Τρίτη 29 Ιανουαρίου 2013

Διαβάστε… «i-diadromi.gr». (Αν είστε Χριστιανοί! Αν πιστεύετε στο θεό της Ελλάδος, και σε ένα από τα βασικά δόγματα της παπαδικής μας Εκκλησίας!)

 
ΔΙΑΒΑΖΩ ΣΗΜΕΡΑ:

Γιατί σαραντίζουν τα μωρά;
Για να συσταθή ο αιθερικός φορεύς της νέας ενσαρκωθείσης ψυχής και να επουλωθούν τα τραύματα του αιθερικού φορέως της μητρός από την γέννησιν του τέκνου απαιτούνται 40 ημερονύκτια.

Γιατί κάνουμε μνημόσυνο 40 ημέρες αφού πεθάνει κάποιος;

Ο αριθμός 40 συνδέεται μετά της Μεγάλης Θεάς Εκάτης, θυγατρός της Αστερίας, επειδή αναφέρεται εις την διάλυσιν του αιθερικού φορέως του ανθρώπου, που εγκαταλείπει τον πλανήτην Γην και παραμένει ακόμη εις τον υποσεληνιαίον χώρον.

Επί του θέματος εξαιρετικού ενδιαφέροντος είναι το έργον
"Περί του εμφαινομένου προσώπου τω κύκλω της Σελήνης" (943-945D) του Πλουτάρχου ο οποίος διετέλεσεν Αρχιερεύς του Μαντείου των Δελφών και ήτο γνώστης των αρχαίων μυστηρίων.

Ο αριθμός 80 των σταυρών εντός της οροφής ομοιάζει με πύλην εκ της οποίας διερχόμενος η ψυχή άλλοτε εξυφαίνεται και άλλοτε διαλύει τον αιθερικόν της φορέα. 

Ο αριθμός 80 (40 +40 ) ορίζει τον αριθμό των ημερονυκτίων περιστροφών της Γης , που απαιτούνται δια την σύνθεσιν και αποσύνθεσιν του αιθερικού της φορέως εν σχέσει με τον σταθερόν Ήλιον.

Ο αριθμός 280 ορίζει τον αριθμό των 10 Σεληνιακών μηνών.
Επίσης εντός του δαπέδου ορίζει την εξύφανσιν του σωματικού της φορεώς.

i-diadromi.gr

Ο γ. Παΐσιος, ο κ. Γιώργος Θεοχάρης, το «Αγιορείτικο Βήμα», και… η «Κοινωνία, ώρα Mega».

Διαβάζω σήμερα στο «Αγιορείτικο Βήμα:
 

Το ρεπορτάζ στο Άγιο Όρος, για τον Θεόπνευστο πατέρα Παΐσιο, το  έκανε ο δημοσιογράφος και διευθυντής του «Αγιορείτικου Βήματος», κ. Γιώργος Θεοχάρης, μέσα από τον τηλεοπτικό σταθμό ΜΕGA, στην εκπομπή «κοινωνία, ώρα Mega».

Διαβάζεται ο Οκτώβριος 2010, του Blog Xairete.

"Δεν είναι περίεργο..." (Μεταφέρω από παπαδική ιστοσελίδα, και -σε παρένθεση- σχολιάζω)

Μεταφέρω από παπαδική ιστοσελίδα, και (σε παρένθεση) σχολιάζω:
 

Δεν είναι περίεργο πώς ένα ποσό των 20 Ευρώ, σας φαίνεται πολύ μεγάλο όταν το δίνετε στην εκκλησία (έμμεση προτροπή, για το ποσό που πρέπει να ακουμπάμε, κάθε φορά: σε παγκάρι για κερί, και σε δίσκο), αλλά είναι μικρό όταν πηγαίνετε για ψώνια;

Δεν είναι περίεργο που 2 ώρες σας φαίνονται πολλές όταν είστε στην εκκλησία, ενώ σας φαίνονται λίγες όταν παρακολουθείτε μια καλή ταινία; 

(όχι, δεν είναι περίεργο, αν μάλιστα η καλή ταινία έχει καλή ακουστική, αλλά και υποτίτλους αν είναι σε ξένη γλώσσα… 
Υποτίτλους, που δεν έχουν τα ακαταλαβίστικα λόγια του παπά, ή η ένρινη μουρμούρα και οι κορώνες του ψάλτη)

Δεν είναι περίεργο το ότι ο καθένας θέλει εισιτήρια για μπροστινές θέσεις σε συναυλίες και αγώνες, αλλά προτιμά να κάθεται στα τελευταία καθίσματα της εκκλησίας; 

(απορία: οι μπροστινές θέσεις στην εκκλησία, δεν είναι καπαρωμένες για επίσημους σε επετείους, ή για πενθούντες σε μνημόσυνα, κατά την θ. λειτουργία;)

Δεν είναι περίεργο το ότι εύκολα πιστεύετε αυτά που γράφονται στα περιοδικά και στις εφημερίδες, αλλά από την άλλη αμφιβάλλετε για τα λόγια της Αγίας Γραφής; (ποιος διαβάζει αγία γραφή; Τον γέροντα Παστίτσιο διαβάζουμε! Χα!)

Δεν είναι περίεργο πώς ο καθένας θέλει μια θέση στον ουρανό, αλλά δεν θέλει να πιστέψει, να κάνει ή να πει κάτι για να φθάσει εκεί; 

(Χα! Χα! Χα!
Αυτό, το αφήνει στους συγγενείς, μετά το θάνατο του... Να του κάνουν ένα καλοπληρωμένο μνημόσυνο, για μια πρώτης τάξεως θέση, με θέα! 
Χα! Χα! Χα! )

Να μας ζήσουν οι παπαδιές, ρε! Έτσι, για χάρη τους (για τα μάτια τους μόνο), μένουμε σ’ αυτήν Εκκλησία… Ακόμα κι αν -σε τελική ανάλυση- δεν τους πάμε, πάντα, όλους τους παπάδες!


Μιλώντας για παπαδιές, σας έχω σήμερα μία (να έχουμε την ευχή της αδέλφια), μία, από τη χειροτονία του συζύγου της. 

Το ζευγάρι (φωτο), έχει στη μέση τον Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιγνάτιο.
Το ανακοινωθέν της ιστοσελίδας της Μητρόπολης, δεν μας λέει κάτι σχετικό με την πρεσβυτέρα (μόνο η φωτο της, μιλάει) αλλά
μας λέει μόνο για τον «πάτερ» που χειροτονήθηκε...
Χειροτονήθηκε διάκονος αρχικά (φωτο), προχθές Κυριακή 27 Ιανουαρίου, στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου Λαρίσης.
 

Ο νέος παπάς λοιπός, είναι ο κ. Νικόλαος Ζαμαθράκης, γνώστης  της Βυζαντινής Μουσικής, που διδάσκει και ψαλτικά σε νέους εκεί, που σπούδασε λένε και θεολογικά…
(Ερώτηση: στο στρατό πήγε, ή απαλλάχτηκε τώρα με τη χειροτονία του;)


Ο κ. Ζαμαθράκης λοιπόν, θα υπηρετεί τώρα αμισθος λέει (και χωρίς τυχερά, άραγε;) στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό του Αγίου Αχιλλίου, Λάρισας…
Χωρίς μισθό παπά, λοιπόν; Και θα κρατήσει επομένως τη θέση που έχει να διδάσκει ψαλτική;
Θα κρατήσει δηλαδή (τυχερή και η παπαδιά), και το δικαίωμα (της νέας τάξης πραγμάτων στην εκκλησία των περιορισμένο διορισμών), το δικαίωμα να μη φορά ράσο έξω από την εκκλησία; Χα!

Να πάμε να τον δούμε κι από κοντά, ε, τι λέτε;

Ξημερώνει… Καλημέρα σας!

Μαθήματα καλής συμπεριφοράς (πώς χαιρετάμε τους κληρικούς), παρέδωσε πριν λίγο το «αγιορείτικο βήμα».

 
Μαθήματα καλής συμπεριφοράς (πώς χαιρετάμε τους κληρικούς), παρέδωσε πριν λίγο το «αγιορείτικο βήμα».
 

Το σωστό, λέει, είναι να κάνουμε υπόκλιση και να λέμε: «ευλογείτε πάτερ»...
...ενώ σαν ανεπίτρεπτα αναφέρει τα ακόλουθα:
«Καλημέρα», «Καλησπέρα», «Καληνύχτα»,  «να ‘σαι πάντα καλά», «να περνάμε καλά», «άντε γεια», «τα λέμε».
υτά τα κοινά δηλαδή που ανταλλάσσουμε μεταξύ μας εμείς οι λαϊκοί.)


Κάτω δε από την ανάρτηση, υπάρχουν διάφορα σχόλια αναγνωστών, συνδεδεμένων μέσω facebook, με το «αγιορείτικο βήμα». 


Σχόλια, στα οποία κάποιοι καταφέρονται εναντίον μιας άλλης σχολιάστριας, μιας κ. Κοσμίδου αν κατάλαβα καλά...
Σχόλια του τύπου: «ντροπή σας, κυρία Despoina Kosmidoy», και τέτοια. 

Φαίνεται,  ότι κ. Κοσμίδου έγραψε κάτι που δεν τους άρεσε, για τις υποκλίσεις ίσως, κάτι που δεν πρόλαβα να το διαβάσω διότι έχει διαγραφεί!
Μόνο το δικό της σχόλιο, δηλαδή, και έχουν μείνει όλοι αυτοί που την βρίζουν!
 

Χα! Έχει γίνει πια κανόνας χωρίς εξαίρεση η χριστιανο-φασιστική συμπεριφορά, σε όλες ανεξαρτήτως τις παπαδίστικες ιστοσελίδες! Χα!

Δευτέρα 28 Ιανουαρίου 2013

Δράστες κλοπής σε ναούς: Λες και ήταν βαλτοί από εταιρίες συστημάτων συναγερμού, και εταιρίες κλειστών κυκλωμάτων παρακολούθησης! Χα!

Τα απανωτά (9) κρούσματα σε εκκλησίες της Πάτρας με δράστες που έγδυναν τις εικόνες από τα τάματα, είχαν σαν επακόλουθο το να τοποθετήσουν συστήματα συναγερμού στις εκκλησίες στην Πάτρα. 

Επίσης (σύμφωνα με το taxydromos.gr), συστήματα συναγερμού έχουν τοποθετηθεί το τελευταίο διάστημα και σε πολλές εκκλησίες της Μητρόπολης Λαρίσης και Τυρνάβου, για τον ίδιο λόγο (παγκάρια, τάματα, και άλλα αντικείμενα αξίας).

ΔΙΑΒΑΖΩ:
Λάρισα: Κλειστό κύκλωμα παρακολούθησης τώρα και στην εκκλησία!
 

Όμως, στον ιερό ναό της Ζωοδόχου Πηγής στους Αμπελόκηπους Λάρισας, το εκκλησιαστικό συμβούλιο προχώρησε ένα βήμα παραπάνω, ...

και... εγκατέστησε κλειστό κύκλωμα παρακολούθησης, καθώς λέει, ήταν απανωτά τα χτυπήματα των διαρρηκτών οι οποίοι δεν δίστασαν να αρπάξουν τα τάματα της εικόνας της Παναγίας αλλά και το Μυροδοχείο μαζί με το Άγιο Μύρο...
 

Ταχυδρόμος, Πανθεσσαλική Εφημερίδα
http://taxydromos.gr/article.php?id=70725&cat=88


ΣΧΕΤΙΚΑ:





Ο σοσιαλιστής Αρχιεπίσκοπος μας...

Καλησπέρα σας.

Ατύχημα είχε στην σκηνή κατά τη διάρκεια της παράστασης, η Κωνσταντίνα Μιχαήλ, η «πόρνη» στα «κόκκινα φανάρια» του Εθνικού θεάτρου…

ΔΙΑΒΑΖΩ: 
"Η Κωνσταντίνα Μιχαήλ με μαύρα εσώρουχα δουλεύει στον οίκο, και προσπαθεί να εκπληρώσει τις επιθυμίες των ανδρών." 
(σ.σ. και μετά, ...έπεσε!)

Διαβάζω σήμερα: 
Μια απροσεξία, την έστειλε στο νοσοκομείο με διάστρεμμα στο πόδι. 

Ένα ατύχημα είχε η «ηθοποιός» Κωνσταντίνα Μιχαήλ… 

Έπεσε επί σκηνής, στη διάρκεια της παράστασης «Κόκκινα Φανάρια» στην οποία πρωταγωνιστεί. 

Σύμφωνα με το radar, το βράδυ της Παρασκευής, αν και νηστεία, η «ηθοποιός» έπαιζε την πόρνη… 
Παραπάτησε όμως, και έπεσε! 

Περαστικά, γενικά! 

ΣΧΕΤΙΚΟ: 
Δευτέρα, 21 Ιανουαρίου 2013

Ιστορίες για αγ(ρ)ίους: Για τους λεγόμενους αόρατους ερημίτες του Άθωνα, του ήρθε ξαφνικά να γράψει σήμερα, του λεγόμενου… agioritikovima.gr.

 Ιστορίες για αγ(ρ)ίους: 
Για τους  λεγόμενους αόρατους ερημίτες του Άθωνα, του ήρθε ξαφνικά να γράψει σήμερα, του λεγόμενου… agioritikovima.gr.

ΔΙΑΒΑΖΩ:
ΑΟΡΑΤΟΙ ΑΣΚΗΤΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ: ΘΡΥΛΟΣ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ;  
Δευτέρα, 28 Ιανουάριος 2013 11:45

Οπωσδήποτε πολλοί εκ των αναγνωστών του παρόντος πονήματος θα έχουν ακούσει ή διαβάσει έστω και μια διήγηση για τους αόρατους Ερημίτες του Άθωνα. 


Άλλοι τους ονόμασαν «αόρατους ασκητές», άλλοι «γυμνούς ασκητές», άλλοι «μυστικούς γέροντες», άλλοι πάλι «αφανείς αναχωρητές». 

Πρόκειται για ομάδα ασκητών, οι οποίοι είναι εφτά, κατʼ άλλους δώδεκα και κατʼ άλλους δέκα, οι οποίοι διατρίβουν στις ερημικότερες περιοχές της αθωνικής ερήμου και είναι αόρατοι από τα μάτια των ανθρώπων. 
Εμφανίζονται μόνο σʼ όποιον αυτοί θέλουν ως επί το πλείστον απλό και απονήρευτο μοναχό ή και σε ευσεβή και ευλαβή προσκυνητή που έχει καθαρό και χριστιανικό βίο. 

Έχουν λάβει ειδική χάρη από τον Κύριο να ζουν άοικοι και γυμνοί και να είναι αόρατοι από τους
οφθαλμούς των ανθρώπων. 


Η φήμη των ασκητών αυτών, μάλλον η παράδοση αυτή διασώζεται τα τελευταία διακόσια χρόνια τουλάχιστον και μεταφέρεται από γενιά σε γενιά στον αγιορείτικο μοναχισμό και ιδίως τον ασκητισμό, και όχι μόνο αλλά και σε ολόκληρη την ορθοδοξία…
Έχουν λάβει ειδική χάρη από τον Κύριο να ζουν άοικοι και γυμνοί και να είναι αόρατοι από τους οφθαλμούς των ανθρώπων.