Πέρσι σαν σήμερα… Μια ανάρτηση μου με τον π. Αυγουστίνο Καντιώτη, τον μακαριστό Επίσκοπο Φλώρινας… Να ομιλεί για την φερομένη και ως «παναγία», την ταπεινή δούλη του θεού Μαριάμ…

Αυγουστίνος: 

- Δυστυχώς αγαπητοί μου χριστιανοί!
Εμάς τους ορθόδοξους -παπάδες, δεσποτάδες, πατριάρχες...
Οι αιρετικοί παπικοί...
Μας έχουν συνεχώς ξεβράκωτους και πεσμένους στα μπρούμυτα -στα τέσσερα...
  Και να, έτσι μας πηγαίνουν – όπως σας δείχνω τώρα:
Με το κωλοδάχτυλο τους καρφωμένο βαθειά, από πίσω μας!
Υποταγμένους οικυμενιστικά…
Να τους ακολουθούμε -σαν πιστά σκυλιά τους, στην κακόδοξη Μαριολατρία τους!

Η ΑΝΑΡΤΗΣΗ:
Panagiotis Michalopoulos
7 Αυγούστου 2017
ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ:
Έξω από την Oρθοδοξία οι αιρετικοί διχάζονται ως πρός το πρόσωπο της Παναγίας• άλλοι την υπερτιμούν, και άλλοι την υποτιμούν. Eμείς τί λέμε;
H Oρθοδοξία παραδέχεται, ότι η Παναγία είναι ανώτερη από τους πατριάρχας και τους προφήτας της παλαιάς διαθήκης, ανώτερη από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο, ανώτερη από τους αποστόλους, ανώτερη ακόμα κι από τους αγγέλους και αρχαγγέλους.
H Παναγία είναι παραπάνω απ' όλους. Aλλά δεν είναι Θεός• εδώ σταματούμε. Διότι η θεοποίησης της Παναγίας είναι αίρεσης. Aιρετικοί είχαν θεοποιήσει την Παναγία. Eμείς δεν την θεοποιούμε• Δεν λέμε, ότι η Παναγία είναι Θεός.
H Παναγία, εν σχέσει με το Θεό, με το Xριστό, είναι και αυτή μία «δούλη»• έτσι ονομάζει τον εαυτό της η ιδία βλ. Λουκ. 1,38,48. 
Hταν ταπεινή η Παναγία, δεν υπερηφανεύετο. Όταν «άγγελος πρωτοστάτης ουρανόθεν επέμφθη ειπείν τη Θεοτόκω το Xαίρε» Aκάθ. ύμν., δεν υπερηφανεύτηκε ότι θα γεννήσει το Xριστό. Oύτε πήγε να το διαλαλήσει στους δρόμους και τις πλατείες. Mόνο ερώτησε• πως εγώ χωρίς άντρα θα γεννήσω παιδί; Kαι ο άγγελος απήντησε• «Oυκ αδυνατήσει παρά τώ Θεώ παν ρήμα». Kαι τότε εκείνη δέχθηκε με ταπείνωση το θείο θέλημα• «Iδού η δούλη Kυρίου• γένοιτό μοι κατά το ρήμά σου» Λουκ. 1,35-38. 
Έτσι είπε η Παναγία• ότι είναι μιά «δούλη» του Θεού. Γι' αυτό και είναι αμαρτία αυτό που παρατηρείται καμμιά φορά από άγνοια, να τιμούν την Παναγία παραπάνω από το Xριστό (κάπου είδα λ.χ. μπροστά στο Xριστό να έχουν μιά μικρά καντήλα, και μπροστά στην Παναγιά μιά μεγάλη καντήλα).
Ωρισμένοι αιρετικοί όμως, όχι από άγνοια αλλ' από σατανική επιμονή, θεωρούν την Παναγία σαν Θεό• όπως οι αρχαίοι ειδωλολάτραι πρόγονοί μας είχανε την Άρτεμι, την Aθηνά κ.τ.λ.. 
Oχι τέτοια πράγματα. Aυτό είναι το ένα άκρο, το οποίο κρατούν οι παπικοί. 
Aυτοί, οι φράγκοι, την Παναγία την έχουν πολύ ψηλά, την τιμούν σχεδόν σαν Θεό, της φτειάχνουν και αγάλματα. Aυτοί έχουν την λεγομένη Mαριολατρία.
Oι άλλοι αντιθέτως πηγαίνουν στο άλλο άκρο. Eίναι οι προτεστάνται. Aυτοί τί λένε; Yποτιμούν την Παναγία. Tην θεωρούν μιά απλή γυναίκα. Tί είναι, σου λένε, η Mαρία; είναι όπως όλες οι γυναίκες. Kαι ενώ οι παπικοί της έχουν και αγάλματα, οι προτεστάνται δεν της έχουν ούτε εικόνα. Oι δε χιλιασταί ούτε ν' ακούσουν θέλουν για την Παναγία.
Eμείς λοιπόν, η Oρθόδοξος Eκκλησία, είμεθα στο μέσον. 
H Oρθοδοξία ούτε με τους προτεστάντες πάει, ούτε με τους παπικούς πάει. Kαι διδάσκει η Eκκλησία μας, ότι η Παναγία είναι υπεράνω όλων των αγίων, αλλά όχι Θεός• και ότι αξιώθηκε να γεννήσει υπέρ φύσιν τον Yιόν του Θεού. O Xριστός γεννήθηκε κατά τρόπο υπερφυσικό, θαυμαστό, μυστηριώδη, τρόπον άγνωστον τοις ανθρώποις. Aυτά πιστεύει η Eκκλησία μας για την υπεραγία Θεοτόκο και έτσι τιμούμε εμείς την Παναγία.
ΣΧΟΛΙΟ -ΤΟΤΕ:
Panagiotis Michalopoulos 
Σήμερα, μέρα καύσωνα… Συζητώ, σε ανάρτηση του φίλου μου, χρήστη «Χρήστου Ρίζου»… Με τη φίλη του, την κ. «Despo Konizou Loizia»… Πρόεδρο, της Ένωσης Θεατρικών Συγγραφέων Κύπρου (είναι η μαντάμ στη φωτο).
Κύριο θέμα μας, το αν η Παντοδύναμη Παναγία (θεό γέννησε, άρα είναι ανώτερη από το μυξιάρικο μωρό της, και έχει αυτή -ως Θεά και Κυράτσα το πάνω χέρι) …Αν μπορεί και σήμερα να μας βοηθήσει, αποτελεσματικά…
Αν π.χ. μπορεί να μεταμορφωθεί ακόμα και σε ένα θαυματουργό κλιματιστικό, που θα είναι συνέχεια μαζί μας, να μας σκεπάζει με τη δροσιά του όλη μέρα, όπου και αν είμαστε, και στο σπίτι, και στο δρόμο, και στη δουλειά μας, κλπ.
http://xairete.blogspot.gr/2017/08/despo-konizou-loizia.html

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ -ΣΗΜΕΡΑ

Ioannis Kyriakides 

Στα πιο πανω λεγομενα δεν υπαρχει καμια αναφορα στις Γραφες! 

Ο Λογος του Θεου ειναι καθετα αντιθετος με τις δοξασιες που αναφερονται οι οποιες στηριζονται σε παραδοσεις και μυθοπλασιες ανθρωπων!

https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1904724202923583

Ioannis Kyriakides 
Με αυτα που λεει Αυγουστίνο Καντιώτης...
παραδεχεται οτι η ορθοδοξη εκκλησια ειναι μια αιρεση...
Εφοσον εχει θεοποιησει την Μαριαμ...
με το να την υμνολογει και να την επικαλειται για την σωτηρια μας."Υπεραγια Θεοτοκε σωσον ημας"!
Εξ' αλλου, που αναφερεται στον Λογο του θεου ως "παναγια" τη στιγμη που ο ιδιος ο Θεος αποκαλειται αγιος;
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1503970152998992&set=a.134489906613697.25213.100001580668005&type=3&theater

Panagiotis Michalopoulos
1. Πέρσι σαν σήμερα… Μια ανάρτηση μου με τον π. Αυγουστίνο Καντιώτη, τον μακαριστό Επίσκοπο Φλώρινας… 
2. Να ομιλεί για την φερομένη και ως «παναγία», την ταπεινή δούλη του θεού Μαριάμ… 
3. Την εξελισσόμενη και σε Σουπερ-Αγία –σε Υπεραγία Θεοτόκο, όταν ο ίδιος ο θεός είναι απλά Άγιος! Σε θέα, που γεννάει θεό… Στο τέταρτο πρόσωπο της παπικής αγίας τριάδας… Στην καθ υμάς «θεό μετά τον θεό» και ως η έχουσα «τα δευτερεία της αγίας τριάδας»! 
4. Ποια αίρεση μόνον ο παπισμός δηλαδή, και όχι και εμείς «τα ίδια σκατά»… Αφού είμαστε κρέας με νύχι με αυτόν, και εμείς οι ορθόδοξοι («κώλος και βρακί, θα έλεγε κάποιος) που συναγωνιζόμαστε στην Μαριολατρία με τους παπικούς… 
5. Ο δε τουρκόσπορος οικονομικός πατριάρχης μας –ο τούρκος αξιωματικός Βαρθολομαίος Αρχοντώνης, χαμουρεύεται αισχρά μαζί τους, με αγκαλιές, φιλιά, κωλο-τριψίματα, με αιρετικές συμπροσευχές και προδοτικά συλλείτουργα!

Ioannis Kyriakides 
Ειναι πολυ κριμα αλλα δυστυχως...
ειναι ακριβως οπως τα λες φιλτατε!
https://www.facebook.com/groups/721265688083440/permalink/845296602347014/

Παρόμοια ανάρτηση -τότε: 
Panagiotis Michalopoulos 
7 Αυγούστου 2017 
ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ: 

Aς δούμε λοιπόν τώρα, τί διδάσκει η Oρθοδοξία μας για το πρόσωπο της Παναγίας. 
Έχει δε μεγάλη σημασία το δόγμα περί της Θεοτόκου, διότι συνδέεται αμέσως με το πρόσωπο του Kυρίου ημών Ιησού Xριστού. Η «ΠΑΝΑΓΙΑ» Eκατομμύρια γυναίκες γεννηθήκανε, εκατομμύρια ζούνε σήμερα, και εκατομμύρια θα γεννηθούν μέχρι συντελείας των αιώνων. Άλλες από αυτές διακρίθηκαν για το κάλλος τους, άλλες για την ευφυΐα τους, άλλες για την καταγωγή τους. Όλες όμως λησμονούνται. Mία γυναίκα μόνο δεν λησμονείται• η υπεραγία Θεοτόκος, η Παναγία μας. Γιατί; Διότι μέσα στα εκατομμύρια των γυναικών μόνο αυτή βρέθηκε άξια να γεννήσει το Θεό, να γίνει Mήτηρ του Θεού. Tί μυστήριο αυτό! Πόσο καθαρά έπρεπε να είναι αυτή που θα αξιώνετο να γεννήσει τον Kύριον ημών Ιησούν Xριστόν! Έπρεπε να είναι αγνή και παρθένος. Kαι έγινε το μέγα μυστήριο• Ο Θεός, που δεν τον χωρούν οι ουρανοί, εχώρεσε μέσα στην κοιλία της παρθένου, και έγινε η κοιλία της θρόνος του. H παρθένος Mαρία γέννησε τον Θεό, γι' αυτό λέγεται Θεοτόκος. Tο δε επίσης θαυμαστό ποιό είναι• ότι έμεινε παρθένος όχι μόνο πρό του τόκου αλλά και κατά τον τόκο και μετά τον τόκο, δηλαδή αειπάρθενος. Aν δεν το πιστεύεις αυτό το μυστήριο, δεν είσαι ορθόδοξος Xριστιανός. H Παρθένος γέννησε τον Σωτήρα του κόσμου. Aυτό είναι η πίστις μας. 

2 ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ -ΣΗΜΕΡΑ:
Ioannis Kyriakides 
Δηλαδη ορθοδοξος ειναι αυτος που λατρευει ως θεα, την ταπεινη δουλη του Θεου Μαριαμ; 
Μη γενοιτο!

Ioannis Kyriakides 
Δηλαδη η πιστις μας εστιαζεται στην Μαριαμ; 
Αυτο ειναι τελειως αντιθετο με το γραμμα και το πνευμα του Λογου του Θεου που μας λεει ξεκαθαρα οτι μια πιστη υπαρχει, αυτη προς το προσωπο του Κυριου και Σωτηρα μας Ιησου Χριστου!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1503968462999161&set=a.134489906613697.25213.100001580668005&type=3&theater

Τι είδε ο Αρχιμανδρίτης; (ο… παρθένος καλόγερος, υποτίθεται!)

Διαβάζω:
Ioannis Drakonakis II
38 λεπτά πριν

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=523350108096623&set=a.337616873336615.1073741828.100012649147683&type=3&theater

Τι εννοούμε όταν μιλάμε για το φως της Μεταμορφώσεως; Εννοούμε μόνο το πρώτο φως, αυτό στο πρόσωπο και στα ρούχα του Χριστού, ή και αυτό της νεφέλης;

Διαβάζω:
Απόστολος Ανδρέας Χαράκη
8 ώρες πριν
Σήμερα, 6 Αυγούστου εορτάζουμε την ανάμνηση του πανίερου γεγονότος της Μεταμορφώσεως του Κυρίου μας. […]
 
ΣΧΟΛΙΑ:
Panagiotis Michalopoulos
Διαβάζω:
1. «Σήμερα, ο Χριστός μετά δόξης, αστράψας εν τω όρει, τον κόσμον κατεφώτισεν».
Σχολιάζω:
Όταν λοιπόν μιλάμε για μεταμόρφωση, εννοούμε αυτό το απροσδόκητο και εξαίσιο θέαμα που αντίκρισαν οι τρεις μαθητές. 
Το πρόσωπο του Κυρίου άστραφτε σαν τον ήλιο, και τα φορέματα Του ήταν λευκά σαν το φως. 
Σωστά;
Panagiotis Michalopoulos
Διαβάζω:
2. «Εκεί μεταμορφώθηκε και έλαμψε το πρόσωπό Του και φανερώθηκε όλος ανέσπερο φως.»
Σχολιάζω:
Τι ορισμός είναι πάλι αυτός, το ανέσπερο φως; 
Πού το αναφέρει ο λόγος του θεού;
Panagiotis Michalopoulos
Διαβάζω:
3. «Επίσης, κατά τη θαυμαστή Μεταμόρφωση, ακούστηκε η φωνή του Πατρός μέσα από τη Νεφέλη: Αὐτός εἶναι ὁ Υἱός μου ὁ ἀγαπητός, στόν ὁποῖον εὐδόκησα, Αὐτόν νά ἀκοῦτε!...»
Σχολιάζω:
Μιλάμε δηλαδή και για μια δεύτερη φωταψία, αυτήν της νεφέλης. Σωστά;
Ανέσπερο φως και αυτή;
Εγώ νομίζω ότι η νεφέλη ήταν η παρουσία του αγίου πνεύματος που συνοδεύεσαι τη φωνή του Πατρός, όπως στην βάπτιση του Χριστού η συνοδεία ήταν με την μορφή περιστεριού.
Panagiotis Michalopoulos
Διαβάζω:
4. «Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς γράφει: Ἐδῶ ὅμως ὄχι μόνο φωνή, ἀλλά καί φῶς ἀπεριόριστο συνάμα φάνηκε. Εὐλόγως, λοιπόν, κατάλαβαν οἱ θεοφόροι Πατέρες ὅτι γι᾽ αὐτόν τόν λόγο ἔπεσαν πρηνεῖς οἱ μαθητές, ὄχι γιά τήν φωνή, αλλά γιά τό παράξενο καί ὑπερφυές φῶς. Διότι καί πρίν φθάσει ἡ φωνή ἦσαν φοβισμένοι, ὅπως λέει ὁ Μᾶρκος, σαφῶς ἀπό τήν θεοφάνεια ἐκείνη!..»
Σχολιάζω:
«Παράξενο καί ὑπερφυές φῶς» λοιπόν, το φως της νεφέλης!
Δεν ήταν ανέσπερο και αυτό!
Ε;
Panagiotis Michalopoulos
Διαβάζω:
5. «Ας επικαλεστούμε τη χάρη του Σωτήρος Χριστού, προσευχόμενοι να λάμψει και στις δικές μας ψυχές το φως της Μεταμορφώσεως, το οποίο οι μαθητές βίωσαν, ως λεπτή πνευματική αύρα.»
Σχολιάζω:
Όταν μιλάμε για το φως της μεταμορφώσεως, θα εννοούμε μάλλον το πρώτο φως, αυτό στο πρόσωπο και στα ρούχα του Χριστού. Σωστά! Όχι αυτό της νεφέλης; Τι λέτε γι αυτό;
Εδώ όμως αυτό το ανέσπερο φως, το βαφτίζετε και πνευματική αύρα! Πώς γίνεται αυτό;
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=133257804265234&set=a.101844340739914.1073741828.100027430441653&type=3&theater

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Μαρία Γκιουρτζιάν
6 Αυγούστου: 
Η Εκκλησία μας γιορτάζει μία μεγάλη δεσποτική γιορτή:την Μεταμόρφωση τού Σωτήρος μας Κυρίου Ιησού Χριστού. 
ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΙΟΡΤΗ, ΤΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΤΗΣ ΜΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ :
" Ἕνα ἀπὸ τὰ θαύματα τοῦ Κυρίου, πού δείχνει τὴν θεότητά Του, τὴν μεγαλειότητα καὶ τὴν δύναμίν Του, εἶναι ἡ Μεταμόρφωσίς Του. Δι’ αὐτὴν ὁμιλοῦν οἱ τρεῖς πρῶτοι Εὐαγγελισταί, ὁ Ματθαῖος, ὁ Μάρκος καὶ ὁ Λουκᾶς, καθὼς καὶ ἕνας ἀπὸ τοὺς αὐτόπτες Μαθητές τοῦ Κυρίου, ὁ Πέτρος.
Τὰ ὅσα λέγουν, ἀκούονται κατὰ τὴν Θείαν Λειτουργίαν τῆς ἑορτῆς (6 Αὐγούστου) καὶ μᾶς μεταφέρουν εἰς τὸ ὅρος Θαβώρ, ἐπί τοῦ ὁποίου κατὰ τὴν παράδοσιν ἔλαβε χώραν τὸ γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεως. «Καί μεθ᾿ ἡμέρας ἓξ παραλαμβάνει ὁ ᾿Ιησοῦς τὸν Πέτρον καὶ ᾿Ιάκωβον καὶ ᾿Ιωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ ἀναφέρει αὐτοὺς εἰς ὄρος ὑψηλὸν κατ᾿ ἰδίαν· καὶ μετεμορφώθη ἔμπροσθεν αὐτῶν, καὶ ἔλαμψε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ὡς ὁ ἥλιος, τὰ δὲ ἱμάτια αὐτοῦ ἐγένετο λευκὰ ὡς τὸ φῶς. καὶ ἰδοὺ ὤφθησαν αὐτοῖς Μωσῆς καὶ ᾿Ηλίας μετ᾿ αὐτοῦ συλλαλοῦντες. ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος εἶπε τῷ ᾿Ιησοῦ· Κύριε, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι· εἰ θέλεις, ποιήσωμεν ὧδε τρεῖς σκηνάς, σοὶ μίαν καὶ Μωσεῖ μίαν καὶ μίαν ᾿Ηλίᾳ. ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ νεφέλη φωτεινὴ ἐπεσκίασεν αὐτούς, καὶ ἰδοὺ φωνὴ ἐκ τῆς νεφέλης λέγουσα· οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα· αὐτοῦ ἀκούετε»· (Μάτθ. 17,1-6).
Μὲ τρόπον ἁπλοῦν καὶ ἀνεπιτήδευτον, χωρὶς περιττές φράσεις, ὁ ἱερός Εὐαγγελιστὴς ἀναφέρεται εἰς ἕνα περιστατικὸν τῆς ζωῆς τοῦ Κυρίου, τὸ Ὁποῖον εἶδαν μὲ τὰ μάτια τους τρεῖς Ἀπόστολοι, ὁ Πέτρος, ὁ Ἰάκωβος καὶ ὁ Ἰωάννης, πού ὑπερεῖχαν τῶν ἄλλων εἰς τὴν πίστιν, τὴν ἀφοσίωσιν καὶ τὴν ἀγάπην πρὸς τὸν Κύριον. Ὅπως λέγει ἕνα τροπὰριο τῆς ἑορτῆς, «ὃ πρὸ αἰώνων ὑπάρχων Θεὸς Λόγος, ὁ φῶς ὡς ἱμάτιον περιβαλλόμενος, μεταμορφούμενος ἔμπροσθεν τῶν μαθητῶν Του, ὑπὲρ τὸν ἥλιον ἔλαμψε» (Στιχηρὸν Αἴνων).
Ἔλαμψε τὸ πρόσωπον τοῦ Κυρίου ἀπὸ τὴν λαμπρότητα τῆς ἀπροσίτου θεϊκῆς Του δόξης, τὰ δὲ ἐνδύματά Του ἔγιναν λευκὰ ὡς τὸ φῶς. Δύο ἐξέχοντα πρόσωπα τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ὁ Μωϋσῆς καὶ ὁ Ἠλίας, ἐνεφανίσθησαν κατὰ τὴν στιγμὴν ἐκείνη τῆς θεϊκῆς λαμπρότητος. Συνομιλοῦσαν μὲ τὸν Κύριον διὰ τὰ μέλλοντα νὰ συμβοῦν εἰς Αὐτόν, δηλαδὴ διὰ τὸν λυτρωτικόν Του θάνατον, ὁ ὁποῖος ἔμελλε νὰ πραγματοποιηθῆ στὴν Ἱερουσαλήμ.
Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος ἐξηγεῖ διατὶ ἐπελέγησαν αἱ δύο αὐτές προσωπικότητες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης νὰ πλαισιώσουν τὸν Κύριον κατὰ τὴν ὥραν τῆς Μεταμορφώσεως. Πρῶτον, ἀντιπροσώπευαν τὸ Νόμο καὶ τοὺς προφήτες. Δεύτερον, ἀμφότεροι εἶχαν ἀπολαύσει μίας μυστικῆς θέας τοῦ Θεοῦ, ὁ ἕνας εἰς τὸ ὅρος Σινᾶ καὶ ὁ ἄλλος εἰς τὸ ὅρος Καρμήλιον. Τρίτον, ὁ Μωϋσῆς ἀντιπροσώπευε τοὺς νεκρούς, ἐνῶ ὁ Ἠλίας, πού ἀνελήφθη εἰς τὸν οὐρανό ἐποχούμενος ἐπὶ πυρίνου ἅρματος, ἀντιπροσώπευε τοὺς ζῶντες. «Ἵνα μάθωσιν, ὅτι καὶ θανάτου καὶ ζωῆς ἐξουσίαν ἔχει, καὶ τῶν ἄνω καὶ τῶν κάτω κρατεῖ». (Βλέπε π.χ. τὸ Στιχηρὸν τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς ἑορτῆς: «Συλλαλοῦντες δὲ τῷ Χριστῷ, Μωϋσῆς καὶ Ἠλίας ἐδείκνυον, ὅτι ζώντων καὶ νεκρῶν κυριεύει…»).
Ἡ παρουσία τοῦ Μωϋσέως και τοῦ Ἠλία κατὰ τὴν Μεταμόρφωσιν ὑπεγράμμισεν ἐπί πλέον τὴν ἑνότητα Παλαιᾶς καί Καινῆς Διαθήκης. Τὸν Χριστόν, πού μὲ τύπους, σύμβολα καὶ προφητεῖες προανήγγειλεν ἡ πρώτη, Τὸν παρουσίασε κηρύττοντα καὶ θαυματουργοῦντα ἡ δευτέρα.
Κατὰ τὴν Μεταμόρφωσιν ἔχουμε καὶ τὴν ἐμφάνισιν τῆς Ἁγίας Τριάδος. Ὁ Πατήρ, πού ὀνομάζει τὸν Κύριον υἱόν Του ἀγαπητόν, ὁ Θεάνθρωπος Κύριος, πού μεταμορφώνεται καὶ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα, πού λάμπει μαζὶ μὲ τὸν Κύριο διὰ τῆς φωτεινῆς νεφέλης.
Ἐρωτᾶται τώρα πῶς εἶδαν τὸ θαυμαστὸ γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεως οἱ συνοδεύσαντες τὸν Σωτήρα Μαθηταί. Περὶ αὐτοῦ μᾶς πληροφορεῖ τὸ Κοντάκιον τῆς ἑορτῆς: «Ἐπὶ τοῦ ὅρους μετεμορφώθης, καὶ ὡς ἐχώρουν οἱ Μαθηταί σου τὴν δόξαν σου, Χριστὲ ὁ Θεός, ἔθεασαντο· ἵΝΑ ὅΤΑΝ Σὲ ἴΔΩΣΙ ΣΤΑΥΡΟΥΜΕΝΟΝ, Τὸ ΜὲΝ ΠΑΘΟΣ ΝΟΗΣΩΣΙΝ ἑΚΟΥΣΙΟΝ, τῷ δὲ κόσμω κηρύξωσιν, ὅτι σὺ ὑπάρχεις ἀληθῶς τοῦ Πατρὸς τὸ ἀπαύγασμα».
Ὁ ὕμνος αὐτὸς τῆς Ἐκκλησίας μας συμπληρώνει μὲ σύντομο καὶ ἐπιγραμματικὸ τρόπο ὅσα οἱ ἱεροὶ Εὐαγγελισταὶ ἐξιστοροῦν διὰ τὴν Μεταμόρφωσιν τοῦ Σωτῆρος. Μᾶς λέγει πρῶτον, ὅτι οἱ Μαθηταὶ εἶδαν τὴν θεϊκὴν δόξαν τοῦ Κυρίου «ὡς ἐχώρουν», δηλαδὴ «καθὼς ἠδύναντο», διὰ νὰ μεταχειρισθοῦμε τὴν φράσιν τοῦ Ἀπολυτίκιου τῆς ἑορτῆς. Δὲν ἦτο δυνατὸν οἱ Ἀπόστολοι, ἐφ’ ὅσον ἤσαν ἄνθρωποι, νὰ δοῦν ὁλόκληρη τὴν θεϊκὴν λαμπρότητα τοῦ Κυρίου.
Δεύτερον, μανθάνομεν ἀπὸ τὸ Κοντάκιον, καθὼς καὶ ἀπὸ ἄλλους ὕμνους τῆς ἑορτῆς, τὸν σκοπὸ τῆς Μεταμορφώσεως. Ὁ Κύριος δηλαδὴ μετεμορφώθη, διὰ νὰ ἀντιληφθοῦν οἱ Μαθηταί Του, ὅταν θὰ Τὸν δοῦν ἐπὶ τοῦ σταυροῦ, ὅτι τὸ Πάθος Του ἦτο ἑκούσιον, μὲ τὴν θέλησίν Του. Ἔτσι γεμάτοι ἀπὸ πίστιν καὶ βεβαιότητα θὰ διεσάλπιζον στὸν κόσμο τὴ θεότητά Του. Ἔπρεπε, ὅπως λέγει ἕνας ὕμνος τοῦ Ἐσπερινοῦ τῆς ἑορτῆς, «νὰ δοῦν τὰ θαυμάσια τοῦ Κυρίου, διὰ νὰ μὴ δειλιάσουν ἐμπρὸς στὰ παθήματά Του», («…ἵνα θεωρήσαντες τὰ θαυμάσια σου, μὴ δειλιάσωσι τὰ παθήματά σου», α’ Στιχηρὸν Ἐσπερινοῦ).
Δὲν εἶναι ἄσκοπο νὰ ἐπαναλάβουμεν ἐδῶ, ὅτι οἱ ὕμνοι τῆς Ἐκκλησίας μας συνοψίζουν τίς ἀλήθειες τῆς πίστεως, ὅπως τίς ἀνέπτυξαν καὶ τίς διετύπωσαν οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας. Ἔτσι συμπληρώνουν τὴν Ἁγία Γραφή, διότι διαφυλάσσουν μὲ τίς φράσεις τῶν, τίς ποιητικές βεβαίως, τὴν Ἱεράν μας Παράδοσιν.
Τὰ ὅσα ἀνωτέρω ἐλέχθησαν, ἤσαν ἀπαραίτητα διὰ νὰ ἐννοήσωμεν τὴν βυζαντινὴ εἰκόνα τῆς Μεταμορφώσεως, ἡ ὁποία εἶναι πιστὴ ἀπεικόνισις τῶν ὅσων οἱ ἱεροὶ Εὐαγγελισταὶ ἀναφέρουν.

 ΠΕΡΙΓΡΑΦH ΤHΣ ΕἰΚΟΝΟΣ:
«Τὸ ὅρος Θαβὼρ τρικόρυφον. Ἐπάνω στὴν ψηλότερη κορυφή του, εἰς τὸ μέσον τῆς εἰκόνος ἵσταται ὁ Κύριος ὄρθιος καὶ κατενώπιον, ἐντὸς φωτεινῆς δόξης ὅπου παριστάνεται μὲ φωτοειδὴ κύκλον, μέσο στὸ ὁποῖο εἶναι γραμμένο ροδόχρουν τετράγωνον. Τὰ ἱμάτια αὐτοῦ εἶναι λευκὰ μὲ ἐλαφρές ραβδώσεις. Διὰ τῆς δεξιᾶς εὐλογεῖ, καὶ στὴν ἀριστερὰν κρατεῖ εἰλητάριον…
Μὲ ὅλον ὅπου στὴ Μεταμόρφωσιν ἐφανερώθη ἡ Θεϊκὴ ἐξουσία Του, ἐν τούτοις καὶ στὴν εἰκόνα ταύτην παρίσταται, ὡς πάντοτε, μὲ ταπεινὸν σχῆμα.
Ἐκ δεξιῶν εἰκονίζεται ὁ προφήτης Ἠλίας καὶ ἐξ ἀριστερῶν ὁ προφήτης Μωϋσῆς ἡ καὶ τανάπαλιν, ἱστάμενοι ἐπάνω στὰς δύο χαμηλότερες κορυφές, καὶ προσκλίνοντες μὲ σεβασμόν, ὁ μὲν Ἠλίας συνομιλῶν μετὰ τοῦ Χρίστου, ὁ δὲ Μωϋσῆς κρατῶν τὰς πλάκας τοῦ Νόμου.
Ὑποκάτωθεν αὐτῶν, ἐν τῷ μέσω βράχων, κατάκεινται χαμαὶ οἱ τρεῖς μαθηταί, Πέτρος, Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης, εἰς βιαίας στάσεις, ὁ μὲν Πέτρος καλύπτων τὸ πρόσωπον ἐκ τοῦ θάμβους καὶ κράζων πρὸς τὸν Χριστόν, ὁ δὲ Ἰωάννης πρηνής, ὁ δὲ Ἰάκωβος ἀνεστραμμένος καὶ οἰονεί ἐκσφενδονισθείς ὑπὸ ὑπερφυοῦς δυνάμεως. Ἐπὶ τῶν προσώπων αὐτῶν εἶναι ἀποτυπωμένος ὁ τρόμος καὶ ἡ ἔκστασις. Ταῦτα δέ, κατὰ τὰ ἐν τῷ ἱερῷ Εὐαγγελίῳ ἱστορούμενα·«Καὶ ἀκούσαντες οἱ μαθηταὶ ἔπεσον ἐπὶ πρόσωπον αὐτῶν καὶ ἐφοβήθησαν σφόδρα» (Ματθ. ιζ’, 6), ὡς ἐπίσης καὶ κατὰ τὰ ψαλλόμενα κατὰ τὴν ἑορτήν τῆς Μεταμορφώσεως τροπάρια
ὅπου λέγουν «οἵτινες τὴν ἀκτίνα τοῦ προσώπου σου μὴ φέροντες καί τὴν λαμπρότητα τῶν χιτώνων σου ἐπὶ πρόσωπον εἰς γῆν κατεβαρύνοντο», καθὼς καὶ τὰ ἀκόλουθα· «οἱ μαθηταί σου, Λόγε, ἔρριψαν ἑαυτοὺς ἐν τῷ ἐδάφει τῆς γῆς, μὴ φέροντες ὁρᾶν τὴν ἀθέατον μορφήν».
«Σέ πολλές εἰκόνες τῆς Μεταμορφώσεως, ὅταν ὑπάρχη πολὺς τοῖχος διὰ νὰ σκεπασθῆ ἀπὸ τὴν τοιχογραφίαν, ζωγραφίζονται ὄπισθεν τοῦ βουνοῦ, ἀπὸ τὸ ἓν μὲν μέρος ὁ Χριστὸς ὅπου ἀναβαίνει εἷς τὸ ὄρος μαζὶ μὲ τοὺς τρεῖς μαθητές Του, καὶ πάλιν ἀπὸ τὸ ἄλλο μέρος τοῦ βουνοῦ παριστάνονται οἱ ἴδιοι ὅπου κατεβαίνουν, καὶ ὁ Χριστὸς τοὺς εὐλογεῖ, λέγοντας τους νὰ μὴ εἰποῦν σέ κανένα αὐτὰ ὅπου εἶδαν, ὅπως ἱστοροῦνται στὸ ἅγιον Εὐαγγέλιον…» (Φ. Κόντογλου).
Ἡ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤHΣ ΕIΚΟΝΑΣ ΔΙA ΤOΝ ΠΙΣΤΟΝ:
Ὅπως κάθε βυζαντινὴ εἰκόνα, ἔτσι καὶ ἡ εἰκόνα τῆς Μεταμορφώσεως γίνεται ἀφορμὴ ἱερῶν στοχασμῶν διὰ τὸν πιστόν, πού τὴν βλέπει καὶ τὴν ἀσπάζεται. Σ’ αὐτὸ βοηθοῦν τὰ τροπάρια τῆς ἑορτῆς τῆς Μεταμορφώσεως, διότι τονίζεται σ’ αὐτά, ἐκτὸς τοῦ κυρίου σκοποῦ τοῦ γεγονότος, πού εἶναι τὸ προάγγελμα τῆς ἐνδόξου καὶ σωτηρίου διὰ τοῦ Σταυροῦ ἀναστάσεως καὶ ὁ δευτερεύων σκοπός: ἡ δόξα τῶν πιστῶν στὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. Ἔτσι σ’ ἕνα τροπάριο ἀναφέρεται, ὅτι ὁ Κύριος μετεμορφώθη, «διὰ νὰ δηλώση ὅτι ὅσοι θὰ διαπρέψουν εἰς τὰς ἀρετάς, θὰ ἀξιωθοῦν τῆς ἐνθέου δόξης» (γ’ Στιχηρὸν Ἑσπερινοῦ). Σ’ ἄλλα δὲ τροπάρια παρακαλεῖται ὁ μεταμορφωθείς Κύριος νὰ φωτίση τίς ψυχές μας μὲ τὸ Θαβώριον φῶς, τοῦ ὁποίου οἱ ἀκτίνες κατηύγασαν τοὺς Ἀποστόλους. («Λάμψον καὶ ἡμῖν τοῖς ἁμαρτωλοῖς τὸ φῶς σου τὸ ἀϊδιον»).
Ὁ πιστός, καθὼς ἐνατενίζει τὴν ἅγια εἰκόνα τῆς Μεταμορφώσεως, φέρει εἰς τὸν νοῦν του τὴν γνωστὴν εὐχὴ τῆς Ἐκκλησίας μας:
«Χριστέ, τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν, τὸ φωτίζον καὶ ἁγιάζον πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον, σημειωθήτω ἐφ’ ἡμᾶς τὸ φῶς τοῦ προσώπου σου, ἵνα ἐν αὐτῷ ὀψόμεθα φῶς τὸ ἀπρόσιτον καὶ κατεύθυνον τὰ διαβήματα ἡμῶν πρὸς ἐργασίαν τῶν ἐντολῶν σου· πρεσβείαις τῆς παναχράντου σου μητρὸς καὶ πάντων σου τῶν ἁγίων. Ἀμήν».
Χρήστου Γκότση
http://www.imaik.gr/?p=3945 
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=276435706422552&set=a.225182818214508.1073741827.100021683734078&type=3&theater

1. Ο χρήστης «Ι.ν.Αγ.ΤΡιάδος Πέτρος Παππάς» (Ηγουμενίτσα) έχει για φωτογραφία εξωφύλλου στο προφίλ του, τη βλάσφημη εικόνα της αγίας τριάδας όπου το άγιο πνεύμα φαίνεται ενσαρκωμένο σε ένα πανταχού παρών κωλοπεριστέρι, ο δε πατέρας σαν ενσαρκωμένος κωλόγερος που ευλογεί με το κωλοδάχτυλο μαζί με τον σαρκωμένο γιο του. 2. Ο χρήστης αυτός λοιπόν, αποδεικνύεται με δυο σχόλια του –πριν λίγο, ένας πάρα πολύ μεγάλος μαλάκας! 3. Με ένα σχόλιο του σε δική μου ανάρτηση που μου λέει «σε λυπάμαι», και με ένα σε μια δική του, που μου λέει ότι μου απαντάει με τη «σιωπή» του!

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Τι εννοούμε όταν μιλάμε για το φως της Μεταμορφώσεως; Εννοούμε μόνο το πρώτο φως, αυτό στο πρόσωπο και στα ρούχα του Χριστού, ή και αυτό της νεφέλης;

ΣΧΕΤΙΚΑ:

 Ι.ν.Αγ.ΤΡιάδος Πέτρος Παππάς

Διαβάζω:
Ι.ν.Αγ.ΤΡιάδος Πέτρος Παππάς
4 ώρες πριν
Το φώς της Μεταμόρφωσης του Κυρίου Ιησού Χριστού και Θεού,
να μεταμορφώσει τις δικές μας ψυχές, 
χρόνια πολλά και Ευλογημένα 
καλη Εβδομάδα
ΣΧΟΛΙΑ:
Panagiotis Michalopoulos
ΤΙ ΦΩΣ ΗΤΑΝ;
ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ;
ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ;
Δήμητρα Γότση
Το Φως είναι ο Κύριος μας και Θεός μας
Panagiotis Michalopoulos
Δήμητρα Γότση,
ΔΙΑΒΑΖΩ: 
«Το φώς της Μεταμόρφωσης του Κυρίου Ιησού Χριστού»
Ι.ν.Αγ.ΤΡιάδος Πέτρος Παππάς
Panagiotis Michalopoulos,
η σιωπή μου
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=143987419848837&id=100027127388323
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Ι.ν.Αγ.ΤΡιάδος Πέτρος Παππάς
Ηγουμενίτσα

https://www.facebook.com/profile.php?id=100027127388323
ΣΧΕΤΙΚΟ:

https://xairete.blogspot.com/2018/08/blog-post_43.html
ΣΧΟΛΙΑ:
Panagiotis Michalopoulos 
1. Ο χρήστης «Ι.ν.Αγ.ΤΡιάδος Πέτρος Παππάς» (Ηγουμενίτσα) έχει για φωτογραφία εξωφύλλου στο προφίλ του, τη βλάσφημη εικόνα της αγίας τριάδας όπου το άγιο πνεύμα φαίνεται ενσαρκωμένο σε ένα πανταχού παρών κωλοπεριστέρι, ο δε πατέρας σαν ενσαρκωμένος κωλόγερος που ευλογεί με το κωλοδάχτυλο μαζί με τον σαρκωμένο γιο του.
2. Ο χρήστης αυτός λοιπόν, αποδεικνύεται με δυο σχόλια του –πριν λίγο, ένας πάρα πολύ μεγάλος μαλάκας! 
3. Με ένα σχόλιο του σε δική μου ανάρτηση που μου λέει «σε λυπάμαι», και με ένα σε μια δική του, που μου λέει ότι μου απαντάει με τη «σιωπή» του!
Ioannis Kyriakides
Αξιζει της δικης μας λυπησης!
https://www.facebook.com/groups/721265688083440/permalink/844455189097822/

ΜΑΛΑΚΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ:
Σε πολλούς τόπους πιστεύουν ότι την παραμονή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, το βράδυ… Κάποια ώρα, ανοίγουν ξαφνικά οι ουρανοί και φαίνεται το «άγιο φως»... Σε όσους είχαν την υπομονή και την πίστη να ξαγρυπνήσουν.
Διαβάζω τα νεο-ειδωλολατρικά:
Ανήμερα της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, οι πιστοί προσφέρουν στους ναούς τα πρώτα σταφύλια της χρονιάς, για να ευλογηθούν από τον ιερέα μετά την θεία λειτουργία, και να διανεμηθούν ως ευλογία στους πιστούς.
Σε ορισμένους μάλιστα τόπους προσφέρουν στον ναό το πρώτο λάδι της χρονιάς, για να ευλογηθεί, ώστε η ευλογία να επεκταθεί και στην υπόλοιπη παραγωγή.
Πρόκειται για το αρχαίο έθιμο των απαρχών, της προσφοράς δηλαδή των πρώτων καρπών στον Θεό, μια μορφή αναίμακτης τελετουργικής θυσιαστικής προσφοράς, που πέρασε και στον χριστιανισμό.

ΣΧΕΤΙΚΟ: 
Δευτέρα, 5 Αυγούστου 2013

Δεν έχουμε φως, άγιο φως, μόνο το Πάσχα, στα Ιεροσόλυμα… Έχουμε και τώρα τον Αύγουστο (ο δεκαπενταύγουστος λέγεται και «μικρό Πάσχα») στο Όρος Θαβώρ… Πρόκειται περί της εμφανίσεως της «Αγίας Νεφέλης»… Η οποία αν είναι νύχτα, φωτίζει, και αν είναι μέρα, κάνει και σκιά!

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Παρασκευή, 6 Δεκεμβρίου 2013

«Ξέρετε ότι»... Έχουμε ετικέτα με τίτλο «Μαλακισμένη Εκκλησία Ελλάδος»;

Πως λειτουργεί το Facebook

Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ: 
Πως λειτουργεί το Facebook.
Με βάση τους κανονισμούς του, το Facebook, μόλις δεχτεί σειρά τέτοιων παρατηρήσεων, κατεβάζει με αυτοματοποιημένη διαδικασία τις αναρτήσεις, χωρίς να εξετάσει εκείνη τη στιγμή την αλήθεια των μαζικών ισχυρισμών. 
Τo Facebook λειτουργεί με αλγόριθμους και, σε πρώτο επίπεδο, λαμβάνει υπόψη του μόνο τη μαζικότητα των αναφορών. 
Με τον τρόπο αυτόν οι παρακρατικές παραφυάδες της κυβέρνησης, δημιουργώντας ψεύτικα accounts και στέλνοντας μαζικές “καταγγελίες” για … “πορνογραφήματα”, επιχείρησαν να φιμώσουν την αυθόρμητη αντίδραση και τη αγανάκτηση των πολιτών για όσα τραγικά συνέβαιναν την περίοδο των πυρκαγιών στην Ανατολική Αττική.
 https://economico.gr/me-logiki-parakratoys-ta-trol-toy-maximoy-errixan-sti-machi-tis-propagandas-93-000-tweets-pos-katiggeilan-sto-facebook-tin-kritiki-gia-tin-tragodia-sto-mati-os-pornografimata/

Βλάσφημοι! Υποτιμάτε τον Χριστό τον θεό και σωτήρα μας, που μόνον αυτός χαρίζει ειρήνη και όλα τα καλά, και αναβαθμίζετε σε θεά μια πεθαμένη αμαρτωλή γυναίκα, την ταπεινή δούλη του θεού Μαριάμ!

Διαβάζω: 
Η χρήστης Maria Petrou κοινοποίησε ένα βίντεο, της Σελιδας Αγαπώ τον Χριστό
Χθες στις 7:19 π.μ. 

18.603 προβολές
Αγαπώ τον Χριστό
31 Ιουλίου στις 7:27 μ.μ.
Μάνα αληθινή σε έχω και σε σένανε προστρέχω
Ω γλυκειά μου Παναγία των πιστών η Σωτήρια.
Που νομίζετε ότι ελπίζω ο ταλαίπωρος εγώ,
στην γλυκειά την Παναγιά που’χει γιο της τον Χριστό.
Σε παρακαλούμε πάντες, γλυκυτάτη Παναγιά,
χαριζέ μας την ειρήνη και ψυχής παρηγοριά.
Ω αγάπη της ψυχής μου, ω ελπίδα μας γλυκειά,
Ω φιλόστοργη Μαρία συ ελέησόν ημάς.
Μάνα αληθινή σε έχω και σε σένανε προστρέχω
Ω γλυκειά μου Παναγία των πιστών η σωτηρία.
https://www.facebook.com/144710609476803/videos/247287955885734/?hc_ref=ARSdt8P3YxDrmhQC6tSq0Z_wtHo5DwOk-Www3aaj5pndY-UvoaN3QqqfMewVaLPumOU
Σχολιάζω:
Panagiotis Michalopoulos
1. «Μάνα αληθινή σε έχω και σε σένανε προστρέχω»
Ποιος το λέει αυτό; Ο πάντα μικρός Χριστούλης;
2. «Ω γλυκειά μου Παναγία των πιστών η Σωτήρια.»
Μόνον ο Χριστός σώζει! 
Όλα τα αλλά για την παναγία είναι μια μαλακία!
3. «Που νομίζετε ότι ελπίζω ο ταλαίπωρος εγώ,
στην γλυκειά την Παναγιά που’χει γιο της τον Χριστό.»
α) Γιατί είναι γλυκιά; Μαρμελάδα είναι;
β) Και που έχει γιο τον Χριστό, γίνεται ελπίδα για εμάς;
Ελπίδα για όλους μας -και για εκείνη, είναι μόνον ο Χριστός!
4. «Σε παρακαλούμε πάντες, γλυκυτάτη Παναγιά,
χαριζέ μας την ειρήνη και ψυχής παρηγοριά.»
α)Τώρα, από σκέτη γλύκα που ήταν πριν, έγινε ξαφνικά και γλυκύτατη!
Θα έπεσε πιο πολύ ζάχαρη από την προηγουμένη συνταγή!
β) Βλάσφημοι! Υποτιμάτε τον Χριστό τον θεό και σωτήρα μας, που μόνον αυτός χαρίζει ειρήνη και όλα τα καλά, και αναβαθμίζετε σε θεά μια πεθαμένη αμαρτωλή γυναίκα, την ταπεινή δούλη του θεού Μαριάμ!
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10216992712946960&id=1140907918

ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΟ:
Ioannis Kyriakides 
Πραγματι ειναι οχι μονο βλααφημοι αλλα και εικωνοειδωλατρες! 
Ο Αποστολος Παυλος στο πρωτο κεφ.προς Ρωμαιους κανει σαφη αναφορα σε αυτους που εχουν ανταλλαξει την δοξα του αφθαρτου θεου με την εικονα φθαρτου ανθρωπου!

https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1903242429738427

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ 
ΣΤΗΝ ΠΙΟ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Αγαπώ τον Χριστό
Konstantinos Spyrou 
Panagiotis,
me auti tin anartisi sou exivrizeis tin mitera tou kiriou mou ksi den sou to epitrepw opos kai o kathe anthrolpos pou elpizri stin LKIRIA THEOTOKO.NA WNHMEROTHIS LRWTA TI EINSI H PANAGIA MAS KAI POS O XRISTOS MAS THRLI NA THN SSVOMASTE KAI NA THN TIMOUME GIATI KATEXEI TA DEYTERIA THS AGIAS TRIADOS KAI META NA MILAS ETSI ELOIZW NA SE SYNGXWRESEI
Panagiotis Michalopoulos 
1. «Panagiotis me auti tin anartisi sou exivrizeis tin mitera tou kiriou mou»
Ποια είναι η βρισιά; Την είπα καμπούρα;
2. «ksi den sou to epitrepw»
Χωροφύλακας της παναγίας είσαι;
3. «opos kai o kathe anthrolpos pou elpizri stin LKIRIA THEOTOKO.»
α) Η ελπίδα μας είναι μόνον ο θεός, ο Χριστός! Αυτό λένε οι σχετικοί ύμνοι! Και της παναγίας είναι ελπίδα ο Χριστός, ότι θα την σώσει και αυτήν!
β) Αν γέννησε μόνο θεό είναι θέα και Θεοτόκος. Αν γέννησε Χριστό, θεό-και άνθρωπο, είναι Χριστοτόκος!
4. NA WNHMEROTHIS LRWTA TI EINSI H PANAGIA MAS.
Δεν αναφέρεται πουθενά στην καινή διαθήκη ως «παναγία», η δούλη του θεού Μαριάμ!
5. «KAI POS O XRISTOS MAS THRLI NA THN SSVOMASTE KAI NA THN TIMOUME»
Πώς θέλει να την τιμούμε; Εκείνος πώς την τιμούσε όταν ζούσε; Της έκανε εικόνα και την προσκυνούσε;
6. «GIATI KATEXEI TA DEYTERIA THS AGIAS TRIADOS»
Ποιος λέει αυτές τις χοντρο-μαλακίες; Οι παπικοί βέβαια, που στην αγία τριάδα έχουν προσθέσει και την παναγία!
7. «KAI META NA MILAS ETSI ELOIZW NA SE SYNGXWRESEI»
Αν αύριο το πρωί αναστηθεί σαν άντρας η παναγία, αν χειροτονηθεί και γίνει παπάς εξομολόγος η παναγία, θα πάω σε αυτήν για να με συγχωρέσει! Χα!
https://www.facebook.com/144710609476803/videos/247287955885734/

Γέροντας Παΐσιος: 1. Ο άνθρωπος που όλα τα ξέρει, που απάντα σε κάθε σου απορία… 2. Πώς παρηγορεί τους συγγενείς των 90 συνανθρώπων μας που απανθρακώθηκαν (έγιναν σκόνη και τα κοκαλάκια τους) από τη μεγάλη πυρκαγιά στο Μάτι Ραφήνας, πριν από μια εβδομάδα. 3. Ακούστε με προσοχή, τον σοφό γέροντα...

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Γεωργιος Αγραφιωτης
Δηλώνει στο προφίλ του: «ΕΙΜΑΙ ΠΕΡΗΦΑΝΟΣ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ!»
Η ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΤΟΥ
6 ώρες πριν

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΑ ΠΙΟ ΠΑΝΩ:
Panagiotis Michalopoulos 
ΣΤΟ ΜΑΤΙ ΟΙ 90 ΝΕΚΡΟΙ, ΔΕΝ ΤΟΝ ΑΓΑΠΟΥΣΑΝ;
Γεωργιος Αγραφιωτης 
Τι εννοείς;
Panagiotis Michalopoulos 
Εννοώ, αυτό το μυστήριο που συμπεραίνεται από τα λόγια του γέροντα, που μας λέει ότι «Σε κάθε σου δυσκολία, ο μόνος που μπορεί πραγματικά να σε βοηθήσει είναι ο θεός. Αγάπα τον!».
Συμπέρασμα διφορούμενο, διπλό: 
1. Ή το ότι επειδή μας βοηθάει πάντα ο θεός, πρέπει και εμείς πάντα να τον αγαπάμε, ή...
2. Ότι μόνο αν τον αγαπάμε, τότε κι αυτός θα μας βοηθήσει.
Και από τη θεωρία αυτή, ο νους μας πάει συνειρμικά στην πράξη:
Έχουμε δηλαδή να αναλύσουμε τα λόγια αυτά, σχετικά και με το πώς εφαρμόζονται στην περίπτωση των 90 συνάνθρωπων μας που απανθρακώθηκαν ομαδικά πριν από μια εβδομάδα στην πυρκαγιά στο Μάτι Ραφήνας. 
Έγιναν σκόνη ακόμα και κοκαλάκια τους! Μέσα σε 7 λεπτά, με ξαφνικό άνεμο κατά πάνω τους, ταχύτητας...11 μποφόρ!
Το ερώτημα μου λοιπόν είναι: 
Τι σχέση έχει όλο αυτό το δράμα, με την περιβόητη αυτή αγάπη. 
Την αγάπη του θεού σε εμάς –από τη μια, ή τη δική μας αγάπη στον θεό, από την άλλη...
1. Δεν τον αγαπούσαν το θεό τα θύματα; 
2. Εκείνος τα αγαπούσε;
Αυτά!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=546624012407614&set=a.178059012597451.1073741829.100011800603943&type=3&theater
 ΣΧΕΤΙΚΟ:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=126951674899220&set=t.100027531649043&type=3&theater

Γράφαμε πρόπερσι -σαν σήμερα: Κάμπιες στην παναγία Τήνου!

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ:
Panagiotis Michalopoulos
5 Αυγούστου 2016
ΕΠΙΚΑΙΡΟ: "Ένα κουβάρι κάμπιες"...
http://xairete.blogspot.gr/2016/08/blog-post_88.html

ΣΧΟΛΙΑ ΤΟΤΕ:
Sandeep Singh
ΑΧ ΘΑ ΞΕΡΑΣΩ,...ΚΑΤΑΝΤΙΑ
Panagiotis Michalopoulos
ΕΤΣΙ, ΑΚΡΙΒΩΣ!.

ΣΧΟΛΙΑ ΣΗΜΕΡΑ:
Ioannis Kyriakides
Κυριον τον Θεο σου προσκυνησεις και αυτον μονο λατρευσεις!
Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Κλάψε και ολόλυζε, Κεχαριτωμένη Μαρία, γιατί είσαι το πρώτο όνομα στων θρησκεμπόρων τη θεομίσητη επιχείρηση. Πένθησε, αναβόησε δυνατά, γιατί έφτιαξαν "θαυματουργικά", χρυσοποίκιλτα είδωλα -όπως κάνουν οι εθνικοί στους θεούς τους, και τα προσκυνούν στο όνομά σου!
Κλάψε, Μαριάμ, ταπεινή δούλη του Θεού, επειδή οι άνθρωποι επικαλούνται εσένα μάλλον αντί τον Υιόν σου!
Κλάψε και ολόλυζε, όπως τότε κάτω από τον Σταυρό Του, γιατί φωνάζουν χίλιες φορές την ημέρα «Παναγία μου» και μια φορά «Χριστέ μου»!
Κλάψε, ευλογημένη μητέρα του Κυρίου μας, επειδή ζητούν από εσένα να τους σώσεις, εσένα, που αποκάλεσες τον Θεόν Σωτήρα σου, ως απόγονος του Αδάμ και της Εύας.
Κλάψε και στέναξε, επειδή σε έκαναν Κυρία και Βασίλισσα, Δέσποινα του κόσμου και Άμπελο αληθινή! «ΕΓΩ ΕΊΜΑΙ Η ΑΜΠΕΛΟΣ ΣΕΙΣ ΔΕ ΤΑ ΚΛΉΜΑΤΑ» είπε ο Ιησούς Χριστός. Σε είπαν μόνη ελπίδα και καταφύγιο των απελπισμένων, ιλαστήριον του κόσμου, μεσίτρια και οδηγήτρια! Τιμές και δόξες και υπουργήματα σου αποδίδουνε, ενώ εσύ ποτέ δεν ζήτησες ούτε τα διεκδίκησες, γιατί ανήκουν αποκλειστικά στον Υιόν σου.
Στέναξε και βόησε δυνατά, γιατί οι άνθρωποι θα είναι αναπολόγητοι την Ημέρα της Κρίσεως, επειδή, ενώ έλεγαν ότι είναι σοφοί έγιναν μωροί και σεβάστηκαν την κτίση μάλλον παρά τον Κτίσαντα!
Κλάψε και θρήνησε γιατί, ενώ το Άγιο Πνεύμα δεν άφησε τους Αποστόλους να γράψουν τίποτε για σένα, για να προφυλάξει την ανθρώπινη φύση από της ειδωλολατρίας το ειδεχθές παραλήρημα, οι «διάδοχοί» τους συνέγραψαν τόμους ολόκληρους και συνέθεσαν ατέρμονους ύμνους ονομάζοντάς σε «μετά Θεόν Θεό»!
Κλάψε, φιλάνθρωπη μητέρα του Κυρίου μας, γιατί, ενώ λένε ότι σε τιμούν, βλασφημούν, αφού σε παρουσιάζουν σαν μια σαδίστρια και ασυγκίνητη θεά, που θέλεις τους ανθρώπους να σέρνονται γονατιστοί στην Τήνο, για να σε κάνουν να τους λυπηθείς και να τους ελεήσεις.. Αρκεί να έχουν μπόλικα χρυσαφικά και τάματα..» ΟΠΟΙΟΣ ΘΈΛΕΙ ΑΣ ΈΡΧΕΤΑΙ ΣΕ ΜΈΝΑ ΚΑΙ ΑΣ ΛΑΜΒΆΝΕΙ ΔΩΡΕΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΎΔΩΡ ΤΗΣ ΖΩΉΣ» είπεν ο Ιησούς.. 
Ioannis Kyriakides
Απολύτα ορθος φιλτατε! 
Panagiotis Michalopoulos
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Όσο δε περί της τιμητικής προσκύνησης που λένε, κοροϊδεύουν τον κόσμο και τον εαυτό τους.
Είναι απλώς μια δικαιολογία για να πείσουν την συνείδηση τούς ότι δεν κάνουν κακό.
Όταν ανάβουν κεριά στην εικόνα και τις θυμιατίζουν που το θυμίαμα ήταν μόνο για τον Θεό ως οσμή ευωδίας, στον ναό του Σολομώντα, όταν ανάβουν καντήλια, όταν τις φιλάνε και πέφτουν μπροστά τους , και θέλουν την ευλογία τους, δεν κάνουν τίποτα άλλο παρά να τις λατρεύουν και να τις προσκυνούν, και μάλιστα αντίγραφα που ούτε κατά διάνοια ομοιάζουν με την πραγματικότητα.
Τα καλύτερα Ξύλα του δάσους και μπογιές, έργα χειρών ανθρώπων. ΒΔΕΛΥΓΜΑ.
Αυτό που κάνουν σημαίνει λατρεία και προσκύνηση που απαγόρευσε εξ' αρχής ο θεός. Και μάλιστα βδέλυγμα ενώπιον του πανταχού παρών...
Η τιμητική προσκύνηση δεν υπάρχει σήμερα στην κοινωνία μας σαν χαιρετισμός η σαν απόδοση τιμής .
Με άλλο τρόπο χαιρετούμε και τιμούμε αυτούς που θέλουμε να τιμήσουμε.
Ακόμη και ο ίδιος ο άγιος να βρισκόταν εδώ ζωντανός, δεν μας επιτρέπετε να τον τιμήσουμε με προσκύνηση.
Διότι ήταν γραμμένο από την αρχή όπως είπε ο Χριστός στον σατανά.. ΚΎΡΙΟΝ ΤΟΝ ΘΕΌΝ ΣΟΥ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΉΣΕΙΣ, ΚΑΙ «ΑΥΤΟΝ» «ΜΟΝΟΝ» ΝΑ ΛΑΤΡΕΥΣΕΙΣ.
Με άλλον τρόπο θα πρέπει να τους τιμήσουμε, ακούγοντας και εφαρμόζοντας αυτά που είπαν να κάνουμε..
Η τιμητική καταργήθηκε στην Καινή διαθήκη. Δεν την δέχτηκαν ούτε οι απόστολοι… Ούτε οι άγγελοι.. Πράξεις 10:26 Ο Πέτρος σήκωσε αυτόν λέγων ΣΗΚΩΘΗΤΙ και εγώ αυτός άνθρωπος είμαι.. Ποιός το είπε; Ο ΠΈΤΡΟΣ το είπε, ναι ο Πέτρος! Αυτός που ο Χριστός είπε θα κτίσω την εκκλησία μου σε τούτην την πέτρα!
Φανταστείτε τώρα όλοι αυτοί οι άνθρωποι που είναι συνηθισμένοι στην προσκύνηση εικόνων, μιας και τους έχει ξεγελάσει ο σατανάς, τι θα κάνουν όταν έλθει ο αντίχριστος και απαιτήσει οι άνθρωποι να προσκυνήσουν την εικόνα του επειδή αυτή μίλησε… Θα εξαπατηθούν και θα την προσκυνήσουν, με αποτέλεσμα να χαθούν αιωνίως.
Panagiotis Michalopoulos
Να σας πω την αμαρτία μου, βρε παιδιά...
1. Όταν βλέπω στην τηλεόραση σε διάφορες σκηνές, ανθρώπους με τατουάζ, ιδίως άντρες με καλυμμένο το σώμα τους με αυτές τις αποκρουστικές μελανιές…
Ε, …σαν αγριόφλωρους τους θεωρώ ότι είναι…
Ή και σαν διάολους ακόμα, ανάλογα και με τα σχέδια που κουβαλούν επάνω τους!
2. Και συνειρμικά, πάει ο νους μου και στους ναούς μας…
Και κλαίω έτσι που τους κατάντησαν και αυτούς…
Δηλαδή, με τις παρόμοιες μελανιές… Με τις εικόνες και τα ιερά-τατουάζ, γεμάτη παντού!
Με τις αγιογραφίες –τοιχογραφίες! Με του διαβόλου το… αγιο-γκράφιτι, με τις δικές του παιχνιδο-χαλκομανίες!
ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΛΙΓΟ, ΤΑ ΛΕΓΑΜΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΔΗΜΗΤΡΗ ΠΑΠΑΔΑΤΟ - ΑΥΤΟ ΤΟ ΓΕΛΑΣΤΟ ΠΑΙΔΙ, ΣΤΗΝ ΑΠΟ ΚΑΤΩ ΤΗ ΦΩΤΟ...

Dhmhtrhs Papadatos
Panagiotis Michalopoulos,
τελικά θα πρέπει να είστε πάρα πολύ άθεος ώστε τον κόσμο που γονατιστός σπεύδει να παρακαλέσει την Παναγία να τον παρομοιάζετε με Κάμπιες. 
Άνθρωποι σαν εσάς και τον Τσίπρα έχουν κινήσει την Οργή του Θεού έναντι του Ελληνικού έθνους!!!

Panagiotis Michalopoulos
Καλησπέρα Δημήτριε!
Σε ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια!
Ανταποδίδω –εν καρδίας και εγώ, προσφέροντας σου -όλως φιλικά, ένα σχετικό ενσταντανέ…
Την φωτογραφία μιας κοπέλας προσκυνήτριας στην Τήνο…
Η οποία δεν μοιάζει με κάμπια –αν αυτό σε πείραξε η αναφορά μου στους άλλους που ακολουθούν σαν κάμπιες ο ένας πίσω από τον άλλον.
Αυτή φίλε –χάρμα οφθαλμών –οφείλεις να το παραδεχτείς σαν σωστός άντρας, σέρνεται στα τέσσερα στη Χάρη της… Στη χάρη της παπικής εικόνας του ευαγγελισμού της παναγίας Τήνου, αυτής με τον κρίνο γκαστρώματος και το κωλοπούλι από πάνω…
Αυτή λοιπόν η κοπελιά όντως διαφέρει, και δεν μοιάζει για κάμπια, αλλά με κάτι άλλο ζωντανό του θεού, απροσδιόριστο μεν, αλλά και ωραίο ομολογούμενος!
Καλό σου οφθαλμόλουτρο! Αμήν! Αλληλούια!
Καληνύχτα φίλε!

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1143322979063713&set=a.134489906613697.25213.100001580668005&type=3&theater

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Dhmhtrhs Papadatos
Εισαγωγική κάρτα
Βοηθός μάγειρα στην εταιρεία Εν Ελλάδι RESTAURANT
Ελεύθερος

https://www.facebook.com/dhmhtrhs.papadatos.7

Panagiotis Michalopoulos: «Καλημέρα, αγαπητή Μαρκέλα! Σε ευχαριστώ για το σχόλιο, αλλά η δική μου η ανάρτηση, δεν έχει σχέση με τη λύση κάποιου μυστηρίου θεολογικού, αλλά με την αποκάλυψη –ξεφώνισμα, ενός ακόμα ταχυδακτυλουργικού κόλπου των παπάδων μας, κόλπου γλωσσικού -τη φορά αυτή. Το… θεομήτωρ!»

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΝΑΡΤΗΣΗ...
Panagiotis Michalopoulos
Χθες στις 4:03 π.μ.
Σχολιαστής μας, μας είπε:
Το «Χριστοτόκος» είναι το πιο σωστό, διότι Χριστό γέννησε, και είναι σωστό, αν παραδεχτούμε βέβαια και τις δυο φύσεις του Χριστού!
Έτσι λεγόταν στην αρχή («Χριστοτόκος»), αλλά αυτό το εκμεταλλεύτηκαν οι άλλοι μονοφυσίτες, αυτοί που δέχονταν μόνο την ανθρώπινη φύση του Χριστού, με αποτέλεσμα οι Πατέρες μέσα στον πανικό τους, να ξεπέσουν στο άλλο άκρο και για αντίβαρο να την ονομάσουν Θεοτόκο, την παρθένα Μαριάμ.
Ο Χριστός όμως σαν θεός, δεν έχει μητέρα! Και σαν άνθρωπος, δεν έχει πατέρα! Τόσο απλά!

Το «Θεο-τόκος» και το «Θεο-μήτωρ», και το «Θεο-μάνα», και το «Θεο-γεννήτρια» δεν δηλώνει ότι γέννησε Χριστό (θεό και άνθρωπο) αλλά σκέτο θεό, και αυτό μας πάει στην αίρεση που δέχεται μόνο μια φύση του Χριστού. Αναγορεύει δε την ίδια την «δεκαπεντάχρονη κόρη της Ναζαρέτ», σε θεά, που γεννά θεό! Καθαρός παπισμός δηλαδή, που θεωρεί την Παναγία ως το τέταρτο πρόσωπο της θεότητας!

ΣΧΟΛΙΑ:
Θοδωρης Μιχαηλιδης 
Βλακιες!!! Ολα!!!!
Panagiotis Michalopoulos

Μαρκέλα Λουίζ 
Τό μέγα μυστήριο τής ευσέβειας,δηλαδή, τό πώς Ο Θεός εφανερώθει εν σαρκί στό πρόσωπο τού Ιησού,δέν μπορεί νά εξηγηθεί μέ τήν ανθρώπινη λογική ,παρά μόνο εξ αποκαλύψεως. !!!!!!!! 
Γιαυτό καί ονομάζεται ΜΥΣΤΗΡΙΟ στό λόγο Τού Θεού !!!!!!!!! 
Οταν μέ τή ΧΑΡΗ Τού Θεού γίνουμε κοινωνοί τής Θείας φύσεως ολα θά μάς γίνουν φανερά.......

Panagiotis Michalopoulos
Καλημέρα, αγαπητή Μαρκέλα!
Σε ευχαριστώ για το σχόλιο, αλλά η δική μου η ανάρτηση, δεν έχει σχέση με τη λύση κάποιου μυστηρίου θεολογικού, αλλά με την αποκάλυψη –ξεφώνισμα, ενός ακόμα ταχυδακτυλουργικού κόλπου των παπάδων μας, κόλπου γλωσσικού -τη φορά αυτή.
1. Έχουμε λοιπόν, και λέμε: Ο σκέτος άνθρωπος ζευγαρώνει και γεννάει άνθρωπο… Το κάθε σκέτο ζώο όπως το πρόβατο π.χ.. γεννάει πρόβατο, κλπ... Και τέλος ο μόνος αληθινός θεός, γεννάει αληθινό θεό. Αυτό το τελευταίο, αναφέρεται στο σύμβολο της πίστεως μας όταν ομολογούμε το… «και σε ένα Κύριο Ιησού Χριστό», κλπ.
2. Σχετικά δε με την ενσάρκωση του Υιού και Λόγου του θεού, στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού, δεν πάμε να κάνουμε τους έξυπνους ή τους πονηρούς και να αναλύσουμε το πώς και το γιατί του μυστηρίου αυτού, αν έτσι φαντάστηκες.
3. Ξέρουμε ότι η Μαριάμ ήταν άνθρωπος, κάτι που κάνεις δεν το αμφισβητεί. Ότι δεν ήταν θεά για να γεννήσει θεό -όπως την θέλουν αυτοί που της κόλλησαν το παρατσούκλι "Θεοτόκος". Ήταν άνθρωπος η Μαριάμ και με πνεύμα άγιο γέννησε τον Χριστό που είναι τέλειος θεός και τέλειος άνθρωπος.
4. Το θέμα είναι απλό: Γέννησε Χριστό, που δεν είναι μόνο θεός όπως θέλουν κάποιοι μονοφυσίτες, ή μόνο άνθρωπος όπως θέλουν κάποιοι άλλοι, επίσης μονοφυσίτες.
Άρα, δεν είναι ούτε Θεοτόκος, ούτε και ανθρωποτόκος.
Είναι Χριστοτόκος!
5. Εύχομαι, όταν με τη ΧΑΡΗ Τού Θεού γίνεις κοινωνός της θεανθρώπινης φύσεως του Κυρίου, να φωτιστείς και εσύ, σαν μέλος τότε της αληθινής Εκκλησίας του, και να σου γίνουν όλα φανερά -και σε εσένα, καλή μου φίλη!
Καλή σου μέρα, καλή Κυριακή!
Μαρκέλα Λουίζ 
Καλημέρα καί από εμένα.!!!!!!! 
Ευχαριστώ γιά τήν ευχή σας !!!
Αντεύχομαι. 
Αυτά τά τόσο σοβαρά θέματα τής πίστης θέλουν πολύ συζήτηση.......
Δέν νομίζω ομως οτι εδώ ειναι τό κατάλληλο μέρος.....
Μακάρι νά ειμασταν κοντά καί θά συζητούσαμε .....ατελείωτα.......
Panagiotis Michalopoulos 
ΕΓΩ ΜΕΝΩ ΕΔΩ:

https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1899400276789309

Μια δημοσκόπηση

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο Panagiotis Kemmos δημιούργησε μια δημοσκόπηση.
2 Αυγούστου στις 7:14 μ.μ.
ΠΟΙΟΣ ΠΕΘΑΝΕ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΚΑΙ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΣΟΥ ΣΕ ΑΥΤΟΝ/ΗΝ ΣΩΖΕΣΑΙ ΚΑΙ ΠΑΣ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ?

ΣΧΟΛΙΑ:
Elena Theodoridou 
Περίεργη δημοσκόπηση . 
Είναι κάποιος που πιστεύει πως δεν Αναστήθηκε ο Χριστός?
Panagiotis Kemmos
Όχι...αλλά η ερώτηση είναι συγκεκριμένη...
διότι πιστεύουν πολλοί ότι αναστήθηκε η Παναγία...
δεν γίνετε και οι δύο,
λοιπόν διαλέξτε...
Elena Theodoridou 
Panagiotis Kemmos,
Αααα μάλιστα 
Andreas Papandreou 
Αν ήθελε ο Θεός θα ανέστηνε και την Μαριάμ και όποιον άλλον ήθελε. 
Αλλά εν πάσει περιπτώσει η Καινή Διαθήκη καλύπτει σχεδόν τα 100 πρώτα χρόνια της ιστορίας της Εκκλησίας και κάτι τέτοιο δεν αναφέρεται, παρά μόνον σε άλλα κείμενα της Ιεράς Παράδοσης γραμμένα αιώνες αργότερα.
Επίσης σε όλη την Κ.Δ. δεν αναφέρεται προσευχή ή πνευματική σχέση γενικά με το πρόσωπο της Μαριάμ ή άλλου κεκοιμημένου αγίου, παρά μόνο με τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. 
Panagiotis Michalopoulos 
Andreas Papandreou,
«Και κάτι τέτοιο, δεν αναφέρεται, παρά μόνον σε άλλα κείμενα»…
όχι βέβαια της ορθόδοξης Ιεράς Παράδοσης…
αλλά σε κείμενα πλαστά, σε ψευδεπίγραφα, σε απόκρυφα, «γραμμένα αιώνες αργότερα»…
τα οποία η Εκκλησία -το παπαδαριό να λέμε καλύτερα, τα έχει μεν απορρίψει από τον κανόνα της…
Αλλά πονηρά σκεπτόμενη αυτή η εκκλησία (εκκλησία παπάδων του μαμωνά και της σιμωνίας), πάνω σε αυτά τα κείμενα έχει στηρίξει και τις γιορτές και τα πανηγύρια της, και τις εικόνες της, και τους ύμνους της.
Ένα τέτοιο άθλιο και πανάθλιο κείμενο, είναι και το γνωστό μας και ως πορνό, το ψευδεπίγραφο «πρωτευαγγέλιο του Ιακώβου»!
https://www.facebook.com/Pkemos/posts/10211280044349164
ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΟ:
Ioannis Kyriakides 
Πολυ ευστοχη δημοσκοπηση, ...
μια που τωρα η ταπεινη δουλη του Θεου Μαριαμ...
εχει θεοποιειθει και λατρευεται ως...
το τεταρτο προσωπο της αγιας τριαδας!
https://www.facebook.com/groups/721265688083440/permalink/843167415893266/