ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΣΕ ΦΟΡΟΥΜ:
Alfonso: Δεν μπορούν οι Εσφιγμενίτες να σηκωνουν μπαϊράκι. Υπάρχει κεφαλή, υπάρχει κέντρο.
Παναγιώτης: Ποια είναι η άλλη «κεφαλή» που δεν είναι ο Χριστός; Ο οικουμενιστής πατριάρχης; Κεφαλή και αυτός; Για Εκκλησία μιλάμε ή για τέρας με πολλά κεφάλια; «Για περάστε κόσμε, δεν είναι βόας, δεν είναι κροταλίας», είναι η νέα.. «ορθοδοξία»!!! Κέντρο λοιπόν το φανάρι! Και ο Χριστός τι; Απόκεντρο;
Κουρκούας: Στα θέματα ουσίας οι διαφορές είναι ίδιες με αυτές που ήταν έναν και δυο αιώνες πριν και δεν υπάρχει καμία σύγκλιση..
Παναγιώτης: Τότε; Προς τι όλες αυτές οι ατέρμονες τσιριμόνιες; «Αιρετικόν άνθρωπον, παράτησέ τον και απόφευγέ τον.. » (Απ. Παύλος, προς Τίτον 3: 10,11).
Alfonso: Ο Πατριάρχης δεν είναι κακό που είναι οικουμενιστής. Οικουμενικό Πατριαρχείο έχει.
Sureal: Τι λες τώρα πάλι ρε Alfonso. Oικουμενικό Πατριαρχείο σημαίνει τον παγκόσμιο χριστιανισμό που αντιπροσωπεύει η ορθοδοξία ως το μόνο ορθόδοξο αληθές δόγμα. Ο Βαρθολομαίος συμπροσεύχεται επί ίσης όρης με τους αιρετικούς και με ένα σωρό άλλες θρησκείες εκτός του χριστιανισμού αναγνωρίζοντας έτσι ότι η ορθοδοξία δεν αποτελεί την μόνη αδιαπραγμάτευτη αλήθεια αλλά ότι έχει ατέλειες που τη συμπληρώνουν τα άλλα δόγματα και θρησκεύματα. Αποτελεί ή δεν αποτελεί αυτό λοιπόν ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ στα πλαίσια της επιδιωκόμενης παγκοσμιοποίησης ΚΑΙ της θρησκείας;;; Δίκιο έχουν που τον κράζουν και δεν τον μνημονεύουν οι εσφιγμενίτες και απόλυτο άδικο έχει που πάει να τους εκδιώξει από τη μονή λειτουργώντας φασιστικά και καισαροπαπικά. (δλδ: ΔΙΩΚΩ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΝ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΠΕΙΔΗ ΕΤΣΙ ΤΟ ΘΕΛΩ)
Alfonso: Είναι κακός ο διάλογος;
Sureal: Αγαπητέ, άλλο συζήτηση και διάλογος και άλλο συμπροσευχή. Με την συμπροσευχή είναι σαν από μόνοι τους να αναγνωρίζουν ότι είναι αιρετικοί, από μόνοι τους αποσχίσσονται από την εκκλησία τασσόμενοι ίσοι προς ίσον με άλλα δόγματα. Ο οικουμενισμός λέει δεν υπάρχει μία αλήθεια αλλά υπάρχουν πολλές αλήθειες διαφορετικές σαν ένα είδος πολύχρωμου ουράνιου τόξου που συνθέτονται σε μία. Γι' αυτό και το κίνημα της νέας εποχής έχει ως σύμβολο του το ουράνιο τόξο. Ε, εγώ αυτές τις παγκοσμιοποιημένες μπούρδες τους δεν τις δέχομαι.
Τι υπακοή και πράσινα άλογα μου λέτε τώρα! Όταν η ορθοδοξία κινδυνεύει άμεσα να διαβρωθεί από την παναίρεση του οικουμενισμού... αυτοί τι θες.. να κάθονται με σταυρωμένα τα χέρια και να περιμένουν το τέλος της ορθοδοξίας;;; Δεν είναι μόνο οι εσφιγμενίτες ξέρεις που αντιδρούν στον οικουμενισμό... είναι και αρκετοί άλλοι.. και πολλοί καλά κάνουν όσοι αντιδρούν.
Παναγιώτης: Η συμπροσευχή με αιρετικούς, απαγορεύεται από τους ιερούς κανόνες, που είναι οι νόμοι της Εκκλησίας. Ο Βαρθολομαίος, καταπατεί τους ιερούς κανόνες και παρανομεί, και πρέπει να του επιβληθεί η ποινή της καθαίρεσης. Και όχι μόνο! Πρέπει να αναγορευτεί και ως μεγάλος αιρετικός, αφού δεν καταπατεί μόνο τους ιερούς κανόνες αλλά και τους κρίνει σαν μη σωστούς (δηλώνει ότι δεν τους παραδέχεται), δηλώνει ότι αυτός θα τους αλλάξει!!!
Sureal: «Πρέπει να αναγορευτεί και ως μεγάλος αιρετικός, αφού δεν καταπατεί μόνο τους ιερούς κανόνες αλλά και τους κρίνει σαν μη σωστούς (δηλώνει ότι δεν τους παραδέχεται), δηλώνει ότι αυτός θα τους αλλάξει!!!». Καισαροπαπισμός! Που το δηλώνει αυτό; Μπορείς να μας παραθέσεις τη δήλωση του;;;
Παναγιώτης:Πράγματι, Παποκαισαρισμός! Τις δηλώσεις αυτές τις έχει κάνει δημόσια ο Βαρθολομαίος, και έχουν καταγραφεί στον εκκλησιαστικό Τύπο. Είναι λάθος είπε, οι κανόνες αυτοί! Στην ιστοσελίδα δε της ΟΟΔΕ (αντιαιρετικής τάχα) φιλοξενούνται απόψεις του οικουμενικού πατριαρχείου σύμφωνα με τις οποίες η απαγόρευση της συμπροσευχής αφορά τους αδύνατους, λέει, στην πίστη! Και ποιοι είναι οι δυνατοί; Ο Βαρθολομαίος και η συνοδεία του; Και πώς τότε όταν συμπροσεύχονται είναι παρόντες σαν εκκλησίασμα και ορθόδοξοι που συμπροσεύχονται και αυτοί και παίρνουν μάλιστα και την «ευλογία» από τους αιρετικούς; Άλλη ερμηνεία που δίνουν είναι ότι ο ορθόδοξος και μαζί και ο κάθε ένας (αιρετικός ή αλλόθρησκος) που προσεύχεται στον ίδιο τόπο και στον ίδιο χρόνο, προσεύχεται στον δικό του Θεό ο καθένας, άρα αφού δεν απευθύνονται στο ίδιο Πρόσωπο, δεν θεωρείται συμπροσευχή το γεγονός αυτό, λένε, διότι δεν υπάρχουν οι απαιτούμενες «ηνωμένες πνευματικά θελήσεις». Τότε όμως όλοι οι σχετικοί κανόνες περί συμπροσευχών, χάνουν τελείως το νόημα ύπαρξής τους, αφού οι ορθόδοξοι προσεύχονται πάντα στον αληθινό Θεό και οι υπόλοιποι όχι. Στριμώχτηκαν όμως τόσο πολύ οι οικουμενιστές, που στο τέλος έριξαν το προσωπείο και αποκαλύφτηκαν τι προδότες είναι. Πρόσφατα, έφτασαν στο σημείο να λένε ότι ο παπισμός δεν είναι αίρεση (μητροπολίτης Πειραιά Καλλίνικος, και Αιγιαλείας Αμβρόσιος), ο δε επίσκοπος «Θερμοπυλών» (ηγούμενος στο μοναστήρι της Πεντέλης), έφτασε στο σημείο να λέει ότι ούτε καν τους προτεστάντες θεωρεί ως αιρετικούς, άρα δεν συντρέχει λόγος εφαρμογής των ιερών κανόνων (αφορισμός και καθαίρεση) κατά εκείνων των Ορθόδοξων που συμπροσεύχονται με όλους αυτούς!
Sureal: Kαλά απ'το το ΟΟΔΕ τι να περιμένεις τώρα.. τα σκυλάκια του Βαρθολομαίου.. Κοιτά το κακό με την παναίρεση του οικουμενισμού και την διάβρωση της ορθοδοξίας είναι αρκετά παλιό και πηγαίνει και πίσω στην εποχή του Αθηναγόρα όπου και γίνονταν οι πρώτες οικουμενιστικές προσεγγίσεις μεταξύ παπισμού-ορθοδοξίας. Αλλά τι να περιμένεις φίλε μου. Όταν αυτοί οι πατριάρχες έχουν διαβρωθεί μέχρι το κόκκαλο από τις μασονικές στοές στις οποίες και οι δύο ανήκουν/αν.. τι να περιμένεις απ' αυτούς, ελέγχονται μέχρι αηδίας από τους διεθνιστές παγκοσμιοποιητές και το κακό συναπάντημα.. αυτοί τους οδηγούν στον πάπα και στις συμπροσευχές με τους αιρετικούς. Αν τους πούνε να πηδήξουν στο γκρεμό θα το κάνουν.. τέτοια καλά σκυλάκια είναι!
Παναγιώτης: Συμφωνώ, απόλυτα! «Εγκρίνω, και επαυξάνω» που λένε. Και προσυπογράφω ενθέρμως! Να είσαι πάντα καλά, εν Χριστώ αδελφέ, και Ορθόδοξε Χριστιανέ του φόρουμ αυτού!..
Sureal:Και να συμπληρώσω εδώ ότι στη Μασονική Στοά Αρμονία ανήκει ο Βαρθολομαίος. Ένα πολύ καλό ανάγνωσμα για την δράση της "αρμονίας" είναι και το παρακάτω: http://www.orthodoxinfo.com/ecumenism/photii_1.aspxΟ Μελέτιος, ήταν επίσης υπεύθυνος και για το ημερολογιακό ζήτημα και τον διχασμό που αυτό κατόπιν προκάλεσε στην εκκλησία, καθώς και για σειρά πρωτάκουστων νεωτεριστικών μεταρρυθμίσεων προκειμένου να πετύχουν την προσέγγιση με πάπα και λοιπά δόγματα.
Δηλαδή αυτοί οι άνθρωποι προκειμένου να προωθήσουν τους αιρετικούς νεωτερισμούς τους δεν το 'χουν και πολύ να διαλύσουν και να διχάσουν ολόκληρη την εκκλησία.. Αλλά τέτοιες εντολές παίρνουν από τις στοές και τα αόρατα διεθνιστικά κέντρα, και τέτοια αίσχη εκτελούν..
Alfonso: Αν είσαι παλιοημερολογίτης, εσύ είσαι ο αιρετικός. Όποιος δεν κάνει υπακοή στην Εκκλησία του, είναι αμαρτωλός. Κι ο Σατανάς, ανταρσία έκανε, έτσι.
Παναγιώτης: Δεν είμαι παλαιοημερολογίτης. Ανταρσία σατανική κατά των Ιερών Κανόνων κάνουν Βαρθολομαίος και Χριστόδουλος. Αυτοί συμπροσεύχονται με αιρετικούς κατ' επάγγελμα, συστηματικά και κατ εξακολούθηση, και με πλήρη επίγνωση, του ότι προσχωρούν στον παπισμό!
Sureal:Δεν είναι αιρετικοί οι παλαιοημερολογίτες. Τα μυστήρια τους, θεωρούνται έγκυρα και η μόνη διαφορά είναι το ημερολόγιο-εορτολόγιο το οποίο δεν είναι θέμα δογματικής πίστης. Συνεπώς μη λέτε ότι θέλετε ορισμένοι!
Το ότι κατακρίνουμε την πλάνη και τον οικουμενισμό του Βαρθολομαίου είναι κακό; Θα 'πρεπε δηλαδή να καθόμαστε με σταυρωμένα τα χέρια και να περιμένουμε την διάλυση της ορθοδοξίας και την διάβρωση της από την παγκοσμιοποίηση; Αυτό μας κάνει λιγότερο χριστιανούς ή μας κάνει παλαιοημερολογίτες;; Δεν μπορώ να σας καταλάβω μερικούς.
Κουρκούας: Οι κανόνες της Εκκλησίας είναι μέρος της Παράδοσης και δεν την εξαντλούν. Η οχύρωση πίσω από το γράμμα του κανόνα είναι αντίθετη από την πρακτική και την Παράδοση της εκκλησίας.
Παναγιώτης: Στην περίπτωση της συμπροσευχής με αιρετικούς, έχουμε κατάφορη παραβίαση Ιερών Κανόνων. Δεν ερμηνεύει ξαφνικά σωστά το «πνεύμα» των κανόνων ο Βαρθολομαίος όταν οι άγιοι της Εκκλησίας μας έδωσαν τη ζωή τους για τις αρχές αυτές, που δεν είναι «νεκρό γράμμα», αλλά η ζωή και η παράδοση της Εκκλησίας μας.
Sureal: Ο Πατριάρχης παραβιάζει τους Ιερούς Κανόνες της εκκλησίας συμπροσευχόμενος με τους αιρετικούς. Εξισώνει το ψεύδος με την αλήθεια. Τα βάζει όλα σε ένα τσουβάλι στο μύλο της παγκοσμιοποίησης. Αν αυτό εσύ το θεωρείς τίποτα ε τότε με γεια σου με χαρά σου. Εγώ το θεωρώ μέγα παράπτωμα και οικουμενιστική-συγκριτιστική πλάνη εκπορευόμενη εκ της μασονίας. Και όχι μόνο εγώ...Τον οικουμενισμό κατέκριναν και οι πατέρες της εκκλησίας.
Αν θέλουν να επιστρέψουν οι αιρετικοί στην ορθοδοξία η ορθοδοξία είναι εδώ και τους περιμένει. Από εκεί και πέρα ποιος είναι ο αληθινός λόγος των συμπροσευχών και των ευλογιών των αιρετικών από τους "ορθόδοξους" ιεράρχες;; Αυτό δεν μας το έχουν πει! Σκοπεύουν να αλλάξουν το δόγμα; Σκοπεύουν να αλλάξουν τους ιερούς κανόνες; Σκοπεύουν να αλλάξουν ακόμα και την ίδια την πίστη μας; Όλα λοιπον θυσία στο βωμό της παγκοσμιοποίησης; E όχι! Δεν θα τους περάσει!
Η συνέχεια στο θέμα:
Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ από το θέμα«Εσφιγμενίτες, Βαρθολομαίος, και Οικουμενισμός, στα Φόρα».
ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΣΕ ΦΟΡΟΥΜ:
Παναγιώτης: Πρόσφατα, ένας διακεκριμένος θεολόγος της μητροπολιτικής περιφέρειας του Καλαβρύτων Αμβρόσιου, έλεγξε τον φιλοπαπικό Δεσπότη για κανονικά παραπτώματα.
Έντρομος τότε ο μητροπολίτης (που προέρχεται από τη χωροφυλακή) έσπευσε να τιμωρήσει αυθαίρετα τον θαρραλέο θεολόγο, επιβάλλοντάς του τον λεγόμενο μικρό αφορισμό, δηλαδή το επιτίμιο της ακοινωνησίας. Δηλαδή, ο αιρετικός δεσπότης θα κοινωνάει κανονικά, και ο Ορθόδοξος θεολόγος θα εμποδίζεται!
Στο παρελθόν, είχα τακτική επικοινωνία (επιστολές, τηλεφωνήματα κλπ) με τον μητροπολίτη αυτόν. Αναγκάστηκα όμως πρόσφατα (πρόπερσι νομίζω) να διακόψω τις σχέσεις μου μαζί του όταν μου έστειλε (όπως κάθε χρόνο) το ετήσιο εορτολόγιο της μητρόπολής του το οποίο τη φορά αυτή ήταν προκλητικά φιλοπαπικό. Σε αυτό, εκθείαζε ό,τι το παπικό, και έβριζε ό,τι το Ορθόδοξο!
Αναγκάστηκα να του γράψω (με Φαξ) να μη μου ξαναστείλει τέτοια σκουπίδια! Μου απάντησε με επιστολή στην οποία προσπαθούσε με γαλιφιές και γελοία επιχειρήματα να δικαιολογηθεί. Δεν του απάντησα.
Τώρα, διαβάζοντας τον «Ορθόδοξο Τύπο» ανακαλύπτω νέο ολίσθημα του συγκεκριμένου αυτού δεσπότη. Στο εορτολόγιο του 2007 της μητρόπολης του Αμβρόσιου υπάρχει ένα κατάπτυστο δημοσίευμα κατά του θεολόγου που προανέφερα, και κατά των Ιέρων κανόνων της Εκκλησίας.
Στο δημοσίευμα αυτό λοιπόν, οι Ιεροί Κανόνες ονομάζονται «σκωληκόβρωτα εκκλησιαστικά κιτάπια»! Και για τον θεολόγο που υπερασπίζεται το κύρος τους, τι γράφει το ημερολόγιο του «Αγίου»; Δεν αρκεί, λέει, ο αφορισμός που του επιβλήθηκε από τον μητροπολίτη, αλλά του χρειάζεται και ένα καλό εκκλησιαστικό βρομόξυλο από ένα γεροδεμένο διάκο με εντολή της μητρόπολης!!!
Παναγιώτης: Ρώτησε ένας πιστός τον πνευματικό του:
-Γέροντα, τι χρειάζεται για να πάω στον Παράδεισο;
-Το διαβατήριο της Ορθοδοξίας (του απάντησε).
-Φτάνει μόνο αυτό;
Και ο γέροντας, πικραμένος από το προδοτικό οικουμενιστικό πνεύμα της εποχής μας, συμπλήρωσε σκωπτικά:
-Χρειάζεται παιδί μου και η βίζα (θεώρηση) από τον Πάπα!
Foscilis: Εγώ νομίζω ότι ο Βαρθολομαίος αναγνωρίζει απλά ότι τα άλλα δόγματα, μολονότι δεν είναι αδιαπραγμάτευτες αλήθειες όπως η Ορθοδοξία, εκφράζουν την ίδια βασική ανάγκη (λατρεία προς το Θεό, επιδίωξη ενός ηθικού κόσμου κλπ κλπ) και εν τέλει τις ίδιες καλές προθέσεις. Και με δεδομένο ότι η Ορθοδοξία λέει "αγαπάτε αλλήλους", δεν καταλαβαίνω τι μπορεί να προσάψει κανείς στο Βαρθολομαίο.
Παναγιώτης: Του προσάπτει ότι αγκαλιάζει τον διάβολο, το ψέμα. Η Ορθοδοξία είναι η Αλήθεια και οι αιρέσεις είναι πλάνη, είναι δημιουργήματα του αρχιψεύτη διάβολου. Όταν λοιπόν ο πατριάρχης εξομοιώνει με τα λόγια του και με όλες του τις κινήσεις όλα τα δόγματα και όλες τις θρησκείες με την Ορθοδοξία, πόσο περισσότερο σατανάς και αντίχριστος θα μπορούσε να γίνει;
Παναγιώτης: Ο Χριστός είπε ότι ήρθε για να διαλύσει τα έργα του Διαβόλου. Τα έργα του Διαβόλου, τα αγκαλιάζει ο οικουμενικός πατριάρχης!.. Ο πατριάρχης, που έχει αγάπη για ό,τι αιρετικό, και μίσος για ό,τι Ορθόδοξο, μίσος και για τον όποιον Ορθόδοξο Χριστιανό!!!
Foscilis: «Ο Χριστός είπε ότι ήρθε για να διαλύσει τα έργα του Διαβόλου.». Ναι, αλλά εκτός από αυτό είπε ευλογείτε τους καταρωμενους υμιν και προσεύχεσθε υπερ των επηρεαζοντων υμάςμη κρίνετε ίνα μη κριθείτε.
Παναγιώτης: Ο Χριστός απαγόρευσε την κατάκριση. Κατάκριση είναι να προδικάσω εγώ την κρίση του Θεού, να προβλέψω δηλαδή ότι κάποιος θα είναι για πάντα αμετανόητος αμαρτωλός ή αιρετικός, και να αποφασίσω έτσι ότι οριστικά θα κολαστεί. Ο Χριστός δεν απαγορεύει την κρίση. Προτρέπει μάλιστα να κρίνουμε σωστά και όχι επιφανειακά όπως επιφανειακό είναι αυτό που λένε: «οι παπικοί είναι πολλοί, άρα αυτοί έχουν την αλήθεια!». Ο Χριστός δεν απαγορεύει την κρίση την ορθή, αλλά την επιβραβεύει στο πρόσωπο του μαθητή του, λέγοντας του: «ορθά έκρινες!». Οι προδότες της πίστης μας, οι μασκαρεμένοι σε ορθόδοξους ηγέτες της Εκκλησίας, δεν λένε την αλήθεια στους αιρετικούς (ώστε τους φέρουν στην Ορθοδοξία) αλλά τους κολακεύουν για να έχουν την κοσμική εύνοια και την υποστήριξη τους. Τους αιρετικούς τους αγαπάμε και προσευχόμαστε γι αυτούς. Την πλάνη τους δεν την αποδεχόμαστε, και όποιοι ενώνονται με αυτούς, έτσι όπως παραμένουν πλανεμένοι, δεν έχουν αγάπη Θεού αλλά διαβολική υστεροβουλία! καθώς και
Sureal: Oι εσφιγμενίτες είναι οι τελευταίοι αντιστασιακοί της ορθοδοξίας εκεί πάνω.. είναι κάτι σαν τελευταίοι των μοϊκανών. Ο πατριάρχης προσπαθεί να συνθλίψει και την τελευταία εστία αντίδρασης στη λαίλαπα του οικουμενισμού.
Παναγιώτης: Μόνο με αίμα ορθοδόξων μοναχών «ζει» ο Πατριάρχης; Τόσο αιμοδιψής πια; Δράκουλας κατάντησε; Διαβάζω στην εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ: «Την ημέρα εκείνη, όταν ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος επισκεπτόταν το Άγιον Όρος, ο προϊστάμενος της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης, Βασίλης Φλωρίδης, πήγε στις Καρυές συνοδευόμενος από ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις αποφασισμένος να βγάλει από το αντιπροσωπείο τους ζηλωτές της Εσφιγμένου. Συνάντησε την αντίδραση του υφυπουργού Εξωτερικών Θεόδωρου Κασσίμη που ζήτησε να μη χρησιμοποιηθεί βία, ειδικά με την παρουσία του Πατριάρχη. Η παρέμβαση όμως του υφυπουργού ενόχλησε τα μέλη της Ιεράς Κοινότητας, αλλά και τους κύκλους του Πατριαρχείου που ήλπιζαν ότι εκείνη την ημέρα θα δινόταν η λύση που ανεζητείτο εδώ και 34 χρόνια. Σύμφωνα με πληροφορίες πάντως, μετά το νέο επεισόδιο το Οικουμενικό Πατριαρχείο ασκεί πιέσεις προς το υπουργείο Εξωτερικών προκειμένου να απομακρυνθούν - ακόμα και με παρέμβαση της Αστυνομίας - οι ζηλωτές μοναχοί.».
Alfonso: Τέλος, επειδή πρέπει να φύγω, διότι με περιμένει μια νέα καλλιτέχνης που θέλει να σταδιοδρομήσει κι οφείλουμε να βοηθάμε τους νέους, αφιερώνω το παρακάτω σε όλους τους ιεροεξεταστές της Ορθοδοξίας.Εγώ όμως σας λέγω, Αγαπάτε τους εχθρούς σας, ευλογείτε κείνους οίτινες σας καταρώνται..
Παναγιώτης: Δεν αναφέρεσαι προφανώς στην χριστιανική αγάπη και ας επικαλείσαι θρησκευτικά κείμενα. Το δόγμα σου είναι η αγάπη στο ψέμα που εκφράζουν οι αιρετικοί. Αλλά υπάρχει και άλλη παρεξηγημένη αγάπη, όπως αυτή του μητροπολίτη Παντελεήμονα που «προωθούσε» και αυτός νέους ανθρώπους και που βρήκε τον μπελά του αφού έχασε τον θρόνο του διότι απλά ήταν ένας καλός χριστιανός ομοφυλόφιλος (παιδεραστής;) και τίποτε άλλο!!!
Sureal: Έτσι είναι, ψεύτικη «αγάπη», όπως το θέτει και ο Παναγιώτης. Είναι δηλαδή αγάπη προς το ψεύδος που εκπροσωπούν οι αιρετικοί. Είναι αποστασία από την ορθή πίστη. Είναι μίξη του ψεύδους με την αλήθεια. Είναι παραδοχή ότι εν τέλει και εσύ ως συμπροσευχόμενος γίνεσαι ένα με τους αιρετικούς. Παραδεχόμενος ότι και η δική σου θρησκεία έχει ατέλειες που συμπληρώνουν τα άλλα δόγματα. Αυτό το κράμα θρησκειολογικού συγκρητισμού είναι η ύστατη πλάνη στην οποία μπορεί να πέσει κάποιος. Μεγάλη παγίδα που πάνε να ρίξουν στην ορθοδοξία.. θέλει προσοχή..
Sureal: Kαι αφού το γυρίσαμε στα χωρία και τις αφιερώσεις, αφιερώνω κι' εγώ αυτό σε σένα alfonso και όλους τους πλανεμένους οικουμενιστές και συγκρητιστές: «Το δε Πνεύμα ρητώς λέει ότι εν υστέροις καιροίς αποστήσονται τινές της πίστεως, προσέχοντες πνεύμασι πλάνοις και διδασκαλίαις δαιμονίων, εν υποκρίσει ψευδολόγων, κεκαυστηριασμένων την ιδίαν συνείδησιν». (Α' Τιμόθεον 4:1,2)Την αίρεση μισούμε και την πλάνη και όχι τον αιρετικό άνθρωπο.
Προηγούμενο θέμα:
