1. Ποιοι βλασφημούν το άγιο πνεύμα; 2. Πώς το βλασφημούν; Με ποιο τρόπο; 3. Το περιστέρι βρίζουν; Το άσπρο περιστέρι;

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Ο χρήστης Xristos Xristodoulou...
κοινοποίησε (22 ώρες πριν) ένα βίντεο του χρήστη Μαγικές Αποδράσεις

 

facebook/MagikesApodraseis

Xristos Xristodoulou

Ο Θεός να μας φυλάει,
και η Παναγία να μας έχει καλά και να μας προστατεύει!
Panagiotis Michalopoulos 
Έχω κάνει κατά καιρούς, τα πιο κάτω σχόλια:
1. Ερώτηση: Στον Ευαγγελισμό (Παναγία Τήνου), υπήρχε και περιστέρι; Υπήρχε και αρχάγγελος με κρίνο;
2. Ξέρετε τι εικόνα κρύβεται κάτω από το κάδρο το σκεπασμένο με χαϊμαλιά –τάματα, της Παναγίας της Τήνου;
Κρύβεται η εικόνα του Ευαγγελισμού, αυτή με την παπική άποψη ότι η Παναγία μύρισε έναν κρίνο για να μείνει έγκυος, με την βοήθεια μάλιστα και ενός περιστεριού!
3. Πώς μπορεί να είναι θαυματουργή αυτή η παπική και βλάσφημη εικόνα (της Τήνου), του Ευαγγελισμού με τον κρίνο και το περιστέρι;
4. Η αγία γραφή, μας αναφέρει πολλούς τρόπους παρουσίας του Αγίου Πνεύματος… Γιατί λοιπόν να έχουμε κι εμείς οι ορθόδοξοι αυτήν την παπικής προέλευσης τρέλα με το περιστέρι;
5. Γι αυτό λοιπόν λέω και ξαναλέω, ότι είναι μεγάλη αμαρτία, η μεγαλύτερη αμαρτία… Αυτή η βλασφημία κατά του αγίου πνεύματος: Να το αγιογραφούν δηλαδή –το Άγιο Πνεύμα, -παντού και πάντα, σαν ένα πανταχού παρών… περιστέρι!
Μια καθαρά παπική νοοτροπία, που έχει δυστυχώς υιοθετηθεί και από εμάς τους λεγόμενους ορθόδοξους!
6. Με ετικέτα «Παναγία Τήνου»:
140 αναρτήσεις στο ιστολόγιο «χαίρετε».
ΕΔΩ:
http://xairete.blogspot.gr/search/label/PANAGIA-THNOY

Xristos Xristodoulou 
Η μεγαλύτερη αμαρτία είναι η βλασφημία του Αγίου Πνεύματος που δεν συνχωρείτε με τίποτα!
Panagiotis Michalopoulos 
ΠΟΙΟΙ ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΝ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ;
Xristos Xristodoulou 
Μπορεί να υπάρχουν άνθρωποι που βλασφημούν το Αγιο Πνεύμα αλλά αυτοί δεν συγχωρούνται.
Panagiotis Michalopoulos 
ΠΩΣ ΤΟ ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΝ; ΜΕ ΠΟΙΟ ΤΡΟΠΟ;
Xristos Xristodoulou 
Όταν νευριάζουν μπορεί και να βλασφημούν!
Panagiotis Michalopoulos 
ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΝ ΑΓΙΟΥΣ, ΧΡΙΣΤΟ, ΠΑΝΑΓΙΑ, ΚΑΝΤΗΛΙΑ ΚΛΠ. ΑΥΤΟ ΛΕΤΕ;
Xristos Xristodoulou 
Ναι βρίζουν Αγίους και μπορεί να βλασφημίσουν και το Αγιο Πνεύμα.
Panagiotis Michalopoulos 
ΔΕΝ ΤΟ ΕΧΩ ΑΚΟΥΣΕΙ ΠΟΤΕ ΑΥΤΟ.
Xristos Xristodoulou 
Εγώ εχω ακούσει ανθρώπους να βρίζουν πάρα πολύ άσχημα!
Panagiotis Michalopoulos 
ΤΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ ΒΡΙΖΟΥΝ;
Xristos Xristodoulou
Ακριβώς βρίζουν εκτός των άλλων και το περιστέρι.
Panagiotis Michalopoulos 
ΤΟ ΑΣΠΡΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ;
Xristos Xristodoulou 
Δεν αποκλείεται αλλά μόνο ένας στους δέκα.
Panagiotis Michalopoulos 
ΑΣΠΡΟ ΗΤΑΝ;
Xristos Xristodoulou 
Αυτό δεν το ξέρω εάν ηταν άσπρο.
Panagiotis Michalopoulos 
ΜΟΝΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ;
Xristos Xristodoulou 
Ευχαριστώ που με μάθατε ποιο είναι το περιστέρι γιατι δεν το γνώριζα!

facebook/xristos.sxoli

ΣΧΕΤΙΚΟ: 

Xristos Xristodoulou

https://www.facebook.com/xristos.sxoli

Φετίχ, με τις ζώνες (άσπρες, κόκκινες, κίτρινες, μπλε, κλπ), πεθαμένων γυναικών και κοριστών! 1. Ο Θωμάς, παρέλαβε -για σουβενίρ, τη ζώνη της Μαριάμ, της μητέρας του Ιησού, τρεις μέρες μετά το θάνατο της και την ταφή της στα Ιεροσόλυμα. 2. Τη ζώνη της σκοτωμένης ποδηλάτισσας –μαζί με άλλα δικά της πράγματα, μάζεψε από το δρόμο, επίσης για φυλακτά, ο Οδυσσέας Ελύτης! («Τη ζώνη της κλπ, τα βρήκε σε μιαν άκρη,..»… «Τα μάζεψε ένα -ένα και τα κράτησε…» «Την είδε να περνά πάνω απ’ τα κύματα, την άλλη μέρα πάνω από τα μνήματα…» «Την τρίτη νύχτωσ’ έχασε τ’ αχνάρια της, στους ουρανούς άναψαν τα φανάρια της.»!!!...) 3. Έχουμε ήδη αγιογραφία την «παναγία τη γοργόνα». Λέτε να την αγιογραφήσουν, και, σαν ποδηλάτησα; Έχουμε ακόμα εικόνες με τον Χριστό «σημαιοφόρο», «φαντάρο», και «μηχανόβιο»! 3. Ω Χριστέ μου! Ω παναγία μου! Ω, Παναγιο-Χριστέ μου!

Ο φωτοστέφανος

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Στις αγιογραφίες οι Άγιοι της Εκκλησίας, απεικονίζονται φορώντας φωτοστέφανο. Έχουμε, λοιπόν, συνδέσει, περισσότερο ή λιγότερο ο καθένας τον φωτοστέφανο με την εικόνα του Αγίου. Αραγε, όμως, ποιος είναι ο λόγος;

Ας δούμε, λοιπόν, ποιο είναι το νήμα του φωτοστέφανου στις αγιογραφίες.

Το φως στην διδασκαλία της ορθοδόξου πίστεώς μας κατέχει πρωτεύουσα θέση. Όχι βέβαια το φως το αισθητό, το κτιστό με όλα του τα γνωρίσματα τα φθαρτά και πεπερασμένα, αλλά το άκτιστό, και αΐδιο το Φώς το εκ Φωτός, όπως ομολογούμε στο σύμβολο της πίστεως. Ο Χριστός δηλαδή, που γνωρίζει τον εαυτό Του στους πιστούς ως φώς. Σ’ εκείνους που δια της βιοτής τους αξιώθηκαν αυτής της θεοποιού θεωρίας του ακτίστου Φωτός.

Όλες οι εκκλησιαστικές τέχνες τονίζουν αυτή την αποκαλυπτική αλήθεια, ότι ο Θεός είναι φώς, και ως φως γνωρίζει τον εαυτό του στους θεουμένους.

Αυτό το φως στην ζωγραφική των εικόνων εκφράζεται ως φωτεινό στεφάνι γύρω από τις ιερές κεφαλές των εικονιζομένων προσώπων. Δηλώνει ότι ο άνθρωπος αυτός μετείχε από αυτή την ζωή της καθαρτικής, φωτιστικής, καί, θεοποιού ενεργείας του Τριαδικού Θεού.

Ο φωτοστέφανος, έχει καταγωγή ειδωλολατρική, και κληροδοτήθηκε αργότερα στην χριστιανική τέχνη. Τον συναντάμε στην Αίγυπτο, ως σύμβολο του ηλίου· κατόπιν και στον Βουδισμό, και από εκεί στην Ρώμη. 
Για παράδειγμα, φωτοστέφανος περιβάλλει την κεφαλή του αυτοκράτορος Τραϊανού στην αψίδα του Μ. Κωνσταντίνου.

Αλλά και αργότερα, κυρίως απο τον ιβ’ αιώνα σε πολλά αραβικά χειρόγραφα. Ενώ σε πολλές εικόνες της δύσης ο φωτοστέφανος είναι απαραίτητος να δηλώση την αγιότητα του εικονιζομένου προσώπου λόγω της κοσμικότητας που τα διακρίνει, στην ορθόδοξη ζωγραφική των εικόνων μπορούμε και από την όλη στάση του εικονιζομένου να καταλάβουμε την ιερότητά τους.

Παρατηρούμε μάλιστα ότι σε πολλές εικόνες των παλαιοτέρων χριστιανικών παραστάσεων, όπως π.χ. στις τοιχογραφίες των κατακομβών, σε εικόνες του Χριστού και της Παναγίας ο φωτοστέφανος απουσιάζει εντελώς, καθώς επίσης και σε σαρκοφάγους του ιδ’ αιώνος και σε ορισμένα ψηφιδωτά, όπως π.χ. στα ψηφιδωτά του τρούλου του αγίου Δημητρίου Θεσσαλονίκης.

Όταν οι χριστιανοί άρχισαν να χρησιμοποιούν τον φωτοστέφανο τον έβαζαν, όπως φαίνεται, όχι μόνο ως διακριτικό των ιερών μορφών, αλλά και των σημαινόντων προσώπων, όπως π.χ. στην Santa Maria Maggiore, φωτοστέφανο έχει και ο Ηρώδης, και όπως στον άγιο Βιτάλιο, οι Ιουστινιανός και Θεοδώρα. Γενικότερα στο Βυζάντιο, φωτοστέφανο έχουν τα μέλη της βασιλικής αυλής.

Για την ορθόδοξη εικονογραφία ο φωτοστέφανος καθιερώθηκε ως σύμβολο της μεθέξεως του εικονιζομένου προσώπου με τον Θεό, την πηγή του φωτός.

Ο φωτοστέφανος τοποθετείται μόνο στο κεφάλι του αγίου και όχι σε όλο του το σώμα, διότι ο εγκέφαλος είναι το πολυτιμότερο όργανο στον άνθρωπο· σ’ αυτόν οδηγούν και από αυτόν πηγάζουν όλες οι αισθήσεις· εκεί είναι το κέντρο της σκέψεως και της διανοίας. Τα πρόσωπα της εικόνας που διαπερνώνται από τούτο το άκτιστο φως μετέχουν μυστικά στην ζωή του Θεού, αφού κατά τον άγιο Γρηγόριο Νύσσης “διά τούτο τω φωτί, προσεγγίσασα η ψυχή φως γίνεται”.

Στην Δύση ο πνευματικός χαρακτήρας του συμβόλου αυτού παρανοήθηκε εντελώς. Έλαβε την μορφή ελλειψοειδούς, κυκλικού στεφανιού, που σχεδιάζεται πάνω και πέρα από το κεφάλι των αγίων. Εικονίζεται ως ακτινοβολία που πηγάζει μέσα από την μορφή του εικονιζομένου αγίου· “Ψυχή η καταλαμφθείσα τελείως υπό του αρρήτου κάλλους της δόξης του φωτός του προσώπου του Χριστού, και κοινωνήσασα πνεύματι αγίω τελείως... όλη οφθαλμός, και όλη φώς, και όλη πρόσωπον”, κατά τον άγιο Μακάριο τον μέγα.

Το χρώμα που χρησιμοποιείται συνήθως για τον φωτοστέφανο είναι χρυσό ή κίτρινο. Ο χρυσός κυρίως, αντιθέτως από τα άλλα χρώματα, δεν ζη από το φως διότι είναι φώς. Άλλωστε η παχύτητα της ύλης υπονοεί την απουσία φωτός, ενώ και η έντονη φωτεινότητα ελαφρώνει το βάρος και προκαλεί διαφάνεια.

Ο φωτοστέφανος μπορεί να κοσμείται με διάφορα σχήματα ή λουλούδια κ.λ.π., ενώ αυτόν του Χριστού τον συναντάμε σταυροφόρο, έχοντα μέσα του τα γράμματα Α-Ω ή αργότερα Ο-ΩΝ. Μπορούμε δε να τον συναντήσουμε και σε άλλους τύπους όπως, τετράγωνο ή τρίγωνο. Ο τετράγωνος έμπαινε συνήθως σε ιερά πρόσωπα που ήταν εν ζωή, για κάποιο ιερό έργο που επιτελούσαν.

Τέτοιους φωτοστεφάνους συναντούμε στις κεφαλές των δύο κτητόρων που εικονίζονται εκατέρωθεν του αγ. Δημητρίου στον νότιο πεσσό του Ι. Βήματος του ομωνύμου ναού. Αλλά, και από τον ΙΓ’ αιώνα εμφανίζεται στην Δύση σχεδιαζόμενος, κυρίως στην παράσταση της Αγίας Τριάδος ή να περικλείη τον “Παντεπόπτην Θείον Οφθαλμόν”.

Ο φωτοστέφανος, λοιπόν, είναι εκείνο το σύμβολο που από την πρώτη του εμφάνιση δήλωνε κάτι ξεχωριστό και χρησιμοποιήθηκε από τους αγιογράφους για να δηλώση την θέωση και τον αγιασμό του εικονιζομένου προσώπου. Σ’ αυτόν τον εκφαντορικό γνόφο, (κατά τον Αρεοπαγίτη άγιο Διονύσιο) ας αποβλέπουμε όλοι μας μετέχοντας στην καθαρτική, φωτιστική, θεοποιό ενέργεια της Παναγίας Τριάδος.

Ο φωτοστέφανος των αγίων φως και ζωή
του Ιεροδιακόνου Σιλουανού Πεπονάκη

Πηγή : Περιοδικό εκκλησιαστική παρέμβαση , Νοέμβριος 2000.

ΣΧΕΤΙΚΟ:  
Δευτέρα, 20 Μαρτίου 2017

Το ξέρατε ότι ο «Ελληνο-Βουδισμός» –ο προ Χριστού -από την εποχή του Μ. Αλεξάνδρου και μετά… και ο «Ελληνο-Χριστιανισμός» -από την εποχή του Βυζαντίου και μετά, είναι δυο πολύ συγγενικές έννοιες;

Πώς ευλογεί η παναγίτσα (σκηνή, λεπτομέρεια από τον ευαγγελισμό): «Αχ αγγελάκι, αρχαγγελάκι, ξύλο που θα το φας! Άντε μη σου το κόψω, και το πουλάκι…»

https://www.facebook.com/PetrosSiopkas1982/photos/a.774895415983207/907935086012572/?type=3&theater

Μια εικόνα, χίλιες λέξεις: Ο Χριστούλης, (στο υποχρεωτικό μάθημα των θρησκευτικών), στην προσπάθεια του να μάθει το κόλπο με τα δάχτυλα, στο να ευλογεί κι αυτός όπως και οι ελληνορθόδοξοι παπάδες, στο στυλ «θα σου κάνω τη σούφρα, να, τοοόση!», κόντεψε να πάθει εγκεφαλικό το παιδί, οξεία κουτελίτιδα (φωτο), και τελικά να παραμορφωθεί όχι μόνο εκκλησιαστικά αλλά και φατσικά το καημένο!

https://www.facebook.com/PetrosSiopkas1982/photos/a.835594626579952/1196062130533198/?type=3&theater

Προσκυνάτε –προσκυνάτε! Το κάθε ξόανο της εκκλησίας! Ω, μαλάκες νεο-ειδωλολάτρες!

Ioannis Kyriakides 
Κυριον τον Θεο σου προσκυνησεις...
και Αυτον μονο λατρευσεις!
(Κυριος Ιησους) 
https://www.facebook.com/groups/2185901785025983/permalink/2209860955963399/

Panagiotis Michalopoulos
1. Προσκυνάτε –προσκυνάτε! 
Το κάθε ξόανο της εκκλησίας! 
Ω, μαλάκες νεο-ειδωλολάτρες! 
2. Προσκυνάτε κανονικά, ω ξευτίλες: πεσμένοι κανονικά, στα τέσσερα! 
Όλοι εσείς οι «ευλογημένοι», εσείς με το παπαδικό το κωλοδάχτυλο μονίμως από πίσω σας! 
3. Προσκυνάτε, ρε! 
Και μετά να φανατίζεστε με λύσσα, ενάντια σε όποιον καλό χριστιανό θέλει να εφαρμόζει τον λόγο του θεού στο να μη προσκυνάει κάδρα, ζωγραφιές, εικόνες – είδωλα, λατέρνες στολισμένες με τάματα κλπ! 
4. Και μετά, να νομίζετε, ω μεγάλοι μαλάκες της εκκλησίας, ότι εσείς είστε οι ορθόδοξοι και η αληθινή Εκκλησία (εσείς, και οι όμοιοι σας, οι παπικοί Μαριολάτρες), και ότι όλοι οι άλλοι είναι αιρετικοί, προτεστάντες εκτός εκκλησίας, άθεοι και ιεχωβάδες! 
5. Ου να μου χαθείτε, μαλάκες, παλιο-μαλάκες του Κερατά!

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Πέμπτη, 19 Ιουλίου 2018

Σχόλιο από «Επισκέπτη» (πέρσι, σαν σήμερα): «Ευτυχώς που στην εποχή μας ο λαός ξύπνησε και δεν παρασύρεται από ειδωλολατρείες, θαυμαρουργά ξόανα και τοτέμ, εξαγορά της θείας χάριτος με τάματα, λειψανολατρείες, θαυματολατρείες, οράματα γεροντάδων και ψευτοπροφητείες! Ή όχι!»

Ο Βαρθολομαίος Αρχοντώνης (τούρκος αξιωματικός με ράσα), σε νοερή προσευχή: «Τόσα χρόνια γιουσουφάκι, στο Φανάρι μας καλέ… Από το πολύ σεκλέτι το `ριξα στον αργιλέ! Φύσα, ρούφα, τράβα τονε, πάτα τονε κι άναφτονε!»

Διαβάζω:
Άμπελος Κυρίου
9 λεπτά πριν
Πολυχρόνιον ποιῆσαι Κύριος ὁ Θεός τόν Παναγιώτατον καί Σεβασμιώτατον ἡμῶν Αὐθέντην καί Δεσπότην...
τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην, κύριον κύριον Βαρθολομαῖον...
Κύριε, φύλαττε Αὐτόν εἰς πολλά ἔτη!

https://www.facebook.com/ampeloskyriou/photos/a.134451807283905/300783493984068/?type=3&theater

The icon of saint Joseph: «-Τίνος είναι βρε γυναίκα το παιδί;» («- Τήνος –Τήνος! Το λέμε και «ομαδικό»: Άγγελος, ευαγγελισμός, πουλί –περιστέρι, και ένας μακρύς κρίνος, τοοόσος με το συμπάθιο!»)

Saint Joseph: 

-Τίνος είναι βρε γυναίκα το παιδί;

Έλα στον παππού!

Η σατανική συνέχεια στην πολυπρόσωπη θρησκεία της λατρείας των ειδώλων: 1. Από το χρυσό μοσχάρι των εβραίων της παλαιάς διαθήκης… (δεύτερη φωτο) 2. Στο λευκό περιστέρι, των σημερινών λεγόμενων «ορθοδόξων» χριστιανών! 3. Διαχρονική η διαβολική αυτή λατρεία, διαχρονική και η οργή του θεού, που πέφτει συνέχεια στα κεφάλια μας, με πολλούς και διαφόρους τρόπους!

ΣΧΟΛΙΑΖΩ: ΜΗ ΛΕΤΕ ΜΑΛΑΚΙΕΣ...

ΔΙΑΒΑΖΩ:

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:

Panagiotis Michalopoulos 
ΜΗ ΛΕΤΕ ΜΑΛΑΚΙΕΣ. 
ΤΑ ΔΕΝΤΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΙΑΚΑ. 
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗ ΣΤΕΓΗ.
ΔΙΑΒΑΖΩ:
Zaira Diasamidze

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:

Panagiotis Michalopoulos 
ΤΑ ΔΕΝΤΡΑ, ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΣΑΝ ΚΟΛΟΝΕΣ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙ.

ΣΧΕΤΙΚΟ:
ΑΓΙΑ ΘΕΟΔΩΡΑ ΒΑΣΤΑΣ: 
Έτσι, οι ρίζες κρατάνε το κτίριο, και όχι ότι το κτίριο κρατάει τα δένδρα. 
http://xairete.blogspot.com/2018/10/blog-post_4.html

Χαμός το τριήμερο που μας πέρασε, με τον κυκλώνα Ζορμπά! Απίστευτες εικόνες από το πέρασμα του!

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=174699466571474&set=pb.100020942641510.-2207520000.1538419552.&type=3&theater

Αλήθειες, που πρέπει να λέγονται: Τα Χριστούγεννα, δεν είναι Χριστούγεννα, διότι ο Χριστός δεν γεννήθηκε τότε!

ΔΙΑΒΑΖΩ:

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Αλήθειες, που πρέπει να λέγονται: 
1. Τα Χριστούγεννα, δεν είναι Χριστούγεννα, διότι ο Χριστός δεν γεννήθηκε τότε! 
2. Δεν είχε πατέρα ως άνθρωπος για να τον γεννήσει (ο άντρας γεννά), και η Μαριάμ ως μητέρα του, απλά τον έτεκε (η γυναίκα, τίκτει)! 
Έτεκε τον γιο της τον πρωτότοκο! 
3. Ως θεός ο Χριστός, είχε γεννηθεί προ πάντων των αιώνων. 
Ήταν ο μονογενής γιος του θεού Πατέρα, το δεύτερο πρόσωπο της αγίας τριάδας. 
4. Έτσι η Μαριάμ, δεν είναι ούτε και Θεοτόκος! 
5. Είναι όμως άξια για ένα βραβείο! 
Στην πιο πάνω φωτο, βλέπετε την ιστορική στιγμή που το παιδάκι της έχει ανεβεί στο τραπέζι, και την στέφει… Αυτοκρατόρισσα!  
https://www.facebook.com/OrthodoxChristianityPlace/photos/t.100006504590659/242779695845861/?type=3&theater
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Ο Χριστούλης πάνω σε τραπέζι, ξανά! 

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1911097005837975&set=pb.100008130826236.-2207520000.1538437037.&type=3&theater