Σήμερα, 3 Φεβρουαρίου, η γιορτή των Αγ. Δικαίων Συμεών και Άννας. ΣΧΕΤΙΚΟ: Ποιος ευλόγησε, ποιον; «Ο μήτραν παρθενικήν αγιάσας τω τόκω σου, και χείρας του Συμεών ευλογήσας ως έπρεπε, προφθάσας και νυν έσωσας ημάς Χριστέ ο Θεός. Αλλ’ ειρήνευσον εν πολέμοις το πολίτευμα, και κραταίωσον Βασιλείς ους ηγάπησας, ο μόνος φιλάνθρωπος.» (Κοντάκιον, της σημερινής εορτής. Ήχος α΄.)

ΔΙΑΒΑΖΩ - ΣΧΟΛΙΑΖΩ:

Σήμερα, 3 Φεβρουαρίου, η γιορτή των Αγ. Δικαίων Συμεών και Άννας.
ΣΧΕΤΙΚΟ: 
Ποιος ευλόγησε, ποιον; 
«Ο μήτραν παρθενικήν αγιάσας τω τόκω σου, και χείρας του Συμεών ευλογήσας ως έπρεπε, προφθάσας και νυν έσωσας ημάς Χριστέ ο Θεός. Αλλ’ ειρήνευσον εν πολέμοις το πολίτευμα, και κραταίωσον Βασιλείς ους ηγάπησας, ο μόνος φιλάνθρωπος.» 
(Κοντάκιον, της σημερινής εορτής. Ήχος α΄.)

 Ποιος ευλόγησε, ποιον; 

ΜΕ ΔΑΧΤΥΛΟ -ΣΑΝ ΑΠΟ ΑΜΥΝΑ, ΑΝΤΙΔΡΑ, ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΙΔΑΚΙ

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΕΑΡΟΣ;

Απολυτίκιο Αγ. Δικαίων Συμεών και Άννας - 3 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

Ἦχος πλ. α'. Τὸν συνάναρχον Λόγον.

Τὸν Ὕπερθεον Λόγον σάρκα γενόμενον, ἐνηγκαλίσω ὡς βρέφος ἐν τῷ Ναῷ τοῦ Θεοῦ, Θεοδόχε Συμεὼν Πρεσβῦτα ἔνδοξε, ὅθεν καὶ Ἄννα ἡ σεπτή, ἀνθομολόγησιν αὐτῶ, προσήγαγεν ὠς Προφήτις, ὅθεν ὑμᾶς εὐφημοῦμεν, οἴα Χριστοῦ θείους θεράποντος.

Αυτό το διαβόητο, το «δάχτυλο»: 1. Ο Ιησούς το είδε για πρώτη φόρα, τη στιγμή της γέννησης του… Και τότε, ήταν το δάχτυλο της μαμής, αυτής που δυσπιστούσε για την παρθενία της μητέρας του… Της άπιστης (πριν τον Θωμά) μαμής –εκεί στη φάτνη, η οποία ήθελε να κάνει δαχτυλοσκόπηση στη Μαριάμ, για να βεβαιωθεί σχετικά.(πηγή, το πορνό «πρωτοευαγγέλιο» του «Ιακώβου»). 2. Ο Ιησούς το είδε και για δεύτερη φορά ξανά… Όταν έγινε 40 ημερών παιδάκι...

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...

http://xairete.blogspot.gr/2017/02/1-panagiotis-michalopoulos-2-panagiotis.html
ΣΧΕΤΙΚΟ:
Αυτό το διαβόητο, το «δάχτυλο»: 
1. Ο Ιησούς το είδε για πρώτη φόρα, τη στιγμή της γέννησης του… Και τότε, ήταν το δάχτυλο της μαμής, αυτής που δυσπιστούσε για την παρθενία της μητέρας του… Της άπιστης (πριν τον Θωμά) μαμής –εκεί στη φάτνη, η οποία ήθελε να κάνει δαχτυλοσκόπηση στη Μαριάμ, για να βεβαιωθεί σχετικά. (πηγή, το πορνό «πρωτοευαγγέλιο» του «Ιακώβου»).
2. Ο Ιησούς, το είδε και για δεύτερη φορά ξανά… Όταν έγινε 40 ημερών παιδάκι (πριν πάει στην Αίγυπτο, πριν να έρθουν οι μάγοι, πριν την σφαγή των νηπίων, κλπ), την ημέρα της Υπαπαντής. Όταν έτσι -με το... κ@λ@-δάχτυλο, τον ευλόγησε ο Συμεών (φωτο). 
3. Το παιδάκι τρομοκρατήθηκε (φωτο), και έδειχνε σαν να μη θέλει να αποχωριστεί τη μητέρα του… Αποφεύγει εμφανώς να το πάρει αγκαλιά, αυτός με το… «δάχτυλο»! (φωτο)

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Γράφει σχετικά με την εικόνα της Υπαπαντής, η Ιστοσελίδα agiameteora.net:

«Αλλά αν η χαρά και η ανέκφραστη αγαλλίαση αφορούν και αποτυπώνονται στον πρεσβύτη Συμεών, η Υπεραγία Θεοτόκος ενσαρκώνει τον πόνο και την θλίψη. Πόνο γιατί προσφέρει και αποχωρίζεται τον Υιό της. Τα χέρια της διατηρούν μια κίνηση σαν να κρατούν ακόμη τον Ιησού Χριστό, σαν να μην θέλουν να Τον αποχωρισθούν. Και ο Υιός της, φαίνεται να ανταποκρίνεται στα μητρικά της αισθήματα. Απλώνει κι αυτός το χέρι του σε μια προσπάθεια να μην αποχωρισθεί την Παναγία μητέρα Του. Μια έκφραση των αισθημάτων της τελείας ανθρωπίνης φύσεώς Του.»

Μια ακόμα μαλακισμένη εορτή –γιορτάζουμε σήμερα… Που και εδώ, η εκκλησία του κώλου, φαίνεται καθαρά ότι έχει μπλέξει ξανά τα μπούτια της! 1. Αφού το Εβραιόπουλο έκανε περιτομή, έπρεπε να κάνουμε και εμείς, έλεγαν στην αρχή! 2. Αφού το Εβραιόπουλο σαράντισε (εορτή της υπαπαντής) πρέπει η χριστιανή λεχώνα να πάει στον τραγόπαπα να τη διαβάσει σκυμμένη στα τέσσερα, την μαγαρισμένη-ευλογημένη 3. Στην εικόνα δε, άλλοτε λένε (η επίσημη σελίδα της εκκλησίας της Ελλάδος) ότι εμφανίζονται οι γονείς της Μαρίας (οι μουσαντένιοι, από το πορνό ευαγγέλιο «Ιακώβου»), και άλλοτε ότι η γριά είναι μια προφήτισσα Άννα, και ότι ο γέρος (αυτός που κρατάει τα περιστέρια της προσφοράς), είναι ο Ιωσήφ –το τζόβενο, ο παραλυμένος 80χρονος «αρραβωνιαστικός» της 15χρονης Μαρίας! Χα!

ΔΙΑΒΑΖΩ - ΣΧΟΛΙΑΖΩ:

Η δεύτερη εντολή μάς λέει να μη φτιάχνουμε και προσκυνάμε το ομοίωμα (άγαλμα, εικόνα ή φωτογραφία) κανενός Έξοδος 20:4-6. Όταν λέει κανενός εννοείται φυσικά πως ούτε το ομοίωμα / εικόνα του Θεού, αγγέλων και αγίων δεν μπορούμε να φτιάχνουμε και να τα προσκυνάμε· και όχι απλώς να μη φτιάχνουμε ομοιώματα ειδωλολατρικών θεών. Για την προσκύνηση εικόνων προβάλλεται η δικαιολογία ότι δεν είναι την ίδια την εικόνα που προσκυνάμε αλλά το πρόσωπο που εικονίζεται (το Θεό ή τους αγίους). Η δεύτερη εντολή όμως είναι ξεκάθαρη και απόλυτη χωρίς να δίνει εξαιρέσεις, όπως π.χ. μπορούμε να προσκυνάμε εικόνες νοουμένου ότι προσκυνάμε το πρόσωπο που εικονίζεται και όχι την ίδια την εικόνα.

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...

http://xairete.blogspot.gr/2017/02/blog-post_2.html

Η 2η εντολή είναι ενάντια στην προσκύνηση εικόνων

Η δεύτερη εντολή μάς λέει να μη φτιάχνουμε και προσκυνάμε το ομοίωμα (άγαλμα, εικόνα ή φωτογραφία) κανενός Έξοδος 20:4-6. Όταν λέει κανενός εννοείται φυσικά πως ούτε το ομοίωμα / εικόνα του Θεού, αγγέλων και αγίων δεν μπορούμε να φτιάχνουμε και να τα προσκυνάμε· και όχι απλώς να μη φτιάχνουμε ομοιώματα ειδωλολατρικών θεών. Για την προσκύνηση εικόνων προβάλλεται η δικαιολογία ότι δεν είναι την ίδια την εικόνα που προσκυνάμε αλλά το πρόσωπο που εικονίζεται (το Θεό ή τους αγίους). Η δεύτερη εντολή όμως είναι ξεκάθαρη και απόλυτη χωρίς να δίνει εξαιρέσεις, όπως π.χ. μπορούμε να προσκυνάμε εικόνες νοουμένου ότι προσκυνάμε το πρόσωπο που εικονίζεται και όχι την ίδια την εικόνα. 
Οι πρώτοι χριστιανοί και οι αποστόλοι που είδαν τον Χριστό και γνώριζαν πώς ήταν το πρόσωπό του, ουδέποτε έφτιαξαν την εικόνα Του και να την προσκυνούν μετά που αναστήθηκε και έφυγε ο Χριστός, τηρώντας έτσι τη δεύτερη εντολή. Η κατασκευή και η προσκύνηση εικόνων και αγαλμάτων που παριστάνουν αγίους κ.ά., εμφανίστηκε αρκετούς αιώνες μετά, όταν η εκκλησία ξέφυγε από το νόμο του Θεού. 
Μέσα από την κατασκευή και πώληση εικόνων, στήθηκε μια ολόκληρη επιχείρηση εντός και εκτός εκκλησίας. Αυτοί είναι φυσικό να αντιδρούν και να βρίσκουν αρκετές δικαιολογίες για να συνεχίζουν οι πιστοί να αγοράζουν εικόνες, ή να μεταβαίνουν σε προσκύνηση εικόνων βάζοντας τον οβολόν τους. Κάτι παρόμοιο βλέπουμε να αναγράφεται και στην Αγία Γραφή όπου αυτοί που κατασκεύαζαν αγάλματα της ειδωλολατρικής θεάς Άρτεμης, αντιδρούσαν κατά των χριστιανών που ήταν ενάντια στην αγορά και προσκύνηση τέτοιων ομοιωμάτων Πράξεις 19:23-28. 
Στο εδάφιο: Πράξεις 10:25,26 βλέπουμε ότι οι άγιοι δεν δέχθηκαν να τους προσκυνούν οι συνάνθρωποί τους, όπως επίσης και οι άγγελοι Αποκάλυψη 19:10, 22:8,9. Η δικαιολογία που προβάλλεται σε αυτά τα εδάφια, είναι ότι οι άγιοι και οι άγγελοι δεν δέχθηκαν να τους προσκυνούν οι άνθρωποι από ταπεινοφροσύνη, ενώ εμείς από σεβασμό πρέπει να συνεχίσουμε να τους προσκυνάμε. Αυτοί όμως δεν δέχθηκαν να τους προσκυνάμε, όχι μόνο από ταπεινοφροσύνη, αλλά και γιατί αυτό είναι αμαρτία, εφόσον παραβιάζεται η εντολή που λέει ότι μόνο το Θεό μπορούμε να προσκυνάμε και να λατρεύουμε Ματθαίον 4:10. Έτσι η μη προσκύνηση αγίων και αγγέλων δεν ήταν μόνο από θέλημα δικό τους, αλλά και θέλημα Θεού που έδωσε και την αντίστοιχη εντολή.
Ο διάβολος για να ξεγελάσει τους ανθρώπους, μπορεί να μετασχηματιστεί σε άγγελο φωτός και οι διάκονοί του μπορούν να μετασχηματιστούν σε διακόνους δικαιοσύνης Β’ Κορινθίους 11:14,15. Στην περίπτωση των εικόνων, ο διάβολος μπορεί να εμφανιστεί σε όραμά μας μετασχηματισμένος σε άγιο που να μας υποδείχνει πού είναι κρυμμένη μια εικόνα, για να την λάβουμε και να την προσκυνάμε, παραβιάζοντας έτσι τη δεύτερη εντολή. Το εδάφιο Ησαΐας 8:20 μας λέει πως πρέπει να δοκιμάζουμε αυτούς που μιλούν· και αν δεν μιλούν σύμφωνα με το νόμο και τη μαρτυρία δεν έχουν φως. Έτσι αν κάποιος εμφανίζεται σε όραμά μας, χωρίς να μιλά σύμφωνα με το νόμο του Θεού και μας προτρέπει να προσκυνάμε εικόνες παραβιάζοντας το νόμο του Θεού, τότε αυτός δεν έχει φως, δεν είναι άγγελος φωτός αλλά ο διάβολος.
Καταρχάς υπάρχουν αυτοί που μπορεί ψευδώς να πουν ότι είδαν μια εικόνα να θαυματουργεί για να εντυπωσιάσουν, ή για να τρέξει ο κόσμος να βάλει τον οβολόν του. Υπάρχουν όμως και οι περιπτώσεις που πράγματι μια εικόνα θαυματουργεί. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι θαυματουργεί μέσω του Θεού αλλά μέσω του διαβόλου. Η Αγία Γραφή μάς λέει πως ο διάβολος μπορεί και αυτός να κάνει θαύματα Αποκάλυψη 13:13-15. Έτσι στην περίπτωση των εικόνων μπορεί να θαυματουργεί και να ιατρεύει μέσω αυτών, για να μας σπρώχνει να τις προσκυνάμε, αμαρτάνοντας και παραβιάζοντας τη δεύτερη εντολή. Επίσης στην Αποκάλυψη του Ιωάννη διαβάζουμε ότι το δεύτερο θηρίο (ο ψευδοπροφήτης) θα θαυματουργεί και θα κάνει μια εικόνα που θα μιλά Αποκάλυψη 13:14,15 για να ελκύσει τον κόσμο να λατρεύει και να προσκυνεί την εικόνα του πρώτου θηρίου (του αντίχριστου) Αποκάλυψη 13:18.  
ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

Σήμερα στο facebook, συζητώ με τη νέα φίλη μου (από την Καλιφόρνια, αυτή), την χρήστη «Soula Athanasia Proskinitria», για τον θρησκευτικό τουρισμό, για τον «αγιασμό» της στον Ιορδάνη τον ποταμό.

Soula Athanasia Proskinitria 
eyo prosopika ofelithika poli istera apo tin episkepsi mou stous Ayious topou ...... 
alla tha ito pioorea yia emena an eixane afisi ta proskinimata , opos ito tote pou eyine xoris olio afti tin politeleia

Panagiotis Michalopoulos 
Πάντα ωφελείται κάποιος από μια εκδρομή! Εμένα μου κάνει καλό (γεροντάκι πια 72 ετών), ακόμα και το να βγω για λίγο στον κήπο μου για να επιθεωρήσω τα λουλούδια μου… Ακόμα και το να πάω στο… κουρείο, κλπ. Πανηγύρι σωστό! Χα!
Πόσο μάλλον ένα μακρινό ταξίδι στην άλλη άκρη του κόσμου που κάνατε εσείς, από την Καλιφόρνια στην Παλαιστίνη, στον Ιορδάνη ποταμό, κλπ.
Είδατε διάφορα πράγματα, αλλάξατε περιβάλλον, κλπ. Αν μάλιστα είχατε και καλή συντροφιά, τόσο το καλύτερο. Και γενικά, αν είστε φίλη του «θρησκευτικού τουρισμού», που λένε, τότε είστε στο στοιχείο σας.
Έχω εδώ μια γειτόνισσα 45 χρόνια γνωστή μου, μια πολύ καλή κυρία, που μένει μόνη της, την κ. Αναστασία. Είναι αρκετά εύπορη, και δεν χάνει εκδρομή! Σαββατοκύριακο, δεν είναι ποτέ σπίτι. Έχει πάει πολλές φόρες στο ίδιο μέρος, σε… «προσκύνημα» συνήθως.
Διότι τα δυο αυτά ταξιδιωτικά γραφεία της περιοχής που τα διευθύνουν έμποροι που δεν έχουν καμία σχέση με τη θρησκεία, …αυτά τα λεγόμενα «προσκυνήματα», έχουν για κράχτη.
Έτσι, πάει και η Αναστασία, έτσι δεν εκκλησιάζεται ποτέ, έτσι περνάει καλά, με όλο αυτόν τον χαβαλέ, με τις επισκέψεις σε «άγια μέρη», με τις ταβέρνες, με το γλέντι που είναι και αυτά πακέτο στο ίδιο το πρόγραμμα! Είναι πια αυτή η ζωή της! Αυτή περνάει καλά, και τα γραφεία θησαυρίζουν, και με τα ναύλα των «πιστών», και με τη μίζα από τα προσκυνήματα και τις ταβέρνες που επιλέγουν κάθε φορά!
Και αν ένας άνθρωπος δεν είναι της εκκλησίας, δεν χάνει και τίποτε αφού έτσι κι αλλιώς δεν εκκλησιάζεται και προτιμά να ταξιδεύει την Κυριακή το πρωί, την ώρα της θ. λειτουργίας –καθοδόν προς κάποιο μακρινό «προσκύνημα» του τόπου του, αντί να είναι σπίτι του και να κοιμάται.
Ο συνειδητός όμως χριστιανός, που επιλέγει το προσκύνημα γενικά, είτε αυτό το κάνει στην ενορία του, ή στην εικόνα που έχει, ή σε κάποιο λείψανο που ήρθε στην περιοχή του, ή σε «τίμιο ξύλο», κλπ, διαπράττει μεγάλο αμάρτημα… Διότι –ενώ έχει την ψευδαίσθηση ότι αγιάζεται, ότι σώζει την ψυχή του με όλα αυτά τα τυπολατρικά, στην πραγματικότητα την χάνει και κολάζεται, διότι παραβαίνει την εντολή του θεού που λέει να μην προσκυνάμε είδωλα!http://xairete.blogspot.gr/2017/02/blog-post_2.html

1. ΔΙΑΒΑΖΩ: «Εορτάζεται σήμερα η ΥΠΑΠΑΝΤΗ (η έλευση), μαζί με την ανάμνηση του γεγονότος του καθαρισμού της Παναγίας από τη λοχεία (σαραντισμός).» 2. ΣΧΟΛΙΑΖΩ: Ήταν βρώμικη η Παναγία; 3. ΣΧΕΤΙΚΟ: Ο Φεβρουάριος όπως και οι υπόλοιποι 11 μήνες χρωστάει το όνομα τους στους Ρωμαίους. Προέρχεται από το ουσιαστικό februum, που σημαίνει, κάθαρση, λόγω των θρησκευτικών εορτών εξαγνισμού και καθαρμού (Februa) που τελούνταν στη Ρώμη στη διάρκεια του. . 4. Είναι χριστιανικό, ή εβραϊκό έθιμο, να πηγαίνουν στο (εβραιο-χριστιανό;) παπά να τις διαβάσει οι γυναίκες που σαραντίζουν γιατί είναι λέει βρώμικες;

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1311452662250743&set=a.134489906613697.25213.100001580668005&type=3&theater

1. ΔΙΑΒΑΖΩ: «Εορτάζεται σήμερα η ΥΠΑΠΑΝΤΗ (η έλευση), μαζί με την ανάμνηση του γεγονότος του καθαρισμού της Παναγίας από τη λοχεία (σαραντισμός).» 

2. ΣΧΟΛΙΑΖΩ: Ήταν βρώμικη η Παναγία; 

3. ΣΧΕΤΙΚΟ: Ο Φεβρουάριος όπως και οι υπόλοιποι 11 μήνες χρωστάει το όνομα τους στους Ρωμαίους. Προέρχεται από το ουσιαστικό februum, που σημαίνει, κάθαρση, λόγω των θρησκευτικών εορτών εξαγνισμού και καθαρμού (Februa) που τελούνταν στη Ρώμη στη διάρκεια του. . 

4. Είναι χριστιανικό, ή εβραϊκό έθιμο, να πηγαίνουν στο (εβραιο-χριστιανό;) παπά να τις διαβάσει οι γυναίκες που σαραντίζουν γιατί είναι λέει βρώμικες;

ΠΟΙΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ, ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΣΚΟΤΩΣΑΝ ΤΟΝ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ;

ΔΙΑΒΑΖΩ - ΣΧΟΛΙΑΖΩ:

https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/agios-ioannis-o-chrysostomos-egkomio-ston-mega-ierarchi/

 https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1679693142093358?pnref=story

1. Και φυσικά, δεν θα μπορούσε να κατεβεί και σαν νυχτερίδα το άγιο πνεύμα, στη βάπτιση του Χριστού! Διότι η νυχτερίδα δεν πετάει την ημέρα. Και η βάπτιση έγινε μέρα ευτυχώς, σε αντίθεση με τη Γέννηση ή την Ανάσταση που λέμε ότι έγινε νύχτα. 2. Αλλά και η νυχτερίδα πάλι, μοιάζει με ποντίκι με φτερά, γκρίζο και αυτό όπως τα περιστέρια, που και τα δυο αυτά είδη (αρουραίοι και περιστέρια) είναι επικίνδυνα για μόλυνση του ανθρώπου. 3. Επομένως, η εκλογή του θείου σκηνοθέτη να παίξει ένα περιστέρι το ρόλο του αγίου πνεύματος εκείνη ειδικά την ημέρα, δεν έχει να κάνει ούτε με την αγνότητα (το περιστέρι είναι μεγάλος ερωτικός πηδήκουλας), ούτε με την καθαρότητα του (τις ψείρες του κλπ) αλλά με το ότι ήταν πάντα χρήσιμος ρόλος του στη μεταφορά μηνυμάτων. Στο Νόε, έφερε εκείνο το κλαδί της ελιάς. Στη βάπτιση του Χριστού, συνόδεψε το μήνυμα: «Αυτός είναι ο Υιός μου ο Αγαπητός!». Αυτά!

ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
1. Και φυσικά, δεν θα μπορούσε να κατεβεί και σαν νυχτερίδα το άγιο πνεύμα, στη βάπτιση του Χριστού! Διότι η νυχτερίδα δεν πετάει την ημέρα. Και η βάπτιση έγινε μέρα ευτυχώς, σε αντίθεση με τη Γέννηση ή την Ανάσταση που λέμε ότι έγινε νύχτα. 
2. Αλλά και η νυχτερίδα πάλι, μοιάζει με ποντίκι με φτερά, γκρίζο και αυτό όπως τα περιστέρια, που και τα δυο αυτά είδη (αρουραίοι και περιστέρια) είναι επικίνδυνα για μόλυνση του ανθρώπου. 
3. Επομένως, η εκλογή του θείου σκηνοθέτη να παίξει ένα περιστέρι το ρόλο του αγίου πνεύματος εκείνη ειδικά την ημέρα αυτή, δεν έχει να κάνει ούτε με την αγνότητα (το περιστέρι είναι μεγάλος ερωτικός πηδήκουλας), ούτε με την καθαρότητα του (τις ψείρες του κλπ) αλλά με το ότι ήταν πάντα χρήσιμος ρόλος του στη μεταφορά μηνυμάτων. Στο Νόε, έφερε εκείνο το κλαδί της ελιάς. 
Στη βάπτιση του Χριστού, συνόδεψε το μήνυμα: 
«Αυτός είναι ο Υιός μου ο Αγαπητός!». 
Αυτά!
ΔΙΑΒΑΖΩ - ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Maria Kostianis 
19 Ιανουαρίου 2017 
• ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ 6/19 Ιανουαρίου 
ΛΟΓΟΣ ΣΤΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ, ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ 
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=356583151386809&set=pb.100011053815262.-2207520000.1517541813.&type=3&theater 

Panagiotis Michalopoulos 
Διαβάζω: ΛΟΓΟΣ ΣΤΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ, ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ
«Μαρτυρεῖ δὲ καὶ τῆς περιστερᾶς τὸ εἶδος τὴν καθαρότητα αὐτοῦ πρὸς τὸν ὁποῖο κατέβηκε• διότι τοῦτο τὸ ζῶο δὲν πετᾶ ἐπάνω ἀπὸ ἀκαθάρτους καὶ δυσώδεις τόπους•»
Σχολιάζω: 
Δηλαδή; Δεν πέτα πάνω από σκουπίδια όπως ο γλάρος, και πάνω από ψοφίμια όπως το κοράκι; 
Και πώς τρέφεται ένα περιστέρι; 
Πόσο καθαρό είναι το ίδιο; Ποιο καθαρό από τον αρουραίο;
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=356583151386809&set=pb.100011053815262.-2207520000.1517541813.&type=3&theater

Νέο δόγμα της ορθόδοξης εκκλησίας...

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...

http://xairete.blogspot.gr/2017/02/blog-post_40.html

Στέργιος Σάκκος

Ιησούς Χριστός: Ο («Παντεπόπτης»), μεγάλος αδελφός μας!

Ο Θεός στη χριστιανική θρησκεία
Πλάστης -Πλαστουργός -Ων -Βασιλεύς της δόξης (λόγια φράση / έκφραση) -ουράνιος / επουράνιος -Πατήρ ουράνιος / επουράνιος -Πατέρας Ποιητής του κόσμου / του παντός -ο ων, ο ην και ο ερχόμενος (λόγια φράση / έκφραση) -πανταχού παρών και τα πάντα πληρών (λόγια φράση / έκφραση) -Απειράγαθος -Απειροτέλειος -Πανάγαθος -Υπεράγαθος -Απειρώνυμος -Απειροτέλειος -Υπερουράνιος Δημιουργός: Δημιουργός του σύμπαντος -Κτίστης -Κύριος: ο Κύριος όλα τα βλέπει και τα ακούει -Μεγαλοδύναμος -Παντοδύναμος -Παμβασιλεύς- Πάνσοφος -Παντάναξ -Παντεπόπτης -Παντοδότης -Παντογνώστης -Παντοκράτωρ -Παντοκράτορας -Ύψιστος: ας προσευχηθούμε στον Ύψιστο να τον κάνει καλά -Άναρχος -Απειρώνυμος -Υπερούσιος

Αποκάλυψη: Έφτασε η ώρα, και –επιτέλους, ο Κύριος… Ε-ε-έρχεται! Αυτή τη φορά, ετοιμάζεται καλύτερα, για να είναι πιο κόσμιος από την προηγούμενη… Δείτε το επείγον μήνυμα –εικόνα, που έστειλε ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ, στον ειδικό κουρέα –κομμωτή (διαδίδεται ότι τον λένε Τρύφωνα και γιορτάζει σήμερα), για να κλείσει ραντεβού, ώστε αυτός να ετοιμάζει ταχέως τα ψαλίδια του, και όλα τα άλλα στα σχετικά με το κανονικό αντρικό κούρεμα –αυτό του φαντάρου, όπως κολόνιες κλπ!

ΔΙΑΒΑΖΩ -ΤΩΡΑ:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1088699257937787&set=piaarp.100003931694018.1088698597937853&type=3&theater

Σε πόσες γυναίκες ο θεός, τους έδωσε ένα παιδί... 1. ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΘΑΥΜΑ - ΚΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΦΥΣΙΚΑ; 2. Ή όταν αυτές ήταν στείρες... 3. Ή όταν ήταν πια ΚΑΙ σε μία τόσο μεγάλη ηλικία, που ήταν αδύνατο να τεκνοποιήσουν με κανονικό σεξ;

ΔΙΑΒΑΖΩ - ΣΧΟΛΙΑΖΩ:
Σε πόσες γυναίκες ο θεός, τους έδωσε ένα παιδί... 1. ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΘΑΥΜΑ - ΚΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΦΥΣΙΚΑ; 2. Ή όταν αυτές ήταν στείρες... 3. Ή όταν ήταν πια ΚΑΙ σε μία τόσο μεγάλη ηλικία, που ήταν αδύνατο να τεκνοποιήσουν με κανονικό σεξ; 
1. Στη στείρα Σάρρα, τη γυναίκα του γερο-Αβραάμ, έδωσε τον Ισαάκ, που πήγε να τον θυσιάσει στο βωμό, ο πατέρας του (φωτο)… 
2. Στην Άννα του Ιωακείμ (κατά το πορνό "πρωτο-ευαγγέλιο", του Ιακώβου), έδωσε τη Μαριάμ, που οι γονείς της, την μπαγλάρωσαν –τρίχρονη ακόμα, για δώδεκα χρόνια, στο μπουντρούμι του ναού, εκεί που έμπαινε μόνο ο Αρχιερέας, μέχρι που έμεινε έγκυος στα 15 της, και οι παπάδες του ναού, την έβγαλαν –άρον –άρον από εκεί, και βρήκαν και την πάσαραν στον 80χρονο Ιωσήφ! 
3. Στην Ελισάβετ (εξαδέλφη της Μαρίας, της μητέρας του Χριστού), έδωσε τον Ιωάννη τον Πρόδρομο… 
4. Και τέλος, η ίδια η Μαρία, γέννησε τον Χριστό (με πνεύμα άγιο, αυτή), έχοντας αρραβωνιαστεί έναν -ανίκανο πια για γονιμοποίηση, τον 80χρονο –συνταξιούχο μαραγκό, τον Ιωσήφ!

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Πέμπτη, 1 Φεβρουαρίου 2018

Διαβάζω: «Την διάλεξε ο Θεός και την… έτρεφαν άγγελοι στο Ιερό του ναού του Σολομώντος, όταν έφθασε στα 12 χρόνια. Και εκεί εδέχθη τον Ευαγγελισμό.» Σχολιάζω: τι λέει ο μαλάκας;

ΔΙΑΒΑΖΩ -ΣΧΟΛΙΑΖΩ: 
Εν συνεχεία, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, λαμβάνοντας τον λόγο και αναφερόμενος στην τελευταία ενότητα της ομιλίας του Αθανασίου Μπιλάλη (ήταν συμφοιτητές στη Θεολογική Σχολή Αθηνών) που αφορούσε στην Υπεραγία Θεοτόκο, είπε χαρακτηριστικά: «Η Παναγία μας ονομάστηκε από τους Πατέρες Πλατυτέρα των Ουρανών, διότι χώρεσε μέσα Της τον Αρχηγό της ζωής!  
Την διάλεξε ο Θεός και την… έτρεφαν άγγελοι στο Ιερό του ναού του Σολομώντος, όταν έφθασε στα 12 χρόνια. 
Και εκεί εδέχθη τον Ευαγγελισμό.  
Γι’ αυτό, θα ήθελα να σας παρακαλέσω να κλείνετε την ημέρα σας με την εξής προσευχή: Καὶ σὲ μεσίτριαν ἔχω, πρὸς τὸν φιλάνθρωπον Θεόν, μή μου ἐλέγξῃ τὰς πράξεις, ἐνώπιον τῶν Ἀγγέλων, παρακαλῶ σε, Παρθένε, βοήθησόν μοι ἐν τάχει».

http://www.dogma.gr/ellada/mitropoli-kalavryton-timise-ton-athanasio-mpilali/82567/?utm_campaign=shareaholic&utm_medium=facebook&utm_source=socialnetwork

Διαβάζω: «1. Ο έρανος της ενορίας μας, έφερε χρήματα μόνο για το ξύλο και το σκάλισμα. 2. Θα επανέλθουμε σύντομα, με αναζήτηση και του υπόλοιπου ποσού, για να γίνει, και η αγιογραφία (ένα θείο δάχτυλο –παράμεσο κατά προτίμηση, που θα ευλογεί κάθε ευλογημένη σκυμμένη στα τέσσερα). 3. Προς το παρόν, μπορείτε να ασπάζεστε το ιερό πουλί με τα δυο κεφάλια, και ρίχνετε ό,τι προαιρείσθε, στο κουτί που έχουμε δίπλα στο προσκυνητάρι!»