Ποιος λοιπόν ονόμασε «Παναγία», τη Μαριάμ;

Από μια ανάρτηση μου στο facebook
Panagiotis Michalopoulos
Διαβάζοντας το πρώτο κεφάλαιο του ευαγγελίου του Λουκά, και συγκεκριμένα τα εδάφια από 26 εις 35, τα σχετικά με τον Ευαγγελισμό…
Παρατηρώ:
1. Ποιος λοιπόν ονόμασε «Παναγία», τη Μαριάμ; 
Επειδή δηλαδή γέννησε το άγιο παιδί («τὸ γεννώμενον ἅγιον κληθήσεται»), θεωρείται –σαν μαμά, και, ανώτερη του; 
Και έτσι, δικαιωματικά λέγεται «Υπέρ -αγία», «Σούπερ -αγία», και «Παν -αγία; 
Δεν είναι αυτό υπερβολή; Δεν είναι βλασφημία για τον Άγιο θεό;
2. «Οὗτος ἔσται μέγας καὶ υἱὸς ὑψίστου κληθήσεται», «Κληθήσεται υἱὸς Θεοῦ». 
Και πραγματικά, ο Χριστός –σαν άνθρωπος δεν είχε πατέρα, παρά μόνο μητέρα. 
Και σαν θεός, δεν είχε μητέρα, παρά μόνο το θεό πατέρα! 
Άρα, κακώς η Μαριάμ λέγεται Θεοτόκος, και μητέρα θεού και θεογεννήτρια. 
Ο θεός είναι άχρονος και δεν γεννήθηκε από την Μαριάμ πριν από δυο χιλιάδες τόσα χρόνια τώρα. 
Άλλη μια αντιευαγγελική λοιπόν τοποθέτηση, άλλη μια βλασφημία κατά του θεού!
3. «ὁ ἄγγελος εἶπεν αὐτῇ· Πνεῦμα Ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σὲ καὶ δύναμις ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι·» 
Κανείς όμως δεν είδε –και γι αυτό και δεν περιγράφεται, το πώς ακριβώς ήρθε στην Μαριάμ το άγιο πνεύμα. 
Κακώς λοιπόν παρουσιάζεται σαν περιστέρι στην εικόνα της «Ευαγγελίστριας», της «Μεγαλόχαρης», της «Φανερωμένης», της παπικής εικόνας της Τήνου, της «θαυματουργής»! 
Και κακώς φαίνεται η Μαριάμ, σαν να προσκυνεί! 
Και κακώς, σαν να παίρνει έναν κρίνο από τον Άγγελο; 
Όλα αυτά και αυθαίρετα είναι, και βλάσφημα, και αιρετικά!

Ioannis Kyriakides 
Πολυ ορθα!
https://www.facebook.com/groups/721265688083440/permalink/891048687771805/