Όπως μαθαίνουμε από τη «Ζούγκλα), ο λαϊκός τραγουδιστής Αλέκος Ζαζόπουλος θα βαφτίσει τη μικρή του κόρη, στην εκκλησία της Παναγίας στο Νέο Ηράκλειο.
Η μικρή θα έχει δυο νονούς, αλλά θα τις δοθούν λέει, και, δυο ονόματα: Το Ευανθία, και το Χρυσοβαλάντου!..
Θα ρωτήσουμε για πολλοστή φορά: Επιτρέπεται να είναι περισσότεροι από ένας οι ανάδοχοι; Επιτρέπονται τα περισσότερα από ένα ονόματα στην Ορθοδοξία;
Ρωτάμε και απάντηση δεν παίρνουμε!..
Τι αμπέλι ξέφραγο είναι τέλος πάντων αυτή η Εκκλησία;
Η μικρή θα έχει δυο νονούς, αλλά θα τις δοθούν λέει, και, δυο ονόματα: Το Ευανθία, και το Χρυσοβαλάντου!..
Θα ρωτήσουμε για πολλοστή φορά: Επιτρέπεται να είναι περισσότεροι από ένας οι ανάδοχοι; Επιτρέπονται τα περισσότερα από ένα ονόματα στην Ορθοδοξία;
Ρωτάμε και απάντηση δεν παίρνουμε!..
Τι αμπέλι ξέφραγο είναι τέλος πάντων αυτή η Εκκλησία;
.jpg)
3 σχόλια:
Αγαπητέ Παναγιώτη
Ρωτάς αν μπορεί να δοθούν δυο ονόματα κατά την πράξη της ονοματοδοσίας, στο μυστήριο του βαπτίσματος.
Η απάντηση είναι όχι και περιέχεται στις παρακάτω εγκυκλίους της Ι. Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος:
α/ Εγκύκλιος 797/4.11.1874 "περί του μη διδόναι εκάστω βαπτιζομένω ονόματα πλείονα του ενός".
β/ Εγκύκλιος 582/2.3.1934 "εν μόνον όνομα και δη εορταζομένου αγίου δίδεται τοις βαπτιζομένοις νηπίοις".
γ/ Εγκύκλιος 1156/30.5.1955 "απάσας τας ως άνω συνοδικάς εγκυκλίους ανανεούσα".
Βέβαια, μια Εκκλησία, που δεν τηρεί τους Ι. Κανόνες της θα τηρεί τις Εγκυκλίους της;
Αιρετικός
Τώρα που τον αναφέρατε αυτόν τον όρο, τον όρο της «ονοματοδοσίας» κύριε «ευαγγελικέ», θυμήθηκα ότι ο νόμος δίνει πια τη δυνατότητα να παίρνει κάποιο παιδί το όνομα του (αυτό που επιθυμούν οι γονείς) χωρίς καν να έχει γίνει βάφτιση…
Η οποία βάφτιση, μπορεί να ακολουθήσει κάποτε, μπορεί και όχι…
Στην περίπτωση που ακολουθήσει το μυστήριο της βάφτισης, τότε η Εκκλησία είναι υποχρεωμένη να δεχτεί το όνομα που έχει από πριν («νομικά») δοθεί… Έχω δε την απορία αν στην περίπτωση αυτή, όταν προϋπάρχει η ονοματοδοσία, αν ο νόμος αναγνωρίζει δυο ονόματα… Αν δηλαδή αναφέρονται και τα δυο στην ταυτότητα…
Αλλά και πάλι, άσχετα με την νομική τακτοποίηση του ονόματος, ακόμα δηλαδή κι αν «νόμιμα» - από πριν - φέρει ένα παιδί διπλό όνομα, θα πρέπει (φαντάζομαι) η Εκκλησία για να είναι συνεπής προς τον εαυτό της, θα πρέπει να εκφωνήσει στο μυστήριο του βαπτίσματος ένα μόνον όνομα, αυτό που θα επιλέξουν οι γονείς ως μοναδικό. Έτσι δεν είναι;
Δεν ξέρω όμως τι γίνεται στην περίπτωση που δεν είναι χριστιανικό κανένα από αυτά τα δυο ονόματα …
Αλλά τι ρωτάω, ε; Ρωτάω, χωρίς να πιστεύω ότι θα μου απαντήσει κάποιος υπεύθυνος της Εκκλησίας μου! Τσάμπα ρωτάω λοιπόν!!!..
Etsi einai k se mas edw.
To onoma dinetai thn prwth molis mera ths gennhshs (kanonismos ths politias).
Sunh8ws dinintai 2 onomata (middle name)pou mporei na einai k oikogeneiako epi8eto(exw krathsei to diko mou). Sthn vaptish omws akougetai mono ena xristianiko onoma pou ka8orizetai epishs k gia thn onomastikh eorth.
Se kamia periptwsh (epeidh exw ginei k nona)dn prosfonountai 2 onomata.
Δημοσίευση σχολίου