Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα YPAPANTH-H-KALAMATIANH. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα YPAPANTH-H-KALAMATIANH. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 1 Φεβρουαρίου 2018

Η εορτή «της Υπαπαντής», αύριο. «Δεσποτική» εορτή… Του Σωτήρα Χριστού βέβαια, που μετατράπηκε σε… θεομητορική. Λέμε λοιπόν: «Η Παναγία η Υπαπαντή»! (Η 15χρονη θεομήτωρ, βασιλομήτωρ κλπ, ταπεινή κόρη –κατά τα άλλα, σαν Κυρά τώρα –έστω αρραβωνιασμένη μόνο, μπορεί και κάνει ό,τι αυτή θέλει, τον μικρό βασιλόπαιδα. Του κλέβει και τη γιορτή, ίσως και την παιδική τροφή! Πού να τολμήσει μετά να βγάλει αχνά και να διαμαρτυρηθεί ο αραβωνιάρης, ο 80χρονος «μπαμπάς» Ιωσήφ! Θα φάει και αυτός τις καρπαζιές του! Χα!

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...
http://xairete.blogspot.gr/2017/02/blog-post_1.html
ΔΙΑΒΑΖΩ:
π.Νικολαος Τσακος
Σας ενημερώνουμε ότι απόψε το βράδυ από ώρα 21.00 έως 01.00 θα πραγματοποιηθεί Ιερα Αγρύπνια στον Ιερό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος Ελαφονησου,επί τη εορτή της Υπαπαντης του Σωτήρος....

έτη ευλογημένα σε όλες τις Ελληνίδες μητέρες και σε όλο τον κόσμο....
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos 

(ΣΧΕΤΙΚΟ: Υπάρχει μάλιστα και μια παλιά λαϊκή έκφραση που λέει: «Της κυράς Υπαπαντής, και τα γαϊδούρια σχόλη»! Τόσο μεγάλη είναι αυτή η γιορτή, δηλαδή, της… κυράς Παναγιάς – Υπαπαντής, που κάνουν αργία ακόμα και τα γαϊδούρια!..) 
Η εορτή «της Υπαπαντής», αύριο. «Δεσποτική» εορτή… Του Σωτήρα Χριστού βέβαια, που μετατράπηκε σε… θεομητορική.
Λέμε λοιπόν: «Η Παναγία η Υπαπαντή»! Σαρδάμ… «Αναντάμ – Παπαντάμ»!.. 
(Διαβάζω ότι γιορτάζει η «Παναγία Υπαπαντή Καλαμάτας» η… «Καλαματιανή Υπαπαντή» - πολύ θαυματουργή εικόνα!) 
Διαβάζω ότι λέμε και «χρόνια πολλά στις μητέρες»! 
Βέβαια, στη σχετική εικόνα της Υπαπαντής του Σωτήρα Χριστού, μαζί με την 15χρονη μητέρα -την Μαρία, βλέπουμε και τον νομιζόμενο πατέρα, τον 80χρονο Ιωσήφ! Γι αυτό λοιπόν, δεν θα πούμε χρόνια πολλά και στον κάθε Έλληνα πατέρα!

Να, να: αναρτήθηκε 2 λεπτά, πριν…
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Panagiotis Michalopoulos
Χθες στις 5:04 π.μ.
Διαβάζω – Σχολιάζω:
1. «Στις 2 Φεβρουαρίου, γιορτάζουμε την Υπαπαντή του Κυρίου...»
Υ-παπα-ντή! Περίεργη λέξη!
2. «...σε ανάμνηση της έλευσης του μικρού Χριστού από τους γονείς του στον Ναό των Ιεροσολύμων και της υποδοχής του από τον πρεσβύτη ιερέα Συμεών.»
Ήταν γονέας του Χριστού, ο 80χρονος Ιωσήφ;
3. «Εορτάζεται (η έλευση), μαζί με την ανάμνηση του γεγονότος του καθαρισμού της Παναγίας από τη λοχεία (σαραντισμός).»
Ήταν βρώμικη η Παναγία;

ΣΧΕΤΙΚΟ: Ο Φεβρουάριος όπως και οι υπόλοιποι 11 μήνες χρωστάει το όνομα τους στους Ρωμαίους. Προέρχεται από το ουσιαστικό februum, που σημαίνει, κάθαρση, λόγω των θρησκευτικών εορτών εξαγνισμού και καθαρμού (Februa) που τελούνταν στη Ρώμη στη διάρκεια του. .
4. «Σύμφωνα με το μωσαϊκό νόμο ο Ιησούς (επειδή ήταν το πρώτο παιδί της οικογένειας και μάλιστα αγόρι), έπρεπε να αφιερωθεί στον Θεό…»
Πώς γινόταν η αφιέρωση; 

5. «…και συγχρόνως οι γονείς να προσφέρουν σε μία μικρή θυσία από ένα ζευγάρι τρυγόνια ή δύο μικρά περιστέρια.»
Τι τις έκαναν αυτές τις προσφορές, οι ιερείς του ναού; Μεζεδάκια;

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Ο κ. Καρδάσης, μας απαντά στο ερώτημα:
Η Υπαπαντή, γυναίκα είναι κ. Καρδάση;

Panagiotis Michalopoulos 
Εγώ νόμιζα ότι είναι η γιορτή της εισόδου του Χριστού στο ναό, 40 μέρες μετά τη γέννηση του.
Δεν ξέρω βέβαια την ετοιμολογία της λέξης, αλλά όπως διαβάζω σήμερα στο "αγιορείτικο βήμα":
«Με τη δέουσα λαμπρότητα και κατάνυξη, η Καλαμάτα γιόρτασε σήμερα την πολιούχο και προστάτιδά της, Παναγία Υπαπαντή».
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ:
Όχι, δεν είναι γυναίκα η Υπαπαντή.
Υπαπαντή σημαίνει την υποδοχή του Χριστού στο Ναό από τον Ιερέα, την είσοδο του Χριστού στο Ναό, το σαράντισμα του Χριστού.
Ο ρόλος της Παναγίας στην περίπτωση αυτή είναι ο καθαρμός και η εισαγωγή και αυτής στο Ναό μετά τις 40 ημέρες αποκλεισμού.
Είναι καθαρά Δεσποτική εορτή, τόσο θεολογικά, όσο και υμνολογικά. Τώρα, το πως μετετράπη σε Θεομητορική, ας όψονται οι αντιπρόσωποι του Θεού επί της γης, αυτοκράτορες:
Η εορτή πρωτοκαθιερώθηκε στη Δύση και από εκεί μετεφέρθη και στην Ανατολή.
Αρχικά θεσπίστηκε, ως εορτής της Κ/Πολης επί αυτοκράτορα Ιουστίνου Α΄, στις αρχές του 6ου αιώνα. και εορταζόταν στις 25 Δεκεμβρίου (μαζί με τα Χριστούγεννα!). Ο ανηψιός του Ιουστίνου, Ιουστινιανός Α΄την καθιέρωσε ως εορτή Θεομητορική, για όλη την αυτοκρατορία με ημερομηνία, τις 14 Φεβρουαρίου. Αργότερα, ο ίδιος την μετέθεσε στις 2 Φεβρουαρίου.
Άλλωστε τι θεός επί της γης θα ήταν, αν δεν έκανε αυτές τις μεταθέσεις;
Η καθιέρωση ως Θεομητορικής και όχι Δεσποτικής οφείλεται σε δυτικές επιρροές (όπως πολλά άλλα πράγματα).

Panagiotis Michalopoulos  
Καλά λοιπόν το ψυλλιάστηκα, ότι κάτι δεν πάει καλά. 
Σας ευχαριστώ θερμά, φίλτατε.
http://xairete.blogspot.gr/2013/02/blog-post_395.html


ΣΧΕΤΙΚΟ:

ΣΧΟΛΙΑ: 1. Panagiotis Michalopoulos: «Όταν ο Ιωσήφ είδε ότι η Μαρία ήταν έγκυος, σκέφτηκε να την διώξει, νομίζοντας την για μοιχαλίδα. Αλλά εμφανίστηκε ο Άγγελος, και του αποκάλυψε το μέγα μυστήριο. Έτσι την κράτησε! Πώς όμως θα δικαιολογούσε τη γέννηση του παιδιού στον περίγυρο του; Θα έλεγε ότι αυτός ήταν ο φυσικός πατέρας;» 2. Panagiotis Michalopoulos: «Και όταν γύρισαν στην πατρίδα τους, μετά τον θάνατο του Ηρώδη, πώς ο 80χρονος παρουσίασε το παιδί της 15χρονης; Σαν δικό του παιδί;»

Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 2017

Η εορτή «της Υπαπαντής», σήμερα! «Δεσποτική» εορτή… Του Σωτήρα Χριστού βέβαια, που μετατράπηκε σε… θεομητορική. Λέμε λοιπόν: «Η Παναγία η Υπαπαντή»! Σαρδάμ… «Αναντάμ – Παπαντάμ»!.. (Διαβάζω ότι γιορτάζει η «Παναγία Υπαπαντή Καλαμάτας» η… «Καλαματιανή Υπαπαντή» - πολύ θαυματουργή εικόνα!)

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Jenny Gardiakos
(Φιλιατρά, Περιφέρεια Πελοποννήσου)

2 ώρες πριν
Καλημέρες !!! 

Χρόνια πολλά σήμερα στην Καλαμάτα !!!!
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos
ΠΟΙΑ ΕΙΚΟΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ;
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1892135464339691&set=a.1585634568323117.1073741827.100006297678280&type=3&theater

ΔΙΑΒΑΖΩ ΣΧΕΤΙΚΑ:
Προς Το Δημοτικό Συμβούλιο Του Δήμου Καλαμάτας: 

Ζητάμε Την Επαναλειτουργία Της Πανήγυρις Της Υπαπαντής
Δημοσιεύτηκε: Ιανουάριος 27, 2017
Η κατάργηση της εμποροπανήγυρης Της Υπαπαντής στέρησε από την Πόλη Της Καλαμάτας την παλιά της αίγλη και αντί να βοηθήσει τους τοπικούς επιχειρηματίες, αντίθετα τους δημιούργησε πρόβλημα.
Με την υπογραφή μας ζητάμε την επαναλειτουργία του, στηρίζοντας τους τοπικούς επιχειρηματίες και χωρίς την μαφία των πανηγυριών ...που κατά τον Δήμαρχο φταίει για την κατάργηση του.
Όσο διαρκεί η μη λειτουργία του, δημιουργεί στους κατοίκους, που η συντριπτική πλειοψηφία το ζητά, την αίσθηση ότι δεν εξυπηρετεί πλέον κανένα η διακοπή του.
Με την υπογραφή μας δεν ζητάμε μόνο την επανέναρξη του, αλλά και να αλλάξει η μορφή του, στηρίζοντας αποκλειστικά τους τοπικούς εμπόρους και κατά επέκταση την τοπική οικονομία.

Τετάρτη 1 Φεβρουαρίου 2017

(ΣΧΕΤΙΚΟ: Υπάρχει μάλιστα και μια παλιά λαϊκή έκφραση που λέει: «Της κυράς Υπαπαντής, και τα γαϊδούρια σχόλη»! Τόσο μεγάλη είναι αυτή η γιορτή, δηλαδή, της… κυράς Παναγιάς – Υπαπαντής, που κάνουν αργία ακόμα και τα γαϊδούρια!..)

ΔΙΑΒΑΖΩ:
π.Νικολαος Τσακος
5 ώρες πριν
Σας ενημερώνουμε ότι απόψε το βράδυ από ώρα 21.00 έως 01.00 θα πραγματοποιηθεί Ιερα Αγρύπνια στον Ιερό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος Ελαφονησου,επί τη εορτή της Υπαπαντης του Σωτήρος....

έτη ευλογημένα σε όλες τις Ελληνίδες μητέρες και σε όλο τον κόσμο....
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Panagiotis Michalopoulos 

(ΣΧΕΤΙΚΟ: Υπάρχει μάλιστα και μια παλιά λαϊκή έκφραση που λέει: «Της κυράς Υπαπαντής, και τα γαϊδούρια σχόλη»! Τόσο μεγάλη είναι αυτή η γιορτή, δηλαδή, της… κυράς Παναγιάς – Υπαπαντής, που κάνουν αργία ακόμα και τα γαϊδούρια!..) 
Η εορτή «της Υπαπαντής», αύριο. «Δεσποτική» εορτή… Του Σωτήρα Χριστού βέβαια, που μετατράπηκε σε… θεομητορική.
Λέμε λοιπόν: «Η Παναγία η Υπαπαντή»! Σαρδάμ… «Αναντάμ – Παπαντάμ»!.. 
(Διαβάζω ότι γιορτάζει η «Παναγία Υπαπαντή Καλαμάτας» η… «Καλαματιανή Υπαπαντή» - πολύ θαυματουργή εικόνα!) 
Διαβάζω ότι λέμε και «χρόνια πολλά στις μητέρες»! 
Βέβαια, στη σχετική εικόνα της Υπαπαντής του Σωτήρα Χριστού, μαζί με την 15χρονη μητέρα -την Μαρία, βλέπουμε και τον νομιζόμενο πατέρα, τον 80χρονο Ιωσήφ! Γι αυτό λοιπόν, δεν θα πούμε χρόνια πολλά και στον κάθε Έλληνα πατέρα!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=420313251649613&set=a.146544509026490.1073741827.100010128258214&type=3&theater

Να, να: αναρτήθηκε 2 λεπτά, πριν…
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10211562290803283&set=a.1037709673405.2007331.1545411023&type=3&theater

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Panagiotis Michalopoulos
Χθες στις 5:04 π.μ.
Διαβάζω – Σχολιάζω:
1. «Στις 2 Φεβρουαρίου, γιορτάζουμε την Υπαπαντή του Κυρίου...»
Υ-παπα-ντή! Περίεργη λέξη!
2. «...σε ανάμνηση της έλευσης του μικρού Χριστού από τους γονείς του στον Ναό των Ιεροσολύμων και της υποδοχής του από τον πρεσβύτη ιερέα Συμεών.»
Ήταν γονέας του Χριστού, ο 80χρονος Ιωσήφ;
3. «Εορτάζεται (η έλευση), μαζί με την ανάμνηση του γεγονότος του καθαρισμού της Παναγίας από τη λοχεία (σαραντισμός).»
Ήταν βρώμικη η Παναγία;


ΣΧΕΤΙΚΟ: Ο Φεβρουάριος όπως και οι υπόλοιποι 11 μήνες χρωστάει το όνομα τους στους Ρωμαίους. Προέρχεται από το ουσιαστικό februum, που σημαίνει, κάθαρση, λόγω των θρησκευτικών εορτών εξαγνισμού και καθαρμού (Februa) που τελούνταν στη Ρώμη στη διάρκεια του. .

4. «Σύμφωνα με το μωσαϊκό νόμο ο Ιησούς (επειδή ήταν το πρώτο παιδί της οικογένειας και μάλιστα αγόρι), έπρεπε να αφιερωθεί στον Θεό…»
Πώς γινόταν η αφιέρωση; 

5. «…και συγχρόνως οι γονείς να προσφέρουν σε μία μικρή θυσία από ένα ζευγάρι τρυγόνια ή δύο μικρά περιστέρια.»
Τι τις έκαναν αυτές τις προσφορές, οι ιερείς του ναού; Μεζεδάκια;

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1309081305821212&set=a.134489906613697.25213.100001580668005&type=3&theater
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Ο κ. Καρδάσης, μας απαντά στο ερώτημα:
Η Υπαπαντή, γυναίκα είναι κ. Καρδάση;

Panagiotis Michalopoulos 
Εγώ νόμιζα ότι είναι η γιορτή της εισόδου του Χριστού στο ναό, 40 μέρες μετά τη γέννηση του.
Δεν ξέρω βέβαια την ετοιμολογία της λέξης, αλλά όπως διαβάζω σήμερα στο "αγιορείτικο βήμα":
«Με τη δέουσα λαμπρότητα και κατάνυξη, η Καλαμάτα γιόρτασε σήμερα την πολιούχο και προστάτιδά της, Παναγία Υπαπαντή».
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ:
Όχι, δεν είναι γυναίκα η Υπαπαντή.
Υπαπαντή σημαίνει την υποδοχή του Χριστού στο Ναό από τον Ιερέα, την είσοδο του Χριστού στο Ναό, το σαράντισμα του Χριστού.
Ο ρόλος της Παναγίας στην περίπτωση αυτή είναι ο καθαρμός και η εισαγωγή και αυτής στο Ναό μετά τις 40 ημέρες αποκλεισμού.
Είναι καθαρά Δεσποτική εορτή, τόσο θεολογικά, όσο και υμνολογικά. Τώρα, το πως μετετράπη σε Θεομητορική, ας όψονται οι αντιπρόσωποι του Θεού επί της γης, αυτοκράτορες:
Η εορτή πρωτοκαθιερώθηκε στη Δύση και από εκεί μετεφέρθη και στην Ανατολή.
Αρχικά θεσπίστηκε, ως εορτής της Κ/Πολης επί αυτοκράτορα Ιουστίνου Α΄, στις αρχές του 6ου αιώνα. και εορταζόταν στις 25 Δεκεμβρίου (μαζί με τα Χριστούγεννα!). Ο ανηψιός του Ιουστίνου, Ιουστινιανός Α΄την καθιέρωσε ως εορτή Θεομητορική, για όλη την αυτοκρατορία με ημερομηνία, τις 14 Φεβρουαρίου. Αργότερα, ο ίδιος την μετέθεσε στις 2 Φεβρουαρίου.
Άλλωστε τι θεός επί της γης θα ήταν, αν δεν έκανε αυτές τις μεταθέσεις;
Η καθιέρωση ως Θεομητορικής και όχι Δεσποτικής οφείλεται σε δυτικές επιρροές (όπως πολλά άλλα πράγματα).

Panagiotis Michalopoulos  
Καλά λοιπόν το ψυλλιάστηκα, ότι κάτι δεν πάει καλά. 
Σας ευχαριστώ θερμά, φίλτατε.
http://xairete.blogspot.gr/2013/02/blog-post_395.html


ΣΧΕΤΙΚΟ:

ΣΧΟΛΙΑ: 1. Panagiotis Michalopoulos: «Όταν ο Ιωσήφ είδε ότι η Μαρία ήταν έγκυος, σκέφτηκε να την διώξει, νομίζοντας την για μοιχαλίδα. Αλλά εμφανίστηκε ο Άγγελος, και του αποκάλυψε το μέγα μυστήριο. Έτσι την κράτησε! Πώς όμως θα δικαιολογούσε τη γέννηση του παιδιού στον περίγυρο του; Θα έλεγε ότι αυτός ήταν ο φυσικός πατέρας;» 2. Panagiotis Michalopoulos: «Και όταν γύρισαν στην πατρίδα τους, μετά τον θάνατο του Ηρώδη, πώς ο 80χρονος παρουσίασε το παιδί της 15χρονης; Σαν δικό του παιδί;»

Κυριακή 3 Φεβρουαρίου 2013

ΣΩΤΗΡΗΣ ΤΖΟΥΜΑΣ: "Η επίδειξη-πρόκληση στην Καλαμάτα ..."

Έχουμε πεί κατ´ επανάληψη, κινδυνεύοντας να γίνουμε κουραστικοί και να χαρακτηρισθούμε για εμμονές , ότι η σημερινή εποχή της ανέχειας και των συσσιτίων, πρέπει να αλλάξει άρδην, τον τρόπο που κινούνται και ταξιδεύουν από Μητρόπολη σε Μητρόπολη και από πανηγύρι σε πανηγύρι οι Αρχιερείς μας!
Αλλά όσο τα γράφουμε και τα λέμε, τόσο αυξάνεται αυτή η νέα...τάση!

Αφορμή για το σχόλιο αυτό, αποτέλεσε η εορτή της Υπαπαντής στην Καλαμάτα και η συμμετοχή εννέα (!!!), Ιεραρχών σε αυτή, τόσο στον εσπερινό, όσο και στη θεία λειτουργία και στη λιτανεία στους δρόμους της Καλαμάτας!

Η συμμετοχή εννέα Ιεραρχών, ενδεδυμένων τα χρυσοποίκιλτα άμφιά τους και εστεμένων με την.. αυτοκρατορική μίτρα (κατά τον Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως Ανθιμο), συνιστά ένα γεγονός που από μόνο του αποτελεί πρόκληση για τα μάτια του απλού κόσμου, που αυτή την περίοδο υποφέρει...


Επομένως προς τί αυτή η επίδειξη πλούτου;;
Τί εξυπηρετεί και εις τί αποβλέπει;;

Πρέπει να πάρουν επιτέλους το μήνυμα και οι... ανεπίδεκτοι μαθήσεως Ιεράρχες μας και να κάνουν ..."όπισθεν ολοταχώς!".
Τώρα! Αύριο θα είναι αργά!


http://www.sotirioslogos.gr/index.php/gnomes/editorial/3447-2013-02-02-16-56-02



YPAPANTH, H... KALAMATIANH !!!...

Εορτή της Υπαπαντής στη Καλαμάτα - 9 μητροπολίτες στη Θεία Λειτουργία

Της πανηγυρικής θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Μητροπολίτης Ἄρτης Ιγνάτιος...
... και συλλει­τούρ­γησαν οι Σεβ. Μητροπολίτες:
Νεαπόλεως Βαρνάβας, 
Δράμας Παύλος, 
Σια­τί­στης Παύλος, 
Λεοντοπόλεως Γαβριήλ, 
Κιλκισίου Εμμανουήλ,
Ιλίου Αθηναγόρας, 
Λαγκαδᾶ Ιωάννης,
και ο Μεσσηνίας Χρυσόστομος.
 ierovima.gr

Ο κ. Καρδάσης, μας απαντά: «Όχι, δεν είναι γυναίκα η Υπαπαντή.»

Ο κ. Καρδάσης, μας απαντά στο ερώτημα:
Η Υπαπαντή, γυναίκα είναι κ. Καρδάση;
 

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:
Εγώ νόμιζα ότι είναι η γιορτή της εισόδου του Χριστού στο ναό, 40 μέρες μετά τη γέννηση του. 
Δεν ξέρω βέβαια την ετοιμολογία της λέξης, αλλά όπως διαβάζω σήμερα στο "αγιορείτικο βήμα":
«Με τη δέουσα λαμπρότητα και κατάνυξη, η Καλαμάτα γιόρτασε σήμερα την πολιούχο και προστάτιδά της, Παναγία Υπαπαντή». 



ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ:

Όχι, δεν είναι γυναίκα η Υπαπαντή. 
Υπαπαντή σημαίνει την υποδοχή του Χριστού στο Ναό από τον Ιερέα, την είσοδο του Χριστού στο Ναό, το σαράντισμα του Χριστού. 
Ο ρόλος της Παναγίας στην περίπτωση αυτή είναι ο καθαρμός και η εισαγωγή και αυτής στο Ναό μετά τις 40 ημέρες αποκλεισμού. 

Είναι καθαρά Δεσποτική εορτή, τόσο θεολογικά, όσο και υμνολογικά. Τώρα, το πως μετετράπη σε Θεομητορική, ας όψονται οι αντιπρόσωποι του Θεού επί της γης, αυτοκράτορες: 
Η εορτή πρωτοκαθιερώθηκε στη Δύση και από εκεί μετεφέρθη και στην Ανατολή. 

Αρχικά θεσπίστηκε, ως εορτής της Κ/Πολης επί αυτοκράτορα Ιουστίνου Α΄, στις αρχές του 6ου αιώνα. και εορταζόταν στις 25 Δεκεμβρίου (μαζί με τα Χριστούγεννα!). Ο ανηψιός του Ιουστίνου, Ιουστινιανός Α΄την καθιέρωσε ως εορτή Θεομητορική, για όλη την αυτοκρατορία με ημερομηνία, τις 14 Φεβρουαρίου. Αργότερα, ο ίδιος την μετέθεσε στις 2 Φεβρουαρίου. 
Άλλωστε τι θεός επί της γης θα ήταν, αν δεν έκανε αυτές τις μεταθέσεις; 

Η καθιέρωση ως Θεομητορικής και όχι Δεσποτικής οφείλεται σε δυτικές επιρροές (όπως πολλά άλλα πράγματα). 

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:
Καλά λοιπόν το ψυλλιάστηκα, ότι κάτι δεν πάει καλά. Σας ευχαριστώ θερμά, φίλτατε.

http://xairete.blogspot.gr/2013/02/blog-post_395.html 

Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2013

Η Υπαπαντή, γυναίκα είναι κ. Καρδάση;

Η Υπαπαντή, γυναίκα είναι κ. Καρδάση;
 

Εγώ νόμιζα ότι είναι η γιορτή της εισόδου του Χριστού στο ναό, 40 μέρες μετά τη γέννηση του. 
Δεν ξέρω βέβαια την ετοιμολογία της λέξης, αλλά όπως διαβάζω σήμερα στο "αγιορείτικο βήμα":
«Με τη δέουσα λαμπρότητα και κατάνυξη, η Καλαμάτα γιόρτασε σήμερα την πολιούχο και προστάτιδά της, Παναγία Υπαπαντή». 


Άρα λοιπόν, είναι γυναίκα η Υπαπαντή, και μάλιστα η γυναίκα Παναγία -μητέρα του Χριστού.
 

Υπάρχει μάλιστα και μια παλιά λαϊκή έκφραση που λέει: «Της κυράς Υπαπαντής, και τα γαϊδούρια σχόλη»! Τόσο μεγάλη είναι αυτή η γιορτή, δηλαδή, της… κυράς Παναγιάς – Υπαπαντής, που κάνουν αργία ακόμα και τα γαϊδούρια.
Η Υπαπαντή λοιπόν, είναι γυναίκα, είναι μια κυρία, είναι η Παναγία, και έχει και μια θαυματουργή εικόνα (σαν καρνάβαλο την περιέφεραν σήμερα) στην Καλαμάτα, της οποίας είναι και πολιούχος και προστάτης (η εικόνα).
 

Τώρα θα μου πείτε ότι κυρία, είναι και η… Λαμπρή! Η βασίλισσα και κυρία, που λέει και ο σχετικός αναστάσιμος ύμνος. Όποτε μπερδευόμαστε πάλι.
 

Τι λέτε κι εσείς;
 

ΥΓ
Επίσης γυναίκα θεωρεία και η Μεταμόρφωση του Χριστού, και έχουμε το παράδειγμα –όπως εδώ στη γειτονιά μου στην εκκλησία στην πλατεία Σουρμένων – Άνω Ελληνικού – που ο κόσμος λέει: «πάμε στην Αγία Σωτήρα, για να εκκλησιαστούμε»!
Έχουμε δηλαδή, μια βλάσφημη αλλαγή φύλου του Χριστού που από Άγιο Σωτήρα, τον έκαναν… αγια-Σωτήρα!


ΣΧΕΤΙΚΟ:

Με τον μητροπολιτικό ναό της Υπαπαντής στην Καλαμάτα, είναι συνδεδεμένο σήμερα, ανήμερα της γιορτής, το πρώτο κανάλι της κρατικής τηλεόρασης.

Με τον μητροπολιτικό ναό της Υπαπαντής στην Καλαμάτα, είναι συνδεδεμένο σήμερα, ανήμερα της γιορτής, το πρώτο κανάλι της κρατικής τηλεόρασης.

Με τον μητροπολιτικό ναό της Υπαπαντής στην Καλαμάτα, είναι συνδεδεμένο σήμερα, ανήμερα της γιορτής, το πρώτο κανάλι της κρατικής τηλεόρασης. 

Πριν από λίγο (2/2/2013 9:40 πμ) κάνοντας ζάπινγκ, έπιασα το γεγονός αυτό, κι έπεσα πάνω (στην «αποθέωση», όπως λένε στο θέατρο), στην  εμφάνιση όλων των ρασοφόρων στην Ωραία Πύλη, πριν την Μεγάλη Είσοδο!
 

Τύφλα να έχει το θέατρο Δελφηνάριο (μόνο ο Σεφερλής έλειπε) με όλον αυτόν τον συρφετό, εκεί…
Στην λαμπερή αυτή παράσταση, με όλους αυτούς…
Με πάνω από μίση ντουζίνα πρωταγωνιστές-δεσποτάδες (πρώτος ο Μεσσηνίας Χρυσόστομος, βέβαια), και με πάνω από μια ντουζίνα κομπάρσους-παπάδες!
 

Πήξαμε στο χρυσάφι!
 

Έβγαινε λοιπόν, ένας – ένας από αυτούς (παπάδες – δεσποτάδες), στην αποθέωση που λέγαμε, και ευλογούσε, ενώ εκεί μπροστά ήταν και ο φωτογράφος τους, τσαφ – τσουφ κάθε φορά, άστραφτε το φλας, που τους τραβούσε και από μια, καθώς εμφανίζονταν στην Πύλη του ιερού…
Κάτω δε, οι θεατές, το χριστεπώνυμο πλήρωμα. Πρώτοι – πρώτοι στη σειρά, οι στρατιωτικοί και κάποιοι άλλοι – τοπικοί παράγοντες προφανώς!
 

Όλα, για την τηλεοπτική εικόνα!
 

Δόξα λοιπόν στο σόου, με στις τηλεοπτικές κάμερες, με τους προβολείς της τηλεόρασης… 

Άλλα και ζέστη μέσα, με όλα αυτά τα φώτα…
Με τον μπρατσωμένο δεξιό καμεραμάν να φορεί μόνο ένα μαύρο κοντομάνικο μπλουζάκι (τον τραβά η αριστερή κάμερα), ενώ απέναντι του μια ξανθιά κοπέλα – εντυπωσιασμένη θα έλεγες με όλα αυτά -μασούσε με τέμπο μια τσίχλα (την τραβούσε η μεσαία κάμερα).
 

Εντυπωσιακή λοιπόν, η αποθέωση όλων αυτών με τα άμφια, που τους τραβούσε η τέταρτη κάμερα, η πανοραμική, αυτή που ήταν ψηλά, εκεί πάνω στο γυναικωνίτη.
 

Ζέστη λοιπόν μέσα στο ναό… 
Φαντάζεστε δε, τι θα γινόταν και μέσα στο ιερό, με όλο αυτό το παπαδικό στριμωξίδι! 
Και είχαμε και νηστεία χθες, είναι και χειμώνας, συνηθίζεται και η φασολάδα… 
Χαμός!