Παρακολουθήσαμε -σήμερα Κυριακή, άλλη μια θ. λειτουργία, «βυζαντινής» –όπως πάντα μεγαλοπρέπειας…

ΝΕΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗ:
Panagiotis Michalopoulos
5 ώρες πριν
Παρακολουθήσαμε -σήμερα Κυριακή, άλλη μια θ. λειτουργία, «βυζαντινής» –όπως πάντα μεγαλοπρέπειας…
Δηλαδή, ακούσαμε πάλι νιαουρίσματα, μακρόσυρτους αμανέδες, ύμνους χωρίς ορθοφωνία, και όλα αυτά… στα αρχαία ελληνικά!
Ένα… «αα-ου,ου-εε-ιι-νε,νε» -κλπ, και όποιος κατάλαβε –κατάλαβε! Κάνεις δηλαδή!
Μείναμε όμως ευχαριστημένοι ότι επιτελέσαμε το καθήκον μας -εκκλησιαζόμενοι, μέσα σε αυτό το ιερό τάχα, στο πνευματικό τάχα, αυτό περιβάλλον… Μέσα στην καλή μαστούρα, από τα μακρόσυρτα κυρελέησον, τα νανουριστικά και ακατάληπτα μουρμουρίσματα –τροπάρια… Με το λιβάνισμα –κατάμουτρα, να μας αποτελειώνει!
Ωστόσο, μπορούσαμε να έχουμε –κατά μικρά διαστήματα, και κάπως πιο ανοικτά τα μάτια μας (τα κλείναμε πιο συχνά, υποκρινόμενοι τάση για ευσέβεια, αν και νοιώθαμε υπνωτισμένοι), και τότε είχαμε την πρόσθετη χαρά να παρακολουθήσουμε με ενδιαφέρον τον Μίκυ-Μάους μαέστρο… Τον ψάλτη να κουνάει τα χέρια του, για να διευθύνει αυτήν τη χορωδία –χασμωδία -κοροϊδία!
ΣΧΟΛΙΑ:
Stelios Mparmpathanasis 
Κατεστημένες στερεότυπες προσευχές χωρίς ουσία. Και η εκκλησία? Δηλαδή το σύνολο- πιστοι που την αποτελεί ΚΑΜΊΑ συμμετοχή.. Απλά το καθήκον της θρησκείας πήγαμε είδαμε ακούσαμε, κάναμε τον σταυρό μας και όλα μια χαρά.. πήρα και αντίδωρο τι άλλο θέλω? Και ακόμα ο Θεός δεν έλεγε υμάς.
Panagiotis Michalopoulos 
1. Και μακάρι να κάναμε τον σταυρό μας κανονικά, και όχι... μαντολίνο! Αν παρακολουθήσετε λειτουργία από την τηλεόραση, δεν θα δείτε κανέναν πιστό ή καμία πιστή να κάνει σωστά το σημείο του σταυρού. Σε ακολουθίες δε όπως παράκληση και χαιρετισμοί, και Μ. Εβδομάδα, που κάνουν ουρά για να προσκυνήσουν την εικόνα, θα δείτε ότι ούτε ένας –ούτε μια, δεν κάνουν κανονικά το σταυρό τους!
2. Εκτός δε από το μαγικό «αντίδωρο», που δεν το παίρνουμε μαζί μας να το φυλάξουμε στο σπίτι, αλλά πρέπει να το καταναλώνουμε επί τόπου, υπάρχει και το «δώρο», η αγία κοινωνία… Που γίνεται και αυτή μαγική, αφού την «φτιάχνει» ο ιερέας, ο Πανοραμίξ, ο μάγος της φυλής, από μόνος του, με δικά του μυστικά ξόρκια!
3. Το σωστό βεβαία, είναι να λέγεται καθαρά και εκφώνως η σχετική προσευχή, να την ακούει και να την καταλαβαίνει το εκκλησίασμα, το οποίο εκκλησίασμα πρέπει να συμμετέχει, και να απαντάει τρεις φορές ΑΜΗΝ, στο τριπλό ΑΜΗΝ, του ιερέα.
Διαφορετικά είναι άκυρο το μυστήριο.
4. Αλλά τι λέω! Όχι μόνο το ποίμνιο δεν συμμετέχει ενεργά, αλλά και αδιαφορεί ή αγνοεί τελείως τι συντελείται εκείνη τη στιγμή! Όχι μόνο δεν γονατίζει όπως πρέπει, αλλά πολλοί, ούτε και όρθιοι δεν ίστανται από σεβασμό, κάποιοι δε -οι ασεβέστατοι όλων, κάθονται και σταυροπόδι, και χασμουριούνται, και συζητούν!
5. Το σύγχρονο παπαδαριό, έβγαλε ένα φιρμάνι, ότι τάχα δεν πρέπει γονατίζουμε την Κυριακή διότι είναι μέρα χαράς και ανάστασης! Ωστόσο στο τέλος της λειτουργίας, κάνουν και ένα και δυο και τρία, και τέσσερα μνημόσυνα, άμα λάχει!
6. Στο τέλος ο Δρυΐδης, θα κοινωνήσει το ποίμνιο –από την μαρμίτα -σουπιέρα, για να κάνει ο πιστός και η πιστή και το παιδάκι… χρυσό δοντάκι!
Stelios Mparmpathanasis 
Πολύ καλά!
https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/2066331510096184

ΑΝΑΓΝΩΣΤΙΚΟ - ΤΑ ΚΑΛΑ ΠΑΙΔΙΑ