ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ, ο... "Nikos Chatzinasios"

Nikos Chatzinasios: «Προτείνω να κρατούμε χαμηλούς τόνους.»

Δευτέρα, 17 Δεκεμβρίου 2007 7:07 μμ
Nikos Chatzinasios έγραψε:
«Δεν έχω διαβάσει το εν λόγω δημοσίευμα στον "Ορθόδοξο Τύπο" ούτε τα δημοσιεύματα των εφημερίδων που αναφέρει. Εγώ προτείνω να κρατούμε χαμηλούς τόνους και να κρίνουμε πάντοτε με συνείδηση της δικής μας αμαρτωλότητας. Ποτέ να μην ξεχνάμε τη σημασία της αρχιεροσύνης η οποία καταδεικνύεται καταλυτική στην Αγία Γραφή, άσχετα από τα πρόσωπα στα οποία αποδίδεται. Καλά Χριστούγεννα.».


Forum EPISKEPTHS έγραψε:
ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΙΕΡΑ;
(Άρθρο του περιοδικού «Σταυρός»- Τεύχος Απριλίου 2003)
«Το περιεχόμενο κασετών με αισχρές συνδιαλέξεις Μητροπολίτου επιβεβαιώθηκε. Ο Μητροπολίτης αποδείχθηκε όντως ένοχος ροζ σκανδάλων. Και η Ιερά Σύνοδος όφειλε να καθαιρέσει τον σκανδαλοποιό. Αλλά δεν τον τιμώρησε με την πρόφαση, πρόφαση εν αμαρτίαις, ότι οι κασέτες είναι προϊόν υποκλοπών! Η Ιερά Σύνοδος δηλαδή καταδικάζει τις υποκλοπές συνομιλιών, όχι και τα ροζ σκάνδαλα!
Η αμνήστευση από την Ιερά Σύνοδο των σεξουαλικών σκανδάλων κληρικών, και μάλιστα υψηλόβαθμων, είναι μεγαλύτερο σκάνδαλο, είναι σκάνδαλο σκανδάλων. Και δημιουργεί ευκόλως φρικτές υποψίες για την πλειονοψηφία των Συνοδικών αρχιερέων, καθώς και αγανάκτηση και αηδία απέναντι τους. Διερωτώνται οι πιστοί: Έπαυσαν τα σεξουαλικά αμαρτήματα, ακόμη και τα παρά φύση, να θεωρούνται αμαρτήματα; Έπαυσε να ισχύει ο αποστολικός λόγος, «Δει τον επίσκοπον ανεπίληπτον είναι»; (Α΄ Τιμ. 3: 12). Έπαυσαν να ισχύουν οι Ι. Κανόνες; Και αφού στις μέρες μας ούτε τα δόγματα λαμβάνονται σοβαρά υπ΄ όψιν ούτε οι ηθικές εντολές, προς τι υπάρχει η Εκκλησία; Για να λύνουν ορισμένοι το επαγγελματικό τους πρόβλημα; Για να γίνονται ορισμένοι δεσποτάδες και να χοροστατούν και να λειτουργούν και να επιδεικνύουν τις χρυσοστόλιστες στολές τους και να προσκυνούν με εδαφιαίες μετάνοιες και να διασυνδέονται με τους μεγάλους και τους τρανούς του κόσμου και να ικανοποιούν τη μεγαλομανία τους; Γι΄ αυτό ήλθε στον κόσμο και σταυρώθηκε ο Θεός;
Κατάπτυστες οι αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου να τίθενται στο αρχείο υποθέσεις αποδειγμένων βοώντων σεξουαλικών σκανδάλων κληρικών, και μάλιστα επισκόπων. Τέτοια Σύνοδος πρέπει να πάψει να λέγεται Ιερά. Τέτοια Σύνοδος πρέπει να μετονομασθεί «Ανιαρά Σύνοδος» .η μάλλον «Σύνοδος αθετούντων» (Ιερ. 9;12) ή «Συναγωγή πονηρευομένων» (Ψαλμ. 21:17).
Οι καλοί επίσκοποι τι κάνουν; Πώς ανέχονται τόσο μεγάλα σκάνδαλα; Πώς δεν διαμαρτύρονται με όλη τη δύναμη της ψυχής τους; Πώς δεν διακινδυνεύει κανείς τον θρόνο του για την ευπρέπεια του οίκου του Θεού; Εξέλιπαν γενναίοι άνδρες από την τάξη των ανώτερων αξιωματικών της στρατευομένης Εκκλησίας; Όλοι οι στρατηγοί της Εκκλησίας είναι άτολμοι και δειλοί; Φοβούνται μη χάσουν τη θέση τους στην εκκλησιαστική εξουσία; Δεν φοβούνται μήπως καταλάβουν θέση στην καιομένη λίμνη της Αποκαλύψεως; (21:8).»
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
«...Υπάρχουν δυστυχώς εποχές, κατά τις οποίες το πλοίο της Εκκλησίας πάει αργά μέσα στους ωκεανούς, των κοινωνιών του κόσμου αυτού. Τι άραγε να συμβαίνει; Ποιες είναι οι αιτίες της καθυστέρησης της πνευματικότητας και της δραστηριότητας; Πολλές. Μια από αυτές είναι και ΤΑ ΟΣΤΡΑΚΑ!..
...Όπως τα όστρακα κολλάνε στις πλευρές του πλοίου και δυσκολεύουν την κίνησή του, έτσι και στα πλευρά του πνευματικού πλοίου κολλάνε άτομα, τα οποία, όχι μόνο δεν προσφέρουν τίποτα στην Εκκλησία, αντίθετα συντελούν στο να χάνει την ταχύτητα του το σκάφος της και να γίνεται δυσκίνητο.
ΦΙΛΑΥΤΑ, ΙΔΙΟΤΕΛΗ, ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΛΟΓΑ, ΑΙΣΧΡΑ, ΔΕΙΛΑ ΚΑΙ ΑΝΑΝΔΡΑ ΑΤΟΜΑ, ΑΥΤΑΕΙΝΑΙ ΤΑ ΟΣΤΡΑΚΑ!..
...Οι άνθρωποι αυτοί ονομάζονται μεν χριστιανοί, αλλά πλην του ονόματός των τίποτα άλλο δεν έχουν να παρουσιάσουν από τα γνωρίσματα του Χριστιανισμού.
ΟΣΤΡΑΚΑ ΛΑΪΚΟΙ, ΑΛΛΑ ΠΡΟΠΑΝΤΟΣ ΚΛΗΡΙΚΟΙ,
ΑΝΑΞΙΟΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ,
ΔΙΑΚΟΝΟΙ ΚΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ,
ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΖΟΥΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.
Αυτοί σαν όστρακα έχουν κολλήσει στα πλευρά της Εκκλησίας και δυσκολεύουν την κίνηση της. Η Εκκλησία, αν θέλει να αποκτήσει και πάλι τη ζωτικότητα των πρώτων ημερών, πρέπει να απαλλαγεί από τα όστρακα αυτά.
Και τα μεν φυσικά όστρακα εύκολα ξεκολλάνε από τα ύφαλα του πλοίου. Αλλά τα όστρακα, για τα οποία μιλάμε, πολύ δύσκολο είναι να αποκολληθούν. Έχουν τόσο προσκολληθεί, ώστε, όταν κάποιος επιχειρήσει να κάνει κάθαρση εκ των τοιούτων, όπως έπραξαν μεγάλοι Πατέρες και δάσκαλοι της Εκκλησίας, είναι ικανά να δημιουργήσουν ρήγμα στο σκάφος και να προκαλέσουν πνευματικά ναυάγια..
..Και όμως το ύψιστο συμφέρον της Εκκλησίας είναι να αποκολληθούν όση αντίσταση και αν προβάλουν. Τούτο είναι έργο της εκκλησιαστικής δικαιοσύνης, η οποία, με βάση τους ιερούς Κανόνες, πρέπει να εργαστεί, να γίνει κατά κάποιο τρόπο δεξαμενή ναυπηγείου, στο οποίο τα πλοία μπαίνουν για καθαρισμό.
Ω Κύριε! Ποιος θα μπορέσει να καθαρίσει την Εκκλησία εκ τοιούτων όστρακων; Στείλε μας πάλι στην Εκκλησία ΑΝΤΡΕΣ ισχυρούς στο πνεύμα, για να επιληφθούν της ΚΑΘΑΡΣΗΣ του πνευματικού πλοίου.
ΤΟ ΠΛΟΙΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ, ΑΥΤΗΝ ΠΟΥ ΕΙΧΕ, ΟΤΑΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ ΜΕ ΛΙΓΟΥΣ ΕΠΙΒΑΤΕΣ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΕΡΩΟ ΕΚΕΙΝΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ».
(Σεβ. μητροπολίτης ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ Α. ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ)
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
...Πριν από χρόνια, ταξίδευα με ένα τουριστικό λεωφορείο. Στο πίσω ακριβώς κάθισμα από μένα ήταν δυο δηλωμένοι εχθροί της Εκκλησίας μας οι οποίοι συζητούσαν το... πώς θα αλώσουν την Ορθόδοξη Εκκλησία! «Δεν κάνουμε τίποτα απ' έξω. Πρέπει να διεισδύσουμε βαθειά, ως ιερείς - αρχιερείς - αρχιεπίσκοποι και πατριάρχες, για να τους ανατρέψουμε τα πάντα, σιγά - σιγά, από μέσα», τους άκουσα να σχεδιάζουν!..
Μόνο έτσι, εξηγούνται πολλά από όσα συμβαίνουν στην Εκκλησία μας, σήμερα...
Σίγουρα, το σχέδιο αυτό εφαρμόζεται από πολύ καιρό, (και από πολλούς!), πριν να το σκαρφιστούν οι συγκεκριμένοι αυτοί «κύριοι» συνταξιδιώτες μου.
(ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Γ. ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ)
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Και βέβαια, δεν παραγνωρίζω τις ατέλειες και τα ανθρώπινα λάθη. Η Εκκλησία είναι θεανθρώπινος οργανισμός, και είναι τέλειος μόνο ως προς το θείο του μέρος, διότι μόνον ο Θεός είναι Τέλειος.
Το να αμαρτάνει κανείς είναι ανθρώπινο, αλλά το να μένει (συνειδητά - πεισματικά - δογματικά) κανείς στην αμαρτία, είναι σατανικό, λένε τα ιερά κείμενα.

Για τα τωρινά «βδελυρά δείγματα γραφής της επίσημη Εκκλησίας» αντιδρά και ζητά κάθαρση (ποιος θέλει το σπίτι του βρώμικο, και πολύ περισσότερο τον «οίκο του Θεού»;) κάθαρση λοιπόν ζητάει ο μητροπολίτης Νικόλαος (που εδρεύει στα Σπάτα). Και άλλοι δεσποτάδες... πάνε να τον φάνε! Άντε ρε... «καθαρέ» αιρετικέ, του λένε! Στην ίδια δε την «ιερά σύνοδο της ιεραρχίας» πρόσφατα, όταν ακούστηκε να αναστενάζει και να λέει: «Τι θέλω εγώ εδώ μέσα!», του απάντησε (του Νικολάου) ένας δεσπότης (ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ) με πολλά θεολογικά κουσούρια φορτωμένος, ως εξής: «Αυτοί είμαστε! Αν δεν σου αρέσουμε, να σηκωθείς και να φύγεις! Να παραιτηθείς...»!..
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Κάποιοι από αυτούς τους μεγαλοπαπάδες, δεν κρατιούνται. Φαίνεται ξεκάθαρα ότι είναι προβοκάτορες στον εκκλησιαστικό χώρο. «Αυτή είναι η Εκκλησία», λένε, πονηρά. «Και αν δεν σας αρέσουμε, να πάτε να γίνετε προτεστάντες»!.. Και για του λόγου μου το αληθές, έρχονται μετά αιρετικά έντυπα σπίτι μου ταχυδρομικώς, και χειροκροτούν αυτούς τους καθ' όλα ξεφωνισμένους τύπους... Έντυπα, που τα ξαποστέλλω, φυσικά, αμέσως ως «απαράδεκτα».
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΥΠΟΥ ΤΖΑΚΟΥΖΙ! Τζακούζι έφτιαχνε λένε, στην εκκλησία, ο Γιοσάκης, γείτονας εκεί στην ενορία του άλλου «διάσημου», του παπα-Τσάκαλου, εκεί στην «αυλή των θαυμάτων» στην διαβόητη (λόγω του έκπτωτου ήδη Παντελεήμονα) μητρόπολη Αττικής. (ΤΩΝ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΩΝ!)
Αλλά και κάποιο υδρομασάζ ακούστηκε σε ρεπορτάζ ότι έφτιαχνε στο... δωμάτιό του, σε... «κατασκήνωση θηλέων» (!) ο μητροπολίτης Πειραιά, πνευματικός πατέρας του Αρχιεπίσκοπου, ο κ. Καλλίνικος, ο οποίος αθωώθηκε για τις κατηγορίες εις βάρος του περί ομοφυλοφιλίας (ενεργητικού τύπου!), και δεν θέλω να πιστέψω ότι στην αθώωσή του συνέβαλε η πνευματική αυτή συγγένεια με τον κ. Χριστόδουλο... Βλέπετε, για παρόμοια «αμαρτήματα» κατηγορήθηκε και ο κ. Κουμαριανός (πρώην μητροπολίτης στην Καρδίτσα) που αθωώθηκε και αυτός (πνευματικό παιδί του Μακαριοτάτου!), και επέστρεψε πάλι δριμύτερος!..
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Οι κληρικοί, δεν είναι (αυτοί και μόνο!) η Εκκλησία όπως νομίζουν μερικοί, αλλά οι ιερωμένοι ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΚΑΙ (οι μισθωτοί) ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ της Εκκλησίας...
...Και άλλοι μεν από αυτούς είναι καλοί εκπρόσωποι και υπάλληλοι, άλλοι δε κακοί. Μακάρι να ήταν όλοι καλοί. Αλλά αφού ο λαός, από τους οποίους προέρχονται, δεν είναι όλος καλός, είναι φυσικό να μην είναι και όλοι οι κληρικοί καλοί.
Να λέμε μάλιστα και... «Δόξα τω Θεώ», διότι υπάρχουν αρκετοί ενάρετοι και άγιοι κληρικοί.
Διότι όπως λένε οι προφητείες, στο μέλλον οι καλοί κληρικοί, όπως και οι καλοί λαϊκοί, θα γίνονται δυστυχώς λιγότεροι, θα αυξάνονται δε και θα πληθαίνουν οι κακοί χαρακτήρες.
Η Γραφή προφητεύει τα θλιβερά φαινόμενα των δύσκολων καιρών μας, για να μην «πέφτουμε από τα σύννεφα», αλλά από την εκπλήρωση των προφητειών της Γραφής να γινόμαστε πιο δυνατοί στη πίστη...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
...Δεν φταίει, λοιπόν, η Εκκλησία για τα σκάνδαλα, και δεν είναι σωστό και δίκαιο να αποδίδουμε μομφή στον ιερό και άγιο θεσμό της Εκκλησίας και να ψυχραινόμαστε και να αποστατούμε από την Εκκλησία (κάνοντας έτσι και το χατίρι ορισμένων ρασοφόρων που λειτουργούν ως προβοκάτορες - πράκτορες των εχθρών της Εκκλησίας μας).
Αντίθετα, επειδή λόγω των σκανδάλων η Εκκλησία, η γλυκιά μας μάνα, περνάει αυτήν την κρίση (θυμόσαστε το Ευαγγέλιο της Κυριακής, την περικοπή για το θαύμα με τους μαθητές στο πλοίο που κινδύνευε να βουλιάξει, και ήρθε ο Κύριος περπατώντας πάνω στα μανιασμένα κύματα;), σε αυτή λοιπόν την κρίση, οφείλουμε να συνδεθούμε («όσοι πιστοί» βέβαια) πιο στενά με την Εκκλησία και να βοηθήσουμε, να περάσει η κρίση.
Γι αυτό και εγώ λέω μπράβο στον μητροπολίτη Μεσογαίας κ. Νικόλαο Χατζηνικολάου, για να του συμπαρασταθώ, για να μην αισθάνεται μόνος στον αγώνα για την κάθαρση...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Έχω να προσθέσω και τούτο:
Μια απλοϊκή γυναίκα, τηλεφώνησε σε ένα κανάλι τηλεόρασης, όπου γινόταν εκπομπή για τα σκάνδαλα κληρικών, και είπε:
«Στην εκκλησία δεν πηγαίνουμε για τους παπάδες, πηγαίνουμε για την ψυχή μας»!..
...Σοφός θεολογικά ο λόγος της απλοϊκής γυναίκας.
Ναι, πηγαίνουμε στην εκκλησία για την ψυχή μας, και όχι για τους παπάδες!
Και όπως λέει ένας μεγάλος σύγχρονος θεολόγος, ο κ. Νικόλαος Σωτηρόπουλος, πηγαίνουμε όπως... στο σούπερ - μάρκετ για τα αναγκαία και όχι για τους υπαλλήλους.
Η Εκκλησία είναι το πνευματικό σούπερ - μαρκετ, το σούπερ - μάρκετ του Θεού!..
Οι σκανδαλοποιοί, που λέγαμε, αν δεν μετανιώσουν, θα καταδικαστούν από τον Θεό.
(Εμείς γι αυτό «κρίνουμε» τώρα τη διαγωγή τους για να συνέλθουν και να μην κριθούν - καταδικαστούν οριστικά από τον Θεό, τότε, για την αμετανοησία τους)...
...Αλλά και όσοι σκανδαλίζονται και απομακρύνονται από την Εκκλησία, και αυτοί θα καταδικαστούν!
Όποιος για οποιαδήποτε αιτία και αφορμή αρνείται την Εκκλησία, αυτός εξάπαντος αρνείται τη σωτηρία του...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Εκτός από την ωραία αυτή εικόνα του π. Αυγουστίνου, της παραβολής δηλαδή όπου η Εκκλησία παρομοιάζεται με πλοίο (όπου Κυβερνήτης βέβαια είναι ο Χριστός), έχουμε και την παρομοίωση της Ελπίδας, με... την άγκυρα του πλοίου! Αυτό, από τον απόστολο Παύλο στην προς Εβραίους επιστολή του. Εκεί γράφει για την ελπίδα που έχουμε σαν άγκυρα της ψυχής, άγκυρα ασφαλή και βέβαιη!..
Όλα αυτά, μαζί και με το Ευαγγέλιο της Κυριακής (με τους μαθητές στο πλοίο και τον Χριστό να έρχεται προς αυτούς περπατώντας πάνω στη φουρτουνιασμένη θάλασσα), μου θύμισαν και ένα τραγούδι των εφηβικών μου χρόνων:
Στου Χριστού μας το λιμάνι
θα αρμενίζω με χαρά
ύστερα από κάθε πάλη
μεσ' 'τα κύματα βαθειά.
Λατρευτέ μας Χριστέ - Λατρευτέ μας Χριστέ,
Και του πλοίου μας οδηγέ!
Που μεθάς την καρδιά - που μεθάς την καρδιά,
του πιστού που σε αγαπά!..
...Από μακριά δε, ακούω (σαν να έρχονται από έρημο βράχο - βράχο κάποιου καημού), ακούω τα τραγούδια (των ναυαγών της πίστης;) να καταριούνται τη «μοίρα» που τους ζήλεψε και το φθονερό μάτι που τους μάτιασε και χάσανε την αγάπη «σαν πλοίο που ναυάγησε, σαν νούφαρο που μάδησε στης λίμνης μέσα το θόλο νερό»..
Ή, ακούω, συντριμμένοι να λένε: «Είναι βαριά η μοναξιά, είναι πικρά τα βράχια, παράπονο η θάλασσα και μου 'πνιξε τα μάτια»..
Ή, απελπισμένα (θέλουνε και μουσική λίγο πριν την εξαφάνισή τους!) να ζητάνε: «Φέρτε μου ένα μαντολίνο, για να δείτε πώς πονώ, κι ύστερα θα γίνω κρίνο κι ύστερα πια θα χαθώ. Τι με νοιάζει σαν χαθώ - αφού θα έχω γίνει κρίνο...».
Χαμός!..
..Αλλά εμείς («όσοι πιστοί»), μέσα στο πλοίο της Εκκλησίας, με άγκυρα την ελπίδα, έχουμε ειρήνη και γαλήνη στη ζωή μας.
Όσο και αν τα κύματα και θαλασσοταραχές της ζωής αυτής μας χτυπάνε με μανία, εμείς μπορούμε να μένουμε ατάραχοι.
Διότι η άγκυρά μας, κρατάει την ψυχή μας σταθερά στο Θεό και δεν την αφήνει να παρασυρθεί από τους ανέμους και τα κύματα των πειρασμών, των προβλημάτων, των δοκιμασιών και των θλίψεων. Στον Κύριό μας Ιησού Χριστό θα εμπιστευόμαστε απόλυτα
τη ζωή μας και την ελπίδα μας για να μη ναυαγήσουμε ποτέ..
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Ταπεινή μου γνώμη:
Αν και πρέπει να σεβόμαστε έναν ιερέα για το ράσο που φοράει, δεν είμαστε όμως υποχρεωμένοι και να τον τιμήσουμε κιόλας (φιλώντας του το χέρι π.χ.), αν και αυτός ο ρασοφόρος δεν τιμάει το ιερό αυτό σχήμα...
...Αν μάλιστα είναι και μεγάλος σκανδαλοποιός (τύπου Παντελεήμονα, πρώην Αττικής, πρώην Ζακύνθου...) έχουμε το δικαίωμα να απαιτήσουμε από τους φίλους του (Μακαριότατο και ΣΙΑ) που τον κάλυπταν μέχρι τώρα, να τον αποσχηματίσουν! Τι θα πει είναι έκπτωτος από τη διοίκηση της Εκκλησίας, αλλά... Άξιος να ιερουργεί, να μας διδάσκει μέσα στους ναούς, και να μας κοινωνάει κιόλας;
ΑΙΣΧΟΣ! ΑΙΣΧΟΣ! ΑΙΣΧΟΣ!
Ως προς τα μυστήρια: Εγώ, δεν θα πάω να εξομολογηθώ σε έναν διαβόητο, ΑΝΑΞΙΟ κληρικό. Αντίθετα, θα κοιτάξω να βρω έναν σεβάσμιο, πιστό, ευλαβή και καταρτισμένο ιερέα.
Όπως δεν θα πήγαινα ποτέ για μια ασθένειά μου σε ένα τυχαίο γιατρό, έτσι (και πολύ περισσότερο), δεν θα εμπιστευόμουν την ψυχή μου σε έναν άκρως ακατάλληλο, ή στον πρώτο τυχόντα, ιερωμένο.
Και αυτό κάνω και με τους ιερείς της ενορίας μου (που όλο τους κοντράρω) χρόνια τώρα. Παρά ταύτα, επειδή δεν βαρύνονται με ηθικά (με τη στενή έννοια της λέξης) παραπτώματα, εξακολουθώ να εκκλησιάζομαι εκεί, και να κοινωνώ από αυτούς.
Άραγε όμως τα μυστήρια που γίνονται από ανάξιους ιερείς, είναι έγκυρα ή άκυρα;
Και πώς θα είμαστε σίγουροι αν ο παπάς που μας πάντρεψε ή που βάφτισε το παιδί μας είναι καλός ή υποκρίταρος, μασκαράς και θεατρίνος;
Την απάντηση, μας τη δίνει η Εκκλησία (με το στόμα του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, αν δεν κάνω λάθος), ότι ο Θεός επιτρέπει να είναι ΟΛΑ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΕΓΚΥΡΑ, ακόμα και τα από ανάξιους τελούμενα, και τούτο.. «δια την άγνοια του λαού», λέει, για να είναι ήσυχος δηλαδή ο λαός!..
Μια παρομοίωση:
Η Εκκλησία είναι η... Δ.Ε.Η. ας πούμε, και η αγιαστική Χάρη που μεταδίδει είναι το ηλεκτρικό ρεύμα! Ε, τότε τα καλώδια μεταφοράς της Χάρης αυτής είναι οι παπάδες μας...
...Και τα καλώδια, δεν είναι ούτε χρυσά ούτε ασημένια είναι, αλλά από ένα φτηνό, σχετικά, υλικό: τον χαλκό!
Όπως λοιπόν δεν θα αρνηθούμε ποτέ τις υπηρεσίες της Δ.Ε.Η. παραπονούμενοι για το... ευτελές αυτό υλικό της, το χαλκό, έτσι και με την Εκκλησία: Δεν θα μας απομακρύνουν ποτέ από τις δωρεές της Εκκλησίας μας, παπάδες που δεν είναι «καλοί και χρυσοί».
Ένα παρόμοιο παράδειγμα ανάφερα πιο πάνω με το σούπερ - μάρκετ όπου δεν πηγαίνουμε για τους υπάλληλους (υπάλληλοι της εκκλησίας είναι οι ιερείς) αλλά για να πάρουμε ό,τι έχουμε ανάγκη.
Αλλά όπως σε ένα κατάστημα τροφίμων, ας πούμε, δεν μπορούμε να ανεχτούμε έναν που μας προσβάλει κατάμουτρα, έναν αγενή, έναν κλέφτη, ένα σιχαμερό και βρομιάρη υπάλληλο, έτσι και στην εκκλησία έχουμε κάθε δικαίωμα να διαμαρτυρηθούμε για ανάλογη συμπεριφορά από ιερείς...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΚΑΝΔΑΛΟΠΟΙΟΥΣ: Να ευχόμαστε να μετανοήσουν πριν απέλθουν από τον κόσμο αυτό, ή να συναισθανθούν το κακό που κάνουν ως ακατάλληλοι για την Εκκλησία και να τα μαζέψουν να φύγουν μόνοι τους αφού το «κοπάδι» τους (που δεν είναι ποίμνιο του Χριστού) τους ανέχεται και τους υποστηρίζει.
Και αν ζητάμε να κάνουν, ως εκκλησιαστική αρχή που είναι, κάθαρση, είναι διότι είναι υποχρεωμένοι από το καταστατικό της Εκκλησίας να το κάνουν (καταστατικό που είναι και νόμος του κράτους, της «νόμω κρατούσης Πολιτείας».
Και... «φωνή Λαού, οργή Θεού»! Μπορεί να ευαισθητοποιηθεί και το Κράτος, και να προχωρήσει στο «χωρισμό» από μια «τέτοια» (Άρχουσα) Εκκλησία, έτσι όπως την κατάντησε (ελέγχοντάς την)... σαν τα μούτρα του!.. Και να πάψει να την «στηρίζει» αποφασίζοντας αυτό, το Κράτος, για την Εκκλησία (νόμοι "εκκλησιαστικοί", ποιος παπάς η Δεσπότης, ή Αρχιεπίσκοπος ή Πατριάρχης αρεστός στο κράτος ή στη... Μασονία θα εκλεγεί, κ.λπ. , κ.λπ.)!..
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Τον π. Αυγουστίνο τον τίμησαν (ΕΠΙΣΗΜΑ, ΠΡΟΣΦΑΤΑ) «για εσωτερική κατανάλωση», και για να «ρίξουν στάχτη στα μάτια» του πραγματικά καλού ποιμνίου (όχι του «κοπαδιού»). Για να μας κοιμίσουν πείσουν, ότι ανήκουν και αυτοί στην Εκκλησία που υπηρέτησε με Πατερικό ζήλο ο άνθρωπος αυτός που έκανε βέβαια και λάθη (αλάνθαστος είναι μόνο ο Θεός) αλλά έκανε και τόσα καλά στην Εκκλησία που το ένα χιλιοστό από αυτά αν του καταλογίσει ο Θεός, σίγουρα θα τον τιμήσει (Αυτός χωρίς υποκρισία βέβαια όπως κάποιοι «ποιμένες» της Εκκλησίας Του) και θα τον αναδείξει άγιο (με τα δικά Του βέβαια κριτήρια...).
...Όσο για τα «πολυχρόνια» των δεσποτάδων που είναι περισσότερα και από τα «Κύριε ελέησον» σε μια ιερή ακολουθία, έχω να πω ότι ο π. Αυγουστίνος (ο «Καντιώτης»), μόλις έγινε Επίσκοπος στη Φλώρινα απαγόρευσε να του ψάλουν «πολυχρόνια»... Και ζει ακόμα (στα 100, και!) παρά τις «ευχές» - κατάρες των «χριστιανών», παρόμοιων με αυτούς που και εμένα καταριούνται. Διότι, μια παροιμία λέει ότι αν άκουγε ο Θεός τα κοράκια, θα είχανε ψοφήσει όλα τα (ταπεινά πρώτα από όλα) γαϊδουράκια...
Ως προς το "ΑΙΣΧΟΣ": Δεν έχω πρόβλημα επάρκειας. Από τα εφηβικά μου χρόνια διαθέτω ανεξάντλητα τέτοια αποθέματα θάρρους. Και "ΑΙΣΧΟΣ" έχω φωνάξει και «ΑΝΑΞΙΟΣ», και έχω προσφέρει και το αίμα μου ως θύμα τραμπούκων Δεσποτάδων μέσα στους «Δεσποτικούς» ναούς! Έτσι έχω πληρώσει σαν «καλό κοπάδι», την τόλμη μου.
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Ήταν που λέτε, Αρχιεπίσκοπος ο Σεραφείμ (ο εκλεκτός της δεύτερης και πιο σκληρής χούντας, του Ιωαννιδη, ο και προσωπικός φίλος αυτού).
Είναι Κυριακή πρωί, αλλά κάποιο μικρό πρόβλημα υγείας με κρατάει στο σπίτι. Ανοίγω τηλεόραση που μεταδίδει τη λειτουργία από τη Μητρόπολη της Αθήνας, και διαπιστώνω με έκπληξη ότι γίνεται χειροτονία ανθρώπου που έχει καταγγελθεί ως πρόσωπο ανάξιο...
Από περιέργεια, για να δω αν θα υπάρχουν τολμηροί άνθρωποι που θα αντιδράσουν (και πιστεύοντας ότι η τηλεόραση θα έκοβε τέτοιες σκηνές), παίρνω ένα ταξί, και πάω (για πρώτη φορά) στον μητροπολιτικό ναό.
Ήταν όπως τα είχα φανταστεί!
Από την πόρτα κιόλας, μόλις πάτησα το πόδι μου εκεί, αντιλήφθηκα ότι μέσα στο ναό δεν γινόταν χειροτονία Επισκόπου αλλά... του κουτρούλη ο γάμος!..
...Η πραγματική «χειροτονία» ήταν από μπράβους του Σεραφείμ και του χειροτονούμενου, προς τους ανθρώπους που (σύμφωνα με το τυπικό) είχαν δικαίωμα την κατάλληλη στιγμή να φωνάξουν «ΑΝΑΞΙΟΣ!», αν αυτό πίστευαν και μπορούσαν να το αποδείξουν.
Η εκκλησιαστική όμως χούντα, δεχόταν μόνο τα «Άξιος», και οι διαφωνούντες είχαν την «τύχη» που περιέγραψα. Σαν πρόβατα στη σφαγή ήταν οι διαφωνούντες. Η περιστρεφόμενη τσάντα μιας «δεσποτικής» κυρίας, κάτι πολύ βαρύ πρέπει να περιείχε αφού περιστρεφόμενη και πέφτοντας πάνω σε χέρια και κεφάλια έκανε μεγάλο κακό!
Αν και ήταν καλοκαίρι, με έλουσε κρύος ιδρώτας, βλέποντάς τα όλα αυτά.
Δεν χρειαζόταν άλλη απόδειξη να καταλάβω, να πιστέψω ότι ήταν πράγματι ΑΝΑΞΙΟΣ ο δεσπότης που χειροτονούσαν τη στιγμή αυτή και το φώναξα!
Αφού με έναν ελιγμό ξέφυγα από την τσάντα της μαινόμενης «κυρίας» (η ίδια γλίστρησε, κωλοκάθησε, και την άλλη μέρα ΤΑ ΝΕΑ είχαν πρωτοσέλιδη τη φωτογραφία της με τα πόδια ψηλά, να μας... «φωτογραφίζει»!)... (ΗΤΑΝ Η ΜΑΝΑ ΤΟΥ... ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ!)
Ξέφυγα που λέτε, και προσπάθησα να αποσπάσω από τα χέρια του οδηγού του Αρχιεπισκόπου (λένε ότι τράβηξε και όπλο μετά), να του αποσπάσω ένα αδύνατο γεροντάκι που «τις έτρωγε».
Το κατάφερα να τον τραβήξω τον οδηγό από το γεροντάκι, αλλά δέχτηκα εγώ την μανία του μπράβου. Από τα χτύπημά του, προήρθε και το αίμα που λέγαμε (σχισμένο πουκάμισο και χείλη σκισμένα να αιμορραγούν).
Δεν έκατσα βέβαια να φάω και άλλες.
Ήδη οι δυνάμεις μου (λόγω και της αδιαθεσίας μου) δεν μου επέτρεπαν άλλους παλικαρισμούς.
Βγήκα έξω να σωθώ (έξω από την εκκλησία η σωτήρια στην περίπτωση!), και αφού έκατσα κάπου να συνέλθω, πήγα μετά εκεί κοντά, στο Πρώτο αστυνομικό τμήμα (της περιοχής) όπου και έδωσα «μαρτυρική» κατάθεση!..
Αυτά...
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Η χειροτονία του «δεσπότη»...
(«ο Θεός να τον κάνει», αλλά δεν τον έκανε ο Θεός!)
Άλλωστε όλοι αυτοί οι χρυσοστόλιστοι δεσποτάδες που συμμετείχαν προεξάρχοντος του μ. Σεραφείμ Τίκα, ήταν μακριά από το μακελειό των πιστών από τους μπράβους τους. Ήταν εκεί ψηλά, ξέρετε, στο χώρο τελετών και «επίσημων»!
Όλα τα παρατράγουδα έγιναν μπροστά, στο χώρο των πιστών!
Αλλά δεν σας τα είπα όλα πριν!
Όταν λοιπόν έφθασα (μετά από μια ώρα που συνήλθα κάπως) στο αστυνομικό τμήμα (έτσι, με εμφανή τα χάλια μου) για να καταγγείλω τον ξυλοδαρμό μου, μου λέει ο αξιωματικός υπηρεσίας:
«Ξέρετε, έχουμε κάνει μόλις πριν λίγα λεπτά συλλήψεις. Ελάτε στο κρατητήριο να τους δείτε, ώστε να αναγνωρίσετε από τους κατηγορούμενους (ως ταραξίες) αυτούς, αυτόν που σας χτύπησε».
Πάω, και τι να δω! Είχαν συλληφθεί μόνο όλοι οι ξυλοδαρμένοι από τους μπράβους!!!.. διότι όπως μου είπε ο αστυνομικός... αυτούς υπέδειξε ο Αρχιεπίσκοπος (οι οποίοι έσπευσαν μετά την αποχώρηση μου από το ναό), αυτούς υπέδειξε ως... παρείσακτους στο χώρο!!!..
Έμαθα δε, ότι πριν έλθουν οι αστυνομικοί, έλεγε ο Σεραφείμ στους μπράβους του: «Βαράτε τους και μην τους φοβόσαστε! Κατηχητόπουλα είναι!».
Α, μέσα στους (αθώους όλους) συλληφθέντες, εκεί στα κρατητήρια, αναγνώρισα και έναν (σε κακό χάλι και αυτός) που δεν είχε λάβει μέρος στις συμπλοκές διότι κατέγραφε ως εκκλησιαστικός ρεπόρτερ, από μια άκρη του ναού, τα γεγονότα... Το μάτι όμως τον μπράβων τον ανακάλυψε, και το χέρι τους τον περιποιήθηκε!
...Ήταν ο θεολόγος Ιωάννης Πήχος, ο μετέπειτα αρχιμανδρίτης π. Χρυσόστομος, ο σημερινός ηγούμενος της Ιεράς Μονής Λογγοβάρδας, Πάρου!..
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Αυτό το χιλιο-ειπωμένο... «Ρε, δεν πάτε να δείτε αν έρχομαι!», θυμήθηκα, τελευταία.
Το θυμήθηκα όταν μετά την απόδοση της μέγιστης τιμής της «Ιεράς Συνόδου» προς τον Γέροντα Επίσκοπο (πρώην μητροπολίτη Φλωρίνης) πατέρα Αυγουστίνο Καντιώτη, κυκλοφόρησε η «Χριστιανική Σπίθα» (το προσωπικό του δημοσιογραφικό όργανο, του π. Αυγουστίνου) με πρωτοσέλιδο το (σχετικό με ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ) ακόλουθο κείμενο:
«Ο τρόπος που λειτουργεί η Ιερά Σύνοδος, διαρκής και έκτακτη, δημιουργεί πλείστα όσα ερωτήματα σε πιστούς αλλά και άπιστους.
Μυστήριο καλύπτει τις συνεδριάσεις της Συνόδου.
Απαγορεύεται η είσοδος στους λαϊκούς, στους κληρικούς, στους δημοσιογράφους.
Οι επίσκοποι μένουν άγρυπνοι από φόβο μην τύχει και παρεισφρήσει κάποιος ανεπιθύμητος στις τάξεις τους.
Μένουν άγρυπνοι για να προλάβουν κάθε απόπειρα ν' αλλοιωθεί η σύνθεση της εκκλησιαστικής ηγεσίας ή να επηρεασθεί αυτή από το Σώμα της Εκκλησίας, τον λαό του Θεού.
Όχι μόνο συζητούν οι επίσκοποί μας κεκλεισμένων των θυρών, αλλά και κρύβουν τις συζητήσεις γραμμής από τους άλλους.
Ο ΤΡΟΠΟΣ ΑΥΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΘΥΜΙΖΕΙ ΜΑΣΟΝΙΚΗ ΣΤΟΑ,
ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ,
ΑΠΟΛΥΤΑΡΧΙΚΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ,
Ή ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ.
ΔΕΝ ΘΥΜΙΖΕΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ.
Εάν ανατρέξουμε για παράδειγμα στην Αποστολική Σύνοδο, που πρέπει να είναι το πρότυπο και το τέλειο υπόδειγμα κάθε συνόδου, βλέπουμε τα εξής αξιοπρόσεκτα:
α΄) «Σίγησε παν το πλήθος και ήκουον Βαρνάβα και Παύλου» (Πράξεις, 15, 12).
Άγιοι αρχιερείς, υπήρχε «πλήθος» στη σύνοδο, που παρακολουθούσε τις εργασίες της.
β΄) «Τότε έδοξε τοις αποστόλοις και τοις πρεσβυτέροις συν όλη τη εκκλησία...» (Πράξεις, 15, 22), και..
γ΄) «Οι απόστολοι και οι πρεσβύτεροι και οι αδελφοί..» (Πράξεις, 15, 23).
Άγιοι αρχιερείς, φαίνεται σαφέστατα ότι η «εκκλησία» σήμερα διαστέλλεται από τους απόστολους και τους πρεσβύτερους... Επίσης και οι «αδελφοί» τότε, δεν παρακολουθούσαν απλώς, αλλά συμμετείχαν ενεργά.
Σήμερα τα αυτονόητα αυτά για τους Χριστιανούς των πρώτων χρόνων ούτε καν τολμάμε να τα διανοηθούμε.
Εάν θέλουμε να φθάσουμε στη δόξα και στην πνευματικότητα της πρώτης Εκκλησίας, ας αρχίσει τουλάχιστον μια διαφάνεια.
ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ,
ΟΥΤΕ ΚΑΘΑΡΣΗ ΓΙΝΕΤΑΙ,
ΟΥΤΕ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΤΕΡΧΕΤΑΙ,
ΑΛΛΑ ΤΑ ΠΑΘΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΠΟΥ ΦΩΛΙΑΖΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑΛΑΝΙΖΟΥΝ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΔΙΟΙΚΟΥΣΑ ΚΑΙ ΠΟΙΜΑΙΝΟΜΕΝΗ».
(«Χριστιανική Σπίθα» - ΜΑΡΤΙΟΣ 2005)
xrspiyha@otenet.gr

Βατοπεδινοι: Εμ, ψεύτες, εμ κλέφτες, εμ θεομπαίχτες;

Και αυθαίρετη εκκλησία από τον Εφραίμ!

Διαβάζω σήμερα στο «Έθνος» ένα ενδιαφέρον ρεπορτάζ του κ. Βασίλη Ιγνατιάδη, σχετικό με τα νέα κόλπα της ομάδας Εφραίμ του Βατοπεδινού.

Τη φορά αυτή, το κόλπο τους έχει να κάνει με μια αυθαίρετη μικρή εκκλησία που έχτισαν ο Εφραίμ και οι μοναχοί του στην ειδικής προστασίας περιοχή του Πόρτο Λάγος.

Σύμφωνα με πηγές της Πολεοδομίας Ξάνθης, η μικρή εκκλησία - προσκυνητάρι χτίστηκε παράνομα, χωρίς την άδεια της Ναοδομίας, τα τελευταία δύο χρόνια, δίπλα στον δρόμο, σε χώρο στάθμευσης του μετοχίου του Αγίου Νικολάου, που υπάγεται στη Μονή Βατοπεδίου του Αγίου Όρους.

Οι υπεύθυνοι του μετοχίου ισχυρίστηκαν πως το εκκλησάκι προϋπήρχε, αλλά τους διέψευσαν οι αεροφωτογραφίες της προστατευόμενης περιοχής που βρήκαν οι υπάλληλοι της πολεοδομίας στα αρχεία της Διεύθυνσης Δασών και στη Γεωγραφική Υπηρεσία του Στρατού, στις οποίες δεν φαίνεται κανένα κτίσμα στο συγκεκριμένο σημείο.
Και ψεύτες λοιπόν, αλλά και θεομπαίχτες;

Γιατί, και, θεομπαίχτες; Διότι, όχι μόνο ψευδώς ισχυρίζονται ότι υπήρχε εκκλησάκι εκεί από παλιά, αλλά διαδίδουν κιόλας ότι το σημείο (του ας πούμε προσκυνηταριού) το υπέδειξε λέει ένας προσκυνητής, ο οποίος είπε πως είδε την οπτασία του αγίου, εκεί!

Το γνωστό παλιό κόλπο του… «αγίου Βαλαντίου»!..

Ωστόσο, η Πολεοδομία Ξάνθης (που δεν μάσησε) δεν χαρίστηκε τη φορά αυτήν στους Βατοπεδινούς και επέβαλε πρόστιμο ύψους 125.000 ευρώ για την αυθαιρεσία τους αυτή!
Εμ, ψεύτες, εμ κλέφτες, εμ και θεομπαίχτες;

Γιατί, και, κλέφτες; Διότι ούτε και το πρόστιμο πληρώνουν. Εσείς, πώς αλλιώς παρά κλοπή του Δημοσίου θα το χαρακτηρίζατε αυτό το τελευταίο;

Έχει χτιστεί τα τελευταία χρόνια σε προστατευόμενη περιοχή του Πόρτο Λάγος. Πρόστιμο 125.000 επέβαλε η Πολεοδομία, όμως οι μοναχοί αρνούνται να παραλάβουν το έγγραφο.

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Άμα ξαναπώ «ουστ», θα τα ακούσω πάλι!..

«Θέλεις να αποκτήσεις μια βίλα - ανάκτορο των πέντε κτιρίων, των αναλόγων ανέσεων, και της ανάλογης χλιδής, ενώ είσαι ανίκανος τεμπέλης και ακαμάτης; Κάνε τρεις κινήσεις.
1) Γίνε καλόγερος.
2) Ονόμασε τη βίλα - ανάκτορό σου, που ονειρεύεσαι, ΄΄Ιερά Μονή ή ΄΄Ιερόν Ησυχαστήριον.
3) Ψάξε βρες και κήρυξε με φυλλάδες και από τα Μ.Μ.Ε., που δίνουν μικρόφωνο σε μανιακούς, τι σημαίνει το 666, πότε και που γεννήθηκε ο αντίχριστος, πότε ακριβώς έρχεται (ημερομηνία και ώρα), και τι ακριβώς θα κάνει. Για περισσότερη πληρότητα της επιχειρήσεως βρες και έναν θαυματουργό άγιο και βάλε τον στη βίλα - μοναστήρι σου, βάλε τον να κάνει θαύματα, ιδίως ιαματικά θαύματα (καρκίνο, καρδιά, ζαχαροδιαβήτη, έηντς, στειρότητα, ηπατίτιδα, ψυχικά νοσήματα, και μεταμοσχεύσεις), και πέτυχες.
Σου εγγυώμαι, λωποδύτη, ότι σε πέντε χρόνια η βίλα - μοναστήρι - ανάκτορό σου θα έχει ολοκληρωθεί, θα είναι χλιδάτη, και θα κολυμπάς στο χρήμα.
Από κει και πέρα βγαίνε στα Μ.Μ.Ε. και φοβέριζε τον κόσμο όσο μπορείς πιο ζουρλά. Να δεις χρήμα!
Και μη φοβάσαι καθόλου μήπως ο αντίχριστος δεν έρθει τη χρονιά τη μέρα και την ώρα που θα πεις εσύ, και διαψευσθείς. Θα έρθει οπωσδήποτε. Διότι ο αντίχριστος θα είσαι εσύ ο ίδιος.
Έτσι ακριβώς κτίζει τη βίλα - μοναστήρι - ανάκτορό του την σήμερον ημέραν ο κάθε αντίχριστος. Γιατί όχι και συ; Στο λόγο της τιμής μου. Δεν έχω δει κανένα λωποδύτη κι απατεώνα, που να έκανε αυτά που λέω και να μην κολύμπησε στη χλιδή και στο χρήμα. Στο λόγο της τιμής μου.»

Σωστά τα λέει ο φίλος μου ο κ. Οδυσσέας!
Μετά, έχουμε και το φαινόμενο με τους «ονειρικούς αγίους». Δεν τους ξέρει κανείς παρά μόνο κάποιος που τους είδε στον ύπνο του, όπως στην περίπτωση ενός προσκυνήματος στη Λέσβο που κάνει χρυσές δουλειές με αυτούς του τρεις «θαυματουργούς» αγίους που τους ονομάσαμε «καινοφανείς»!
Τη δόξα αλλά και το χρήμα αυτής της «ονειρεμένης» κατάστασης ζήλεψε και μια μοναχή στη Νέα Μάκρη Αττικής. Βρήκε μια έκταση για να κάνει το μοναστήρι της, και μετά παρακαλούσε τον Θεό να την αξιώσει να έχει και αυτή ένα λείψανο εκεί για να έρχεται κόσμος να το προσκυνάει (και να τα ακουμπάει, φυσικα). Πού να το βρει όμως; Βάζει λοιπον εργάτες να σκάβουν στην περιοχή μήπως και βρουν κάτι. Τελικά βρέθηκε ένας σκελετός, που «με το έτσι θέλω» τον ονόμασαν όσιο και μάρτυρα, του φόρεσαν και ράσα και τον έβαλαν σε μια γυάλα για προσκύνηση. Τρελά λεφτά, τρελή κονόμα! Βουρ στον πατσά και ο τοπικός μητροπολίτης, αλλά ξέσπασε μεγάλος καυγάς στη μοιρασιά, ο δεσπότης ήθελε να αφορίσει και να εξορίσει τις καλογριές (είχαν αυγατίσει και αυτές), αλλά το μοναστήρι νίκησε τελικά και έσωσε τον θησαυρό του αφού ξεφώνησε τον μητροπολίτη για μεγάλο μιζαδόρο και κίναιδο και ο τελευταίος έχασε (προσωρινά όπως φαίνεται) τον θρόνο του.
Στο μεταξύ, πιο πέρα από το μοναστήρι αυτό, ξεκινούσε (πρόσφατο αυτό) μια νέα εκστρατεία για να δημιουργηθεί (από ανταγωνιστές) ένα αντίγραφο της χρυσοφόρου αυτής επιχείρησης. Σε μια άλλη κορυφή υπήρχε ένα οικόπεδο φιλέτο (βλέπει πιάτο τον Σχοινιά) με το σπίτι κάποιου ντόπιου. Πάει λοιπον ο εφημέριος αρχιμανδρίτης της παρακείμενης πόλης, και του λέει του ιδιοκτήτη ότι πρέπει να φύγει από εκεί διότι θα φτιάξει μοναστήρι κατά επιταγή αγίων (των «ονειρικών» του νησιού, που λέγαμε) που είδε στον ύπνο του, και ότι αν δεν φύγει θα πάθει μεγάλο κακό. Πάει ο άνθρωπος, και ακόμα πάει. Πέφτουν που λέτε στο «μοναστήρι» πολλά λεφτά (αλλά και «αβάντα»): κατασκευή μεταλλικού αίθριου, μεγάλες κατασκευές, ένας διάδρομος που οδηγεί στο «προσκύνημα» σε ένα ψηλό σημείο όπου ο αρχιμανδρίτης «είδε το όνειρο», μέχρι και δρόμος ασφαλτοστρωμένος φτιάχτηκε από το χωριό προς το «μοναστήρι» για τον οποίον δρόμο ένας βοσκός παραπονιόταν ότι για να γίνει του έφαγαν κομμάτι από τη στάνη του.. Κατά μήκος δε του δρόμου αυτού άρχισαν να φυτρώνουν και βίλες με πισίνες!
Μοναστήρι χωρίς καλογέρους;
Ξέχασα να σας πω ότι έχει μαζί του εκεί ο αρχιμανδρίτης εφημέριος της παρακείμενης πόλης, έχει ένα νεαρούλη λαϊκό (με παντόφλες εμφανιζόταν) που κατά την διάρκεια των έργων κρατούσε τα κλειδιά και δεν άφηνε κανένα να μπει στον χώρο διότι προφανώς δούλευαν εκεί κρυφά διάφοροι Αλβανοί από το χωριό, που αν κανένας τους έβλεπε από μακριά και το έλεγε, του απαντούσαν ότι δεν είδε καλά διότι δεν είναι Αλβανοί αλλά κάποιο από τα σκυλιά που έχουν για φύλακες! Μετά μάθαμε ότι ο νεαρούλης αυτός κάνει και τον ξεναγό στους προσκυνητές και αποκαλείται «πάτερ»!
Βέβαια, η προσέλευση του κόσμου εκεί, προπαγανδίζεται με ειδικό φυλλάδιο που κυκλοφορεί η «μονή» αυτή («της καλλιγραφίας» και της γελοιογραφίας των θείων), φυλλάδιο που «φυσικα» μιλάει για θαύματα για θεραπείες που γίνονται στους εκεί προσκυνητές!

Άμα ξαναπώ «ουστ», θα τα ακούσω πάλι!..

«Ακούμπησαν» Έλληνες εκδρομείς οι Σκοπιανοί!..

Πέτρες, ξύλα και συνθήματα
Επίθεση αγνώστων σε ελληνικά τουριστικά λεωφορεία στην Οχρίδα της ΠΓΔΜ

Σκόπια
Ομάδα περίπου 20-30 αγνώστων επιτέθηκαν το βράδυ της Κυριακής σε τρία ελληνικά τουριστικά λεωφορεία που βρίσκονταν σταθμευμένα στο κέντρο της Οχρίδας στην ΠΓΔΜ και περίμεναν τους Έλληνες εκδρομείς να επιστρέψουν από την ξενάγηση.

Όπως μεταδίδουν τοπικά μέσα ενημέρωσης, οι δράστες έγραψαν με σπρέι συνθήματα στα λεωφορεία, όπως «Μακεδονία», «Ενωμένη Μακεδονία» και «Μέγας Αλέξανδρος».

Ωστόσο, σύμφωνα με μαρτυρίες των Ελλήνων εκδρομέων, εκτός από τα συνθήματα, οι δράστες πέταξαν ξύλα και πέτρες σε ένα από τα λεωφορεία, προκαλώντας φθορές.

Σύμφωνα με αναφορές τοπικών μέσων ενημέρωσης, το γεγονός καταδίκασαν αρκετοί κάτοικοι της Οχρίδας, οι οποίοι σημείωσαν ότι τέτοιες ενέργειες «δυσφημούν την τουριστική εικόνα της παραλίμνιας πόλης», η οποία συγκεντρώνει τους περισσότερους τουρίστες στη χώρα.

Η αστυνομία διεξάγει έρευνα για το περιστατικό.

Εν τω μεταξύ, το υπουργείο Εξωτερικών, μέσω του εκπροσώπου του, Γ.Κουμουτσάκου καταδικάζει το περιστατικό.

«Καταδικάζουμε με τον πιο έντονο τρόπο το επεισόδιο οργανωμένης επίθεσης από αγνώστους κατά Ελλήνων επισκεπτών και των περιουσιών τους», αναφέρει ο εκπρόσωπος του ΥΠΕΞ.

«Τέτοιες πράξεις που δυστυχώς πλήττουν την επικοινωνία μεταξύ των λαών, είναι το ορατό αποτέλεσμα του εθνικισμού και της στρεφόμενης κατά της Ελλάδας μισαλλοδοξίας που συνειδητά καλλιεργούνται τον τελευταίο καιρό στα Σκόπια», τόνισε ο κ.Κουμουτσάκος και πρόσθεσε:

«Ζητάμε από τις Αρχές της ΠΓΔΜ να προστατεύσουν τους Έλληνες πολίτες που επισκέπτονται τη χώρα τους, καθώς και τη σύλληψη και τιμωρία των ενόχων της χθεσινής απρόκλητης επίθεσης».

Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

Πήγαν να ακουμπήσουν τα λεφτά τους στους εχθρούς μας, λες και τα ήθελε ο ποπός τους!

Πάλι καλά που οι Σκοπιανοί, "ακούμπησαν"... τα λεωφορεία, μόνο!..

Δευτέρα, 09 Μαρτίου 2009

Γιατί πάνε οι έλληνες σαν τουρίστες στην πόλη των Σκοπίων;

Δευτέρα, 09 Μαρτίου 2009

Γιατί πάνε οι έλληνες σαν τουρίστες στην Οχρίδα των Σκοπίων;

Δευτέρα, 09 Μαρτίου 2009

Γιατί πάνε οι έλληνες σαν τουρίστες στην πόλη Γευγελή των Σκοπίων;

Δευτέρα, 09 Μαρτίου 2009

Εθνικιστικό αντίδοτο στα χρεοκοπημένα Σκόπια

«Καθαρή Δευτέρα» και ο Καζαντζάκης… βοήθεια τους!..

Mε σύμμαχο τον καλό καιρό γιορτάζονται σήμερα τα Κούλουμα σε ολόκληρη τη χώρα. Στην Αθήνα...

Όσοι παρέμειναν στην πόλη κατακλύζουν τους φούρνους και τα καταστήματα με σαρακοστιανά εδέσματα - ενώ ο Δήμος οργανώνει όπως κάθε χρόνο παραδοσιακά Κούλουμα στο μεγάλο δημοτικό κηποθέατρο "Νίκος Καζαντζάκης".

ΑΠΕ-ΜΠΕ, ΕΡΤ ΝΕΤ


ΕΤΙΚΕΤΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ:

Καζαντζάκης


ΕΞΤΡΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ:

Νίκος Καζαντζάκης

Η εφημερίδα «ΤΟ ΒΗΜΑ» αναφέρθηκε (Τρίτη, 21 Μαρτίου 2006) σε «λίστα των μασόνων» με «ονόματα 244 επιφανών ελευθεροτεκτόνων από το 1800 ως το 1950 όπως καταγράφονται στην ιστοσελίδα της Στοάς». Μεταξύ των ονομάτων αναφέρονται δικτάτορες, αλλά και αντίχριστοι (όπως ο Καζαντζάκης)».

Nikos-Kazantzakis

«Ο Θεός μου δεν είναι πάνσοφος. Το μυαλό του είναι ένα κουβάρι από φως και σκοτάδι και πολεμάει να το ξετυλίξει μέσα στο λαβύρινθο της σάρκας».

Αυτός λοιπόν (ο Καζαντζάκης) δεν τον είχε το «θεό» στη κοιλιά του (όπως ο Μούτσιος), αλλά αλλού: Στο μαλλιά, ή «μυαλά κουβάρια» μυαλό του. Ένα «θεό» όμοιό του, προφανώς, χαμένος και αυτός σε ένα λαβύρινθο της «σάρκας».

Ο αμερικάνος εραστής του ο παπάς, τον είχε μυήσει σχετικά; Και πού;

...στα «ιδιαίτερα» τους (τα ομοφυλοφιλικά) μαθήματα της βίλας της Κηφισιάς;

http://n-kazantzakis.blogspot.com/2008/08/blog-post.html

Παπική Εκκλησία Κεράλα Ινδίας:. Η εκκλησία των σκανδάλων

1/3/2009

Σεξουαλικά σκάνδαλα, αυτοκτονίες, δολοφονίες...




...Ένας μακρύς κατάλογος από παραβατικές πράξεις που συμβαίνουν στους κόλπους της Αποστολής της παπικής Εκκλησίας στην Κεράλα της Ινδίας.

Καταστάσεις απίστευτες, που δεν έχουν σχέση με την εικόνα της χριστιανικής κοινότητας, που όλοι οι «απέξω» αντικρίζουν. Μία καλόγρια, που βίωσε επί 33 χρόνια πολλά παράδοξα στη χριστιανική κοινότητα, βγάζει τα άπλυτα στην αυτοβιογραφία της, που, όπως λέει, έγραψε με κίνδυνο της ζωής της. Η αδελφή Τζεσμέ αποχώρησε από την Αδελφότητα της Μητέρας Καρμελίτα (CMC) τον Αύγουστο του 2008.

Στο βιβλίο της με τίτλο «Αμήν - Η αυτοβιογραφία μιας καλόγριας» περιγράφει τους λόγους για τους οποίους εγκατέλειψε τη φαινομενικά θεούσα κοινωνία του παπικού κλήρου της Κεράλα. Μια κοινωνία γεμάτη σαπίλα! Η 52χρονη Τζεσμέ διηγείται με κάθε λεπτομέρεια τι πέρασε, όταν νεαρό κορίτσι εισχώρησε στους κόλπους της «θεάρεστης» κοινότητας. Η σεξουαλική παρενόχληση δεν ερχόταν μόνον από τους άνδρες ιερείς αλλά και από μεγαλύτερες σε ηλικία και ιεραρχία καλόγριες!


Στην εξομολόγηση...
Η «πρώτη της φορά» συνέβη όταν ήταν δόκιμη: «Στο ησυχαστήριο όπου μέναμε οι νεοφώτιστες, πολλά κορίτσια ένιωθαν άσχημα και δεν ήθελαν να πάνε στην εξομολόγηση. Έμαθα ότι ο ιερέας είχε ζητήσει από κάποιες [...]'

Άλλοτε υποχρεώθηκε να κάνει σεξ με μια άλλη καλόγρια: «Με είχαν στείλει να διδάξω στο κολέγιο της Μονής Σάντα Μαρία. Εκεί ήταν και μια άλλη αδελφή, που ήταν λεσβία. [...].

Η λίστα με τα σκάνδαλα συνεχίζεται με ένα ακόμη «τραύμα». Ήταν σε μια μετακίνησή της για λίγο καιρό στην περιοχή του Μπάνγκαλορ: «Μου είπαν ότι έπρεπε να υπηρετήσω για λίγο στο γραφείο ενός ιερέα, ο οποίος [...]».

Η αδελφή Τζεσμέ μιλάει για τα κορίτσια που δεν έχουν καμία βοήθεια από πουθενά όταν πέσουν θύματα παρενόχλησης. «Όταν μια γυναίκα κακοποιηθεί σεξουαλικά, σε ποιον να μιλήσει; Σκεφτείτε τις. Δεν έχουν πού να τα πουν. Δεν μιλάνε σε κανέναν. Φοβούνται ότι θα χάσουν το σχήμα τους».

«Λάδωμα» και απειλές

Η αντίδραση της παπικής Εκκλησίας για την «Αυτοβιογραφία μιας καλόγριας» ήταν να επαναλάβει αυτό που η αδελφή Τζεσμέ αναφέρει ήδη στο βιβλίο. Ότι δηλαδή αντιμετωπίζει σοβαρά ψυχολογικά προβλήματα και ότι το βιβλίο της είναι γεμάτο «τετριμμένα» πράγματα. Η πρώην καλόγρια υποστηρίζει πως όταν έμαθαν ότι γράφει βιβλίο, προσπάθησαν να τη «λαδώσουν» για να σταματήσει. Όταν έλαβαν αρνητική απάντηση, χρησιμοποίησαν τη μέθοδο της απειλής.

Σε κάποιο σημείο του βιβλίου της γράφει: «Μια αδελφή μου είπε ότι θα προσευχόταν καθημερινά στο παρεκκλήσι και το ροζάριο να καούν όλα τα βιβλία μου για να μην μπορεί κανείς να τα διαβάσει. Κι εγώ της είπα: Άσε να δούμε ποιανού την προσευχή θα ακούσει ο Θεός».


Ψυχοφάρμακα με τη βία

Η αδελφή Τζεσμέ περιέγραψε και τα ψυχολογικά μαρτύρια στα οποία υποβάλλουν τις δόκιμες μοναχές. Δεν τους επιτρέπουν να επισκεφτούν τις οικογένειές τους. Σε εκείνη είχαν αρνηθεί να πάει στο σπίτι της, ακόμη κι όταν έμαθε ότι ο πατέρας της πεθαίνει. Τον είδε μόνο μια στιγμή, την ώρα της ταφής. Η δικαιολογία ήταν ότι ούτε και οι πρεσβύτερες είχαν την τύχη να πάνε στο σπίτι τους όταν πέθαιναν οι δικοί τους.

«Δεν μπορούν να χωρέσουν 33 χρόνια σε 180 σελίδες, αλλά μπορούν να αναφερθούν κάποια σημαντικά σημεία. Υπάρχουν σκάνδαλα οικονομικής φύσεως, ομοφυλοφιλίας και ετεροφυλίας, που συμβαίνουν μέσα στην Εκκλησία. Τα ψυχολογικά βασανιστήρια είναι αβάσταχτα. Όταν άρχισα να ρωτάω λεπτομέρειες για οικονομικά θέματα, είπαν ότι είμαι ψυχασθενής. Με έστειλαν σε ψυχίατρο. Υπάρχουν πολλές καλόγριες που παίρνουν αγωγή ψυχοφαρμάκων, με διαταγή ανωτέρων, αλλά φοβούνται να το πουν. Η παπική Εκκλησία είναι ένα απόρθητο κάστρο!» γράφει η τολμηρή καλόγρια.


ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ, ΒΙΑΣΜΟΙ, ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΕΣ
- 1998. "Ιερέας" από την "Αρχιεπισκοπή του Changanacherry", ύστερα από δύο χρόνια σχέσης με μία 13χρονη, κατηγορήθηκε για βιασμό και απαγωγή ανήλικης. Η ιστορία έγινε γνωστή λίγο πριν η μικρή φέρει στον κόσμο ένα παιδί, σε ηλικία 15 χρόνων.

- 1998. Μοναχή από το μοναστήρι Sacred Heart στην περιοχή του Kozhikode βρίσκεται δολοφονημένη. Η αστυνομία της Κεράλα ανακοίνωσε ότι τα κίνητρα του φόνου ήταν σεξουαλικής φύσεως.

- 08/2008. Δύο ορφανά κορίτσια από το ορφανοτροφείο Nithya Sahaya, που ανήκει στον "Ιερό Σταυρό", προσπάθησαν να αυτοκτονήσουν καταπίνοντας δηλητήριο. Στις καταθέσεις τους είπαν ότι δεν άντεχαν τα ψυχολογικά βασανιστήρια και τις τιμωρίες ενός "ιερέα" με το όνομα Βενέδικτος.

- 08/2008. Η αδελφή Ανούπα Μαίρη αυτοκτονεί. Στο σημείωμα που άφησε κατηγορούσε μία άλλη καλόγρια, που την παρενοχλούσε σεξουαλικά. Η ηγουμένη της Μονής Σάντα Μαρία είπε ότι κάτι τέτοιο δεν ήταν δυνατό γιατί οι θαλαμίσκοι των μοναχών είναι πολύ μικροί και δεν επιτρέπουν να συμβεί κάτι τέτοιο!

-10/2008. 60χρονη καλόγρια από το Συμβούλιο της Μονής «Kόρες της Παναγιάς», η αδελφή Ανχάλ, υποστήριξε ότι νεαρές καλόγριες υποβάλλονται παρά τη θέλησή τους σε εκτρώσεις και ότι υπάρχουν ανάρμοστες σχέσεις μεταξύ "ιερέων" και καλογριών. Επίσης, κατήγγειλε ότι μία άλλη μοναχή, η Σερένα Τζέικομπ, αυτοκτόνησε επειδή δεν μπορούσε να ξεπεράσει το τραύμα της σεξουαλικής κακοποίησης. Η καταγγέλλουσα σήμερα νοσηλεύεται σε ψυχιατρική κλινική, με εντολή των αρχών της Μονής.

- 02/2009. Η αδελφή Τζοσεφίν από τη Μονή Σάντα Μαρία αυτοκτονεί. Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι κακοποιήθηκε από άλλες μοναχές κι έφθασε σε σημείο απόγνωσης. Η επίσημη εκδοχή; Υπέφερε από κατάθλιψη.


(πηγή: Εσπρέσο)

Δευτέρα, 23 Φεβρουάριος 2009

Τι αμαρτίες πληρώνει η καμένη η Αυστραλία;

Παρασκευή, 27 Φεβρουάριος 2009

Αυτός ο Δεσπότης της Αδδίς – Αμπέμπα (Αιθιοπίας), ο (Αξώμης) Πέτρος, δεν έχει κανένα Ορθόδοξο μέρος για να πάει; Μέλι του δίνουν οι αιρετικοί;

Γράφαμε πριν από δέκα μέρες περίπου...

...για τον μητροπολίτη Αιθιοπίας Πέτρο (Γεώργιο Γιακουμέλο, Ζακύνθιο).

...Γράφαμε (διαβάζοντας ότι.. "συνεχίζει τις επαφές του με τον Πατριάρχη Αιθιοπίας και τις Αιθιοπικές Εκκλησιαστικές Αρχές") τα ακόλουθα:

Τι "επαφές" είναι αυτές, και για ποια... "Εκκλησία" μιλάμε; Για αυτήν των αιρετικών Κοπτών;

Αυτά γράφαμε, και απάντηση νορμάλ ανθρώπων δεν λάβαμε, παρά μόνο κάποια σχόλια ανωνύμων αισχρολόγων!!!..
Τώρα μαθαίνουμε, και για τις νέες επαφές του:

Τον πήραν λέγει, και τον πήγαν να επισκεφτεί τα (πλαισιωμένα με παπικές καλόγριες) παπικά ιδρύματα της περιοχής του... Αυτά που ίδρυσε λέγει, η «Μητέρα Τερέζα»!

Γιορτάζει η Ευθαλία μας, σήμερα! Χρόνια της πολλά! :-)

Παρασκευή, 17 Οκτώβριος 2008

Νέα "ετικέτα": Ευθαλία

Ευθαλία

Re: Το περιβόλι της τριχερούσας ...

Πέμπτη, 16 Οκτώβριος 2008, 14:36

Από: "Ευθαλία χχχ" efta77@yahoo.gr
Προς: "panagiotis michalopoulos" panag_michal@yahoo.gr

Κύριε Παναγιώτη, θα σου συνιστούσα να μην κάνεις χιούμορ με τα άγια και τιμημένα προσκυνήματα. Κυρίως με τη Τίμια Ζώνη της Παναγίας. Αυτοί που σφάλλουν είναι γιατί το επιτρέπει ο Θεός και αυτό για την εκπαίδευση τους. Κοίταξε τη δική σου πορεία μέσα στη ζωή, τα δικά σου έργα και σφάλματα κι άσε να γελάσουμε με κάτι άλλο. Αυτή η εμμονή να κάνεις αστειάκια με την Ορθοδοξία, παραπέμπει σε άλλα κανάλια και δρόμους.

Η Παναγία να σε σκέπει

ΑΠΑΝΤΗΣΗ:

Αγαπητή Ευθαλία, χαίρε!

Μου συνιστάς «να μην κάνω χιούμορ με τα άγια και τιμημένα προσκυνήματα. Κυρίως με τη Τίμια Ζώνη της Παναγίας.»

Σε παρακαλώ να μου δείξεις πού ακριβώς έκανα αυτό το… χιούμορ «με τα άγια και τιμημένα προσκυνήματα», πού ακριβώς έκανα αυτό το χιούμορ… «κυρίως με τη Τίμια Ζώνη της Παναγίας». Θα το κάνεις; Σε ευχαριστώ προκαταβολικά!

Η Παναγία να σκέπει, και, εσένα, Ευθαλία, και «κυρίως» να σε φωτίζει να κάνεις σωστή κριτική.

Φιλικότατα,

Παναγιώτης

Το περιβόλι της τριχερούσας (μονής) της Βατοπεδινής;

Πέμπτη, 16 Οκτώβριος 2008, 16:35

Από: "Ευθαλία χχχ"

Προς: panag_michal@yahoo.gr

«Θησαυρός, ξεχωριστός λέει, και ο «Ιασπις», ένα βαρύτιμο ποτήριο για τη χριστιανική ορθόδοξη τελετουργία που δώρισε ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου Μανουήλ Β' Παλαιολόγος στη μονή τον 14ο αιώνα. Είναι κατασκευασμένο από το σπάνιο ορυκτό ίασπι, με καστανόχρωμες «φλέβες», ενώ οι χρυσές ανάγλυφες λαβές του σε σχήμα φιδιού είναι διακοσμημένες με πολύτιμες πέτρες.»

Σχόλιο: Τι λες, ρε παιδάκι μου!

Ευθαλία : Αυτό το σχόλιο με τα πράσινα γράμματα δεν είναι ειρωνεία (και φαντάζομαι πως συνοδεύεται με χαχανιτά);

Αγαπητή Ευθαλία, χαίρε!

Ποια είναι τα… «ανύπαρκτα σκάνδαλα»;

Εμείς οι χριστιανοί που έχουμε φάει (μια ζωή) στη μάπα, παπάδες δεσποτάδες ψάλτες κλπ…

Τετάρτη, 24 Σεπτέμβριος 2008

Έσπασαν αμάξι μητροπολίτη. Έκανε φτερά μίτρα 10.000 δολαρίων

Τι το θέλετε αυτό το αδαμαντοστόλιστο «καθίκι» στο κεφάλι;

Οι Ελληνες δήμαρχοι αποθεώνουν το κιτς. Δικαίωμά τους. Το κακό αρχίζει όταν όλοι εμείς θεωρούμε ως πολιτιστική προσφορά το στήσιμο της ξύλινης εξέδρας που θα φιλοξενήσει, ως παρουσιαστή, το τρίτο όνομα από το σκυλάδικο της εθνικής οδού ή τον πανελίστα της μεσημβρινής εκπομπής που έχει ρεπό και εισπράττει έξτρα μεροκάματο.

Τα υπόλοιπα τα ξέρετε. Μπόμπα κοκκινέλι σερβίρεται ως δωρεάν κρασί, οι τοπικοί ιχθυοπώλες δίνουν στο δήμαρχο τα περσινά σαρακοστιανά, ενώ οι μουσικές επιλογές σού δηλώνουν με σαφήνεια ότι ζεις στη χώρα του Γιάννη Φλωρινιώτη.

Και μετά αρχίζουν τα καταραμένα έθιμα. Στην Ελλάδα τα μισά έθιμα είναι διονυσιακά και τα άλλα μισά έχουν αντέξει στα χρόνια της τουρκοκρατίας για να θυμίζουν στους Ελληνες την πίστη και την καταγωγή τους.

Για κάποιον άγνωστο λόγο ο συνεκτικός ιστός αυτών των εθίμων είναι η σάμπα.

Πόσο κιτς μπορούμε να αντέξουμε;

Extra Terrestrial
exter@e-tipos.com

Αν ρωτάτε εμάς τους χριστιανούς που έχουμε φάει στη μάπα παπάδες δεσποτάδες ψάλτες κλπ μια ζωή, ε λοιπόν εμείς έχουμε τα απαραίτητα αντισώματα να αντέξουμε και αυτήν την αρρωστημένη μασκαράτα!

Παναγιώτης Μιχαλόπουλος

Πέμπτη, 31 Ιούλιος 2008

ΝΑΙ! Διαβάζει τι γράφω, και, ο Επίσκοπος Ευθύμιος!!..

Την Μ. Εβδομάδα, είχα αναρτήσει ένα θέμα, με τίτλο:

Διαβάζει το μπλογκ αυτό, και, ο Επίσκοπος Ευθύμιος;

Σήμερα (8 Μαΐου) βεβαιώθηκα πως ΝΑΙ..

Διαβάζει, και μου τηλεφωνάει κιόλας. Μου τηλεφώνησε πριν από λίγο (αν και του είμαι άγνωστος προσωπικά) στο τηλέφωνο που έχω στην πρώτη σελίδα του μπλογκ μου, για να με ευχαριστήσει για τα καλά λόγια που έγραψα στο θέμα αυτό για το πρόσωπο του.

Δεν γνωριζόμαστε, και για να γνωριστούμε καλύτερα τον ενημέρωσα ότι αργότερα (μετά την Ανάσταση) έγραψα και ένα άλλο θέμα στο οποίο τον ανέφερα και αυτόν αλλά τη φορά αυτή με σκωπτικό και ελεγκτικό (και όχι επαινετικό) πνεύμα...

...και τον παράπεμψα στο σχετικό «ταγκ» ώστε να εντοπίσει και αυτήν την αναφορά μου. Μου τηλεφώνησαν μετά από το γραφείο του (ο κ. Ιωάννης) για να μου πουν ότι δυσκολεύονται να εντοπίσουν αυτό το μεταγενέστερο σχόλιο..

Προς διευκόλυνση τους λοιπόν, έψαξα και το βρήκα, και τους ενημερώνω ότι έχει ως εξής:

Οι κάμερες όμως, μας έδωσαν πλήρη εικόνα και από την «Ανάσταση» στον μητροπολιτικό ναό της Αθήνας:

Αστείος ήταν (ο συμπαθής κατά τα άλλα) επίσκοπος Ευθύμιος που λόγω ηλικίας (και όχι μόνο) αγκομαχούσε να προλάβει τους άλλους που κατευθύνονταν προς την εξέδρα που είχε στηθεί στην πλατεία. Ευτυχώς, δεν είχαμε κανένα ατύχημα, και με αυτόν, παρόμοιο με αυτό του Ιερώνυμου... Ευτυχώς!..

Βέβαια, λόγω της παρουσίας των επισήμων, ο απλός λαός ήταν περιφραγμένος (σαν τα ζώα) σε απόσταση από τα τεκταινόμενα! Στην εξέδρα φυσικά, κάποια πολιτικά πρόσωπα πλαισίωναν τους παπάδες, ή μάλλον ήταν αντικριστά με αυτούς, ενώ πίσω ακριβώς από τους παπάδες φιγουράριζαν κάποιοι αντιπρόσωποι των αιρετικών, όπως κάποιος περίεργος τύπος με μια κουκούλα, όπως ένας παπικός, κλπ, προς τους οποίους ο ταλαίπωρος Επίσκοπος (σαν κουρδιστός κουμπαράς ήταν με όλα του τα άμφια) πρόσφερε τον Σταυρό (μετά την Ανάσταση) για να τον ασπασθούν και αυτοί, μετά τους πολιτικούς επισήμους, τιμής ένεκεν!

Οι υπόλοιποι, τα ζώα είπαμε, παρακολουθούσαν αδιαμαρτύρητα τα αίσχη αυτά να συμβαίνουν μπροστά στα ματιά τους. Κάποιοι δε από τους ντεμί επισήμους που ήταν παρατεταγμένοι στην πρόσοψη του ναού, έκαναν διάφορα άλλα πράγματα, όπως τους απαθανάτισε η κάμερα όταν έκανε ένα πλάνο «σάρωση»: Άλλοι χασμουριόνταν, και άλλοι (με το «Χριστός Ανέστη») άναψαν αμέσως τσιγάρο!!!..

Η σεξο-Λολίτα του τηλεοπτικού «δελτίου καιρού», έγινε και σκετς, σε… Δημοτικό σχολείο της Θεσσαλονίκης!

Την... Πετρούλα υποδύθηκαν μαθητές Δημοτικού από τη Δυτική Θεσσαλονίκη, στο πλαίσιο του προγράμματος Αγωγής Υγείας.
Σύμφωνα με τον τοπικό Τύπο, τα παιδιά υποδύθηκαν τηλεοπτικά πρόσωπα στο λεγόμενο πρόγραμμα της ευέλικτης ζώνης, που εφαρμόζεται στα δημοτικά σχολεία και στοχεύει στην αναμόρφωση του σχολικού χρόνου και στην καλλιέργεια συνεργατικής προσέγγισης της μάθησης.

Τα παιδιά φέρονται να έχουν υποδυθεί γνωστά τηλεοπτικά πρόσωπα, ενώ για την Πετρούλα μάλιστα λέγεται ότι χρησιμοποιήθηκε ακόμη και ξανθιά περούκα.


Οι γονείς θορυβημένοι διαμαρτυρήθηκαν στη διεύθυνση του σχολείου αλλά και στην προϊστάμενη υπηρεσία.

Ο υπεύθυνος δάσκαλος (που εκτελεί και χρέη διευθυντή στο σχολείο) συναντήθηκε με τους γονείς, ενώ η υπόθεση βρίσκεται υπό διερεύνηση από το 6ο Γραφείο Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Δυτικής Θεσσαλονίκης.

(Πηγή: Το χθεσινό Βήμα)

Κυριακή, 15 Φεβρουάριος 2009

Παναγιώτης Ψωμιάδης: Τι σχέσεις έχει με τον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Άνθιμο;

Παναγιώτης Ψωμιάδης: «Η Πετρούλα είναι φιλαράκι μου».

Αυτή τη δήλωση έκανε ο νομάρχης Θεσσαλονίκης (γνωστός και σαν «Ζορό»), απαντώντας σε δημοσιογράφο που του έκανε ερώτηση σχετικά με το τηλεοπτικό «δελτίου καιρού» που παρουσιάζει η «σεξο-Λολίτα» Πετρούλα!

(Πηγή: Ο σημερινός Ελεύθερος Τύπος)

Αλλά και το σημερινό Βήμα κάνει λόγο για τον Παναγιώτη Ψωμιάδη. Τη φορά αυτή, για τις καρναβαλικές του φιέστες (χτες, πακέτο και για τον «Άγιο Βαλεντίνο»).

…Δεν υπάρχει σεξο-Λολίτα εδώ, αλλά… μαζορέτες :

Σύμφωνα λοιπόν με την σχετική αναγγελία της Νομαρχίας:

«Από την αρχή ως το τέλος της γιορτής η Ομάδα Λόγου και Τέχνης “Φαντασία” με τις μαζορέτες της και τους κλόουν δίνει τη δική της φαντασμαγορική νότα, με τη ζωντάνια και το ανεξάντλητο κέφι της. O νομάρχης Θεσσαλονίκης Παναγιώτης Ψωμιάδης θα παρευρεθεί στην εκδήλωση στις 12.30».

Έχουμε λοιπόν (από τα σημερινά) και λέμε: 1. Σεξο-Λολίτα, 2. «Άγιος Βαλεντίνος». 3. Καρναβάλι. 4. Μαζορέτες.

Βέβαια, δεν ξεχνάμε ακόμα, ότι το όνομα του Παναγιώτη Ψωμιάδη, ακούστηκε πάλι πρόσφατα, με την υπόθεση του σκανδάλου με το Βατοπέδι. Μάθαμε τότε για την άλλη φίλη του κ. Νομάρχη, την κ. Κάνου η οποία με το ψευδώνυμο Αζέλ ήταν, παλιά, χορεύτρια οριεντάλ σε νυχτερινό κέντρο όπου τραγουδούσε και ο Π. Ψωμιάδης!

Αυτός ο κύριος λοιπόν (με τις σεξο-Λολίτες του, με τους Αγίους Βαλεντίνους του, με τα καρναβαλια του, τις μαζορέτες του, και με τις Οριεντάλ χορεύτριες του), τι σχέσεις έχει, και, με τον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Άνθιμο;

Μπορείτε να μου πείτε;

πατριάρχης Αλεξάνδρειας

Την ημέρα της κηδείας της Μελίνας, ιταλική εφημερίδα κυκλοφόρησε με τον υπέροχο πρωτοσέλιδο τίτλο: «Η Τελευταία Θεά».

Φλέρταρε με ρόλους επικίνδυνους: πόρνη, τσιγγάνα, λεσβία, κλέφτρα, γυναίκα μποέμ, γυναίκα ελεύθερων ηθών...

Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία

01/03/2009

Τρίτη, 10 Φεβρουάριος 2009

Άντε, σε καλή μεριά, ρε Θόδωρε (Αλεξανδρείας) το βραβείο της Μελίνας!

Η Νομαρχία της Αθήνας, βραβεύει από το 1997 πολλούς και διάφορους, επώνυμους, κάθε χρόνο στην επέτειο του θανάτου της Μελίνας Μερκούρη, για να τιμήσει έτσι τη μνήμη της.

Στη φετινή φιέστα, ανάμεσα στα διάφορα ονόματα που ακούγονται, είναι και αυτό του πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεόδωρου, ο οποίος θα έρθει την Πέμπτη 5 Μαρτίου 2009, στο μέγαρο μουσικής να πάρει κι αυτός το βραβείο του…

Άντε, σε καλή μεριά, ρε!..