Τρεις εικόνες της Ανάστασης, τρεις διαφορετικές στιλιστικές επιλογές! Εναλλακτικά βλέπουμε… 1. Το αναστάσιμο Pareo‎, 2. Το αναστάσιμο Mini, και… 3. Το αναστάσιμο Maxi!

https://www.facebook.com/ROMFEA/photos/a.381356335261125.88976.139867949409966/881918218538265/?type=3&theater

ΣΧΕΤΙΚΟ: 
Πέμπτη, 3 Νοεμβρίου 2016

Ανερμήνευτο, εξακολουθεί να παραμένει… Τόσο θεολογικά, όσο και αγιογραφικά… 1. Το πώς ο Χριστός κατέβηκε αρχικά –κόσμια ενδεδυμένος στον Άδη, όπου και έσωσε Αδάμ και Εύα και λοιπούς… Και 2. πώς εμφανίζεται μετά τρεις μέρες να ανασταίνεται… Εμφανίζεται περιπαικτικά από τους αγιογράφους, να μοιάζει σαν τον μοιχό Χάρη Ζάβαλο (Λάμπρο Κωνσταντάρα) στη «βίλα των οργιών»… Σχεδόν ξεβράκωτος δηλαδή, ημίγυμνος, με ένα σεντόνι ασύμμετρα ριγμένο επάνω του… Και να κρατά και μια… ομπρελίτσα… εεε, μια σημαιούλα ήθελα να πω!

ΣΧΟΛΙΑ:

Panagiotis Michalopoulos 
Κατέβηκε στον Άδη ντυμένος…
Και ανέβηκε γυμνός;
Θεόφιλος Θεοφίλου 
Δυστυχώς δεν ήμουν από τους μακαρίους - παρόντες για να δω από κοντά και να ακούσω όσα αξιώθηκαν να ακούσουν εκείνοι
Panagiotis Michalopoulos
1. Ποιοι ήταν παρόντες στην Ανάσταση του Χριστού; Κανείς δεν ήταν! Έγινε μυστικά και αθόρυβα. Άρα λοιπόν, όλες οι σχετικές αγιογραφίες είναι πέρα για πέρα αυθαίρετες!
2. Όταν δε πήγε η μυροφόρος στον τάφο, μετά την ανάσταση, και τον βρήκε άδειο, είδε εκεί γύρω έναν άνθρωπο που τον πέρασε για κηπουρό. Ήταν όμως ο Χριστός! Και φυσικά, δεν θα εμφανίστηκε με το σώβρακο στη μαθήτρια του!
3. Επίσης, ακόμα και σε εκείνη την εικόνα «προς Εμμαούς», βλέπουμε τον Χριστό να συνομιλεί με αυτά τα δυο πρόσωπα, κανονικά ντυμένος!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=110933589316509&set=a.110933639316504.1073741828.100011996046159&type=3&theater

http://xairete.blogspot.gr/2016/11/1-2_3.html

Το χέρι του παπά –με το φόρεμα (πατήρ George Delikostas), περασμένο φιλικά στη μέση της κοπέλας –με τα παντελόνια (τηλεπερσόνα Zina Koutselini), δεν την λες και άσεμνη χειρονομία!

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1510126032427858&set=a.347668995340240.81963.100002914263892&type=3&theater

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=300045800478958&id=100014206206819

Προσέξατε πώς ευλογεί εδώ, η Παναγία; Καλώς δεν υπάρχει δάχτυλο να προεξέχει όπως κακώς την δείχνουν να κάνει αλλού. Έτσι άλλωστε -χωρίς δάχτυλο, ευλογούν και οι παπικοί! Αυτήν λοιπόν την σεμνή ευλογία –χωρίς το σεξιστικό βουδιστικό υπονοούμενο, την διατηρούμε ακόμα σε περίπτωση αγίων που δεν ήσαν ιερείς, και σε γυναίκες άγιες. Όλοι οι άλλοι, ακόμα και ο Χριστός (θεωρείται δεσπότης –μητροπολίτης), αγιογραφούνται να ευλογούν με το ελληνορθόδοξο παπαδικό σύστημα, το λεγόμενο «κωλοδάχτυλο»!

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1729491747083189&set=a.1379626365403064.1073741832.100000671404529&type=3&theater

Θεωρείται εικόνα, αυτή; Εγώ βλέπω μόνο ένα ανάγλυφο ασημένιο πουκάμισο, και δυο μαύρες τρύπες στη θέση των προσώπων; Τι προσκυνούμε λοιπόν, τι τιμούμε και τι λατρεύουμε; Τις μαύρες τις τρύπες;

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο χρήστης Εκκλησιαστική Τηλεόραση, κοινοποίσε…
Η Εκκλησιαστική Τηλεόραση ECTV θα βρίσκεται σε ένα από τα σημαντικότερα και πλέον ιστορικά μοναστήρια της Ελλάδας, την ιερά Μονή της Παναγίας Εικοσιφοινίσσης, της Ιεράς Μητροπόλεως Δράμας.
Η πρώτη μονάδα εξωτερικών μεταδόσεων της Εκκλησιαστικής Τηλεόρασης θα βρεθεί στο Παγγαίο Όρος απ’ όπου θα μεταδώσει δορυφορικά τόσο τον Μέγα Πανηγυρικό Εσπερινό της παραμονής της εορτής, όσο και το Αρχιερατικό Συλλείτουργο της κυριωνύμου ημέρας που θα τελεσθούν ενώπιον του σεπτού εικονίσματος της Θεοτόκου.

Σχολιάζω:
Panagiotis Michalopoulos
Θεωρείται εικόνα, αυτή; 
Εγώ βλέπω μόνο ένα ανάγλυφο ασημένιο πουκάμισο, και δυο μαύρες τρύπες στη θέση των προσώπων; 
Τι προσκυνούμε λοιπόν, τι τιμούμε και τι λατρεύουμε; Τις μαύρες τις τρύπες;

https://www.facebook.com/ectvgr/photos/rpp.413305682370222/467247586976031/?type=3&theater

Η δασκάλα, επί το θεάρεστον έργον της…(Η άσχημη είδηση: πριν από λίγο η κυρία αυτή, έκλεισε τη σελίδα της στο Facebook, από όπου τις μέρες αυτές, ψάρευαν διάφοροι πολλές από τις σέξι πόζες της! Τραγικό!)

Διαβάζω:
την 01/11//2017, 01:03:00 π.μ.
Ναύπλιο: Έκλεισε τη σελίδα της στο Facebook η δασκάλα που «σκανδάλισε» στην παρέλαση! 

http://anemosanatropis.blogspot.gr/2017/11/facebook.html

1. Ο φίλος μου ο Καπτάν-Μιχάλης, ο μυτιληνιός… Καλαμπουρτζής γείτονας μου, συνταξιούχος ναυτικός τελευταία, και μακαρίτης πια εδώ και λίγους μήνες… Έλεγε χαριτολογώντας ότι οι γιαπωνέζες γυναίκες, το έχουν οριζόντιο το «πράμα» τους, παράλληλο δηλαδή με τα σχιστά τους μάτια! 2. Τον θυμήθηκα τώρα (αγαθή ψυχή -αιωνία η μνήμη του), βλέποντας μια αγιογραφία αναρτημένη από τη σελίδα «Dogma», με τον Χριστό έμβρυο, όρθιο, και όχι με το κεφάλι κάτω -όπως θα ήταν το κανονικό! 3. Δυστυχώς και η θρησκεία μας έχει καταντήσει ένα τέτοιο ανέκδοτο! 4. Βλέπουμε για παράδειγμα την Παναγία α) έγκυο με φουσκωμένη την κοιλία, β) την βλέπουμε λεχώνα, γ) την βλέπουμε με το ένα στήθος έξω, να θηλάζει… 5. Ευτυχώς δε, που έχει μέχρι τώρα λογοκριθεί το ενδιάμεσο, η ρεαλιστική σκηνή της γέννας… 6. Αν και αναφέρεται κάτι σχετικό με αυτήν, Και αυτό, πάντα στο πορνό ευαγγέλιο (του «Ιακώβου» τάχα) στο οποίο βασίζονται οι εικόνες μας, οι γιορτές μας και οι ύμνοι μας! 7. Δεν υπάρχει δηλαδή πουθενά αγιογραφημένη, ΚΑΙ, η σκηνή με την μαμή της Παναγίας, που θέλει να βάλει το δάχτυλο της «εκεί», για να βεβαιωθεί για την παρθενία της Μαριάμ! Εκεί, στη φάτνη! 8. Αν δε πάμε πολύ πιο πίσω, στα προκαταρτικά της γέννησης, δηλαδή στον Ευαγγελισμό –στη σύλληψη του Χριστού, θα δούμε ότι και εκεί υπάρχει τσόντα, το πουλί, το περιστέρι, όπως το βλέπουμε και στην παπική εικόνα της Τήνου!

Από Dogma

30 Οκτωβρίου 2017 10:20 

http://www.dogma.gr/diafora/poioi-einai-oi-agioi-pou-prostatevoun-ta-paidia-kai-tis-egkyous/75363/?utm_campaign=shareaholic&utm_medium=facebook&utm_source=socialnetwork

Ορθόδοξος γάμος –στα μέσα Ιουνίου, στην Κύπρο, στη Λεμεσό. Ο Γαμπρός, o κύπριος ποδοσφαιριστής Βαλεντίνος Σιέλης, και η νύφη η Φλωρεντία Σαββίδου, «επισημοποίησαν τη σχέση τους», όπως λέει το ρεπορτάζ. (επίσημο… «μυστήριο»!) Aπό τις φωτογραφίες τους, παρατηρήσαμε ότι… Ομολογουμένως ο κομμωτής -μακιγιέρ, είδε περισσότερα από τα κάλλη της νύφης –στο σπίτι της (είδε και μπουτάκι), από όσα ο παπάς, μετά στο ναό (αυτός, μόνο στήθος και πλάτη). Τηρήθηκε πάντως στο ακέραιο, όλο το εκκλησιαστικό τυπικό, με τη νύφη να γράφει στις σόλες από τα γοβάκια της, τα ονόματα από ανύπαντρες φίλες της, για γούρι.

Διαβάζω:
Ημερομηνία: 01/11/2017
κατηγορία: SHOWBIZ
Καρέ – καρέ ο ονειρικός γάμος Κύπριου ποδοσφαιριστή (εικόνες)

http://like.philenews.com/kare-kare-o-oneirikos-gamos-kypriou-podosferisti-eikones/

Όπως μαθαίνω… «Η Παιδική Χορωδία Ι. Ν. Αγ. Βαρβάρας Αργυρουπόλεως έλαβε μέρος στον 2ο Διεθνή Διαγωνισμό και Φεστιβάλ Χορωδιών στην Καλαμάτα, την Παρασκευή 13 Οκτωβρίου 2017 και κατέκτησε Χρυσό Βραβείο. Επόμενος σταθμός της χορωδίας, θα είναι το 4ο Διεθνές Διαγωνιστικό Φεστιβάλ Χορωδιών ARTIVA στο Ναύπλιο, το Σάββατο 18 Νοεμβρίου 2017.» (Απολαύστε ένα από τα τραγούδια που ερμήνευσε η χασμωδία στο διαγωνισμό, το «Μες του Αιγαίου τα νερά», με συνοδεία νιαουρισμάτων από τα κεραμίδια.)

http://www.katixitiko.gr/2017/10/30/pediki-chorodia-tou-n-agias-varvaras-argyroupoleos-elave-meros-se-diethni-diagonismo-chorodion-ke-katektise-chryso-vravio-video/

Θέματα ορθόδοξης δογματικής: Άγιασε άραγε, και, το άσπρο άλογο του αγίου Γεωργίου; Έβγαλε αγγελικά φτερά (φωτο), και μετέστη και αυτό στους ουρανούς; (πάντως πολλές κυρίες που είτε δεν τον φτάνουν τον άγιο καβαλάρη, είτε διότι βιάζονται να προσκυνήσουν, γιατί περιμένουν και άλλοι από πίσω, τις βλέπω να ασπάζονται μόνο τα καπούλια του αλόγου στην σχετική εικόνα στους ναούς!)

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Τετάρτη, 4 Νοεμβρίου 2015

Πάει καιρός που πέθαναν και οι τρεις ήρωες, οι πρωταγωνιστές της γνωστής ιστορίας: ο Άγιος Γεώργιος, ο δράκος, και το άλογο… Επειδή όμως έχουν μια ρέντα διαχρονική οι τύποι αυτοί, επαναλαμβάνουν το σόου, για λίγους εκλεκτούς, και για λίγες μόνο παραστάσεις, στους ουρανούς πλέον (φωτο)! Φιλική συμμετοχή (guest star), η όμορφη κοπελιά η οποία εμφανίζεται κι αυτή στη συνέχεια, μετά τη μάχη!

ΔΙΑΒΑΖΩ

ΣΧΟΛΙΑ:
Panagiotis Michalopoulos
Θέματα ορθόδοξης δογματικής: 
Άγιασε άραγε, και, το άσπρο άλογο του αγίου Γεωργίου; 
Έβγαλε αγγελικά φτερά (φωτο), και μετέστη και αυτό στους ουρανούς; 
(πάντως πολλές κυρίες που είτε δεν τον φτάνουν τον άγιο καβαλάρη, είτε διότι βιάζονται να προσκυνήσουν, γιατί περιμένουν και άλλοι από πίσω, τις βλέπω να ασπάζονται μόνο τα καπούλια του αλόγου στην σχετική εικόνα στους ναούς!) 
Γιώργος Ρόκκας 
έγινε....Πήγασος 
https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1586578228071517 

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Τετάρτη, 20 Ιουλίου 2016 

Οδηγίες προς ευλαβείς προσκυνητές, προς όσους και όσες ασπάζονται εικόνες με αγίους και αγίες, που έχουν για διακόσμηση δράκους: 1. Ασπαζόμενοι την Αγία Μαρίνα, μη νομίσετε ότι το ανθρωπόμορφο δρακάκι που κρατάει, είναι το παιδάκι της (το έπαθε μια γριά στη γειτονιά μου), και… το φιλήσετε κι αυτό! 2. Επίσης, ασπαζόμενοι τον Άγιο Γεώργιο, στοχεύστε ψηλά στον ίδιο, και μη φιλήσετε -διότι έτσι σας βολεύει, ούτε τον δράκο, ούτε και τα καπούλια του αλόγου του, όπως το έπαθε τις προάλλες σε μια εκδρομή μας, η φίλη μου η γιαγιά κ. Ιωάννα!

Τρία μικρά σχόλια μου, από τη βόλτα μου –πριν από λίγο, σε τρεις ορθόδοξες σελίδες του Facebook… (ένα από αυτά: «Περιστέρι ήταν το Άγιο Πνεύμα;»)

1. Διαβάζω:
«Ιερός Ναός Γενέσιο της Θεοτόκου Άγιος Θωμάς Βοιωτία»
Σχολιάζω:
Ποια είναι η πηγή μας, η σχετική με αυτό το… «Γενέσιο της Θεοτόκου»;

2. Διαβάζω – σχολιάζω:
Πώς λέτε ότι έγινε «φανέρωσις τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ εἰς τήν βάπτιση τοῦ Χριστοῦ»; Αφού…
1. Το πρόσωπο  «πατέρας», ακούστηκε  μόνο, δεν φανερώθηκε!
2. Το πρόσωπο  «άγιο πνεύμα»,  ήταν κρυμμένο πίσω από ένα σχήμα σαν περιστέρι, συμβολικά.
3. Το πρόσωπο  «Υιός και Λόγος»,  ήταν κρυμμένο μέσα στον Χριστό!
(Σελίδα «Ουράνια Μαρτυρία»)

3. ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ιερός Ναός Αγίου Αρτεμίου Αθηνών

ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ

Το Άγιο Πνεύμα είναι το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας, το οποίο εκπορεύεται εκ του Πατρός. Είναι ομοούσιο με τα πρόσωπα του Πατρός και του Υιού και κατά το Σύμβολο της Πίστεως «συνπροσκυνείται και συνδοξάζεται» με τον Πατέρα και με τον Υιό, ίσο κατά τη λατρεία και την τιμή. Στα χωρία της Αγίας Γραφής αποκαλείται ως «Παράκλητος», ο οποίος θα έλθει να αντικαταστήσει τον απερχόμενο ήδη Κύριο.
Ο Ιησούς αναφέρει πως η βλασφημία προς το Άγιο Πνεύμα αποτελεί ασυγχώρητο αμάρτημα. Στις επιστολές του Αποστόλου Παύλου, το Άγιο Πνεύμα παρουσιάζεται να ερευνά τα βάθη του Θεού, να διαιρεί και να ενεργεί τα χαρίσματα στα μέλη της Εκκλησίας, να κατοικεί μέσα μας έχοντας ως ναό το σώμα μας, να μας αναγεννά και να μιλά μέσω των προφητών και των θεόπνευστων ανδρών. Η διδασκαλία περί του Αγίου Πνεύματος κηρύχτηκε από την Εκκλησία από τα αποστολικά ακόμα έτη, αλλά έλαβε οριστική διατύπωση κατά την εποχή της Α΄ και Β΄ Οικουμενικής Συνόδου, όταν και είχαν ανακύψει οι αμφισβητήσεις περί της Θεότητας του Αγίου Πνεύματος, υπό των πνευματομάχων, ιδίως δε των Ανομοίων και των Μακεδονιανών.
Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΥΪΟ
Το Άγιο Πνεύμα "εκπορεύεται αϊδίως εκ του Πατρός", και αποστέλλεται από τον Υιό, κατά Θεία οικονομία, στον κόσμο τελειώνοντας το έργο της απολυτρώσεως, όπως ρητά αναφέρεται στο Ιωάννη 15,26. Σύμφωνα με την Ορθόδοξη Εκκλησία, μόνο "ο Πατήρ αιτία εστί...του Πνεύματος", και όχι και ο Υιός, όπως δογμάτισαν οι Ρωμαιοκαθολικοί με το Φιλιόκβε (Filioque).
Το Άγιο Πνεύμα έχει την αιτιατή αρχή του στον Πατέρα, με διαφορετικό τρόπο απ' ότι ο Υιός. Έτσι ο Υιός γεννάται προαιωνίως από τον Πατέρα, ενώ το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται προαιωνίως από τον Πατέρα. Αυτά αποτελούν και τα λεγόμενα υποστατικά ιδιώματα τους, δηλαδή οι μη κοινές ιδιότητες που έχουν οι υποστάσεις της Τριάδας.
ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ
Το Άγιο Πνεύμα είναι η πηγή της αλήθειας. Ο Ιησούς αναφέρει στην Αγία Γραφή: "και εγώ θα παρακαλέσω τον Πατέρα και θα σας δώσει έναν άλλον Παράκλητο, για να μένει μαζί σας στον αιώνα, το Πνεύμα της αλήθειας, το οποίο ο κόσμος δεν μπορεί να λάβει, επειδή δεν το βλέπει ούτε το γνωρίζει. Εσείς όμως το γνωρίζετε, επειδή μένει μαζί σας και θα είναι μέσα σας" (Ιωάννης 14, 16-17).
Η αποδοχή του Αγίου Πνεύματος αναφέρεται ως αναγέννηση. Ο Ιησούς αναφέρει στην Αγία Γραφή: "Σε διαβεβαιώνω απόλυτα πως αν κάποιος δεν γεννηθεί από νερό και Πνεύμα, δεν μπορεί να μπει στη βασιλεία του Θεού. Εκείνο που έχει γεννηθεί από τη σάρκα είναι σάρκα κι εκείνο που έχει γεννηθεί από το Πνεύμα είναι Πνεύμα. Μην θαυμάσεις ότι σου είπα. Πρέπει να γεννηθείτε από επάνω" (Ιωάννης 3, 5-7).
Για να λάβουμε το Άγιο Πνεύμα, πρώτα να το ζητήσουμε και μετά να υπακούσουμε στην καθοδήγησή Του. Ο Ιησούς αναφέρει στην Αγία Γραφή: "Αν λοιπόν εσείς που είστε πονηροί ξέρετε να δίνετε καλές δόσεις στα παιδιά σας, πόσο μάλλον ο Πατέρας ο ουράνιος θα δώσει Πνεύμα Άγιο σ’ εκείνους που ζητούν απ’ αυτόν;" (Λουκάς 11,13). Το εδάφιο Πράξεις 5,32 αναφέρει: "Κι εμείς είμαστε μάρτυρές του για τούτα τα λόγια κι ακόμα το Άγιο Πνεύμα που ο Θεός έδωσε σε όσους πειθαρχούν σ’ αυτόν."
Το Άγιο Πνεύμα είναι παρόν σε περιόδους δυσκολίας. Η Αγία Γραφή αναφέρει: "Και όταν σας παραδίνουν, μην μεριμνήσετε πως ή τι θα μιλήσετε, για τον λόγο ότι κατά την ώρα εκείνη θα σας δοθεί τι πρέπει να μιλήσετε. Επειδή δεν είστε εσείς που μιλάτε, αλλά το Πνεύμα του Πατέρα σας που μιλάει μέσα από εσάς" (Ματθαίος 10, 19-20).
Το Άγιο Πνεύμα μας βοηθά να λατρέψουμε το Θεό. Η Αγία Γραφή αναφέρει: "Όμως, έρχεται ώρα, και ήδη είναι, όταν οι αληθινοί προσκυνητές θα προσκυνήσουν τον Πατέρα με πνεύμα και με αλήθεια· επειδή ο Πατέρας τέτοιου είδους ζητάει να είναι εκείνοι που τον προσκυνούν. Ο Θεός είναι πνεύμα, κι εκείνοι που τον προσκυνούν με πνεύμα και με αλήθεια πρέπει να τον προσκυνούν" (Ιωάννης 4, 23-24)
Το Άγιο Πνεύμα δίνει τη δυνατότητα να μιλήσουμε για πνευματικά θέματα με δύναμη. Η Αγία Γραφή αναφέρει: "Αλλά θα πάρετε δύναμη, όταν έρθει επάνω σας το Άγιο Πνεύμα. Και θα είστε μάρτυρες σε μένα και στην Ιερουσαλήμ και σε ολόκληρη την Ιουδαία και στη Σαμάρεια και μέχρι το τελευταίο άκρο της γης" (Πράξεις 1,8).
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos 
ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ;
https://www.facebook.com/agiosartemios.filolaou/photos/a.517235925105509.1073741827.517235848438850/824250157737416/?type=3&theater

ΔΙΑΒΑΖΩ σήμερα, στο dogma.gr: «Το απόγευμα της Τρίτης (χθες) πραγματοποιήθηκε η Επίσημη Υποδοχή της θαυματουργού Ιεράς Εικόνος της Μεγάλης Παναγίας από τον Μητροπολιτικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Νεαπόλεως Λασιθίου της Ιεράς Μητροπόλεως Πέτρας και Χερρονήσου της Εκκλησίας της Κρήτης. Η υποδοχή έλαβε χώρα στο Μετρό του Αγίου Αντωνίου στο Περιστέρι.» ΣΧΟΛΙΑΖΩ: Μιλάμε για από τις λεγόμενες «σκληρές εικόνες», μεταλλική, ντυμένη δηλαδή με ασημένιο πουκάμισο. Και Μεγάλη σε διαστάσεις, και πολύ βαριά, ασήκωτη ρε πούστη μου, με αυτό το χοντρό το κάδρο της! Η… «Μεγάλη Παναγία»! Η μικρή δεν ήρθε, διότι είχε σχολείο! Χα!

Πριν 500 χρόνια ακριβώς, ο παπικός τότε Μαρτίνος Λούθηρος (Γερμανός μοναχός του τάγματος του Αυγουστίνου, και καθηγητής θεολογίας), έδωσε το εναρκτήριο λάκτισμα στον τροφαντό πισινό του αρχιαιρετικού πάπα της Ρώμης. Με τη δράση του ο Λούθηρος, έδωσε το έναυσμα για την Θρησκευτική Μεταρρύθμιση του 16ου αιώνα. Έτριψε στη μούρη του πάπα, τα βρωμερά του τα κωλόχαρτα, τα συγχωροχάρτια της «Εκκλησίας» του… Και ναι, ο Λούθηρος δεν ήρθε μετά σε εμάς, στην άλλη «εκκλησία του κώλου» -την «ορθόδοξη», αλλά ίδρυσε τον προτεσταντισμό. Χωρίς μνημόσυνα, τάματα, λείψανα, προσκύνηση ειδώλων εικόνων, άγια φώτα και όλες αυτές τις ορθόδοξες μαλακίες, με τις οποίες –μαζί με τη θεοποίηση της Παναγίας (Μαριο-λατρεία), είμαστε εμείς οι ελληνορθόδοξοι «κώλος και βρακί», με τον πάπα των παπικών! Χρόνια πολλά!

Αντίβαρο
Ιστότοπος ειδήσεων/ΜΜΕ
3 ώρες πριν
Πριν 500 χρόνια ακριβώς γεννήθηκε ο Προτεσταντισμός. Σήμερα υπάρχουν περίπου 30.000 Προτεσταντικές ομολογίες. Κανείς δεν ξέρει πια έναντι ποίου διαμαρτύρονται. Ο καθένας τους θεωρεί ότι μόνο ο ίδιος γνωρίζει την Αλήθεια και φτιάχνει μια ατομική Προτεσταντική ομολογία. Κάνε κι εσύ μία. Μπορείς!

Panagiotis Michalopoulos 

ΔΙΑΒΑΖΩ:

Ο Μαρτίνος Λούθηρος ήταν ένας Γερμανός μοναχός και καθηγητής θεολογίας, η δράση του οποίου έδωσε το έναυσμα για την Θρησκευτική Μεταρρύθμιση του 16ου αιώνα. Εξέφρασε την έντονη αντίθεσή του στον ισχυρισμό της Καθολικής Εκκλησίας ότι η κρίση για την αμαρτία μπορούσε να εξαγοραστεί με χρήματα. Στις 31 Οκτωβρίου του 1517 θυροκόλλησε ένα κείμενο 95 θέσεων έξω από τον Καθεδρικό Ναό της Βυτεμβέργης, με το οποίο καταφερόταν, μεταξύ άλλων, στις πρακτικές του μοναχού/πωλητή συγχωροχαρτίων Γιόχαν Τέτσελ. 

Η άρνηση του Λούθηρου στην απαίτηση του Πάπα Λέοντα και του Αυτοκράτορα Κάρολου να αποσύρει τα κείμενά του, τον οδήγησαν στον εξοστρακισμό και στην ανακήρυξή του ως παράνομου. (πηγή: mixanitouxronou)

https://www.facebook.com/antibaro/posts/10155020953583837