- Έλα να πάρεις καλές πατάτες! Και CD με καλές τσόντες έχουμε!
-Όχι καλέ κυρία, CD με το «άγιο φως», δεν έχω!
Μιλάμε για νορμάλ τσόντες, με ανθρώπους… Και όχι για ανωμαλίες με παπάδες!
Καλημέρα! Καλή… διακαινήσιμο εβδομάδα, να έχουμε! Η οποία λέγεται έτσι, διότι…
Διαβάζω, και (σε παρένθεση) σχολιάζω:
Ολόκληρη η εβδομάδα από το άγιο Πάσχα μέχρι την επομένη Κυριακή, δηλαδή, την Κυριακή του Θωμά, λέγεται «διακαινήσιμος». (μπορούμε δηλαδή, να πετάμε βαρελότα για μια ολόκληρη εβδομάδα, ακόμα!)
Γιατί ονομάζεται έτσι;
Στην παλαιά εποχή στην Εκκλησία υπήρχε η τάξη των Κατηχουμένων, όσων δηλ. προέρχονταν από τους ειδωλολάτρες ή τους Ιουδαίους και διδάσκονταν τις αλήθειες της χριστιανικής πίστεως για να γίνουν μέλη της με το Μυστήριο του Βαπτίσματος. (τώρα, για να γίνεις μέλος της Εκκλησίας, για να βαφτιστείς, πρέπει απλά να πληρώσεις – όχι εσύ, σαν μωρό, αλλά οι γονείς σου, ο νουνός – τον παπά της ενορίας)
Το Βάπτισμα, δεν ήταν τότε ατομικό ή οικογενειακό γεγονός, όπως σήμερα, αλλά γεγονός που αφορούσε το πλήρωμα της Εκκλησίας. (τότε δηλαδή που υπήρχε πλήρωμα Εκκλησίας. Τώρα το βάφτισμα είναι ένα πριβέ πάρτι στο ναό, μια ξετσιπωσιά , μια αυθάδεια και αναίδεια -από την οικογένεια και τους στενούς καλεσμένους- με όλη αυτή τη γύμνια… Πριβέ πάρτι, και με μπράβους, αν είναι διάσημη η βάφτιση, να απαγορεύουν την είσοδο σε μη καλεσμένους στο ναό.)
Η εβδομάδα που ακολουθούσε το Πάσχα ονομάζεται «διακαινήσιμος» γι’ αυτό το γεγονός της ανακαινίσεως. Επειδή οι βαπτισμένοι ολόκληρη την εβδομάδα φορούσαν λευκά φορέματα ονομάζεται και «λευκή εβδομάδα».
Κατά τη διακαινήσιμη εβδομάδα ψάλλεται καθημερινά η ακολουθία του Πάσχα χωρίς το «Δεύτε λάβετε φως», που είναι μεταγενέστερη συνήθεια και που δεν αναφέρεται στα έντυπα Πεντηκοστάρια.
Η ακολουθία αυτή (με την τσόντα για το φως) έγινε συνήθεια μετά, κατά μίμηση (τι κωλο-μαϊμούδες που είμαστε, ε;) της ακολουθίας του «αγίου φωτός» του Ναού του Παναγίου Τάφου των Ιεροσολύμων.
Πηγή: ιστολόγιο "Παναγία Αλεξιώτισσα"
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου