ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...
http://xairete.blogspot.gr/2015/01/facebook_7.html
Panagiotis Michalopoulos
Πότε ακριβώς; Το Σεπτέμβρη, το Δεκέμβρη, ή τώρα το Γενάρη;
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Με το πατριο ημερολογιο σημερα ειναι ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ!! Εσυ ανα φερεσαι πιθανως στην Πρωτοχρονια!! Το Εκκλησιαστικο ετος λοιπον, αρχιζει την πρωτη Σεπτ. Και το εμπορικο ετος στις 19 Δεκ.με το Πατριο κσι με το Παπικο την Πρωτη Ιαν. ΣΗΜΕΡΑ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ!!!
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Σε ποιο θαυμα του Θεου εδωσε λυση η επιστημη; αν σου τ' απαριθμησω αυτα μονο που θυμαμαι θα χρειαστω μια εγκυκλοπαιδεια!! Αλλα θα σου πω οτι η Εκκλησια ακολουθει και καθοδηγειται απο τον Θεον ο οποιος δεν κανει λαθη!!! Το Πασχα λοιπον καθοριζεται απο τις θεσεις Σεληνης και Ηλιου και καθε χρονο μαςλεει ο Χριστος οτι καλα προχωρατε γιατι στελνει το Αγιον Φως που και αυτο η Επιστημη δεν μπορει να το εξηγηση!! Ολα αυτα συμβαινουν ακολουθοντας το Πατριο Ημερολογιο!! Καταλαβατε τωρα;
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Ακουσε Panagioths! Το Αγιον Φως δεν αναβει μονον στον Πατριαρχη αλλα και σε πολλους πιστους και κατι που το αποκρυπτουν οι ψευτες η τα παπαγαλακια τους! Για μερικα λεπτα Αυτο το Αγιον Φως δεν σε καιει !! Και στο προσωπο τους το βαζουν και στα γενια τους οι μοναχοι και δεν καιγονται!!! Αλλα πως η επιστημη δεν εχει " αποδειξει" οτι ειναι κολπο των παπαδων;;;Αυτο και μονο του ξεσκεπαζει τον δαιμονα που κρυβουν μεσα τους οι εχθροι της Ορθοδοξιας!!!
Panagiotis Michalopoulos
Ο πατριάρχης λοιπόν, κατεβάζει το άγιο φως, το μεσημέρι του Μ. Σαββατου. Και πώς το κατεβάζει; Με κάποια επίκληση; Όχι! Η προσευχή του πατριάρχη είναι να αγιάσει ο Κύριος το φως από την ακοίμητη καντήλα στον τάφο. Αλλά φαίνεται ότι ο θεός αλλα καταλαβαίνει, και του ρίχνει φως από τον ουρανό. Να μη ξεχνάμε δε, εμείς οι "ζηλωτές", ότι μέσα στον τάφο δεν είναι μόνος του ο πατριάρχης αλλά συνοδεύεται και προσεύχεται μαζί με τον Κόπτη ιερωμένο! Οι αρμένιοι δε, είναι και οι πρώτοι που παίρνουν το άγιο φως από τα ανοίγματα του τάφου. Το παίρνουν μετά από άλλο άνοιγμα και οι ορθόδοξοι… Και έτσι, όταν βγαίνει θεατρικά ο πατριάρχης στην πόρτα, το φως έχει ήδη διαδοθεί παντού… «θαυματουργικά», από… μόνο του! Χα!
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Συγνωμη αλλα εισαι η τελειως ασχετοε η εχθρος της ορθοδοξιας και της Αληθειας!!! Ποιος Κοπτης μπαινει μεσα;; ΨΕΜΑ ΜΕΓΑ!! ΜΙΑ. ΦΟΡΑ ΜΠΗΚΕ Ο ΚΟΠΤΗΣ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΦΩΣ ΕΣΧΗΣΕ ΤΗΝ ΚΟΛΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΨΕ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ !! Εκτοτε ο Κοπτης μενει εξω απο τον ταφο!! Μετα σου ειπα οτι δεν αναβη μονον στον Πατριαρχη, αλλα και σε πολλους λαικους και μοναχους προσκινητες απ' ευθειας και σου ξαναλεω οτι το φως για μερικα λεπτα δεν καιει αν το βαλλης ακομη και στα μαλλια σου!!! Ξεχασα !! Η κολωνα που την εσχησε το Αγιο Φως υπαρχει ακομη και σημερα! Οποιος εχει παει τα εχει δει!!! Αφου δεν μπορει η επιστημη ν' αποδειξη αυτο το γεγονος οτι ειναι ψευτικο πως εσυ κσι αλλοι τσαρλατανοι κακολογειτε;;πως περνεις θεση σ' ενα θεμα που οσοι επιστημονες προσπαθησαν ανα τους αιωνες να λυσουν το μυστηριο , σηκωσαν τα χερια ψηλα εσυ και οι ομοιοι σου βλασφημειτε;;Αρα δρν εισαι Ορθοδοξος παρ' ολο που το ονομα σου ειναι Ορθοδοξο!!! Τι εισαι;;;
Spyros Kyriakou
Συγνωμη αλλα ο παναγιωτης ειναι πλανος ,ακου παναγιωτη ειμαστε ολοι αδελφια εδω ευχομαστε τα σημερηνα χρηστουγεννα να φωτισει ολο το κοσμο και εσενα ,γιαυτο ασε εμας να χαρουμε και μην βαζεις σκανδαλα.
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Η δουλεια του ειναι αυτη!!! Αλλα δεν πειραζει! Ισως μαθουν καποιοι δικοι του την Αληθειαν!!
Panagiotis Michalopoulos
Η ΜΑΡΙΑ ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ, ΓΡΑΦΕΙ:
Οι λατίνοι κληρικοί άρχισαν να αποκτούν δύναμη στην Αγία Γη στα χρόνια της παντοκρατορίας του Καρλομάγνου. Σύμφωνα με το ιστορικό του Αγίου Φωτός που καταγράφει το 1711 ο ιησουίτης μισιονάριος Ντε Μπερμάντ στον καθολικό Επίσκοπο της Τουλούζης, «ο εξομολογητής του Μποντουέν του Α', δεύτερου βασιλιά της Ιερουσαλήμ, το Μεγάλο Σάββατο, παραμονή του Πάσχα, ο Θεός θέλοντας να τιμήσει τον τάφο του Ιησού και να αναθερμάνει την πίστη των χριστιανών έστειλε από τον ουρανό μια φλόγα που κατέβηκε στον Αγιο Τάφο και άναψε όλα τα καντίλια που, σύμφωνα με τα εκκλησιαστικά έθιμα, ήταν σβηστά από τη Μεγάλη Παρασκευή».
Σύμφωνα με ορισμένες μελέτες, ο Πάπας Ουρβανός ο Β' επικαλέστηκε, μεταξύ άλλων, το Αγιο Φως και το θαύμα στην προσπάθειά του να πείσει τους βασιλείς και τους πρίγκιπες της Ευρώπης να απελευθερώσουν τους Αγίους Τόπους.
Σύμφωνα με τον Ντε Μπερμάντ, κατά τη διάρκεια της βασιλείας των σταυροφόρων «ο ζήλος των πριγκίπων της χριστιανοσύνης είχε υποχωρήσει και η ευλάβεια των καθολικών είχε εκφυλισθεί. Και ενώ οι καθολικοί παραδέχονται ότι το θαύμα δεν γίνεται πια, οι σχισματικοί (σ.σ.: οι Ορθόδοξοι) βρήκαν την ευκαιρία να το διαιωνίσουν». Ετσι «παπάδες και Πατριάρχες εκμεταλλεύονται την ευπιστία του ποιμνίου που προσμένει την άγια ουράνια φλόγα τη νύχτα του Μεγάλου Σαββάτου. Εφτά - οχτώ χιλιάδες πιστοί, ερεθισμένοι από την περιέργεια, συρρέουν στην Ιερουσαλήμ για να παρακολουθήσουν το θέαμα. Αυτό το πλήθος αποτελεί σημαντική πηγή πόρων για τους σχισματικούς Ελληνες που εξασφαλίζουν την επιβίωση τους και την κανονική καταβολή των φόρων στους Τούρκους».
Το ΒΗΜΑ, 27/04/2008
Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ:
«Ο Πατριάρχης παίρνει φως από το καντήλι που καίει μπροστά του και παρακαλεί τον Θεό να το αγιάσει και απλά ο Θεός το αγιάζει. Τίποτε άλλο δεν συμβαίνει. Αν ο Πατριάρχης παρακαλούσε τον Θεό να αγιάσει το φως της κανδήλας και ο Θεός έστελνε εξ ουρανού έτοιμο αγιασμένο φως, τότε ο Θεός πεισματικά αρνείται να ακούσει την παράκληση του Πατριάρχη και τούτο επί αιώνες!» ( ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ)
Panagiotis Michalopoulos
Panagiotis Michalopoulos
ΠΑΣΧΑ 2014
Ο πρωτοσύγκελος της μητρόπολης Φλώρινας κ. Ιουστίνος Μπαρδάκας, περιγράφει (στο βίντεο της 4Ε) την αφή του «αγίου φωτός»… Και επιβεβαιώνει τον κ. Καρδάση ότι το φως αυτό το «βγάζουν» μαζί ο Έλληνας Ορθόδοξος πατριάρχης και ο αιρετικός Αρμένιος πατριάρχης. Επιβεβαιώνει, ότι πριν βγουν αυτοί οι δυο συνέταιροι από τον τάφο, το φως έχει ήδη διαδοθεί στο ναό -από αυτούς τους δυο (στους δικούς του πιστούς ο καθένας) από δυο διαφορετικές οπές του Τάφου!
ΣΧΟΛΙΑ:
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ!!!Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Panagiotis Michalopoulos
Πότε ακριβώς; Το Σεπτέμβρη, το Δεκέμβρη, ή τώρα το Γενάρη;
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Με το πατριο ημερολογιο σημερα ειναι ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ!! Εσυ ανα φερεσαι πιθανως στην Πρωτοχρονια!! Το Εκκλησιαστικο ετος λοιπον, αρχιζει την πρωτη Σεπτ. Και το εμπορικο ετος στις 19 Δεκ.με το Πατριο κσι με το Παπικο την Πρωτη Ιαν. ΣΗΜΕΡΑ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ!!!
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Σε ποιο θαυμα του Θεου εδωσε λυση η επιστημη; αν σου τ' απαριθμησω αυτα μονο που θυμαμαι θα χρειαστω μια εγκυκλοπαιδεια!! Αλλα θα σου πω οτι η Εκκλησια ακολουθει και καθοδηγειται απο τον Θεον ο οποιος δεν κανει λαθη!!! Το Πασχα λοιπον καθοριζεται απο τις θεσεις Σεληνης και Ηλιου και καθε χρονο μαςλεει ο Χριστος οτι καλα προχωρατε γιατι στελνει το Αγιον Φως που και αυτο η Επιστημη δεν μπορει να το εξηγηση!! Ολα αυτα συμβαινουν ακολουθοντας το Πατριο Ημερολογιο!! Καταλαβατε τωρα;
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Ακουσε Panagioths! Το Αγιον Φως δεν αναβει μονον στον Πατριαρχη αλλα και σε πολλους πιστους και κατι που το αποκρυπτουν οι ψευτες η τα παπαγαλακια τους! Για μερικα λεπτα Αυτο το Αγιον Φως δεν σε καιει !! Και στο προσωπο τους το βαζουν και στα γενια τους οι μοναχοι και δεν καιγονται!!! Αλλα πως η επιστημη δεν εχει " αποδειξει" οτι ειναι κολπο των παπαδων;;;Αυτο και μονο του ξεσκεπαζει τον δαιμονα που κρυβουν μεσα τους οι εχθροι της Ορθοδοξιας!!!
Panagiotis Michalopoulos
Ο πατριάρχης λοιπόν, κατεβάζει το άγιο φως, το μεσημέρι του Μ. Σαββατου. Και πώς το κατεβάζει; Με κάποια επίκληση; Όχι! Η προσευχή του πατριάρχη είναι να αγιάσει ο Κύριος το φως από την ακοίμητη καντήλα στον τάφο. Αλλά φαίνεται ότι ο θεός αλλα καταλαβαίνει, και του ρίχνει φως από τον ουρανό. Να μη ξεχνάμε δε, εμείς οι "ζηλωτές", ότι μέσα στον τάφο δεν είναι μόνος του ο πατριάρχης αλλά συνοδεύεται και προσεύχεται μαζί με τον Κόπτη ιερωμένο! Οι αρμένιοι δε, είναι και οι πρώτοι που παίρνουν το άγιο φως από τα ανοίγματα του τάφου. Το παίρνουν μετά από άλλο άνοιγμα και οι ορθόδοξοι… Και έτσι, όταν βγαίνει θεατρικά ο πατριάρχης στην πόρτα, το φως έχει ήδη διαδοθεί παντού… «θαυματουργικά», από… μόνο του! Χα!
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Συγνωμη αλλα εισαι η τελειως ασχετοε η εχθρος της ορθοδοξιας και της Αληθειας!!! Ποιος Κοπτης μπαινει μεσα;; ΨΕΜΑ ΜΕΓΑ!! ΜΙΑ. ΦΟΡΑ ΜΠΗΚΕ Ο ΚΟΠΤΗΣ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΦΩΣ ΕΣΧΗΣΕ ΤΗΝ ΚΟΛΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΨΕ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ !! Εκτοτε ο Κοπτης μενει εξω απο τον ταφο!! Μετα σου ειπα οτι δεν αναβη μονον στον Πατριαρχη, αλλα και σε πολλους λαικους και μοναχους προσκινητες απ' ευθειας και σου ξαναλεω οτι το φως για μερικα λεπτα δεν καιει αν το βαλλης ακομη και στα μαλλια σου!!! Ξεχασα !! Η κολωνα που την εσχησε το Αγιο Φως υπαρχει ακομη και σημερα! Οποιος εχει παει τα εχει δει!!! Αφου δεν μπορει η επιστημη ν' αποδειξη αυτο το γεγονος οτι ειναι ψευτικο πως εσυ κσι αλλοι τσαρλατανοι κακολογειτε;;πως περνεις θεση σ' ενα θεμα που οσοι επιστημονες προσπαθησαν ανα τους αιωνες να λυσουν το μυστηριο , σηκωσαν τα χερια ψηλα εσυ και οι ομοιοι σου βλασφημειτε;;Αρα δρν εισαι Ορθοδοξος παρ' ολο που το ονομα σου ειναι Ορθοδοξο!!! Τι εισαι;;;
Spyros Kyriakou
Συγνωμη αλλα ο παναγιωτης ειναι πλανος ,ακου παναγιωτη ειμαστε ολοι αδελφια εδω ευχομαστε τα σημερηνα χρηστουγεννα να φωτισει ολο το κοσμο και εσενα ,γιαυτο ασε εμας να χαρουμε και μην βαζεις σκανδαλα.
Χριστοφορος Παπαδοπουλος
Η δουλεια του ειναι αυτη!!! Αλλα δεν πειραζει! Ισως μαθουν καποιοι δικοι του την Αληθειαν!!
Panagiotis Michalopoulos
Η ΜΑΡΙΑ ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ, ΓΡΑΦΕΙ:
Οι λατίνοι κληρικοί άρχισαν να αποκτούν δύναμη στην Αγία Γη στα χρόνια της παντοκρατορίας του Καρλομάγνου. Σύμφωνα με το ιστορικό του Αγίου Φωτός που καταγράφει το 1711 ο ιησουίτης μισιονάριος Ντε Μπερμάντ στον καθολικό Επίσκοπο της Τουλούζης, «ο εξομολογητής του Μποντουέν του Α', δεύτερου βασιλιά της Ιερουσαλήμ, το Μεγάλο Σάββατο, παραμονή του Πάσχα, ο Θεός θέλοντας να τιμήσει τον τάφο του Ιησού και να αναθερμάνει την πίστη των χριστιανών έστειλε από τον ουρανό μια φλόγα που κατέβηκε στον Αγιο Τάφο και άναψε όλα τα καντίλια που, σύμφωνα με τα εκκλησιαστικά έθιμα, ήταν σβηστά από τη Μεγάλη Παρασκευή».
Σύμφωνα με ορισμένες μελέτες, ο Πάπας Ουρβανός ο Β' επικαλέστηκε, μεταξύ άλλων, το Αγιο Φως και το θαύμα στην προσπάθειά του να πείσει τους βασιλείς και τους πρίγκιπες της Ευρώπης να απελευθερώσουν τους Αγίους Τόπους.
Σύμφωνα με τον Ντε Μπερμάντ, κατά τη διάρκεια της βασιλείας των σταυροφόρων «ο ζήλος των πριγκίπων της χριστιανοσύνης είχε υποχωρήσει και η ευλάβεια των καθολικών είχε εκφυλισθεί. Και ενώ οι καθολικοί παραδέχονται ότι το θαύμα δεν γίνεται πια, οι σχισματικοί (σ.σ.: οι Ορθόδοξοι) βρήκαν την ευκαιρία να το διαιωνίσουν». Ετσι «παπάδες και Πατριάρχες εκμεταλλεύονται την ευπιστία του ποιμνίου που προσμένει την άγια ουράνια φλόγα τη νύχτα του Μεγάλου Σαββάτου. Εφτά - οχτώ χιλιάδες πιστοί, ερεθισμένοι από την περιέργεια, συρρέουν στην Ιερουσαλήμ για να παρακολουθήσουν το θέαμα. Αυτό το πλήθος αποτελεί σημαντική πηγή πόρων για τους σχισματικούς Ελληνες που εξασφαλίζουν την επιβίωση τους και την κανονική καταβολή των φόρων στους Τούρκους».
Το ΒΗΜΑ, 27/04/2008
Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ:
«Ο Πατριάρχης παίρνει φως από το καντήλι που καίει μπροστά του και παρακαλεί τον Θεό να το αγιάσει και απλά ο Θεός το αγιάζει. Τίποτε άλλο δεν συμβαίνει. Αν ο Πατριάρχης παρακαλούσε τον Θεό να αγιάσει το φως της κανδήλας και ο Θεός έστελνε εξ ουρανού έτοιμο αγιασμένο φως, τότε ο Θεός πεισματικά αρνείται να ακούσει την παράκληση του Πατριάρχη και τούτο επί αιώνες!» ( ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ)
Panagiotis Michalopoulos
Panagiotis Michalopoulos
ΠΑΣΧΑ 2014
Ο πρωτοσύγκελος της μητρόπολης Φλώρινας κ. Ιουστίνος Μπαρδάκας, περιγράφει (στο βίντεο της 4Ε) την αφή του «αγίου φωτός»… Και επιβεβαιώνει τον κ. Καρδάση ότι το φως αυτό το «βγάζουν» μαζί ο Έλληνας Ορθόδοξος πατριάρχης και ο αιρετικός Αρμένιος πατριάρχης. Επιβεβαιώνει, ότι πριν βγουν αυτοί οι δυο συνέταιροι από τον τάφο, το φως έχει ήδη διαδοθεί στο ναό -από αυτούς τους δυο (στους δικούς του πιστούς ο καθένας) από δυο διαφορετικές οπές του Τάφου!
Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ στο protothema. gr
(Γράφει, ο Παναγιώτης Σαββίδης)
Η ιστορία της μεταφοράς του Αγίου Φωτός στην Ελλάδα
Σε έναν ταξιδιωτικό πράκτορα ανήκει η ιδέα για τη μεταφορά με αεροπλάνο του Αγίου Φωτός από τα Ιεροσόλυμα στην Αθήνα. Πρόκειται για τον κ. Ιάκωβο Οικονομίδη, ιδιοκτήτη έως το 2004 γνωστού ταξιδιωτικού γραφείου στην πλατεία Συντάγματος και στενό φίλο και συνεργάτη του πρώην Πατριάρχη Ιεροσολύμων Ειρηναίου.
Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει γνωστά, το 1998 το ταξιδιωτικό γραφείο του κ. Οικονομίδη και ο τότε Εξαρχος του Πανάγιου Τάφου στην Αθήνα, Ειρηναίος, συνεργάστηκαν ώστε να φτάσει για πρώτη φορά στην ελληνική πρωτεύουσα το Αγιο Φως αεροπορικώς.
Μέχρι τότε έφτανε στην Ελλάδα… ακτοπλοϊκώς, μία εβδομάδα μετά την Ανάσταση, με το πλοίο της γραμμής Τελ Αβίβ - Πειραιάς.
Δεν ήταν λίγοι εκείνο το διάστημα που μιλούσαν για σπονσοράρισμα» του Αγίου Φωτός από ένα ταξιδιωτικό γραφείο το οποίο πραγματοποιούσε παράλληλα προσκυνηματικές εκδρομές στους Αγίους Τόπους, ενώ μέσω Ειρηναίου είχε τη σύμφωνη γνώμη της ελληνικής κυβέρνησης για την κάλυψη των εξόδων μετακίνησης του αεροσκάφους της Ολυμπιακής Αεροπορίας, το οποίο μετέφερε κάθε χρόνο 250 και πλέον άτομα, ανάμεσά τους και κυβερνητικούς αξιωματούχους, από και προς το Ισραήλ. Μάλιστα Οικονομίδης και
Ειρηναίος, εκτός από αεροσκάφος της Ο.Α. είχαν εξασφαλίσει και συνοδεία ανδρών της προεδρικής φρουράς που ακολουθούσαν το Αγιο Φως.
Το 2002 η μεταφορά του Αγίου Φωτός γίνεται «κρατική υπόθεση», αφού πλέον την οργάνωση της μεταφοράς ανέλαβε το υπουργείο Εξωτερικών, με πρωτοβουλία του τότε υφυπουργού Απόδημου Ελληνισμού κ. Γιάννη Μαγκριώτη.
Το Αγιο Φως φτάνει με ειδική πτήση στην Αθήνα, το αεροσκάφος της Ο.Α. έδωσε τη θέση του σε κυβερνητικό αεροσκάφος (Εμπραέρ), όπου γίνεται δεκτό με τιμές αρχηγού κράτους στην Αθήνα. Από την Αθήνα, μεταφέρεται πάλι με ειδικές πτήσεις της πολιτικής και πολεμικής αεροπορίας σε διάφορες μητροπόλεις ανά την Ελλάδα. [...]
Panagiotis Michalopoulos
ΕΝΑΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ:
Παναγιώτης Μιχαλόπουλος:
Πανάγιος Τάφος: Είναι ο τόπος όπου κάθε χρόνο βγαίνει το άγιο φως, με την συμπροσευχή του Ορθόδοξου πατριάρχη, του Κόπτη, του Αρμένιου, και του Συρορθόδοξου, που μπαίνουν όλοι μαζί –τσούρμο, εκεί που είναι η ακοίμητη καντήλα…
Βγαίνει δε το φως αυτό, πρώτα από τους αιρετικούς (Κόπτη – Αρμένιο – Συρορθόξο), και τελευταία από τον ελληνορθόδοξο πατριάρχη…
Ο οποίος, όταν βγαίνει κι αυτός με τα κεριά του για να δώσει το φως στους ορθόδοξους, το φως αυτό είναι ήδη διαδεδομένο στο ναό!
Ιωάννης Καρδάσης:
Κάπου είδα, ότι οι συμπροσευχές με τους αιρετικούς γίνονται, γιατί αλλιώς θα χάσουμε τα προσκυνήματα (επομένως και τα όβολα)!
Άρα υπάρχουν περιπτώσεις, που οι συμπροσευχές με αιρετικούς επιτρέπονται!
Τότε, αν δεν συμπροσευχόμαστε με τους Παπικούς, δεν θα χάναμε το προσκύνημα του αγίου Ιωάννη του Θεριστή στην Καλαβρία και άρα και ο Βαρθολομαίος καλά κάνει και συμπροσεύχεται με τον Πάπα, για να τον έχει σύμμαχο!
Πάντως αυτά δεν είναι πράγματα σοβαρά. Ή είμαστε Ορθόδοξοι ή δεν είμαστε.
Ανώνυμος:
Ξέρει ο Καρδάσης ότι ένα δευτερόλεπτο να μην αγρυπνήσουν οι πατέρες μπορούν να μας πάρουν καί πάλι τα προσκυνήματα οι αιρετικοί;
Ιωάννης Καρδάσης:
Ηθικά διδάγματα από τις παρατηρήσεις του αγαπητού αδελφού:
1/ Η προστασία των προσκυνημάτων τίθεται πάνω από τα δόγματα και τους κανόνες της Εκκλησίας;
2/ Η ευλογία των αιρετικών (Αρμενίων, Κοπτών, Συρο-ιακωβιτών) από τον Πατριάρχη (όταν λαμβάνουν "καιρόν") εντάσσεται και αυτή στους Κανόνες της Εκκλησίας;
3/ Η συμπροσευχή με αιρετικό εντάσσεται και αυτή στην προστασία των προσκυνημάτων;
4/ Το δόσιμο του αγίου φωτός (που προορίζεται για τους Ορθόδοξους), πρώτα στον αιρετικό Αρμένιο, μετά στον αιρετικό Κόπτη, μετά στον αιρετικό Συροϊακωβίτη και μετά στον αιρετικό Εβραίο είναι μέσα στην Ορθόδοξη τάξη, που προβλέπει η Εκκλησία;
5/ Ο Κανόνας προβλέπει, ότι η συμπροσευχή με αιρετικό, για τον Κληρικό σημαίνει καθαίρεση και για το λαϊκό σημαίνει αφορισμό. Ξέχασαν, ασφαλώς, οι Πατέρες να συμπληρώσουν: "εκτός εάν πρόκειται για προσκυνήματα".
6/ Αν οι Μουσουλμάνοι θυρωροί δεν θέλουν να ανοίξουν τη θύρα του Ναού της Αναστάσεως και μετά να σφραγίσουν τη θύρα του Κουβουκλίου, τι γίνεται;
7/ Σε αγαστή λοιπόν συναδέλφωση και συμπροσευχές Ορθόδοξοι, Μονοφυσίτες, Εβραίοι, Μουσουλμάνοι, αλλά και Παπικοί. Αναμένεται στο μέλλον να προσκληθούν οι Ινδουϊστές, Ανιμιστές κ.λπ. μιας και το άγιο Φως προορίζεται, ως φαίνεται, για όλους θρησκευόμενους ή μη, αθέους ή και γιατί όχι, ακόμη και για στανιστές.
8/ Ιδού λοιπόν και οι "Ηρακλείς" του Τάφου και από την πανσπερμία των αιρέσων, όπως απεικονίζονται στη φωτογραφία.
Αριστερά ο Μονοφυσίτης Αρμένιος, στο μέσον ο Λατίνος Φραγκισκανός και δεξιά ο Ορθόδοξος.
Άραγε, η μόνη τους διαφορά είναι η διαφορετική τοποθέτηση των χεριών;
Όμορφος κόσμος, ηθικός, αγγελικά πλασμένος.
9/ Κατά τα άλλα η Ορθοδοξία είναι η μόνη αληθινή Εκκλησία του Χριστού και άλλα ωραία λόγια.
Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Κάτι, που δεν έχει προσεχθεί μέχρι σήμερα και αναφέρεται εμμέσως στην επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου:
www. jerusalem-patriarchate. info/gr/agion_fos.htm,
είναι η συμπροσευχή με αιρετικούς.
Έτσι, σύμφωνα με τη λεπτομερή περιγραφή της τελετής:
1/ Στις 11 το πρωί επιθεωρείται το Κουβούκλιο, για την ύπαρξη εύφλεκτης ύλης και σφραγίζεται η θύρα με κορδέλες και κερί. Το σφράγισμα της θύρας γίνεται από τον μουσουλμάνο θυρωρό του Ναού της Αναστάσεως.
2/ Στις 12 το μεσημέρι, ο Πατριάρχης με την ακολουθία του έρχονται από το Πατριαρχείο και κατευθύνονται στο άγιο βήμα του Ναού. Εκεί, προσέρχονται οκτώ αιρετικοί κληρικοί (4 Αρμένιοι, 2 Κόπτες και 2 Σύριοι) ασπάζονται το χέρι του Πατριάρχη και λαμβάνουν «καιρόν»., για να μετάσχουν της τελετής. Ακολούθως, λαμβάνουν «καιρόν» οι Ορθόδοξοι κληρικοί.
3/ Ακολούθως, μεταφέρεται με πομπή η ακοίμητη λυχνία (προφανώς αναμμένη, καθ' ό ακοίμητη) στον Τάφο, αποσφραγίζεται η θύρα και τοποθετείται η λυχνία επί του Τάφου. Ξανασφραγίζεται η θύρα.
4/ Ακολούθως, ξεκινάει πομπή με λάβαρα από το άγιον βήμα προς το Κουβούκλιον, με τον Πατριάρχη και κληρικούς και γίνεται περιφορά έξωθεν του Κουβουκλίου τρεις φορές. Δεν αναφέρεται ψάξιμο του Πατριάρχη, αλλά απέκδυση της στολής του καθώς και του Αρμένιου, που δείχνει την άκρα ταπείνωση. Εισέρχεται στο Κουβούκλιον ο Πατριάρχης με δυο αργυρούς πυρσούς και τρεις δεσμίδες κεριών εκάστη από 33 κεριά και ο Αρμένιος κληρικός, με δυο αργυρούς πυρσούς. Ο Πατριάρχης γονατίζει και διαβάζει την δεητική ευχή προφανώς υπό το φως της κανδήλας, ο δε Αρμένιος προσεύχεται στον προθάλαμο του Κουβουκλίου. Έτσι, στον ίδιο χώρο έχουμε συμπροσευχή Ορθόδοξου και αιρετικού Μονοφυσίτη Αρμένιου.
5/ Στην ευχή αναφέρεται, ότι ο Πατριάρχης ποιεί «φωτοφάνεια» και λαμβάνει φως από την ακοίμητη κανδήλα και δέεται να καταστεί αυτό το φως «αγιασμού δώρον» και «πάσης θεϊκής χάριτος πεπληρωμένον». Δεν αναφέρεται έλευση φωτός εξ ουρανού. Εξ άλλου η ευχή είναι δεητική και όχι ευχαριστιακή.
6/ Μετά το τέλος της ευχής, ο Πατριάρχης ανάβει τα κεριά από την κανδήλα και στο πρώτο, που δίνει το άγιον φως είναι ο αιρετικός Αρμένιος, εντός του Κουβουκλίου!
7/ Κατόπιν, ο Πατριάρχης δίνει τους δυο αργυρούς πυρσούς με το άγιον φως από την βόρεια οπή του κουβουκλίου σε Ορθόδοξους κληρικούς και λαϊκούς και ο Αρμένιος από τη νότια οπή σε αιρετικούς κληρικούς και λαϊκούς. Ακολούθως πλημμυρίζει ο Ναός με τις φωταψίες των χιλιάδων κεριών. Επομένως το άγιον Φως εμφανίζεται εντός του Ναού της Αναστάσεως, πριν ανοίξει η θύρα του Κουβουκλίου.
8/ Στη συνέχεια ανοίγεται η θύρα του Κουβουκλίου και εισέρχονται σ' αυτό ένας αιρετικός Κόπτης κληρικός και ένας αιρετικός Σύριος κληρικός και λαμβάνουν το φως από τον Πατριάρχη. Επομένως, εντός του Κουβουκλίου βρίσκονται 4 κληρικοί: ένας Ορθόδοξος (ο Πατριάρχης) και τρεις αιρετικοί (Αρμένιος, Κόπτης και Σύριος).
9/ Ακολούθως εξέρχεται του Κουβουκλίου ο Πατριάρχης και οι 3 αιρετικοί κληρικοί και δίνει τη μια δεσμίδα φωτός στον εβραίο διοικητή της πόλης και τις άλλες δυο τις μεταφέρει στο άγιο βήμα. Στην πορεία ανάβουν τα κεριά των ευρισκομένων από τις δεσμίδες του Πατριάρχη. Σημειωτέον, ότι το άγιον φως έχει ήδη δοθεί από τις πλαϊνές οπές του Κουβουκλίου, όπως περιγράφηκε προηγουμένως.
Συμπέρασμα:
Εντός του Κουβουκλίου έχουμε συμπροσευχές με αιρετικούς, καθώς και εντός του Ναού της Αναστάσεως, όπου βρίσκεται πλήθος Ορθοδόξων, αλλά και πλήθος Αρμενίων, Κοπτών και Σύρων.
Το άγιον Φως έχει ήδη δοθεί στους πιστούς, πριν βγει ο Πατριάρχης από το Κουβούκλιο.
Αυτά λέγει η επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου. Αν λέει ψέμματα είναι άλλο θέμα. Όλα τα υπόλοιπα είναι αποκυήματα φαντασίας ή ευσεβείς πόθοι.
Τη μελέτη μου "Το άγιον Φως" την έχω ήδη στείλει. Αυτή μου πήρε 10 χρόνια ζωής και έγινε για την αποκάλυψη και παρουσίαση της αλήθειας!
Εκτός αυτών υπάρχουν και δυο μαρτυρίες αγιταφιτών: του Πέτρας Κορνήλιου και του Κωνσταντίνης Αρίσταρχου, που επικροτούν τα επισήμως γραφέντα του Πατριαρχείου.
ΔΙΑΒΑΖΩ στο protothema. gr
(Γράφει, ο Παναγιώτης Σαββίδης)
Η ιστορία της μεταφοράς του Αγίου Φωτός στην Ελλάδα
Σε έναν ταξιδιωτικό πράκτορα ανήκει η ιδέα για τη μεταφορά με αεροπλάνο του Αγίου Φωτός από τα Ιεροσόλυμα στην Αθήνα. Πρόκειται για τον κ. Ιάκωβο Οικονομίδη, ιδιοκτήτη έως το 2004 γνωστού ταξιδιωτικού γραφείου στην πλατεία Συντάγματος και στενό φίλο και συνεργάτη του πρώην Πατριάρχη Ιεροσολύμων Ειρηναίου.
Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει γνωστά, το 1998 το ταξιδιωτικό γραφείο του κ. Οικονομίδη και ο τότε Εξαρχος του Πανάγιου Τάφου στην Αθήνα, Ειρηναίος, συνεργάστηκαν ώστε να φτάσει για πρώτη φορά στην ελληνική πρωτεύουσα το Αγιο Φως αεροπορικώς.
Μέχρι τότε έφτανε στην Ελλάδα… ακτοπλοϊκώς, μία εβδομάδα μετά την Ανάσταση, με το πλοίο της γραμμής Τελ Αβίβ - Πειραιάς.
Δεν ήταν λίγοι εκείνο το διάστημα που μιλούσαν για σπονσοράρισμα» του Αγίου Φωτός από ένα ταξιδιωτικό γραφείο το οποίο πραγματοποιούσε παράλληλα προσκυνηματικές εκδρομές στους Αγίους Τόπους, ενώ μέσω Ειρηναίου είχε τη σύμφωνη γνώμη της ελληνικής κυβέρνησης για την κάλυψη των εξόδων μετακίνησης του αεροσκάφους της Ολυμπιακής Αεροπορίας, το οποίο μετέφερε κάθε χρόνο 250 και πλέον άτομα, ανάμεσά τους και κυβερνητικούς αξιωματούχους, από και προς το Ισραήλ. Μάλιστα Οικονομίδης και
Ειρηναίος, εκτός από αεροσκάφος της Ο.Α. είχαν εξασφαλίσει και συνοδεία ανδρών της προεδρικής φρουράς που ακολουθούσαν το Αγιο Φως.
Το 2002 η μεταφορά του Αγίου Φωτός γίνεται «κρατική υπόθεση», αφού πλέον την οργάνωση της μεταφοράς ανέλαβε το υπουργείο Εξωτερικών, με πρωτοβουλία του τότε υφυπουργού Απόδημου Ελληνισμού κ. Γιάννη Μαγκριώτη.
Το Αγιο Φως φτάνει με ειδική πτήση στην Αθήνα, το αεροσκάφος της Ο.Α. έδωσε τη θέση του σε κυβερνητικό αεροσκάφος (Εμπραέρ), όπου γίνεται δεκτό με τιμές αρχηγού κράτους στην Αθήνα. Από την Αθήνα, μεταφέρεται πάλι με ειδικές πτήσεις της πολιτικής και πολεμικής αεροπορίας σε διάφορες μητροπόλεις ανά την Ελλάδα. [...]
Panagiotis Michalopoulos
ΕΝΑΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ:
Παναγιώτης Μιχαλόπουλος:
Πανάγιος Τάφος: Είναι ο τόπος όπου κάθε χρόνο βγαίνει το άγιο φως, με την συμπροσευχή του Ορθόδοξου πατριάρχη, του Κόπτη, του Αρμένιου, και του Συρορθόδοξου, που μπαίνουν όλοι μαζί –τσούρμο, εκεί που είναι η ακοίμητη καντήλα…
Βγαίνει δε το φως αυτό, πρώτα από τους αιρετικούς (Κόπτη – Αρμένιο – Συρορθόξο), και τελευταία από τον ελληνορθόδοξο πατριάρχη…
Ο οποίος, όταν βγαίνει κι αυτός με τα κεριά του για να δώσει το φως στους ορθόδοξους, το φως αυτό είναι ήδη διαδεδομένο στο ναό!
Ιωάννης Καρδάσης:
Κάπου είδα, ότι οι συμπροσευχές με τους αιρετικούς γίνονται, γιατί αλλιώς θα χάσουμε τα προσκυνήματα (επομένως και τα όβολα)!
Άρα υπάρχουν περιπτώσεις, που οι συμπροσευχές με αιρετικούς επιτρέπονται!
Τότε, αν δεν συμπροσευχόμαστε με τους Παπικούς, δεν θα χάναμε το προσκύνημα του αγίου Ιωάννη του Θεριστή στην Καλαβρία και άρα και ο Βαρθολομαίος καλά κάνει και συμπροσεύχεται με τον Πάπα, για να τον έχει σύμμαχο!
Πάντως αυτά δεν είναι πράγματα σοβαρά. Ή είμαστε Ορθόδοξοι ή δεν είμαστε.
Ανώνυμος:
Ξέρει ο Καρδάσης ότι ένα δευτερόλεπτο να μην αγρυπνήσουν οι πατέρες μπορούν να μας πάρουν καί πάλι τα προσκυνήματα οι αιρετικοί;
Ιωάννης Καρδάσης:
Ηθικά διδάγματα από τις παρατηρήσεις του αγαπητού αδελφού:
1/ Η προστασία των προσκυνημάτων τίθεται πάνω από τα δόγματα και τους κανόνες της Εκκλησίας;
2/ Η ευλογία των αιρετικών (Αρμενίων, Κοπτών, Συρο-ιακωβιτών) από τον Πατριάρχη (όταν λαμβάνουν "καιρόν") εντάσσεται και αυτή στους Κανόνες της Εκκλησίας;
3/ Η συμπροσευχή με αιρετικό εντάσσεται και αυτή στην προστασία των προσκυνημάτων;
4/ Το δόσιμο του αγίου φωτός (που προορίζεται για τους Ορθόδοξους), πρώτα στον αιρετικό Αρμένιο, μετά στον αιρετικό Κόπτη, μετά στον αιρετικό Συροϊακωβίτη και μετά στον αιρετικό Εβραίο είναι μέσα στην Ορθόδοξη τάξη, που προβλέπει η Εκκλησία;
5/ Ο Κανόνας προβλέπει, ότι η συμπροσευχή με αιρετικό, για τον Κληρικό σημαίνει καθαίρεση και για το λαϊκό σημαίνει αφορισμό. Ξέχασαν, ασφαλώς, οι Πατέρες να συμπληρώσουν: "εκτός εάν πρόκειται για προσκυνήματα".
6/ Αν οι Μουσουλμάνοι θυρωροί δεν θέλουν να ανοίξουν τη θύρα του Ναού της Αναστάσεως και μετά να σφραγίσουν τη θύρα του Κουβουκλίου, τι γίνεται;
7/ Σε αγαστή λοιπόν συναδέλφωση και συμπροσευχές Ορθόδοξοι, Μονοφυσίτες, Εβραίοι, Μουσουλμάνοι, αλλά και Παπικοί. Αναμένεται στο μέλλον να προσκληθούν οι Ινδουϊστές, Ανιμιστές κ.λπ. μιας και το άγιο Φως προορίζεται, ως φαίνεται, για όλους θρησκευόμενους ή μη, αθέους ή και γιατί όχι, ακόμη και για στανιστές.
Αριστερά ο Μονοφυσίτης Αρμένιος, στο μέσον ο Λατίνος Φραγκισκανός και δεξιά ο Ορθόδοξος.
Άραγε, η μόνη τους διαφορά είναι η διαφορετική τοποθέτηση των χεριών;
Όμορφος κόσμος, ηθικός, αγγελικά πλασμένος.
9/ Κατά τα άλλα η Ορθοδοξία είναι η μόνη αληθινή Εκκλησία του Χριστού και άλλα ωραία λόγια.
Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Κάτι, που δεν έχει προσεχθεί μέχρι σήμερα και αναφέρεται εμμέσως στην επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου:
www. jerusalem-patriarchate. info/gr/agion_fos.htm,
είναι η συμπροσευχή με αιρετικούς.
Έτσι, σύμφωνα με τη λεπτομερή περιγραφή της τελετής:
1/ Στις 11 το πρωί επιθεωρείται το Κουβούκλιο, για την ύπαρξη εύφλεκτης ύλης και σφραγίζεται η θύρα με κορδέλες και κερί. Το σφράγισμα της θύρας γίνεται από τον μουσουλμάνο θυρωρό του Ναού της Αναστάσεως.
2/ Στις 12 το μεσημέρι, ο Πατριάρχης με την ακολουθία του έρχονται από το Πατριαρχείο και κατευθύνονται στο άγιο βήμα του Ναού. Εκεί, προσέρχονται οκτώ αιρετικοί κληρικοί (4 Αρμένιοι, 2 Κόπτες και 2 Σύριοι) ασπάζονται το χέρι του Πατριάρχη και λαμβάνουν «καιρόν»., για να μετάσχουν της τελετής. Ακολούθως, λαμβάνουν «καιρόν» οι Ορθόδοξοι κληρικοί.
3/ Ακολούθως, μεταφέρεται με πομπή η ακοίμητη λυχνία (προφανώς αναμμένη, καθ' ό ακοίμητη) στον Τάφο, αποσφραγίζεται η θύρα και τοποθετείται η λυχνία επί του Τάφου. Ξανασφραγίζεται η θύρα.
4/ Ακολούθως, ξεκινάει πομπή με λάβαρα από το άγιον βήμα προς το Κουβούκλιον, με τον Πατριάρχη και κληρικούς και γίνεται περιφορά έξωθεν του Κουβουκλίου τρεις φορές. Δεν αναφέρεται ψάξιμο του Πατριάρχη, αλλά απέκδυση της στολής του καθώς και του Αρμένιου, που δείχνει την άκρα ταπείνωση. Εισέρχεται στο Κουβούκλιον ο Πατριάρχης με δυο αργυρούς πυρσούς και τρεις δεσμίδες κεριών εκάστη από 33 κεριά και ο Αρμένιος κληρικός, με δυο αργυρούς πυρσούς. Ο Πατριάρχης γονατίζει και διαβάζει την δεητική ευχή προφανώς υπό το φως της κανδήλας, ο δε Αρμένιος προσεύχεται στον προθάλαμο του Κουβουκλίου. Έτσι, στον ίδιο χώρο έχουμε συμπροσευχή Ορθόδοξου και αιρετικού Μονοφυσίτη Αρμένιου.
5/ Στην ευχή αναφέρεται, ότι ο Πατριάρχης ποιεί «φωτοφάνεια» και λαμβάνει φως από την ακοίμητη κανδήλα και δέεται να καταστεί αυτό το φως «αγιασμού δώρον» και «πάσης θεϊκής χάριτος πεπληρωμένον». Δεν αναφέρεται έλευση φωτός εξ ουρανού. Εξ άλλου η ευχή είναι δεητική και όχι ευχαριστιακή.
6/ Μετά το τέλος της ευχής, ο Πατριάρχης ανάβει τα κεριά από την κανδήλα και στο πρώτο, που δίνει το άγιον φως είναι ο αιρετικός Αρμένιος, εντός του Κουβουκλίου!
7/ Κατόπιν, ο Πατριάρχης δίνει τους δυο αργυρούς πυρσούς με το άγιον φως από την βόρεια οπή του κουβουκλίου σε Ορθόδοξους κληρικούς και λαϊκούς και ο Αρμένιος από τη νότια οπή σε αιρετικούς κληρικούς και λαϊκούς. Ακολούθως πλημμυρίζει ο Ναός με τις φωταψίες των χιλιάδων κεριών. Επομένως το άγιον Φως εμφανίζεται εντός του Ναού της Αναστάσεως, πριν ανοίξει η θύρα του Κουβουκλίου.
8/ Στη συνέχεια ανοίγεται η θύρα του Κουβουκλίου και εισέρχονται σ' αυτό ένας αιρετικός Κόπτης κληρικός και ένας αιρετικός Σύριος κληρικός και λαμβάνουν το φως από τον Πατριάρχη. Επομένως, εντός του Κουβουκλίου βρίσκονται 4 κληρικοί: ένας Ορθόδοξος (ο Πατριάρχης) και τρεις αιρετικοί (Αρμένιος, Κόπτης και Σύριος).
9/ Ακολούθως εξέρχεται του Κουβουκλίου ο Πατριάρχης και οι 3 αιρετικοί κληρικοί και δίνει τη μια δεσμίδα φωτός στον εβραίο διοικητή της πόλης και τις άλλες δυο τις μεταφέρει στο άγιο βήμα. Στην πορεία ανάβουν τα κεριά των ευρισκομένων από τις δεσμίδες του Πατριάρχη. Σημειωτέον, ότι το άγιον φως έχει ήδη δοθεί από τις πλαϊνές οπές του Κουβουκλίου, όπως περιγράφηκε προηγουμένως.
Συμπέρασμα:
Εντός του Κουβουκλίου έχουμε συμπροσευχές με αιρετικούς, καθώς και εντός του Ναού της Αναστάσεως, όπου βρίσκεται πλήθος Ορθοδόξων, αλλά και πλήθος Αρμενίων, Κοπτών και Σύρων.
Το άγιον Φως έχει ήδη δοθεί στους πιστούς, πριν βγει ο Πατριάρχης από το Κουβούκλιο.
Αυτά λέγει η επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου. Αν λέει ψέμματα είναι άλλο θέμα. Όλα τα υπόλοιπα είναι αποκυήματα φαντασίας ή ευσεβείς πόθοι.
Τη μελέτη μου "Το άγιον Φως" την έχω ήδη στείλει. Αυτή μου πήρε 10 χρόνια ζωής και έγινε για την αποκάλυψη και παρουσίαση της αλήθειας!
Εκτός αυτών υπάρχουν και δυο μαρτυρίες αγιταφιτών: του Πέτρας Κορνήλιου και του Κωνσταντίνης Αρίσταρχου, που επικροτούν τα επισήμως γραφέντα του Πατριαρχείου.
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ
http://xairete.blogspot.gr/2015/01/facebook_7.html
.jpg)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου