Το παρόν της Κυριακής, και τα τρία άλογα της κούρσας για την μητρόπολη Κομοτηνής.

Ένα συμπέρασμα του σημερινού ρεπορτάζ της Εφημερίδας «Το Παρόν της Κυριακής»  σχετικά με την εκλογή του Μητροπολίτη Κομοτηνής, είναι ότι… 
Οι παλιοί αρχιερείς έχουν δύναμη.
 
Διαβάζω:

 

Λίγοι πίστευαν πως οι παλιές «καραβάνες» της ιεραρχίας θα έδιναν τέτοια δυναμική στο θεωρητικά αουτσάιντερ, τον αρχιμανδρίτη Κωνστάντιο Παναγιωτακόπουλο. 
Κι όμως, οι μητροπολίτες Θεσσαλονίκης και Ηλείας, που στήριζαν τον συγκεκριμένο υποψήφιο σε συνεργασία με το συντηρητικό τμήμα της ιεραρχίας, κατάφεραν να του δώσουν 39 ψήφους στον πρώτο γύρο και 25 στον δεύτερο.
 
Σχετικά με την εκλογή του κ. Παντελεήμονα Μουτάφη για την Κομοτηνή, η εφημερίδα υποστηρίζει ότι… 

Το τελικό αποτέλεσμα λέγεται πως επηρέασε και το Οικουμενικό Πατριαρχείο.
Οι κακές γλώσσες λένε πως μέσω του... αντιπροσώπου του στην Ελλαδική Εκκλησία, δηλαδή του Μητροπολίτη Μεσσηνίας, δόθηκε αγώνας μέχρις εσχάτων και ασκήθηκαν μεγάλες πιέσεις για να ικανοποιηθεί η εντολή του Πατριάρχη: Να μη βγει «Χριστοδουλικός» στις Νέες Χώρες. 

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Πέμπτη, 21 Φεβρουαρίου 2013

Μουτάφη, θα έχει τώρα για μητροπολίτη η Κομοτηνή! (το άγιο πνεύμα ήρθε από Istanbul, μέσω… Μεσσηνίας;)

Άντε πάλι με τους εκκλησιαστικούς του γρίφους, το Παρόν της Κυριακής! Τι μας βάζει να υποθέσουμε; Οικονομικά; ...ή σεξουαλικά σκάνδαλα στο πατριαρχείο;

ΔΙΑΒΑΖΩ:

Έρχεται μπόρα

Μόνο τα φυλαχτά, τα θυμιατά και τα μανουάλια δεν έχουν βγάλει «στη γύρα» ανά την επικράτεια από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων. Σε τουλάχιστον δέκα μητροπόλεις της Ελλάδος εκτίθενται αυτήν την περίοδο τεμάχια του Τιμίου Ξύλου και άλλα ιερά αντικείμενα για να προσκυνήσουν οι πιστοί. Το «παζάρι» έχει προκαλέσει αλγεινή εντύπωση σε πολύ κόσμο.

Παρεμπιπτόντως, πολλά ακούγονται τις τελευταίες εβδομάδες για αποκαλύψεις που σχετίζονται με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, οι οποίες είναι ικανές να προκαλέσουν αναταράξεις, ίσως και σεισμό μεγατόνων. Τα σύννεφα μαζεύτηκαν, την μπόρα περιμένουν τώρα με αγωνία…

http://www.paron.gr/v3/new.php?id=76916&colid=&catid=26&dt=2012-05-20%200:0:0

Άντε πάλι με τους εκκλησιαστικούς του γρίφους, το Παρόν της Κυριακής! 
Τι μας βάζει να υποθέσουμε; 
Οικονομικά, ή σεξουαλικά σκάνδαλα στο πατριαρχείο;
 

Διαβάζω στο πρωταπριλιάτικο «Παρόν της Κυριακής»: "Τριακόσιες χιλιάδες ευρώ μάζεψαν φίλοι και υποστηρικτές του ηγούμενου Εφραίμ, ποσό το οποίο όρισε το Δικαστικό Συμβούλιο ως εγγύηση για την αποφυλάκισή του."

- Παπα-Tragic, Tragic-παπά!

Διαβάζω,
...στο πρωταπριλιάτικο «Παρόν της Κυριακής»:

Τριακόσιες χιλιάδες ευρώ μάζεψαν φίλοι και υποστηρικτές του ηγούμενου Εφραίμ, ποσό το οποίο όρισε το Δικαστικό Συμβούλιο ως εγγύηση για την αποφυλάκισή του.

Από το κελί του στον Κορυδαλλό πέρασαν πολλοί. Ιεράρχες από όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες. Επιχειρηματίες που τον αγαπούν και άλλοι που απλώς ήθελαν να επωφεληθούν από τις γνωριμίες και τις «πόρτες» που ανοίγει στη Ρωσία το Βατοπέδι.

Αυτοί όμως που πραγματικά τον βοήθησαν και κατά γενική ομολογία έβαλαν τα στήθη τους μπροστά για τον Εφραίμ ήταν πρωτίστως οι Μητροπολίτες Μεσογαίας Νικόλαος και Γλυφάδας Παύλος.

Δεν είναι τυχαίο πως επίκειται σύντομα επίσκεψη του ρώσου Προέδρου Βλ. Πούτιν στη Μονή Βατοπεδίου.

http://www.paron.gr/v3/new.php?id=75647&colid=&catid=26&dt=2012-04-01%200:0:0

- Η υπόθεση με αυτούν τη Μ’νή Βατοπεδίου, μυρίζ κουπριά, ...από μακριά!

"Δεν έκανα ροζ video", λέει η Μελίνα Τσιλιμίγκρα

Περνάει στην αντεπίθεση...

"Δεν έκανα ροζ video", λέει η Μελίνα Τσιλιμίγκρα

Στην αντεπίθεση περνάει η πολιτευτής του ΛΑΟΣ Μελίνα Τσιλιμίγκρα, η οποία παραιτήθηκε και αποχώρησε από το κόμμα.

Η κυρία Τσιλιμίγκρα, πρώην υπεύθυνη της ΦΟΣ (Φοιτητική Οργάνωση Συναγερμού) Νομικής, μέλος του Δ.Σ. της ΝΕΟΣ και μέλος της Γραμματείας Ιδεολογικού του ΛΑΟΣ, εμφανίστηκε σε διάφορα δημοσιεύματα να πρωταγωνιστεί σε ερωτικές σκηνές σε βίντεο που ανέβηκε σε ιστοσελίδα στο διαδίκτυο. 

Η ίδια αρνείται κατηγορηματικά την οποιαδήποτε ανάμειξή της, προχώρησε δε σε κατάθεση μηνύσεων και πλέον της υπόθεσης έχει επιληφθεί η Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος.

 http://www.protothema.gr/politics/article/?aid=184592

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Να παίξουμε κι εμείς με τα «κουΐζ», όπως το Παρόν της Κυριακής;

Να παίξουμε κι εμείς με τα «κουΐζ», όπως το Παρόν της Κυριακής;

"Δεν έκανα ροζ video", λέει η Μελίνα Τσιλιμίγκρα

Να παίξουμε κι εμείς με τα «κουΐζ», όπως το Παρόν της Κυριακής;
Γιατί έφυγε (;) από το ΛΑ.Ο.Σ. η Μελίνα Τσιλιμίγκρα;

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Κουίζ: Ποιος (γνωστός) μητροπολίτης... (από το «Παρόν της Κυριακής»)

Πού είναι η Εκκλησία;

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

«Το Παρόν της Κυριακής», και το… «μυστήριο» της εξοδίου ακολουθίας !!!..

- Πριτς, που θα τελέσω κανονικά το μυστήριο της εξοδίου ακολουθίας, όταν είναι να οδηγείται η σωρός στο αποτεφρωτήριο!

stavroula είπε...

Opoioi epi8umoun na apne sto apotefrwthrio otan er8ei h wra tous as fronthsoun na gnwrizoun oi oikioi tou oti epi8umoun k politikh khdeia.

Etsi nomizw. Apo kei k pera as kanei o ka8enas opws agapa.

P. MICHALOPOULOS είπε...

Σωστά!

Έτσι, ναι μεν ο ιεράρχης δεν είναι φανατικός (κι ας λέει ο Δήμαρχος) αν δεν κάνει θρησκευτική κηδεία σε τέτοιες περιπτώσεις… Αλλά και ο Δήμαρχος, δεν θα πρέπει να αντιμετωπίζεται από την εκκλησία σαν να της κάνει αντίπραξη  με το αποτεφρωτήριο, αντίπραξη οικονομική…

Διότι και η Δημοτική Αρχή έχει το δίκιο της με τον κορεσμό των νεκροταφείων.

Πού είναι η Εκκλησία, να δώσει εκτάσεις ώστε να γίνουν κοιμητήρια για τους πιστούς της;

Πού είναι η Εκκλησία, να μαζέψει το παπαδαριό το οποίο λυμαίνεται τα δημοτικά νεκροταφεία, το όποιο ζει εκεί σαν τα κοράκια, που βλέπει τους νεκρούς σαν πτώματα, σαν ευκαιρία να μαζέψει παραδάκι, που πατεί πάνω στους τάφους για να προλάβει τα τρισάγια;

Πού είναι η Εκκλησία στις εκταφές, όταν ο δημοτικός υπάλληλος πετάει σαν τα σκουπίδια τα κόκκαλα στα τσουβάλια, όταν θάβεται άλλος πάνω σε άλλον που οι συγγενείς του δεν έχουν να πληρώσουν για τον τάφο;

http://xairete.blogspot.com/2011/12/blog-post_19.html

«Το Παρόν της Κυριακής», και το… «μυστήριο» της εξοδίου ακολουθίας !!!..

- Πριτς, που θα τελέσω κανονικά το μυστήριο της εξοδίου ακολουθίας, όταν είναι να οδηγείται η σωρός στο αποτεφρωτήριο!

Διαβάζω:

«Μη μπλέκεσαι στα χωράφια μας για να μην μπλεκόμαστε και εμείς στα δικά σου». Το μήνυμα αυτό έστειλε ο Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος στον δήμαρχο Μαρκόπουλου, που πρότεινε στους χριστιανούς και την «εναλλακτική» επιλογή της αποτέφρωσης.

Ο κ. Νικόλαος διένειμε εγκύκλιο στους ναούς, με την οποία απαντά στις «προτροπές» του δήμου, ο οποίος έσπευσε να ανακοινώσει με υπερηφάνεια τη λειτουργία του αποτεφρωτηρίου.

Ο Μεσογαίας από την αρχή θέλησε, ως αρμόδιος για τα θέματα βιοηθικής, να στείλει μήνυμα στους δήμους ότι η Εκκλησία δεν πρόκειται να κάνει «τα στραβά μάτια» να ανεχτεί και να τελείται κανονικά το μυστήριο της εξοδίου ακολουθίας, αλλά στη συνέχεια αντί για το κοιμητήριο να οδηγείται η σωρός στο αποτεφρωτήριο.

Ο δήμαρχος Σ. Μεθενίτης σε δική του ανακοίνωσή του επικαλέστηκε την ομόφωνη απόφαση του δημοτικού συμβουλίου, λέγοντας πως «μόνο σε καθυστερημένες, θεοκρατικού τύπου κοινωνίες της Ασίας οι αγιατολάχ ή οι μουλάδες έχουν αποφασιστικό και καθοριστικό λόγο επί των δικαιωμάτων των πολιτών», δηλώνοντας έκπληκτος από τον φανατισμό του ιεράρχη.

http://www.paron.gr/v3/new.php?id=72899&colid=&catid=26&dt=2011-12-18%200:0:0

Διαβάζω στο «Παρόν της Κυριακής», ότι…

Διαβάζω στο «Παρόν της Κυριακής», ότι…

ΑΠΟ την αναδιοργάνωση της ΕΡΤ θα υπάρξουν και... παράπλευρες απώλειες. 

Καθόσον, όπως έχει ανακοινώσει ο αρμόδιος υπουργός Ηλ. Μόσιαλος, θα κλείσει η ΕΤ1, οπότε θα πάψει να μεταδίδεται η κυριακάτικη Θεία Λειτουργία, έπειτα από πολλά χρόνια.

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Πέμπτη, 8 Σεπτεμβρίου 2011

Η υπόθεση της βιντεοταινίας, είναι από το θρησκευτικό έργο «Γάμος αλά πλάγια». (Παραγωγή Ταινίας: 2006). Βίντεο αρχείου - Ημερομηνία πρώτης προβολής: Σάββατο 14 Αυγούστου 2006. Κανάλι: ΑΝΤ1)

http://xairete.blogspot.com/2011/09/1-8-10.html

Διαβάζω μεταξύ άλλων στο «Παρόν της Κυριακής»:

Διαβάζω μεταξύ άλλων στο «Παρόν της Κυριακής»:

«Γιατί να μη μας αφήσει ο Θεός που καθημερινά τον σταυρώνουμε, τον βρίζουμε και τον περιφρονούμε;» είπε ο Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος σε μια πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξή του που παραχώρησε στο «Αγιορείτικο Βήμα».

[…]

Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας επεσήμανε πως η Εκκλησία «από τρυφερή μάνα του έθνους έγινε κακή μητριά, από μελωδία της ζωής μας κατήντησε παραφωνία, από σύμβολο δύναμης και έμπνευσης εκφυλίστηκε σε άχρηστο ιστορικό υπόλειμμα… […]

http://www.paron.gr/v3/new.php?id=67298&colid=&catid=26&dt=2011-05-29%200:0:0

Μητροπολίτης Μεσογαίας: Η Εκκλησία εκφυλίστηκε...
 

Νέα (μεγάλα) «τυχερά», πρόεκυψαν για τους παπάδες μας!

Διαβάζω στο «παρόν της Κυριακής»:

Στον χώρο της Εκκλησίας επικρατεί μεγάλη αναστάτωση μετά τα όσα διέρρευσαν την περασμένη εβδομάδα και εμφάνιζαν την «τρόικα» να απαιτεί από την κυβέρνηση να περικόψει το 50% του μισθού των κληρικών και να το αναπληρώσει η Εκκλησία με δικούς της πόρους.

πηγή: 

http://www.paron.gr/v3/new.php?id=67213&colid=&catid=26&dt=2011-05-29%200:0:0

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Πάνος Καζάνας

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ... ΤΑΛΑΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΑΠΟ ΒΑΘΥΤΑΤΗ ΚΡΙΣΗ ΑΞΙΩΝ... ΚΙ ΑΥΤΟ ΦΥΣΙΚΑ ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ... ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑΣ ΛΑΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΕΙ ΑΝ ΑΓΑΠΑΜΕ ΤΗ ΣΗΜΑΙΑ ΜΑΣ Ή ΑΝ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΙΝΕ... ΑΝ ΑΓΑΠΑΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ Ή ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΑΛΥΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ... ΑΝ ΘΑ ΧΥΣΟΥΜΕ ΤΟ ΑΙΜΑ ΜΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΟΥΜΕ ΚΑΘΕ ΕΚΑΤΟΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΗΣ ΄Η ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΤΑΠΑΤΑΜΕ Κ ΝΑ ΚΑΙΜΕ ΤΑ ΔΑΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΑΥΤΗΣ... ΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Ή ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΕΙ Η ΑΣΥΔΟΣΙΑ... ΞΕΧΑΣΑΜΕ ΤΟ ΘΕΟ... ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΗΣΑΜΕ ΚΙΟΛΑΣ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ... ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ... ΚΙ ΟΣΟ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΤΟΣΟ Η ΚΡΙΣΗ ΘΑ ΧΕΙΡΟΤΕΡΕΥΕΙ... ΚΑΛΕΣ ΟΙ ΔΙΑΔΗΛΩΣΕΙΣ ΩΡΑΙΟΣ Ο ΑΓΩΝΑΣ, ΑΛΛΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΚΙ ΟΙ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ 1821 ΠΡΩΤΑ ΤΟ ΘΕΟ ΕΒΑΖΑΝ ΒΟΗΘΟ ΤΟΥΣ... ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΡΙΧΝΟΝΤΑΝ ΣΤΗ ΜΑΧΗ... ΕΤΣΙ ΚΙ ΕΜΕΙΣ... ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΟΥΜΕ!

(πριν από μία ώρα περίπου)

Panagiotis Michalopoulos

ΝΑΙ, Αγαπητέ μας θεολόγε, κ. Πάνο,

1. ΝΑΙ «ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ»… Δεν έχουμε πνευματικούς ανθρώπους, ούτε έναν για δείγμα!..

2. ΝΑΙ «ΤΑΛΑΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΑΠΟ ΒΑΘΥΤΑΤΗ ΚΡΙΣΗ ΑΞΙΩΝ.». Θυμηθείτε το σκάνδαλο με το Βατοπαίδι, τις σχέσεις του Άνθιμου σας με τον κ. Π. Ψωμιάδη, κλπ, κλπ.

3. ΝΑΙ «ΚΙ ΑΥΤΟ ΦΥΣΙΚΑ ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ»... Μη ξεχνάτε ότι η Εκκλησία είναι ο μεγάλος τσιφλικάς, ο οργανισμός - εταιρία που σκανδαλωδώς φοροδιαφεύγει… Το τσούρμο των εκατοντάδων χρυσοστόλιστων δεσποτάδων και των χιλιάδων παπάδων υποτακτικών τους, με τα τυχερά… Των ρασοφόρων δημοσίων υπαλλήλων με σκληρή – ανθυγιεινή (μέσα σε καπνούς από λιβάνια) δίωρη εβδομαδιαία εργασία… Που τους πληρώνουμε όλοι, πιστοί ή άπιστοι…

4. ΝΑΙ «ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑΣ ΛΑΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΕΙ ΑΝ ΑΓΑΠΑΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ Ή ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΑΛΥΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ»... Και φυσικά σε αυτούς που δεν αγαπούν την ορθοδοξία, σε αυτούς που θέλουν να διαλύσουν την εκκλησία, δεν θα συμπεριλαμβάνετε φαντάζομαι και αυτούς που συγκροτούν την δεσποτοκρατία. Έτσι; Αν θέλετε δε, πείτε μας και ποια είναι η σχέση σας με το εκκλησιαστικό κατεστημένο…

5. ΝΑΙ «ΞΕΧΑΣΑΜΕ ΤΟ ΘΕΟ... ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΗΣΑΜΕ ΚΙΟΛΑΣ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ... ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ»... Πληρώνουμε και τον κίναιδο δεσπότη Αττικής Παντελεήμονα Μπεζενίτη, τον εκλεκτό – προστατευόμενο του οικουμενικού πατριάρχη Βαρθολομαίου… Τον πληρώνουμε πνευματικά - για τον σκανδαλισμό που έφερε, τον πληρώνουμε και οικονομικά - σαν μέλος της ιεραρχίας της εκκλησίας της Ελλάδος που δεν τον έχει αποσχηματίσει…

http://xairete.blogspot.com/2011/05/mary-panotis.html

Διαβάζω στο Παρόν της Κυριακής, τα ακόλουθα βλάσφημα - μηδενιστικά:

Διαβάζω σήμερα στη στήλη «Βυζάντιον» (όπου γράφει ο «Προκόπιος»), της εφημερίδας «το Παρόν της Κυριακής» (της πάντα με εκκλησιαστική άποψη), τα ακόλουθα βλάσφημα - μηδενιστικά:

Υπάρχει μια τεράστια αντίφαση στον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζουμε το Πάσχα. Ακόμα και αν δεν είσαι προσηλωμένος στα θρησκευτικά, το Πάσχα υποτίθεται ότι γιορτάζουμε την ανάσταση της φύσης, την αναβάπτιση της ελπίδας στην αισιοδοξία, την αναγέννηση της ανθρωπιάς μέσα στην αγάπη. Συνάμα, όμως, εμείς σαπίζουμε, σκύβουμε το κεφάλι μπροστά στον χρόνο, η καρδιά κουράζεται. 

Και η ψυχή καταλαβαίνει τη ματαιότητα των πάντων, μαλακώνει, γίνεται σοφότερη, προσπαθεί να πάρει τη μεγαλύτερη παρηγοριά στην πορεία της προς την ανυπαρξία. 

Δεν νομίζω, λοιπόν, ότι η ψυχή ευφραίνεται από την ψευδαίσθηση της Ανάστασης, αλλά από την επίγνωση του θανάτου της. Όταν συμβιβαστείς με τον θάνατό σου, τότε μπορείς να απολαύσεις τη ζωή σου σταγόνα - σταγόνα.

Μην κοιτάζεις, λοιπόν, την Ανάσταση, σκέψου πως εσύ θα πεθάνεις καλύτερα. Όσο όμως προχωράς, όσο ανάβεις κεράκια για να φωτίσεις το υπαρξιακό σου μονοπάτι, τόσο βυθίζεσαι σε μεγαλύτερες αντιφάσεις. Λοιπόν, ναι, και ο δικός σου ο τάφος κάποτε θα βρεθεί άδειος. Δεν θα υπάρχει τίποτα μέσα, εσύ θα έχεις ενωθεί με το σύμπαν, λυτρωμένος και εξαϋλωμένος. 

Αυτό, όμως, δεν σου αρκεί, επειδή λογικά δεν θα έχεις συνείδηση. Τρέμουμε τον θάνατο όχι για την αποσύνθεση της σάρκας, αλλά για την απώλεια της συνείδησης. Όσο όμως διατηρούμε τη συνείδηση, υποφέρουμε. 

Εν τέλει ο θάνατος λύνει βασικά προβλήματα της ζωής, όμως εσύ δεν ζεις για να το απολαύσεις. 

http://www.paron.gr/v3/new.php?id=66192&colid=53&dt=2011-04-24%200:0:0

Άραγε για τους φτωχούς ενδιαφέρονται τόσο...

Διαβάζω στο «Παρόν της Κυριακής» το σημερινό:

Πολλά παράπονα έχουν οι κληρικοί της Αρχιεπισκοπής για την απόφαση του Αρχιεπισκόπου και των συνεργατών του να γίνονται τα συσσίτια μέσω εταιρείας κέτερινγκ. 

Λένε πως με αυτόν τον τρόπο καταργήθηκε ο εθελοντισμός στις ενορίες και πια ο κόσμος δεν μπορεί να προσφέρει τρόφιμα.

«Κάποιοι έρχονταν να μαγειρέψουν. 

Άλλοι δεν έδιναν χρήματα, όμως δύο κουτιά γάλα τα έδιναν. Έχουμε την πολυτέλεια σε τέτοιους καιρούς να αρνούμαστε και αυτήν την ελάχιστη προσφορά; 

Σε χρήμα μεταφράζονται κι αυτά» έλεγε ιερέας σε μεγάλο ναό της Αθήνας.

Σχολιάζω:

Αυτός ο εθελοντισμός ήταν ορθόδοξος, ή... χιλιαστικός; Διότι εδώ, στην Αγία Βαρβάρα Αργυρουπόλεως κάποιες κύριες απασχολούνται στην κουζίνα για μαγείρεμα (στον κάτω ναό), ακόμα και την ώρα της θ. λειτουργίας, την Κυριακή! 

...Και η οσμή «ευωδίας» από τη φαγητά ερχόταν και πάνω, στο εκκλησίασμα!

Και όταν μετά, στον καφέ, κατεβαίναμε κάτω - εκεί που είναι και ναός και κουζίνα - και κάναμε παρατήρηση στις κύριες γι αυτήν την συμπεριφορά, εισπράτταμε την απάντηση τους ότι το έργο αυτό που κάνουν είναι ανώτερο και από τον εκκλησιασμό που χάνουν! 

Αυτό ισχυριζόταν και ο παπα-Θόδωρος και έφερνε σαν επιχείρημα ότι και στο Άγιο Όρος την ώρα της θ. λειτουργίας κάποιοι μοναχοί απουσιάζουν δικαιολογημένα από τον εκκλησιασμό διότι ασχολούνται, λέει, με… άλλα διακονήματα!

Πάντως εδώ δεν έχει καταργηθεί ο εθελοντισμός. Προχθές κιόλας είδα μια τέτοια κυρία με το αυτοκίνητο του παπα-Θόδωρου που οδηγούσε ο ίδιος, να παρκάρει εδώ δίπλα στο κρεοπωλείο του κ. Ηλία, προφανώς για να ζητήσουν από αυτόν μεγάλη ποσότητα δωρεάν κρέας για το μαγειρείο του ναού της Αγ. Βαρβάρας, εδώ στην Αργυρούπολη, μητρόπολη Ν. Σμύρνης.

Πάντως ύποπτη είναι και η αντίδραση των ιερέων της Αρχιεπισκοπής. 

Άραγε για τους φτωχούς ενδιαφέρονται τόσο, ή και για τον εαυτό τους που πιθανόν να ωφελείται από τις κατ’ ευθείαν προσφορές των πιστών σε τρόφιμα και κυρίως με το λάδι;

Το Παρόν της Κυριακής: «Γιατί ο Νταλάρας;»

 Διαβάζω στο "Παρόν" (αυτής της Κυριακής) για τη συναυλία που δόθηκε το βράδυ της προπερασμένης Κυριακής στον Άγιο Παντελεήμονα:

Για πρώτη φορά αποδοκιμάστηκε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας

Οι οργανωτές εξήγγειλαν τη συναυλία! Και άρχισαν να την προβάλλουν ως κίνηση ειρηνικής συνύπαρξης και ανεκτικότητας. Και τους δυστυχείς κατοίκους να τους αγνοούν... Να μην έχει αλλάξει τίποτα που θα έδειχνε ότι η συναυλία δεν είναι μόνο μια φιέστα, ένα θέατρο όπου κάποιοι θέλουν να κερδοσκοπήσουν, να προβληθούν...

Αποτέλεσμα;

Η μεγαλοπρεπής ιστορική Εκκλησία να έχει γύρω - γύρω «ζωστεί» από ΜΑΤ (σε πλήρη εξάρτυση οι άνδρες, με κράνος και ασπίδα, και έτοιμα τα δακρυγόνα) και η πλατεία να έχει αποκλειστεί από δυνάμεις ΜΑΤ και αστυνομικούς... 

Προστατευόμενος από ισχυρή αστυνομική δύναμη έφθασε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Παπούλιας. 

Οι φωνές και τα συνθήματα εναντίον του πολλά και ακραία. Όπως «καλώς ήρθες στην Τουρκία, Πρόεδρε», «Ο λαός απαιτεί ο Παπούλιας στο Γουδί», «Καλώς όρισες Ταγίπ Ερντογάν», «Δεν ανήκουμε στη Χρυσή Αυγή, είμαστε έλληνες πολίτες και χριστιανοί».

Είναι η ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ που αποδοκιμάζεται Πρόεδρος Δημοκρατίας. Και μάλιστα ο κ. Παπούλιας.

Την ίδια... υποδοχή επιφύλαξαν κάτοικοι της περιοχής και στον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο. «Πουλάνε την πατρίδα και την Εκκλησία». Ακούστηκαν κι άλλα που δεν μας επιτρέπεται να γράψουμε...

Η συναυλία άρχισε με ΚΛΕΙΣΤΕΣ όλες τις πόρτες της Εκκλησίας...

Γιατί ο Νταλάρας;

Άλλο ερώτημα ήταν με ποια διαδικασία επελέγη ο Γιώργος Νταλάρας να τραγουδήσει;

Δεν υπάρχουν άλλοι; Ποιο ήταν το κριτήριο; Μήπως, λένε, το γεγονός ότι είναι σύζυγος της υφυπουργού για τους Μετανάστες, κυρίας Άννας Νταλάρα. Η οποία χειρίζεται και το σχετικό πρόγραμμα, στο οποίο προσβλέπει ο Αρχιεπίσκοπος...

Πηγή: http://www.paron.gr/v3/categorie.php?catid=26&dt=2010-12-19

Κληρικοί λοιπόν και ποίμνιο = τα… «κατωτέρα στρώματα» = τα… «κατακάθια» στην «αφρόκρεμα» της δεσποτοκρατίας στην Εκκλησία! Μπράβο!

Με την υπόθεση του σχεδίου για την καθιέρωση της νέας ηλεκτρονικής ταυτότητας, της γνωστής ως «κάρτα του πολίτη» ασχολείται το ρεπορτάζ της εφημερίδας «το Παρόν της Κυριακής».

Αναφέρει δε ότι: «ο θόρυβος που έχει ξεσπάσει στα κατώτερα στρώματα της Εκκλησίας, δεν λέει να κοπάσει.»!

Άραγε, ποια να θεώρει ως «κατωτέρα στρώματα» η εφημερίδα; Τους πιστούς; Αυτούς δηλαδή που οι... ανώτεροι (οι μεγαλο-παπάδες) υποτίθεται ότι υπηρετούν; 

Μάλλον αυτούς θα εννοεί, αφού οι λεγόμενοι αρχιποιμένες (το δεσποταριό), δεν είναι πάντα και τόσο πνευματικοί άνθρωποι… 

Δεν είναι δηλαδή άνθρωποι της προσφοράς, άνθρωποι της θυσίας, άνθρωποι που θα θυσιάζονταν στην ανάγκη για αυτό το «κατώτερο» ποίμνιο «τους»… Αλλά είναι «ανώτεροι», είναι άρχοντες - προύχοντες - τσέλιγκες, που αρμέγουν μόνο, και που… «όλα τα σφάζουν» και όλα τα γδέρνουν από το ποίμνιο «τους»…!

Αλλά ακόμα - η εφημερίδα, ως «κατωτέρα στρώματα» φαίνεται να εννοεί ΚΑΙ τους πρεσβύτερους, τους ιερείς (αυτούς που δεν είναι δεσποτάδες), αφού διαβάζω παρακάτω στο ρεπορτάζ ότι: 

Η Εκκλησία (τα «ανωτέρα στρώματα» να πούμε), δεν το περίμενε αυτό (τον θόρυβο που έχει ξεσπάσει στα… «κατώτερα στρώματα») αφού πριν από μερικούς μήνες, πολλοί Μητροπολίτες μετέφεραν στον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο την άποψη πως δεν θα υπάρξει πρόβλημα, και ότι μπορεί άνετα να συναινέσει και στο θέμα αυτό με την κυβέρνηση... 
...Ότι δηλαδή αυτοί (οι «πολλοί Μητροπολίτες») δεν περίμεναν αντιδράσεις εκ μέρους των κληρικών και του ποιμνίου!..

Καταλάβατε;

Δεν περίμεναν οι δεσποτάδες (λέει η εφημερίδα) αντιδράσεις  κληρικών και ποιμνίου! 

Κληρικοί λοιπόν και ποίμνιο = τα… «κατωτέρα στρώματα» = τα… «κατακάθια» στην «αφρόκρεμα» της δεσποτοκρατίας στην Εκκλησία! 

Μπράβο!

Με αφορμή το ταξίδι του Μητροπολίτη Ζακύνθου Χρυσόστομου στη Ρωσία… Ξέρετε, αυτόν του πορνοπεριοδικού «Penthouse»...

Τι φάγανε, αυτός μπροστά, και ο (από πίσω) διάκος του, στη Ρωσία;

Διαβάζω στο «Παρόν της Κυριακής» ...
τα σχετικά με τη σκληρή κόντρα που έχει ξεσπάσει στην Εκκλησία, με αφορμή ένα υπηρεσιακό ταξίδι του Μητροπολίτη Ζακύνθου Χρυσόστομου (ξέρετε, αυτόν του πορνοπεριοδικού «Penthouse») στη Ρωσία…

Ο Μητροπολίτης Ζακύνθου Χρυσόστομος λοιπόν (σύμφωνα με το ρεπορταζ), είναι εξοργισμένος (λένε) από τη διαρροή μέσα από τα γραφεία των οικονομικών υπηρεσιών της Εκκλησίας συγκεκριμένων παραστατικών που τον «φωτογράφιζαν» ως έναν σπάταλο ιεράρχη που ξοδεύει αλόγιστα μεγάλα ποσά για αναψυχή που πληρώνει η Εκκλησία, προβάλλοντας ως πρόσχημα τα υπηρεσιακά ταξίδια.

Σύμφωνα με τα παραστατικά που παρουσίασε ρεπορτάζ τηλεοπτικού σταθμού (Alter), ο Μητροπολίτης Ζακύνθου (δεν κατονομαζόταν στο ρεπορτάζ) βρέθηκε πρόσφατα στη Ρωσία, για να εκπροσωπήσει την Εκκλησία της Ελλάδος σε συνέδριο θρησκευτικού τουρισμού. Ο κ. Χρυσόστομος συνοδευόταν από έναν ακόμη κληρικό και τα ταμεία της Συνόδου κατέβαλαν ως έξοδα διαμονής το ποσό των 7.838 ευρώ, ως έξοδα μετακίνησης 655 ευρώ, για οδοιπορικά και επιπλέον μετακινήσεις 1.139 ευρώ και για φαγητό 960 ευρώ. Ο Μητροπολίτης Ζακύνθου είναι έξαλλος με τους χαρακτηρισμούς περί «bon viveur» ιεράρχη που του προσάπτουν στελέχη των οικονομικών υπηρεσιών, ισχυριζόμενοι ότι θα μπορούσε τόσο ο ίδιος όσο και ο έτερος κληρικός να κάνουν οικονομίες.

Άνθρωποι των οικονομικών υπηρεσιών λένε εξάλλου ότι ο Μητροπολίτης Ζακύνθου αρέσκεται γενικώς στην ακριβή ζωή και τις πολυτέλειες, αφήνοντας αιχμές και για το ποσό των περίπου 50.000 ευρώ που κατέβαλε η Σύνοδος για ένα αντίστοιχο θρησκευτικό συνέδριο που είχε διοργανώσει πριν από μερικούς μήνες στην έδρα της Μητρόπολής του.


ΣΧΕΤΙΚΟ:

Παρασκευή, 23 Ιουλίου 2010

Παπάδες της Εκκλησίας της Ελλάδος: Ξόδευαν 2.000€ την ημέρα! Ταξίδι χλιδής Αρχιμανδρίτη και Μητροπολίτη στη Ρωσία. (για διαμονή, στην… νυφική σουίτα;)

Μας διαβάζει, και, ο κ. Σωτήρης Τζούμας! Ευχαριστούμε! :-)

Κυριακή, 15 Νοεμβρίου 2009

Έτσι, η Εκκλησία μας επί Ιερωνύμου Β΄ ξανάγινε «υπόθεση των παπάδων». Μια Εκκλησία ξένη προς το ποίμνιο, προς όλους εμάς.

Όταν μάλιστα κάποια στιγμή απευθύνθηκε ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος προς τους πιστούς (ε, μια από τις λιγοστές ομιλίες του εντός ή εκτός ναού) κάλεσε τους… πιστούς, που είναι ήδη στην Εκκλησία, να έλθουν προς αυτήν!

Για τους μη πιστούς ούτε λόγος να γίνεται. Σ’ αυτούς ντρέπεται ή φοβάται να απευθυνθεί…

Διότι, αν εννοούσε αυτούς, λάθος ακροατήριο είχε επιλέξει…

Είναι, βλέπετε, που το παίζει σεμνός και ταπεινός και δεν θέλει κάμερες στις ομιλίες του.

Πώς λοιπόν θα τον ακούσουν και οι άθεοι… «πιστοί»;

Σωτήρης Μ. Τζούμας

(Από «Το Παρόν της Κυριακής» το σημερινό)

Το παιδί (ο νέος αρχιεπίσκοπος) μίλησε! ΣαχλοΠαραμίλησε!!!..

Αιμίλιος Πολυγένης:

«Ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος στο λόγο του αναφέρθηκε στην σημερινή παραβολή του Ασώτου Υιού, και ερμηνεύοντας την στάση του υιού κάλεσε όλους τους πιστούς να έρθουν στους κόλπους της Εκκλησίας, δηλαδή στο σπίτι του πατέρα τους.»
(Ρομφαία. Κυριακή, 24 Φεβρουαρίου 2008)


Αγαπητέ Αιμίλιε,

Πώς «κάλεσε όλους τους πιστούς να έρθουν στους κόλπους της Εκκλησίας»; Μιλώντας στους πιστούς που ήταν ήδη στο εκκλησίασμα; Αφού είναι πιστοί, δεν είναι παράλληλα και στους κόλπους της Εκκλησίας; Σε άλλους κόλπους (ή κόλπα) είναι;

Τους είπε μήπως, βγείτε από τον ναό και ξαναμπείτε για να παίξουμε θέατρο με το θέμα της παραβολής του Ασώτου Υιού; Αστεία πράγματα, έτσι;

Η εκκλησία που είναι το σπίτι του Πατέρα μας, μήπως κατάντησε το μαγαζί του κάθε παπά; Είναι «πατέρες» αυτοί οι «τυχεράκηδες»; Δεν είναι! Διότι μόνο να τα παίρνουν έχουν μάθει! Είναι αυτοί που μας διώχνουν με τη συμπεριφορά τους από το σπίτι του Πατέρα μας. Τέτοιον έλεγχο όμως, δεν έχει στα χείλη του ο διπλωμάτης Ιερώνυμος!

Καλεί τους πιστούς που είναι στην εκκλησία να έλθουν σε αυτήν!!!

Γιατί δεν καλεί τους άπιστους;
Αυτούς εννοεί και ντρέπεται, ή φοβάται να το πει;
Αν εννοεί αυτούς, τότε λάθος ακροατήριο διάλεξε.

Να βγει έξω από το ναό, και να πάει να τους βρει όπου και αν είναι, και να τους καλέσει να έρθουν «στους κόλπους της Εκκλησίας». Διότι από εκεί μέσα που τα είπε, δεν τον ακούσαν «οι απέξω»!

Είναι βλέπεις που το παίζει και ταπεινός, και δεν θέλει κάμερες στις ομιλίες του. Πώς λοιπόν θα τον ακούσουν, και, οι άθεοι... «πιστοί»;

Αλλά καλύτερα που δεν τον ακούν.

Ο άνθρωπος, ούτε βλέπεται, ούτε ακούγεται (καμιά σχέση με τον Χριστόδουλο) και πάλι καλά που δεν κυκλοφορεί και με μπούργκα, πάλι καλά!..

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ

Από το ιστολόγιο μου , τα "Χαιρετίσματα" («natapoume.pblogs.gr»), το εξαφανισμένο από το καλοκαίρι του 2008 )

Δημοσίευση : 9 Μαρτίου 2008
http://blogs.pathfinder.gr/natapoume/write/post?e=207182

ΑΡΧΕΙΟ ( Δημοσίευση : 9 Μαρτίου 2008) : «Το Παρόν», διαβάζει το blog μας, το «natapoume.pblogs.gr»!!

Το Παρόν της Κυριακής (16 Αυγούστου 2009)

Η Παναγιά μαζί μας, καθότι και Δεκαπενταύγουστος. Μ' αυτά και μ' αυτά που ακούμε να συμβαίνουν στην Εκκλησία, μη χάσουμε στο τέλος και την πίστη μας.

(Το Παρόν της Κυριακής)

Είναι να γελάει κανείς...

Είναι να γελάει κανείς με όλα αυτά τα καμώματα των δεσποτάδων μας.

Να γελάει όχι από χαρά για το κατάντημα της "εκκλησίας", αλλά διότι έχουν οι ίδιοι γίνει τόσο κωμικοί που δεν μπορεί ο άλλος, όσο σοβαρός και αν είναι, να κρατηθεί.

Γελάμε καμιά φορά και από αντίδραση, μέσα στη μεγάλη μας θλίψη. Για να μη μας πάρει η κάτω βόλτα και οδηγηθούμε σε υπέρμετρη θλίψη, και τα μουντζώσουμε όλα και σηκωθούμε να φύγουμε μακριά από όλους αυτούς και από όλα αυτά!

http://humoristica.blogspot.com/2008/07/blog-post_6872.html




Sat, 15 Dec 2007 22:07:55
Προς: panagiotis michalopoulos

ΦΙΛΕ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ,
ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΩ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΜΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ ΣΟΥ. ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΥΝΕΒΗ ΠΡΟΧΘΕΣ (παιδεραστία, στο Ίλιον) ΕΙΝΑΙ ΕΞΩΦΡΕΝΙΚΟ ΑΛΛΑ ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΟ. ΤΟ ΠΕΡΙΜΕΝΑ ΓΙΑΤΙ ΞΕΡΩ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΓΕΜΑΤΗ ΑΠΟ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟΥΣ ΑΡΣΕΝΟΚΟΙΤΕΣ. ΛΥΠΑΜΑΙ...

Στέφανος Χίος

http://rasoforoi.blogspot.com/2008/08/blog-post_937.html

Γιατί ειρωνεύεται η εφημερίδα «το Παρόν της Κυριακής» τον μητροπολίτη Πειραιώς;

Γράφει το χθεσινό «το Παρόν της Κυριακής»:

«Η ενασχόληση με τη γιόγκα είναι άρνηση της ορθόδοξης πίστης και βλασφημία», τονίζει σε ανακοίνωσή του ο Μητροπολίτης Πειραιώς.

Αφού λύσαμε όλα τα προβλήματα των μουσουλμάνων, δώσαμε λύση στη μάστιγα των ναρκωτικών που θερίζει τους νέους και τα ψάλαμε στη Λέσχη Μπίλντερμπεργκ και στους Εβραίους, περάσαμε τώρα στην ινδουιστική επίθεση που έχουν εξαπολύσει οι γηγενείς γκουρού στα τσάκρα μας...

(Στήλη Εκκλησιαστικά - Μικρά και ενοχλητικά)


Γιατί ειρωνεύεται η εφημερίδα «το Παρόν της Κυριακής» τον μητροπολίτη Πειραιώς;

Τι πρέπει να κάνει δηλαδή; Να ζητήσει την άδεια των μουσουλμάνων πριν να τοποθετηθεί σε διάφορα θέματα που εκείνος κρίνει ότι έχει καθήκον να τοποθετηθεί;

Τι πρέπει να κάνει δηλαδή; Να συνοδεύει μήπως τον Ιερώνυμο (στις τσάρκες του Ιερώνυμου με τον οδηγό του) σε στέκια ναρκομανών, και να πάρει κι από εκεί μια άδεια;

Γιατί ενοχλήθηκε ο κ. Κουρής, που ο μητροπολίτης «τα έψαλε» στη Λέσχη Μπίλντερμπεργκ; Να υποψιαστούμε κάτι;

«Περάσαμε τώρα στην ινδουιστική επίθεση που έχουν εξαπολύσει οι γηγενείς γκουρού», καταλήγει το Παρόν!

Τι να υποψιαστούμε πάλι, και γι αυτήν την ενόχληση της εφημερίδας; Της εφημερίδας με τα περίεργα… εκκλησιαστικά ενδιαφέροντα!!!..

Τετάρτη, 17 Ιούνιος 2009

Σεραφείμ: Η γιόγκα μοιάζει με τη μαγεία

Πού (το) πάει ο μητροπολίτης Ζακύνθου;

O Ζακύνθου, σε κάθε ευκαιρία λέγει ότι στα 72 του, «ίσως και νωρίτερα», θα παραιτηθεί από τη θέση του Μητροπολίτη της όμορφης νήσου του Ιονίου.

Τι σκοπό έχει;


Έχει λέει (το Παρόν της Κυριακής), έχει σκοπό να διεκδικήσει τη θέση του διευθυντή της Αποστολικής Διακονίας, για να μπορεί έτσι από το κέντρο της Αθήνας να συνδιοικεί με τον Αρχιεπίσκοπο...

Έχει μάλιστα βρει και έναν Αρχιμανδρίτη, που θα τον κάνει μητροπολίτη στο πόδι του όταν φύγει από τη Ζάκυνθο!..

(πηγή: το Παρόν της Κυριακής)

Τρίτη, 28 Οκτώβριος 2008

«Φύγε από εδώ, μωρή»...

Άγιος, προς Άγιο: «Να πας να παίξεις με τις κούκλες σου»!!!

Τετάρτη, 18 Φεβρουάριος 2009

Άγγελοι νορμάλ – βυζαντινοί – και… σύγχρονοι «άγγελοι» (γκέι;) της Αποστολικής Διακονίας…

«Το Παρόν της Κυριακής»: Άνθιμος. Οι θρόνοι του και οι διάδοχοί του.

«Στα 75 του σήμερα, ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος (κατά κόσμον Διονύσιος Ρούσας) είναι τέσσερα χρόνια μεγαλύτερος από τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο…», όπως μας πληροφορεί «το Παρόν της Κυριακής».

Μας θυμίζει ακόμα ότι «στην εξόδιο ακολουθία του Χριστόδουλου, είχε προσφωνήσει –εκτός πρωτοκόλλου– τον τέως βασιλέα Κωνσταντίνο μεταξύ των πρώην πολιτειακών αρχόντων και μάλιστα προτού προσφωνήσει την υπόλοιπη πολιτική ηγεσία του τόπου», και «όπως λένε», έτσι, «έδειξε τα φιλοβασιλικά του αισθήματα», συμπληρώνει η εφημερίδα.

Μας λέει ακόμα «το Παρόν της Κυριακής», πηγαίνοντας πίσω, ότι Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως έγινε το 1974. (Δεν μας λέει αν είχε τοποθετηθεί προηγουμένως σε μια μικρή μητρόπολη από την οποία πήδησε εκεί με το «μεταθετό». Όποιος ξέρει κάτι σχετικό, ας μας πληροφορήσει.)


Τα «μοναρχικά» του «αισθήματα», ο Άνθιμος, τα είχε δείξει, και, όταν μεταπήδησε από την Αλεξανδρούπολη στη Θεσσαλονίκη (πάλι με το θεοκατάρατο και λαομίσητο «μεταθετό»), όταν όρισε για… «διάδοχο» του στην Αλεξανδρούπολη έναν άλλο (συνονόματο του) Άνθιμο. Τον… άφησε «στο πόδι του», λέει χαρακτηριστικά «το Παρόν της Κυριακής»!..


Διάδοχος του λοιπόν στην Αλεξανδρούπολη ο Άνθιμος τζούνιορ, αλλά διάδοχος του, και, στην Θεσσαλονίκη;

Διαβάζω στο «Παρόν»:

«Σήμερα, καθώς περνούν και τα χρόνια, δεν φαίνεται να ενδιαφέρεται για τον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο, αλλά για την υστεροφημία του. Και ως "διάδοχό" του δείχνει να έχει επιλέξει τον Άνθιμο Aλεξανδρουπόλεως.»!!!