Παναγιώτης Τελεβάντος: ΦΙΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΓΚΟ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΑΧΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ (ΑΡΑΘΥΜΟ)

ΔΙΑΒΑΖΩ:
ΦΙΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΓΚΟ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΑΧΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ (ΑΡΑΘΥΜΟ)

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
Λάβαμε ηλεκτρονική επιστολή, που υπογράφουν νέοι του Κογκό, που ξεσπαθώνουν εναντίον του Σεβ. Μητροπολίτη Παντελεήμονα (Αράθυμου), με την οποία προσπαθούν να συγκινήσουν όποιο μπορεί να τους βγάλει από την αποπνιχτική κατάσταση που βρίσκονται ή να τους συμπαρασταθεί με οποιονδήποτε τρόπο.
Η επιστολή τους είναι επιστολή πόνου, αλλά και απίστευτων -beyond words- καταγγελιών εναντίον του Σεβ. Μπραζαβίλ.
Στέκομαι με πολύ σεβασμό μπροστά στην αγανάκτηση και την πικρία τους, αλλά πρέπει να αντιληφθούν ότι, με αυτά τα ξεσπάσματα, δεν μπορούν να πετύχουν τίποτα και κινδυνεύουν επιπλέον με νέα μήνυση εκ μέρους του Σεβασμιότατου.
Αν ποτέ αποκτήσουν αδιαμφισβήτητα στοιχεία που μπορούν να σταθούν στα δικαστήρια τότε το πράγμα διαφέρει.
Η φιλική μου ταπεινή συμβουλή, επειδή αντιλαμβάνομαι ότι είναι αγνοί άνθρωποι που έχουν πικραθεί αφάνταστα, είναι να σταματήσουν να στέλλουν αυτού του είδους τις επιστολές.
Δεν νομίζω επίσης ότι έχει νόημα να απευθύνονται στον Μακαριότατο Αλεξανδρείας για να τους λύσει το πρόβλημα επειδή είτε δεν θέλει, είτε -αν οι πληροφορίες που είδαν το φως είναι αληθείς- δεν μπορεί να τους βοηθήσει.
Η μόνη πρακτική διέξοδος που υπάρχει, κατά την άποψή μου, είναι αυτή που εισηγήθηκα από την αρχή.
Ας πλησιάσουν τις πρεσβευτικές και προξενικές αρχές της Ελλάδας και της Κύπρου στο Κογκό και ας κάνουν παραστάσεις στο Υπουργείο Εξωτερικών της Ελλάδας, επειδή, αν το Υπουργείο πειστεί ότι υπάρχει σοβαρό θέμα, η παρέμβάση του μπορεί να αποδειχθεί καθοριστική για τις εξελίξεις.
Παράλληλα είναι βέβαιο ότι όλοι οι ιεραποστολικοί σύλλογοι -εκτός ίσως από αυτόν που βοηθά και τον Μεξικού Αθηναγόρα- ότι θα είναι κουμπωμένοι έναντι της ιεραποστολής στο Κογκό επειδή θα φοβούνται με ποιο τρόπο θα χρησιμοποιηθούν τα χρήματα που στέλλουν.
Γι’ αυτό ας μη χάνουν τις ελπίδες τους. Ας κάνουν προσεκτικά τις κατάλληλες κινήσεις -χωρίς συναισθηματική φόρτιση- και δεν αποκλείεται άμεσα, ή σε βάθος χρόνου, ο Μακαριότατος Αλεξανδρείας να εξαναγκαστεί να ενεργήσει κατά Θεόν.
Και κάτι τελευταίο. Τα παιδιά αυτά, προσήλυτοι στην Ορθοδοξία, είναι φυσικό να σκανδαλίζονται με όσα βλέπουν και με όσα ακούουν και με όσα ζουν.
Ας προσπαθήσει κάποιος που τους αγαπά να αντιληφθούν ότι, εκτός από το Θεό, υπάρχει και ο διάβολος, ο οποίος ποτέ δεν αφήνει το έργο του Κυρίου χωρίς να σπείρει ζιζάνια.
Ολοι -σε κάποιο στάδιο της ζωής μας- γευτήκαμε πικρή απογοήτευση επειδή άνθρωποι της Εκκλησίας ενεργούν με τρόπο που μόνον με τον Χριστό δεν έχει σχέση. Γι’ αυτό ας μη στηρίζουμε τις ελπίδες μας σε ανθρώπους, αλλά στον Κύριο. Ζητείται, λοιπόν, Κυρηναίος να άρει τον σταυρό του σκανδαλισμού αυτών των νέων παιδιών που αγάπησαν την πίστη μας και νιώθουν βαθύτατη πικρία επειδή στο πρόσωπο του Σεβ. Κογκό γνωρίζουν οτιδήποτε εκτός από στοργικό πατέρα και πρότυπο επισκόπου.

http://panayiotistelevantos.blogspot.gr/2014/03/blog-post_1498.html


ΣΧΕΤΙΚΟ

Η Ορθόδοξη Νεολαία του Κονγκό: Μια από τις ετικέτες του ιστολογίου «Χαίρετε».

Η Ορθόδοξη Νεολαία του Κονγκό: Μια από τις ετικέτες του ιστολογίου «Χαίρετε».

 

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ: 
Πέμπτη, 27 Φεβρουαρίου 2014

Η Ορθόδοξη Νεολαία του Κονγκό, καταγγέλλει τον Έλληνα επίσκοπο εκεί, ότι πηδιέται με έναν μαύρο, και ότι και ο ίδιος είναι μαύρος στην ψυχή και διώκει την τοπική Εκκλησία, το ποίμνιο και τους τοπικούς ιεραποστόλους!

MHNYMA: 
28 Φεβρουαρίου 2014 - 1:11 μ.μ. 
Από: Jeunesse Orthodoxe du Congo 
Προς: Παναγιώτη Μιχαλόπουλο 
Διαχειριστή ιστολογίου «χαίρετε» 

Σας ευχαριστούμε πάρα πολύ για το δημοσίευμα σας και την στήριξη σας . 

http://xairete.blogspot.gr/2014/02/blog-post_1267.html


ΣΧΕΤΙΚΟ

Παναγιώτης Τελεβάντος: ΦΙΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΓΚΟ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΑΧΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ (ΑΡΑΘΥΜΟ)

Η Ορθόδοξη Νεολαία του Κονγκό, καταγγέλλει τον Έλληνα επίσκοπο εκεί, ότι πηδιέται με έναν μαύρο, και ότι και ο ίδιος είναι μαύρος στην ψυχή και διώκει την τοπική Εκκλησία, το ποίμνιο και τους τοπικούς ιεραποστόλους!

Ο (κίναιδος;) Επίσκοπος, επί το έργον του… 

(σύμφωνα με την καταγγελία της ορθόδοξης νεολαίας του Κονγκό)  

ΜΗΝΥΜΑ
Σήμερα στις 9:52 μ.μ 
Από: Jeunesse Orthodoxe du Congo 
jeunesseorthodoxecg@gmail.com 
Προς: ιστολόγιο «χαίρετε»

Αγαπητοί φίλοι

Αν θέλετε, δημοσιεύσετε την επιστολή μας, διότι δεν έχουμε κανέναν στον οποίο να στραφούμε για να ακούσει τη φωνή μας.
Σχετικά με τα προβλήματα της Εκκλησίας μας, μέχρι τώρα δεν έχει βρεθεί καμιά λύση, έχουμε την εντύπωση ότι όλος ο κόσμος μας έχει εγκαταλείψει, παρά τις πολλές επίσημες επιστολές της Ορθόδοξης Νεολαίας του Κονγκό, που απευθύνθηκαν στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και αφορούσαν τη βλαπτική και αναιδή συμπεριφορά του Επισκόπου απέναντι στην Εκκλησία μας και απέναντι στον πνευματικό μας πατέρα, τον πατέρα Θεολόγο.

Πράγματι, αυτός ο επίσκοπος συνεχίζει να βλάπτει και να καταστρέφει την Εκκλησία μας με τη ζωή του και την ανήθικη συμπεριφορά του.
Εν τω μεταξύ, προς πληροφόρησή σας, έχει βάλει ως σκοπό να αποκλείσει απότην Εκκλησία και να διώξει στο δικαστήριο κάθε πρόσωπ ο που δεν θα ήταν σύμφωνο με τα έργα του, όπως έκανε με τον ιεραπόστολο κ. Δημήτρη Καραμάτσκο, καθώς ο κ. Δημήτρης Καραμάτσκος έχει συνεισφέρει ηθικά,
εκκλησιαστικά και οικονομικά για την Εκκλησία του Κονγκό, ενώ αυτός ο Επίσκοπος αυτό που κάνει για ένα χρόνο που βρίσκεται στο Κονγκό, δεν κάνει τίποτε, το έργο του είναι να χειραγωγεί τους ιερείς στο όνομα του Πατριάρχου Αλεξανδρείας, να συκοφαντεί και να ξοδεύει τα χρήματα των φτωχών Κονγκολέζων πιστών με το πρόσχημα της ελληνικής κρίσης.

Ίσως έχετε μάθει ότι ο Επίσκοπος πήγε στο δικαστήριο τον ιεραπόστολο κ. Δ. Καραμάτσκο, διότι είχε δημοσιεύσει στο διαδίκτυο όλα όσα εμείς είχαμε αποστείλει στον Πατριάρχη και στον ίδιο τον Επίσκοπο. Με τις επιστολές μας θέλαμε να αντιδράσει, αλλά το Πατριαρχείο δεν ακούει κανέναν, δεν ενδιαφέρεται για την Εκκλησία μας. Ο κ. Δ. Καραμάτσκος ήθελε να πληροφορήσει τους Έλληνες για να μάθουν οι άνθρωποι την αλήθεια και το Πατριαρχείο να υποχρεωθεί να βρει λύση σ’ αυτό το πρόβλημα.

Σε αυτό το δικαστήριο πήγε ως μάρτυρας υπεράσπισης ένα μέλος της δικής μας Νεολαίας που σπουδάζει στην Αθήνα και εμείς από το Κονγκό στείλαμε μια ένορκη κατάθεση σε κάποιον δικαστικό υπάλληλο, όπου βεβαιώνουμε ότι όλα όσα
έγραψε ο κ. Καραμάτσκος είναι αλήθεια. Δεν γνωρίζουμε ποια θα είναι η απόφαση του δικαστηρίου αλλά λυπούμαστε γιατί ο Επίσκοπος καταδιώκει έναν ιεραπόστολο. Το γελοίο σε αυτή την υπόθεση είναι ότι ο Επίσκοπος γράφει μέσα στην μήνυσή του ότι ο κ. Καραμάτσκος τον συκοφαντεί και τον τρομοκρατεί με όσα γράφει, ενώ είναι αυτός που μας τρομοκρατεί με  αφορισμούς και απειλές ότι θα μας οδηγήσει στη φυλακή, μέσω ενός ιερέα που τον χειραγωγεί.

Εκτός από αυτό το δικαστήριο, που όρισε να απαγορεύσει στον κ. Δημ. Καραμάτσκο να δημοσιεύει στο διαδίκτυο οτιδήποτε αφορά τον επίσκοπο, μάθαμε ότι έχει κάνει δίωξη σε ένα άλλο ποινικό δικαστήριο, που αγνοούμε την ημερομηνία της δίκης.

Σύμφωνα με πρόσφατες πληροφορίες μας από ένα Κονγκολέζο του άλλου Κονγκό, ο Επίσκοπος έχει σεξουαλικές σχέσεις μ’ αυτόν τον Κονγκολέζο, ο Επίσκοπος χρησιμοποιεί μια ψεύτικη ταυτότητα «Πάολο Ιταλός, αφιχθείς στο Κονγκό για
να υποστηρίξει το ιεραποστολικό έργο». Αυτός ο τελευταίος (ο Κονγκολέζος) μας περιέγραψε τα δωμάτια της διαμονής της Επισκοπής ακριβώς όπως τα γνωρίζουμε και κερδίζει χρήματα  γι’ αυτή την σχέση του με τον Επίσκοπο.

Τέλος, κανένας δεν ενδιαφέρεται για τη λύση των προβλημάτων της Εκκλησίας μας. Έτσι θα συνεχίσουμε να προσευχόμαστε για τη σταθερότητα της Εκκλησίας μας.

Η νεολαία του Κονγκό
(pour la traduction Dane Milandou)
Nathalie kinzonzi
Irené DIALO
Maria Bassoekela
Christ NZAMBA
Philippe MILANDOU
Christ Le Beau MAHONIO
Arcade SAMBA
Prudent KITSOUKOU
Christ OKOULIS,
Dimitrios MBOKO,
Romanos Dane MILANDOU
Nicolas POATY,
Nicolas Cédric Tchissambou
Ezéchiel NGALIKOUBA,
Brice Mata
Corneille 

ΣΧΕΤΙΚΟ

Παναγιώτης Τελεβάντος: ΦΙΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΓΚΟ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΑΧΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ (ΑΡΑΘΥΜΟ)

Ανοιχτή επιστολή προς τον Μακαριότατο Πατριάρχη

Οκτ 29 τις 11:29 μ.μ
Από: Dimitris Karamatskos
Προς: patriarxeio.alexandreias@gmail.com
Ποια εκκλησία ευαγγελιζόμαστε στην Αφρική Μακαριότατε;

Ανοιχτή επιστολή 

προς τον Μακαριότατο Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας 

κ. Θεόδωρο Β’.

Μακαριότατε, ευλογείτε!

Στις 5 Ιανουαρίου ε.έ. Σας έγραψα μεταξύ άλλων σε επιστολή που Σας απέστειλα: «Η ιστορία κρίνει τους ηγέτες και θα κρίνει και Σας ανάλογα με τη στάση που θα τηρήσετε απέναντι στο λαό του Θεού, που απαιτεί να εισακουστεί η φωνή του. Μην γίνετε αιτία να αποχωρήσουν πολλοί σκανδαλισμένοι από την Εκκλησία του Κονγκό. Ο λαός είναι ανάστατος και οι πιστοί απειλούν ότι θα φύγουν από την Εκκλησία... κατηγορώντας την Εκκλησία ότι λειτουργεί όπως οι πολιτικοί, χωρίς αναγνώριση των υπηρεσιών των προσώπων που πραγματικά προσφέρουν στην Εκκλησία. Θα ακούσετε τη φωνή του;».

Δυστυχώς, τα πράγματα εξελίχθηκαν κάπως έτσι και ήδη οι καρποί στην Εκκλησία του Κονγκό είναι πολύ πικροί. Δεν γνωρίζω αν ενημερώνεστε για τα έργα και τις ημέρες του Επισκόπου του Κονγκό, αλλά θα ενθυμείστε από την επίσκεψή Σας εκεί ότι οι σχέσεις μου με τους πιστούς του Κονγκό και ιδιαίτερα με τη νεολαία ήταν πολύ στενές. Έτσι καθημερινά ακούω τον γόο των θρήνων τους και πληροφορούμαι για την κατάσταση, που μόνο Ορθόδοξη Εκκλησία δεν θυμίζει.

 

Προς άρση κάθε παρεξήγησης ξεκαθαρίζω ότι το μόνο μου κίνητρο είναι η αγάπη μου προς την Εκκλησία του Κονγκό, την οποία υπηρέτησα για ένα διάστημα, όπως γνωρίζετε και δεν επιδιώκω να επιστρέψω στην ιεραποστολή αυτή, εκτός αν ο Θεός το θελήσει, με οποιοδήποτε τρόπο. Ήδη ευρίσκομαι σε άλλη ιεραποστολή σε  χώρα εκτός της Αφρικής εδώ και ένα μήνα και ο Κύριος μου έδειξε το δρόμο να εργασθώ σε άλλον αμπελώνα, όπου οι εργαζόμενοι ανιδιοτελώς δεν διώκονται, όπως συμβαίνει στο Κονγκό.

Ο τρόπος που επέλεξε ο νέος Επίσκοπος να αντιμετωπίσει την κρίση στην τοπική εκκλησία είναι τρόπος δικτατορικός, ξεχνώντας ότι η Εκκλησία είναι χώρος ελευθερίας και αγάπης. Αν δεν έχετε πληροφορηθεί λοιπόν, Σας αναφέρω ανοιχτά και επίσημα τα παρακάτω, για τα οποία ελπίζω να λάβετε μέριμνα, γιατί, όπως Σας έγραψα, η ιστορία θα μας κρίνει όλους.

1. Ο νέος Επίσκοπος επήγε στο Κονγκό και ξεκίνησε μια ακατανόητη (και ανόητη) κατασυκοφάντηση του π. Θεολόγου, μέχρι που κατάφερε να τον διώξει από την ιεραποστολή στην οποία διακόνησε, χωρίς να υπάρχει κανένας προφανής λόγος. Συνεργήσατε σ’ αυτό πιστεύοντας ίσως τις αιτιάσεις του. Δεν αρκέστηκε σ’ αυτό και συνέχισε και μετά την αναχώρηση του π. Θεολόγου τις συκοφαντίες και τα ψέματα, για τα οποία οι ίδιοι οι Κονγκολέζοι αντιδρούν, γιατί γνωρίζουν τους δύο άνδρες και τα έργα τους είναι οι αδιάψευστοι μάρτυρες της ποιότητας και του ήθους του καθενός τους.

Μακαριότατε συμφωνείτε με τη χρήση συκοφαντιών και ψεύδους εναντίον ανθρώπων που εργάστηκαν ανιδιοτελώς στην Εκκλησία και στην ιεραποστολή και  με τις διώξεις ιεραποστόλων;

2. Αφόρισε ήδη πέντε νέους ενώ απέλυσε από τις εργασίες τους επίσης πέντε νέους χωρίς διάλογο ή κάποια προειδοποίηση και παρά τις σαφείς αντίθετες διατάξεις των κανόνων της εκκλησίας. Σε μια περίπτωση μάλιστα απέστειλε και στις υπηρεσίες του κράτους υπόμνημα εναντίον τους για να μη βρουν εργασία ποτέ στη ζωή τους. Το μίσος για τα μέλη του ποιμνίου του σε όλο του το μεγαλείο!

Μακαριότατε συμφωνείτε με τη χρήση των αφορισμών των νέων χωρίς διάλογο ως μέσου τρομοκράτησης και επιβολής της θέλησης του Επισκόπου στην Ορθόδοξη Εκκλησία της αγάπης;

3. Οι νέοι και οι πιστοί τον κατηγόρησαν σε επιστολή που απέστειλαν στον ίδιο και σε Σας προσωπικά, αλλά δημοσιεύθηκαν και σε μέσα ενημέρωσης της Ελλάδος, για παραπτώματα ανεπίτρεπτα. Δεν συνηγορώ στις κατηγορίες. Εσείς ως υπεύθυνος για την ειρήνη της Εκκλησίας της Αλεξανδρείας, μπορούσατε να στείλετε μια επιτροπή Μητροπολιτών, για να ελέγξουν την αλήθεια ή όχι των καταγγελιών, απευθυνόμενοι φυσικά σε όσους καταγγέλλουν, για να βεβαιωθείτε για τις καταγγελίες αυτές. Δεν έγινε τίποτε.

Αν αληθεύουν, Μακαριότατε, συμφωνείτε να παραμένει στη θέση του ένας Επίσκοπος που τον βαρύνουν τέτοιας φύσεως κατηγορίες;

4.  Ο φίλος του, κ. Κ. Γκρόζος, που δεν γνωρίζει κανείς ποιος είναι ο ρόλος του στο Κονγκό, αφού σύμφωνα με τις διαπιστώσεις των πιστών δεν προσφέρει τίποτε εκεί, δίδαξε στους νέους λεξιλόγιο ανεπίτρεπτο για χώρους της Εκκλησίας όπως: πούστη, μαλάκα, αρχίδι, ρουφιάνε κτλ. (ζητώ συγγνώμην που αναγκάζομαι να τα γράψω αυτά δημοσία, δεν ανήκουν στο λεξιλόγιό μου και στο ήθος μου, αλλά μόνο έτσι θα αντιληφθείτε κι εσείς, που ίσως αγνοείτε όλα αυτά  και ο κόσμος περί ποίων ανθρώπων και ποίας ποιότητας πρόκειται. Άλλωστε η απλή αναφορά των λέξεων δεν συνιστά κακό, κακό είναι να τις χρησιμοποιεί κανείς, όπως έκανε η εκλεκτή παρέα στο Κονγκό).

Συμφωνείτε Μακαριότατε με την πρακτική αυτή και το λεξιλόγιο που χρησιμοποιεί η «εκλεκτή αυτή παρέα» σε μια χώρα της ιεραποστολής; Δώσατε εντολή να απομακρυνθεί αυτός ο κύριος με το βρόμικο λεξιλόγιο;

5. Επειδή οι νέοι και οι πιστοί αντιδρούν και έχουν ήδη μαζέψει υπογραφές για την απομάκρυνσή του, συγκέντρωσε τους προέδρους των ενοριακών επιτροπών και τους ιερείς για να του συμπαρασταθούν και να υπογράψουν ένα κείμενο συμπαράστασης για να το παρουσιάσει στην Ιερά Σύνοδο και να εγκρίνουν τους αφορισμούς και όλων των νέων που συμμετείχαν σε συγκέντρωση της νεολαίας. Κάποιοι αν και δεν συμφωνούσαν αναγκάστηκαν να υπογράψουν, γιατί ήξεραν ότι θα χάσουν τη θέση τους και το μισθό τους!!! Μου μετέφεραν δύο διαφορετικές πηγές ότι το κείμενο που δόθηκε προς υπογραφή ήταν διαφορετικό από αυτό που τελικά είδαν οι υπογράψαντες, οι οποίοι βρέθηκαν σε δύσκολη θέση αντιλαμβανόμενοι την απάτη. Οι ραδιουργίες δεν έχουν τέλος. Επειδή δε κάποιοι πρόεδροι αντέδρασαν στους αφορισμούς των νέων, για τους οποίους είπαν ότι είναι το νέο αίμα της εκκλησίας και δεν επιτρέπεται να τους διώχνουμε με τον αντιδημοκρατικό αυτό τρόπο, έδωσε εντολή να αλλάξουν οι πρόεδροι των ενοριακών επιτροπών που δεν συμφωνούν μαζί του. Σε λίγο καιρό θα έχει αφορίσει τη μισή Εκκλησία, που δεν συμφωνεί μαζί του!!!

Συμφωνείτε Μακαριότατε με τις μεθοδεύσεις αυτές, με τις απάτες, τις ραδιουργίες, την τρομοκρατία και τους αφορισμούς όσων δεν συμφωνούν με τον Επίσκοπο και συμμετέχουν σε συγκεντρώσεις των νέων; Είναι λόγος αφορισμού αυτός;

Μακαριότατε,
έχετε κάθε δικαίωμα να κρατήσετε τον συγκεκριμένο Επίσκοπο μόνιμα στο Κονγκό, είστε ο πνευματικός ηγέτης της Εκκλησίας της Αφρικανικής ηπείρου και να κωφεύσετε στις κραυγές αγωνίας του ποιμνίου σας. Όμως οι ηγέτες κρίνονται από τις αποφάσεις τους σε δύσκολες στιγμές για  την Εκκλησία. Αυτό που δεν αντιλήφθηκε ο Επίσκοπος του Κονγκό είναι ότι Εκκλησία δεν είναι ο Επίσκοπος αλλά οι πιστοί, το σώμα του Χριστού, οι οποίοι συγκεντρώνονται γύρω από τον Επίσκοπο, όταν αυτός φέρεται ως πατέρας πνευματικός και όχι ως δικτάτορας. Γνωρίζετε τη σχέση μου με το Κονγκό και γι’ αυτό και το ενδιαφέρον μου, γιατί οι νέοι απευθύνονται σε μένα, αφού δεν έχουν πού αλλού να στραφούν. Ενθυμούνται ότι τους υποσχεθήκατε, όταν τους επισκεφθήκατε, πως θα είστε κοντά τους σε κάθε τους πρόβλημα, γι’ αυτό σας απέστειλαν την επιστολή τους αλλά μέχρι τώρα δεν υπάρχει απάντηση στις κραυγές αγωνίας τους.

Τα παιδιά του ορφανοτροφείου Σας απέστειλαν επιστολή, στην οποία διεκτραγωδούν τα προβλήματά τους. Πένονται, Μακαριότατε. Ο Επίσκοπος δεν έχει την ικανότητα να αντιμετωπίσει τα προβλήματα λειτουργίας του, όπως και του σχολείου. Τα πάντα έχουν διαλυθεί. Τουλάχιστον λυπηθείτε τα παιδιά αυτά, για τα οποία εκφράζατε πάντοτε την συμπάθειά Σας. Κι εγώ τα αγάπησα και τα αγαπώ, γιατί έζησα κοντά τους πολύ καιρό. Ο επίσκοπος όμως μου απαγόρευσε να στέλνω χρήματα στο ορφανοτροφείο, για να μη φανεί η δική του αδυναμία και ανικανότητα. Έστω και αν τα ορφανά πεινούν και γυμνητεύουν.

Μετά της εν Κυρίω αγάπης και σεβασμού, αιτούμενος την ευχή Σας

Δημήτρης Καραμάτσκος
Θεολόγος, Μάστερ Θρησκειολογίας

Σχόλια στο θέμα: «Επώνυμες καταγγελίες πιστών Κονγκό Μπραζαβίλ, για σκανδαλώδη ζωή του Επισκόπου τους!»

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Τι δηλαδή; Ο Δεσπότης ψωνίζεται με νεαρούς Κογκολέζους τα βράδια σε ερημιές, και βγάζουν τα μάτια τους μέσα σε αυτοκίνητο, και τους πιάνει στα πράσα η αστυνομία;

Σχόλια στο θέμα: 
«Επώνυμες καταγγελίες πιστών Κονγκό Μπραζαβίλ, για σκανδαλώδη ζωή του Επισκόπου τους!»


Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ:
Προς τον Μακαριότατο Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας
κ. κ. Θεόδωρο Β΄
Μακαριότατε, ευλογείτε,
η Ορθόδοξη Νεολαία του Pointe Noire Κονγκό Brazzaville έχοντας συμπαραστάτες και τους πιστούς σας απευθύνει αυτή την επιστολή για να σας γνωστοποιήσει ότι:
[...]
Ζητώντας την ευλογία σας
Η Ορθόδοξη Νεολαία της Εκκλησίας του Κονγκό και οι πιστοί του Pointe Noire
http://xairete.blogspot.gr/2013/10/blog-post_3028.html

ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ:

Ανώνυμος
Αηδια μονο που το διαβασα. Ας επιλυθουνε επι του θεματος οι αρμοδιοι!!!
 
Ανώνυμος
Το Πατριαρχείο γιατί δεν τον έστειλε στη μαμά του; Αφού το ήξερε από μήνες, όπως φαίνεται. Τι φοβάται; Τους κρατάει στο χέρι του ο Επίσκοπος για χειρότερα; Πώς εξηγείται αυτή η σιωπή; Τα χρήματα των Ελλήνων πολιτών τα παίρνει από το Υπουργείο Εξωτερικών για να πληρώνει τέτοιους επισκόπους; Όποιος έχει πρόσβαση στο Υπουργείο ας ενημερώσει τους υπευθύνους. Αυτοί οι τύποι πρέπει να καθαιρούνται, για να καθαρίσει ο τόπος από την κόπρο. Και είχε και μούτρα να καταδιώκει με τον Πατριάρχη τον π. θεολόγο Χρυσανθακόπουλο. Αντί να μη μιλάει, με τέτοια ζωή, ήθελε να διαλύσει τελείως την ιεραποστολή.
 
aggelos antonellis
ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ
Κεφ κβ 15-16 :
''ἔξω οἱ κύνες καὶ οἱ φαρμακοί και οἱ πόρνοι και οἱ φονεῖς, και οἱ εἰδωλολάτραι καὶ πᾶς ο φιλῶν καὶ ποιῶν ψεῦδος.''
Δηλαδή : Έξω και μακράν από την Πόλιν του Θεού οι ΑΔΙΑΝΤΡΟΠΟΙ (ο Αλεξανδρείας και όλοι όσοι συνευδόκησαν στην εκλογή ανάξιου ποιμένα... που γκρεμίζει και δε στηρίζει)

Ανώνυμος
Ο δεσποτισμός, αγαπητοί φίλοι, συνιστά καρκίνωμα του εκκλησιαστικού οργανισμού που διαβιβρώσκει τις σάρκες του. 
Έγραψε σχετικώς ο αείμνηστος αγωνιστής του δικαίου και της αληθείας Κωνσταντίνος Μουρατίδης: 
" ο δεσποτισμός είναι η μεγάλη νόσος της Εκκλησίας, η οποία αποσυνθέτει την εκκλησιαστικήν ζωήν. Είναι η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΕΠΙΒΙΩΣΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΜΑΣ ΤΟΥ ΦΕΟΥΔΑΡΧΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ, καθιστάμενος τοσούτον μάλλον αποκρουστικός, διότι επικρατεί εις τον πανίερον χώρον της Εκκλησίας, η οποία πρώτη αυτή εσάλπισε το κήρυγμα της καταργήσεως της εκμεταλλεύσεως ανθρώπου από άνθρωπον."
  
Ανώνυμος
'' Μανείς ο Ηρώδης εταρράτετο Χριστόν ανελείν , ο θεομάχος φρυαττόμενος ..''
'' Εδιώχθη ΕΝΤΙΜΟΣ Ιεραπόστολος,από την Εκκλησία του Κογκό -Μπραζαβίλ, μετά από καρποφόρο 10 ετή διακονία , με πατριαρχική εντολή ,
Ο λαός του Θεού διαμαρτυρήθηκε αλλά ο πατριάρχης Αλεξανδρείας εκώφευσε..
Εκλέγεται πρώτος Επίσκοπος στην Εκκλησία του Κογκό, ο εκλεκτός του πατριάρχη ο νεαρός Αράθυμος...
Δεν έχει περάσει ένα εξάμηνο και να τα αποτελέσματα..
ΑΙΣΧΡΟΝ ΕΣΤΙΝ ΚΑΙ ΛΕΓΕΙΝ...δυστυχώς
γι αυτό και δικαίως απαιτούν οι πιστοί την απομακρυνσή του σκανδαλοποιού ''επισκόπου''.
Τώρα πληροφορούμεθα ότι από το τέλος Αυγούστου έχει αποσταλλεί η επιστολή των πιστών στον πατριάρχη , και ακόμη δεν έχει γίνει καμμία ενέργεια εκ μέρους του....
Αντιλαμβάνονται στο πατριαρχείο τι πλέον διακυβεύεται ;
Συνεχίζουν να περιφρονούν τον πιστό λαό του Θεού;;;
Άς είναι έτοιμοι τότε , για τα χειρότερα γι αυτούς,  αν δεν φοβούνται και δεν διακρίνουν να προσεγγίζει η δίκαιη οργή του Κυρίου μας '' επι πάντα υβριστήν και υπερήφανον''.
 
Ανώνυμος
Σόδομα και Γόμορα! Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας και οι δικοί του με τις αιρετικές κακοδοξίες και τα ανήκουστα σκάνδαλα,  βάζουν βόμβα στα θεμέλια της Εκκλησίας!
Πλανώνται όμως πλάνη μεγάλη.
Ο Δομήτωρ της Εκκλησίας Κύριος θα τους συντρίψει,  ως σκεύη κεραμέως, εάν δεν μετανοήσουν και πάραυτα και δεν αλλάξουν πορεία. Τώρα βρίσκονται στο χείλος της Αβύσσου. Έχουν ελάχιστο χρόνο να συμμαζευτούν.
 
Ανώνυμος
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΨΑΡΙ ΠΟΥ ΝΑ ΜΗ ΒΡΩΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ!
Του Παναγιώτη Τελεβάντου
    ============
Αν έμαθα κάτι, στα 63 χρόνια της ζωής μου, είναι ότι δεν υπάρχει ψάρι που να μη βρωμά από το κεφάλι.
Οι θεωρίες: “Ξέρεις είναι καλός, αλλά δεν έχει καλούς συνεργάτες” κτλ. ποτέ δεν με έπεισαν.
Αν ο ηγέτης είναι της προκοπής θα βρει τους κατάλληλους συνεργάτες, αλλά και αν δεν τους βρει, τουλάχιστον δεν θα χρησιμοποιεί τη σαβούρα.
Οταν μάλιστα μιλούμε για εκκλησιαστικούς ηγέτες τότε,  η ανάγκη να στελεχώνουν το έργο τους με κληρικούς -και δη επισκόπους- που έχουν φόβο Θεού ,  είναι απολύτως επιβεβλημένη και αδιαπραγμάτευτη.
Ο λαός του Θεού είναι καλύτερα να έχει έλλειψη παρά αηδία ιερέων και επισκόπων.
Αυτά ακριβώς αναλογίστηκα όταν έλαβα ηλεκτρονικά τέσσερα κείμενα των νέων της Μπραζαβίλ του Κογκό, όπου ο γλοιώδης Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρος Β΄-ο Ιεροκορανίτης-  που κυκλοφορεί με όλων των χρωμάτων τα παρδαλά αντερί-, εξεδίωξε από το κλίμα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας τον φλογερό ιεραπόστολο π. Θεολόγο Χρυσανθόπουλο, ενώ εγκατέστησε ως τοπικό επίσκοπο στην νεοπαγείσα Μητρόπολη  "βαρύ λύκο μη φειδόμενο του ποιμνίου" τον κ. Παντελεήμονα Αράθυμο.
Στις επιστολές τους οι νέοι της Μπραζαβίλ, αφού εκθέτουν τα μύρια πάθη που υφίστανται εξαιτίας του αλλοτριοεπίσκοπου Παντελεήμονα και διεκτραγωδούν τα σκάνδαλα και την κακοήθεια που δείχνει ο επίσκοπός τους, ζητούν -με χριστιανική ευγένεια- να παραιτηθεί "επί τιμή" (η τιμή τον μάρανε!) ο κ. Αράθυμος, και ζητούν επίσης να ανακληθεί η αποπομπή του π. Θεολόγου Χρυσανθόπουλου από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας.
Οι νέοι του Κογκό ας είναι απολύτως βέβαιοι ότι, θλιβόμαστε βαθύτατα για το κατάντημα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και ότι, υποστηρίζουμε όση η εν ημίν δύναμις την επάνοδο του φλογερού ιεραποστόλου π. Θεολόγου Χρυσανθόπουλου στην Αφρική.
Σε ένα μόνον σημείο διαφωνούμε με τους αδελφούς μας ορθόδοξους νέους της Μπραζαβίλ:
Συγκεκριμένα με την πρότασή τους να αποσυρθεί "επί τιμή" ο κ. Αράθυμος από τη Μητρόπολη Μπραζαβίλ.
Αφού -όπως αναφέρουν στις ηλεκτρονικές επιστολές τους-
υπάρχουν πιστοποιημένες μαρτυρίες από την αστυνομία για τα κατορθώματα του ανεκδιήγητου επισκόπου, ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας οφείλει να τον οδηγήσει σε συνοδικό δικαστήριο για να καθαιρεθεί.
Αλλά το θέμα δεν μπορεί να μείνει εδώ.
Ο Μακαριότατος Αλεξανδρείας δεν μπορεί να την βγάλει “αβρόχοις ποσίν”, επειδή το ψάρι ΠΑΝΤΟΤΕ βρωμά από το κεφάλι.
Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας είχε στο παρελθόν διορίσει τον κ. Αράθυμο  στην επιτελική θέση του Αρχιγραμματέα της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας.
Αρα γνώριζε άριστα τον ανεκδιήγητο κληρικό, αφού τον είχε για μακρό χρονικό διάστημα στενό συνεργάτη του στην Αλεξάνδρεια.
Παρόλα αυτά δεν δίστασε, όχι μόνον να τον στείλει σε ιεραποστολική Μητρόπολη για "να θύσει και να απωλέσει"
και να γκρεμίσει εκ βάθρων όσα έχτισε με τη χάρη του Θεού ο π. Θεολόγος, όπως δεν δίστασε να εκδιώξει από την Αφρική τον φλογερό ιεραπόστολο ,  για να μην ενοχλεί με τον ζήλο του τον αλλοτριοεπίσκοπο κ. Αράθυμο.
Είναι απολύτως επιβεβλημένο ο Μακαριότατος Αλεξανδρείας να παραιτηθεί, όχι "επί τιμή" (η τιμή τον μάρανε!!! τον γλοιώδη "Ιεροκορανίτη"!), αλλά από ευθιξία για δύο λόγους: 1.) επειδή είναι ο μόνος υπεύθυνος της παρουσίας του Σεβ. κ. Αράθυμου στην Μπραζαβίλ,  αλλά και 2.) επειδή προξενεί μεγάλη ζημία στο έργο της ορθόδοξης ιεραποστολής στην Αφρική.
Απορούμε πάντως τι κάνει το υπουργείο εξωτερικών της Ελλάδας, οι πρεσβευτικές αρχές της Ελλάδας και της Κύπρου, οι ομογενείς στο Κογκό, αλλά και οι χρηματοδότες του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας.
Γιατί δεν συντονίζονται, με τους προσήλυτους ορθόδοξους αδελφούς μας του Κογκό, για να εκδιώξουν κλωτσηδόν τον ανεκδιήγητο κ. Αράθυμο και να οδηγήσουν σε παραίτηση τον επιεικώς παντελώς απαράδεκτο Πατριάρχη Αλεξανδρείας;
 
Ανώνυμος
Έκπληκτος διάβασα όσα η νεολαία του Κονγκό καταγγέλλει κατά του Επισκόπου κ. Παντελεήμονα Αράθυμου.
Θα έπρεπε αυτή η βρωμιά να ξεσκεπαστεί από τους νέους προσήλυτους στην Ορθόδοξο Πίστη; Αυτό με γέμισε ντροπή και δάκρυα και πιστεύω κάθε Ορθόδοξο χριστιανό, που αγαπά το  Ιεραποστολικό έργο.
Κάποιοι το καπηλεύονται. Στους αγώνες των αγνών Ιεραποστόλων που συγκινούν σε όλα τα μήκη της γης τον Ελληνισμό ο οποίος συμβάλλει με κάθε τρόπο οικονομικά για την επιτυχία του, έστησαν Επισκοπές και Μητροπόλεις και εγκατέστησαν ανάξιους κληρικούς. Ότι αποβλήθηκε από την Ελλάδα ευδοκίμησε στην Πατριαρχική αυλή του κ. Θεοδώρου, προήχθηκαν και τοποθετήθηκαν σε καίριες θέσεις για να χύσουν τα ακάθαρτα απόνερά τους και να μολύνουν τα ιερά και όσια.
Δεν είναι μόνο ο κ.Αράθυμος αλλά και άλλοι γνωστοί και εκλεκτοί του κ. Θεοδώρου για να επιβεβαιωθεί η λαϊκή ρήση «το ψάρι βρωμάει από το κεφάλι.»
Επιβάλλεται άμεσα να παύσει ο εξευτελισμός της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού.
Δεν μπορεί ανάξιοι και επίορκοι να αμαυρώνουν την γνήσια προσφορά αγίων και ενάρετων ανδρών .
Η Εκκλησία της Ελλάδος οφείλει να αντιδράσει .
Το Υπουργείο Εξωτερικών που με τον ιδρώτα του Ελληνικού λαού χρηματοδοτεί , ώστε ο Πάπας Αλεξανδρείας να ζει σε ένα πολυτελές μέγαρο-Ανάκτορο με την ομάδα του , να καίνε αντί για λιβάνι τσιγάρα ολημερίς και να εκτρέπονται σε επαίσχυντες για το σχήμα τους δραστηριότητες, οφείλει να διακόψει άμεσα την χρηματοδότηση τους , τώρα που ο Ελληνικός λαός στενάζει από την ανέχεια . [...]
Όλοι ας προσέξουν να μη δυσφημείται η Πίστη και η Πατρίδα μας.
 
Ανώνυμος
Είναι γνωστό τοις πάσι οτι το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας κάνει όλους τους αποτυχημένους Δεσποτάδες. Έρχονται στην Αθήνα και κάνουν άνω κάτω τις ενορίες. Επίσης ελλατώστε και λίγο το κάπνισμα κάνει κακό στην υγεία.
 
Ανώνυμος
Πάτερ Ευλόγιε, υπαρκτέ ή ανύπαρκτε, από τη μεγάλη Παναγιά του Αγίου Όρους όπως λες! 
Megali Panagia Agiou Orous
Είσαι ένας παράξενος καλόγερος! Αντί Να κάνεις κομποσκοίνι, σερφάρεις στο διαδίκτυο! Η πνευματική σου δραστηριότητα δε θυμίζει αγιορείτη. Δείχνεις να ξέρεις πολλά από τη Σύρο. Ακόμη και από την Αφρική! Μήπως έχεις προορατικό χάρισμα, και με την άσκηση σου βλέπεις τα πάντα; Μάλλον υποτιμάς τη νοημοσύνη μας. Μιλάς με το στόμα του σκανδαλοποιού επίσκοπου, κ. Παντελεήμονα Αράθυμου, γιατί αυτά που λες αυτός συνηθίζει να επαναλαμβάνει. Είναι απίθανος στους μετασχηματισμούς.
Δεν υπάρχουν φανατικοί οπαδοί κανενός. Τους βλέπεις στα οράματα της ερημιάς σου καημένε Αλόγιε. Είναι υγεία όταν οι πιστοί χριστιανοί αντιδρούν στα σκάνδαλα και την κακοποίηση της πίστης τους από κάποιους ανάξιους της αποστολής τους. Το επιτάσσει το ευαγγέλιο: «Ειπέ τη εκκλησία…» (Ματθαίος 18,17).
Αν κάποιος ρίχνει τόνους λάσπη και ψέματα είσαι του λόγου σου.
Το παραμύθι ότι ο π. Θεολόγος ήθελε να γίνει επίσκοπος, το πιπιλίζει ο δικός σου, γιατί δε μπορεί να ισχυριστεί κάτι άλλο. Δεν κολλάει ασφαλώς.
Τώρα για τον «Άξιο επίσκοπο»!!! Μακάρι να ήταν. Αν προσπαθείς να το πιστέψεις είσαι για γέλια και για κλάματα..
Επώνυμες και τεκμηριωμένες διαψεύσεις στις καταγγελίες 25 επώνυμων νέων του Κονγκό, και άλλων επώνυμων, δεν υπάρχουν. Και όσα αόριστα, συκοφαντικά λες δεν είναι πειστικά.
Η αποφορά των λόγων σου: «Ασχολείστε με τα σώβρακα του κάθε δεσπότη…» δείχνει τι σόι καλόγερος είσαι. Από τα λόγια σου κρίνεσαι.
Μην προσβάλλεις τους μοναχούς του Αγίου Όρους.. Από μακριά φαίνεσαι ποιος είσαι .«Θου Κύριε φυλακήν τω στοματί μου» (Ψαλμ. 140,3).
Εσύ «πάτερ» μου, δεν στερείσαι τίποτα… Έχεις απ’ όλα. Μόνο ένα σου λείπει. Το μυαλό!
Αν ήσουν πραγματικός μοναχός, δεν θα είχες τόσο ακάθαρτη γλώσσα, αλλά στο άρμα του κυρίου Αράθυμου που δέθηκες περιμένεις κάτι καλύτερο;
«Ο μη εφεδρεύει αιδώς αχαλίνωτο είναι το στόμα και ανεμώνη η γλώσσα».

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Η ΚΥΡΙΑ...
Rania Tsalapatani

...ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΗ ΜΕ ΤΟΝ "Γερων Ευλογιος Ιερομοναχος", 
ΜΕ ΤΗΝ ΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ...
Megali Panagia Agiou Orous

Dimitrios Kavouras
Bullard - Havens School
NA KATHERETHI, TETIES PRΑKSIS SKANDALIZOUN TON PISTON LAON

Anastasios Spanoudakis
Works at Greek Army Signal Corps
Άσχετα με τις κατηγορίες εναντίον του συγκεκριμμένου επισκόπου, είναι απορίας άξιον πως είναι δυνατόν αυτό το παιδαρέλι να έχει αναριχηθεί στο αξίωμα του επισκόπου. Λόγω του νεαρού της ηλικίας του και τις βέβαιας απειρίας του, τόσο από τη ζωή, όσο κι από γνώσεις του στην ποιμαντική, πολύ αμφιβάλλω αν έχει τα προσόντα να ποιμάνει όχι επισκοπή, αλλά ούτε και ενορία. Και εννοώ, να ποιμάνει σαν πραγματικός ποιμένας, με γνώμονα τους ιερούς κανόνες, και όχι σαν δεσπότης, που νομίζει ότι μπορεί να κάνει ότι θέλει, να διοικεί σαν δικτάτορας, να ενσπείρει τη διχόνοια στο ποίμνιό του και να το σκανδαλίζει με τη πρόστυχη συμπεριφορά του.  
Αυτό το παιδάριο ουτε τον εαυτό του δεν μπορεί να ελέγξει, υποπίπτων, μεταξύ των άλλων, και στο βαρύ αμάρτημα της αρσενοκοιτίας.
Αν ο Πατριάρχης σέβεται τον Θεό και την βαριά ευθύνη που φέρει σαν Πάπας και Πατριάρχης "Πατήρ πατέρων, Ποιμήν ποιμένων, Αρχιερεύς αρχιερέων, τρίτος και δέκατος των Αποστόλων και κριτής της Οικουμένης", σαν διάδοχος στο θρόνο του Αποστόλου και Ευαγγελιστού Μάρκου και αγίων Πατριαρχών, όπως οι Άγιοι Αθανάσιος και Κύριλλος, θα πρέπει όχι μόνο να ανακαλέσει στην τάξη των έκνομο επίσκοπο, που ο ίδιος διάλεξε, αλλά και να τον αντικαταστήσει άμεσα, να τον επαναφέρει στην τάξη των απλών μοναχών και να τον στείλει να μονάσει σε κάποια ιερά Μονή, μήπως και μετανοήσει, που πολύ αμφιβάλλω. Μια φορά, για ιερωμένος, και μάλιστα υψηλού αξιώματος, δεν κάνει. Το δεύτερο τη τάξει Πατριαρχείο Αλεξανδρείας έχει ανάγκη από ιερωμένους αγίους, αγωνιστές, που θα ποιμάνουν με αγάπη και γνώση της υψηλής αποστολής τους την ευαίσθητη και πολύπαθη αυτή περιοχή.   
 
Dimitris Karamatskos
Δυστυχώς η όλη βιοτή του επισκόπου αυτού είναι αυτή που περιγράφουν οι νέοι. Το περιβάλλον του μυρίζει μπόχα. Ο Έλληνας φίλος του, με τον οποίο συζεί, έμαθε στους νέους λέξεις ελληνικές όπως "μαλάκα", "αρχίδι", "πούστη", "ρουφιάνε" κτλ. Τα πρόφερε ένας νέος μη γνωρίζοντας τι σημαίνουν, ενώπιον του Επισκόπου. Σαπίλα σκέτη, από κάθε άποψη.
Μετά τη δίωξη του ιεραποστόλου π. Θεολόγου Χρυσανθακόπουλου συνέχισε με καθημερινές συκοφαντίες και ψέματα εναντίον του, τα οποία επισημαίνουν και οι νέοι, αφόρισε κατόπιν όποιον ήταν αντίθετος στις διώξεις του πνευματικού τους πατέρα, δύο στην αρχή και τρεις έπειτα, απέλυσε αρκετούς από τις εργασίες τους στο χώρο της ιεραποστολής. Αφόρισε τους τρεις νέους τελευταία, γιατί πήραν μέρος σε συγκέντρωση νέων για το θέμα των διώξεων!!! Ναι, για τόσο φοβερό ζήτημα τους αφόρισε.  
Έχει εξαπολύσει ένα κλίμα τρομοκρατίας που μπορεί να το διαβάσει κανείς στο Facebook της Νεολαίας του Κονγκό. Έχω καθημερινή επαφή μαζί τους, γιατί τους γνώρισα σε δυο ιεραποστολικά μου ταξίδια τον περασμένο χρόνο και αν δουν οι αναγνώστες τι γράφουν για τον επίσκοπό τους στο Facebook της Νεολαίας θα φρίξουν. 
Όποιος γνωρίζει γαλλικά μπορεί να ρίξει μια ματιά για του λόγου το αληθές
https://www.facebook.com/groups/jeunesseorthodoxe/
Λυπάμαι που δεν μπορώ να μεταφέρω τα κοσμητικά επίθετα με τα οποία τον στολίζουν οι νέοι, γιατί πρόκειται για επίσκοπο, αλλά όποιος θέλει μπορεί να τα δει ιδίοις όμμασι.
Το φοβερό είναι ότι ο Πατριάρχης είχε λάβει γνώση των κατορθωμάτων του εκλεκτού του από το τέλος Αυγούστου, αλλά μέχρι στιγμής στηρίζει τον κ. Αράθυμο, για άγνωστο λόγο. Υπάρχει μια περιφρόνηση του λαού του Θεού και αυτό το αντιλαμβάνονται οι πιστοί και το παράπονό τους είναι ότι τους θεωρεί το Πατριαρχείο υπανάπτυκτους και γι' αυτό δεν τους ακούει.
Ελπίζω να τους φωτίσει ο Θεός να κάνουν το σωστό.
Καραμάτσκος Δημήτρης
Μάστερ Θρησκειολογίας
 
Apostolos Kalkanteras
Top Commenter · Athens, Greece
Εαν ειναι αληθεια αλοιμονο μας!
Παυραυτα ανακρισεις!

http://www.pentapostagma.gr/2013/10/ointe-Noire-kongo-Brazzaville.html

Ο κ. Δημήτρης Καραμάτσκος, Εκπαιδευτικός (Μάστερ Θρησκειολογίας), στο «χαίρετε»!

 

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ: 
Πέμπτη, 5 Σεπτεμβρίου 2013

Διωγμός σπουδαίου ἱεραποστόλου

Dimitris Karamatskos είπε... 

Δημοσιεύω την επιστολή που απέστειλαν τα παιδιά του ορφανοτροφείου προς τον Πατριάρχη, ο οποίος απέστειλε την επιστολή στον π. Θεολόγο να αναχωρήσει στο Άγιον Όρος για "εφησυχασμό και προσευχή", "ως οίον τάχιστα", στην οποία (επιστολή, στην ουσία) κατηγορούν τον Πατριάρχη ότι δεν τους έλεγε αλήθεια, όταν τους υποσχόταν ότι δεν θα έφευγε ο π. Θεολόγος, που γι' αυτά, εκτός από πνευματικός πατέρας είναι σαν βιολογικός τους πατέρας. 

Γράφουν: 
Προς τον Μακαριώτατον Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Θεόδωρο Β΄ 

Με μεγάλη μας χαρά, εμείς τα παιδιά της εστίας του «Αγίου Ευσταθίου» απευθύνουμε εγγράφως τους χαιρετισμούς μας και τις ανησυχίες μας, διότι ερχόμαστε να σας πούμε ή να σας υπενθυμίσουμε ότι κατά την στιγμή που επισκεφτήκατε την εστία μας, μας δώσατε αυτή την υπόσχεση λέγοντάς μας «παιδιά μου, μην ανησυχείτε, ο π. Θεολόγος θα είναι μαζί σας μέχρι που θα μεγαλώσετε». 

Και σήμερα ο πνευματικός μας πατέρας είναι στο σημείο να αναχωρήσει, δηλαδή να μας αφήσει όχι προσωρινά αλλά για πάντα. Αυτό μας στενοχωρεί πραγματικά, αυτή η απόφαση, γιατί εμείς, αν και είμαστε παιδιά, αισθανόμαστε εγκαταλειπόμενα. 

Αυτός, μας πήρε από τότε που φτάσαμε στο ορφανοτροφείο ακόμη πολύ μικρά παιδιά και μας έδωσε τα πάντα. 
Έχοντας εξοικειωθεί μαζί μας στα πάντα όπως και εμείς επίσης μαζί του αισθανόμαστε σαν να μας παίρνουν τον βιολογικό πατέρα μας. 

Δεν σας ζητάμε τίποτε άλλο παρά μόνο να επιτρέψετε στον πνευματικό μας πατέρα να μείνει μαζί μας, γιατί λυπόμαστε πολύ με αυτή την απόφαση που έχετε πάρει. 
Ευαρεστηθείτε να δεχθείτε η Αγιότητά Σας τους μετά σεβασμού χαιρετισμούς μας. 

Τα παιδιά της εστίας «Άγιος Ευστάθιος». 

6 Σεπτεμβρίου 2013 - 7:03 μ.μ.
http://xairete.blogspot.gr/2013/09/blog-post_738.html

 

Εκδίωξη του Ιεραποστόλου π. Θεολόγου Χρυσανθακόπουλου από το Κονγκό.

"Γνώσεσθε την αλήθειαν και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς" (Ιωάν. 8, 32)

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Εκδίωξη του Ιεραποστόλου π. Θεολόγου Χρυσανθακόπουλου από το Κονγκό.

Γράφει, ο Καραμάτσκος Δημήτρης

Τον προηγούμενο χρόνο είχα την ευλογία από τον Θεό να εργασθώ για πεντέμισι μήνες σε δύο ιεραποστολικά ταξίδια μου με τον π. Θεολόγο στην ιεραποστολή στο Κονγκό. Οι εμπειρίες μου ήταν συγκλονιστικές, όπως τις καταγράφω και στον προσωπικό μου ιστοχώρο, κάποιες από τις οποίες έχουν αναδημοσιεύσει μερικές ιστοσελίδες και το ιεραποστολικό περιοδικό «ΦΩΣ ΕΘΝΩΝ», τ. 135. Γνώρισα τον λαό του Κονγκό και τους νέους, επισκέφθηκα με τον π. Θεολόγο τους πυγμαίους, όπου ο π. Θεολόγος έχει δημιουργήσει μια φωλιά ορθόδοξη.  Επειδή γνωρίζω αρκετά καλά το έργο του στο Κονγκό έχοντας καθημερινή επαφή με τη νεολαία της τοπικής Εκκλησίας, απευθύνω έκκληση σε όσους θέλουν να βοηθήσουν να λάμψει η αλήθεια, να αποκαλυφθούν όσα απεργάζεται ο νέος Επίσκοπος, στην πραγματικότητα εναντίον της Εκκλησίας του και να αποκατασταθεί μια αδικία και μια ιταμή ενέργεια σε βάρος του πραγματικού ιεραποστόλου.

Επί εννέα έτη ως ιεραπόστολος, ο π. Θεολόγος Χρυσανθακόπουλος, ιερομόναχος αγιορείτης, Αρχιτέκτονας του Πολυτεχνείου Αθήνας, με μεταπτυχιακές σπουδές στο Παρίσι, με πολλή αγάπη για  τους Αφρικανούς αδελφούς, ίδρυσε την Εκκλησία του Κονγκό-Μπραζαβίλ εκ του μηδενός, κτίζοντας οχτώ εκκλησίες, ένα Επισκοπείο, ένα ραδιοφωνικό σταθμό, ένα Σχολείο (Δημοτικό και Γυμνάσιο) με 350 μαθητές, ένα ορφανοτροφείο με 25 ορφανά σήμερα (ήταν 27 αλλά δύο παιδιά, ένα δεκαεξάχρονο και ένα δεκαπεντάχρονο έφυγαν και πήγαν στους παππούδες τους μη υπομένοντας την πείνα και όσα έβλεπαν να γίνονται σε βάρος του πνευματικού τους πατέρα), ένα μοναστήρι  (το μοναδικό στην Κεντρική Αφρική) μία κλινική, ενώ αγόρασε ένα οικόπεδο για μια δεύτερη κλινική. Όλα αυτά έγιναν με τη στήριξη των ιεραποστολικών συλλόγων «Πρωτόκλητος» Πάτρας και «Αδελφότης Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής» Θεσσαλονίκης, καθώς και με δωρεές δωρητών από όλο τον κόσμο. 

(Τα έργα αυτά κοινοποιούνται σε φωτογραφίες στο τέλος του άρθρου αυτού, για να δει ο κάθε καλόπιστος το τεράστιο έργο του Ιεραποστόλου π. Θεολόγου)...

Όμως ο νεοεκλεγείς επίσκοπος κ. Παντελεήμων Αράθυμος, από την αρχή που ενθρονίστηκε στην επισκοπή του ξεκίνησε ένα αγώνα κατασυκοφάντησης του ιεραποστόλου με ψεύδη και κατηγορίες φανταστικές, μη μπορώντας να υπομείνει την αγάπη της τοπικής εκκλησίας προς τον ιεραπόστολο και την αφοσίωση της νεολαίας στο πρόσωπο του πνευματικού τους πατέρα. Διαπίστωνε καθημερινά την αδυναμία του να κάνει κάτι θετικό, ένα έργο, όπως έκανε ο π. Θεολόγος και η σύγκριση ήταν αναπόφευκτη.

Για εννέα χρόνια ο π. Θεολόγος πήγαινε στο Κονγκό κάθε δύο μήνες και επέστρεφε στο Άγιον Όρος για δυο μήνες, για να ζήσει τη μοναστική ζωή και να έχει επαφές με δωρητές και ιεραποστολικούς συλλόγους, ώστε να συνεχίσει το έργο του στο Κονγκό. Έτσι σε εννέα εξάμηνα δημιούργησε δεκατέσσερα οικοδομικά και φιλανθρωπικά έργα (σχεδόν δύο έργα ανά εξάμηνο), ενώ επί 5 μήνες ο νέος επίσκοπος δεν μπορούσε όχι μόνο να συνεχίσει τα έργα που βρίσκονται προς το τέλος τους αλλά ούτε να φροντίσει για τη σίτιση των ορφανών του ορφανοτροφείου. Ενώ τα παιδιά πεινούν και τρώνε καθημερινά μόνο ρύζι και μακαρόνια, απαγόρευσε σε πρώτη φάση στον π. Θεολόγο να ασχοληθεί με τις υλικές ανάγκες του ορφανοτροφείου καθώς και του σχολείου, του οποίου οι 27εκπαιδευτικοί παραμένουν επί μήνες απλήρωτοι, με κίνδυνο να κλείσουν τα ιδρύματα αυτά. 

Επειδή παρόλα αυτά ο π. Θεολόγος με ταπείνωση αντιμετώπιζε τη στάση του επισκόπου και δεν αντιδρούσε, όπως εκείνος επεδίωκε, για να έχει μια αιτία να τον  διώξει από το έργο που δημιούργησε, απευθύνθηκε στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας για να δώσει λύση. Έτσι ο Πατριάρχης,  χωρίς κατηγορία, χωρίς αιτία και αιτιολόγηση, απέστειλε μια επιστολή χθες (05.07.2013), στην οποία του γράφει: «παραγγέλλομεν υμίν όπως επανακάμψητε ως οίον τάχιστα εις την Μονήν της μετανοίας υμών εν τω Αγιωνύμω Όρει προς εφησυχασμόν και προσευχήν».

Τυπικά ο Πατριάρχης έχει δικαίωμα να διώξει από την ιεραποστολή όποιον θέλει. Ο νέος επίσκοπος δεν ήθελε να συνεργαστεί με τον ιεραπόστολο. Όμως ουσιαστικά η πράξη αυτή θα μείνει ως στίγμα στην ιστορία της ιεραποστολής. Το βέβαιο είναι ότι η πνευματικότητα, η  ζωή και το έργο του π. Θεολόγου ενοχλούσαν βασανιστικά, η σύγκριση ήταν βασανιστική.

Ο νέος επίσκοπος απαγόρευσε και σε μένα να αποστέλλω χρήματα στο ορφανοτροφείο και στο σχολείο,  γιατί έχοντας πλήρη γνώση της κατάστασης, της πείνας των ορφανών, που αγάπησα πολύ, γιατί έμεινα στο ορφανοτροφείο για μεγάλο διάστημα, απευθύνθηκα σε φίλους και γνωστούς να συνδράμουν στο φιλανθρωπικό αυτό έργο και υπήρξε συγκινητική ανταπόκριση στην έκκλησή μου. Πήγα σε ναούς και συλλόγους και μίλησα για την ιεραποστολή με σκοπό την συλλογή χρημάτων για τους σκοπούς της ιεραποστολής. Ο νέος επίσκοπος όμως μου παρήγγειλε μέσω του π. Θεολόγου να σταματήσω τη συλλογή χρημάτων για την ιεραποστολή και διεμήνυσε ότι θα απευθυνθεί στον Πατριάρχη να στείλει επιστολή στον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, για να απαγορευτούν ομιλίες σε ναούς για την συλλογή χρημάτων για την ιεραποστολή!!! Δεν άντεχε να βλέπει άλλους να συγκεντρώνουν χρήματα και ο ίδιος να είναι ανήμπορος και ανίκανος να συντηρήσει τα έργα που παρέλαβε από τον π. Θεολόγο, έστω να σιτίσει τα ορφανά. Ο επόμενος στόχος του είναι, όπως εκμυστηρεύθηκε ο ίδιος, να υπαγάγει το σχολείο και το ορφανοτροφείο στο κράτος του Κονγκό, ένα κράτος άθεο, όπου όλοι οι κυβερνητικοί είναι ελευθεροτέκτονες, όπως οι ίδιοι με καμάρι ομολογούν, με αποτέλεσμα να σταματήσει η ορθόδοξη θρησκευτική αγωγή των ιδρυμάτων αυτών. Ο σύλλογος «Πρωτόκλητος», που έχει στείλει εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ προερχόμενα από δωρητές  και στήριξε οικονομικά το τεράστιο αυτό έργο, πρότεινε στον επίσκοπο τη συνέχιση της στήριξης των ιδρυμάτων, αλλά δυστυχώς ο επίσκοπος δεν δέχθηκε τη συνεργασία, όπως γινόταν μέχρι τώρα.

Ο π. Θεολόγος είναι το θύμα μιας τακτικής που το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας ξεκίνησε με δίωξη του Αγίου Νεκταρίου. Και ο Άγιος Νεκτάριος διώχθηκε χωρίς βάσιμη κατηγορία από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας, όπως και ο π. Θεολόγος διώχθηκε χωρίς αιτιολογία, χωρίς έστω μια ψεύτικη κατηγορία. Η ιστορία επαναλαμβάνεται ως φάρσα πλέον. Κρίμα για τους συμβούλους του Πατριαρχείου, που έπρεπε να αντιμετωπίζουν τους ιεραποστόλους με περισσότερη σύνεση. 

Δυστυχώς η ιστορία επαναλαμβάνεται και αυτό προκαλεί θλίψη. Αν ο νέος επίσκοπος μπορούσε να ανταποκριθεί στις ανάγκες της επισκοπής χωρίς τον π. Θεολόγο, θα έλεγα ότι έχει δικαίωμα τυπικά να κρατήσει ή να διώξει όποιον θέλει. Βλέπετε η λογική των νέων επισκόπων είναι της απόλυτης εξουσίας, όχι της διακονίας, έστω και αν αυτό είναι σε βάρος των πιστών και της επισκοπής τους. Όμως η πραγματικότητα είναι ότι δεν μπορεί να ανταποκριθεί στις υποχρεώσεις του.

Ο π. Θεολόγος υπήρξε ο δημιουργός και η ψυχή της Εκκλησίας του Κονγκό και χωρίς αυτόν κανείς δεν ξέρει τι θα απογίνουν όλα όσα με αγάπη δημιούργησε. Το μόνο που απομένει σε όλους εμάς, που ζήσαμε τον ένθερμο ζήλο του και είδαμε από κοντά το έργο του και το στηρίξαμε, είναι να προσευχηθούμε να μην χαθεί ό,τι επί τόσα χρόνια δημιούργησε. Άλλωστε και ο ίδιος το ξέρει ότι αυτό δεν ήταν δικό του έργο αλλά έργο του Θεού και σε Εκείνον εναποθέτει τις ελπίδες του.

Το φωτογραφικό υλικό παρακάτω απευθύνεται σε κάθε καλόπιστο αναγνώστη, για να δει του λόγου το αληθές. Πώς είναι δυνατόν το Πατριαρχείο και ο νέος επίσκοπος να φέρονται έτσι σε έναν ιεραπόστολο με τέτοιο έργο. Όχι με λόγια και φωτογραφίες, όπως ο νέος επίσκοπος, αλλά με έργα τρανταχτά, τόσο υλικά, που τα έχουν ανάγκη οι αδελφοί μας, όσο και πνευματικά.

 
http://orthodoxcongo.blogspot.gr/2013/07/blog-post_477.html

Η εκδίωξη ιεραποστόλου από την επισκοπή του Κονγκό

Πρώτος Επίσκοπος Μπραζαβίλ & Κονγκό εξελέγη ο τηνιακός κ. Παντελεήμονας  (Αράθυμος).

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Το “ierovima.gr” δημοσιεύει επιστολή του κ. Δημήτρη Καραμάτσκου, μάστερ θρησκειολογίας, σχετικά με ενέργειες σε βάρος του ιεραποστόλου π. Θεολόγου Χρυσανθακόπουλου στην επισκοπή του Κονγκό

«Αξιότιμοι κύριοι,
Με την επιστολή μου αυτή θέλω να εκφράσω τη βαθιά οδύνη μου για ενέργειες του Επισκόπου του Κονγκό Μπραζαβίλ σε βάρος του ιεραπόστολου π. Θεολόγου Χρυσανθακόπουλου.

Στην επιστολή αναφέρονται μεταξύ άλλων: «Τον προηγούμενο χρόνο είχα την ευλογία από τον Θεό να εργασθώ για πεντέμισι μήνες σε δύο ιεραποστολικά ταξίδια μου με τον π. Θεολόγο στην ιεραποστολή στο Κονγκό. Οι εμπειρίες μου ήταν συγκλονιστικές, όπως τις καταγράφω και στον προσωπικό μου ιστοχώρο, κάποιες από τις οποίες έχουν αναδημοσιεύσει μερικές ιστοσελίδες και το ιεραποστολικό περιοδικό «ΦΩΣ ΕΘΝΩΝ», τ. 135. Γνώρισα τον λαό του Κονγκό και τους νέους, επισκέφθηκα με τον π. Θεολόγο τους πυγμαίους, όπου ο π. Θεολόγος έχει δημιουργήσει μια φωλιά ορθόδοξη

Επί εννέα έτη ως ιεραπόστολος, ο π. Θεολόγος Χρυσανθακόπουλος, ιερομόναχος αγιορείτης, Αρχιτέκτονας του Πολυτεχνείου Αθήνας, με μεταπτυχιακές σπουδές στο Παρίσι, με πολλή αγάπη για  τους Αφρικανούς αδελφούς, ίδρυσε την Εκκλησία του Κονγκό-Μπραζαβίλ εκ του μηδενός, κτίζοντας οχτώ εκκλησίες, ένα Επισκοπείο, ένα ραδιοφωνικό σταθμό, ένα Σχολείο (Δημοτικό και Γυμνάσιο) με 350 μαθητές, ένα ορφανοτροφείο με 25 ορφανά σήμερα (ήταν 27 αλλά δύο παιδιά, ένα δεκαεξάχρονο και ένα δεκαπεντάχρονο έφυγαν και πήγαν στους παππούδες τους μη υπομένοντας την πείνα και όσα έβλεπαν να γίνονται σε βάρος του πνευματικού τους πατέρα), ένα μοναστήρι  (το μοναδικό στην Κεντρική Αφρική) μία κλινική, ενώ αγόρασε ένα οικόπεδο για μια δεύτερη κλινική. Όλα αυτά έγιναν με τη στήριξη των ιεραποστολικών συλλόγων «Πρωτόκλητος» Πάτρας και «Αδελφότης Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής» Θεσσαλονίκης, καθώς και με δωρεές δωρητών από όλο τον κόσμο».
Όμως, σύμφωνα με την επιστολή, ο νεοεκλεγείς επίσκοπος κ. Παντελεήμων Αράθυμος, από την αρχή που ενθρονίστηκε στην επισκοπή του μάλλον δεν εκτίμησε όσο έπρεπε το έργο του ιεραποστόλου

«Για εννέα ο π. Θεολόγος πήγαινε στο Κονγκό κάθε δύο μήνες και επέστρεφε στο Άγιον Όρος για δυο μήνες, για να ζήσει τη μοναστική ζωή και να έχει επαφές με δωρητές και ιεραποστολικούς συλλόγους, ώστε να συνεχίσει το έργο του στο Κονγκό. Έτσι σε εννέα εξάμηνα δημιούργησε δεκατέσσερα οικοδομικά και φιλανθρωπικά έργα (σχεδόν δύο έργα ανά εξάμηνο), ενώ επί 5 μήνες ο νέος επίσκοπος δεν μπορούσε όχι μόνο να συνεχίσει τα έργα που βρίσκονται προς το τέλος τους αλλά ούτε να φροντίσει για τη σίτιση των ορφανών του ορφανοτροφείου. Ενώ τα παιδιά πεινούν και τρώνε καθημερινά μόνο ρύζι και μακαρόνια, απαγόρευσε σε πρώτη φάση στον π. Θεολόγο να ασχοληθεί με τις υλικές ανάγκες του ορφανοτροφείου καθώς και του σχολείου, του οποίου οι 27εκπαιδευτικοί παραμένουν επί μήνες απλήρωτοι, με κίνδυνο να κλείσουν τα ιδρύματα αυτά» 

Ο π. Θεολόγος με ταπείνωση αντιμετώπιζε τη στάση του επισκόπου και δεν αντιδρούσε.
Κάποια στιγμή ο Πατριάρχης,  χωρίς κατηγορία, χωρίς αιτία και αιτιολόγηση, απέστειλε μια επιστολή (05.07.2013), στην οποία του γράφει: «παραγγέλλομεν υμίν όπως επανακάμψητε ως οίον τάχιστα εις την Μονήν της μετανοίας υμών εν τω Αγιωνύμω Όρει προς εφησυχασμόν και προσευχήν».

Και ο κ. Δημήτρης Καραμάτσκος συνεχίζει:
«Ο νέος επίσκοπος απαγόρευσε και σε μένα να αποστέλλω χρήματα στο ορφανοτροφείο και στο σχολείο,  γιατί έχοντας πλήρη γνώση της κατάστασης, της πείνας των ορφανών, που αγάπησα πολύ, γιατί έμεινα στο ορφανοτροφείο για μεγάλο διάστημα, απευθύνθηκα σε φίλους και γνωστούς να συνδράμουν στο φιλανθρωπικό αυτό έργο και υπήρξε συγκινητική ανταπόκριση στην έκκλησή μου. Πήγα σε ναούς και συλλόγους και μίλησα για την ιεραποστολή με σκοπό την συλλογή χρημάτων για τους σκοπούς της ιεραποστολής." 
Ο νέος επίσκοπος όμως είχε διαφορετική άποψη.

Και ο επιστολογράφος καταλήγει:

«Ο π. Θεολόγος υπήρξε ο δημιουργός και η ψυχή της Εκκλησίας του Κονγκό και χωρίς αυτόν κανείς δεν ξέρει τι θα απογίνουν όλα όσα με αγάπη δημιούργησε. Το μόνο που απομένει σε όλους εμάς, που ζήσαμε τον ένθερμο ζήλο του και είδαμε από κοντά το έργο του και το στηρίξαμε, είναι να προσευχηθούμε να μην χαθεί ό,τι επί τόσα χρόνια δημιούργησε. Άλλωστε και ο ίδιος το ξέρει ότι αυτό δεν ήταν δικό του έργο αλλά έργο του Θεού και σε Εκείνον εναποθέτει τις ελπίδες του.
             Μετά τιμής
Δημήτρης Καραμάτσκος
Μάστερ Θρησκειολογίας

ΥΓ
Επειδή η Πατριαρχική Επιστολή είναι δημόσιο έγγραφο, με αριθμό πρωτοκόλλου, σας επισυνάπτω την επιστολή αυτή.» 

Σημεία και τέρατα στην Ορθόδοξη Εκκλησία στο Κονγκό.

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Επιστροφή από το Κονγκό 

Δημήτρης Καραμάτσκος
Μάστερ Θρησκειολογίας
 
Επιστρέφοντας από το Κονγκό κάνω τον απολογισμό μου. Θετικός 100%. Εμπειρία ανεπανάληπτη. 
Γνώρισα τους ανθρώπους, συνδέθηκα μαζί τους, συνδέθηκαν μαζί μου… […]
 
Τις τελευταίες ημέρες της παραμονής μου στο Κονγκό πήγαμε στην πόλη Dolisie, όπου πραγματοποιήθηκε το σεμινάριο νεολαίας, σεμινάριο κατηχητών… […] 

Ο Μηνάς είναι ένας νέος άνδρας 31 ετών. 
Συμμετείχε στο σεμινάριο κατηχητών με εισήγηση σχετικά με τον τρόπο που μπορεί να οργανώσει κανείς μια ιεραποστολική δραστηριότητα σε μια ενορία. 

Ζει στην πρωτεύουσα του Κονγκό, την Brazzaville. Έχει σπουδάσει ψυχολογία, κοινωνιολογία και καθολική θεολογία. 

Ήταν καθολικός, είχε παρακολούθησε τα σεμινάρια που παρακολουθούν οι υποψήφιοι ιερείς, γιατί επρόκειτο να χειροτονηθεί. 
Πριν χειροτονηθεί όμως έπεσε στα χέρια του ένα βιβλίο που μιλούσε για την ορθόδοξη πνευματικότητα. Από περιέργεια το διάβασε, εντυπωσιάστηκε και άρχισε να μελετά την Ορθοδοξία. 

Σε λίγο καιρό ανακοίνωσε την επιθυμία του να γίνει ορθόδοξος. 
Στη συνέχεια αποφάσισε να μιλήσει σε γνωστούς και φίλους για την αλήθεια της Ορθοδοξίας. Οργάνωσε το έργο του με μια έξυπνη στρατηγική και σήμερα η ενορία του, που ακόμη είναι σε εξέλιξη και ανάπτυξη, χωρίς ιερέα, αριθμεί γύρω στους 600 πιστούς. 

Το θαυμαστό είναι ότι ο Μηνάς έχει χάρισμα. Οι πιστοί, τους οποίους κατευθύνει σήμερα, συγκεντρώνονται και προσεύχονται όταν υπάρχει πρόβλημα υγείας σε κάποιο μέλος της ενορίας τους. 
Ο Θεός του έδωσε το χάρισμα των ιάσεων ασθενών. 
Ένα τυφλό παιδί, ο Christ, ανέβλεψε. 
Η Divine, ξαναβρήκε την ακοή και την λαλιά της  μετά από χρόνια. 
Ένας παράλυτος, ο Σέργιος, έγινε καλά και από ευγνωμοσύνη στον Θεό για την θεραπεία του χάρισε το σπίτι του για τις ανάγκες της ενορίας που είναι σε εξέλιξη. 
Ο Sosthènes, που είχε πέσει σε κώμα, ξαναβρήκε την υγεία του. 
Και άλλα πολλά καθημερινά, που η Χάρη του Θεού απεργάζεται με τα όργανά του. 

Όλα αυτά δεν είναι διαδόσεις, είναι η εμπειρία των πιστών, μαρτυρημένη και χωρίς αμφισβήτηση. 
Ο Μηνάς επιθυμεί να γίνει μοναχός, ίσως και ιερέας. 
Την Τρίτη 2 Οκτωβρίου θα μεταβεί στο Άγιον Όρος, για να μηθητεύσει για τρεις μήνες στον ορθόδοξο μοναχισμό στη Σιμωνόπετρα.

http://karamatskos.blogspot.gr/2012/08/blog-post.html