Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα KALANDA. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα KALANDA. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 15 Νοεμβρίου 2018

1. Άρχισε από σήμερα (15 Νοεμβρίου) η Νηστεία των «Χριστουγέννων». Για ένα γεγονός που η θεατρική εκκλησία μας, μας βάζει να το γιορτάζουμε μέσα στο καταχείμωνο, στις 25 Δεκεμβρίου, ενώ ιστορικά συνέβη στην αρχή του Σεπτέμβρη, όταν δηλαδή έγινε και η απογραφή, για την οποία πήγε ο Ιωσήφ στη Βηθλεέμ, κλπ. 2. Σκηνικό κατάλληλο, για να μπορεί να παίζει και το δικό του θέατρο, ο -γνωστός φαιδρός μας, κ. Ιερεμίας (Παναγιώτης) Φούντας, ο μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως –και να κλαίει με κάλαντα στο κήρυγμα του, και να λέει: «Μέσα στα χιόνια, γεννήθηκες, καλέ μας χριστούλη, χωρίς να έχεις μια σκουφίτσα να φορείς!», 3. Τι το σχετικό είπε σήμερα ο μετεωρολόγος κ. Τάσος Αρνιακός, στο μεσημβρινό δελτίο καιρού του ΑΝΤ1; Είπε: «Η Πούλια βασιλεύει και πίσω παραγγέλνει: ούτε τσοπάνης στα βουνά, μηδέ ζευγάς στους κάμπους!». 4. Οι Άγγελοι όμως «τέλος Δεκεμβρίου» (μέσα στα χιόνια;), βρήκαν (μέσα στην «άγια» νύχτα;), μαλάκες βοσκούς, να βόσκουν (στους άγριους κάμπους), τα… πρόβατα τους! Τόση και τέτοια γελοιοποίηση!

Τι το σχετικό είπε σήμερα ο μετεωρολόγος κ. Τάσος Αρνιακός, στο μεσημβρινό δελτίο καιρού του ΑΝΤ1; 
Είπε: «Η Πούλια βασιλεύει και πίσω παραγγέλνει: ούτε τσοπάνης στα βουνά, μηδέ ζευγάς στους κάμπους!».
Διαβάζω:
Ο Όμηρος, ο Ησίοδος και ο Πτολεμαίος αναφέρουν στα έργα τους ότι η δύση του αστερισμού των Πλειάδων (της γνωστής Πούλιας) λίγο μετά τη δύση του ηλίου (περίπου στις 3 Νοεμβρίου) σηματοδοτούσαν την επιδείνωση του καιρού και το τέλος των θαλασσινών ταξιδιών, λόγω των ισχυρών ανέμων.
Διαβάζω:
Στη διάρκεια του Νοεμβρίου το κρύο στον τόπο μας αρχίζει να δυναμώνει. Αυτή τη μεταβολή του τη «μηνάει» ο Άγιος Μηνάς, που γιορτάζει στις 11 Νοεμβρίου. Το κρύο δυναμώνει περισσότερο του Αγίου Φιλίππου (14 Νοεμβρίου) και τελικά «αντρειεύει» του Αγίου Ανδρέα (30 Νοεμβρίου). «Του Αϊ-Ντριός, αντρειεύει το κρύο», λέει ο λαός.
Διαβάζω:
Το πρώτο 15θήμερο του Νοεμβρίου, η δύση της Πούλιας (Οι Πλειάδες) σηματοδοτεί την ορμητική έλευση του χειμώνα και προειδοποιεί τους αγρότες για το τέλος της σποράς, και από την άλλη πλευρά τους κτηνοτρόφους να κατεβούν με τα κοπάδια τους πιο χαμηλά, στα χειμαδιά τους, για να ξεχειμωνιάσουν.
Διαβάζω:
«Στις δεκαφτά ή στις δεκοχτώ πέφτει η Πούλια στο γιαλό και πίσω παραγγέλνει: Μηδέ στανίτσα στα βουνά, μήτε γιωργός στους κάμπους», λέει μια παροιμία του λαού.

 
Παροιμίες για τον Νοέμβρη
•    Άη- Μηνάς εμήνυσε του πάππου του χειμώνα: -Έρχομαι ή δεν έρχομαι και τ’ Άη- Φιλίππου αυτού είμαι.
•    Αν τ’ Άη Φιλίππου λείπω, τ’ Άγια, των Αγιών δε λείπω.
•    Η Πούλια βασιλεύοντας το μήνυμα της στέλνει. Ούτε τσοπάνος στα βουνά ούτε ζευγάς στους κάμπους.
•    Ο άη- Μηνάς εμήνυσε, πούλια μη ξημερώσει.
•    Ο Νοέμβρης έκλεισε, τα ζευγάρια είν’ στο στάβλο κι ούτε ζευγάς στον κάμπο.
•    Ο Νοέμβρης σαν θα έλθει τα γομάρια μέσα κλείνει.
•    Όταν έρθει ο Νοέμβρης σιγομπαίνει ο χειμώνας.
•    Ούτε τσοπάνος στα βουνά ούτε ζευγάς στους κάμπους.
•    Σ’ τσι τριάντα, τ’ Αγι-Αντριός, αντριεύεται το κρύο.
•    Το Νοέμβρη και Δεκέμβρη φύτευε καταβολάδες.
•    Τον Οκτώβρη τα κουδούνια, το Νοέμβρη παραμύθια.

Παρασκευή 26 Ιανουαρίου 2018

1. Ρωτώ: Γιατί τα κάλαντα των Χριστουγέννων και οι σχετικοί ύμνοι της Εκκλησίας μας μιλάνε για σπήλαιο; 2. Και μου στέλνουν αυτήν την εικόνα, μαρκαρισμένη με τον ύμνο αυτό! Βλέπετε εσείς σπήλαιο; 3. Κάτι παρόμοιο έπαθε φίλος που έστειλε -σε φίλη του, inbox μήνυμα στο facebook, με το αίτημα «στείλε μου μια φωτο, να έχω μια εικόνα», και εκείνη (που δεν κατάλαβε;) του έστειλε μια εικόνα της αγίας Μαρίνας! Χα!

1. Ρωτώ: Γιατί τα κάλαντα των Χριστουγέννων και οι σχετικοί ύμνοι της Εκκλησίας μας μιλάνε για σπήλαιο; 
2. Και μου στέλνουν αυτήν την εικόνα, μαρκαρισμένη με τον ύμνο αυτό! Βλέπετε εσείς σπήλαιο; 
3. Κάτι παρόμοιο έπαθε φίλος που έστειλε -σε φίλη του, inbox μήνυμα στο facebook, με το αίτημα «στείλε μου μια φωτο, να έχω μια εικόνα», και εκείνη (που δεν κατάλαβε;) του έστειλε μια εικόνα της αγίας Μαρίνας! Χα!
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Αν τα Χριστούγεννα ήταν νύχτα και χειμώνα (και όχι άνοιξη -όπως στην πραγματικότητα), τότε οι Άγγελοι δεν θα έβρισκαν έξω στον κάμπο βοσκούς να αρμενίζουν!

Δευτέρα 8 Ιανουαρίου 2018

Ο χρήστης Xristos Vattis, είπε: «Μιας και δεν μας ειπαν σημερα τα Καλαντα των Θεοφνειων ελληνακια αλλα μονο αλλοδαπα παιδακια... κριμα να σταματουμε τις παραδοσεις μας... ας τα ακουσουμε διαδυκτιακα!!!»

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...
https://xairete.blogspot.gr/2012/01/facebook-forum.html

Xristos Vattis
Μιας και δεν μας ειπαν σημερα τα Καλαντα των Θεοφνειων ελληνακια αλλα μονο αλλοδαπα παιδακια...κριμα να σταματουμε τις παραδοσεις μας...ας τα ακουσουμε διαδυκτιακα...!!! Καλη αυριανη...!!!

Gwgw Kounoupa
Πολύ συγκινητικό Χρήστο...!! Μπράβο!!
Panagiotis Michalopoulos
Δεν σας ικανοποίησαν τα αλλοδαπά παιδάκια; Δεν σας έδωσαν το συναίσθημα της διατήρησης της παράδοσης; Και έπρεπε να ψάξετε διαδικτυακά για να αναπληρώσετε αυτό που σας λείπει; 

Xristos Vattis
Πρωτον κε Παναγιωτη, τα αλλοδαπα παιδακια δεν με ικανοποιησαν γιατι μου ελεγαν τα καλαντα των χριστουγεννων (και μαλιστα τους ειπαμε να τα πουν στην γλωσσα τους και ΟΧΙ στην ελληνικη), δευτερον το συναισθημα της παραδοσης μπορουμε να το λαβουμε οταν ακους παιδακια απο την χωρα σου να λενε τα καλαντα (προς Θεου δεν εχω κανενα προβλημα με τα αλλοδαπα παιδια αλλα ειναι αλλη εικονα τωρα αυτην που προειπα) και ειναι συγκινητικο...!!! Τριτον, ναι διαδυκτιακα επρεπε να τα ακουσω (αφου δεν τα ακουσα απο στοματα παιδιων) γιατι δεν νομιζω πως λειπει μονο σε εμενα αλλα γενικοτερα στην πατριδα μας...!!!
Panagiotis Michalopoulos
Ήρθαν χθες τα αλλοδαπά παιδάκια, και σας έλεγαν τα κάλαντα των Χριστουγέννων;
Xristos Vattis:
ναι γιατι αυτα τους εμαθαν...!!!
Panagiotis Michalopoulos:
Τους έμαθαν το θεολογικό και αγιογραφικό και μελωδικό… «Χριστός γεννάται σήμερον…»
Και εσείς, θέλατε να ακούσετε το…
«Κάτω στον Ιορδάνη τον ποταμό
κάθετ' η κυρά μας η Παναγιά.
Όργανo βαστάει, κερί κρατεί
και τον Αϊ-Γιάννη παρακαλεί.
Άϊ-Γιάννη αφέντη και βαπτιστή
βάπτισε κι εμένα Θεού παιδί.
Ν' ανεβώ επάνω στον ουρανό
να μαζέψω ρόδα και λίβανο.
Καλημέρα, καλημέρα,
Καλή σου μέρα αφέντη με την κυρά»!!!..
Xristos Vattis
δεν νομιζω οτι τους έμαθαν το θεολογικό και αγιογραφικό και μελωδικό… «Χριστός γεννάται σήμερον…»...
πως γινεται κε Παναγιωτη και απο ποτε μιλουν οι Μουσουλμανοι για την γεννηση του Χριστου...????????
Panagiotis Michalopoulos
Μουσουλμάνοι ήταν; Τι μου λέτε!
Καλά… Και οι χριστιανοί, τι έγιναν;
Xristos Vattis
Τοση ωρα τι λεμε αδελφε μου...??!!! :):):)...τελος παντων...και του χρονου να ειμαστε καλα...!!!
Panagiotis Michalopoulos: 

Σε εμενα, ήρθαν δυο γειτονοπούλα (αδελφάκια, 8 και 12 χρονών) για να μου πουν τα κάλαντα…
Παιδιά, από αλβανούς γονείς (άγιους, άξιους, τίμιους, εργατικούς, αξιοπρεπείς) που γεννήθηκαν στην Ελλάδα, και πάνε σχόλιο και είναι άριστοι μαθητές…
Τα περίμενα πώς και πώς, διότι είχα μάθει ότι είχαν περάσει, και, τα Χριστούγεννα αλλά δεν άκουσα το κουδούνι, και έτσι δεν άνοιξα και έφυγαν…
Τη φορά αυτή, είχα διαμηνύσει ότι θα έχω την πόρτα ορθάνοικτη και θα τα περιμένω…
Εκεί κατά τις 11, ακούω βήματα στην είσοδο… Ήμουν στην κουζίνα με τα χέρια γεμάτα ντομάτες που έστυβα για το μακαρονάκι σούπα που έφτιαχνα, και χωρίς να τα σκουπίσω έτρεξα στην πόρτα όλος χαρά να υποδεχτώ τα παιδιά…

Η απογοήτευση μου όμως ήταν μεγάλη, διότι είδα πως είχε έρθει ένας μάστορας υδραυλικός (γείτονας και οικογενειακός φίλος) να επιδιορθώσει μια ζημιά στο νιπτήρα του μπάνιου που είχε γίνει εδώ και πολλούς μήνες όταν μου έφτιαχνε κάτι άλλο εκεί…
Φυσικά και δεν δέχτηκα να δουλέψει τέτοια μέρα… Τον έμπασα για λίγο στην κουζίνα, και του έστυψα μερικά πορτοκάλια για να τον κεράσω, ενώ συγχρόνως συνέχιζα τη μαγειρική μου…

Έφυγε μετά, και έμεινα με την ιδέα ότι τα παιδιά δεν θα έρθουν, ότι με ξέχασαν, ή ότι δεν θα έχουν μάθει τα κάλαντα των Θεοφανίων…
Σκεπτόμουν μάλιστα, αν έρχονταν έστω και για να μου ευχηθούν «χρόνια πολλά», να τα παρακαλέσω να μου πουν (με τις αγγελικές τους τις φωνές) τα κάλαντα των Χριστουγέννων, που μου αρέσουν κιόλας…
Και ξαφνικά το θαύμα έγινε…
Ήταν μεσημέρι πια, και ετοιμαζόμουν να ξαπλώσω…
Και τότε, είδα τις μουρίτσες τους κολλημένες στο τζάμι της μπαλκονόπορτας… Τα δυο παιδιά που περίμενα ήταν εκεί στη βεράντα (έχει πρόσβαση από την αυλή), δειλά - δειλά, ευαίσθητα – ευγενικά, μήπως και με ενοχλήσουν…
Εγώ, τα είδα όμως μέσα από το φιμέ τζάμι, και ξέσπασα σε χειροκροτήματα για να τους δώσω σήμα…
Έτρεξα, άνοιξα αμέσως την μπαλκονόπορτα, ανταλλάξαμε ευχές και χειραψίες, και τα παιδιά εκεί μπροστά στη βεράντα, άρχισαν να μου λένε (χαρωπά – γελαστά, με κρυστάλλινη φωνή και αξιοθαύμαστη ορθοφωνία) τα κάλαντα των Θεοφανείων…
Αυτά, που τους είχαν μάθει στο σχολείο (αυτό που είναι πίσω από την εκκλησία μας, την αγια Βαρβάρα), ...
 

...κάλαντα, που για πρώτη φορά τα άκουσα έτσι, και που γι αυτό τα αγάπησα (και, αυτά τα κάλαντα δηλαδή), που τα απόλαυσα πρώτη φορά, που πρώτη φορά αισθάνθηκα τόσο όμορφα, αυτή τη μέρα, στη ζωή μου…
Όχι, δεν τους ζήτησα δήλωση ελληνικής εθνικοφροσύνης… Όχι, δεν τους πήρα αποτυπώματα… Όχι δεν τους ζήτησα πιστοποιητικό από τον παπά της ενορίας που να λέει σε τι θεό πιστεύουν…
Xristos Vattis:
Δεν χρειαζοταν κε Παναγιωτη τοσο μεγαλο κειμενο να γραψετε, με δυο λογια: πρεπει να φερουμε και να πραξουμε τα εθιμα μας, πως αλλιως να το πουμε..??!!! χαλασαμε δυστυχως...!!

https://xairete.blogspot.gr/2012/01/facebook-forum.html
ΣΧΕΤΙΚΟ:
 https://xairete.blogspot.gr/2012/01/blog-post_5394.html

Παρασκευή 5 Ιανουαρίου 2018

Τα άκουσες, Γκρέκο μασκαρά - γιαβρούμ; Τα άκουσες κουζούμ -Εφέντη; «Καλημέρα, καλημέρα, καλή σου μέρα Αφέντη με την Κυρά!»

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...
http://xairete.blogspot.gr/2016/01/blog-post_96.html
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos 
Κάλαντα:
1. «Σήμερα τα Φώτα κι ο φωτισμός
η χαρά μεγάλη κι ο αγιασμός»

Σήμερα, και η μαλακία, να πετάνε οι παπάδες τον σταυρό σε μολυσμένα νερά λιμανιών!
2. «Κάτω στον Ιορδάνη τον ποταμό
κάθετ’ η κυρά μας, η Παναγιά,»

Κάτω κάθετε, ή πάνω; Η… κυρά!
3. «όργανο βαστάει, κερί κρατεί»
Πώς θα παίζει το όργανο, αν βαστάει και ένα βουδιστικής προέλευσης κερί; Εκτός κι αν παίζει ένα επίσης βουδιστικής προέλευσης κομποσκοίνι! Χα!
4. «και τον Άη Γιάννη παρακαλεί»
Τον μπαγάσα τον Χριστό! Είχε μεγάλο μέσο –την Παναγία, για να καθαρίζει για πάρτη του, και να κάνει πιο εύκολα και πιο γρήγορα τις δουλειές του! Χα!
5. «"Άη Γιάννη αφέντη και βαπτιστή»
βάπτισε κι εμένα Θεού παιδί,
Αφέντης του ποταμού;
6. «Ν’ ανεβώ επάνω στον ουρανό
να μαζέψω ρόδα και λίβανο"»

Στον ουρανό θα τα μαζέψει αυτά; 

Πολύ μαστούρας ρε παιδάκι μου θα έπρεπε να ήταν αυτός που έγραψε αυτά τα κάλαντα!
7. «Καλημέρα, καλημέρα,
καλή σου μέρα αφέντη με την κυρά...»

Ο αφέντης της κυράς, και η κυρά της κουζίνας του σπιτιού! Χα!
  

Σαν σήμερα: «Όσοι είς Χριστόν εβαπτίσθητε, Χριστόν ενεδύσασθε. Αλληλούια!»

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ:
ΣΧΟΛΙΑΣΤΗΣ, είπε...Κύριε Παναγιώτη, αύριο είναι η εορτή των Θεοφανίων που -όπως διαβάζω, λέγεται επίσης και Επιφάνια και Φώτα ή Φωτά (ή Εορτή των Φώτων).
    Σύμφωνα δε με το εορτολόγιο, σε αυτή την εορτή γιορτάζουν τα ονόματα: Φωτεινή, Φώτης (Φώτιος), Ουρανία, Ιορδάνης, Θεοφάνης και Θεοχάρης.
    Γι αυτό και τα πιο πάνω κάλαντα -που μας αναφέρατε, αρχίζουν με το «σήμερα τα φώτα και οι φωτισμοί», αλλά αυτό δεν βλέπω να το σχολιάζετε.
    Να μας πείτε δηλαδή, ποια είναι τα φώτα, και ποιοι οι φωτισμοί; Ποιος φωτίστηκε; Ο Χριστός που μπήκε στο νερό, και γι αυτό ευχόμαστε και καλή φώτιση;
    Μήπως από σπασμένο τηλέφωνο -από κουβέντα σε κουβέντα, τα Επιφάνια έγιναν και Επι-φανάρια, άρα και φώτα;
    Ποιος λοιπόν θα μας διαφωτίσει σχετικά;
    (5 Ιανουαρίου 2016 - 6:33 μ.μ.)

Επίκαιρες σκέψεις: 1. Φάνηκε κάποιος Θεός, σε αυτά τα λεγόμενα… «Θεοφάνεια»; 2. Τι είδους «Φώτα» ήταν αυτά, στα… «σήμερα τα Φώτα, και οι φωτισμοί»;

P. MICHALOPOULOS είπε...
   Στην εκκλησία, ψάλουνε:
    «Ἐν Ἰορδάνῃ βαπτιζομένου σου Κύριε, ἡ τῆς Τριάδος ἐφανερώθη προσκύνησις• τοῦ γάρ Γεννήτορος ἡ φωνή προσεμαρτύρει σοι, ἀγαπητόν σε Υἱόν ὀνομάζουσα• καί τό Πνεῦμα ἐν εἴδει περιστερᾶς, ἐβεβαίου τοῦ λόγου τό ἀσφαλές. Ὁ ἐπιφανείς Χριστέ ὁ Θεός, καί τόν κόσμον φωτίσας δόξα σοι.»

«Μπέρδεψαν τα μπούτια τους»: Γιορτάζουν τη Βάφτιση του Χριστού, λες και είναι η Γέννηση Του, η πρώτη Του εμφάνιση… Τα «Θεοφάνια», και «Επιφάνια», και… «Φώτα»! Χα!

Και:
    «Ἐπεφάνης σήμερον τῇ οἰκουμένῃ, καί τὸ φῶς σου Κύριε, ἐσημειώθη ἐφ᾽ ἡμᾶς, ἐν ἐπιγνώσει ὑμνούντάς σε· Ἦλθες, ἐφάνης, τό Φῶς τὸ ἀπρόσιτον.»

Τελικά, πραγματικά «Θεοφάνεια», δηλ. την φανέρωση του Θεού, είχαμε μόνο με την «ΧριστοῦΓέννα», δηλ. τα «Χριστούγεννα»! Διότι τότε «Θεός εφανερώθη εν σαρκί» (Α΄ Τιμ. γ΄16)

P. MICHALOPOULOS είπε... 
Και τι θα πει κάλαντα «φολκλόρ»;
    Θα πει παράδοση και τέχνη και πολιτισμός; Και τα Χριστούγεννα ένα καρναβάλι, όπως γίνεται και στην Αμερική με ολόκληρη παρέλαση; Εδώ πάλι έχουμε άλλα δρώμενα, όπως τους μωμόγερους κλπ.
    Αλλά και ο λεγόμενος ελληνοχριστιανικός πολιτισμός φαίνεται πως αναδεικνύεται και μέσα από τα κάλαντα των ημερών αυτών, με πολλές ατάκες όπως με το «άσπρε μου Άγιε Βασίλη», όπως και με την «Παναγία με θυμιατούρια στα δάχτυλα», κλπ. Φυσικά και με τον τουρλόπαπα που αγιάζει και φεύγουν οι καλικάντζαροι!
P. MICHALOPOULOS είπε...
διαβάζω:
Αναβιώνουν τα έθιμα των Θεοφανίων στην Ανατολική Μακεδονία
Με ξεχωριστό ενδιαφέρον αναβιώνουν κάθε χρόνο τις ημέρες των Θεοφανίων, στο τέλος του Δωδεκαημέρου, ποικίλες εκδηλώσεις σε πολλές περιοχές της Ανατολικής Μακεδονίας, που έχουν τις ρίζες τους σε διονυσιακά δρώμενα.Σε αυτές τις εκδηλώσεις κυριαρχούν οι μεταμφιέσεις, τα κουδούνια, τα τραγούδια, οι χοροί και οι αναπαραστάσεις.
Όλα τα στοιχεία δείχνουν τον πρωτογενή σκοπό αυτών των εκδηλώσεων, που δεν είναι άλλος από την ευημερία και την καλοχρονιά, πάντα όμως με την ευρύτερη διάσταση της καλής υγείας και της πλούσιας σοδειάς.
1. Ανήμερα των Θεοφανίων, στη Νικήσιανη Καβάλας του Δήμου Παγγαίου, στο Μοναστηράκι, στον Ξηροπόταμο και στο Βώλακα της Δράμας, τελείται με διάφορες παραλλαγές ένα δρώμενο γνωστό ως «Αράπηδες», επειδή στη μεταμφίεση των πρωταγωνιστών κυριαρχεί το μαύρο χρώμα: μαύρες φλοκωτές κάπες και εντυπωσιακές υψικόρυφες προσωπίδες, κεφαλοστολές από γιδοπροβιές.
Όλες οι ομάδες των «Αράπηδων» κάνουν κοινή παρέλαση στους δρόμους, κάτω από τους εκκωφαντικούς ήχους των κουδουνιών τους. Δύο αρχηγοί ομάδων παλεύουν μέχρι την τελική πτώση του ενός. Ακολούθως, γύρω από τον πεσμένο αρχηγό, μαζεύονται όλοι, σε μια μυσταγωγία, που τελειώνει με την ανάσταση του νεκρού και τον ιδιόρρυθμο ξέφρενο χορό όλων, που ακολουθεί.
Σύμφωνα με την παράδοση, η παράσταση αυτή συμβολίζει τον θάνατο του Διονύσου από τους Τιτάνες και την ανάστασή του από τον Δία, και παράλληλα τη χειμερία νάρκη της φύσης, που είναι ο χειμώνας, και στη συνέχεια την ανάσταση της φύσης με τον ερχομό της άνοιξης.
Αυτό που εντυπωσιάζει τον επισκέπτη είναι η εμφάνιση των Αράπηδων, με την οποία ντύνονται μόνο άνδρες. Στη μέση τους φορούν τέσσερα ποιμενικά κουδούνια (τσάνια) διαφόρων μεγεθών. Το πρόσωπο είναι καλυμμένο με την μπαρμπότα (προσωπίδα) που είναι το τομάρι μιας γίδας το οποίο είναι ραμμένο και στερεώνεται στις άκρες του, στα σχοινιά των κουδουνιών.
2. Στην Καλή Βρύση Δράμας, τα δρώμενα των ημερών αυτών παίρνουν περισσότερο συγκροτημένη μορφή στη διάρκεια ενός τριήμερου πανηγυρικού με ευρύτερο εθιμολογικό πλαισίωμα, που αρχίζει από την παραμονή των Θεοφανίων με τελετουργικό δείπνο των μελών κάθε οικογένειας. Πρωταγωνιστούν τα «Μπαμπούγερα», άνδρες μεταμφιεσμένοι ζωόμορφα, ζωσμένοι βαριά κουδούνια. Εμφανίζονται αμέσως μετά την τελετή του αγιασμού και με την εντυπωσιακή μεταμφίεση και τη θορυβώδη παρουσία τους κυριαρχούν σε όλο το χωριό την ημέρα των Θεοφανίων, καθώς και τις δύο επόμενες.
Τις μέρες του Δωδεκαημέρου σε τοπικές κοινότητες της Δράμας όπου υπάρχουν εγκατεστημένοι πρόσφυγες από τον Πόντο όπως οι Σιταγροί και η Πλατανιά αναβιώνουν οι «Μωμόγεροι». Η ονομασία τους προέρχεται από τις λέξεις μίμος και γέρος, από τις μιμητικές κινήσεις που κάνουν οι πρωταγωνιστές με μορφή γεροντικών προσώπων.
3. Στην πλατεία της Νέας Καρβάλης, μπροστά από τον ναό του Αγίου Γρηγορίου, όπου φυλάσσεται το σεπτό σκήνωμα του Αγίου, οι κάτοικοι ανάβουν μεγάλες φωτιές. Οι φλόγες ανεβαίνουν ψηλά και οι άνθρωποι τριγυρίζουν την πυρά χορεύοντας και τραγουδώντας. Στα παλιά χρόνια, όλοι παρακολουθούσαν την κατεύθυνση του καπνού. Αν πήγαινε ανατολικά, ήταν καλό σημάδι, η σοδειά θα ήταν πλούσια. Αν στρεφόταν προς τη Δύση, τον Βορρά ή τον Νότο, μόνο τα σπίτια του χωριού που ήταν σ' εκείνα τα σημεία θα είχαν καλή συγκομιδή. Όταν χαμήλωνε η φωτιά, τα παιδιά πηδούσαν από πάνω τρεις φορές.

zougla.gr
6 Ιανουαρίου 2016 - 9:56 π.μ.

Σάββατο 30 Δεκεμβρίου 2017

«Τρίγωνα κάλαντα», Ακατάλληλα για πολύ μικρά παιδιά. Στο «τρίγωνο» αυτό, έχουμε τρία πρόσωπα που δεν ήταν κανονική οικογένεια, όπου… 1. Το παιδάκι, αντιδρά με το κωλοδάχτυλο στους νοικοκυραίους, που τους είπε τα κάλαντα και του έδωσαν λίγα αργύρια μόνο για πληρωμή… 2. Στο μεταξύ το παιδί είναι ξανθό, και όλοι απορούν από πού τα κληρονόμησε αυτά τα χρυσά τα μπουκλάτα τα μαλλιά ένα Εβραιόπουλο… 3. Δεν ξέρουμε βέβαια και την καταγωγή του Ιωσήφ, αν ήταν και αυτός ξανθός… Αν και ο ίδιος δεν διεκδίκησε ποτέ, την πατρότητα του παιδιού αυτού! 4. Σε όσους τον ρωτούσαν τι πουλί είναι αυτό σηκωμένο από πάνω τους, τους αντιμετώπιζε με οργή για την αυθάδεια τους, για το πονηρό υπονοούμενο! 5. Αντί δε για γάντι, τους ράπιζε με έναν μεγάλο μακρύ κρίνο, τον οποίον πάντα κρατούσε για να διακηρύσσει με αυτόν την παρθενία της Μαριάμ!

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...
 http://xairete.blogspot.gr/2014/12/blog-post_569.html
ΔΑΒΑΖΩ:
https://www.facebook.com/PFelipeAquino/photos/a.151244855005594.32418.138129156317164/574035236059885/?type=1&theater
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Panagiotis Michalopoulos, said: 
What does this flower mean?
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=818105248252156&set=a.134489906613697.25213.100001580668005&type=1&theater

1. ΔΙΑΒΑΖΩ: «Αλλά απ'ότι βλέπουμε και στη βηθλεέμ η βασιλική της γεννήσεως είναι σπηλιά και όχι σπίτι.» 2. ΣΧΟΛΙΑΖΩ: Ο ναός στην Βηθλεέμ, έγινε εκεί, διότι κάποιοι (πονηρά σκεπτόμενοι και ενεργούντες) βασίστηκαν σε αυτόν τον θρύλο -γραμμένο σε ένα αισχρό κείμενο, στο λεγόμενο «πρωτευαγγέλιο του Ιακώβου»… Και έπρεπε γι αυτό, να βρουν μια σπηλιά, για να την μετατρέψουν σε κερδοφόρο προσκύνημα. Έτσι, η μια αυθαιρεσία –αθώα τάχα, φέρνει και την απάτη –την μεγάλη κομπίνα… Φέρνει και την εκμετάλλευση, τον μαμωνά, την τυπολατρία, κλπ!

ΠΕΡΣΙ, ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...
Η Σελίδα...
Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου Καστοριάς
Panagiotis Michalopoulos
Εντελώς αυθαίρετο λοιπόν, το ότι ο Χριστός γεννήθηκε σε σπηλιά… 
Όπως –κακώς -κάκιστα… 
1. Γράφουν, κάποια κιτάπια… 
2. Αγιογραφούν, κάποιοι «βυζαντινοί», επαγγελματίες του είδους –με παπαδική παραγγελία, βέβαια… 
3. Υμνεί, η «ορθόδοξη» εκκλησία… 
4. Τραγουδούν, τα μικρά παιδιά, στα κάλαντα…  
ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ:
Marios Gt 
Δεν γεννήθηκε σε σπίτι αλλα σε σπήλαιο το λέει ξεκάθαρα ....
γέννησε τον υιό της τον σπαργάνωσε και τον ξάπλωσε σε φάτνη.δεν νομίζω να είχανε φάτνες και ζώα μέσα στα σπίτια τους.... Λάθος είναι ο ισχυρισμός της δυτικής Χριστιανοσύνης που ισχυρίζονται πως γεννήθηκε σε στάβλο...
Αλλά απ'ότι βλέπουμε και στη βηθλεέμ η βασιλική της γεννήσεως είναι σπηλιά και όχι σπίτι αλλα ούτε και στάβλος.
Panagiotis Michalopoulos 

1. ΔΙΑΒΑΖΩ: «Δεν γεννήθηκε σε σπίτι αλλα σε σπήλαιο το λέει ξεκάθαρα ....γέννησε τον υιό της τον σπαργάνωσε και τον ξάπλωσε σε φάτνη. δεν νομίζω να είχανε φάτνες και ζώα μέσα στα σπίτια τους....»
ΣΧΟΛΙΑΖΩ: Θα μπορούσαμε λοιπόν να αρκεστούμε στον αγιογραφικό αυτό λόγο, στη λέξη «φάτνη», δηλαδή στην ταΐστρα για τα ζώα. Αυτή είχε για κρεβατάκι του, για κούνια. 

Η φάτνη αυτή, θα μπορούσε να ήταν μέσα σε στάβλο χτιστό, κοντά στο σπίτι, ή σε μια σπηλιά, κάπου πιο μακριά, πάνω στο βουνό. 
Η σπηλιά πάντως, δεν αναφέρεται πουθενά… 
Επομένως αυτό, σαν ύμνος σαν αγιογραφία, σαν κάλαντα κλπ, είναι κάτι το εντελώς αυθαίρετο.
Panagiotis Michalopoulos 

2. ΔΙΑΒΑΖΩ: «άλλα απ'ότι βλέπουμε και στη βηθλεέμ η βασιλική της γεννήσεως είναι σπηλιά και όχι σπίτι.»
ΣΧΟΛΙΑΖΩ: Ο ναός στην Βηθλεέμ, έγινε εκεί, διότι κάποιοι (πονηρά σκεπτόμενοι και ενεργούντες) βασίστηκαν σε αυτόν τον θρύλο
-γραμμένο σε ένα αισχρό κείμενο, στο λεγόμενο «πρωτευαγγέλιο του Ιακώβου»… Και έπρεπε γι αυτό, να βρουν μια σπηλιά, για να την μετατρέψουν σε κερδοφόρο προσκύνημα.
Έτσι, η μια αυθαιρεσία –αθώα τάχα, φέρνει και την απάτη –την μεγάλη κομπίνα… Φέρνει και την εκμετάλλευση, τον μαμωνά, την τυπολατρία, κλπ!

 ...εν φάτνη των αλόγων
ο Βασιλεύς των ουρανών
και ποιητής των όλων.
http://xairete.blogspot.gr/2016/12/1-2-3-4_30.html

Πέμπτη 28 Δεκεμβρίου 2017

Το απόκρυφο ψευτοευαγγέλιο του δήθεν Ιακώβου, συγγραφέα ψεύτη, απατεώνα, απίστου, θεομπαίκτη, σατανικού, σιχαμερού, είναι η βδελυρή πηγή ψευτοπληροφοριών που σε χρόνια σκοτεινά δέχτηκε και η εκκλησία και εισήχθησαν στην υμνολογία και τα υφιστάμεθα θέλουμε δε θέλουμε. Και του ... Ιωακείμ και της Άννας και των δήθεν ειδοδίων και του γενεσίου της Μαρίας, και του δήθεν σπηλαίου και του δήθεν γέροντα και χήρου Ιωσήφ και των δήθεν παιδιών του Ιωσήφ...

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...
1. ΔΙΑΒΑΖΩ:
25 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ– Η κατά σάρκα γέννησις του Κυρίου Ιησού Χριστού
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Η χωρίς σάρκα γέννηση του, πότε έγινε;

2. ΔΙΑΒΑΖΩ:
Απολυτίκιο
Ἡ Γέννησίς σου Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἀνέτειλε τῷ κόσμῳ τὸ φῶς τὸ τῆς γνώσεως• ἐν αὐτῇ γὰρ οἱ τοῖς ἄστροις λατρεύοντες, ὑπὸ Ἀστέρος ἐδιδάσκοντο, σὲ προσκυνεῖν τὸν Ἥλιον τῆς δικαιοσύνης, καὶ σὲ γινώσκειν ἐξ ὕψους Ἀνατολήν. Κύριε δόξα σοι.
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Πράγματι λάτρευαν (σαν θεούς) τα άστρα, οι… «μάγοι» προσκυνητές του Χριστού;

3. ΔΙΑΒΑΖΩ:
Κοντάκιον Χριστουγέννων
Ἡ Παρθένος σήμερον, τὸν προαιώνιον Λόγον,
ἐν Σπηλαίῳ ἔρχεται, ἀποτεκεῖν ἀποῤῥήτως.
Χόρευε ἡ οἰκουμένη ἀκουτισθεῖσα,
δόξασον μετὰ Ἀγγέλων καὶ τῶν Ποιμένων,
βουληθέντα ἐποφθῆναι,
παιδίον νέον, τὸν πρὸ αἰώνων Θεόν.
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
α) Ταξίδεψε πίσω στον χρόνο η Παρθένος, για να γεννήσει τον… «προαιώνιον Λόγον»; Και τότε, πού την βρήκε τη σπηλιά, ακόμα δεν είχε δημιουργηθεί ο κόσμος;
β) Αυτό το «νέον παιδίον», ήταν πολύ μικρό παιδί; Πόσο νέο ή πόσο παλιό δηλαδη; Διότι υπάρχουν παιδιά που γεννιούνται πολύ μικρά… σχεδόν μωρά!
γ) Γεννιέται ο... «προ αιώνων θεός»! Δεύτερη φορά; Άρα, έχει και δυο φορές γενέθλια, δυο τούρτες, κλπ, κλπ!
4. ΔΙΑΒΑΖΩ:

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Δυο αυθαιρεσίες, στην εικόνα αυτή:
Α΄) Το σπήλαιον. Πού λέει ότι γεννήθηκε σε σπηλαίο ο Χριστός;
Β΄)  Η ηλικία του Ιωσήφ. Πού λέει ότι ο Ιωσήφ ήταν γέρος;
https://www.facebook.com/258757977581552/photos/a.258850740905609.1073741828.258757977581552/327519764038706/?type=3&theater
5. ΔΙΑΒΑΖΩ:

Πατήρ Χρήστος Εφημέριος Μανταμάδου
Καλά ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

«Αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά
ψηλή μου δεντρολιβανιά
(κι αρχή) κι αρχή καλός μας χρόνος
(Εκκλησιά) Εκκλησιά με τ’ άγιο θρόνο

Αρχή που βγήκε ο Χριστός
Άγιος και πνευματικός
(στη γη) στη γη να περπατήσει
(και να μας) και να μας καλοκαρδίσει
[…]

Το καλαμάρι έγραφε
τη μοίρα μου την έλεγε
(και το) και το χαρτί ομίλει
(άσπρε μου) άσπρε μου Άγιο Βασίλη.»

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos
Τα κάλαντα που μας λέτε σήμερα (βίντεο - παιδική χορωδία), δεν είναι των Χριστουγέννων αλλά της πρωτοχρονιάς.
Και μιλάνε για έναν… «άσπρο Άγιο Βασίλη»!
Γιατί άσπρο; 

Για τον... Σάντα Κλάους πρόκειται;
https://www.facebook.com/video.php?v=560531934123065
6. ΔΙΑΒΑΖΩ:

Ποντιακά κάλαντα Χριστουγέννων.
Χριστός γεννέθεν , χαρά σον κόσμον
(Χ)α! καλή ώρα, καλή σ' ημέρα
(Χ)α! καλόν παιδίν οψέ εγεννέθεν.
Οψέ εγεννέθεν, ουρανοστάλθεν
Τον εγέννεσεν η Παναϊα,
Τον ανέστεσεν Αϊα Παρθένα.

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
«καλόν παιδίν οψέ εγεννέθεν». 

Πόσο καλό παιδί;
«Οψέ εγεννέθεν, ουρανοστάλθεν». 

Ήταν στον ουρανό, το καλό παιδί;
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1743186319226137&id=100006043576488

7. ΔΙΑΒΑΖΩ:
ΚΑΛΑΝΤΑ: «Άναρχος Θεός καταβέβηκεν και εν τη Παρθένω κατώκησεν» 
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos
α) Να υποθέσουμε λοιπόν, ότι έτσι έπαψε πια να είναι άναρχος ο θεός, και ξεκίνησε μια νέα καριέρα, μια καινούρια αρχή! 
β) Να υποθέσουμε, ότι έπαψε πια να είναι στον ουρανό αφού κατέβηκε από εκεί.
Να υποθέσουμε δηλαδη κάτι σαν να έφυγε π.χ. από την κορυφή του Ολύμπου και ήρθε να κατοικίσει κρυφά, αθέατος κάπου χαμηλά στη γη, στη μήτρα μιας γυναίκας…
Η οποία βέβαια μετά τον γεννησε, κι έτσι έγινε και ορατός… Και γι αυτό και η γυναίκα ονομάστηκε και μήτηρ θεού, και Θεοτόκος, και θεογεννήτρια, και… «θεός μετά τον θεόν», όπως λέει η ορθόδοξη θεολογία!
Σωστά;
https://www.facebook.com/voula.pipino/posts/631093680372374
8. ΣΧΟΛΙΑΖΩ:

Μάγοι: «Είμαστε δυο, είμαστε τρεις… Είμαστε πολλοί εμείς: Ο Γκασπάρ, ο Μεχλιόρ, ο Βαλτάσαρ (με τον χρυσό)… Πίσω έρχονται κι άλλοι… Έρχεται και ο Αρταβάν, με δώρο… τρία ρουμπίνα!» (πηγή: Παραμύθια Αγκύρας)
9. ΣΧΟΛΙΑΖΩ:

Μητέρα του θεού; Ποιο από τα τρία πρόσωπα της αγίας τριάδας γεννησε; Τον πατέρα, τον υιό, ή το άγιο πνεύμα;

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ 
ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ, είπε...28 Δεκεμβρίου 2015 - 7:47 μ.μ. 
Αγαπητέ κύριε Παναγιώτη Μιχαλόπουλε, στο όνομα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, τα πράγματα είναι πολύ πολύ σοβαρά. Κάποιοι, θεωρούν αθώο το να παίζουν με ψεύτικες πληροφορίες, αλλά εισάγοντάς τις στην υμνολογία και στα εορτολόγια, ίσως παίρνουν στο λαιμό τους αθώες ψυχές. Εξηγούμαι:
Τα θεωρώ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΣΑΤΑΝΙΚΑ που εισέβαλαν με δόλιο τρόπο ως διδασκαλία της εκκλησίας, σε υμνογραφία (τροπάρια), εικόνες και εορτές, οράματα και λείψανα, κι έχω την υποψία ότι το πέτυχε ο πονηρός για να μπορεί στο εξής βάσει αυτών των ψεμμάτων που θα φαντάζουν σαν αλήθειες, να βάζει πειρασμό απιστίας στον κάθε ανίδεο ευσεβή που τα πιστεύει: - "Α, ώστε η Μαρία έμεινε από κορίτσι μέχρι ηλικία μνηστείας μόνη στο ναό με τους άντρες ιερείς; Κι έπειτα εκείνοι θέλησαν βιαστικά να την "φορτώσουν" σε ένα χήρο; Ποιος ξέρει τις της έκαναν, και έπειτα παραμύθιασαν τον Ιωσήφ για το βρέφος που κυοφορεί η μνηστή του". Και ο Ιησούς; Άρα...Ά...
 ... Ιδού ο πειρασμός που ο πονηρός θα επιχειρεί να βάζει σε κάθε ευλαβή αν εκείνος αποδέχεται τις ψεύτικες πληροφορίες από τα απόκρυφα, αφού η εκκλησία σιγοντάρει αποδεχόμενη τα απόκρυφα ως πηγές ιστορικών πληροφοριών. 

ΟΧΙ αδελφοί εν Χριστώ, θάρρος, μη σκανδαλίζεστε, μη σας λένε παραμύθια, ο Χριστός είν' η Αλήθεια, ας μην πειράζεται κανένας, αυτά είναι ΨΕΜΜΑΤΑ, ούτε η Μαρία έμεινε στο ναό με τους ιερείς, ούτε εισόδια έγιναν, ούτε αναφέρεται στα Ευαγγέλια ότι Ιωακείμ και Άννα λεγόταν οι γονείς της, ούτε για θαυματουργική σύλληψή της, ούτε για δήθεν χήρο και δήθεν ηλικιωμένο Ιωσήφ. Ο Ιωσήφ ήταν νέος, 30-40 ετών, η Μαριάμ νέα στα 20, μνηστεύτηκαν (αρραβωνιάστηκαν) σαν κάθε φυσιολογικό αντρόγυνο με σκοπό το γάμο και τη δημιουργία οικογένειας, τότε δεν υπήρχε άλλη ιερολογία γάμου, και πριν να συνευρεθούν ως σύζυγοι, ο αρχάγγελος Γαβριήλ έφερε στην Παναγία το ευχάριστο μήνυμα (ευαγγελισμός) κι εκείνη έμεινε έγκυος από Πνεύμα το Άγιο. Και ο αρχάγγελος το ανακοίνωσε και στον Ιωσήφ. Και ετέχθη, σε 9 μήνες ο Θεάνθρωπος, ως βρέφος, εκ Μαρίας, παρθένου γυναικός.
Το απόκρυφο ψευτοευαγγέλιο του δήθεν Ιακώβου, συγγραφέα ψεύτη, απατεώνα, απίστου, θεομπαίκτη, σατανικού, σιχαμερού, είναι η βδελυρή πηγή ψευτοπληροφοριών που σε χρόνια σκοτεινά δέχτηκε και η εκκλησία και εισήχθησαν στην υμνολογία και τα υφιστάμεθα θέλουμε δε θέλουμε. Και του ... Ιωακείμ και της Άννας και των δήθεν ειδοδίων και του γενεσίου της Μαρίας, και του δήθεν σπηλαίου και του δήθεν γέροντα και χήρου Ιωσήφ και των δήθεν παιδιών του Ιωσήφ (αδελφοί και αδελφές του Χριστού είναι τα εξαδέρφια του Χριστού, τότε αδελφοί λεγόταν και τα εξαδέλφια). 

Στο απόκρυφο ψευτοευαγγέλιο είναι η πηγή και της δήθεν προσκύνησης των μάγων στο σπήλαιο, ενώ οι μάγοι όχι μόνο σε σπήλαιο φυσικά δεν πήγαν αλλά κατά τα γνήσια Ευαγγέλια, ούτε στη φάτνη τη μέρα της Γέννησης πήγαν, αλλά ο αστέρας που εμφανίστηκε σε εκείνους κατά τη Γέννηση, τους οδήγησε μετά από το ταξίδι τους σε οικία της Βηθλεέμ πολύ αργότερα, μετά ίσως και από ένα έτος, κατά κάποια επόμενη έλευση του Χριστού στη Βηθλεέμ. Μετά τη Γέννηση, και την Απογραφή, στις 8 μέρες ο Ιωσήφ και η Μαρία είχαν φύγει από τη Βηθλεέμ και είχαν πάει τον Ιησού στον Ναό, στα Ιεροσόλυμα. Γι΄αυτό ο Ηρώδης κατέσφαξε τα βρέφη κάτω των 2 ετών.
ΧΑΙΡΕΤΕ !
ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ, είπε...
28 Δεκεμβρίου 2015 - 8:23 μ.μ.  
"... Στὴ ῾Ρώμη καὶ στὴ λοιπὴ Δύσι μετὰ τὴ νομιμοποίηση τῆς χριστιανικῆς πίστεως εἶχαν ἕνα πρόβλημα. κατὰ τὸ χειμερινὸ ἡλιοστάσιο ... οἱ εἰδωλολάτρες ὅλων τῶν εἰδωλολατρικῶν θρησκειῶν ἑώρτάζαν τὰ γενέθλια τοῦ «θεοῦ ἡλίου», ... καὶ ἑώρταζαν τὰ γενέθλια τοῦ θεοῦ τους ἐκείνου, τοῦ ὁποιουδήποτε, τόσο πανηγυρικά, ποὺ οἱ χλιαροὶ Χριστιανοί, πολλοὶ ἀπὸ τοὺς ὁποίους ἦταν πρώην εἰδωλολάτρες, ὅταν μάλιστα εἶχαν γονεῖς καὶ ἀδέλφια εἰδωλολάτρες ἀκόμη, δύσκολα ἀπετάσσοντο ἀπὸ τοῦ σατανᾶ καὶ τῶν εἰδώλων αὐτοῦ καὶ πάσης τῆς πομπῆς αὐτοῦ, δύσκολα μποροῦσαν νὰ μὴ φάνε τὴν ἡμέρα ἐκείνη τὸ σουβλιστὸ κατσίκι ἀπὸ τὴ θέση τοῦ πατέρα τους στὸ Μίθρα ἢ νὰ μὴ φάνε ἕνα κομμάτι πλακοῦντος (= ΠΙΤΤΑΣ) τῆς εἰδωλολάτρισσας μητέρας τους καὶ νὰ βροῦν ἐνδεχομένως μέσα σὲ αὐτὸ καὶ τὸ ΤΥΧΕΡΟ ΝΟΜΙΣΜΑ τῆς θεᾶς Τύχης (Fortuna), δύσκολα μποροῦσαν νὰ θεωρήσουν τὴν ἡμέρα ἐκείνη τὴ λαμπρή, «ποὺ ὁ δῆμος στόλιζε τὶς λεωφόρους μὲ ΛΑΜΠΙΟΝΙΑ καὶ τὰ πάρκα μὲ γενέθλια ΔΕΝΤΡΑ γεμάτα ΔΩΡΑ», ὅπως θὰ λέγαμε σήμερα, καὶ εἶχε στήσει παντοῦ «ΣΠΗΛΑΙΑ» μὲ τὴ θεὰ Μητέρα Μαῖα καὶ τὸ θεὸ βρέφος ῾Ερμῆ (τὰ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΠΟΥΘΕΝΑ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ΓΙΑ «ΣΠΗΛΑΙΟ» ἀλλὰ μόνο γιὰ στάβλο·
τὸ ΣΠΗΛΑΙΟ τὸ λέει πρῶτος ὁ ἀνεύθυνος Ἰουστῖνος, ποὺ θεωροῦσε τὸν υἱὸ θεὸ πολὺ κατώτερο ἀπὸ τὸ θεὸ πατέρα, καὶ εἶναι ἐμποτισμένος ἀπὸ τὸ εἰδωλολατρικὸ γενέθλιο «ΣΠΗΛΑΙΟ» τοῦ Ἑρμοῦ καὶ τῆς Μαίας)..."

(τμήμα από κείμενο Κων/νου Σιαμάκη).
P. MICHALOPOULOS είπε...
28 Δεκεμβρίου 2015 - 10:10 μ.μ. 
 Ευχαριστούμε θερμά, και για αυτό το σχόλιο –άρθρο σας, φίλτατε! Ο Κύριος, να σας ευλογεί –πάντα, στο να υπηρετείτε έτσι, με τον τόσο θαυμαστό αυτόν τρόπο, στο θείο Έργο Του, υπέρ της Αλήθειας!    ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ, είπε...
29 Δεκεμβρίου 2015 - 2:26 π.μ.  
Υπάρχει μεταφρασμένο, μετά από έναν "ευγενικό" πρόλογο - εισαγωγή (θα αναμέναμε αστραπές και βροντές) το ΑΠΟΚΡΥΦΟ ψευτο-πρωτευαγγέλιο του ψευτο-Ιακώβου στο παρακάτω λινκ:
http://www.myriobiblos.gr/bible/apocrypha/iakovos.asp
Στο κείμενό του διαβάζουμε δήθεν ότι: "Και να ένας άγγελος Κυρίου εμφανίστηκε μπροστά της και της είπε: «Άννα, Άννα ο Κύριος εισάκουσε τη δέηση σου, θα συλλάβεις και θα γεννήσεις... Δήθεν ότι: H δε Μαρία ζούσε στο Ναό του Κυρίου τρεφόμενη σαν περιστέρι και έπαιρνε την τροφή της απο το χέρι αγγέλου... Δήθεν ότι: Το τελευταίο ραβδί το πήρε ο Ιωσήφ και να ένα περιστέρι ξεπήδησε από το ραβδί και πέταξε πάνω στο κεφάλι του Ιωσήφ... Τα πρόστυχα και προσβλητικά για τη Μαρία 19.3 - 20.1 (φύση είναι το γυναικείο αιδοίο, φουσί στην ποντιακή διάλεκτο ως τις μέρες μας) - Σιγά να μην τους άφηνε η Μαρία, από που ως που!!! Δήθεν ότι: Όταν άκουσε η Μαριάμ ότι σκοτώνουν τα βρέφη, φοβισμένη πήρε το παιδί, το σπαργάνωσε και το έκρυψε σε ένα παχνί βοδιών. (Δηλαδή αναιρεί τα θεόπνευστα Ευαγγέλια, την προτροπή του αγγέλου στον Ιωσήφ να καταφύγουν στην Αίγυπτο για να σωθή ο Χριστός, την εκπλήρωση της προφητείας της Π.Δ. στο πρόσωπο του Χριστού ως υιού του θεού "εξ Αιγύπτου εκάλεσα τον Υιόν μου"). Αναστέναξε τότε η Ελισάβετ με δυνατή φωνή και είπε: «Όρος Θεού δέξου τη μητέρα με το παιδί της». Δήθεν ότι: Και επειδή η Ελισάβετ δεν μπορούσε να ανέβει, αμέσως σχίστηκε το όρος και την δέχτηκε" κι επειδή ήταν σκοτεινά "υπήρχε και φως που τους φώτιζε" και άλλα τέτοια παραμύθια, για 7 βήματα της Μαρίας, για τα ακίνητα στον ουρανό πουλιά και τα αρνάκια πού έμειναν με ανοικτό το στόμα κατά τη γέννηση, επιπέδου από παραμύθια της Χαλιμάς έως πρόστυχα, και αντιευαγγελικά.
Αφού αυτά είναι εμφανέστατα παραμύθια και κακοδοξίες, τότε γιατί να δεχτούμε ότι είναι αληθινά τα περί δήθεν Ιωακείμ και Άννας, για θαυματουργή σύλληψη της Μαρίας από την Άννα (Δυτικοί πιστεύουν και σε άσπορη σύλληψη), για εισόδια,για παραμονή της στο ναό, για χήρο και ηλικιωμένο Ιωσήφ με παιδιά, για Σπήλαιο κ.λπ. κ.λπ.;
Στο εισαγωγικό σημείωμα, στο παραπάνω λινκ, αναφέρεται ότι... " Απο την Γ΄Οικουμενική Σύνοδο της Εφέσου το 431 η τιμή προς το πρόσωπο της Παναγίας αυξήθηκε κατακόρυφα. Η επικράτηση του όρου Θεοτόκος έναντι του νεστοριανίζοντος Χριστοτόκος, θεωρήθηκε σα νίκη της Ορθοδοξίας έναντι της κακοδοξίας. Μια πλειάδα εορτών, γνωστών σε μας σήμερα με τον όρο ‘Θεομητορικές’, δημιουργούνται σε αυτή την περίοδο. Τόσο υμνολογικά, όσο και εικονογραφικά οι εορτές αυτές στηρίχτηκαν κατά βάση στο Πρωτευαγγέλιο του Ιακώβου (ΣΗΜ. δηλ. ψευτοπρωτευαγγέλιο ψευτοΙακώβου), αντλώντας ακόμη και τους πανηγυρικούς τους λόγους από αυτό. H ανάπτυξη βέβαια του Θεομητορικού κύκλου δεν έγινε ακαριαία αλλά σταδιακά με αποκορύφωμα την εορτή των Εισοδίων, η οποία σχεδον εξάντλησε και τη χρήση του Πρωτ.Ιακ.. Μετά τον 10ο αιώνα η χρήση του περιορίζεται ως ανάγνωσμα των μοναστηριακών τυπικών...

P. MICHALOPOULOS είπε... 
29 Δεκεμβρίου 2015 - 4:36 π.μ. 
 Δοξασμένο το όνομα του Κυρίου!
Έχουμε λοιπόν φίλτατε, άλλο ένα φωτισμένο σχόλιο σας!
Δεν χορταίνω να σας διαβάζω!
Μεγάλη η τιμή, μεγάλη η ευλογία για το φτωχό μου το ιστολόγιο!
Να είστε καλά!
Χαίρετε!
http://xairete.blogspot.gr/2015/12/blog-post_97.html

Τετάρτη 27 Δεκεμβρίου 2017

Μαλακίας το Ανάγνωσμα (από το απόκρυφο «ευαγγέλιο», ψευδεπίγραφο κείμενο του «Ιακώβου»): Ο Χριστός, γεννήθηκε σε… σπηλιά!


Ψέλνουμε τα Χριστούγεννα στην εκκλησία:
1. «Μυστήριον ξένον, ορώ καί παράδοξον! ουρανόν τό ΣΠΗΛΑΙΟΝ…»
2. «Δεῦτε ἴδωμεν πιστοί, ποῦ ἐγεννήθη ὁ Χριστός, ἀκολουθήσωμεν λοιπὸν ἔνθα ὁδεύει ὁ ἀστήρ, μετὰ τῶν Μάγων Ἀνατολῆς τῶν Βασιλέων. Ἄγγελοι ὑμνοῦσιν, ἀκαταπαύστως ἐκεῖ. Ποιμένες ἀγραυλοῦσιν, ᾠδὴν ἐπάξιον• Δόξα ἐν ὑψίστοις λέγοντες, τῷ σήμερον ἐν ΣΠΗΛΑΙΩ τεχθέντι, ἐκ τῆς Παρθένου, καὶ Θεοτόκου, ἐν Βηθλεὲμ τῆς Ἰουδαίας.»
3. «Ἡ Παρθένος σήμερον τὸν ὑπερούσιον τίκτει, καὶ ἡ γῆ τὸ ΣΠΗΛΑΙΟΝ τῷ Ἀπροσίτῳ προσάγει. Ἄγγελοι μετὰ ποιμένων δοξολογοῦσι. Μάγοι δὲ μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι. Δι' ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη Παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός.»
4. Μεγάλυνον ψυχή μου τὸν ἐν τῷ
ΣΠΗΛΑΙΩ τεχθέντα Βασιλέα.

Γιορτάζουμε μαζί με τα Χριστούγεννα:
1. Τῇ ΚΕ' τοῦ αὐτοῦ μηνός, ἡ κατὰ σάρκα Γέννησις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. (Διότι αυτήν την ημερομηνία αποφάσισε ο μαλακοπίτουρας, ο πάπας της Ρώμης.)
2. Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Ἡ προσκύνησις τῶν Μάγων. (Πακέτο, δύο σε ένα… 1. Και Γέννηση, 2. ΚΑΙ Προσκύνηση των μάγων, η οποία έγινα πολύ αργότερα όταν ο Ιησούς ήταν πια παιδάκι!)
3. Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τῶν θεασαμένων Ποιμένων τὸν Κύριον. Ποίμνην ἀφέντες τὴν ἑαυτῶν Ποιμένες, Ἰδεῖν καλὸν σπεύδουσι Χριστὸν Ποιμένα. (Ο παπάτας ο πάπας, έβαλε να γιορτάζουμε χειμώνα τη γέννηση, ενώ αυτή έγινε πολύ νωρίτερα, τότε που οι βοσκοί ήταν στο ύπαιθρο, και έβοσκαν τα πρόβατα τους, με ζεστό καιρό φυσικά!)


ΣΧΕΤΙΚΟ:
Στον απόηχο των χριστουγεννιάτικων καλάντων…
Ψέλνουμε στην εκκλησία…
«Μυστήριον ξένον, ορώ καί παράδοξον!

ουρανόν τό Σπήλαιον, θρόνον Χερουβικόν, τήν Παρθένον. 
τήν φάτνην χωρίον, εν ώ ανεκλίθη ο αχώρητος, Χριστός ο Θεός, όν ανυμνούντες μεγαλύνομεν».
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
1. «Το Σπήλαιον»: Έτσι, δικαιολογούμε και το προσκύνημα του ναού της γεννήσεως στη Βηθλεέμ, στη λεγόμενη… σπηλιά του Χριστού!
2. «Το Σπήλαιον»: Έτσι δικαιολογούμε, και, τα παιδικά κάλαντα, που μιλάνε κι αυτά για… σπηλαίο!
3. «Το Σπήλαιον»: Έτσι, δικαιολογούμε, και, την σχετική με την γέννηση αγιογράφηση, όπου η Παναγία ζωγραφίζεται να γεννάει μέσα σε μια σπηλιά! 

(Αντίστοιχο με κάποιους σύγχρονους γέροντες που αγιοποιήθηκαν πρόσφατα… όπως ο Παΐσιος που τάχα έμενε σε καλύβα, όπως και ο Πορφύριος, που τάχα είχε μια καλύβα που… την έκαψε κιόλας! Χα!)
Όλα αυτά, αυθαίρετα βέβαια, και προβάλλονται για εντυπωσιασμό!

4. «Εν ώ ανεκλίθη ο αχώρητος, Χριστός ο Θεός…»
Εδώ, τους καίει να γράψουν «Χριστός ο θεάνθρωπος»! 

α) Έτσι προβάλουν -σαν μονοφυσίτες (;), μόνο την θεία φύση του Χριστού!
β) Έτσι, ταυτίζεται ΚΑΙ η ορθόδοξη εκκλησία με την παπική, στην θεοποίηση της Παναγίας!

γ) Έτσι, η Παναγία αγιογραφείται σαν... «Μρ Θου»! «Μήτηρ Θεού» δηλαδη, και ονομάζεται και «θεομήτωρ», και «θεογεννήτρια», και… «θεός μετά τον θεόν» στην ορθόδοξη θεολογία! Και βέβαια, σαν «θεά» που είναι, ζητάμε από ΑΥΤΗΝ να μας σώσει -και όχι από τον Χριστό! «Υπεργία Θεοτόκε, Σώσον Ημάς»!
http://xairete.blogspot.gr/2015/12/blog-post_77.html 

ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΕΤΙΚΕΤΕΣ:

Κυριακή 8 Ιανουαρίου 2017

Καλημέρα σας παιδάκια, και καλή Κυριακή! Πάνε οι γιορτές, πάνε και τα κάλαντα και οι διακοπές… Από αύριο ξανά σχολειό! (και τα δικά μας κάλαντα, στο μπλογκ «χαίρετε», ήταν…)

Από ποτέ λιβανίζουμε; Πώς μπήκε αυτή η συνηθεία στην ελληνορθόδοξη εκκλησία; Είναι κι αυτό αντιγραφή από τον βουδισμό, από κάποια αρχαία ειδωλολατρική θρησκεία; Λιβάνιζαν ο Χριστός και οι Απόστολοι; Λιβάνιζαν στην πρώτη χριστιανική εκκλησία;


Δεν είναι η πρεσβυτέρα του πρεσβύτερου… Δεν είναι η ιέρεια του ιερέα… Είναι αυτό που γράφει: Η «παπαδιά», του παπά!


Ποιοι φαίνονται να κολυμπούν, ή σαν να κάνουν θαλάσσιο σκι, ή κάτι σαν σέρφινγκ, στα νερά του Ιορδάνη ποταμού, την στιγμή της βάπτισης του Χριστού;


Δημόσια εξομολόγηση σεβάσμιου πρεσβυτέρου της αγίας ορθόδοξης Εκκλησίας μας… Αποκαλυπτική, σχετικά με αυτό το καθιερωμένο το κωλοδάχτυλο της ιερατικής (παπάδων και δεσποτάδων) ευλογίας…


1. Δυο εικόνες στο άλμπουμ του φίλου μου, του ιερέα π. Φιλόθεου Μπαλαδάρη… 2. Και το ερώτημα: Στις εννιά του μακαρίτη «Ιωσήφ», του γέρου… Άλλος μπήκε μέσα στο σπίτι; Ένας «Ιωσήφ», πολύ πιο νεότερος;


Dancing, with the… Pater.


Το «στίμπι-τσίμπι» (φωτο), είναι ένα νέο, και πολύ διασκεδαστικό παιχνίδι, το οποίο συνιστάται ενθέρμως -για αγόρια και κορίτσια, χώρια ή μαζί... και το οποίο μαζί με άλλα τέτοια σχετικά, περιέχεται σε ειδικό ένθετο (κατάλληλα εικονογραφημένο) του νέου βιβλίου του μαθήματος των θρησκευτικών… Αυτού που προέκυψε μετά από κοινή απόφαση Εκκλησίας και Πολιτείας…


Το facebook, μου θύμισε τι έλεγα πέρσι, σαν σήμερα: «Με την “Καλημέρα” μου σήμερα, να πω και τα “χρόνια πολλά”…» (χρόνια πολλά, φίλτατε κ. Καρδάση μας!)


Κουβεντιάζω σήμερα το πρωί, με την καλή μου φίλη μου την Eytyxia Sepolia… Σχετικά, με έναν σύνδεσμο που ανάρτησε… Και ξεσκεπάζουμε τον φανφαρονισμό, την απάτη, την πλαστογραφία, των εμπαιγμό των πιστών χριστιανών, από την σελίδα «agios-nektarios.net». Τίτλος του άρθρου της σελίδας: «Δυνατή προσευχή του αγίου Όρους: αν τη λέτε κάθε πρωί τίποτα κακό δεν θα σας αγγίξει.» Πάμε στη σελίδα, και εκεί βλέπουμε μόνο κάποιον ψαλμό του Δαβίδ. Ερώτηση: Οι καλόγεροι του αγίου Όρους έγραψαν αυτόν τον ψαλμό; Τότε γιατί –οι απατεώνες λένε ότι πρόκειται για προσευχή του αγίου Όρους;


Απόψε, συζητώ εκτάκτως, με την άγνωστη μου, μια κ. Έλενα Βαρσαμά Σιλελη… Θέμα, μια εικόνα της, σε άλμπουμ κάποιου φίλου μου… Ερώτηση: «Πετάει -πετάει ο Τοτός», στον τάφο του Χριστού, το Πάσχα;


Τελικά, βρέθηκε το λεγόμενο «σπήλαιο του μικρού Χριστού». Μόνο που δεν είναι στη Βηθλεέμ, όπως το παρουσιάζει η παραμυθατζού Εκκλησία μας στις αγιογραφίες της… Να γεννιέται καλά και ντε, εκεί ο Χριστός, με τα προβατάκια, τα αγγελάκια, και τους μάγους για ντεκόρ… Αποκαλύπτεται λοιπόν, ότι αυτό «σπήλαιο του μικρού Χριστού» (ο Ιντιάνα Τζόουνς, το ψάχνει ακόμα), θα πρέπει να ήταν κάπου στην έρημο, στο δρόμο προς την Αίγυπτο… Όταν βρέθηκε εκεί για να κρυφτεί η «αγία οικογένεια», μετά τον διωγμό από τον Ηρώδη για τα νήπια. «Αποκαλύπτεται» αυτό (για τη σπηλιά), από πλαστά κείμενα, στα οποία ωστόσο η πανηγυριτζού Εκκλησία μας, έχει βασιστεί για τα πάντα της… Και για τις εορτές της, και για τους ύμνους της, και για την αγιογραφία των τάχα αυθεντικών –βυζαντινών, εικόνων της. Συμπέρασμα: Άρα, είναι πλαστό και αυτό το σπήλαιο, όπου είναι και ο Ναός της Γέννησης, στους λεγόμενους άγιους τόπους! Χα!


Ποιον θεόν είδαμε στα «Θεοφάνεια»;


Προσοχή – προσοχή! Ασπαζόμαστε και προσκυνάμε κανονικά… 1. Και την εικόνα της Βάπτισης του Χριστού, αυτήν στην οποία ο Χριστός εμφανίζεται με το κλασικό ανάρριχτο, ασύμμετρα φορεμένο σεντόνι του… Το ίδιο ακριβώς μοντελάκι με το οποίο εμφανίζεται να ανασταίνεται… και επίσης… 2. Ασπαζόμαστε και προσκυνάμε κανονικά, και το τέρας αμάν… Τον δικέφαλο αετό. Τον προσκυνάμε και αυτόν, σύμφωνα με τη θεωρία του παραλυμένου στα μυαλά, μακαρίτη πια, γέροντα Παΐσιου!


Το θέατρο του παραλόγου: Γύρω –γύρω όλοι… Οι θρησκευτικοί τουρίστες, τα δέντρα, οι καμπάνα, ο προβολέας… Και στη μέση, το τάχα θαυματουργό εκκλησάκι! (Πρέπει με κάτι να μας ραντίζουν τελικά, και μάλλον αυτό δεν είναι αγιασμός, μόνο!)


Πού γεννήθηκε ο Χριστός, και πού τον βρήκαν οι μάγοι για να του προσφέρουν τα δώρα τους; Σε σπίτι, ή σε σπηλιά; (διαλέγετε, και παίρνετε!)


Τους μάλωσα που αγιογραφούν έτσι την αγία τριάδα. 1. Τους είπα ότι μόνον ο Υιός σαρκώθηκε. 2. Ότι ο Πατέρας δεν ενανθρωπίστηκε, ώστε να τον δείχνουν ηλικιωμένο… 3. Ότι το άγιο πνεύμα δεν περιστερο-ποιήθηκε… (Και έσπευσαν και την άλλαξαν αμέσως την εικόνα που ζωγράφιζαν… Και την έκαναν, να δείχνει… τρεις Χριστούς!)


Ψηφιδωτό… Πανηγύρι, στα «αναστενάρια» της κόλασης: Χορεύοντας με τους λύκους… (από τη μέση και κάτω, λογοκρίνεται ως πορνό.)


Ένας άλλος «Αγιασμός» (στην τοποθεσία Αυλώνα Αττικής): Κορίτσια στην εφηβεία, σε εκκλησιαστική κατασκήνωση…. Στο παιχνίδι, με τα βρεγμένα μπλουζάκια… Για να φανούν πιο καλά (στον παπά με την μάνικα;) τα μικρά τους τα βυζάκια. (παραδοσιακό –βυζαντινό)


Ένας επίκαιρος διάλογος: Πώς αποφασίσαμε ότι το περιστέρι ήταν το Άγιο Πνεύμα;


Μαλακίας το Ανάγνωσμα: «Ο Σταυρός με το Τίμιο Ξύλο – Αληθινό περιστατικό…» Με πρωταγωνιστή τον μάγο Άγιο Πορφύριο, τον Μαλακασιανό. (Μήλεσι, Αττικής)


Εσείς, νηστέψατε σήμερα -παραμονή των φώτων, για μπορέσετε αύριο να κοινωνήσετε με «μεγάλο αγιασμό», σημερινό ή αυριανό;


1. «Σήμερα, τα φώτα». Πέμπτη, 5 Ιανουαρίου - Παραμονή (τι γιορτάζουμε την ημέρα «των Φώτων»;) 2. Αύριο Παρασκευή, 6 Ιανουαρίου -σταθερή γιορτή (τι γιορτάζουμε στα «άγια Θεοφάνεια»;)


Εμείς οι γνωστοί και ως «Celebrities», θα γιορτάσουμε ολίγον ετεροχρονικά, τα φωτεινά Θεοφάνεια… Όχι τόσο παλαιοημερολογίτικα, 13 μέρες μετά, αλλά μόνο δυο 24ωρα μετά. Αντί για την Παρασκευή 6/1, την προσεχή Κυριακή, 8/1. Είμαι δε, και επίσημα καλεσμένος, να πέσω με το μαγιό μου για να πιάσω και τον σταυρό! Λέω να πάω…


Η ταμπελίτσα –κάτω δεξιά, λέει ότι «αυτή είναι η εικόνα του Αρχάγγελου Μιχαήλ, με την οποία γίνεται η περιφορά, στην εορτή των Μυροφόρων»! Καταλαβαίνετε τώρα τον σχετικό τον συνειρμό: Μυροφόρες, τάφος Χριστού, Άγγελος θανάτου, όλα τα σφάζει –όλα τα μαχαιρώνει… (προσέξτε όμως σε ποιο σημείο ακριβώς θα ασπαστείτε τον Άγγελο. Κάτω, στα πόδια του υπάρχει ξαπλωμένος, και κάποιος σκοτωμένος, από το σπαθί του Μιχάλη, προφανώς!)


Φαίνεται ότι ένα ριχτό σεντόνι –άσπρο κατά προτίμηση, ασορτί και με μια σημαία, είναι τα δυο απαραίτητα ντεκόρ, σε διαφορές αγιογραφίες. 1. Έτσι, έχουμε τον Χριστό να ανασταίνεται… με ένα σεντόνι ασύμμετρα ριγμένο επάνω του, και να κρατάει και μια σημαία… 2. Σήμερα, προπαραμονή της εορτής των Θεοφανίων, είναι επίκαιρη η εικόνα της βάπτισης του Χριστού, ο οποίος (φωτο) είναι στο ποτάμι, με ένα σεντόνι έτοιμο να του πέσει… Τη σημαία εδώ, την κρατάει ο Ιωάννης ο Πρόδρομος!


Μεγάλη γιορτή, και η σημερινή… Εκτός λοιπόν από τους παπάδες, που ετοιμάζονται να βγουν αύριο (σαν τον χάρο) «παγανιά», με την αγιαστούρα τους -παραμονή Θεοφανίων αύριο, γαρ… Η Εκκλησία μας προλαβαίνει να εορτάσει σήμερα –μέσα στον χαμό αυτό, την «Σύναξη των Αγίων Εβδομήκοντα Αποστόλων»! Να μην ξεχάσω λοιπόν να ευχηθώ «χρόνια πολλά» στους φίλους που γιορτάζουν… Να μην ξεχάσω, ούτε και αυτό… «του Αποστόλη το κουτούκι», βέβαια!


Τα Άγια Θεοφάνεια, και ο «φωτισμός των σπιτιών»… Διότι υπάρχει και η πνευματική ΔΕΗ… (η οποία, και φωτίζει, και διώχνει και τα παγανά.)


Σε σχέση με τον «μικρό» αγιασμό… Αυτός ο «Μεγάλος», είναι πιο δυνατός σε χάρη;


Ο χρήστης Νακος Μαρουγκας, δημοσιοποίησε...


Κραυγή αγωνίας, του κύπριου Μοναχού Εφραίμ… Ο οποίος αγωνίστηκε σκληρά, και έστησε τελικά κάπου μια παράγκα, που την ονόμασε μονή αγίου Εφραίμ… Και ενώ το έχει ήδη έτοιμο το σχετικό κουτί της λειψανοθήκης… Δεν του δίνουν από πουθενά -όπου κι αν απευθύνθηκε εκλιπαρώντας… Ούτε έστω και ένα μικρό οστό, ένα μικρό κοκαλάκι, από τον σκελετό… Από το λεγόμενο σκήνωμα, του λεγόμενου αγίου Εφραίμ της Νέας Μάκρης… Έτσι ο γέροντας μοναχός, στην απελπισία του επάνω…


Διαβάζω – σχολιάζω: «Δυνατη προσευχη του αγιου ορους: αν τη λετε καθε πρωι τιποτα κακο δεν θα σας αγγιξει.»


Μια ακόμα μεγάλη γιορτή, έχουμε και αύριο, αγαπητοί χριστιανοί… Γιορτάζουν, όλοι οι «ομορφάντρες» της Ελλάδος! Ιδίως, αυτοί που έχουν και γυναικείο σκελετό, άμα λάχει να πούμε… Και ακόμα πιο ειδικά, αυτοί που έχουν σαν προστάτη τους, τον ονειρικό άγιο (ονείρωξη μιας ηγουμένης), τον Εφραίμ της Νέας Μάκρης, Αττικής


Απόψε, συζητώ με τον φίλο μου τον θεολόγο π.Γεώργιος Βετουλάκης, και τον φίλο του (όχι σκύλο του), τον Dimitrios Andronikos, για τα μνημόσυνα…


Έχει και η Βασιλόπιτα, κάποια θειότητα, κάποια αγιότητα, κάποια ιερότητα; Όπως να πούμε έχει το αντίδωρο, ή η αρτοκλασία, ή η πίτα του αγίου Φανουρίου;


Έτσι ντυνόταν ο Χριστός; Σαν βυζαντινός αυτοκράτορας; Σαν ελληνορθόδοξος μητροπολίτης;


Συμβαίνει τώρα… Ο φίλος μου, ο κ. Νικόλαος Ι. Νικολόπουλος, με τον γιο του, στο άγιο όρος… Τι συμβουλή του έδωσα…


Ντροπή! Οι εθνικοί –με αναρτήσεις τους στο facebook… Αμφισβητούν –εμμέσως πλην σαφώς… Την εγκυρότητα της ασφάλειας του ελληνορθόδοξου κινητήρα… Του αγιασμένου, του ευλογημένου -με αγιασμό, αυτοκινήτου!


Σύμφωνα λοιπόν με τα λεγόμενα «ιερά» κιτάπια… 1. Η Παναγία, γεννήθηκε […] Τότε γιορτάζουμε το «Γενέσιο» (γενέθλια) της Θεοτόκου. 2. […] H Παναγία στο ναό, στα ενδότερα, στα λεγόμενα «άγια των αγίων»… Τότε γιορτάζουμε τα «Εισόδια» της Θεοτόκου… 3. Εκεί λοιπόν –στο θρόνο του αρχιερέα […] 4. Ώσπου μια μέρα, μετά από εννέα ολόκληρα χρόνια […] Τότε γιορτάζουμε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου… 5. Έτσι η Παναγία, 15 ετών πια […] Τότε γιορτάζουμε τα αρραβωνιάσματα της Θεοτόκου… […]. (Είμαστε δηλαδή «για τα πανηγύρια», αφού ουσιαστικά μιλάμε για «εορτές», σωστά δράματα…)


Όμορφη, η κοπέλα… Μουσουλμάνα -πρόσφυγας, προφανώς… Ωραία, και αυτά τα χειροποίητα της τα κεντήματα, που επιδεικνύει… Έχει όμως κανονική άδεια για να τα πουλάει εδώ, στις λαϊκές αγορές και στα θρησκευτικά τα πανηγύρια μας… Ή μήπως θα την συλλάβει η αστυνομία ως παράνομη; (Το χειρότερο: μήπως ακόμα θεωρηθεί και Τζιχαντίστρια, με αυτά τα κομμένα κεφάλια χριστιανών που φιλοτεχνεί! Ε;


Ένα λαϊκό γνωμικό, λέει ότι… «Την υπογραφή του» κανείς, πρέπει να προσέχει πού την βάζει, μαζί και ένα «άλλο» βέβαια! Οι αγιογράφοι μας όμως, βάζουν σαν «υπογραφή» τους αυτό το «άλλο»… Ένα «πουλί» δηλαδή… Ένα πανταχού παρών περιστέρι, σε κάθε αγιογραφία! Αυτή πια, δεν είναι ορθόδοξη τέχνη! Είναι κλεμμένη τέχνη, αντιγραφή –τσόντα, από την διάσημη ελληνική ταινία με τίτλο «το Παλαμάρι του βαρκάρη»… Η τέχνη του πρωταγωνιστή Γκουσγκούνη, είναι αυτή!


Σχολική εργασία, για το σπίτι (home work): Αν και τα σχολεία έκλεισαν για τις εορτές… Η Παναγία, διαβάζει τον μικρό Χριστό!.. (ο Ιωσήφ βέβαια έχει πεθάνει, έκλεισε και το ξυλουργείο, και σύνταξη καμία!.. μάλλον τα μεγάλα «αδέλφια» του μικρού Χριστού, θα έφερναν πια ψωμί και φαγητό στο σπίτι.)


Τρία Σχόλια: 1. Soula Kalogirou «ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΣΑΣ ΠΙΕΣΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΤΗΝ ΤΙΜΗΣΕΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΑΣΠΑΣΘΕΙΤΕ» 2. Olia Haniataki «ας μη γελαμε με τη θρεισια μας» 3. Olia Haniataki «δεν παιζουνε με αυτα και δεν γελαμε»


Olga Apostolidou: Θέλετε να πείτε πως ο Ιησούς ήταν παιδί του Ιωσήφ?


Η χρήστης «Helena Tsimiski», το προφίλ της, στο facebook. Αυτήν όμως, δεν την κυνηγούν οι παπάδες! Μόνο σε εμένα δημιουργούν προβλήματα (αναφορές, χακαρίσματα, απειλές, μπλοκαρίσματα, κλπ), σε καθημερινή βάση. Εχθροί τους, δεν είναι οι εχθροί του σταυρού, όπως η κυρία, αλλά οι εσταυρωμένοι και ταλαιπωρημένοι πιστοί χριστιανοί που ομολογούν την ορθόδοξη πίστη και μάχονται για την πραγματική αλήθεια και την εκκλησιαστική κάθαρση.


Ο μικρός Ιησούς, στο πρώτο θρησκευτικό του μάθημα… Απαντά στο τεστ, με πιο δάχτυλο θα ευλογεί, αλλά… («-Όχι αυτό μικρό μου. Αυτό είναι ο δείκτης. Με το άλλο, το παραδίπλα πρέπει να ευλογείς… Με το παράμεσο, σαν πιστός χριστιανός. Οι άθεοι πάλι, έχουν το μεσαίο για αυτήν τη δουλειά…»)


Αυτή, είναι η ωραιότερη ευχή που έχω ποτέ ακούσει.


Πέρσι, «σαν σήμερα»: Καλημέρα! Χρόνια πολλά – καλή χρονιά! Ξημέρωσε πρωτοχρονιά! Και στο ιστολόγιο «χαίρετε» -με αυτήν την πρώτη ανάρτηση, τιμούμε ΚΑΙ τον δικό μας Άγιο Βασίλη (από κάποιον βορά προσερχόμενο, ίσως) που μας επισκέφτηκε και πάλι με δώρα (τα σχόλια του) τις άγιες αυτές μέρες! (Είναι ο «Επισκέπτης» μας, με 150 αναρτήσεις στο μπλογκ)


Ο πρώτος ύμνος, το πρώτο αγιογραφικό ρητό, που άκουσα σήμερα, πρώτη μέρα του νέου έτους…


Η πρώτη ευχή… Η κ.Ελένη Καραγιάννη, ήταν η πρώτη που μου ευχήθηκε φέτος, για τη νέα χρονιά! Και δεν είναι καν φίλη μου ακόμα στο φ/β. Με συγκίνησε… Ας είναι καλά!


Ο χρήστης «ιερός ναός Άγιος Ιερόθεος» (Peristéri, Attiki, Greece), μας πληροφορεί ότι… Αύριο γιορτάζει ο αναπληρωματικός Άγιος με τα δώρα, ο φτωχός συγγενής του βόρειου, του Santa Claus… Ο ανατολικός, ο δικός μας Άγιος Βασίλειος!


Το facebook, μου θυμίζει μια προπέρσινη ανάρτηση μου – σαν σήμερα… Μου θυμίζει ότι σε πολλές ορθόδοξες εικόνες, πρέπει να βάλουμε πιπέρι στα χέρια των αγιογραφούμενων προσώπων… Αυτών, που ευλογούν με το παράμεσο δάχτυλο!..


Μια επίκαιρη εικόνα… Στο πέρασμα, από τον παλιό στον καινούργιο χρόνο: «Απέσταλκέ με… κηρύξαι ενιαυτόν Κυρίου δεκτόν.». (Το παλιό «ιωβηλαίο έτος», ονομάζεται τώρα «ενιαυτός Κυρίου». Δηλαδή, ο Θεός αρέσκεται στην προσφορά αγάπης σε όλους τους ανθρώπους.)


Το άγιο αυγό, εις τριπλούν… «Ο Ων», «Ο Ων», «Ο Ων»: Μια Παναγία, και… τρία αυγά! (Τουρκίας;)


Να σας τα πούμε; Χρόνια πολλά, καλή χρονιά! (και οι πιο πρόσφατες αναρτήσεις μας -τίτλοι θέματος με ενεργό λινκ, είναι…)