Βαφτίσια χθες στον «Ιερό» Ναό του Αγ. Γεωργίου στο Καβούρι.
Litsa Aftia'Αν ήταν αγόρι θα έλεγα "αφού δεν περίμεναν να πάει φαντάρος και μετά να βαπτιστεί πάλι καλά!" ΕΛΕΟΣ!!!
Thomas Elena Troupkos
Δείτε μεγαλοψυχία και συγχωρέστε τους που δε σας ρώτησαν!!!!!
Litsa Aftia
Για το καλό του παιδιού το αναφέρω αγαπητέ/ή! Η βάπτιση είναι ευχή! Ευλογία! Καλό είναι ένα παιδάκι να την έχει όσο το δυνατόν πιο σύντομα γίνεται μετά τον ερχομό του στον κόσμο!
Ποια ευλογία, και ποιο μυστήριο, και ποια Εκκλησία; Όλα είναι ένα θέατρο, μια γυμνιστική επίδειξη, ένα διαφημιστικό σόου!
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ
Έλα όμως, που ο Νύσσης άγιος Γρηγόριος καταγράφει, ότι η βάπτιση ενός παιδιού πρέπει να γίνεται μετά τη συμπλήρωση του 3ου έτους της ηλικίας του!
P. MICHALOPOULOS
Και πώς δηλαδή το δικαιολογεί αυτό ο Νύσσης -άγιος Γρηγόριος; Και γιατί μετά τη συμπλήρωση του 3ου έτους, και όχι μετά από τη συμπλήρωση του 4ου έτους; Να έγινε άραγε ποτέ αποδεκτή -από την Εκκλησία, αυτή η καταγραφή; Και αν ναι, τι έγινε μετά και στράβωσε η υπόθεση;
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ
Μα είναι απλό το θέμα.
Στην αρχή η Εκκλησία σε βάπτιζε στα 30 χρόνια, στην ηλικία που βαπτίστηκε ο Χριστός.
Ο Νύσσης σκέφτηκε σωστά. Σου λέει λοιπόν και αν μέχρι τότε πεθάνεις, τι γίνεται;
Και έτσι απλά αφαίρεσε το μηδέν και άφησε το 3.
Τόσο απλό!
P. MICHALOPOULOS
Στην αρχή, η Εκκλησία βάπτιζε μικρούς και μεγάλους… Όπως έχουμε την χαρακτηριστική περίπτωση που μια οικογένεια γίνεται χριστιανική και βαφτίζεται «όλος ο οίκος».
Στις κατακόμβες δε, έχουν βρεθεί τάφοι παιδιών με την επιγραφή «στα λεύκα», που σημαίνει ότι τα παιδιά αυτά μαρτύρησαν εκεί μέσα, μετά το βάφτισμα τους, σφραγισθέντα επί τόπου εκεί στις κατακόμβες, μετά την εισβολή -επιδρομή σε αυτές, των διωκτών του χριστιανισμού.
Άλλο παράδειγμα, έχουμε με τον Άγιο Ταρσίζιο, τον μικρό, τον νεαρό αυτόν μάρτυρα του Χριστού.
Αβάπτιστος ήταν κι αυτός, Μεγάλε;
http://xairete.blogspot.gr/2014/09/blog-post_71.html
Ο παπά Χαράλαμπος.Ι.Μονή Φιλοθέου 2014
Να είναι ελαφρύ το χώμα που ήδη τον σκεπάζει. Καλό Παράδεισο νάχη.
Panayiotis Michalopoulos
Τον σκέπασαν άραγε με χώμα, ή τον άφησαν έτσι –ξεσκέπαστο- μέσα σε αυτήν την πέτρινη κατασκευή, ώστε να γίνει μούμια και να αγιάσει σαν τον γέροντα Βησσαρίωνα;
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ
Στην ταφή με χώμα, το έργο της αποσύνθεσης το αναλαμβάνουν τα σκουλίκια.
Στην ταφή χωρίς χώμα, το έργο της αποσύνθεσης το αναλαμβάνουν οι κατσαρίδες, οπότε εκεί είναι σίγουρο, ότι δεν υπάρχει καμία περίπτωση μουμιοποίησης.
P. MICHALOPOULOS
Μα, το είδατε καλά αυτό το ταφικό κατασκεύασμα; Είναι μια τάφρος εντοιχισμένη με πέτρα… Έχει δε ένα επίσης σύμπαγες δάπεδο. Φαίνεται δε, σαν να είναι και διώροφη αυτή η τάφρος. Στο βάθος δηλαδή, πάνω από το πτώμα – το χωρίς φέρετρο, υπάρχει και ένα πεζούλι γύρω –γύρω! Δεν υπάρχει λοιπόν ούτε και ξύλο για να βγάζει ζωύφια!
Κατσαρίδες μάλιστα, είναι αδύνατον να έχουν πρόσβαση στο πτώμα, όταν μετά την ταφή, μπει και η πλάκα στην κορυφή της τάφρου…
Θα είναι φυσικά και επισκέψιμο το πτώμα αυτό, σε αυτό τον τάφο-ξεροπήγαδο, επισκέψιμο για συντήρηση της σωρού…
Οπότε, ολοκληρώνονται όλα τα στοιχεία που ήδη ξέρουμε, όλες οι γνωστές -σε όλους μας, προϋποθέσεις… για μουμιοποίηση –αγιοποίηση! Χα!
http://xairete.blogspot.gr/2014/09/2014.html
.jpg)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου