«Αγαπητέ κε Παναγιώτη» (Έλαβα ένα διπλό μήνυμα, από τον «Επισκέπτη» μας)

ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΩΤΟ
Αγαπητέ κε Παναγιώτη,
Όχι μόνο κάποιοι θεολογικά αγράμματοι θρησκόληπτοι γεροντάδες, με τα κομποσχοίνια, τα οποία όμως ΔΕΝ εδίδαξε ο Χριστός και οι Απόστολοι, και "όποιος προσθέσει ένα ιώτα ή μίαν κεραίαν" στο Ευαγγέλιο θα Τον βρει αντιμέτωπο, αλλά και η θεολογία και η επίσημη καθεστυκιϊα εκκλησιαστική ηγεσία και δέκα εκατομμύρια ορθόδοξα βαπτισμένου λαού, έχουμε όλοι αναγάγει σε "απαραίτητο" μέσο λατρείας, ευσεβείας και σωτηρίας τα κεριά! Και τις λαμπάδες! Καθένας που εισέρχεται σε ναό, θεωρεί "αμαρτία" να μην ανάψει κεράκι! Και θεωρεί αυτονόητη κίνηση ευσέβειας και πράξη σωτηρίας να ανάψει!
Ο μόνος λόγος που επιβιώνει το έθιμο αυτό και παίρνει θεολογικό μανδύα είναι "η κονόμα", με αποκλειστικό σκοπό να πέσουν τα χρήματα του λαού στο παγκάρι! Πάει ο άλλος σε ένα "προσκύνημα" και του λέμε "πάρε 5 ευρώ κι άναψέ μου ένα κερί για την ψυχή των γονέων μου"...
Ότι με το άναμμα του κεριού δεν σώζεται ούτε εκείνος που το ανάβει ούτε οι ψυχές των γονέων, είναι αυτονόητο, δεν το συζητάμε, αλλά διερωτώμεθα μήπως και αμαρτάνουμε, και διότι σιωπούμε και διότι, αν και δεν το πιστεύουμε, ανάβουμε κι εμείς κεριά για να μη σκανδαλίσουμε τους άλλους, κι έτσι συνεργούμε να θεωρείται ένας φακός, ένα φωτιστικό μέσο, σε απαραίτητο μέσο σωτηρίας και λατρείας και επιπλέον συνεργούμε στην μόλυνση της ατμόσφαιρας και σε ασθένειες και θανάτους ανθρώπων με την καύση της παραφίνης που παράγει καρκινογόνα δηλητηριώδη αέρια. Υπό αυτό το πρίσμα, της προστασίας της υγείας εμού και των αδελφών των εντός του Ναού, από δω και μπρος θα ρίχνω το ευρώ στο παγκάρι αλλά θα αποφεύγω να ανάβω κερί!
Το ότι εξ Ανατολών ήρθε το κομποσκοίνι στην Ελλάδα ως θρησκευτικό αντικείμενο, έχει αναφερθεί στο "χαίρετε".

Αλλά, αγαπητέ κε Παναγιώτη, τι να σου κάνει ο ακατήχητος λαός, όταν τον διδάσκουν ότι τα κεριά και τα κομποσχοίνια θα τον σώσουν; Φυσικά "τα θέλει" ο λαός, διότι αντί να ακολουθεί το Ευαγγέλιο και την Ηθική του, προτιμάει και να αμαρτάνει ασύστολα και να ασεβεί αδιάντροπα και να "σώζεται" (κούνια που τον κούναγε) τραβώντας ένα κομποσκοινάκι κι ανάβοντας ένα κεράκι...

Επισκέπτης

ΜΗΝΥΜΑ ΔΕΥΤΕΡΟ:
Αγαπητέ κε Παναγιώτη,
Στις Πράξεις (20, 7-12) αναφέρεταί πως σε μια λατρευτική Σύναξη σε ανώγειο, υπήρχαν πολλές αναμμένες λαμπάδες, για τον φωτισμό βέβαια της τότε εποχής και όχι ως θρησκευτικά ή λατρευτικά αντικείμενα. Και ο ιερός συγγραφέας των Πράξεων, ο ιατρός Λουκάς, τονίζει ειδικά την ύπαρξη των "πολλών λαμπάδων". Γιατί; Ως ιατρός (και όχι αγιογράφος "αχειροποίητων εικόνων" όπως μας παραμυθιάζουν) γνώριζε ότι οι πολλές αναμμένες λαμπάδες ήταν το αίτιο λόγω του οποίου σε συνδυασμό με το συνωστισμό του πλήθους και την χρονική παράταση της ιερουργίας (=κηρύγματος θείου Λόγου υπό του Απ. Παύλου) ζαλίστηκε από το μονοξείδιο και διοξείδιο του άνθρακα ο Εύτυχος, αποκοιμήθηκε, έπεσε κάτω νεκρός κι έπειτα από τον εναγκαλισμό του Απ. Παύλου, σηκώθηκε ζωντανός.
Συνεπώς μόνο ως μέσα φωτισμού, θέλει τις λαμπάδες και τα κεριά ο χριστιανισμός ο οποίος πουθενά δεν διδάσκει ότι η αφή κεριών είναι ιερά και ευσεβιστική πράξη σωτηρίας. Από αλλού ήρθε αυτή η δοξασία, άλλωστε αλλού έχουν και "αρωματικά" κεριά, και ΝΑΙ, αν εκείνοι έχουν ιερά κεριά στις ασεβείς ειδωλολατρικές τελετές τους, είναι ένας λόγος να μην τους αντιγράφουμε εμείς. Είναι και θέμα καθαρής και όχι επικίνδυνης ατμόσφαιρας σε κλειστό χώρο. Όσο για το φωτισμό, έχουμε πλέον ηλεκτρικές λάμπες κι όχι πολυελαίους και κεριά.

 Επισκέπτης

http://xairete.blogspot.com/2015/08/facebook.html

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Απολογητική θεολογία: 1. Όταν οι άθρησκοι, οι άθεοι, οι αιρετικοί, και γενικά οι εκτός Εκκλησίας άνθρωποι, μας κατηγορούν εμάς τους ορθόδοξους χριστιανούς… 2. Όταν μας λένε ότι δεν είμαστε χριστιανική θρησκεία αλλά ένα προϊόν εβραϊκής μετάλλαξης, με βουδιστικά στοιχεία, κυρίως… 3. Όπως τα κεριά, τα λιβάνια, τα κομποσκοίνια, οι εικόνες, το φωτοστέφανο, η προσκύνηση, το χειροφίλημα, τα λείψανα, τα ανθοστολισμένα κουβούκλια με τις ομπρέλες στις λιτανείες, και το βουδιστικό επίσης κωλοδάχτυλο ευλογίας… 4. Πώς θα απολογηθούμε; Πώς θα απαντήσουμε για να τους αποστομώσουμε; 5. Ας αρχίσουμε σήμερα από το λιβάνισμα, το θυμίαμα, το θυμιατό, και θα πάμε και παρακάτω αργότερα.

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Πέμπτη, 19 Ιουλίου 2018

Σχόλιο από «Επισκέπτη» (πέρσι, σαν σήμερα): «Ευτυχώς που στην εποχή μας ο λαός ξύπνησε και δεν παρασύρεται από ειδωλολατρείες, θαυμαρουργά ξόανα και τοτέμ, εξαγορά της θείας χάριτος με τάματα, λειψανολατρείες, θαυματολατρείες, οράματα γεροντάδων και ψευτοπροφητείες! Ή όχι!»

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Πιστεύετε κι εσείς, σε αυτήν την (μη χέσω) …«Ορθόδοξη» άποψη (του αγίου Δημητρίου, τάχα), για τις μαγικές ιδιότητες του καρκινογόνου και καπνογόνου κεριού –αυτού του βουδιστικής προέλευσης λατρευτικού στοιχείου, στις εκκλησιές μας;
ΔΙΑΒΑΖΩ:
«Όσο περισσότερο καίγονται οι λαμπάδες μπροστά από τις Εικόνες, τόσο περισσότερο καίγονται οι αμαρτίες εκείνου που με πίστη τις φέρνει. Όταν όμως τις αφαιρούν (οι νεωκόροι), TOTE και εκείνος ο οποίος τις φέρνει, χάνει τον μισθό του, και εκείνος που τις αφαιρεί θα έχει κόλαση στην ψυχή του.»
http://xairete.blogspot.gr/2016/10/blog-post_71.html

Έλαβα το Γράμμα σου!

ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ -ΣΗΜΕΡΑ...

Η ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΜΟΥ, ΤΟΤΕ... 
(Σάββατο, 16 Μαΐου 2009)

ΚΛΙΚ

ΕΔΩ

Σαν σήμερα (Κυριακή, 22 Μαΐου 2016): «Χαίρετε! Είμαι ο πατήρ Βασίλειος...»

http://xairete.blogspot.gr/2016/05/blog-post_59.html

Η παρέλαση, στο θρυλικό πλέον ιστολόγιο «xairete.blogspot.gr»... στο μοναδικό στο είδος του, ορθόδοξο –εκκλησιαστικό blog: Συνεχίζεται η θριαμβευτική παρέλαση ονομάτων γραμμένων με χρυσά γράμματα… 1. Ξεκίνησε από χαμηλά, με Ήρα, Αναστασία, Χρήστο και Ευγενία (από Καναδά η τελευταία) 2. Κορυφώθηκε στη συνέχεια, με την κ. Σταυρούλα Μάρσαλ (καθηγήτρια –Βιρτζίνια, Η.Π.Α.) και τον πολυ-επιστήμονα κ. Ιωάννη Καρδάση, αναγνωστών, σχολιαστών, υποστηριχτών μας, σε καθημερινή βάση, για πάνω από μια ντουζίνα χρόνια… 3. Μια παρέλαση, που συνεχίζεται ακόμα και σήμερα, και με τον εκλεκτό σχολιαστή μας, τον «Αναγνώστη» μας! 4. Και τραβά προς το μέλλον, με τον ίδιο ρυθμό… Πλαισιωμένη πια, και με νέα πρόσωπα… Όπως και ο πολυγραφότατος επιστήμονας κ. Χαράλαμπος Παπαλουκάς, άγνωστός μου μέχρι χθες! Χα!

ΜΗΝΥΜΑ
Φεβ. 22 στις 7:54 μ.μ.
Από: Παπαλουκάς Μπάμπης
Προς: michalopoulos_p@yahoo.gr
Αγαπητέ κύριε Μιχαλόπουλε καλησπέρα
θα με ενδιέφερε μία επικοινωνία μαζί σου ένεκα των γνώσεών σου και της οξύτατης νόησης η οποία προκύπτει από όσα διάβασα στο δικτυακό σου τόπο.
Τα τηλέφωνά σας δεν απάντησαν
Φιλικά
Παπαλουκάς Χαράλαμπος
Συγγραφέας
Τηλ. Σταθερό…
Τηλ. Κινητό…
Κάθε μέρα από τις 2μμ έως 3π.μ.

Καλόν είναι να προσκυνούμε τα λείψανα του αγίου Νεκταρίου, αλλά ακόμη καλύτερα είναι να γνωρίζουμε το έργο του, το οποίον όμως επιμελώς αποκρύπτεται.

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...

http://xairete.blogspot.gr/2015/12/blog-post_39.html

ΕΛΑΒΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ
Αγαπητέ Παναγιώτη
Πολλές ευχές για χρόνια καλά και ευλογημένα
Σχετικά με το θέμα των εικόνων, βαρύνουσα είναι η γνώμη του αγίου Νεκταρίου, ο οποίος, αν και είναι παράξενο, είναι υπέρ της εικονομαχίας, την οποίαν μάλιστα ονομάζει Μεταρρύθμιση. 
Έτσι καταγράφει στο βιβλίο του: "Αι Οικουμενικαί Σύνοδοι" τα κάτωθι: 
"Η άμεσος προς τους αγίους λατρεία επεσκίασεν επί τέλους το προς το υπέρτατον Ον αίσθημα, και δια των ατοπημάτων τα οποία παρεισέφρησαν κατ’ ολίγον ένεκα τούτου η θρησκεία εφθείρετο οσημέραι και η Κοινωνία καθόλου περιέπιπτεν επί μάλλον εις ποικίλην υλικήν, ηθικήν και διανοητικήν έκλυσιν, εις την οποίαν συνετέλεσεν η του έθνους ημών αργία, ένεκα της καθ’ όλον το έτος μεγάλης πληθύος των δεσποτικών, των θεομητορικών εορτών, των εορτών των μεγάλων αγίων, και των πανηγύρεων, καθ’ ας πάσαι αι κοινωνικαί τάξεις ανεξαιρέτως απησχολούντο". (Αι Οικουμενικαί Σύνοδοι, σελ. 177)
"Η μεταρρύθμιση (δηλ. η εικονομαχία) επέβαλλε χείρα τολμηρά επί πάντα τα ελαττώματα (της Εκκλησίας;) ….. επιχειρήσασα την καθαίρεση των εικόνων….. "(ως ανωτέρω, σελ. 179).
"Η άμεση λατρεία των αγίων έφθειρε τη θρησκεία" (ως ανωτέρω, σελ. 177).
"Την μεταρρύθμιση ζητούσαν οι πιο νοήμονες τάξεις της Κοινωνίας και την απέκρουαν οι διανοητικώς κατώτερες τάξεις" (ως ανωτέρω, σελ. 179-180).
"Πολλοί ευσεβείς Βασιλείς και αληθινοί Κληρικοί επεσήμαναν τις καταχρήσεις κατά της θρησκείας και της υπερβολικής ανάπτυξης των εκκλησιαστικών τύπων" (ως ανωτέρω, σελ. 178).
"Η προσωνυμία «Κοπρώνυμος» για τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο Ε΄ αποτελεί ύβρη και δεινότατη συκοφαντία και δείχνει τη μανία των αντιπάλων της Μεταρρύθμισης" (ως ανωτέρω, σελ. 186).
Η Σύνοδος του 754 (η καταδικασθείσα από την Ζ΄ Οικουμενική) για την καθαίρεση των εικόνων αναφέρεται ως Οικουμενική και οι μετασχόντες αποκαλούνται Πατέρες (ως ανωτέρω, σελ. 188).
"Ακραίες ενέργειες των εικονομάχων, παρ’ όλον ότι εμφορούντο από αγαθές προθέσεις" (ως ανωτέρω, σελ. 190).
Καταγγελίες κατά του Θεοδώρου Στουδίτη για παποδουλεία, προδοσία εθνικών συμφερόντων, ιεροκρύφιες ενέργειες, βία κατά των αντιπάλων κ.λπ. (ως ανωτέρω, σελ. 204-205).

Καλόν είναι να προσκυνούμε τα λείψανα του αγίου Νεκταρίου, αλλά ακόμη καλύτερα είναι να γνωρίζουμε το έργο του, το οποίον όμως επιμελώς αποκρύπτεται.

Φιλικά
ΙΚ

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ:
ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ είπε...
30 Δεκεμβρίου 2015 - 6:22 π.μ. 
 «…Η προσκύνησις των εικόνων είχε καταντήσει κατά τον Η΄αιώνα ένεκα αμαθείας του όχλου παρά πολλοίς εξ αυτού εις αληθή εικονολατρείαν και υπέθαλπε τας δεισιδαι-μονίας αυτού. Τοιαύται δεισιδαιμονίαι μαρτυρούνται πολλαί υπό των συγχρόνων συγγραφέων. Τινές λ.χ. εξέλεγον αναδόχους εικόνας! Άλλοι αποξέοντες την βαφήν των εικόνων, εγκατεμίγνυον αυτήν μετά του ιερού άρτου και οίνου της ευχαριστίας. Άλλοι επέθετον τον ιερόν άρτον επί των χειρών εικονιζομένου αγίου και εκείθεν μετελάμβανον αυτού!!! Άλλοι, αποβάλλοντες πάσαν ελπίδαν προς τον Θεόν, μόνον από των εικόνων εξήρτων πάσαν ελπίδαν και εν γένει ως θεούς τινάς εθεώρουν αυτάς! Τούτον, προυκάλεσεν εν τη εκκλησία τάσίν τινα κατά των εικόνων. Ένεκα της καταχρήσεως ηγέρθη αποστροφή προς την εν γένει χρήσιν αυτών… Εις την μερίδαν ταύτην (των εικονομάχων) την οποίαν απετέλουν επίσκοποι, ανώτεροι κληρικοί και στρατιωτικοί, ανήκε και ο τολμηρός αυτοκράτων Λέων ο Ίσαυρος. Θέλων δε να θέσει τέρμα εις τας εκ της προσκυνήσεως των εικόνων δεισιδαιμονίας, απαγόρευσε να αποδίδηται οιαδήποτε τιμή εις αυτάς (726 μ.Χ.) απαιτήσας να υψωθώσιν εν τοις εικονοστασίοις ούτως, ώστε να μη δύναται ο λαός να ασπάζηται αυτάς. Οργισθείς δε ένεκα της αντιστάσεως ήν εύρε, διέταξε βραδύτερον την από των εκκλησιών αποβολήν και καταστροφήν αυτών (730 μ.Χ.)... Τινές των ιστορικών ημετέρων και ξένων, αποδίδουσι εις τους εικονομάχους την πρόθεσιν ου μόνον να καταργήσωσι την προσκύνησιν των εικόνων, αλλά και να πραγματοποιήσωσι γενικότερον σχέδιον δήθεν ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΩΝ της εκκλησιαστικής, πολιτικής και κοινωνικής καταστάσεως των χρόνων των. Θέλοντες εν γένει να καταπολεμήσωσι την δεισιδαιμονίαν και θεοβλάβειαν, ήτις έβλαπτε κυρίως το κράτος, ήσαν υπέρ του περιορισμού των μοναστηρίων και υπέρ της ελαττώσεως του αριθμού των μοναχών, ήθελον δε την εκλαϊκευσιν της εκπαιδεύσεως, ήτις ήτο εις χείρας των μοναχών, και την κατάργησιν των ευνούχων και των δουλοπαροίκων και άλλων κακών…»
(Εκκλησιαστική Ιστορία Διομήδους Κυριακού (Άθήνα 1898) Τόμος 1 σελ. 336)

ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ είπε...
30 Δεκεμβρίου 2015 - 6:22 π.μ.
«…Στην εν Κωνσταντινουπόλει Σύνοδο του 754 που έμελλε να είναι Οικουμενική, συμμετείχαν περίπου 338 επίσκοποι. Ο μεγάλος αριθμός αυτός επισκόπων δείχνει ότι και μεταξύ των επισκόπων πολλοί ήταν κατά της χρήσεως των εικόνων. Στην εικονομαχική αυτή σύνοδο, πρόεδρος εγένετο ο Εφέσου Θεοδόσιος έλειπαν όμως οι άλλοι Πατριάρχαι της Ανατολής, που ανήκαν στην αντίπαλη μερίδα. Σημειωτέον δε, ότι, ούτε η σύνοδος αύτη, ούτε εν γένει οι εικονομάχοι, εννόουν να προσβάλουν την τιμή των αγίων καθ’εαυτήν και την επίκλησιν αυτών, ήθελον δε μόνο των εικόνων την τιμήν και την προσκύνησιν να κωλύσωσιν, διότι ενόμιζον ότι αύτη ήγεν εις ειδωλολατρείαν. Αι αποφάσεις της Συνόδου ήγειραν την αγανάκτησιν του λαού, οι μοναχοί δε, ών τα μοναστήρια ήσαν τα εργαστήρια των εικόνων, ετέθησαν επί κεφαλής της μερίδους του λαού, ήτις υποστηριζομένη και υπό του επισκόπου Ρώμης εν τω δικαίω αυτής, υπερήσπιζε διά στάσεων τας εικόνας. Ο Κωνσταντίνος, εσκέπτετο επί τέλους να εκτείνη την ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΙΝ μέχρις απαγορεύσεως και αυτής της τιμής των αγίων και της επικλήσεως αυτών. Εν γένει ήτο εν τω πολέμω και της τιμής των εικόνων και των αγίων τολμηρότερος του Λέοντος. Εκάλει τον σύλλογον των αγίων χριστιανικόν μυθολογικόν Όλυμπον, απηγόρευσε παν είδος εκδηλώσεως σεβασμού προς αυτούς και επέταξε να καλώσι την μητέρα του Κυρίου Χριστοτόκον και ουχί Θεοτόκον …»
(Εκκλησιαστική Ιστορία Διομήδους Κυριακού Αθήνα 1898, Τόμος 1 σελ. 337 –338)
   
P. MICHALOPOULOS είπε...
30 Δεκεμβρίου 2015 - 7:00 π.μ. 
Σας ευχαριστούμε θερμά, φίλτατε «Επισκέπτη» μας, για το τόσο κατατοπιστικό σχόλιο σας!
Και βέβαια, δεν ήταν «δήθεν» οι μεταρρυθμίσεις που αναφέρει η εκκλησιαστική ιστορία (σελ. 336) που μας περιγράψατε.
Όλες δε οι μεταρρυθμίσεις που αναφέρονται στη συνέχεια (σελ. 337 –338), μακάρι να είχαν τελεστεί και να είχαν επικρατήσει μέχρι σήμερα! Ακόμα και για το «Χριστοτόκος», αντί για το «Θεοτόκος»!
Δεν έγινε αυτό, και να που σήμερα έχουμε μια «δήθεν» εκκλησία, και εκκλησία πραγματική δεν έχουμε!
Έχει λοιπόν δίκιο ΚΑΙ ο Άγιος Νεκτάριος, αλλά… ΚΑΙ ο κύριος Καρδάσης μας!
Χαίρετε! Καληνύχτα σας -εκεί που είστε, και καλό σας ξημέρωμα! :-)

ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ είπε... 
30 Δεκεμβρίου 2015 - 2:54 μ.μ. 
 Όντως άγιε κύριε Παναγιώτη μας, δίκιο έχει ο άγιος κύριος Ιωάννης Κ. μας, κι εσείς έχετε δίκιο, συμφωνώ, το "δήθεν" είναι του ιστορικού, που κακώς παίρνει θέση, αλλά ως τις μέρες που τα έγραφε επικρατούν οι νικητές εικονολάτρες, θα του στοίχιζε καμμιά απόλυση αν δεν έβαζε το δήθεν, το οποίο παρακάτω το εξηγεί: Διότι, λέει, δεν ήταν μόνον οι ευσεβείς μεταρρυθμισταί αλλά ήταν και οι δραστικότεροι κρατικοί αξιωματούχοι και στρατιωτικοί ομοϊδεάτες, που εκείνοι για σωτηρία του Κράτους από τη χλιδή, τις αέναες εορτές και τα αέναα πανηγύρια, την σωτηρία των νέων από την αποκλειστικότητα της εκπαίδευσης από τους καλόγερους και την αύξηση του αριθμού των νέων και νεανίδων που μαντρωνόταν σε μονές, κ.λπ. κ.λπ. άρχισαν αντίποινα σε όσους επέμεναν να είναι εικονολάτρες, λειψανολάτρες κ.λπ. και προέβαιναν σε ρινοτομές, δημόσια παρέλαση μοναχών (συνοδευόμενος έκαστος από μια γυναίκα ως εξευτελισμό), απόπειρα κλεισίματος μονών κ.λπ. Αλλά, ... θυμάστε πώς αντέδρασαν οι Εφέσιοι τεχνίτες των ναϊσκων της Αρτέμιδας που θα έχαναν τις απολαβές τους αν επικρατούσε ο Χριστιανισμός; Έκαναν διαδηλώσεις και λύντσαραν τους χριστιανούς φωνάζοντας "μεγάλη η Άρτεμις των Εφφεσίων". Εύκολο ήταν να τα βάλει κανείς μετά από μερικούς αιώνες με εργαστήρια αγιογραφιών που ήταν στις μονές, τους τόπους φύλαξης και προσκύνησης λειψάνων (όχι με το αζημίωτο, υποθέτω), τους θαυματοποιούς και ψευτομάντεις που υπέβαλαν τους αθώους πιστούς ώστε να κάμωσιν "υπακοήν στον γέροντα"; Αν τότε ήταν δύσκολο, στις μέρες μας, αντίστοιχα, είναι ακατόρθωτο... διότι και η κοσμική εξουσία και η επίσημη εκκλησιαστική εξουσία είναι με τους θαυματολάτρες και τους γέροντες που, μερικοί και χρησιμοποιώντας ίσως το μυστήριο της εξομολογήσεως, έχουν υποβάλει τα "ευσεβή" πλήθη σε τυφλή υπακοή.

P. MICHALOPOULOS είπε...
30 Δεκεμβρίου 2015 - 4:53 μ.μ.    
ΚΑΤΑΛΑΒΑ, ΦΙΛΤΑΤΕ !
http://xairete.blogspot.gr/2015/12/blog-post_39.html

Πώς αγιογραφούσαν αρχικά, την Παναγία; (δες σχετική αρχαία αγιογραφία)

ΠΕΡΣΙ -ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...  
Από Ιωάννης Καρδάσης
Προς michalopoulos_p@yahoo.gr

Τρίτη, 22 Νοεμβρίου 2016

Αγαπητέ Παναγιώτη,

Μια άλλη μορφή της Παναγίας, όχι συνηθισμένη, του 2ου αι, στην κατακόμβη της Πρίσκιλλας, εντελώς ελληνιστική.

Για να δείξουν την Παναγία με τον Χριστό, χρειάστηκε να προσφύγουν σε εξωτερικά σημεία. Αριστερά είναι η Παναγία με ανασηκωμένα μαλλιά, με σκουλαρίκια και ένα ελαφρό πέπλο στο κεφάλι, σημάδι των παντρεμένων γυναικών. 
Ο προφήτης στα δεξιά κρατάει ένα μικρό βιβλίο με την προφητεία στο αριστερό χέρι και με το δεξί του χέρι δείχνει το αστέρι ανάμεσά του (που είναι σύμβολο του ουρανού και του ουρανίου φωτός). 
Κάτω στα πόδια τους κάθεται ένα αγόρι, που είναι ο Χριστός 
(Από το βιβλίο του Λ. Ουσπένσκυ: Η θεολογία της εικόνας στην Ορθόδοξη Εκκλησία, (704 σελίδων), σελ. 70). 
Πολύ αργότερα, η Παναγία εικονογραφείται με την συριακή μαντήλα.

Φιλικά
ΙΚ

http://xairete.blogspot.gr/2016/11/1-2_22.html

Μάθετε το, και αυτό: Από τους αιρετικούς παπικούς, δεν έχουμε κληρονομήσει μόνο την παράσταση με το άγιο φως στα Ιεροσόλυμα… Ούτε μόνο και την παράσταση με το άγιο πνεύμα -σαν πανταχού παρών περιστέρι, στις εικόνες… Έχουμε ακόμα κληρονομήσει -από την εποχή της ενετοκρατίας, και το σπάσιμο των κερκυραϊκών κανατιών το Μ. Σάββατο!

Έλαβα σήμερα μια πρόσκληση από την «Ο.ΚΕ.Σ.Α.» (Ομοσπονδία Κερκυραϊκών Συλλόγων Αττικής) για να λάβω μέρος στο Κερκυραϊκό πασχαλινό έθιμο των μπότηδων (ή κανατιών, σταμνών), που θα παιχτεί και φέτος το Μεγάλο Σάββατο, και εδώ, στην Αθήνα. 

Η ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ:
Σας καλούμε και αυτό το Μεγάλο Σάββατο 15 Μάρτη 2017, έξω από το Κτίριο της ΟΚΕΣΑ, για να παρακολουθήσετε και στην Αθήνα το ιδιαίτερα δημοφιλές Κερκυραϊκό πασχαλινό έθιμο των μπότηδων (ή κανατιών, σταμνών).
Έθιμο από την ελληνική αρχαιότητα, επαναλαμβάνεται στην “Πρώτη Ανάσταση” του Μ. Σαββάτου.
Απόδημοι Κερκυραίοι, Επτανήσιοι, Φίλοι μας και φυσικά Κάτοικοι και Επισκέπτες θα βιώσουμε στην Αθήνα (σε μικρογραφία) αυτό που προκαλεί ιδιαίτερο τουριστικό ενδιαφέρον στο Νησί των Φαιάκων.
Σπάμε τους μπότηδες:
Υποδεχόμαστε το Νέο, το Άλλο, το Ελπιδοφόρο!
Της ρίψης θα προηγηθούν και θα ακολουθήσουν μουσικά μέρη της εκδήλωσης.
Το Κτίριο θα στολιστεί με τα γνωστά κόκκινα υφάσματα (φεστόνια/νταμάσκο).
Στηρίζουν οι Δήμοι Κέρκυρας και Αθηναίων.
Σας περιμένουμε Όλες και Όλους
Λίγα λόγια για το Έθιμο:
Το Έθιμο έχει ειδωλολατρική προέλευση:
Αρχή της νέας βλαστικής χρονιάς, η φύση ξυπνάει από το χειμερινό λήθαργο και οι καρποί συλλέγονται σε νέα δοχεία ενώ τα παλιά πετιούνται. Μεταγενέστερα, συνδέεται με το Ευαγγελικό "Συ δε Κύριε Ανάστησόν με ίνα συντρίψω αυτούς ως σκεύη κεραμέως”. Οι Κερκυραίοι, με επιρροή από τους κατακτητές Ενετούς οι οποίοι την Πρωτοχρονιά πετούσαν από τα παράθυρα παλιά αντικείμενα για να φέρει ο νέος χρόνος καινούργια, προσάρμοσαν το Έθιμο και το πραγματοποιούν το Πάσχα. Τα παλιά αντικείμενα αντικαταστάθηκαν από πήλινα κανάτια (μπότηδες).

ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΤΣΑΒΟΣ: «Γεια σας κ.Μιχαλόπουλε. Σχετικά με το ερώτημα σας για την Παναγία και τον Ιωσήφ και αυτά τα συμπεράσματα σας...»

ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΤΣΑΒΟΣ

Προς

Panagiotis Michalopoulos

Σήμερα στις 10:16 μ.μ.

Γεια σας κ.Μιχαλόπουλε. 

Σχετικά με το ερώτημα σας για την Παναγία και τον Ιωσήφ και αυτά τα συμπεράσματα σας...

Panagiotis Michalopoulos 
Λέτε, ότι…
«όπως ακριβώς δικαιολόγησαν και οι γονείς Της Παναγίας την σε προχωρημένη ηλικία σύλληψη και γέννηση Της.»
Σε αυτό, έχω να σας απαντήσω, ότι…
1. Εκείνο το ζευγάρι, ο Ιωακείμ και η Άννα -ας πούμε, ήταν λέει, ένα ταιριαστό ζευγάρι… Δηλαδή συνομήλικο… Εσχατόγηρος αυτός, εσχατο-γερόντισσα κι αυτή, και μάλιστα στείρα από τα νιάτα της… Όπως λένε οι γραφές δηλαδή, αυτές οι έστω και ως πλαστές χαρακτηρισμένες γραφές. 
Και δικαιολόγησαν τη γέννηση της Παναγίας σαν δικό τους προσωπικό θαύμα, σαν μια γέννα που προέκυψε από μια κανονική δική τους σαρκική ένωση. Σωστά;
2. Στην περίπτωση όμως του άλλου ζευγαριού, του τελείως αταίριαστου, τι έχουμε; 
α) Από την μια πλευρά έχουμε την Μαρία, ένα κοριτσάκι 15 ετών, που μόλις είχε αρχίσει η ωορρηξία της, και που γι αυτό και οι ιερείς την έβγαλαν από το ναό, από τα άγια των αγίων, όπου ήταν κλεισμένη για 12 ολόκληρα χρόνια, από μωρό τριών ετών… 
β) Και από την άλλην την πλευρά, έχουμε τον «ετοιμοθάνατο» Ιωσήφ, γέροντα 80 ετών, με τους σπερματογόνους αδένες του νεκρούς, και ανίκανο πλέον να έρθει σε συνουσία. Σωστά;
Επομένως, το ερώτημα μου παραμένει αναπάντητο:
Με αυτά τα δεδομένα, πώς το δικαιολόγησαν το παιδί; Είπαν ότι το γέννησαν με κανονική συνουσία; Με κανονικό σεξ, όπως έγινε και με τη γέννηση της Παναγίας από τους γονείς της; Ε;
http://xairete.blogspot.gr/2016/12/blog-post_784.html

κ.Μιχαλόπουλε, 

Τι ακριβώς πιστεύετε ότι έχει γίνει;

Αυτά τα δηκτικά ερωτήματα σας αγγίζουν μόνο τα ψευδεπίγραφα η και τα κανονικά;

Το μαυλό σας κάπου αλλού πάει. 

Ετσι δεν είναι.Βοηθήστε με να σας κατανοήσω 100%

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΠΙΟ ΠΑΝΩ E-MAIL:
ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ ΣΧΟΛΙΑΣΤΗΣ, είπε...
Σωστά αναφέρθηκε ότι "απαγορεύονται οι συνευρέσεις με: 1/ εξ αίματος συγγενή σου".
Εξ αίματος συγγενής είναι και η κόρη. Και ο πατέρας. Και η μητέρα. Και ο γιος.
ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ, είπε...
Οι εξ αίματος συγγενείς περιλαμβάνουν όλες τις συγγένειες εξ αίματος. Γιατί όμως στην συνέχεια γράφεται η απαγόρευση συνεύρεση του γιού με την μάνα του; Δεν είναι εξ αίματος συγγενείς; Και γιατί παραλείπει την κόρη με τον πατέρα της, αφού και αυτοί είναι εξ αίματος συγγενείς;
P. MICHALOPOULOS είπε...
Εγώ βέβαια, είχα και την απορία σχετικά με έναν άλλον βαθμό συγγενείας.
Ρώτησα αν ήταν αποδεκτό (κοινωνικά και θρησκευτικά) εκείνη την αποχή και σε εκείνα τα μέρη…
Το να συνευρεθεί η μητριά (η Μαρία για παράδειγμα, που πήρε τον χήρο Ιωσήφ), με κάποιον θετό της γιο (με τον Ιάκωβο τον αδελφόθεο, για παράδειγμα), μιας και ο 80χρονος αρραβωνιαστικός, ήταν ανίκανος για τεκνοποίηση.
Για να εξηγήσουμε δηλαδή, και το πώς το δέχτηκαν έτσι εύκολα, χωρίς καμία απορία, οι συμπατριώτες, εκεί στη Ναζαρέτ, τη γέννηση του Χριστού. 
P. MICHALOPOULOS είπε...
Μη ξεχνάμε ότι ο Ιωσήφ, μόλις άρχισε να διαφαίνεται η εγκυμοσύνη της Παναγίας (νωρίτερα δεν το ήξερε, διότι η Παναγία το έκρυβε), θέλησε να την διώξει, για να μην αναγκαστεί να την λιντσάρει, να την διαπομπεύσει (σύμφωνα με το νόμο), σαν μοιχαλίδα.
Και ποιος θα είχε το θράσος να το κάνει αυτό; Ο 80χρονος Ιωσήφ, που «αρραβωνιάστηκε» μια… 15χρονη!
Και που τελικά δεν την διαπόμπευσε, μετά το μήνυμα του αγγέλου προς αυτόν.
Και η Μαρία κυκλοφορούσε έγκυος, ελεύθερα παντού… Και έκανε και το ταξίδι στη βηθλεέμ για την απογραφή…
Και κανένας δεν απορούσε αν ήταν του Ιωσήφ το παιδί!

ΜΗΝΥΜΑ: «Σχετικά με τις πρόσφατες αναρτήσεις σας, αυτές σχετικά με την Παναγία, κ. Μιχαλόπουλε, που με βρίσκουν σύμφωνο, θέλω να ξαναρωτήσω…»

Κρίνος Ευαγγελισμού...

 Παναγίας Τήνου, μαζί με το περιστέρι… 

Δυο σε ένα!  

ΝΕΟ ΜΗΝΥΜΑ…
Σήμερα στις 3:26 μ.μ.
Από: ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΤΣΑΒΟΣ
a.tsabos@gmail.com
Προς: Panagiotis Michalopoulos 
Σχετικά με τις πρόσφατες αναρτήσεις σας, αυτές σχετικά με την Παναγία, κ. Μιχαλόπουλε, που με βρίσκουν σύμφωνο, θέλω να ξαναρωτήσω  εσάς και τον κ. Καρδάση και όποιον άλλο καλόπιστο αναγνώστη:
Γιατί από τη μία η εκκλησία απορρίπτει τα απόκρυφα ευαγγέλια και από την άλλη επιλεκτικά παίρνει κομμάτια από αυτά;
Είναι μόνο οικονομικοί οι λόγοι από ότι κατάλαβα ή  υπάρχουν και άλλοι αυτής της αντιφατικής συμπεριφοράς; Αυτό το, άλλα λέω και άλλα κάνω παραμένει μυστήριο ή όχι;
Υπάρχουν δύο «εκκλησίες» μήπως, που η μία τα απέρριψε και η άλλη τα δέχτηκε και υπερισχύει η άποψη της, έναντι της πρώτης;
Τι συμβαίνει πραγματικά. Είναι ένα λεπτό σημείο, που πιστεύω ότι θέλει διευκρίνιση.
Ευχαριστώ!
ΣΧΕΤΙΚΟ:

Κρίνος Ευαγγελισμού...

 Παναγίας Τήνου, παρέα με το περιστέρι… 

Και μαζι, και χώρια, και αγαπημένα! 

ΣΧΕΤΙΚΟ: 

Μόνο στο ιστολόγιο «χαίρετε»: 
Η καταπληκτική φάση, του Ευαγγελισμού του περιστεριού της Παναγίας Τήνου. 
Η στιγμή που μόλις φωτίζεται… 
Στον αέρα, εν πτήση… 
Φορτίζεται, με την απαραίτητη θεία ενεργεία, την εκ του ουρανού κατελθούσα (φωτο), 
την απαραίτητη για την γονιμοποίηση Παρθένου… 
Γονιμοποίηση, σε συνδυασμό βέβαια με αυτόν τον κρίνο, που αποτελεί, 
και το μόνο απαραίτητο καταλυτικό στοιχείο!

Νέο μήνυμα (με email, τη φορά αυτή), από τον ιερέα π. Ιωάννη Λουπασάκη…

 Πατήρ Ιωάννης Λουπασάκης (δεξιά στη φωτο)

NEO MHNYMA, ΑΠΟ:

Πατήρ Ιωάννης Λουπασάκης
Δεκ 16 στις 8:54 μ.μ.
Από: ΙΩΑΝΝΗΣ ΛΟΥΠΑΣΑΚΗΣ
ioannis.loupassakis@gmail.com
Προς : michalopoulos_p@yahoo.gr
Θέμα: ΚΥΡΙΕ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΕ  ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ
 
ΚΥΡΙΕ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΕ  ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ.
ΕΙΜΑΙ Ο ΠΑΤΗΡ ΙΩΑΝΝΗΣ ΛΟΥΠΑΣΑΚΗΣ ΠΟΥ ΤΟΣΑ ΜΟΥ ΚΑΤΑΜΑΡΤΥΡΕΙΣ.

ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΣΟΥ ΛΕΩ ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΑΠΕΙΛΗ ΑΛΛΑ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ.

Η ΣΤΑΜΑΤΑΣ ΤΙΣ ΑΝΟΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΨΕΥΔΕΙΣ ΕΠΙΝΟΗΣΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΜΟΥ ΜΕ ΤΟΣΕΣ ΑΝΟΗΣΙΕΣ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙΣ.
Η ΣΕ ΑΛΛΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΘΑ ΚΙΝΗΘΩ ΝΟΜΙΚΑ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΤΙ ΕΧΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ.

ΒΡΗΚΕΣ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΚΑΙ ΑΝΕΝΤΙΜΟ ΤΡΟΠΟ ΝΑ ΒΑΛΛΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΟ FACEBOOK.

ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΑΦΑΙΡΕΣΕ ΟΤΙ ΨΕΜΜΑ ΣΟΥ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΕΜΕΝΑ.
ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ
 
ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΚΥΡΙΕ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΕ.

ΣΧΕΤΙΚΗ ΕΤΙΚΕΤΑ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ "ΧΑΙΡΕΤΕ":

ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ ΣΧΟΛΙΑΣΤΕΣ, ΣΕ ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΘΕΜΑ:
Γιωργος Φλουρης 
Εδώ γράφεις ότι θέλεις. Αν φοράς παντελόνια, Ελλα να τα ακούσω από κοντα.
Panagiotis Michalopoulos 
Πού είστε, παπα-Φλουρή; Στο εξομολογητήριο σας, πάντα;
Panagiotis Michalopoulos 
Περίμενα δυο ώρες τον παπα-Φλουρή, να μου απαντήσει πού θα τον βρω, μετά την κοκορο-μαφιόζικη πρόσκληση, που μου έκανε, πρωτύτερα -τρεις ώρες από τώρα. Μπήκα λοιπόν τώρα πάλι στο ιντερνετ, ελπίζοντας ότι θα είχε τα κότσια να το κάνει… Αλλά όπως βλέπω, έχει απενεργοποιηθεί. Προτίμησε την φυγή, η ρασοφορεμένη γριά κότα. Κατέφυγε στο μπλοκάρισμα! Χα!
ελενη ιωαννιδου 
υπαρχουν εκτος απο παπαροκαδες και ριγκπαπαδες!
Panagiotis Michalopoulos 
1. Έτσι είναι αγαπητή Ελένη! Πάρα πολλοί είναι οι ψευτο-παπάδες με τα τεκνο-παπαδάκια τους, που έχουν ένα ή περισσότερα προφίλ, με χιλιάδες φανατικούς ακόλουθους. Εμφανίζονται σαν σπουδαίοι με τους τίτλους που παραθέτουν στην κάρτα τους, και δημοσιεύουν και εντυπωσιακές φωτογραφίες όπου δείχνουν... είτε μόνο τη φάτσα τους σε διαφορές πόζες, ή το να συμμετέχουν σε διάφορες τελετές και εορτές. Αναρτούν δε και πολλές εικόνες, κάποιες από τις οποίες δεν είναι καν ορθόδοξες. Κάνουν και κάποιες ηλίθιες αναρτήσεις, με την ευκαιρία κάποιων εκδηλώσεων, ή διαφημίζουν τα πανηγύρια του ναού τους.
Panagiotis Michalopoulos 
2. Επόμενο λοιπόν είναι με αυτόν τον συνωστισμό, με αυτόν τον συρφετό, να εμφανίζονται πολλοί παπάδες στην ενημέρωση μου, από το σύστημα του facebook, με αφορμή το ότι έχουμε κοινές πηγές (διάφορες θρησκευτικές -εκκλησιαστικές, σελίδες), και εξ αυτού, και, πολλούς κοινούς φίλους.
Με κάποιους από αυτούς (χωρίς να τους ξέρω προκαταβολικά), μπαίνω στον πειρασμό να τους κάνω φίλους, επηρεαζόμενος και από το θρησκευτικό εικονίδιο του προφίλ τους, κάτι που όλως τυχαία έγινε τις τελευταίες μέρες.
Panagiotis Michalopoulos 
3. Μετά λοιπόν από μια πρόχειρη μάτια στο προφίλ κάποιων από αυτούς, υπήρξαν διάφορα αποτελέσματα.
Α) Σε κάποιους, βρήκα απλά κάποιες χρήσιμες εικόνες, και τις αποθήκευσα στον δίσκο μου. Σε άλλους άφησα μερικά σχόλια, κυρίως θεολογικά και εκκλησιαστικά, εκεί όπου το έκρινα απαραίτητο.
Κάποιοι τότε χολώθηκαν -που τους έπιασα αδιάβαστους, και απλά με διέγραψαν ασυζητητί, και έτσι τελείωσα μια και έξω με αυτούς.
Panagiotis Michalopoulos 
Β) Κάποιοι άλλοι όμως, πιο χριστιανο-Ταλιμπάν αυτοί, θεώρησαν ότι θίγονται τόσο με τα σχόλια μου, ότι τάχα είναι αντιεκκλησιαστικά, και ότι πρέπει να τιμωρηθώ για αυτά... Και αντί για διάλογο αγάπης και πειθούς, έσπευσαν να μου επιτεθούν τόσο δημόσια, όσο και στο inbox… Επιστρατεύοντας μάλιστα και τους λυσσασμένους οπαδούς τους, σε ένα πυρ ομαδόν –σχολίων τους, εναντίον, για να με βρίζουν και να με απειλούν!
Panagiotis Michalopoulos 
Γ) Άλλοι δε, πιο κουτοπόνηροι, άνοιγαν έναν φαινομενικά καλόπιστο διάλογο, θεωρώντας τους εαυτούς τους αλάθητους, και εμένα έναν άσχετο που θα τους ήταν εύκολο να με κατατροπώσουν διαλεκτικά, να με ντροπιάσουν, να με αναγκάσουν ακόμα και να τους ζητήσω και συγγνώμη στο τέλος, για την άγνοια μου για την αμάθεια μου, και για το ότι τόλμησα να τους αμφισβητήσω.
Στην πορεία όμως των συζητήσεων αποδεικνύονταν τελείως ξεβράκωτοι, χωρίς σοβαρά επιχειρήματα, γελοίοι, αντιθεολογικοί, και αντιεκκλησιαστικοί, και το χειρότερο… ακόμα και καραμπινάτοι αιρετικοί! 
Panagiotis Michalopoulos 
Γ.α) Κατέληγαν λοιπόν τότε -εκεί στον δημόσιο διάλογο -στις σελίδες τους κυρίως, και σπάνια στη δική μου… Κατέληγαν σε τσιρίγματα, σε βρισιές και σε κατάρες. Σε χαρακτηρισμούς, ότι τα βάζω με το θεό -ενώ το πρόβλημα ήταν τα δικά τους τα μούτρα, ότι καταργώ τα δόγματα (την τσέπη την παπαδίστικη δηλαδή), και ότι είμαι τάχα και… ιεροκατήγορος!
Επειδή δηλαδή σχολίασα κάποιες αναρτήσεις τους -ταμπού, τις οποίες όπως φαίνεται τις έκαναν μόνο και μόνο για να τους χειροκροτήσουν οι οπαδοί τους, για να τους θαυμάσουν, να τους δοξάσουν, και να τους προσκυνήσουν.
Και όταν κάποτε υπήρξε και μια απορία, ένα χιουμοριστικό σχόλιο, μια διάθεση για εποικοδομητικό διάλογο εκ μέρους μου, τότε η αντίδραση τους ήταν σαν να έμπαινε ο διάβολος μέσα τους!
https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1268708259858517
ΝΕΑ ΣΧΟΛΙΑ

ελενη ιωαννιδου 
δεν αξιζει φιλε μου να φθειρεσαι για τετοιους τυπους!
κρατα τις αντοχες σου για αλλα πιο σοβαρα ζητηματα!
η κοινωνια σε χρειαζεται!
καλο απογευμα!
Panagiotis Michalopoulos 
Καλησπέρα, Ελένη!
Προσπαθώ, να μη φθείρομαι -όπως λες, καλή μου φίλη! Να προφυλαχτώ όσο μπορώ, από τέτοιους τύπους, και από άλλους τύπους, από πολλούς και διάφορους τύπους -τέλος πάντων! Έχω μάλιστα σκληραγωγηθεί αρκετά, όλον αυτόν τον καιρό της μάχης της ιδεολογικής! Είναι μαθημένα, είναι συνηθισμένα τα βουνά από τα χιόνια, που λέει και το γνωμικό. Και άσπρισαν τα μαλλιά μου Ελένη, πάνω σε αυτήν την πείρα!
Πείρα, μετά από τέτοιες και τόσες εμπειρίες…
Panagiotis Michalopoulos 
Πείρα, μετά από τέτοιες και τόσες εμπειρίες…
1. Έχω απειληθεί εδώ και αρκετά χρόνια, από ένα ολόκληρο αισχρόστομο πατριαρχείο, αυτό της Αλεξάνδρειας, ότι το χιούμορ μου κατά της «εκκλησίας», θα φέρει αργά ή γρήγορα, κάποιον τρελό στο σπίτι μου και δεν θα μου αφήσει τίποτε όρθιο και θα χαθώ και εγώ και η οικογένεια μου…
2. Μετά, άλλο περιστατικό… Μια ντουζίνα χρόνια, πριν από τώρα… Είχα να αντιμετωπίσω την ίδια την οικογένεια μου που είχε συστήσει σπείρα εξόντωσης μου…
Panagiotis Michalopoulos 
Πείρα, μετά από τέτοιες και τόσες εμπειρίες…
3. Ακολούθησαν πολλές και διαφορές απειλές εναντίον μου από διαφόρους άλλους, από εξώδικα δεσποτάδων (πχ. του Βεροίας), μέχρι και από έναν παράφρονα εκκλησιαστικό παράγοντα (πιο πρόσφατα), -από το Σικάγο αυτός, που απειλούσε και αυτός… με ολονύκτια τηλεφωνήματα και αναρίθμητα μηνύματα στο κινητό μου, ότι θα έρθει να με βρει, και δεν με γλυτώνει τίποτε πια από τις εγκληματικές του προθέσεις…
4. Και φτάσαμε στο πιο φρέσκo, στο επεισόδιο εκείνο… το απόγευμα της προπερασμένης Τρίτης, το βράδυ της εορτής του αγίου Νικoλάου, με εκείνη την εισβολή στο σπίτι μου. Έχω κάνει σχετική ανάρτηση από την περασμένη Κυριακή…
Panagiotis Michalopoulos 
Εισβολή, που μέσα σε χρόνο αστραπή, μου έκαναν καλοκαιρινό το μισό σπίτι, από την πίσω πλευρά… Τινάζοντας κυριολεκτικά, πόρτες και παράθυρα. Οι δυο ομάδες ΔΙΑΣ που έφτασαν σχεδόν αμέσως (ενώ όμως οι δράστες ήδη το είχαν σκάσει), νόμιζαν στην αρχή ότι είχε γίνει κάποια έκρηξη… Τέτοιο ήταν το σκηνικό που αντίκρισαν! Και ακόμα παλεύω να αποκαταστήσω τις ζημιές και να κάνω το σπίτι μου λειτουργικό ξανά (είχα μείνει χωρίς κουζίνα), και ακόμα πιο ασφαλές!..
Panagiotis Michalopoulos 
Συμπέρασμα:
Βλέπεις λοιπόν, ότι έχω μείνει άφθαρτος ακόμα!
Α) Δεν πέρασαν οι απειλές του πατριαρχείου και όλων των άλλων σατανικών ρασοφόρων…
Β) Δεν πέρασαν τα σχέδια της εγκληματικής οργάνωσης (σύζυγος και παιδιά) που μεθόδευσαν ακόμα και τον εγκλεισμό μου στο Δρομοκαΐτειο για να μου φάνε και το σπίτι και σύνταξη… Σκατούλες, έφαγαν –τελικά, όλοι αυτοί οι «τύποι»!
Γ) Δεν πέρασαν τέλος και οι εισβολείς (περισσότερο από την κουζίνα, προς στο εσωτερικό του σπιτιού) τις προάλλες, όταν πρόλαβα την τελευταία στιγμή και τους έκλεισα μια πόρτα στα μούτρα, πριν τρέξω να ειδοποιήσω την αστυνομία!
Κάποιοι, θα το έλεγαν αυτό -την μέχρι τώρα σωτηρία μου, …«φύλακα Άγγελο»!
Και φυσικά, δεν είμαι και άξιος για… μάρτυρας, για ιερομάρτυρας! Χα!
https://www.facebook.com/panagiotis.michalopoulos1/posts/1268708259858517

Πώς αγιογραφούσαν αρχικά, την Παναγία; 1. Πάντως, όχι έτσι –τόσο κοσμική (φωτο) 2. Αλλά ούτε και σαν τσιγγάνα - τουρκογύφτισσα, όπως κάνουν σήμερα… (δες σχετική αρχαία αγιογραφία)

ΜΗΝΥΜΑ:
Από Ιωάννης Καρδάσης
Προς michalopoulos_p@yahoo.gr
Σήμερα στις 8:12 μ.μ.

Αγαπητέ Παναγιώτη,
Μια άλλη μορφή της Παναγίας, όχι συνηθισμένη, του 2ου αι, στην κατακόμβη της Πρίσκιλλας, εντελώς ελληνιστική.

Για να δείξουν την Παναγία με τον Χριστό, χρειάστηκε να προσφύγουν σε εξωτερικά σημεία. Αριστερά είναι η Παναγία με ανασηκωμένα μαλλιά, με σκουλαρίκια και ένα ελαφρό πέπλο στο κεφάλι, σημάδι των παντρεμένων γυναικών. 
Ο προφήτης στα δεξιά κρατάει ένα μικρό βιβλίο με την προφητεία στο αριστερό χέρι και με το δεξί του χέρι δείχνει το αστέρι ανάμεσά του (που είναι σύμβολο του ουρανού και του ουρανίου φωτός). 
Κάτω στα πόδια τους κάθεται ένα αγόρι, που είναι ο Χριστός 
(Από το βιβλίο του Λ. Ουσπένσκυ: Η θεολογία της εικόνας στην Ορθόδοξη Εκκλησία, (704 σελίδων), σελ. 70). 
Πολύ αργότερα, η Παναγία εικονογραφείται με την συριακή μαντήλα.

Φιλικά
ΙΚ

Έλαβα πριν από λίγο ένα μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, σχετικά με τους Πεντηκοστιανούς, και απαντώ…

Έλαβα πριν από λίγο ένα μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, σχετικά με τους Πεντηκοστιανούς, και απαντώ…
Το μήνυμα:
Καλημέρα....  
Διάβασα σε ένα blog ( XAIRETE) κάποιες αναρτήσεις σας για τους Πεντηκοστιανούς. 
Πήρα την απόφαση να σας στείλω μήνυμα επειδή δεν μπορώ να χειριστώ αυτό που μου συμβαίνει, θα ήθελα αν μπορείτε με την εμπειρία σας να μου δώσετε ένα βήμα το πως μπορώ να βρω κάποιον που μπορεί να με βοηθήσει στο πρόβλημά μου. 
Η κόρη μου εδώ και 5 χρόνια περίπου έμπλεξε με την Ελευθέρα Αποστολική Εκκλησία της Πεντηκοστής και τώρα ετοιμάζει  να βάλει και τα παιδιά της και δεν ξέρω τι να κάνω. 
Αν μπορείτε σας παρακαλώ βοηθήστε με είμαι σε απελπιστική κατάσταση. 

Η απάντηση μου:
Αγαπητή κ. [...], χαίρετε!
Σας λέω χαίρετε, διότι αντιλαμβάνομαι ότι είστε πιστή ορθόδοξη χριστιανή. Εφόσον λοιπόν εμείς έχουμε τον Χριστό, που είναι η χαρά και η ειρήνη, δεν μπορεί σε καμιά περίπτωση να είμαστε σε απελπιστική κατάσταση. Πάντα ελπίζουμε στην βοήθεια Εκείνου... Και δύναμη μας για αυτό, είναι η θερμή προσευχή.
Πράγματι, δικές μου ήταν οι αναρτήσεις για τους Πεντηκοστούς, κάποιες από αυτές ως προσωπικές μου εμπειρίες, και επίσης δικό μου είναι και το blog το «XAIRETE».
Καταλαβαίνω το δράμα σας, και σας συμπονώ, αλλά εμείς οι χριστιανοί θλιβόμαστε μεν (πονούμε) συχνά, δεν στενοχωριόμαστε δε, δεν απελπιζόμαστε ποτέ.
Βέβαια η κόρη σας, είναι σε ηλικία που μπορεί να κάνει τις προσωπικές επιλογές της. Σε σχέση δε με τα παιδιά, νομίζω ότι κάποιο λόγο θα πρέπει να έχει και ο πατέρας. Συμφωνεί άραγε κι αυτός –αν και ορθόδοξος, ή είναι και αυτός στην αίρεση, οπότε τα πράγματα δυσκολεύουν περισσότερο.
Το τι είναι αυτή η πλάνη, η αίρεση, ελπίζω να το καταλάβατε κάπως από τις λίγες (τις 19) σχετικές αυτές αναρτήσεις μου. 

Μπορείτε αν θέλετε, να πείτε και στην κόρη σας να τις διαβάσει, και αν το κάνει ίσως διαφωτιστεί και αυτή.
Σε κάθε περίπτωση, σας συνιστώ να είστε ψύχραιμη, να έχετε αγάπη και υπομονή. Στο μεταξύ, εμείς θα τα λέμε, και επειδή εγώ δεν είμαι θεολόγος, θα μπορούσα ευχαρίστως να σας συστήσω τα κατάλληλα πρόσωπα που εμπιστεύομαι για να σας βοηθήσουν στο να αντιμετωπίσετε με περισσότερα επιχειρήματα τους πλανεμένους αυτούς συνάνθρωπους μας… Για να μπορέσετε  να συζητήσετε με εφόδιο το λόγο του θεού και με την κόρη σας.
Θα τα λέμε! Ο θεός μαζί σας! Καλό ξημέρωμα, καλή Παναγιά! Χαίρετε!

ΝΕΟ ΜΗΝΥΜΑ, σήμερα στις 9:18 π.μ. (Από Facebook… Προς Panagiotis Michalopoulos) ΘΕΜΑ, Προσκλήσεις από φίλους: «Αγαπητέ Panagiotis, ο χρήστης Πατήρ Ιωάννης Ξενιτίδης, σάς προσκάλεσε να δηλώσετε ότι σας αρέσει η Σελίδα "Είμαστε ορθόδοξοι, και προσκυνάμε σαν θεό, το Τρίο Κλαπάτσα".»

ΝΕΟ ΜΗΝΥΜΑ:
Σήμερα στις 9:18 π.μ.
Από: Facebook 
Προς Panagiotis Michalopoulos  
Προσκλήσεις από φίλους
Αγαπητέ Panagiotis, 
Ο χρήστης Πατήρ Ιωάννης Ξενιτίδης ,
σάς προσκάλεσε να δηλώσετε ότι σας αρέσει η Σελίδα Ιερός Ναός Γεννήσεως της Θεοτόκου Ευκαρπίας Κιλκίς

ΣΧΕΤΙΚΟ:
Η Σελίδα Ιερός Ναός Γεννήσεως της Θεοτόκου Ευκαρπίας Κιλκίς 
δημοσίευσε στις 20 Ιουνίου...

https://www.facebook.com/inefkarpias/photos/a.290773564447627.1073741828.285968814928102/533653583492956/?type=3&theater

ΝΕΟ ΜΗΝΥΜΑ - ΣΗΜΕΡΑ: Χαίρετε! Είμαι ο πατήρ Βασίλειος...

ΝΕΟ ΜΗΝΥΜΑ - ΣΗΜΕΡΑ:
Χαίρετε!
Είμαι ο πατήρ Βασίλειος,
Την προηγούμενη Κυριακή είπα στο κήρυγμα για την εκκλησία που την μετατρέπουμε σε πορνείο με την άσεμνη ενδυμασία, σε γάμους και βαφτίσεις.
Και σήμερα μου είπε ο επίτροπος ότι παρεξηγήθηκαν οι χωριανοί και είπαν ότι θα τους κάνω να μην έρχονται στην εκκλησία
https://xairete.blogspot.gr/2016/05/blog-post_33.html

Ορθόδοξα βαφτίσια, ρε πούστη… και γυναικεία σάρκα, σε δημόσια θέα! (Σχετικό, σε γάμο: Στο γαμήλιο γλέντι, φάτε και τον παπά… Βραστό –με μπόλικο πιλάφι, για να ριζώσει το ζευγάρι! Χα!)

Σήμερα, Μ. Παρασκευή, 
στις 10:08 π.μ 
Από: Facebook 
Προς: Panagiotis Michalopoulos 
ΘΕΜΑ: Προσκλήσεις από φίλους 
ΜΗΝΥΜΑ: 
Αγαπητέ Panagiotis, 
Ο χρήστης Ioannis Kotsarinis σάς προσκάλεσε να δηλώσετε ότι σας αρέσει η Σελίδα Photo events  
Photo events - Φωτογράφος

https://www.facebook.com/806802146074379/photos/pb.806802146074379.-2207520000.1461914802./848428308578429/?type=3&theater

https://www.facebook.com/806802146074379/photos/pb.806802146074379.-2207520000.1461914818./848427651911828/?type=3&theater 

https://www.facebook.com/806802146074379/photos/a.806804499407477.1073741827.806802146074379/806804379407489/?type=3&theater

Με λένε Γιώργο, και σκοτώνω δράκους!

EΛABA NEO MHNYMA:
Σήμερα στις 10:22 π.μ.
Από: Philenews Newsletter
Προς: michalopoulos_p@yahoo.gr

ΣΧΕΤΙΚΟ:

Με λένε Λουκά, και έχω ατελιέ ζωγραφικής!

Είμαι πρόεδρος της Δημοκρατίας, 

...αλλά άμα λάχει, κάνω και άλλες δουλειές, 

...ακόμα και χαμαλίκι του κερατά! 

Κουβάλησα παλιά στην Τήνο, την παπική εικόνα (αυτήν με τον κρίνο), … 

και το περασμένο Σαββάτο κουβάλησα και τον ίδιο τον Αντίχριστο, τον Πάπα των παπικών, επίσημα, στη Λέσβο! 

Δοξάστε με!