Υπάρχει λέει ένα έθιμο, να παίρνουν οι κάτοικοι των γύρω περιοχών (Αχαρνών, Καματερού, Μεταμόρφωσης, Άνω Λιοσίων), να παίρνουν την εικόνα της Παναγίας από το Μοναστήρι και να την περνάνε σε πομπή («λιτανεία») από τα σπίτια τους.
Φέτος όμως, το Μοναστήρι αρνήθηκε λέει, «για λόγους πνευματικούς» σύμφωνα με τον τοποτηρητή Μητροπολίτη Αττικής (τον Μεσογαίας και Λευρεωτικής), να παραδώσει την εικόνα. Και έτσι, το Μοναστήρι, ήρθε σε σύγκρουση με τοπικούς παράγοντες που τους χάλασε το πανηγύρι…
Σύμφωνα με το ρεπορτάζ: «σε μια πρωτοφανή επίδειξη αδιαλλαξίας, η αδελφότητα της Μονής, αγνόησε και το αίτημα του Συλλόγου Αρβανίτικου Πολιτισμού "Η Γρίζα", να πραγματοποιηθεί λιτάνευση του ομοιώματος της Ιερής Εικόνας».
Δηλαδή, δεν τους άφησαν τους Αρβανίτες να μπουν στο Μοναστήρι και να φτιάξουν το… ομοίωμα!..
.jpg)
2 σχόλια:
Η Μονή Κλειστών είναι ένα παλαιό μοναστήρι που βρίσκεται στις νοτιοδυτικές υπώρειες της Πάρνηθας στην Αττική και σε υψόμετρο περίπου 600 μ., κοντά στο αρχαίο φρούριο της Φυλής και περίπου 3 χλμ. από τη Χασιά.
Η θέση της Μονή έχει μια υπέροχη θέα προς Νότο το Θριάσιο πεδίο, το λεκανοπέδιο Αθήνας και Πειραιά καθώς και τα νησιά του Σαρωνικού.
Η Μονή αυτή τιμάται στο όνομα της Κοίμησης της Θεοτόκου όπου και ονομάζεται Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Κλειστών.
Επί Τουρκοκρατίας ονομαζόταν «Κλειστιώτισσα» από τη θέση «Κλειστά» που βρίσκεται και κατά παραφθορά του «Εκκλησιώτισσα».
Η παλαίφατος και Σεβασμία Ιερά Μονή "Κοιμήσεως της Θεοτόκου" Κλειστών-Φυλής, είναι το αρχαιότερο Μοναστήρι της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής.
Η Μονή είναι κτισμένη σε σημείο που διακρίνεται για τη φυσική ομορφιά και την αγριάδα του τοπίου.
Δεν είναι ακριβής η χρονολογία ιδρύσεως της. Άλλοι ανάγουν την αρχή της εις τους χρόνους "επικρατήσεως του Χριστιανισμού εις την Αττικήν" και άλλοι προ της Αλώσεως.
Αφορμή ιδρύσεως, υπήρξε η εύρεσις της εικόνος της Θεοτόκου-Ελεούσης εις τον απέναντι της Ιεράς Μονή Βράχο. Το Καθολικό είναι Σταυροειδής Ναός μετά τρούλου.
Έως το 1930 ήταν ανδρώα Μονή. Ανεσυστήθη από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ σε Γυναικεία (Π.Δ 25/7/1933 ΦΕΚ 275/1933)
Δημοσίευση σχολίου