ΑΡΧΕΙΟ

Εφραίμ - Αρσένιος

Τρίτη, 28 Οκτωβρίου 2008

ΧΑΡΗΣ ΒΛΑΒΙΑΝΟΣ:

ΧΑΡΗΣ ΒΛΑΒΙΑΝΟΣ:

"Από τον Βαβύλη και τον Γιοσάκη, πρωτοπαλίκαρα του μακαριστού (ο οποίος, ως γνωστόν, δεν πήρε είδηση τη χούντα γιατί μελετούσε πατερικά κείμενα σε κάποιο σκοτεινό κελί, χωρίς ποτέ ωστόσο να δουν το φως της δημοσιότητας τα αποτελέσματα αυτής της φιλομαθούς προσπάθειας) ...

...έως τον Αρσένιο και τον Εφραίμ, που μετέτρεψαν το Άγιον Όρος σε off-shore εταιρεία ...

...(είχε προηγηθεί και ο δαιμόνιος Πατριάρχης Ιεροσολύμων, μην τον ξεχνάμε αυτόν...)"

(από ΤΑ ΝΕΑ)

Απόστολος Βαβύλης

Τετάρτη, 17 Δεκέμβριος 2008
Για την ευλογία του γέροντα...

Ο ΕΦΡΑΙΜ δεν ήρθε πρώτος.

Είχε προηγηθεί ο Γιοσάκης, ο Αττικής Παντελεήμων, ο δόκιμος μοναχός Βαβύλης.

Όλοι τους «σταδιοδρόμησαν» επειδή βρήκαν ανοιχτές τις θύρες του κράτους. Επειδή το σχήμα τους ήταν αρκετό για να τους εξασφαλίσει ειδική μεταχείριση: ρουσφέτι, παραγοντιλίκι, παράνομο πλουτισμό.

Δεν χρειάζονταν οι διακηρύξεις της Εξεταστικής για να φανεί ότι το σκάνδαλο του Βατοπεδίου είχε κεντρικό πολιτικό σχεδιασμό.

Του Μιχάλη Τσιντσίνη
mtsintsinis@dolnet.gr

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=10&ct=13&artid=4492653

Ιάκωβος Γιοσάκης

«Ύπαγε οπίσω μου!»

«Ύπαγε οπίσω μου!»

http://xairete.blogspot.com/2009/03/blog-post_5467.html

Παντού ο Γιοσάκης!

Ο ρόλος του Φαναρίου

Εκτός από τις… φοβίες και τις φιλίες με τον πρώην Αττικής, γνωστός αντιΠατριαρχικός Μητροπολίτης υποστηρίζει ότι οι επτά Συνοδικοί πιέστηκαν και από το Οικουμενικό Πατριαρχείο για να τον αθωώσουν.

«Είναι γνωστό ότι οι επτά ιεράρχες είναι απόλυτα πιστοί στο Φανάρι» λέει με νόημα. Τι όφελος όμως είχε το Οικουμενικό Πατριαρχείο από την αθώωση; Ο ίδιος Μητροπολίτης εξηγεί: «Το Πατριαρχείο ήθελε να αποφύγει την καυτή πατάτα του εκκλήτου. Αν το Συνοδικό Δικαστήριο καταδίκαζε τον πρώην Αττικής, τότε ο Παντελεήμων θα ασκούσε το δικαίωμα του εκκλήτου και θα απευθυνόταν στον Οικουμενικό Πατριάρχη, στον κατά κάποιον τρόπο εκκλησιαστικό Άρειο Πάγο για να βρει λύση στην υπόθεση».

«Είναι γνωστές», προσθέτει, «οι σχέσεις του Μπεζενίτη με πολλά στελέχη του Πατριαρχείου. Είναι βέβαιο ότι θα έβαζε λυτούς και δεμένους να υποστηρίξουν την υπόθεσή του και θα πίεζαν τον Οικουμενικό Πατριάρχη για να δικαιωθεί».

Αυτή η εξέλιξη βόλευε και τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, γιατί θα έφευγε από πάνω του το βάρος της διαχείρισης της υπόθεσης και θα ικανοποιούσε την τακτική του «μακριά από εμάς».

Γηραιός Μητροπολίτης επισημαίνει ωστόσο ότι το Φανάρι προτίμησε να εκθέσει τον Αρχιεπίσκοπο από το να μπει το ίδιο σε περιπέτειες! «Ο Ιερώνυμος φρόντισε από την πρώτη ημέρα να δώσει γη και ύδωρ στο Πατριαρχείο και αυτό, ανταποδίδοντας την αγάπη και τη φιλία του, ανταπέδωσε τη γνωστή φαναριώτικη φιλία» λέει ειρωνικά «Χριστοδουλικός» Μητροπολίτης του Λεκανοπεδίου.

Οι κακές γλώσσες λένε ότι τις πιέσεις για λογαριασμό του Φαναρίου άσκησε ο Μητροπολίτης Περγάμου και η παρέα του, που λίαν προσφάτως υπό τις ευλογίες του Αρχιεπισκόπου παρεπιδημεί στο Συνοδικό Μέγαρο.

Υποστηρικτικά στο έργο του διευθυντή του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Αθήνα Μητροπολίτη Περγάμου λέγεται ότι λειτούργησαν ο νεόκοπος διευθυντής του ραδιοφωνικού σταθμού Αλ. Κατσιάρας και ο νομικός σύμβουλος της Συνόδου Θ. Παπαγεωργίου, ο οποίος όπως ήταν γνωστό ήταν συνήγορος του Μπεζενίτη πριν η Σύνοδος τον τιμήσει με τη θέση του νομικού συμβούλου της.

Μάλιστα, ο νεαρός νομικός σύμβουλος της Συνόδου -που πρόσφατα ολοκλήρωσε ευδοκίμως τη θητεία του στο Πολεμικό Ναυτικό, την οποία έκανε από το… τρικυμιώδες γραφείο του στο Συνοδικό Μέγαρο- λέγεται ότι ήταν και ο εμπνευστής και εισηγητής για την ίδρυση ειδικής φυλακής για κληρικούς και μοναχούς.

Να υπενθυμίσουμε ότι στα υπουργεία Παιδείας και Δικαιοσύνης δεν έχουν ακόμη σταματήσει να γελούν με το θράσος του συντάκτη του αιτήματος που ήθελε να εκτίσει την ποινή του ο πρώην Αττικής κάνοντας… διακοπές σε μοναστήρι.

Ο ίδιος νομικός άλλωστε υποστήριξε την ανάγκη επαναφοράς του «προφήτη» Ιάκωβου Γιοσάκη (ο οποίος είχε προβλέψει σε συνέντευξή του ότι οι Συνοδικοί θα αθωώσουν τον Μπεζενίτη) στην ενορία του, στο Καματερό.

Ο στόχος λοιπόν, επετεύχθη. Ο πρώην Αττικής με τις εργώδεις προσπάθειες του «στρατηγού» Περγάμου και των «αξιωματικών» του Κατσιάρα και Παπαγεωργίου κατάφεραν να πείσουν τους Συνοδικούς (όχι ότι ήθελαν και πολλή πίεση…) να αθωώσουν τον Παντελεήμονα.

Κυριακή, 15 Μάρτιος 2009

ΤΟ ΠΑΡΟΝ: Να πώς προέκυψε η «αθώωση»

ΑΓΓΕΛΟΣ: «ειδάλως η κρίση τους ανηκει στόν δικαιοκρίτη Θεό μας.»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: Η κρίση, περιήλθε στα χέρια του λαού, που άκουσε με τα αυτιά του τους διάλογους από τα έργα του μητροπολίτη. Είναι πολλές φορές, ο πιο αλάνθαστος κριτής μετά τον Θεό. Και η δική του (του λαού), η φωνή έγινε και οργή του Θεού, με αποτέλεσμα τις σημερινές εξελίξεις..
Αλλά, έτσι σας έμαθαν οι γερο-ρασοφόροι που σας τραβάνε από τη μύτη: να μην έχετε κρίση! Γι αυτό, αν και παλαιοημερολογίτες, έσπευσαν έντρομοι, μόλις ξέσπασαν τα σκάνδαλα (παρα-εκκλησιαστικό και παρα-δικαστικό) να υποστηρίξουν τους νεοημερολογιτες «συναδέλφους» τους στην ανομία, διότι έβγαιναν και τα δικά τους άπλυτα στη φόρα: Αποκαλυπτόταν δηλαδή ότι αυτός που «παραπλάνησε» πρώτος τον νεαρό τότε Γιοσάκη, ήταν ένας δικός σας (ή δικιά σας), ο/η μητροπολίτης σας δηλαδή στη Θεσσαλονίκη...

ΑΡΧΕΙΟ: Προς τον Άγγελο, τον παλαιοημερολογίτη επισκέπτη του μπλογκ.

Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος, προς. Ιερώνυμο

Επειδή η εν λόγω Απόφασις είχε μετά βεβαιότητος προβλεφθή υπό του ιερομ.Ιακώβου Γιοσάκη εις την συνέντευξιν αυτού εις την εφημερίδα “Η Σφήνα” της 20ής Φεβρουαρίου 2009,ως γνώσιν έχοντος, με ό,τι τούτο υπονοεί ή συνεπάγεται,

Σας υποβάλλω την από της θέσεως του Τοποτηρητού της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής παραίτησίν μου, με την παράκλησιν όπως αύτη τύχη της προσωπικής Σας εγκρίσεως και αποδοχής,ευχαριστών άμα διά την άχρι τούδε εμπιστοσύνην και συμπαράστασιν».

Πέμπτη, 12 Μάρτιος 2009

ΤΟ ΒΗΜΑ: Η απαλλαγή (;) Παντελεήμονος προκαλεί σάλο στην Εκκλησία

Τι μαθαίνει κανείς διαβάζοντας το Παρόν!

Μαθαίνει για τις επιλογές του κ. Ιερώνυμου σε θέσεις-κλειδιά της διοίκησης της Ιεράς Συνόδου.

Μαθαίνει για τους τριγμούς που επέφεραν αυτές, όπως και η επιλογή (σε τέτοια θέση κλειδί) του νεαρού νομικού συμβούλου Θεόδωρου Παπαγεωργίου, ο οποίος είναι γνωστός και ως συνήγορος του πρώην Μητροπολίτη Αττικής Παντελεήμονα, ο οποίος βρίσκεται εδώ και μήνες στον Κορυδαλλό…

Από τη νέα του λοιπόν θέση (θέση-κλειδί της διοίκησης της Ιεράς Συνόδου) ο κ. Παπαγεωργίου προκάλεσε σάλο όταν πρόσφατα γνωμοδότησε υπέρ του Αρχιμανδρίτη Ιάκωβου Γιοσάκη (που ναι, μεν, αυστηρά νομικώς είχε δίκιο), παραθεωρώντας όμως τις διαστάσεις μιας τέτοιας επαναφοράς όταν εκκρεμοδικεί η υπόθεση του γνωστού Αρχιμανδρίτη στα ποινικά δικαστήρια…

Του δίνει έτσι (ο κ. Παπαγεωργίου ) τη δυνατότητα να διεκδικήσει και πάλι την είσοδό του στη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας… Να επανέλθει δηλαδή ο Γιοσάκης, ξεσηκώνοντας (όπως λέει η εφημερίδα) κύμα αντιδράσεων.

Δευτέρα, 9 Μάρτιος 2009

«Φαγωθείτε – φαγωθείτε, στο τέλος κάτι θα μένει»

Προς την έξοδο και άλλοι ιεράρχες

Το όνομα του κ. Παντελεήμονα είχε εμπλακεί έμμεσα και στην υπόθεση του παραδικαστικού κυκλώματος, που συντάραξε το εκκλησιαστικό οικοδόμημα, γιατί δεν είχε θέσει σε αργία το Γιοσάκη, τον οποίο είχε διορίσει στο Καματερό μετά την επιστροφή του από τη Μητρόπολη Παναμά.

ΑΡΧΕΙΟ: Πέφτει και άλλος μετά τον Παντελεήμονα;

Τρίτη, 28 Οκτώβριος 2008

ΧΑΡΗΣ ΒΛΑΒΙΑΝΟΣ:

ΧΑΡΗΣ ΒΛΑΒΙΑΝΟΣ:

"Από τον Βαβύλη και τον Γιοσάκη, πρωτοπαλίκαρα του μακαριστού (ο οποίος, ως γνωστόν, δεν πήρε είδηση τη χούντα γιατί μελετούσε πατερικά κείμενα σε κάποιο σκοτεινό κελί, χωρίς ποτέ ωστόσο να δουν το φως της δημοσιότητας τα αποτελέσματα αυτής της φιλομαθούς προσπάθειας) έως τον Αρσένιο και τον Εφραίμ, που μετέτρεψαν το Άγιον Όρος σε off-shore εταιρεία (είχε προηγηθεί και ο δαιμόνιος Πατριάρχης Ιεροσολύμων, μην τον ξεχνάμε αυτόν...)"

(από ΤΑ ΝΕΑ)



Με ηλεκτρονικό μήνυμα από τον αποστολέα «pater oros» έφτασε χθες δεύτερη έκδοση της επιστολής, που είχε αρχικώς παραλήπτες τους 300 βουλευτές, κρατικούς φορείς, ΜΜΕ και το Αγιον Ορος. Τη φορά αυτή προστέθηκαν στους παραλήπτες ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας και ο πρωθυπουργός και στην εξιστόρηση με νέα επεισόδια ο επίτιμος πρόεδρος της Ν.Δ. Κ. Μητσοτάκης, ο Γιώργος Καρατζαφέρης και ο τέως βασιλιάς.

Ο Κ. Μητσοτάκης εμφανίζεται ως παραλήπτης ιερών εικόνων από τον Γιοσάκη, ο Κάρολος της Αγγλίας προωθητής του ηγουμένου Χρυσόστομου Κατσουλιέρη (γνωστού, όπως λένε, για ηθικά σκάνδαλα στο Χαλάνδρι!) τον οποίο ο Πατριάρχης προσπαθεί να βάλει στη Μονή Εσφιγμένου αλλά και στο Βατοπέδιο... Θυμίζουν τις διαπραγματεύσεις με τον Πούτιν για τη Μονή Παντελεήμονος, αλλά και τον Αμερικανό πρόεδρο Μπους που επισκέφθηκε το Ορος συνοδευόμενος από τον Κ. Μητσοτάκη.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 26/09/2008


Το επιχείρημα του αρχιεπισκοπικού περιβάλλοντος, ότι ο κ. Ιερώνυμος δεν μπορούσε να παρέμβει στο έργο της εκκλησιαστικής Δικαιοσύνης και να ζητήσει την καταδίκη του Παντελεήμονα, καταρρέει αυτομάτως όταν πρόκειται για μια τόσο κραυγαλέα υπόθεση υπεξαίρεσης από κληρικό, που το λιγότερο που έπρεπε να γίνει ήταν ο καταλογισμός βαριών ευθυνών. Τουναντίον, ο Αρχιεπίσκοπος στη λογική του «δεν είδα, δεν άκουσα τίποτε», επέτρεψε σε επτά Μητροπολίτες να κάνουν τα δικά τους (ή του Φαναρίου κατ' άλλους) και να βγάλουν καθαρό τον Μπεζενίτη, στέλνοντας την υπόθεση στο αρχείο.

Να δεχτούμε ότι ο Αρχιεπίσκοπος δεν γνώριζε τις προθέσεις τους. Δεν έμαθε τις κινήσεις τους;

Σε γυάλινο κλουβί βρίσκεται ο κ. Ιερώνυμος και δεν αντιλήφθηκε πού το πάνε οι «Άγιοι» Ιερισσού, Διδυμοτείχου, Νέας Ιωνίας, Λαρίσης, Φωκίδος, Μυτιλήνης και Μυθήμνης και να πάρει μια πρωτοβουλία να πάρει κεφάλια; Μόνον εμείς γνωρίζαμε τις φιλίες που είχαν οι εκκλησιαστικοί δικαστές με τον κρινόμενο Μητροπολίτη αλλά και τις υπόγειες φιλοδοξίες του Φαναρίου να μη φτάσει ποτέ η υπόθεση του Αττικής στα χέρια τους, και έλθουν οι ίδιοι στη δύσκολη θέση να βγάλουν το φίδι από την τρύπα; Μόνο τη συνέντευξη που είχε δώσει ο Ιάκωβος Γιοσάκης προ μηνός σε εφημερίδα και «ανακοίνωνε» ότι οι συνοδικοί θα αθωώσουν τον πρώην Αττικής αρκούσε…

(από το ΠΑΡΟΝ της Κυριακής 22/3/2009)


Στην επιστολή παραίτησής του προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο ο κ. Νικόλαος καταγγέλλει εμμέσως πλην σαφώς ενέργειες και αποφάσεις που δικαιολογούν υπόνοιες συγκαλύψεως ή μεθοδεύσεων.

Εκφράζει δε τη δυσαρέσκειά του για την αθωωτική απόφαση της Συνόδου τη Δευτέρα, που είχε προβλέψει πριν από ένα μήνα ο Αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Γιοσάκης, σα να είχε γνώση με ό,τι αυτό υπονοεί ή συνεπάγεται, όπως τόνισε.

http://xairete.blogspot.com/2009/03/blog-post_8715.html

11 Νοέμβριος 2008 6:30 μμ

P. MICHALOPOULOS είπε...

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ: «Εμενα προσωπικα ,δεν με ενδιαφερη τι κανη ο καθενας στο σωμα του,δεν θα γινω εγω κριτης κανενος,για αλλο πραγμα εγω μιλησα...» ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: Γιατί να σε ενδιαφέρει; Αίρεση είναι μόνον ο οικουμενισμός (για σας), και όχι, και, ο Νικολαϊτισμός! Δεν ξεχνάμε ότι ο Γιοσάκης, «πέρασε» πρώτα από τα χέρια «σας» και εκπαιδεύτηκε κατάλληλα από «σας», από τον παλαιοημερολογίτη κίναιδο μητροπολίτη σας στη Θεσσαλονίκη… Χα!

http://xairete.blogspot.com/2008/11/blog-post_9779.html

Δευτέρα, 17 Δεκεμβρίου 2007 7:07 μμ
Forum EPISKEPTHS έγραψε:
ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΥΠΟΥ ΤΖΑΚΟΥΖΙ! Τζακούζι έφτιαχνε λένε, στην εκκλησία, ο Γιοσάκης, γείτονας εκεί στην ενορία του άλλου «διάσημου», του παπα-Τσάκαλου, εκεί στην «αυλή των θαυμάτων» στην διαβόητη (λόγω του έκπτωτου ήδη Παντελεήμονα) μητρόπολη Αττικής. (ΤΩΝ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΩΝ!)
Αλλά και κάποιο υδρομασάζ ακούστηκε σε ρεπορτάζ ότι έφτιαχνε στο... δωμάτιό του, σε... «κατασκήνωση θηλέων» (!) ο μητροπολίτης Πειραιά, πνευματικός πατέρας του Αρχιεπίσκοπου, ο κ. Καλλίνικος, ο οποίος αθωώθηκε για τις κατηγορίες εις βάρος του περί ομοφυλοφιλίας (ενεργητικού τύπου!), και δεν θέλω να πιστέψω ότι στην αθώωσή του συνέβαλε η πνευματική αυτή συγγένεια με τον κ. Χριστόδουλο... Βλέπετε, για παρόμοια «αμαρτήματα» κατηγορήθηκε και ο κ. Κουμαριανός (πρώην μητροπολίτης στην Καρδίτσα) που αθωώθηκε και αυτός (πνευματικό παιδί του Μακαριοτάτου!), και επέστρεψε πάλι δριμύτερος!..
http://xairete.blogspot.com/2008/07/nikos-chatzinasios.html




Τι γίνεται με αυτήν την μητρόπολη στην Καρδίτσα, την μητρόπολη Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων; Από σκάνδαλο σε σκάνδαλο πηγαίνει;

Θυμόμαστε τον Θεόκλητο Κουμαριανό που αναγκάστηκε να παραιτηθεί από τον θρόνο της μητρόπολης αυτής; Τον είχαν πιάσει λέει, με πολιτικά, μαζί με κάποιον άλλον ιερωμένο της μητρόπολής του, σε κάτι ύποπτα κέντρα, αργά τη νύχτα. Και ποιος ήταν ο ιερωμένος; Ο Κουλουσούσας; Ο διάκος (με την «χαρακτηριστική» φωνούλα) που τον πήρε μετά στη βίλα του ο Χριστόδουλος (λένε ότι είχε αποπειραθεί, και, να αυτοκτονήσει) και που μετά πέταξε τα ράσα και άφησε σύξυλο τον Χριστόδουλο, μόνο μέσα στη βίλα;

Τέλος πάντων, ο κ. Θεόκλητος, τότε, είχε παραιτηθεί επικαλούμενος το σκάνδαλο το παραδικαστικό (Γιοσάκης κ.λπ.) που τον έφερνε, και, αυτόν μπλεγμένο…

Τώρα, μητροπολίτης εκεί, είναι ένας άλλος, ο κ. Κύριλλος!
http://xairete.blogspot.com/2009/02/blog-post_996.html

Τετάρτη, 17 Δεκέμβριος 2008

Για την ευλογία του γέροντα...


Ο ΕΦΡΑΙΜ δεν ήρθε πρώτος. Είχε προηγηθεί ο Γιοσάκης, ο Αττικής Παντελεήμων, ο δόκιμος μοναχός Βαβύλης. Όλοι τους «σταδιοδρόμησαν» επειδή βρήκαν ανοιχτές τις θύρες του κράτους. Επειδή το σχήμα τους ήταν αρκετό για να τους εξασφαλίσει ειδική μεταχείριση: ρουσφέτι, παραγοντιλίκι, παράνομο πλουτισμό. Δεν χρειάζονταν οι διακηρύξεις της Εξεταστικής για να φανεί ότι το σκάνδαλο του Βατοπεδίου είχε κεντρικό πολιτικό σχεδιασμό.

Του Μιχάλη Τσιντσίνη mtsintsinis@dolnet.gr

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=10&ct=13&artid=4492653

ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Τετάρτη 17 Δεκεμβρίου 2008

Διακοπή της δίκης για το παραδικαστικό κύκλωμα

Δευτέρα, 30.03.09

Για τις 15 Απριλίου διεκόπη από το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων η δίκη για την υπόθεση του λεγόμενου «παραδικαστικού κυκλώματος», με 18 κατηγορουμένους, κυρίως πρώην δικαστές και δικηγόρους.

Πρωταγωνιστικός ρόλος στην υπόθεση αποδίδεται, σύμφωνα με τη δικογραφία, στη φυγόδικη πρώην πρωτοδίκη Αντωνία Ηλία και στον αρχιμανδρίτη Ιάκωβο Γιοσάκη, ενώ τα αδικήματα που έχουν απαγγελθεί αφορούν τις κατηγορίες της απάτης, σύστασης και συμμορίας, παράβασης καθήκοντος και νομιμοποίησης εσόδων από παράνομη δραστηριότητα.

Πλην της κας Ηλία, φυγόδικος στην υπόθεση είναι και ο συγκατηγορούμενός της, γιατρός Μανώλης Νιώτης.

Στο παραπεμπτικό βούλευμα αναφέρεται, μεταξύ άλλων, ότι η ομάδα των κατηγορουμένων επί τέσσερα χρόνια εξασφάλιζε, μέσω «στημένων» εδρών και αλλαγών πινακίων, ευνοϊκές δικαστικές αποφάσεις έναντι αμοιβής.

Η εκδίκαση της υπόθεσης διακόπηκε τη Δευτέρα, λόγω κωλυμάτων παράστασης που δήλωσαν κάποιοι εκ των συνηγόρων.

ΑΠΕ - ΜΠΕ

Σάββατο, 7 Φεβρουάριος 2009

Αντιπαράθεση για τον Γιοσάκη

Σε αντιπαράθεση βρίσκεται ο τοποτηρητής της Μητρόπολης Αττικής, μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος με τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο, με επίκεντρο τον αρχιμανδρίτη Ιάκωβο Γιοσάκη.


Η Ιερά Σύνοδος απέστειλε έγγραφο στη Μητρόπολη Αττικής, με συνημμένη τη γνωμάτευση του ειδικού νομικού συμβούλου Θ. Παπαγεωργίου, και ζήτησε από τον τοποτηρητή να επιτρέψει στον κ. Γιοσάκη να ιερουργεί, την ώρα που ακόμη δεν έχει εκδικαστεί η υπόθεση του παραδικαστικού κυκλώματος, στην οποία είναι κατηγορούμενος.


Ο μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής σε έγγραφο - απάντησή του προς την Ιερά Σύνοδο δηλώνει ότι δεν αποδέχεται τη σύστασή της.

(Ελεύθερος Τύπος)

Απειλές με... φωτογραφίες!

Tην ερχόμενη Δευτέρα αρχίζει στο Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων η εξ αναβολής δίκη για το παραδικαστικό.

Μαθαίνουμε, λοιπόν, ότι ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Γιοσάκης, πρόσωπο-κλειδί στην πολύκροτη υπόθεση, απειλεί «θεούς και δαίμονες», ισχυριζόμενος ότι έχει στοιχεία που «καίνε» σύζυγο υφυπουργού και δικηγόρο.

Και τα στοιχεία αυτά δεν είναι μόνο χαρτιά, αλλά και... φωτογραφίες!

Ο έτερος Καππαδόκης (της ίδιας μητρόπολης) , ο Παντελεήμονας, τι στοιχεία άραγε να έχει μαζέψει για τους άλλους Δεσποτάδες και τους έχει στο χέρι;

Ξυρίζουν τον πρώην Αττικής

Παρασκευή, 13 Μάρτιος 2009

ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΣΑΣ

Τρίτη, 26 Αύγουστος 2008

Τι έγινε βρε παιδιά με τα νέα διαβατήρια;

Ξυρίζουν τον πρώην Αττικής

Η απόφαση που έπρεπε να λάβουν εδώ και πολύ καιρό ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος και οι Μητροπολίτες, θέτοντας οριστικά εκτός Εκκλησίας τον πρώην Αττικής Παντελεήμονα, ελήφθη τελικά από τον Άρειο Πάγο.

Το Ποινικό Τμήμα του Αρείου Πάγου απέρριψε την προηγούμενη Πέμπτη την αίτηση που είχε καταθέσει ο πρώην Αττικής για να αναιρεθεί η απόφαση του Πενταμελούς Εφετείου της Αθήνας, με την οποία καταδικάστηκε σε κάθειρξη έξι ετών για υπεξαίρεση χιλιάδων ευρώ από τη Μονή Οσίου Εφραίμ.

Με αυτήν την απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου οι ιεράρχες είναι πια υποχρεωμένοι να προχωρήσουν στην αυτόματη καθαίρεση του… κυρίου πια (ας το συνηθίσει πια ο Άγιος Ιερισσού) Παντελεήμονα Μπεζενίτη. Παρά τις απέλπιδες μάλιστα προσπάθειες που κατέβαλαν τις προηγούμενες εβδομάδες συγκεκριμένοι Μητροπολίτες για να τον κρατήσουν να διεποιμαίνει τη Μητρόπολή του μέσα από το κελί του στον Κορυδαλλό. Η ποινή της καθαίρεσης προβλέπεται άλλωστε από τον νόμο περί εκκλησιαστικών δικαστηρίων για κληρικούς, οι οποίοι οριστικά και αμετάκλητα καταδικάζονται από τα κοσμικά δικαστήρια για πράξεις κακουργηματικού χαρακτήρα.

Η απόφαση του Αρείου Πάγου, αν και όπως είχαμε γράψει ήταν αναμενόμενη, οδηγεί στο αποτέλεσμα που όφειλε εδώ και καιρό ο Αρχιεπίσκοπος και η Ιεραρχία να έχουν αναλάβει να ολοκληρώσουν μόνοι τους και όχι με την πίεση του κράτους.

Η εκκλησιαστική Δικαιοσύνη αποδείχτηκε για ακόμη μία φορά ότι σε περιπτώσεις υψηλών προσώπων (και όχι των απλών παπάδων που για ψύλλου πήδημα στέλνονται στο πυρ το εξώτερον) ποιεί την νήσσαν, καλύπτοντας τα «άπλυτα» των Αγίων Αδελφών. Και αυτό αποδείχτηκε για ακόμη μια φορά περίτρανα πριν από δέκα ημέρες όταν το Πρωτοβάθμιο Συνοδικό Δικαστήριο αποφάσισε να θέσει στο αρχείο την υπόθεση του πρώην Αττικής και να τον «βγάλει λάδι».

Ακόμη ο λαός αναρωτιέται με ποιο σκεπτικό οι επτά Μητροπολίτες (οι έξι μετά, αφού ο Μητροπολίτης Λαρίσης, έντρομος από τη λαϊκή αντίδραση, τα μάζεψε φύρδην μίγδην) «αθώωσαν» τον Παντελεήμονα.

Η ευθύνη τους

Πέρα από τα τραγελαφικά που συνέβησαν τις δύο τελευταίες εβδομάδες στην Εκκλησία της Ελλάδος, αποτέλεσμα βέβαια της πολιτικής του κ. Ιερωνύμου να επιτρέψει να γίνει η Σύνοδος «ξέφραγο αμπέλι» και μιας ομάδας Μητροπολιτών που λειτουργούσαν ως εκκλησιαστικοί δικαστές να κάνουν του κεφαλιού τους, η υπόθεση παραμένει ακόμη περίπλοκη και φαίνεται ότι μέχρι την καθαίρεση του πρώην Αττικής ο δρόμος είναι πολύ μακρύς…

Το επιχείρημα του αρχιεπισκοπικού περιβάλλοντος, ότι ο κ. Ιερώνυμος δεν μπορούσε να παρέμβει στο έργο της εκκλησιαστικής Δικαιοσύνης και να ζητήσει την καταδίκη του Παντελεήμονα, καταρρέει αυτομάτως όταν πρόκειται για μια τόσο κραυγαλέα υπόθεση υπεξαίρεσης από κληρικό, που το λιγότερο που έπρεπε να γίνει ήταν ο καταλογισμός βαριών ευθυνών. Τουναντίον, ο Αρχιεπίσκοπος στη λογική του «δεν είδα, δεν άκουσα τίποτε», επέτρεψε σε επτά Μητροπολίτες να κάνουν τα δικά τους (ή του Φαναρίου κατ' άλλους) και να βγάλουν καθαρό τον Μπεζενίτη, στέλνοντας την υπόθεση στο αρχείο.

Να δεχτούμε ότι ο Αρχιεπίσκοπος δεν γνώριζε τις προθέσεις τους. Δεν έμαθε τις κινήσεις τους;

Σε γυάλινο κλουβί βρίσκεται ο κ. Ιερώνυμος και δεν αντιλήφθηκε πού το πάνε οι «Άγιοι» Ιερισσού, Διδυμοτείχου, Νέας Ιωνίας, Λαρίσης, Φωκίδος, Μυτιλήνης και Μυθήμνης και να πάρει μια πρωτοβουλία να πάρει κεφάλια; Μόνον εμείς γνωρίζαμε τις φιλίες που είχαν οι εκκλησιαστικοί δικαστές με τον κρινόμενο Μητροπολίτη αλλά και τις υπόγειες φιλοδοξίες του Φαναρίου να μη φτάσει ποτέ η υπόθεση του Αττικής στα χέρια τους, και έλθουν οι ίδιοι στη δύσκολη θέση να βγάλουν το φίδι από την τρύπα; Μόνο τη συνέντευξη που είχε δώσει ο Ιάκωβος Γιοσάκης προ μηνός σε εφημερίδα και «ανακοίνωνε» ότι οι συνοδικοί θα αθωώσουν τον πρώην Αττικής αρκούσε…

Η απόφαση του Αρείου Πάγου όπως είπαμε βγάζει από τη δύσκολη θέση τον Αρχιεπίσκοπο και την Ιεραρχία, οι οποίοι είναι υποχρεωμένοι πια να καθαιρέσουν χωρίς πολλά λόγια τον πρώην Αττικής.

Η απόφαση του Αρείου Πάγου θα κοινοποιηθεί εντός των επόμενων ημερών στον Αρχιεπίσκοπο, ο οποίος είναι υποχρεωμένος από τον νόμο να συγκαλέσει την Ιερά Σύνοδο και η Σύνοδος, αναλαμβάνοντας τον ρόλο Συνοδικού Δικαστηρίου, χωρίς συζητήσεις και ψηφοφορίες, να καθαιρέσει τον Μπεζενίτη.

[...] Από την άλλη πλευρά, οι άλλοτε λαλίστατοι Μητροπολίτες που εξαφανίστηκαν, ως διά μαγείας, από την επικαιρότητα και δεν σχολίασαν την απόφαση «αθώωσης» του Αττικής και φυσικά δεν την αποδοκίμασαν ήταν οι λαλίστατοι Ζακύνθου, Ιωαννίνων και Μεσσηνίας. Γιατί άραγε; Μάλλον γιατί φοβήθηκαν τον λαό…


(από το ΠΑΡΟΝ της Κυριακής 22/3/2009)

Σάββατο, 21 Μάρτιος 2009

Υπόθεση Παντελεήμονα: «Αγγούρι» για τους Συνοδικούς! Ποια η (νέα… πρωκτική λαμπάδα) λύση;

ΤΟ ΠΑΡΟΝ: Να πώς προέκυψε η «αθώωση»

Η απόφαση του Πρωτοβάθμιου Συνοδικού Δικαστηρίου της Εκκλησίας της Ελλάδος να «αθωώσει» τον πρώην Μητροπολίτη Αττικής Παντελεήμονα ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι στο εσωτερικό της Ιεραρχίας

Η απόφαση που έλαβαν στις αρχές της εβδομάδας επτά Μητροπολίτες να «βγάλουν λάδι» τον πρώην Αττικής Παντελεήμονα έχει ήδη προκαλέσει μεγάλη κρίση στο εσωτερικό της Ιεραρχίας που δεν προβλέπεται να λήξει εύκολα. Η πίεση που άσκησε ομάδα Μητροπολιτών για να συγκληθεί η Ιεραρχία «εδώ και τώρα» για το θέμα του Μπεζενίτη, καθώς έβλεπε τον κ. Ιερώνυμο να διστάζει να «καθαρίσει», ανάγκασε τον Αρχιεπίσκοπο να αποφασίσει να συγκαλέσει Έκτακτη Σύνοδο της Ιεραρχίας μόλις εκδοθεί η απόφαση του Αρείου Πάγου που, σύμφωνα με πληροφορίες, θα είναι καταδικαστική για τον πρώην Αττικής.

Πώς προέκυψε η «αθώωση»

Η, κατά πλειοψηφία, αθώωση του πρώην Αττικής Παντελεήμονα Μπεζενίτη, από το Πρωτοβάθμιο Συνοδικό Δικαστήριο έχει πολλές παραμέτρους και πλούσιο παρασκήνιο.

Να υπενθυμίσουμε για όσους δεν παρακολουθούν ανελλιπώς το ζήτημα ότι το Πρωτοβάθμιο Συνοδικό Δικαστήριο αποτελείται από όλα τα μέλη της τρέχουσας Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, πλην του Αρχιεπισκόπου. Το Συνοδικό Δικαστήριο είχε κληθεί από τον Μητροπολίτη Καρυστίας Σεραφείμ, ο οποίος είχε ασχοληθεί αρχικά με την υπόθεση, να παραπέμψει σε εκκλησιαστική δίκη τον Μπεζενίτη για την υπεξαίρεση μεγάλου χρηματικού ποσού από τη Μονή Οσίου Εφραίμ, τη συμμετοχή σε υπεράκτιες εταιρείες, τον «σκανδαλισμό» των πιστών και, φυσικά, την ύπαρξη μεγάλων τραπεζικών λογαριασμών με ένα δισεκατομμύριο δραχμές στο όνομά του, που είχε «για μια ώρα ανάγκης βρε αδερφέ».

Γι' αυτό το παράπτωμα ο πρώην «Άγιος» Αττικής είχε καταδικαστεί και από το Τριμελές και από το Πενταμελές Εφετείο Κακουργημάτων και εκτίει την ποινή των έξι ετών από πέρυσι τον Ιούνιο.

Το Πρωτοβάθμιο Συνοδικό Δικαστήριο συνήλθε την περασμένη Δευτέρα για τρίτη φορά, για να αποφασίσει αν θα τον παρέπεμπε σε δίκη ή αν θα έκρινε -όπως και έκρινε προς έκπληξη του Πανελληνίου- ότι δεν υπάρχουν επαρκείς… ενδείξεις ενοχής! Έτσι έθεσαν την υπόθεση στο αρχείο και άνοιξαν τον δρόμο για την πλήρωση της κενής θέσης στη Μητρόπολη «φιλέτο» Αττικής αφού πλέον ο Παντελεήμονας δεν θα μπορεί να προσφύγει στο Οικουμενικό Πατριαρχείο και αναμένεται να καταδικαστεί από τον Άρειο Πάγο και αυτομάτως να καθαιρεθεί από την Εκκλησία.

Όπως λέει παλαιός Μητροπολίτης, κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης ο πρόεδρος του δωδεκαμελούς Συνοδικού Δικαστηρίου και αντιπρόεδρος της Ιεράς Συνόδου, ο Μητροπολίτης Νικόπολεως και Πρεβέζης Μελέτιος, ένας καθ' όλα σεβαστός ιεράρχης που χαίρει την εκτίμηση όλων για την ακεραιότητα και την εντιμότητά του, προσπαθούσε με αγωνία να πείσει τα μέλη του δικαστηρίου για την παραπομπή του Μπεζενίτη σε δίκη.

Η «συμμορία των επτά» όμως είχε ήδη λάβει τις αποφάσεις της… Με αρχηγό τον Μητροπολίτη Ιερισσού Νικόδημο, ο οποίος όπως σας έχουμε παλαιότερα ενημερώσει, επιθυμεί διακαώς τη μετάθεσή του στη Μητρόπολη «φιλέτο» της Αττικής και για να το πούμε χριστιανικά είναι «αδελφή ψυχή» με τον Μπεζενίτη, προσπαθούσε να μεταπείσει τα μέλη του δικαστηρίου.

Μέσα σε κλίμα έντασης μάλιστα ο κ. Νικόδημος διακόπτει τον Μητροπολίτη Νικοπόλεως, επισημαίνοντάς του με ύφος χιλίων καρδιναλίων (ή ενός… διευθυντή ΕΚΥΟ αντίστοιχα) και με επαίσχυντο τρόπο: «Σταμάτα πια να τελειώνουμε! Είμαστε η πλειοψηφία! Επιτέλους πάψε!». Σαστισμένος ο σεβάσμιος Μητροπολίτης Πρεβέζης σιώπησε και ακολούθησε η απόφαση που αθώωνε πανηγυρικά τον πρώην Αττικής. Περιχαρής για το αποτέλεσμα ο Μητροπολίτης Ιερισσού εξήλθε φωνάζοντας: «Τον αθωώσαμε τον Άγιο Αττικής, τον αθωώσαμε!» σοκάροντας τους παρευρισκομένους...

Ο πρώην Αττικής και οι… επτά νάνοι

Χωρίς να ορθώσουν το εκκλησιαστικό ανάστημα που απαιτείται σε τέτοιες περιπτώσεις, οι επτά Μητροπολίτες που έβγαλαν «άγιο» τον πρώην Αττικής είναι οι εξής:

O «οπλαρχηγός» Ιερισσού Νικόδημος, ο Διδυμοτείχου και Ορεστιάδος Νικηφόρος, γνωστός στο πανελλήνιο όταν πρωταγωνιστούσε στις «ροζ» εκπομπές του Σπ. Καρατζαφέρη την περίοδο των σκανδάλων του 2005 και παραδόθηκε «λευκός» μετά την «κάθαρση- μαϊμού» την οποία επέβαλαν στον Μακαριστό Χριστόδουλο όσοι είχαν λερωμένη τη φωλιά τους, οι Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας Κωνσταντίνος και Λαρίσης Ιγνάτιος, οι οποίοι, όπως λένε οι κακές γλώσσες, δεν χαίρουν της εκτίμησης του ποιμνίου τους.

Επίσης, θετική ψήφο για την αθώωση του πρώην Αττικής έδωσε ο Μητροπολίτης Φωκίδος Αθηναγόρας, που όμως μας εξομολογείται σκωπτικά νεαρός «Χριστοδουλικός» Μητροπολίτης «τα έχει χαμένα εδώ και καιρό» και οι Μητροπολίτες Μηθύμνης Χρυσόστομος και Μυτιλήνης Ιάκωβος, ιεράρχες γνωστοί για την εκκωφαντική αφωνία και ανυπαρξία τους.

Τι συνδέει όμως τους επτά και κατέληξαν στην αθώωση;

Κάποιοι -λέει ιεράρχης της Β. Ελλάδος- έχουν μακρά φιλία με τον Μπεζενίτη. Άλλοι έχουν μακρά… φοβία και ενδεχομένως, αδυναμίες που προφανώς γνωρίζει ο Μπεζενίτης. «Μπορεί ο πρώην Αττικής να τους τηλεφώνησε και να τους τις θύμισε πρόσφατα καλώντας τους από το κινητό του… Παλαιοκώστα» λέει αστειευόμενος κληρικός που γνωρίζει πρόσωπα και πράγματα.

Αξίζει να υπενθυμίσουμε άλλωστε, τη μνημειώδη φράση που είχε εκμυστηρευτεί σε στενούς του συνεργάτες ο πρώην Αττικής όταν είχε - επί Μακαριστού Χριστοδούλου- προσωρινά και στη συνέχεια οριστικά απομακρυνθεί από Μητροπολίτης: «Θα πάρω και άλλους στον τάφο μαζί μου». Ποιον τάφο εννοούσε και πώς ακριβώς θα τους έπαιρνε μαζί του; Μήπως έστειλε σε κάποιους το ίδιο μήνυμα κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης; Μήπως η απόφαση ήταν μονόδρομος για τους «αγίους» αδελφούς;

Ο ρόλος του Φαναρίου

Εκτός από τις… φοβίες και τις φιλίες με τον πρώην Αττικής, γνωστός αντιΠατριαρχικός Μητροπολίτης υποστηρίζει ότι οι επτά Συνοδικοί πιέστηκαν και από το Οικουμενικό Πατριαρχείο για να τον αθωώσουν.

«Είναι γνωστό ότι οι επτά ιεράρχες είναι απόλυτα πιστοί στο Φανάρι» λέει με νόημα. Τι όφελος όμως είχε το Οικουμενικό Πατριαρχείο από την αθώωση; Ο ίδιος Μητροπολίτης εξηγεί: «Το Πατριαρχείο ήθελε να αποφύγει την καυτή πατάτα του εκκλήτου. Αν το Συνοδικό Δικαστήριο καταδίκαζε τον πρώην Αττικής, τότε ο Παντελεήμων θα ασκούσε το δικαίωμα του εκκλήτου και θα απευθυνόταν στον Οικουμενικό Πατριάρχη, στον κατά κάποιον τρόπο εκκλησιαστικό Άρειο Πάγο για να βρει λύση στην υπόθεση».

«Είναι γνωστές», προσθέτει, «οι σχέσεις του Μπεζενίτη με πολλά στελέχη του Πατριαρχείου. Είναι βέβαιο ότι θα έβαζε λυτούς και δεμένους να υποστηρίξουν την υπόθεσή του και θα πίεζαν τον Οικουμενικό Πατριάρχη για να δικαιωθεί».

Αυτή η εξέλιξη βόλευε και τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, γιατί θα έφευγε από πάνω του το βάρος της διαχείρισης της υπόθεσης και θα ικανοποιούσε την τακτική του «μακριά από εμάς».

Γηραιός Μητροπολίτης επισημαίνει ωστόσο ότι το Φανάρι προτίμησε να εκθέσει τον Αρχιεπίσκοπο από το να μπει το ίδιο σε περιπέτειες! «Ο Ιερώνυμος φρόντισε από την πρώτη ημέρα να δώσει γη και ύδωρ στο Πατριαρχείο και αυτό, ανταποδίδοντας την αγάπη και τη φιλία του, ανταπέδωσε τη γνωστή φαναριώτικη φιλία» λέει ειρωνικά «Χριστοδουλικός» Μητροπολίτης του Λεκανοπεδίου.

Οι κακές γλώσσες λένε ότι τις πιέσεις για λογαριασμό του Φαναρίου άσκησε ο Μητροπολίτης Περγάμου και η παρέα του, που λίαν προσφάτως υπό τις ευλογίες του Αρχιεπισκόπου παρεπιδημεί στο Συνοδικό Μέγαρο.

Υποστηρικτικά στο έργο του διευθυντή του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Αθήνα Μητροπολίτη Περγάμου λέγεται ότι λειτούργησαν ο νεόκοπος διευθυντής του ραδιοφωνικού σταθμού Αλ. Κατσιάρας και ο νομικός σύμβουλος της Συνόδου Θ. Παπαγεωργίου, ο οποίος όπως ήταν γνωστό ήταν συνήγορος του Μπεζενίτη πριν η Σύνοδος τον τιμήσει με τη θέση του νομικού συμβούλου της.

Μάλιστα, ο νεαρός νομικός σύμβουλος της Συνόδου -που πρόσφατα ολοκλήρωσε ευδοκίμως τη θητεία του στο Πολεμικό Ναυτικό, την οποία έκανε από το… τρικυμιώδες γραφείο του στο Συνοδικό Μέγαρο- λέγεται ότι ήταν και ο εμπνευστής και εισηγητής για την ίδρυση ειδικής φυλακής για κληρικούς και μοναχούς.

Να υπενθυμίσουμε ότι στα υπουργεία Παιδείας και Δικαιοσύνης δεν έχουν ακόμη σταματήσει να γελούν με το θράσος του συντάκτη του αιτήματος που ήθελε να εκτίσει την ποινή του ο πρώην Αττικής κάνοντας… διακοπές σε μοναστήρι.

Ο ίδιος νομικός άλλωστε υποστήριξε την ανάγκη επαναφοράς του «προφήτη» Ιάκωβου Γιοσάκη (ο οποίος είχε προβλέψει σε συνέντευξή του ότι οι Συνοδικοί θα αθωώσουν τον Μπεζενίτη) στην ενορία του, στο Καματερό.

Ο στόχος λοιπόν, επετεύχθη. Ο πρώην Αττικής με τις εργώδεις προσπάθειες του «στρατηγού» Περγάμου και των «αξιωματικών» του Κατσιάρα και Παπαγεωργίου κατάφεραν να πείσουν τους Συνοδικούς (όχι ότι ήθελαν και πολλή πίεση…) να αθωώσουν τον Παντελεήμονα.

Πιστός θεατής

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος σώθηκε στο παραπέντε από την αποδοκιμασία των σοβαρών ιεραρχών και του κοινού αισθήματος που ήθελε να δει τον Αττικής να παραμένει στον Κορυδαλλό, παρά το γεγονός ότι αρχικά ήταν για ακόμη μία φορά θεατής των εξελίξεων. Μόλις όμως διαπίστωσε πού το πάει η «ομάδα των επτά» αποφάσισε να δραστηριοποιηθεί και έλεγε ένθεν κακείθεν ότι δεν έχει καμιά σχέση με την απόφαση αθώωσης. «Δεν συμμετείχα στη συνεδρίαση, δεν προσπάθησα να επηρεάσω κανέναν, ο Αττικής έπρεπε να παραπεμφθεί σε δίκη» διέρρεε επίμονα το περιβάλλον του στον Τύπο.

«Κανονικά έπρεπε να φροντίσει για την παραπομπή του πρώην Αττικής σε δίκη και όχι να νίπτει τας χείρας του σαν Πόντιος Πιλάτος» λέει Μητροπολίτης της εσωτερικής αντιπολίτευσης.

Μάλιστα, επιδεικνύοντας πρωτοφανή… αντανακλαστικά επέστρεψε και το μπαλάκι που του πέταξε ο Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος απαιτώντας να μην παραιτηθεί από τοποτηρητής της Μητρόπολης Αττικής. Αναγκάστηκε, τέλος, να συναινέσει -αν και λέγεται ότι δεν το επιθυμούσε- στην πίεση πολλών ιεραρχών (Σπάρτης, Ναυπάκτου, Πειραιώς κ.ά.) να συγκληθεί η Ιεραρχία και να ληφθούν αποφάσεις για το εκκλησιαστικό μέλλον του Μπεζενίτη.

Στη συνεδρίαση θα κληθούν ασφαλώς να δώσουν εξηγήσεις και οι «επτά» για το σκεπτικό της απόφασής τους.

Το βέβαιο είναι ότι οι εξελίξεις στην Εκκλησία της Ελλάδος την προσεχή περίοδο θα είναι ραγδαίες και απρόβλεπτες...


TO ΠΑΡΟΝ

ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΣΑΣ

Παρασκευή, 13 Μαρτίου 2009

Ιερώνυμος: Λυπήθηκε (μέχρι δακρύων) που το (υπόλοιπο) αδελφάτο της Συνόδου αθώωσε τον Παντελεήμονα!

ΑΡΧΕΙΟ: Προς τον Άγγελο, τον παλαιοημερολογίτη επισκέπτη του μπλογκ.

ο ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ έγραψε
Σάββατο, 21 Ιουνίου 2008 3:31 μμ:

ΑΓΓΕΛΟΣ: «Ο Δεσπότης Παντελεήμων έκανε αυτά που έκανε, για αυτά τα προσωπικά αμαρτήματα υπάρχει άφεση τους, με μετάνοια και εξομολόγηση»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Ο κίναιδος και φιλάργυρος προβοκάτορας στον χώρο της ορθοδοξίας, είναι τόσο αμετανόητος ώστε δεν παραιτήθηκε μετά την αποκάλυψη του σκανδάλου (δεν λέω δεν πήγε να πνιγεί), δεν απομακρύνθηκε από την περιοχή, έβαλε πλάτες τον Βαρθολομαίο για να εξασφαλίσει το πράσινο φως να ιερουργεί στην περιοχή της μητροπόλεως Αττικής από την οποίαν και αποπέμφθηκε, και τέλος έβγαλε και δέκα πήχες γλώσσα στον επίσκοπο Νικόλαο Χατζηνικολάου (τοποτηρητή) διότι είχε αντίθετη γνώμη, δεν ήθελε δηλαδή να επιστρέψει ο τοιούτος στο θρόνο της μητρόπολης.

Κατάλαβες Άγγελε;

ΑΓΓΕΛΟΣ: «προβλημα φοβέρον υπαρχη και για αυτούς που τόν ξεμροστιασαν»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Ποιοι τον ξεμπρόστιασαν; Προβληματικοί (ομοφυλόφιλοι) όπως και αυτός; Τον εκβίαζαν μήπως με τον τρόπο αυτό; Θα προτιμούσες να τα είχαν βρει, και να μην έβγαινε προς τα έξω η υπόθεση αυτή; Μπράβο Άγγελε!

Στείλε κανένα παιδί σου (αγοράκι, βέβαια) στην φυλακή για να τον παρηγορήσει, πονόψυχε μου «Άγγελε», εσύ!!!..

ΑΓΓΕΛΟΣ: «ησαν οι 3 μαρτυρες που χρειάζονταν να καταθέσουν πρός τήν Δ.Ι.Σ τέλειοι, δηλ μια ζωή εχ Χω, αμωμοι, αναμάρτητοι, αμεπτοι, εαν ησαν εχει καλώς»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Ναι, υπήρχαν κάποιο άγγελοι με φτερά σαν αυτούς που πήγαν να ειδοποιήσουν τον Λωτ στα Σόδομα και στα Γόμορρα, τους οποίους δεν είχε διακορεύσει ο «άγιος» Αττικής! Σου κάνουν αυτοί;

Για ποιους μάρτυρες μιλάς; Για αυτούς που του κρατούσαν φανάρι όταν πηδάγε τα αγόρια; Υπήρχαν τέτοιοι; Δεν νομίζω! Υπήρχε όμως η μαρτυρία των κασετών που από χέρι σε χέρι είχαν φτάσει μέχρι και τα δημοσιογραφικά γραφεία.

Οι κασέτες αυτές παραδόθηκαν λοιπόν επίσημα στην Αρχιεπισκοπή, στον Χριστόδουλο, και άντε να μη σου πω, πώς τις αξιοποίησε, πού τις έβαλε δηλαδή! Άντε!!!..

ΑΓΓΕΛΟΣ: «ειδάλως η κρίση τους ανηκει στόν δικαιοκρίτη Θεό μας.»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Η κρίση, περιήλθε στα χέρια του λαού, που άκουσε με τα αυτιά του τους διάλογους από τα έργα του μητροπολίτη. Είναι πολλές φορές, ο πιο αλάνθαστος κριτής μετά τον Θεό. Και η δική του (του λαού), η φωνή έγινε και οργή του Θεού, με αποτέλεσμα τις σημερινές εξελίξεις..

Αλλά, έτσι σας έμαθαν οι γερο-ρασοφόροι που σας τραβάνε από τη μύτη: να μην έχετε κρίση! Γι αυτό, αν και παλαιοημερολογίτες, έσπευσαν έντρομοι, μόλις ξέσπασαν τα σκάνδαλα (παρα-εκκλησιαστικό και παρα-δικαστικό) να υποστηρίξουν τους νεοημερολογιτες «συναδέλφους» τους στην ανομία, διότι έβγαιναν και τα δικά τους άπλυτα στη φόρα:

Αποκαλυπτόταν δηλαδή ότι αυτός που «παραπλάνησε» πρώτος τον νεαρό τότε Γιοσάκη, ήταν ένας δικός σας (ή δικιά σας), ο/η μητροπολίτης σας δηλαδή στη Θεσσαλονίκη...

ΑΓΓΕΛΟΣ: «Τό φοβερότερον ομως, παρακαμπτετε εντέχνως δηλ το δογματικό πρόβλημα αυτων που ακολουθούν φανερά τον επαρατον Οικουμενισμον και παρασύρουν και τους αθώους μαζί των, συγχώρησις δέν υπάρχει ουτε και με μαρτύριον αιματος.»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Υπάρχει ένα κοσμικό ρητό επ' αυτού, το: «δεν μας χέζεις, ρε Νταλάρα!»..
Το χαβά σας εσείς! Είμαστε αιρετικοί εμείς, και ορθόδοξοι εσείς οι παλαιοημερολογίτες διότι δεν τρώτε και εσείς από την κρατική κουτάλα!

Αυτή είναι η «δογματική» σας σε τελική ανάλυση, αυτό και το πρόβλημα σας για το οποίο κατά βάθος κόπτεστε!

ΑΓΓΕΛΟΣ: «Ας μετανοίωση ο ερημος ο Δεσπότης μεσα στήν φυλακη και κανοντας και μία ομολογία θα σωθη....αυτο να προσευχωμεθα ολοι αδελφοι.»

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ:

Εντάξει, «αδελφοί»! Ρωτήσατε όμως αν συμφωνούν μαζί σας και οι «αδελφές» προστάτες του «έρημου» Δεσπότη σας;

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

Στη φυλακή οδεύει ο πρώην Αττικής Παντελεήμων Μπεζενίτης

«ΓΝΗΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ»

ΤΟ ΒΗΜΑ: Η απαλλαγή (;) Παντελεήμονος προκαλεί σάλο στην Εκκλησία

Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας κ. Νικόλαος υπέβαλε την παραίτησή του από την τοποτηρητεία της Μητρόπολης Αττικής στον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο, η οποία όμως δεν έγινε αποδεκτή

Σάλος από την απαλλαγή Παντελεήμονος

Προβληματισμός στην Εκκλησία- Δριμύ «κατηγορώ» και υποβολή παραίτησης από τον Μητροπολίτη Μεσογαίας κ. Νικόλαο

ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΜΑΡΙΑ ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ | Πέμπτη 12 Μαρτίου 2009

Σάλο στους κόλπους της Εκκλησίας προκαλεί η απόφαση της Ιεράς Συνόδου να απαλλάξει και να μην παραπέμψει σε εκκλησιαστικό δικαστήριο τον έγκλειστο στις φυλακές Κορυδαλλού Μητροπολίτη πρώην Αττικής κ. Παντελεήμονα .

Χθες ο Μητροπολίτης Μεσογαίας κ. Νικόλαος υπέβαλε την παραίτησή του από την τοποτηρητεία της Μητρόπολης Αττικής στον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο, η οποία δεν έγινε αποδεκτή.

«Μη δυνάμενος να κωφεύσω εις την κραυγή αγανακτήσεως του διαρκώς σκανδαλιζομένου υφ΄ ημών λαού της πατρίδος και της Εκκλησίας μας,θέλω να δηλώσω την κάθετον αντίθεσίν μου προς ενεργείας και αποφάσεις αίτινες δικαιολογούν υπονοίας συγκαλύψεως ή μεθοδεύσεων και σας υποβάλλω την από της θέσεως του τοποτηρητού της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής παραίτησίν μου» επισημαίνει ο κ. Νικόλαος.

Στην Ιεραρχία επικρατεί έντονος σκεπτικισμός και χαρακτηριστική του κλίματος που έχει δημιουργηθεί ήταν και η δήλωση του επί δεκαετίες φίλου του Αρχιεπισκόπου Μητροπολίτη Μαντινείας κ. Αλέξανδρου που ψήφισε υπέρ της παραπομπής του Μητροπολίτη πρώην Αττικής σε εκκλησιαστικό δικαστήριο:

«Επειδή θέλω να είμαι ένα υπεύθυνο άτομο στον χώρο της Εκκλησίας και όχι απλώς για τα πανηγύρια,ανησυχώ πάρα πολύ καθώς βλέπω τη συνείδηση του λαού αναστατωμένη. Έχει ανάψει μια πυρκαϊά και παρακαλώ πολύ τον Θεό να μας ελεήσει όλους» είπε ο κ. Αλέξανδρος εξερχόμενος του Συνοδικού Μεγάρου.

Μάλιστα αργά το βράδυ έγινε γνωστό ότι άρχισε η συλλογή υπογραφών από μητροπολίτες κατά της απαλλακτικής απόφασης για τον κ. Παντελεήμονα.

Ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος είναι έντονα προβληματισμένος και αναμένεται να λάβει καίριες αποφάσεις αμέσως μετά την απόφαση του Αρείου Πάγου ενώπιον του οποίου έχει καταθέσει αίτηση αναίρεσης ο Μητροπολίτης πρώην Αττικής για τις δικαστικές αποφάσεις με τις οποίες καταδικάστηκε για υπεξαίρεση από τη Μονή Οσίου Εφραίμ.

Πάντως την ίδια ώρα κληρικοί οι οποίοι υπηρετούν στη Μητρόπολη Αττικής εξέφραζαν τη συμπαράστασή τους στον κ. Παντελεήμονα και σημείωναν ότι η απόφαση της Ιεράς Συνόδου αποτελεί τη δικαίωσή του και την απάντηση της Εκκλησίας στις μεθοδεύσεις που υπήρξαν σε βάρος του για την υπόθεση της Μονής Οσίου Εφραίμ.

ΟΛΗ Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ

«Δεν δύναμαι να κωφεύσω»

Νωρίς χθες το πρωί ο Μητροπολίτης Μεσογαίας κ. Νικόλαος ενημέρωσε τον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο ότι παραιτείται από τη θέση του τοποτηρητή της Μητρόπολης Αττικής. Το πλήρες κείμενο της επιστολής παραιτήσεως του Μητροπολίτη Μεσογαίας έχει ως εξής:

«Ευρισκόμενος εις Μόσχαν,επληροφορήθην από Δημάρχους της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής ότι,κατόπιν Αποφάσεως του Πρωτοβαθμίου δι΄ Αρχιερείς Συνοδικού Δικαστηρίου,λειτουργούντος ως Δικαστικού Συμβουλίου,παρά το βαρύτατον περιεχόμενον του Ανακριτικού Πορίσματος του Σεβ.Μητροπολίτου Καρυστίας κ.Σεραφείμ εις βάρος του Μητροπολίτου πρ.Αττικής κ.Παντελεήμονος,παρεπέμφθη η υπόθεσις του τελευταίου εις το αρχείον και όχι εις το Πρωτοβάθμιον δι΄ Αρχιερείς Συνοδικόν Δικαστήριον προς εκδίκασιν. Τας ως άνω πληροφορίας διεσταύρωσα αργότερον εις το Διαδίκτυον.

Επειδή κατόπιν τούτου, διά την Ιεράν Σύνοδον,ο Σεβ. Μητροπολίτης πρ. Αττικής κ.Παντελεήμων κακώς απεμακρύνθη από της θέσεώς του, εις την οποίαν ωρίσθην εγώ Τοποτηρητής από 9.2.2005, και συνεπώς εξέλιπον οι λόγοι της από τότε τοποθετήσεώς μου,

Επειδή κατά κανένα τρόπον δεν θα επεθύμουν και ο ίδιος ο Σεβ.πρ.Αττικής να αισθάνεται πικρίαν διά το πρόσωπόν μου,δεδομένου ότι πλέον καταλαμβάνω την θέσιν του,αδίκως απομακρυνθέντος,και δικαίως και νομίμως πλέον θα χρησιμοποιεί τον τίτλον του Αττικής,

Επειδή η εν λόγω Απόφασις είχε μετά βεβαιότητος προβλεφθή υπό του ιερομ.Ιακώβου Γιοσάκη εις την συνέντευξιν αυτού εις την εφημερίδα “Η Σφήνα” της 20ής Φεβρουαρίου 2009,ως γνώσιν έχοντος, με ό,τι τούτο υπονοεί ή συνεπάγεται,

Επειδή η Απόφασις αύτη εξήγειρε,ως μη ώφειλε, τον πιστόν λαόν- και όχι μόνον-,ως τούτο καταδεικνύεται εκ των πλείστων όσων ευρυτάτης κυκλοφορίας καυστικών δημοσιευμάτων και επιμόνων προς εμέ τηλεφωνημάτων,προκειμένου να προβώ εις τας απαιτουμένας ενεργείας προς ανατροπήν της ως άνω Αποφάσεως,ως θιγούσης την κοινήν λογικήν και το κοινόν περί δικαιοκριτικής ευθύνης της Ιεράς Συνόδου αίσθημα (Το ερώτημα πώς παρεκάμφθη τελικώς το περιεχόμενον του Ανακριτικού Πορίσματος παραμένει αναπάντητον),

Επειδή επληροφορήθην ότι εζητήθη υπό τινων συνοδικών αδελφών η παραίτησίς μου από την θέσιν του Τοποτηρητού,αν και τούτο αποτελεί αποκλειστικήν αρμοδιότητα του Αρχιεπισκόπου και μόνον και ουχί της Ιεράς Συνόδου (Αρθρον 23 (;) του Ν.590 «Περί του Καταστατικού Χάρτου της Εκκλησίας της Ελλάδος»),

Επειδή Υμείς Προσωπικώς,καθώς φαίνεται εις το χθεσινόν Δελτίον Τύπου της Ιεράς Συνόδου,διαχωρίζετε μεν την θέσιν Σας από την Απόφασιν χωρίς όμως εν τέλει να την παραπέμπετε καθ΄ αρμοδιότητα εις την Εκκλησιαστικήν Δικαιοσύνην, προκειμένου να διαφανή η αθωότης- όπερ ειλικρινώς και από καρδίας εύχομαι- ή ενδεχομένως η ενοχή του και δι΄ άλλα αδικήματα εμπεριστάτου Σεβ.πρ. Αττικής κ.Παντελεήμονος,

Μη δυνάμενος να κωφεύσω εις την κραυγήν της αγανακτήσεως του διαρκώς σκανδαλιζομένου υφ΄ ημών λαού της πατρίδος και της Εκκλησίας μας ή δι΄ άλλου τρόπου να δηλώσω με σαφήνειαν την κάθετον αντίθεσίν μου προς ενεργείας και αποφάσεις αίτινες δικαιολογούν υπονοίας συγκαλύψεως ή μεθοδεύσεων,

Σας υποβάλλω την από της θέσεως του Τοποτηρητού της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής παραίτησίν μου, με την παράκλησιν όπως αύτη τύχη της προσωπικής Σας εγκρίσεως και αποδοχής,ευχαριστών άμα διά την άχρι τούδε εμπιστοσύνην και συμπαράστασιν».

(«ΤΟ ΒΗΜΑ»)

http://xairete.blogspot.com/2009/03/blog-post_461.html

http://xairete.blogspot.com/2009/03/to-bhma.html

Μετά από αυτά, ποιος νορμάλ άνθρωπος θα παραμείνει μέλος της "εκκλησίας του κώλου" όπως κατάντησαν την "εκκλησία της Ελλάδος" ???

Τι καπνό φουμάρει η "Ιερά" Σύνοδος;

Αντιδράσεις για την αθώωση του Κίναιδου ("Αγίου Κορυδαλλού") Παντελεήμονα Μπεζενίτη, απο το Αδελφάτο!

Αναστάτωση στην Εκκλησία από την αθώωση του Παντελεήμονα

Αντιδράσεις προκαλεί στους κόλπους της Εκκλησίας η απόφαση του εκκλησιαστικού δικαστηρίου να αθωώσει τον Μητροπολίτη Αττικής, Παντελεήμων.
Την παραίτησή του από τη θέση του τοποτηρητή της Μητρόπολης Αττικής υπέβαλε ο Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος.

Στην επιστολή παραίτησής του προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο ο κ. Νικόλαος καταγγέλλει εμμέσως πλην σαφώς ενέργειες και αποφάσεις που δικαιολογούν υπόνοιες συγκαλύψεως ή μεθοδεύσεων.

Εκφράζει δε τη δυσαρέσκειά του για την αθωωτική απόφαση της Συνόδου τη Δευτέρα, που είχε προβλέψει πριν από ένα μήνα ο Αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Γιοσάκης, σα να είχε γνώση με ό,τι αυτό υπονοεί ή συνεπάγεται, όπως τόνισε.

Αφήνει αιχμές για τη στάση του κ. Ιερώνυμου ο οποίος όπως σημειώνει δεν παρέπεμψε την υπόθεση στην Εκκλησιαστική Δικαιοσύνη.
Σύμφωνα με πληροφορίες, η παραίτηση δεν έγινε αποδεκτή.

Μέχρι και αυτή την ώρα συνεχίζονται οι παρασκηνιακές διαβουλεύσεις στους κόλπους των Ιεραρχών προκειμένου να υπάρξει κοινή στάση η οποία θα καυτηριάζει το γεγονός ότι η αθωωτική απόφαση ελήφθη πριν την τοποθέτηση του Αρείου Πάγου.

"Οι κρίνοντες, κρίνονται, λεει ο λαός μας" σχολίασε ο Μητροπολίτης Μαντινείας, Αλέξανδρος, ο οποίος είχε ζητήσει την παραπομπή του κ. Παντελεήμονα.

www.skai.gr/

Tρίτη, 10 Μάρτιος 2009

Ο P. MICHALOPOULOS άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτηση

"Κυριακή Ορθοδοξίας: Πάει, πέρασε κι αυτή.":

Ναι, κάτι άκουσα κι εγώ για την απόφαση αυτή που λέτε. Χτες δεν την έβγαλαν;
Τέλος πάντων, φροντίζουν κάθε τόσο οι "άγιοι" αυτοί, να μας δίνουν (εικόνα) να καταλαβαίνουμε ποιου ακριβώς ... διαμετρήματος είναι η "ορθοδοξία" που γιορτάζουν!!!..
Ανάρτηση από τον P. MICHALOPOULOS στο XAIRETE τη 10 Μάρτιος 2009 8:20 μμ

Ο P. MICHALOPOULOS άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτηση

"Ηγούμενος ασελγούσε σε βάρος ανηλίκων":

Ω, τι ευχάριστη έκπληξη! Καλησπέρα αγαπητέ Μιχάλη! :-)

Σχετικά με την ερώτηση σου:

Πού να ξέρω εγώ ποιοι είναι αυτοί; Δεν ξέρω, και ούτε ενδιαφέρομαι να μάθω...

...Διότι έχω πλέον πειστεί, ότι είναι όλοι ίδιοι! Είτε συνασπίστηκαν υπέρ του κίναιδου δεσπότη, είτε συναίνεσαν, είναι όλοι ίδιοι...

...Του ιδίου διαμετρήματος «άντρες», με πρώτη - πρώτη αυτήν την μουσίτσα τον Ιερώνυμο!
Ανάρτηση από τον P. MICHALOPOULOS στο XAIRETE τη 10 Μάρτιος 2009 9:26 μμ

http://xairete.blogspot.com/2009/03/blog-post_461.html

http://xairete.blogspot.com/2009/03/to-bhma.html

Μετά από αυτά, ποιος νορμάλ άνθρωπος θα παραμείνει μέλος της "εκκλησίας του κώλου" όπως κατάντησαν την "εκκλησία της Ελλάδος" ???

Τι καπνό φουμάρει η "Ιερά" Σύνοδος;

Παραίτηση με αιχμές για την Μουσίτσα τον Ιερώνυμο

Παραίτηση με αιχμές για Ιερώνυμο

Από τον μητροπολίτη Μεσογαίας Νικόλαο με επιστολή προς τον Αρχιεπίσκοπο

Του Νικου Παπαχρηστου

Βαθιά κρίση στους κόλπους της Ελλαδικής Εκκλησίας, με απρόβλεπτες συνέπειες για τη συνοχή της Ιεραρχίας, προκαλεί η κατά πλειοψηφία αθώωση του μητροπολίτη πρώην Αττικής Παντελεήμονα από το πρωτοβάθμιο Συνοδικό Δικαστήριο.

Με μια αιφνιδιαστική κίνησή του, χθες, από τη Μόσχα όπου βρίσκεται, ο μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος υπέβαλλε, με επιστολή του, στον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο την παραίτησή του από τη θέση του τοποτηρητή της μητροπόλεως Αττικής.

Ο κ. Νικόλαος καταγγέλλει «ενεργείας και αποφάσεις αίτινες δικαιολογούν υπονοίας συγκαλύψεως», ενώ αφήνει αιχμές και για τη στάση του κ. Ιερώνυμου ο οποίος, όπως σημειώνει, αν και διαχώρησε τη θέση του από την απόφαση, δεν παρέπεμψε την υπόθεση «καθ’ αρμοδιότητα εις την Εκκλησιαστική Δικαιοσύνη».

Στην επιστολή του ο κ. Νικόλαος προβάλλει συνολικά έξι λόγους που τον οδήγησαν στην απόφαση να παραιτηθεί.

Η επιστολή

«1. Επειδή διά την Ιεράν Σύνοδον, ο Σεβ. Μητροπολίτης πρ. Αττικής κ. Παντελεήμων κακώς απεμακρύνθη από της θέσεώς του και συνεπώς εξέλιπον οι λόγοι της από τότε τοποθετήσεώς μου.

2. Επειδή κατά κανένα τρόπον δεν θα επεθύμουν και ο ίδιος ο Σεβ. πρ. Αττικής να αισθάνεται πικρίαν διά το πρόσωπόν μου, δεδομένου ότι πλέον καταλαμβάνω την θέσιν του, αδίκως απομακρυνθέντος, και δικαίως και νομίμως πλέον θα χρησιμοποιεί τον τίτλον του Αττικής.

3. Επειδή η εν λόγω Απόφασις είχε μετά βεβαιότητος προβλεφθή υπό του ιερομ. Ιακώβου Γιοσάκη εις την συνέντευξιν αυτού εις την εφημερίδα “Η Σφήνα” της 20ής Φεβρουαρίου 2009, ως γνώσιν έχοντος, με ό,τι τούτο υπονοεί ή συνεπάγεται.

4. Επειδή η Απόφασις αύτη εξήγειρε, ως μη ώφειλε, τον πιστόν λαόν -και όχι μόνον-, ως τούτο καταδεικνύεται εκ των πλείστων όσων ευρυτάτης κυκλοφορίας καυστικών δημοσιευμάτων και επιμόνων προς εμέ τηλεφωνημάτων, προκειμένου να προβώ εις τας απαιτουμένας ενεργείας προς ανατροπίν της ως άνω αποφάσεως, ως θιγούσης την κοινήν λογικήν και το κοινόν περί δικαιοκριτικής ευθύνης της Ιεράς Συνόδου αίσθημα (το ερώτημα πώς παρεκάμφθη τελικώς το περιεχόμενον του Ανακριτικού Πορίσματος παραμένει αναπάντητον).

5. Επειδή επληροφορήθην ότι εζητήθη υπό τινών συνοδικών αδελφών η παραίτησίς μου από την θέσιν του Τοποτηρητού, αν και τούτο αποτελεί αποκλειστικήν αρμοδιότητα του Αρχιεπισκόπου και μόνον και ουχί της Ιεράς Συνόδου.

6. Επειδή Υμείς προσωπικώς διαχωρίζετε μεν την θέσιν Σας από την Απόφασιν χωρίς όμως εν τέλει να την παραπέμπετε καθ’ αρμοδιότητα εις την Εκκλησιαστικήν Δικαιοσύνην, προκειμένου να διαφανή η αθωότης -όπερ ειλικρινώς και από καρδίας εύχομαι- ή ενδεχομένως η ενοχή του και δι’ άλλα αδικήματα εμπεριστάτου Σεβ. πρ. Αττικής κ. Παντελεήμονος», εξηγεί ο Μεσογαίας Νικόλαος.

«Μη δυνάμενος να κωφεύσω εις την κραυγήν της αγανακτήσεως του διαρκώς σκανδαλιζομένου υφ’ ημών λαού της πατρίδος και της Εκκλησίας μας ή δι’ άλλου τρόπου να δηλώσω με σαφήνειαν την κάθετον αντίθεσίν μου προς ενεργείας και αποφάσεις αίτινες δικαιολογούν υπονοίας συγκαλύψεως ή μεθοδεύσεων, Σας υποβάλλω την από της θέσεως του Τοποτηρητού της Ιεράς Μητροπόλεως Αττικής παραίτησίν μου», καταλήγει. Ωστόσο, ο Αρχιεπίσκοπος φέρεται να μην έκανε αποδεκτή την παραίτηση του μητροπολίτη Μεσογαίας.

«Οι κρίνοντες κρίνονται»

Την ίδια ώρα ο μητροπολίτης Μαντινείας Αλέξανδρος ο οποίος στη συνεδρίαση του εκκλησιαστικού δικαστηρίου τάχθηκε υπέρ της παραπομπής του πρώην μητροπολίτη Αττικής σε δίκη εξέφρασε τον προβληματισμό του.

«Και οι κρίνοντες κρίνονται», δήλωσε ο μητροπολίτης Μαντινείας με νόημα για την απόφαση και πρόσθεσε: «Επειδή θέλω να είμαι υπεύθυνο άτομο στον χώρο της Εκκλησίας και να μην είμαι απλώς για τα πανηγύρια ανησυχώ πάρα πολύ».

H KAΘHMEPINH

Tρίτη, 10 Μάρτιος 2009

Ο P. MICHALOPOULOS άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτηση

"Κυριακή Ορθοδοξίας: Πάει, πέρασε κι αυτή.":

Ναι, κάτι άκουσα κι εγώ για την απόφαση αυτή που λέτε. Χτες δεν την έβγαλαν;
Τέλος πάντων, φροντίζουν κάθε τόσο οι "άγιοι" αυτοί, να μας δίνουν (εικόνα) να καταλαβαίνουμε ποιου ακριβώς ... διαμετρήματος είναι η "ορθοδοξία" που γιορτάζουν!!!..
Ανάρτηση από τον P. MICHALOPOULOS στο XAIRETE τη 10 Μάρτιος 2009 8:20 μμ

Ο P. MICHALOPOULOS άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτηση

"Ηγούμενος ασελγούσε σε βάρος ανηλίκων":

Ω, τι ευχάριστη έκπληξη! Καλησπέρα αγαπητέ Μιχάλη! :-)

Σχετικά με την ερώτηση σου:

Πού να ξέρω εγώ ποιοι είναι αυτοί; Δεν ξέρω, και ούτε ενδιαφέρομαι να μάθω...

...Διότι έχω πλέον πειστεί, ότι είναι όλοι ίδιοι! Είτε συνασπίστηκαν υπέρ του κίναιδου δεσπότη, είτε συναίνεσαν, είναι όλοι ίδιοι...

...Του ιδίου διαμετρήματος «άντρες», με πρώτη - πρώτη αυτήν την μουσίτσα τον Ιερώνυμο!
Ανάρτηση από τον P. MICHALOPOULOS στο XAIRETE τη 10 Μάρτιος 2009 9:26 μμ

http://xairete.blogspot.com/2009/03/blog-post_461.html

http://xairete.blogspot.com/2009/03/to-bhma.html

Μετά από αυτά, ποιος νορμάλ άνθρωπος θα παραμείνει μέλος της "εκκλησίας του κώλου" όπως κατάντησαν την "εκκλησία της Ελλάδος" ???

Τι καπνό φουμάρει η "Ιερά" Σύνοδος;