Ο P. MICHALOPOULOS άφησε ένα νέο σχόλιο για την ανάρτησή σας
«Καλησπέρα κι από μένα κατάγομαι από την Λήμνο και κάνοντας αναζήτηση στο ιντερνετ για τον μητροπολίτη Λήμνου Ιερόθεο έφτασα και στο δικό σας site»
Καλησπέρα σας, και καλωσορίσατε!
«Να μου πεις άλλη δουλειά δεν είχες απογευματιάτικα και ψάχνεις για παπάδες και δεσποτάδες ?»
Χα, χα! Πολύ ωραία – χαριτωμένα – τα λέτε! :-)
«Έχω και μάλιστα πολλές αλλά πρώτα με ενδιαφέρει να μάθω όλα όσα έχουν αναρτηθεί και γραφτεί για αυτόν που τόσα χρόνια κάθεται πάνω στο σβέρκο μας (μια έκφραση που χρησιμοποίησε εκείνος για μας ) και δεν έχει κανείς τα κότσια να κάνει ότι έκανε για το Γιοσάκη που πέρασε πριν αρκετά χρονιά από δω.»
Ωχ! Μεγάλο καημό βλέπω ότι έχετε για την Εκκλησία και μεγάλος πόνος βγαίνει από τα γραφόμενα σας! :-(
«Έχουμε λοιπόν και λέμε για να τα πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Εδώ και λίγο καιρό επικρατεί αναταραχή στο χωριό (Παναγιά Λήμνου) με πέτρα του σκανδάλου τον ιερέα της ενορίας, έναν ιερέα που καθοδηγείται πλήρως από τον Ιερόθεο και έχει χάσει κάθε επικοινωνία με τους πιστούς γιατί το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι τα παγκάρια και τα λεφτά κατ εντολή του Ιεροθέου Λήμνου.»
Πόσο λίγο καιρό έχετε τον ιερέα σας εκεί, και συνέβη κιόλας αυτή η μεγάλη αναταραχή; Το ότι ο ιερέας καθοδηγείται από τον Επίσκοπο του, δεν είναι κακό – το αντίθετο μάλιστα – αν πρόκειται για πνευματικά θέματα. Έτσι δεν είναι;
Λέτε όμως ότι «έχει χάσει κάθε επικοινωνία με τους πιστούς» ο ιερέας σας, και αυτό δεν το καταλαβαίνουμε εμείς που δεν γνωρίζουμε πρόσωπα και πράγματα εκεί στην περιοχή σας.
Λέτε ότι «το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι τα παγκάρια και τα λεφτά κατ εντολή του Ιεροθέου Λήμνου».
Δηλαδή; Είναι γνωστό ότι από όλα τα παγκάρια της Ελλάδας αντλούν οικονομικούς πόρους οι κατά τόπους μητροπόλεις, και επομένως γιατί εσείς να αποτελείτε εξαίρεση, ε;
Όταν υπάρχει ο Μαμωνάς μέσα στην Εκκλησία, όταν υπάρχουν τα παγκάρια, μη περιμένετε να υπάρχει και πνευματικότητα στην ενορία… Αυτή είναι η ταπεινή μου γνώμη!..
«Πριν από λίγο καιρό λοιπόν αυτός που λέγετε μητροπολίτης Λήμνου είχε ακούσει τα 12 ευαγγέλια μέσα στην εκκλησια από ψάλτρια της αγίας τριάδας στην Μυρίνα και μπορείτε να βρείτε πολλά για το περιστατικό αυτό στο internet.»
Ναι, όπως σας είπα και στο τηλέφωνο, το γνωρίζω αυτό το περιστατικό, και το είχα αναφέρει μάλιστα στο προηγούμενο ιστολόγιο μου (το «χαιρετίσματα») το οποίο μου το έκλεισε ο παθφάιντερ, διότι προφανώς ενοχλείτο ο φίλος τους ο Ιερώνυμος από τα επικριτικά μου σχόλια στο μπλογκ αυτό…
«Η δική μας υπόθεση είναι άλλη ο προαναφερόμενος ιερέας προσπάθησε πριν μια εβδομάδα να σταματήσει τα έργα που γινόταν σε ναό του χωριού με δωρεές τον ενοριτών κι αυτό ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι.»
Αν κατάλαβα καλά, τα έργα είχαν ξεκινήσει με άλλον ιερέα; Και όταν ήρθε αυτός ο νέος τα σταμάτησε; Τι έργα ήταν αυτά; Δεν μας λέτε πόσο σπουδαία ήταν. Μήπως δεν ήταν απαραίτητα αλλά γίνονταν μόνο και μόνο για να φάνε κάποιοι, όπως συνήθως γίνεται; Μήπως ο ιερέας σκέφτηκε να αξιοποιήσει τα χρήματα για κάτι καλύτερο; Από ό,τι γνωρίζω, υπάρχει επιτροπή στο ναό που αποφασίζει για τα θέματα αυτά. Τι λένε λοιπόν εκεί οι επίτροποι του ναού;
«Όλους αυτούς τους 8 μήνες που λειτουργεί στο χωριό…»
Α. τόσο λίγο χρόνο είναι εκεί! Ο προηγούμενος ιερέας, τι έγινε;
«…μας φέρεται αλαζονικά ,προσβάλει ηλικιωμένα άτομα (γιατί αυτό είναι το βασικό ποίμνιο των εκκλησιών μας ) κατά την ώρα της θειας κοινωνίας…»
Δεν το κατάλαβα αυτό!
«…και το μονο που τον ενδιαφέρει είναι να μετρά τα χρήματα του παγκαριού και να κρατά το ταμείο της ενορίας.»
Από ό,τι θυμάμαι, διότι έκανα επίτροπος παλιά, τα χρήματα τα μετρούν οι επίτροποι με την επίβλεψη του εφημέριου. Έτσι γίνεται και εκεί; Και όταν λέτε ότι «κρατά το ταμείο της ενορίας», τι εννοείτε; Ότι παίρνει τα λεφτά στο σπίτι του; Αν συμβαίνει κάτι τέτοιο, τότε είναι πλέον υπόθεση της αστυνομίας και της δικαιοσύνης. Συμφωνείτε;
«Μέχρι απομάκρυνση παλαιάς εικόνας είχαμε από εξωκλήσι το καλοκαίρι χωρίς να ενημερωθεί η επιτροπή και το χωριό.»
Όταν λέτε «απομάκρυνση», εννοείτε ότι την… βούτηξε την παλαιά εικόνα ο ιερέας σας; Και αν την βούτηξε, έπρεπε γι αυτό να… ενημερώσει πρώτα την επιτροπή και το χωριό;
«Κι αφού είδαμε κι αποείδαμε αποφασίσαμε να λύσουμε το ζήτημα με το δεσπότη (Ιερόθεο ) ο οποίος όχι μόνο δεν προσπάθησε να γαληνέψει τα πνεύματα αλλά πέταξε έξω από την μητρόπολη την επιτροπή της ενορίας τον πρόεδρο του ΔΔ και παρευρισκομένους κατοίκους λέγοντας τους χαρακτηριστικά ότι δεν θα “καθίσετε εσείς στο σβέρκο μου”»
Ναι, αυτό που λέτε είναι πολύ σοβαρό, και δεν τιμά τον μητροπολίτη σας μια τέτοια συμπεριφορά, αν όντως έγιναν έτσι όπως τα λέτε τα πράγματα. Πριν από την επίσκεψη αυτή στο Επισκοπείο είχατε κάνει κάποια έγγραφη αναφορά, και αν ναι, είχατε κάποια απάντηση, ένα ντοκουμέντο για τη στάση του Ιεράρχη σας;
«Έτσι λοιπόν αρχίσαμε και μείς να αναρωτιόμαστε ποιος είναι αυτός “ο άνθρωπος του θεού” που μας πετά έξω από τον οίκο Του.»
Εννοείτε έξω από το Επισκοπείο, από τα γραφεία της μητρόπολης, ε; Δεν γνωρίζω τι έγινε και τι κουβέντες ανταλλάχτηκαν και τι επεισόδια έγιναν. Αλλά αναρωτιέμαι… πώς μπόρεσε αυτός ένας γέρος άνθρωπος να σας… πετάξει έξω όλους εσάς!!!.. :-)
«Θα σας παρακαλούσα αν γνωρίζετε κάτι που θα μπορούσε να μας βοηθήσει στην αναζήτηση μας να μας ενημερώσετε.»
Πολύ ευχαρίστως να σας βοηθήσω, …αλλά όπως σας εξήγησα και στο τηλέφωνο εγώ δεν είμαι δημοσιογράφος (μου τηλεφωνήσατε νομίζοντας ότι είμαι ο Γρηγόρης ο Μιχαλόπουλος), …και εγώ δεν έχω βασικά (σε όλα τα θέματα) άλλες πληροφορίες, από εκείνες που έχουν δημοσιοποιηθεί, και που στην περίπτωση σας θα τις βρείτε και μόνοι σας αν συνεχίσετε την αναζήτηση.
Όμως, ας μη βασιστείτε σε σκανδαλοθηρικά έντυπα (και πολύ περισσότερο… όχι σε φήμες) για να πολεμήσετε τον (καλό ή κακό) μητροπολίτη σας. Βασιστείτε σε στοιχεία που εσείς οι ίδιοι έχετε από την ανάμιξη σας στην υπόθεση αυτή, και ο Θεός βοηθός σας! :-)
«Ευχαριστώ και συγνώμη για το τόσο μεγάλο σχόλιο.»
Εγώ σας ευχαριστώ για την τιμή που μου κάνατε, και χαίρομαι που τα είπαμε, και θα χαρώ πάλι να τα ξαναπούμε… ΧΑΙΡΕΤΕ.
Ανάρτηση από τον P. MICHALOPOULOS στο XAIRETE τη 12 Νοέμβριος 2008 7:30 μμ
Ο μητροπολιτης Λημνου μιλησε πριν λιγο στον Αγιο Διονυσιο τον Αρεοπαγιτη με αφορμη το μνημοσυνο των αειμνηστων αρχιεπισκοπων Αθηνων.Πραγματικα εβγαλαν πολυ γελιο τα οσα ειπε!Τους ονομασε ανδρες(μηπως ειχε υποψη τον Ιακωβο Βαβανατσο?)εκκλησιαστικους και εθνικους!Και βεβαια καποοι απ αυτους υπηρξαν εθνικοι ανδρες οπως ο Σπυριδων Βλαχος αλλα εκκλησιαστικοι υπηρξαν ελαχιστοι!Οι περισσοτεροι εξ αυτων υπηρξαν ανθρωποι των παρασκηνιων,ηκιστα εκκλησιαστικοι και στυγνοι καρριεριστες!Ακομη κι αυτοι που προσφεραν εθνικες υπηρεσιες χωλαιναν σοβαρα απο εκκλησιαστικης πλευρας!Πως να ξεχαστει η αμυθητη περιουσια που αφησαν ο Σπυριδων Βλαχος,ο Δωροθεος Κοτταρας η' ο Θεοκλητος Παναγιωτοπουλος?Δυστυχως μονο για εναν μπορει να λεχθει το τοιουτος επρεπεν ημιν αρχιεπισκοπος,για τον αειμνηστο Ιερωνυμο Κοτσωνη!Αναντιλεκτως υπηρξε ανεπαναληπτος σε ηθος,σε εργο εκκλησιαστικο και εθνικο!Οποια αντιθεση προς το διαδοχο του,τον χειροτερο αρχιεπισκοπο που περασε ποτε,τον Σεραφειμ Τικα!Τον εμπαθη,καιροσκοπο και το χειροτερο ολων δολοφονο της ενοτητας της Εκκλησιας της Ελλαδος με την βριθουσα κακουργιας πραξη εκπτωσης των 12 μητροπολιτων!Αλλα ο Λημνου τους εβαλε ολους στο ιδιο τσουβαλι!Αυτη εινα η ψευτικη,γεμουσα διπλωματιας και ψευτοευγενειας εκκλησιαστικη γλωσσα!
ΑπάντησηΔιαγραφή"Eκκλησιαστική γλώσσα"
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://xairete.blogspot.com/2009/11/e.html