12 hrs ogo
ΔΙΑΒΑΖΩ:
http://www.imkastorias.gr/index.php/enimerosi/arxeio-ekdiloseon/item/1195-ston-agio-panteleimona-ypsiloy-foto/
Η άποψή μας (και ό,τι μας κάνει εντύπωση), να λέγεται και να καταγράφεται
Χαίρετε!
Με την χαρά, νικούμε την θλίψη από τα κακώς κείμενα στον τόπο μας και στην τοπική μας εκκλησία και στην Εκκλησία γενικότερα!
Με χαρά εργαζόμαστε, και, προς την κατεύθυνση της ομολογίας της Πίστεώς μας, της ενίσχυσης του πλησίον μας, αλλά και προς την κατεύθυνση της κάθαρσης…
Ώστε, να απολαμβάνουμε τη χαρά της χριστιανικής ζωής μέσα σε μια καθαρή εκκλησία, και έτσι να δικαιούμαστε να ακούσουμε και το: «μακάριοι, άγιοι, είστε εσείς που αγαπάτε την ευπρέπεια του οίκου του Θεού»
Κινητό: 698. 098.04.06
Σταθερό: 210. 96.46.971
ΜΕΓΑΛΗ ΠΛΑΝΗ
Και η ΜΕΓΑΛΗ ΠΛΑΝΗ όλων αυτών που εκμεταλλεύονται τον γέροντα Παΐσιο είναι ότι σε υποχρεώνουν να τον πιστέψεις σαν αλάθητο σε όσα είπε ή είπαν ότι είπε, διαφορετικά σε κατατάσσουν στους αιρετικούς, αφού λένε δεν παραδέχεσαι ΟΛΕΣ τις απόψεις ενός ΑΓΙΟΥ (;;;!!!) της Εκκλησίας μας..
Και ποιοι τα λένε αυτά (ότι «πας μη Παΐσιακός, είναι αιρετικός»);
Τα λένε κάποιες «ομάδες», λαϊκών κυρίως, ύποπτης προέλευσης, που εμφανίστηκαν πρόσφατα και δρουν με τις ευλογίες υψηλά ισταμένων εκκλησιαστικών προσώπων, ομάδες - σφουγγοκωλάριοι της Δεσποτοκρατίας αλλά και υποστηρικτές της ομοφυλοφιλίας στον εκκλησιαστικό χώρο!!!..
http://kalogeropaisios.blogspot.com/2008/07/blog-post_3715.html
...Στα Ιστολόγια του Παναγιώτη θα βρείτε την αντίσταση στις... «λεγεώνες» του κακού (εκκλησιαστικού και όχι μόνο) κατεστημένου.
Ο Παναγιώτης (του Νέου) προς τον κ. Άγγελο (Παλαιού):
Υπάρχει ένα κοσμικό ρητό επ' αυτού, το: «δεν μας χέζεις, ρε Νταλάρα!»..
Το χαβά σας εσείς! Είμαστε αιρετικοί εμείς, και ορθόδοξοι εσείς οι παλαιοημερολογίτες διότι δεν τρώτε και εσείς από την κρατική κουτάλα!
Αυτή είναι η «δογματική» σας σε τελική ανάλυση, αυτό και το πρόβλημα σας για το οποίο κατά βάθος κόπτεστε!
ΧΑΙΡΕΤΕ!
Με την χαρά, νικούμε την θλίψη από τα κακώς κείμενα στον τόπο μας και στην τοπική μας εκκλησία και στην Εκκλησία γενικότερα!
Με χαρά εργαζόμαστε, και, προς την κατεύθυνση της ομολογίας της Πίστεώς μας, της ενίσχυσης του πλησίον μας, αλλά και προς την κατεύθυνση της κάθαρσης…
Έτσι, ώστε να απολαμβάνουμε τη χαρά της χριστιανικής ζωής μέσα σε μια καθαρή εκκλησία, και έτσι να δικαιούμαστε να ακούσουμε και το:
«μακάριοι, άγιοι, είστε εσείς που αγαπάτε την ευπρέπεια του οίκου του Θεού»Τελείως απνευμάτιστη η τοπική μας εκκλησία, και πλήρως εκκοσμικευμένη, διατείνεται ότι επιτελεί… «μυστήρια» στις διάφορες τελετές «γάμου» και «βάφτισης» στις οποίες εντελώς θεατρικά παίρνει μέρος…
ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ «ΧΑΙΡΕΤΕ»:
http://xairete.blogspot.com/2008/07/blog-post_3790.html
http://xairete.blogspot.com/2010/09/1-2010_25.html
Εκατοντάδες χρόνια, στις χιλιάδες ορθόδοξες εκκλησίες όλου του κόσμου, οι ιερείς έπαιρναν το Φως από την «ακοίμητη κανδήλα», η οποία βρίσκεται στην Αγία Τράπεζα του κάθε ιερού. Αυτό ήταν το θαύμα: η φλόγα στο αναμμένο καντήλι γινόταν αναστάσιμο Φως. Τώρα, η «ακοίμητη κανδήλα» δεν αρκεί. Για να είναι άγιο το Φως πρέπει να μεσολαβήσουν υπουργοί, αστυνομία, στρατός, η Ολυμπιακή και το κόκκινο χαλί.
http://xairete.blogspot.com/2010/04/blog-post_9259.html
Με όλα αυτά που βλέπουν τα μάτια μας, αναρωτιόμαστε αν τα 2.000 χρόνια αυτά, άλλαξε πράγματι η θρησκεία στην Ελλάδα, ή αν απλά άλλαξαν ρούχα εκείνοι οι ιερείς των ειδώλων και εμφανίζονται πλέον σαν ιερείς του Χριστού, χωρίς ωστόσο να έχουν απαρνηθεί τους θεούς εκείνους όπως τον Ερμή και την Αφροδίτη.
http://xairete.blogspot.com/2009/11/blog-post_2891.html
2 σχόλια:
7 hours ago
Μήνυμα από Ράνιος Γεώργιος
Kastoriá, Greece
https://www.facebook.com/raniosg?fref=ts
Το ποστ που παραθεσατε στην Μητροπολη Καστοριας τι ακριβως δειχνει/εξυπηρετει; και τι εννοειται;
Απάντηση:
2 minutes ago
Από Παναγιώτης Μιχαλόπουλος
Αυτό ακριβώς που δείχνει η φωτογραφία εννοώ! Δεν την είδατε; Ο μητροπολίτης μέσα στο ναό, έχει δίπλα του (να χοροστατεί μαζί του) ένα νεαρό που φοράει ένα μπλουζάκι με την στάμπα σατανιστικού ροκ συγκροτήματος!
Αν το είδατε, τότε σας ρωτώ κι εγώ: Λίγο το θεωρείτε αυτό -σαν φαινόμενο, και πολύ αυτό που είπα εγώ σαν σχόλιο;
Ράνιος Γεώργιος:
Βεβαιως! Τι σχεση εχει η αμφιεση ενος παρευρισκομενου στην ακολουθια, με το πιστευω του οποιουδηποτε αλλου; αρα και οποιος παρευρεθηκε εκει ηταν σατανιστης και πραγματοποιηθηκε σατανιστικη τελετη αντι εσπερινου;; μη γενοιτο! Πως κρινετε ετσι ευκολα δυο ανθρωπους; πρωτον τον νεαρο που ισως δεν ξερει καν τι φορα και δευτερον τον σεβασμιωτατο, ιεροκατηγορωντας τον κιολας για κατι τοσο σοβαρο;
Παναγιώτης Μιχαλόπουλος:
Εν τάξει φίλε! Εγώ κρίνω ό,τι θέλω και όπως εγώ νομίζω, και εσείς από την πλευρά σας μπορείτε –ελεύθερα κι εσείς, να υπερασπίζεστε αυτά που θέλετε, όπως πχ τον δεσπότη σας! Ο οποίος δεσπότης σας, αν νομίζει και αυτός ότι τον αδίκησα (εγώ τον ενημέρωσα αμέσως για την ανάρτηση μου, με μήνυμα μου -μέσα στην ίδια του την ιστοσελίδα) να βγει ο ίδιος και να το πει. Το μπλογκ μου, είναι ανοιχτό, στο να δημοσιεύσει ό,τι θέλει απολογούμενος. Αυτά λοιπόν, και τέλος μαζί σας. Χαίρετε!
Δημοσίευση σχολίου