Είναι φανερό, ότι αυτό «το Ευαγγέλιο της Κυριακής Μετά τα Φώτα», (Ματθ. δ 12-17), επιλέχτηκε για την φράση «ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει φῶς εἶδεν μέγα»! Και βέβαια, δεν αναφέρεται στη Βάφτιση του Κυρίου! Αλλά και τα Αναγνώσματα τόσο της Κυριακής πριν από τα «φώτα», όσο και της ίδιας της ημέρας «των Φώτων» (της βάφτισης του Κυρίου), δεν αναφέρουν τίποτε σχετικό για «φώτα» ή «φωτισμό». Μόνο τα παιδιά στα κάλαντα, μας είπαν «Σήμερα τα φωτά, και οι φωτισμοί»! Και ο παπούλης που ήρθε να μας αγιάσει έψελνε: «Ἐπεφάνης σήμερον τῇ οἰκουμένῃ, καί τὸ φῶς σου Κύριε, ἐσημειώθη ἐφ᾽ ἡμᾶς, ἐν ἐπιγνώσει ὑμνούντάς σε· Ἦλθες, ἐφάνης, τό Φῶς τὸ ἀπρόσιτον.» Να λέει δηλαδή ετεροχρονισμένα, όσα έγιναν στη Γέννηση του Χριστού! Ο «Θεός εφανερώθη εν σαρκί»! (Α΄ Τιμ. γ΄ 16)

Διαβάζω:
Το «Ευαγγέλιο της Κυριακής Μετά τα Φώτα», (Ματθ. δ 12-17),
Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, Ἀκούσας δὲ ὅτι Ἰωάννης παρεδόθη ἀνεχώρησεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Kαὶ καταλιπὼν τὴν Ναζαρὲτ ἐλθὼν κατῴκησεν εἰς Καπερναοὺμ τὴν παραθαλασσίαν ἐν ὁρίοις Ζαβουλὼν καὶ Νεφθαλείμ· Ίνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ Ἠσαΐου τοῦ προφήτου λέγοντος· Γῆ Ζαβουλὼν καὶ γῆ Νεφθαλείμ, ὁδὸν θαλάσσης, πέραν τοῦ Ἰορδάνου, Γαλιλαία τῶν ἐθνῶν, ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει φῶς εἶδεν μέγα, καὶ τοῖς καθημένοις ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου φῶς ἀνέτειλεν αὐτοῖς. Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν· Μετανοεῖτε· ἤγγικεν γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
Σχολιάζω:

Είναι φανερό, ότι αυτό «το Ευαγγέλιο της Κυριακής Μετά τα Φώτα», (Ματθ. δ 12-17), επιλέχτηκε για την φράση «ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει φῶς εἶδεν μέγα»!
Και βέβαια, δεν αναφέρεται στη Βάφτιση του Κυρίου!
Αλλά και τα Αναγνώσματα τόσο της Κυριακής πριν από τα «φώτα», όσο και της ίδιας της ημέρας «των Φώτων» (της βάφτισης του Κυρίου), δεν αναφέρουν τίποτε σχετικό για «φώτα» ή «φωτισμό».
Μόνο τα παιδιά στα κάλαντα, μας είπαν «Σήμερα τα φωτά, και οι φωτισμοί»!
Και ο παπούλης που ήρθε να μας αγιάσει έψελνε: 
«Ἐπεφάνης σήμερον τῇ οἰκουμένῃ, καί τὸ φῶς σου Κύριε, ἐσημειώθη ἐφ᾽ ἡμᾶς, ἐν ἐπιγνώσει ὑμνούντάς σε· Ἦλθες, ἐφάνης, τό Φῶς τὸ ἀπρόσιτον.»
Να λέει δηλαδή ετεροχρονισμένα, όσα έγιναν στη Γέννηση του Χριστού! Ο «Θεός εφανερώθη εν σαρκί»! (Α΄ Τιμ. γ΄ 16)