Ιωάννης Καρδάσης: Η ετικέτα μας

Ο κ. Ιωάννης Καρδάσης είναι Χημικός — Οικονομολόγος, τακτικός αρθρογράφος του Ημερησίου και Περιοδικού Αθηναϊκού Τύπου, συγγραφεύς και συνεργάτης του Κέντρου Αγιολογικών μελετών «Όσιος Συμεών ο Μεταφραστής».

Ιωάννης Καρδάσης

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

Τετάρτη, 03 Φεβρουαρίου 2010

Παππούς, Άγγελος: Περιμένοντας την Αναστασία…

Ιωάννης Καρδάσης είπε...

Θα πρέπει να πληροφορήσουμε την αγαπητή μας φίλη (Αnastasia), ότι αυτά που γράφουμε δεν είναι αναλήθειες, είναι προσωπικές μας μαρτυρίες.

Όταν επισκεφθήκαμε τον Μακαριώτατο (Κιούση) και συζητήσαμε μαζί του κάποια θέματα, εκτός από τα ανωτέρω παρατηρήσαμε και κάποια συμπεριφορά του, που δεν μας άρεσε: Όταν έβλεπε μια μοναχή να περνάει και ήθελε κάτι φώναζε: 'Ε, ψιτ, εσύ, έλα εδώ". Η μοναχή ποτέ δεν είχε όνομα.

Και κάτι άλλο, που ζήσαμε:

Σε μια λειτουργία, ήταν στο ψαλτήρι και είδε το καντήλι της ωραίας πύλης να είναι σβηστό. Με το γνωστό "ψιτ", φώναξε μια μοναχή να ανάψει το καντήλι. Επειδή η μοναχή αργούσε, πήγε ο ίδιος και προσπάθησε να βγάλει το καντήλι, οπότε τον περιέλουσε το λάδι και έγινε ο πανικός.

Αυτά και άλλα είναι από προσωπικές μαρτυρίες, ως αυτόπτες και αυτήκοοι μάρτυρες.

Και ένα ερώτημα:

Γιατί προσπάθησε και πέτυχε να αναγνωριστεί η "εκκλησία" του με δικαστική απόφαση; Για να είναι η μόνη αναγνωρισμένη παράταξη των Γ.Ο.Χ;

Και κάτι ακόμη:

Γιατί προσαγορεύεται ως "Αθηνών και πάσης Ελλάδος"; Αυτό είναι ίδιον των νεοημερολογιτών και έγινε με τον Χρυσόστομο Παπαδόπουλο, που άλλαξε τον τίτλο: "Μητροπολίτης Αθηνών και έξαρχος πάσης Ελλάδος", βάσει του τόμου του 1850, που υπονοούσε, ότι εξαρτάτο από το Πατριαρχείο, προσπάθησε δε να απεξαρτηθεί, αναβαθμίζοντας τον εαυτό του σε Αρχιεπίσκοπο και έσβησε το "έξαρχος".
Ο Κιούσης, γιατί αντέγραψε τον Παπαδόπουλο; Υπήρχε μήπως ποτέ εξάρτηση των Γ.Ο.Χ. από το Πατριαρχείο;

Και κάτι τελευταίο:

Ο Κιούσης έγινε Αθηνών εκ μεταθετού (αν θυμάμαι καλά ήταν Θεσσαλονίκης), πράγμα που απαγορεύουν οι Κανόνες. Ή δεν είναι έτσι;

ΙΚ

03 Φεβρουαρίου 2010 6:10 μ.μ.


P. MICHALOPOULOS είπε...

Ευχαριστούμε για τις πληροφορίες. Εγώ, βέβαια, δεν το κατέχω το θέμα για να μπορώ να σας απαντήσω...

...Αλλά σχετικά με το «ψιτ» που λέτε, έχω μια απορία: Αυτό είναι το πιο σοβαρό, ή το ότι συναναστρέφεται με μοναχές; Αλλά το ακόμα πιο σοβαρό – κατά τη γνώμη μου - είναι αυτό που είπατε για το ατύχημα που είχε με το λάδι από το καντήλι!!!..

Α, και κάτι άλλο: Εσείς, τι δουλειά είχατε στα λημέρια του; Ε; Πώς;

03 Φεβρουαρίου 2010 6:47 μ.μ.


Ιωάννης Καρδάσης είπε...

Να λύσουμε και αυτή την απορία για τα λημέρια:

Το 1993-94 επισκεφθήκαμε πολλά τέτοια λημέρια με την ευκαιρία του ξεσηκωμού για τα αντιχριστολογικά, όπως τα σφραγίσματα, τα bar codes, τις ταυτότητες κ.ά. παρόμοια και συζητήσαμε με τους καπετάνιους των λημεριών, όπως τον Χρυσόστομο των Φλωρινικών, τον Ανδρέα των Ματθαιικών, τον Κυπριανό των Ενισταμένων, τους Αυξεντιανούς, τους αφορισμένους των Ματθαιικών κ.ά. πολλούς και έτσι γνωρίζουμε προσωπικά, πρόσωπα και πράγματα.

Πιστεύουμε να λύσαμε τις όποιες απορίες.

ΙΚ

03 Φεβρουαρίου 2010 10:44 μ.μ.


P. MICHALOPOULOS είπε...

Μάλιστα κύριε, μάλιστα κύριε! :-)

03 Φεβρουαρίου 2010 10:49 μ.μ.


http://xairete.blogspot.com/2010/02/blog-post_344.html