εκκλησία για την ψυχή μας, και όχι για τους παπάδες!
Και όπως λέει ένας μεγάλος σύγχρονος θεολόγος, ο κ. Νικόλαος Σωτηρόπουλος, πηγαίνουμε όπως... στο σούπερ - μάρκετ για τα αναγκαία και όχι για τους υπαλλήλους.
Η Εκκλησία είναι το πνευματικό σούπερ - μαρκετ, το σούπερ - μάρκετ του Θεού!..
Οι σκανδαλοποιοί, που λέγαμε, αν δεν μετανιώσουν, θα καταδικαστούν από τον Θεό.
(Εμείς γι αυτό «κρίνουμε» τώρα τη διαγωγή τους για να συνέλθουν και να μην κριθούν - καταδικαστούν οριστικά από τον Θεό, τότε, για την αμετανοησία τους)...
...Αλλά και όσοι σκανδαλίζονται και απομακρύνονται από την Εκκλησία, και αυτοί θα καταδικαστούν!
Όποιος για οποιαδήποτε αιτία και αφορμή αρνείται την Εκκλησία, αυτός εξάπαντος αρνείται τη σωτηρία του...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:Εκτός από την ωραία αυτή εικόνα του π. Αυγουστίνου, της παραβολής δηλαδή όπου η Εκκλησία παρομοιάζεται με πλοίο (όπου Κυβερνήτης βέβαια είναι ο Χριστός), έχουμε και την παρομοίωση της Ελπίδας, με... την άγκυρα του πλοίου! Αυτό, από τον απόστολο Παύλο στην προς Εβραίους επιστολή του. Εκεί γράφει για την ελπίδα που έχουμε σαν άγκυρα της ψυχής, άγκυρα ασφαλή και βέβαιη!..
Όλα αυτά, μαζί και με το Ευαγγέλιο της Κυριακής (με τους μαθητές στο πλοίο και τον Χριστό να έρχεται προς αυτούς περπατώντας πάνω στη φουρτουνιασμένη θάλασσα), μου θύμισαν και ένα τραγούδι των εφηβικών μου χρόνων:
Στου Χριστού μας το λιμάνι
θα αρμενίζω με χαρά
ύστερα από κάθε πάλη
μεσ' 'τα κύματα βαθειά.
Λατρευτέ μας Χριστέ - Λατρευτέ μας Χριστέ,
Και του πλοίου μας οδηγέ!
Που μεθάς την καρδιά - που μεθάς την καρδιά,
του πιστού που σε αγαπά!..
...Από μακριά δε, ακούω (σαν να έρχονται από έρημο βράχο - βράχο κάποιου καημού), ακούω τα τραγούδια (των ναυαγών της πίστης;) να καταριούνται τη «μοίρα» που τους ζήλεψε και το φθονερό μάτι που τους μάτιασε και χάσανε την αγάπη «σαν πλοίο που ναυάγησε, σαν νούφαρο που μάδησε στης λίμνης μέσα το θόλο νερό»..
Ή, ακούω, συντριμμένοι να λένε: «Είναι βαριά η μοναξιά, είναι πικρά τα βράχια, παράπονο η θάλασσα και μου 'πνιξε τα μάτια»..
Ή, απελπισμένα (θέλουνε και μουσική λίγο πριν την εξαφάνισή τους!) να ζητάνε: «Φέρτε μου ένα μαντολίνο, για να δείτε πώς πονώ, κι ύστερα θα γίνω κρίνο κι ύστερα πια θα χαθώ. Τι με νοιάζει σαν χαθώ - αφού θα έχω γίνει κρίνο...».
Χαμός!..
..Αλλά εμείς («όσοι πιστοί»), μέσα στο πλοίο της Εκκλησίας, με άγκυρα την ελπίδα, έχουμε ειρήνη και γαλήνη στη ζωή μας.
Όσο και αν τα κύματα και θαλασσοταραχές της ζωής αυτής μας χτυπάνε με μανία, εμείς μπορούμε να μένουμε ατάραχοι.
Διότι η άγκυρά μας, κρατάει την ψυχή μας σταθερά στο Θεό και δεν την αφήνει να παρασυρθεί από τους ανέμους και τα κύματα των πειρασμών, των προβλημάτων, των δοκιμασιών και των θλίψεων. Στον Κύριό μας Ιησού Χριστό θα εμπιστευόμαστε απόλυτα
τη ζωή μας και την ελπίδα μας για να μη ναυαγήσουμε ποτέ..
Forum EPISKEPTHS έγραψε:Ταπεινή μου γνώμη:
Αν και πρέπει να σεβόμαστε έναν ιερέα για το ράσο που φοράει, δεν είμαστε όμως υποχρεωμένοι και να τον τιμήσουμε κιόλας (φιλώντας του το χέρι π.χ.), αν και αυτός ο ρασοφόρος δεν τιμάει το ιερό αυτό σχήμα...
...Αν μάλιστα είναι και μεγάλος σκανδαλοποιός (τύπου Παντελεήμονα, πρώην Αττικής, πρώην Ζακύνθου...) έχουμε το δικαίωμα να απαιτήσουμε από τους φίλους του (Μακαριότατο και ΣΙΑ) που τον κάλυπταν μέχρι τώρα, να τον αποσχηματίσουν! Τι θα πει είναι έκπτωτος από τη διοίκηση της Εκκλησίας, αλλά... Άξιος να ιερουργεί, να μας διδάσκει μέσα στους ναούς, και να μας κοινωνάει κιόλας;
ΑΙΣΧΟΣ! ΑΙΣΧΟΣ! ΑΙΣΧΟΣ!
Ως προς τα μυστήρια: Εγώ, δεν θα πάω να εξομολογηθώ σε έναν διαβόητο, ΑΝΑΞΙΟ κληρικό. Αντίθετα, θα κοιτάξω να βρω έναν σεβάσμιο, πιστό, ευλαβή και καταρτισμένο ιερέα.
Όπως δεν θα πήγαινα ποτέ για μια ασθένειά μου σε ένα τυχαίο γιατρό, έτσι (και πολύ περισσότερο), δεν θα εμπιστευόμουν την ψυχή μου σε έναν άκρως ακατάλληλο, ή στον πρώτο τυχόντα, ιερωμένο.
Και αυτό κάνω και με τους ιερείς της ενορίας μου (που όλο τους κοντράρω) χρόνια τώρα. Παρά ταύτα, επειδή δεν βαρύνονται με ηθικά (με τη στενή έννοια της λέξης) παραπτώματα, εξακολουθώ να εκκλησιάζομαι εκεί, και να κοινωνώ από αυτούς.
Άραγε όμως τα μυστήρια που γίνονται από ανάξιους ιερείς, είναι έγκυρα ή άκυρα;
Και πώς θα είμαστε σίγουροι αν ο παπάς που μας πάντρεψε ή που βάφτισε το παιδί μας είναι καλός ή υποκρίταρος, μασκαράς και θεατρίνος;
Την απάντηση, μας τη δίνει η Εκκλησία (με το στόμα του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, αν δεν κάνω λάθος), ότι ο Θεός επιτρέπει να είναι ΟΛΑ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΕΓΚΥΡΑ, ακόμα και τα από ανάξιους τελούμενα, και τούτο.. «δια την άγνοια του λαού», λέει, για να είναι ήσυχος δηλαδή ο λαός!..
Μια παρομοίωση:
Η Εκκλησία είναι η... Δ.Ε.Η. ας πούμε, και η αγιαστική Χάρη που μεταδίδει είναι το ηλεκτρικό ρεύμα! Ε, τότε τα καλώδια μεταφοράς της Χάρης αυτής είναι οι παπάδες μας...
...Και τα καλώδια, δεν είναι ούτε χρυσά ούτε ασημένια είναι, αλλά από ένα φτηνό, σχετικά, υλικό: τον χαλκό!
Όπως λοιπόν δεν θα αρνηθούμε ποτέ τις υπηρεσίες της Δ.Ε.Η. παραπονούμενοι για το... ευτελές αυτό υλικό της, το χαλκό, έτσι και με την Εκκλησία: Δεν θα μας απομακρύνουν ποτέ από τις δωρεές της Εκκλησίας μας, παπάδες που δεν είναι «καλοί και χρυσοί».
Ένα παρόμοιο παράδειγμα ανάφερα πιο πάνω με το σούπερ - μάρκετ όπου δεν πηγαίνουμε για τους υπάλληλους (υπάλληλοι της εκκλησίας είναι οι ιερείς) αλλά για να πάρουμε ό,τι έχουμε ανάγκη.
Αλλά όπως σε ένα κατάστημα τροφίμων, ας πούμε, δεν μπορούμε να ανεχτούμε έναν που μας προσβάλει κατάμουτρα, έναν αγενή, έναν κλέφτη, ένα σιχαμερό και βρομιάρη υπάλληλο, έτσι και στην εκκλησία έχουμε κάθε δικαίωμα να διαμαρτυρηθούμε για ανάλογη συμπεριφορά από ιερείς...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΚΑΝΔΑΛΟΠΟΙΟΥΣ: Να ευχόμαστε να μετανοήσουν πριν απέλθουν από τον κόσμο αυτό, ή να συναισθανθούν το κακό που κάνουν ως ακατάλληλοι για την Εκκλησία και να τα μαζέψουν να φύγουν μόνοι τους αφού το «κοπάδι» τους (που δεν είναι ποίμνιο του Χριστού) τους ανέχεται και τους υποστηρίζει.
Και αν ζητάμε να κάνουν, ως εκκλησιαστική αρχή που είναι, κάθαρση, είναι διότι είναι υποχρεωμένοι από το καταστατικό της Εκκλησίας να το κάνουν (καταστατικό που είναι και νόμος του κράτους, της «νόμω κρατούσης Πολιτείας».
Και... «φωνή Λαού, οργή Θεού»! Μπορεί να ευαισθητοποιηθεί και το Κράτος, και να προχωρήσει στο «χωρισμό» από μια «τέτοια» (Άρχουσα) Εκκλησία, έτσι όπως την κατάντησε (ελέγχοντάς την)... σαν τα μούτρα του!.. Και να πάψει να την «στηρίζει» αποφασίζοντας αυτό, το Κράτος, για την Εκκλησία (νόμοι "εκκλησιαστικοί", ποιος παπάς η Δεσπότης, ή Αρχιεπίσκοπος ή Πατριάρχης αρεστός στο κράτος ή στη... Μασονία θα εκλεγεί, κ.λπ. , κ.λπ.)!..
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Τον π. Αυγουστίνο τον τίμησαν (ΕΠΙΣΗΜΑ, ΠΡΟΣΦΑΤΑ) «για εσωτερική κατανάλωση», και για να «ρίξουν στάχτη στα μάτια» του πραγματικά καλού ποιμνίου (όχι του «κοπαδιού»). Για να μας κοιμίσουν πείσουν, ότι ανήκουν και αυτοί στην Εκκλησία που υπηρέτησε με Πατερικό ζήλο ο άνθρωπος αυτός που έκανε βέβαια και λάθη (αλάνθαστος είναι μόνο ο Θεός) αλλά έκανε και τόσα καλά στην Εκκλησία που το ένα χιλιοστό από αυτά αν του καταλογίσει ο Θεός, σίγουρα θα τον τιμήσει (Αυτός χωρίς υποκρισία βέβαια όπως κάποιοι «ποιμένες» της Εκκλησίας Του) και θα τον αναδείξει άγιο (με τα δικά Του βέβαια κριτήρια...).
...Όσο για τα «πολυχρόνια» των δεσποτάδων που είναι περισσότερα και από τα «Κύριε ελέησον» σε μια ιερή ακολουθία, έχω να πω ότι ο π. Αυγουστίνος (ο «Καντιώτης»), μόλις έγινε Επίσκοπος στη Φλώρινα απαγόρευσε να του ψάλουν «πολυχρόνια»... Και ζει ακόμα (στα 100, και!) παρά τις «ευχές» - κατάρες των «χριστιανών», παρόμοιων με αυτούς που και εμένα καταριούνται. Διότι, μια παροιμία λέει ότι αν άκουγε ο Θεός τα κοράκια, θα είχανε ψοφήσει όλα τα (ταπεινά πρώτα από όλα) γαϊδουράκια...
Ως προς το "ΑΙΣΧΟΣ": Δεν έχω πρόβλημα επάρκειας. Από τα εφηβικά μου χρόνια διαθέτω ανεξάντλητα τέτοια αποθέματα θάρρους. Και "ΑΙΣΧΟΣ" έχω φωνάξει και «ΑΝΑΞΙΟΣ», και έχω προσφέρει και το αίμα μου ως θύμα τραμπούκων Δεσποτάδων μέσα στους «Δεσποτικούς» ναούς! Έτσι έχω πληρώσει σαν «καλό κοπάδι», την τόλμη μου.
Forum EPISKEPTHS έγραψε:Ήταν που λέτε, Αρχιεπίσκοπος ο Σεραφείμ (ο εκλεκτός της δεύτερης και πιο σκληρής χούντας, του Ιωαννιδη, ο και προσωπικός φίλος αυτού).Είναι Κυριακή πρωί, αλλά κάποιο μικρό πρόβλημα υγείας με κρατάει στο σπίτι. Ανοίγω τηλεόραση που μεταδίδει τη λειτουργία από τη Μητρόπολη της Αθήνας, και διαπιστώνω με έκπληξη ότι γίνεται χειροτονία ανθρώπου που έχει καταγγελθεί ως πρόσωπο ανάξιο...
Από περιέργεια, για να δω αν θα υπάρχουν τολμηροί άνθρωποι που θα αντιδράσουν (και πιστεύοντας ότι η τηλεόραση θα έκοβε τέτοιες σκηνές), παίρνω ένα ταξί, και πάω (για πρώτη φορά) στον μητροπολιτικό ναό.
Ήταν όπως τα είχα φανταστεί!
Από την πόρτα κιόλας, μόλις πάτησα το πόδι μου εκεί, αντιλήφθηκα ότι μέσα στο ναό δεν γινόταν χειροτονία Επισκόπου αλλά... του κουτρούλη ο γάμος!..
...Η πραγματική «χειροτονία» ήταν από μπράβους του Σεραφείμ και του χειροτονούμενου, προς τους ανθρώπους που (σύμφωνα με το τυπικό) είχαν δικαίωμα την κατάλληλη στιγμή να φωνάξουν «ΑΝΑΞΙΟΣ!», αν αυτό πίστευαν και μπορούσαν να το αποδείξουν.
Η εκκλησιαστική όμως χούντα, δεχόταν μόνο τα «Άξιος», και οι διαφωνούντες είχαν την «τύχη» που περιέγραψα. Σαν πρόβατα στη σφαγή ήταν οι διαφωνούντες. Η περιστρεφόμενη τσάντα μιας «δεσποτικής» κυρίας, κάτι πολύ βαρύ πρέπει να περιείχε αφού περιστρεφόμενη και πέφτοντας πάνω σε χέρια και κεφάλια έκανε μεγάλο κακό!
Αν και ήταν καλοκαίρι, με έλουσε κρύος ιδρώτας, βλέποντάς τα όλα αυτά.
Δεν χρειαζόταν άλλη απόδειξη να καταλάβω, να πιστέψω ότι ήταν πράγματι ΑΝΑΞΙΟΣ ο δεσπότης που χειροτονούσαν τη στιγμή αυτή και το φώναξα!
Αφού με έναν ελιγμό ξέφυγα από την τσάντα της μαινόμενης «κυρίας» (η ίδια γλίστρησε, κωλοκάθησε, και την άλλη μέρα ΤΑ ΝΕΑ είχαν πρωτοσέλιδη τη φωτογραφία της με τα πόδια ψηλά, να μας... «φωτογραφίζει»!)... (ΗΤΑΝ Η ΜΑΝΑ ΤΟΥ... ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ!)
Ξέφυγα που λέτε, και προσπάθησα να αποσπάσω από τα χέρια του οδηγού του Αρχιεπισκόπου (λένε ότι τράβηξε και όπλο μετά), να του αποσπάσω ένα αδύνατο γεροντάκι που «τις έτρωγε».
Το κατάφερα να τον τραβήξω τον οδηγό από το γεροντάκι, αλλά δέχτηκα εγώ την μανία του μπράβου. Από τα χτύπημά του, προήρθε και το αίμα που λέγαμε (σχισμένο πουκάμισο και χείλη σκισμένα να αιμορραγούν).
Δεν έκατσα βέβαια να φάω και άλλες.
Ήδη οι δυνάμεις μου (λόγω και της αδιαθεσίας μου) δεν μου επέτρεπαν άλλους παλικαρισμούς.
Βγήκα έξω να σωθώ (έξω από την εκκλησία η σωτήρια στην περίπτωση!), και αφού έκατσα κάπου να συνέλθω, πήγα μετά εκεί κοντά, στο Πρώτο αστυνομικό τμήμα (της περιοχής) όπου και έδωσα «μαρτυρική» κατάθεση!..
Αυτά...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:Η χειροτονία του «δεσπότη»...
(«ο Θεός να τον κάνει», αλλά δεν τον έκανε ο Θεός!)
Άλλωστε όλοι αυτοί οι χρυσοστόλιστοι δεσποτάδες που συμμετείχαν προεξάρχοντος του μ. Σεραφείμ Τίκα, ήταν μακριά από το μακελειό των πιστών από τους μπράβους τους. Ήταν εκεί ψηλά, ξέρετε, στο χώρο τελετών και «επίσημων»!
Όλα τα παρατράγουδα έγιναν μπροστά, στο χώρο των πιστών!
Αλλά δεν σας τα είπα όλα πριν!
Όταν λοιπόν έφθασα (μετά από μια ώρα που συνήλθα κάπως) στο αστυνομικό τμήμα (έτσι, με εμφανή τα χάλια μου) για να καταγγείλω τον ξυλοδαρμό μου, μου λέει ο αξιωματικός υπηρεσίας:
«Ξέρετε, έχουμε κάνει μόλις πριν λίγα λεπτά συλλήψεις. Ελάτε στο κρατητήριο να τους δείτε, ώστε να αναγνωρίσετε από τους κατηγορούμενους (ως ταραξίες) αυτούς, αυτόν που σας χτύπησε».
Πάω, και τι να δω! Είχαν συλληφθεί μόνο όλοι οι ξυλοδαρμένοι από τους μπράβους!!!.. διότι όπως μου είπε ο αστυνομικός... αυτούς υπέδειξε ο Αρχιεπίσκοπος (οι οποίοι έσπευσαν μετά την αποχώρηση μου από το ναό), αυτούς υπέδειξε ως... παρείσακτους στο χώρο!!!..
Έμαθα δε, ότι πριν έλθουν οι αστυνομικοί, έλεγε ο Σεραφείμ στους μπράβους του: «Βαράτε τους και μην τους φοβόσαστε! Κατηχητόπουλα είναι!».
Α, μέσα στους (αθώους όλους) συλληφθέντες, εκεί στα κρατητήρια, αναγνώρισα και έναν (σε κακό χάλι και αυτός) που δεν είχε λάβει μέρος στις συμπλοκές διότι κατέγραφε ως εκκλησιαστικός ρεπόρτερ, από μια άκρη του ναού, τα γεγονότα... Το μάτι όμως τον μπράβων τον ανακάλυψε, και το χέρι τους τον περιποιήθηκε!
...Ήταν ο θεολόγος Ιωάννης Πήχος, ο μετέπειτα αρχιμανδρίτης π. Χρυσόστομος, ο σημερινός ηγούμενος της Ιεράς Μονής Λογγοβάρδας, Πάρου!..
Forum EPISKEPTHS έγραψε:Αυτό το χιλιο-ειπωμένο... «Ρε, δεν πάτε να δείτε αν έρχομαι!», θυμήθηκα, τελευταία.
Το θυμήθηκα όταν μετά την απόδοση της μέγιστης τιμής της «Ιεράς Συνόδου» προς τον Γέροντα Επίσκοπο (πρώην μητροπολίτη Φλωρίνης) πατέρα Αυγουστίνο Καντιώτη, κυκλοφόρησε η «Χριστιανική Σπίθα» (το προσωπικό του δημοσιογραφικό όργανο, του π. Αυγουστίνου) με πρωτοσέλιδο το (σχετικό με ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ) ακόλουθο κείμενο:
«Ο τρόπος που λειτουργεί η Ιερά Σύνοδος, διαρκής και έκτακτη, δημιουργεί πλείστα όσα ερωτήματα σε πιστούς αλλά και άπιστους.
Μυστήριο καλύπτει τις συνεδριάσεις της Συνόδου.
Απαγορεύεται η είσοδος στους λαϊκούς, στους κληρικούς, στους δημοσιογράφους.
Οι επίσκοποι μένουν άγρυπνοι από φόβο μην τύχει και παρεισφρήσει κάποιος ανεπιθύμητος στις τάξεις τους.
Μένουν άγρυπνοι για να προλάβουν κάθε απόπειρα ν' αλλοιωθεί η σύνθεση της εκκλησιαστικής ηγεσίας ή να επηρεασθεί αυτή από το Σώμα της Εκκλησίας, τον λαό του Θεού.
Όχι μόνο συζητούν οι επίσκοποί μας κεκλεισμένων των θυρών, αλλά και κρύβουν τις συζητήσεις γραμμής από τους άλλους.
Ο ΤΡΟΠΟΣ ΑΥΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΘΥΜΙΖΕΙ ΜΑΣΟΝΙΚΗ ΣΤΟΑ,
ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ,
ΑΠΟΛΥΤΑΡΧΙΚΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ,
Ή ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ.
ΔΕΝ ΘΥΜΙΖΕΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ.
Εάν ανατρέξουμε για παράδειγμα στην Αποστολική Σύνοδο, που πρέπει να είναι το πρότυπο και το τέλειο υπόδειγμα κάθε συνόδου, βλέπουμε τα εξής αξιοπρόσεκτα:
α΄) «Σίγησε παν το πλήθος και ήκουον Βαρνάβα και Παύλου» (Πράξεις, 15, 12).
Άγιοι αρχιερείς, υπήρχε «πλήθος» στη σύνοδο, που παρακολουθούσε τις εργασίες της.
β΄) «Τότε έδοξε τοις αποστόλοις και τοις πρεσβυτέροις συν όλη τη εκκλησία...» (Πράξεις, 15, 22), και..
γ΄) «Οι απόστολοι και οι πρεσβύτεροι και οι αδελφοί..» (Πράξεις, 15, 23).
Άγιοι αρχιερείς, φαίνεται σαφέστατα ότι η «εκκλησία» σήμερα διαστέλλεται από τους απόστολους και τους πρεσβύτερους... Επίσης και οι «αδελφοί» τότε, δεν παρακολουθούσαν απλώς, αλλά συμμετείχαν ενεργά.
Σήμερα τα αυτονόητα αυτά για τους Χριστιανούς των πρώτων χρόνων ούτε καν τολμάμε να τα διανοηθούμε.
Εάν θέλουμε να φθάσουμε στη δόξα και στην πνευματικότητα της πρώτης Εκκλησίας, ας αρχίσει τουλάχιστον μια διαφάνεια.
ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ,
ΟΥΤΕ ΚΑΘΑΡΣΗ ΓΙΝΕΤΑΙ,
ΟΥΤΕ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΤΕΡΧΕΤΑΙ,
ΑΛΛΑ ΤΑ ΠΑΘΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΠΟΥ ΦΩΛΙΑΖΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑΛΑΝΙΖΟΥΝ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΔΙΟΙΚΟΥΣΑ ΚΑΙ ΠΟΙΜΑΙΝΟΜΕΝΗ».
(«Χριστιανική Σπίθα» - ΜΑΡΤΙΟΣ 2005)
xrspiyha@otenet.gr
Το νέο Ιστολόγιό μου, αυτό το ελεύθερο...
Το νέο Ιστολόγιό μου, αυτό το ελεύθερο πλέον (το «ΧΑΙΡΕΤΕ»), είναι ήδη γνωστό στους εκατοντάδες παραλήπτες (εκκλησιαστικούς, δημοσιογράφους, κλπ) των ηλεκτρονικών μηνυμάτων μου.
Από εκεί και πέρα, δεν έχω καμιά αγωνία αν θα έχει πολλούς ή λίγους επισκέπτες, διότι ο μόνος σκοπός μου είναι να εκφραστώ, να κάνω το καθήκον μου, να δώσω δηλαδή την μαρτυρία, την ομολογία της πίστης!..
http://xairete.blogspot.com/2008/07/blog-post_27.html
Από εκεί και πέρα, δεν έχω καμιά αγωνία αν θα έχει πολλούς ή λίγους επισκέπτες, διότι ο μόνος σκοπός μου είναι να εκφραστώ, να κάνω το καθήκον μου, να δώσω δηλαδή την μαρτυρία, την ομολογία της πίστης!..
http://xairete.blogspot.com/2008/07/blog-post_27.html
Σε ευχαριστώ θερμά, αγαπητέ εν Χριστώ αδελφέ Μιχάλη...
Αυτά τα καλά σου λόγια, πολύ με στηρίζουν και με κάνουν να πιστεύω ότι δεν έχω μόνο σταυρωτές (π.χ. τους παλαιοημερολογίτες, π.χ. τους «δικούς» μου ρασοφόρους, που επιβουλεύονται και τη ζωή μου ακόμα, π.χ. και όλες τις άλλες τις απανταχού «χριστιανο»Φασιστικές δυνάμεις), δεν έχω μόνο σταυρωτές αλλά έχω και ένα Σίμωνα Κυρηναίο, τον αδελφό Μιχάλη!.. Να είσαι καλά! :-)
Εύχομαι λοιπόν και εγώ, ολόψυχα, τα ίδια:
Είθε ο εκ νεκρών Αναστάς Χριστός να σου χαρίζει υγεία και δύναμη. Καλή συνέχεια και στο δικό σου έργο, σε κάθε τομέα της ζωής σου!
«XAIRETISMATA»! :-)
Καλό ταξίδι, καλά να περάσεις, καλή επιστροφή!
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ
stavroula είπε: Euxomai olh h palioparea na episkeutei to neo istologio :)
P. MICHALOPOULOS είπε: POIA palioparea ???
stavroula είπε: Hra, Anastasia,Aggelos k olous pou sunantousa sta XAIRETISMATA!
P. MICHALOPOULOS είπε:
1. Η Ήρα, είχε (διέκοψε λέει) διασυνδέσεις με την ΟΟΔΕ που με καταδιώκει εδώ και χρόνια τώρα!..
2. Η Ντίνα, έμπαινε μόνο για να με μαλώσει όταν έγραφα για τον Χριστόδουλο τον οποίον εκείνη έλεγε ότι τον πήγαινε ό,τι (προδοσίες κλπ) και αν έκανε!..
3. Ο Άγγελος, ενδιαφερόταν μόνο για το μοναστήρι "τους" (το παλαιοημερολογίτικο) του Εσφιγμένου, εκμεταλλευόμενος (με την καλή έννοια) την μεγάλη δημοτικότητα του μλογκ «χαιρετίσματα»!..
4. Όλοι οι άλλοι; Ποιοι; Πού είναι τώρα; Σε «διακοπές», προφανώς!!!.. Ναι, η Αναστασία κάτι τέτοιο είχε δηλώσει ότι θα κάνει (ότι θα πάει διακοπές) τον άλλο μήνα!!!..:-)
Παναγιώτης
Υ.Γ.
Ο πιο ντόμπρος φαίνεται ότι ήταν ο Μιχάλης, του παλαιού και αυτός νομίζω, που με αποχαιρέτησε με πραγματικό φιλικό πνεύμα (φεύγοντας για τις διακοπές του), πριν συμβούν οι γνωστοί σε βάρος μου τραμπουκισμοί...
Ξέχασα και την Ζωή («Ρομφαία») που έχει δείξει καλή σχετικά εικόνα (του παλαιού εορτολογίου και αυτή), αν και στην ιστοσελίδα που έχει με κάποιον Γιάννη, στην «ορθοδοξία – φορουμαπ», μου φέρθηκαν όπως και οι υπόλοιποι εχθροί μου και αμείλικτοι διώκτες μου!!!..
http://xairete.blogspot.com/2008/07/blog-post_7190.html
Ο Μιχάλης είπε:
(27 Ιούλιος 2008 10:53 μμ)
«Παναγιώτη, χθες γύρισα από την άδεια μου (δεν είχα internet εκεί που πήγα) και διαβάζοντας τις απαντήσεις παραπάνω στεναχωρήθηκα διότι απ' ότι κατάλαβα δύο φορές μέσα στο μήνα σου σταμάτησαν το blog σου επειδή ήσουν ενοχλητικός για κάποιους. Εύχομαι καλή δύναμη στη νέα σου προσπάθεια και να ξέρεις ότι θα παρακολουθώ ανελλιπώς το xairete. Kαλό κουράγιο . Μιχάλης»
http://xairete.blogspot.com/2008/07/blog-post_7190.html
Εφημερίδες, Μ. Πέμπτης: Έχουν τον Θεό τους;
Παράδειγμα 1ον
[...]
Στην τηλεόραση ο Ιησούς του Τζεφιρέλι υποφέρει για να σωθεί το γένος των ανθρώπων, ανάμεσα από διαφημίσεις για αυτοκίνητα [...]
Ένα γ.. [ διαγράφεται αισχρή βλασφημία κατά του Σταυρού] έγινε η συμβίωση, ο Ιησούς του Τζεφιρέλι δεν έχει δύναμη ν' αλλάξει τίποτε. Εδώ δεν είχε δύναμη ν' αλλάξει ο αληθινός. Αν πράγματι υπήρξε. [...]
Γ. Παπαδόπουλος - Τετράδης
(Ελευθεροτυπία. Μ. Πέμπτη, 24 Απριλίου 2008)
Παράδειγμα 2ον
Από το σημερινό (24 Απριλίου 2008) πρωτοσέλιδο της Εσπρέσο, με το «αποκλειστικό» ρεπορτάζ του κ. Στέφανου Χίου:
«Η τύχη δεν είναι πάντα με τους τολμηρούς παραβάτες της ζωής, που την προκαλούν και τη φτύνουν κατάμουτρα. Η ζωή έχει ανάποδες στροφές που σε πετάνε έξω και σε τσακίζουν. Κάποτε ήταν από τους πλέον ακριβοπληρωμένους ζιγκολό της Αθήνας. «Εξυπηρετούσε» για 500.000 δραχμές (!) τη βραδιά διψασμένες για έρωτα συζύγους μεγάλων ονομάτων του επιχειρηματικού κόσμου. Ένα από τα πρωτοπαλίκαρα του μακαρίτη Θόδωρου Βενάρδου, του περιβόητου «ληστή με τις γλαδιόλες», σήμερα, ύστερα από εκατομμύρια χιλιάρικα που ακούμπησε αλλά δεν κράτησε, σέρνεται ακρωτηριασμένο και στα δυο του πόδια στο κρεβάτι ενός προπολεμικού και ετοιμόρροπου τριώροφου στην Κυψέλη αναπολώντας τη συντροφιά με τις πλούσιες κυρίες και τις ακριβές τζάγκουαρ της εποχής.»
ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΧΙΟΣ
www.espressonews.gr
[...]
Στην τηλεόραση ο Ιησούς του Τζεφιρέλι υποφέρει για να σωθεί το γένος των ανθρώπων, ανάμεσα από διαφημίσεις για αυτοκίνητα [...]
Ένα γ.. [ διαγράφεται αισχρή βλασφημία κατά του Σταυρού] έγινε η συμβίωση, ο Ιησούς του Τζεφιρέλι δεν έχει δύναμη ν' αλλάξει τίποτε. Εδώ δεν είχε δύναμη ν' αλλάξει ο αληθινός. Αν πράγματι υπήρξε. [...]
Γ. Παπαδόπουλος - Τετράδης
(Ελευθεροτυπία. Μ. Πέμπτη, 24 Απριλίου 2008)
Παράδειγμα 2ον
Από το σημερινό (24 Απριλίου 2008) πρωτοσέλιδο της Εσπρέσο, με το «αποκλειστικό» ρεπορτάζ του κ. Στέφανου Χίου:
ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΧΙΟΣ
www.espressonews.gr
Πώς γιορτάσαμε, και, φέτος το Πάσχα;
Πώς γιορτάσαμε, και, φέτος το Πάσχα;
Γιορτάσαμε - μήπως - έτσι ώστε να βρίσκει και σε εμάς εφαρμογή ο λόγος της Παλαιάς Διαθήκης σύμφωνα με τον οποίον ο Θεός... «μισεί» τέτοια πανηγύρια;
Ας δούμε κάποια περιστατικά, και ας βγάλουμε συμπέρασμα:
Μια κυρία από την Ελλάδα που βρέθηκε (για θρησκευτικό τουρισμό) στα Ιεροσόλυμα, δήλωνε μπροστά στην κάμερα, προχθές, ότι βρισκόταν εκεί μόνο και μόνο για να δει το «άγιο φως»!..
Τρία παιδιά (νέοι άνθρωποι) τραυματίστηκαν σοβαρά χτες τη νύχτα, εδώ στην Ελλάδα, από τα βεγγαλικά τους, και μεταφέρθηκαν με αεροπλάνο (από Κρήτη και αλλού) στο ΚΑΤ.
Ηθικοί αυτουργοί πρέπει να θεωρηθούν οι εκκλησιαστικοί ηγέτες που ανέχονται ή και ενθαρρύνουν τέτοια έθιμα.
Δυο ενορίες στην Χίο, για παράδειγμα, κάνουν κάθε χρόνο ρουκετοπόλεμο με χιλιάδες ρουκέτες που εκτοξεύουν η μια στην άλλη! Είναι βλέπετε πολλά τα λεφτά από τον τουρισμό που ανθίζει στο νησί τέτοιες μέρες εξ αιτίας του εθίμου αυτού. Λέτε και οι ενορίες να μην έχουν και αυτές τις απολαβές τους από αυτό; Αλλιώς, πώς ανέχονται μια τέτοια κατάσταση;
Την ώρα της μάχης, νεαροί στη Χίο δήλωναν με θράσος μπροστά στις κάμερες ότι έχει πάει 12. 30 η ώρα (μετά το «Χριστός Ανέστη») και αυτοί συνεχίζουν να πολεμούνε! Ωραίοι Ορθόδοξοι, ε; Ωραίοι ενορίτες, ε; Αντί να εκκλησιάζονται, δαιμονίζονται με το συγκεκριμένο έθιμο!
Οι κάμερες όμως, μας έδωσαν πλήρη εικόνα και από την «Ανάσταση» στον μητροπολιτικό ναό της Αθήνας:
Αστείος ήταν (ο συμπαθής κατά τα άλλα) επίσκοπος Ευθύμιος που λόγω ηλικίας (και όχι μόνο) αγκομαχούσε να προλάβει τους άλλους που κατευθύνονταν προς την εξέδρα που είχε στηθεί στην πλατεία. Ευτυχώς, δεν είχαμε κανένα ατύχημα, και με αυτόν, παρόμοιο με αυτό του Ιερώνυμου... Ευτυχώς!..
Βέβαια, λόγω της παρουσίας των επισήμων, ο απλός λαός ήταν περιφραγμένος (σαν τα ζώα) σε απόσταση από τα τεκταινόμενα! Στην εξέδρα φυσικά, κάποια πολιτικά πρόσωπα πλαισίωναν τους παπάδες, ή μάλλον ήταν αντικριστά με αυτούς, ενώ πίσω ακριβώς από τους παπάδες φιγουράριζαν κάποιοι αντιπρόσωποι των αιρετικών, όπως κάποιος περίεργος τύπος με μια κουκούλα, όπως ένας παπικός, κλπ, προς τους οποίους ο ταλαίπωρος Επίσκοπος (σαν κουρδιστός κουμπαράς ήταν με όλα του τα άμφια) πρόσφερε τον Σταυρό (μετά την Ανάσταση) για να τον ασπασθούν και αυτοί, μετά τους πολιτικούς επισήμους, τιμής ένεκεν!
Οι υπόλοιποι, τα ζώα είπαμε, παρακολουθούσαν αδιαμαρτύρητα τα αίσχη αυτά να συμβαίνουν μπροστά στα ματιά τους. Κάποιοι δε από τους ντεμί επισήμους που ήταν παρατεταγμένοι στην πρόσοψη του ναού, έκαναν διάφορα άλλα πράγματα, όπως τους απαθανάτισε η κάμερα όταν έκανε ένα πλάνο «σάρωση»: Άλλοι χασμουριόνταν, και άλλοι (με το «Χριστός Ανέστη») άναψαν αμέσως τσιγάρο!!!..
Πώς γιορτάσαμε, και, φέτος το Πάσχα;
Γιορτάσαμε έτσι ώστε να βρίσκει και σε εμάς εφαρμογή ο λόγος της Παλαιάς Διαθήκης σύμφωνα με τον οποίον ο Θεός... «μισεί» τέτοια πανηγύρια;
ΕΣΕΙΣ ΤΙ ΛΕΤΕ;
Γιορτάσαμε - μήπως - έτσι ώστε να βρίσκει και σε εμάς εφαρμογή ο λόγος της Παλαιάς Διαθήκης σύμφωνα με τον οποίον ο Θεός... «μισεί» τέτοια πανηγύρια;
Ας δούμε κάποια περιστατικά, και ας βγάλουμε συμπέρασμα:
Μια κυρία από την Ελλάδα που βρέθηκε (για θρησκευτικό τουρισμό) στα Ιεροσόλυμα, δήλωνε μπροστά στην κάμερα, προχθές, ότι βρισκόταν εκεί μόνο και μόνο για να δει το «άγιο φως»!..
Τρία παιδιά (νέοι άνθρωποι) τραυματίστηκαν σοβαρά χτες τη νύχτα, εδώ στην Ελλάδα, από τα βεγγαλικά τους, και μεταφέρθηκαν με αεροπλάνο (από Κρήτη και αλλού) στο ΚΑΤ.
Ηθικοί αυτουργοί πρέπει να θεωρηθούν οι εκκλησιαστικοί ηγέτες που ανέχονται ή και ενθαρρύνουν τέτοια έθιμα.
Δυο ενορίες στην Χίο, για παράδειγμα, κάνουν κάθε χρόνο ρουκετοπόλεμο με χιλιάδες ρουκέτες που εκτοξεύουν η μια στην άλλη! Είναι βλέπετε πολλά τα λεφτά από τον τουρισμό που ανθίζει στο νησί τέτοιες μέρες εξ αιτίας του εθίμου αυτού. Λέτε και οι ενορίες να μην έχουν και αυτές τις απολαβές τους από αυτό; Αλλιώς, πώς ανέχονται μια τέτοια κατάσταση;
Την ώρα της μάχης, νεαροί στη Χίο δήλωναν με θράσος μπροστά στις κάμερες ότι έχει πάει 12. 30 η ώρα (μετά το «Χριστός Ανέστη») και αυτοί συνεχίζουν να πολεμούνε! Ωραίοι Ορθόδοξοι, ε; Ωραίοι ενορίτες, ε; Αντί να εκκλησιάζονται, δαιμονίζονται με το συγκεκριμένο έθιμο!
Οι κάμερες όμως, μας έδωσαν πλήρη εικόνα και από την «Ανάσταση» στον μητροπολιτικό ναό της Αθήνας:
Αστείος ήταν (ο συμπαθής κατά τα άλλα) επίσκοπος Ευθύμιος που λόγω ηλικίας (και όχι μόνο) αγκομαχούσε να προλάβει τους άλλους που κατευθύνονταν προς την εξέδρα που είχε στηθεί στην πλατεία. Ευτυχώς, δεν είχαμε κανένα ατύχημα, και με αυτόν, παρόμοιο με αυτό του Ιερώνυμου... Ευτυχώς!..
Βέβαια, λόγω της παρουσίας των επισήμων, ο απλός λαός ήταν περιφραγμένος (σαν τα ζώα) σε απόσταση από τα τεκταινόμενα! Στην εξέδρα φυσικά, κάποια πολιτικά πρόσωπα πλαισίωναν τους παπάδες, ή μάλλον ήταν αντικριστά με αυτούς, ενώ πίσω ακριβώς από τους παπάδες φιγουράριζαν κάποιοι αντιπρόσωποι των αιρετικών, όπως κάποιος περίεργος τύπος με μια κουκούλα, όπως ένας παπικός, κλπ, προς τους οποίους ο ταλαίπωρος Επίσκοπος (σαν κουρδιστός κουμπαράς ήταν με όλα του τα άμφια) πρόσφερε τον Σταυρό (μετά την Ανάσταση) για να τον ασπασθούν και αυτοί, μετά τους πολιτικούς επισήμους, τιμής ένεκεν!
Οι υπόλοιποι, τα ζώα είπαμε, παρακολουθούσαν αδιαμαρτύρητα τα αίσχη αυτά να συμβαίνουν μπροστά στα ματιά τους. Κάποιοι δε από τους ντεμί επισήμους που ήταν παρατεταγμένοι στην πρόσοψη του ναού, έκαναν διάφορα άλλα πράγματα, όπως τους απαθανάτισε η κάμερα όταν έκανε ένα πλάνο «σάρωση»: Άλλοι χασμουριόνταν, και άλλοι (με το «Χριστός Ανέστη») άναψαν αμέσως τσιγάρο!!!..
Πώς γιορτάσαμε, και, φέτος το Πάσχα;
Γιορτάσαμε έτσι ώστε να βρίσκει και σε εμάς εφαρμογή ο λόγος της Παλαιάς Διαθήκης σύμφωνα με τον οποίον ο Θεός... «μισεί» τέτοια πανηγύρια;
ΕΣΕΙΣ ΤΙ ΛΕΤΕ;
«Μερικές σκηνές» από το τι «παίχτηκε» στην Μητρόπολη, απόψε:
Δημοσίευση : 24 Απριλίου
Πρόλαβα να παρακολουθήσω λίγο από το τέλος της τηλεοπτικής μετάδοσης, από την ακολουθία των αγίων Παθών, από την Μητρόπολη της Αθήνας, απόψε..
Δυο παρατηρήσεις:
1. Εθεάθηκαν και πάλι οι πρόσκοποι (κοπέλες) ως τηρητές της τάξης στην προσκύνηση του Εσταυρωμένου!
Τι σχέση έχει με την εκκλησία ο προσκοπισμός και αναλαμβάνει τέτοιο έργο στους ναούς τέτοιες μέρες; Δεν υπάρχουν νέοι και νέες των κατηχητικών για να τους αντικαταστήσουν (αν είναι τόσο αναγκαίοι) για να εκλείψει η απαράδεκτη αυτή εικόνα; Έχετε τίποτε εναντίον των κατηχητικών, Μακαριότατε; Ή μήπως έχετε κάποια υποχρέωση στην Μασονία, και αυτή σας επιβάλει τους προσκόπους;
2. Στο «δεσποτικό», παραβρισκόταν ένα γεροντάκι δεσπότης (ο Αχελώου Ευθύμιος), ο όποιος απεύθυνε στο εκκλησίασμα λίγα λόγια επίκαιρα, σαν κήρυγμα. Το ύφος του και η χροιά της φωνής του είχε κάτι το γλυκανάλατο, κάτι το θεατρικό..
Λέτε να το κατάλαβε αυτό το εκκλησίασμα, αυτό που δεν του έδινε καμία σημασία στο τι έλεγε αλλά του γύριζε την πλάτη (και όχι μόνο) και κατευθυνόταν σε όλη την διάρκεια της ομιλίας προς τον Εσταυρωμένο και προσκυνούσε;
Συμπέρασμα:
Ωραία εικόνα στέλνουμε σε όλον τον κόσμο, ε;
Πρόλαβα να παρακολουθήσω λίγο από το τέλος της τηλεοπτικής μετάδοσης, από την ακολουθία των αγίων Παθών, από την Μητρόπολη της Αθήνας, απόψε..
Δυο παρατηρήσεις:
1. Εθεάθηκαν και πάλι οι πρόσκοποι (κοπέλες) ως τηρητές της τάξης στην προσκύνηση του Εσταυρωμένου!
Τι σχέση έχει με την εκκλησία ο προσκοπισμός και αναλαμβάνει τέτοιο έργο στους ναούς τέτοιες μέρες; Δεν υπάρχουν νέοι και νέες των κατηχητικών για να τους αντικαταστήσουν (αν είναι τόσο αναγκαίοι) για να εκλείψει η απαράδεκτη αυτή εικόνα; Έχετε τίποτε εναντίον των κατηχητικών, Μακαριότατε; Ή μήπως έχετε κάποια υποχρέωση στην Μασονία, και αυτή σας επιβάλει τους προσκόπους;
2. Στο «δεσποτικό», παραβρισκόταν ένα γεροντάκι δεσπότης (ο Αχελώου Ευθύμιος), ο όποιος απεύθυνε στο εκκλησίασμα λίγα λόγια επίκαιρα, σαν κήρυγμα. Το ύφος του και η χροιά της φωνής του είχε κάτι το γλυκανάλατο, κάτι το θεατρικό..
Λέτε να το κατάλαβε αυτό το εκκλησίασμα, αυτό που δεν του έδινε καμία σημασία στο τι έλεγε αλλά του γύριζε την πλάτη (και όχι μόνο) και κατευθυνόταν σε όλη την διάρκεια της ομιλίας προς τον Εσταυρωμένο και προσκυνούσε;
Συμπέρασμα:
Ωραία εικόνα στέλνουμε σε όλον τον κόσμο, ε;
Άνθιμος: Σκάνδαλα, και εξομολόγηση.
1. «Ο παπάς δε ρωτάει το ονοματεπώνυμο σου όταν θες να εξομολογηθείς. Άρα η εξομολόγηση είναι ανώνυμη στην ορθόδοξη εκκλησία.» (Nikatsu)
2. «Δεν του είσαι καθόλου άγνωστος! Αν σε δει για πρώτη φορά, θα σε ρωτήσει σε ποιον πνευματικό πήγαινες πριν. Αν είχες άλλον, θα σε παραπέμψει πάλι σε αυτόν. Έτσι, ΚΑΙ σε ξεφορτώνεται διότι η εξομολόγηση είναι δωρεάν και του τρως το χρόνο, αλλά ΚΑΙ διατηρείται το «φακέλωμα».
Πώς άλλωστε «δούλευε» και ο εφημέριος του νοσοκομείου Ευαγγελισμός, για χρόνια εξομολόγος εκεί, που αποδείχτηκε ότι ήταν πράκτορας των Άγγλων;
Πρόσφατα μάλιστα, όπως έγραψε η εφημερίδα ΕΘΝΟΣ, πήγε κάποιο γεροντάκι από την Αθήνα να εξομολογηθεί σε έναν παπά της επαρχίας (μακριά, για ασφάλεια, όπως νόμιζε), να εξομολογηθεί ότι πριν από πολλά χρόνια είχε διαπράξει ένα έγκλημα. Δεν ξέρω αν είπε όνομα και επίθετο στον παπά, αλλά δεν πρόλαβε να απομακρυνθεί πολύ, και τον συλλάβανε οι αστυνομικοί έχοντας τον τυλιγμένο σε ένα χαρτί (με την «ομολογία» του), με γραμμένα δηλαδή όλα όσα λεπτομερώς εξομολογήθηκε πριν από λίγο στον παπα!!!..» (FORUMEPISKEPTHS)
3. «Φίλε μου, αυτό το δημοσίευμα από το ΕΘΝΟΣ που αναφέρεις, ακόμη και εγώ που δεν πιστεύω ότι η χριστιανική εξομολόγηση πρέπει να γίνεται έτσι, (μερικοί με λένε αιρετικό για αυτό (χα))δυσκολεύομαι να το πιστέψω ότι είναι δυνατόν να είναι αληθινό γεγονός!!!!!» (z_digital)
4. «Το δημοσίευσε μετά, ΚΑΙ η δωρεάν εφημερίδα «Μέτρο» με τον τίτλο: «Μαρτύρησε» ο παπάς;
Μετά, θορυβήθηκε ο Χριστόδουλος (ήταν φέτος την άνοιξη, αν θυμάμαι καλά) και άρχισε να κάνει δηλώσεις ότι διασφαλίζεται τάχα το απόρρητο της εξομολόγησης και ότι δεν αληθεύει το γεγονός. Βάλανε μετά και τον γέροντα (που τον είχανε "μέσα" στο μεταξύ) να το διαψεύσει, και εκείνος (τι να έκανε ο κακομοίρης;) είπε ότι... δεν τον μαρτύρησε ο παπάς!..
Καταλάβατε;
Αλλά και έναν υπαινιγμό (σχετικά με την εξομολόγηση) υπαινιγμό που δημιουργεί πολλά ερωτηματικά έκανε και ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος, πρόπερσι με τα σκάνδαλα όταν έβγαιναν στη φόρα οι ροζ (ομοφυλοφιλικού περιεχομένου) κασέτες με τηλεφωνικές συνομιλίες του μητροπολίτη Αττικής (τότε) του Παντελεήμονα Μπεζενίτη.
Είπε τότε ο Άνθιμος: «Τι δημοσιοποιείτε μυστικά Ιεραρχών; Δημοσιοποιούμε εμείς μυστικά δικά σας που τα ξέρουμε από την εξομολόγηση;»
Σαν απειλή δεν ακούγεται αυτό;
Και είναι το ίδιο να δημοσιοποιεί ο ομοφυλόφιλος "φίλος" του δεσπότη τις συνομιλίες που είχε μαζί του, το ίδιο είναι να κάνει και ο εξομολόγος την ίδια «δουλειά»;
Αλλά δεν φακελώνουν μόνο εμάς. Φακελώνονται και μεταξύ τους (οι δεσποτάδες κυρίως) και εκβιάζουν ο ένας τον άλλον. Όταν δε ξέσπασαν τα σκάνδαλα πριν τρία χρόνια, έσπευδαν να παραδίδουν τέτοιους φακέλους (των άλλων) σε δημοσιογράφους για να τους πουλήσουν εκδούλευση και για να τους εξευμενίσουν ώστε να μην αναφερθούν σε αυτούς αλλά στους υπόλοιπους!!!..» (FORUMEPISKEPTHS)
(PATHFINDERFORUMS. Θρησκεία & Πεποιθήσεις. Χριστιανισμός. Εξομολόγηση.)
2. «Δεν του είσαι καθόλου άγνωστος! Αν σε δει για πρώτη φορά, θα σε ρωτήσει σε ποιον πνευματικό πήγαινες πριν. Αν είχες άλλον, θα σε παραπέμψει πάλι σε αυτόν. Έτσι, ΚΑΙ σε ξεφορτώνεται διότι η εξομολόγηση είναι δωρεάν και του τρως το χρόνο, αλλά ΚΑΙ διατηρείται το «φακέλωμα».
Πώς άλλωστε «δούλευε» και ο εφημέριος του νοσοκομείου Ευαγγελισμός, για χρόνια εξομολόγος εκεί, που αποδείχτηκε ότι ήταν πράκτορας των Άγγλων;
Πρόσφατα μάλιστα, όπως έγραψε η εφημερίδα ΕΘΝΟΣ, πήγε κάποιο γεροντάκι από την Αθήνα να εξομολογηθεί σε έναν παπά της επαρχίας (μακριά, για ασφάλεια, όπως νόμιζε), να εξομολογηθεί ότι πριν από πολλά χρόνια είχε διαπράξει ένα έγκλημα. Δεν ξέρω αν είπε όνομα και επίθετο στον παπά, αλλά δεν πρόλαβε να απομακρυνθεί πολύ, και τον συλλάβανε οι αστυνομικοί έχοντας τον τυλιγμένο σε ένα χαρτί (με την «ομολογία» του), με γραμμένα δηλαδή όλα όσα λεπτομερώς εξομολογήθηκε πριν από λίγο στον παπα!!!..» (FORUMEPISKEPTHS)
3. «Φίλε μου, αυτό το δημοσίευμα από το ΕΘΝΟΣ που αναφέρεις, ακόμη και εγώ που δεν πιστεύω ότι η χριστιανική εξομολόγηση πρέπει να γίνεται έτσι, (μερικοί με λένε αιρετικό για αυτό (χα))δυσκολεύομαι να το πιστέψω ότι είναι δυνατόν να είναι αληθινό γεγονός!!!!!» (z_digital)
4. «Το δημοσίευσε μετά, ΚΑΙ η δωρεάν εφημερίδα «Μέτρο» με τον τίτλο: «Μαρτύρησε» ο παπάς;
Μετά, θορυβήθηκε ο Χριστόδουλος (ήταν φέτος την άνοιξη, αν θυμάμαι καλά) και άρχισε να κάνει δηλώσεις ότι διασφαλίζεται τάχα το απόρρητο της εξομολόγησης και ότι δεν αληθεύει το γεγονός. Βάλανε μετά και τον γέροντα (που τον είχανε "μέσα" στο μεταξύ) να το διαψεύσει, και εκείνος (τι να έκανε ο κακομοίρης;) είπε ότι... δεν τον μαρτύρησε ο παπάς!..
Καταλάβατε;
Αλλά και έναν υπαινιγμό (σχετικά με την εξομολόγηση) υπαινιγμό που δημιουργεί πολλά ερωτηματικά έκανε και ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος, πρόπερσι με τα σκάνδαλα όταν έβγαιναν στη φόρα οι ροζ (ομοφυλοφιλικού περιεχομένου) κασέτες με τηλεφωνικές συνομιλίες του μητροπολίτη Αττικής (τότε) του Παντελεήμονα Μπεζενίτη.
Είπε τότε ο Άνθιμος: «Τι δημοσιοποιείτε μυστικά Ιεραρχών; Δημοσιοποιούμε εμείς μυστικά δικά σας που τα ξέρουμε από την εξομολόγηση;»
Σαν απειλή δεν ακούγεται αυτό;
Και είναι το ίδιο να δημοσιοποιεί ο ομοφυλόφιλος "φίλος" του δεσπότη τις συνομιλίες που είχε μαζί του, το ίδιο είναι να κάνει και ο εξομολόγος την ίδια «δουλειά»;
Αλλά δεν φακελώνουν μόνο εμάς. Φακελώνονται και μεταξύ τους (οι δεσποτάδες κυρίως) και εκβιάζουν ο ένας τον άλλον. Όταν δε ξέσπασαν τα σκάνδαλα πριν τρία χρόνια, έσπευδαν να παραδίδουν τέτοιους φακέλους (των άλλων) σε δημοσιογράφους για να τους πουλήσουν εκδούλευση και για να τους εξευμενίσουν ώστε να μην αναφερθούν σε αυτούς αλλά στους υπόλοιπους!!!..» (FORUMEPISKEPTHS)
(PATHFINDERFORUMS. Θρησκεία & Πεποιθήσεις. Χριστιανισμός. Εξομολόγηση.)
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
.jpg)
-
- P. MICHALOPOULOS είπε...
Απάντηση:1. Σε ευχαριστώ για την καλή σου την καρδιά. Και εγώ χαίρομαι! Δεν ξέρω δε, αν χαίρεται και κανένας άλλος έκτος από μένα και από σένα, ώστε να γίνουμε τρεις! :-)
2. Δεν ξέρω πού είναι ο μετρητής εδώ. Θα μπορούσες να με βοηθήσεις;
3. Στο παθφαιντερ, της Φαιστός, του Δημοσιογραφικού Οργανισμού Λαμπράκη (ΒΗΜΑ, ΝΕΑ, κ.λπ.), είχαμε έναν επισκέπτη το λεπτό, αλλά είχαμε και μια ιστορία 10 μηνών, με 3,700 αναρτήσεις θεμάτων και με 7.000 σχόλια!
4. Το νέο Ιστολόγιό μου, αυτό το ελεύθερο πλέον (το «ΧΑΙΡΕΤΕ»), είναι ήδη γνωστό στους εκατοντάδες παραλήπτες (εκκλησιαστικούς, δημοσιογράφους, κλπ) των ηλεκτρονικών μηνυμάτων μου. Από εκεί και πέρα, δεν έχω καμιά αγωνία αν θα έχει πολλούς ή λίγους επισκέπτες, διότι ο μόνος σκοπός μου είναι να εκφραστώ, να κάνω το καθήκον μου, να δώσω δηλαδή την μαρτυρία, την ομολογία της πίστης!..
http://xairete.blogspot.com/2008/07/blog-post_9446.html
Παναγιώτης Μιχαλόπουλος
(Επιστολογράφος - Blogger)
Ξάνθου 66 -16777- Ελληνικό.
Τηλέφωνο: 698 2331071
http://xairete.blogspot.com/